何謂天命？

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(摘錄於鸞書拱衡雜誌332期3頁)
開台聖王鄭 降　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１０９．７．１１
述論：天命
　　何謂「天命」？簡而言之，即乃天賦之於人者；命者，乃稟受而成之象。是以故，人皆有命，亦皆有稟受於天。儒家《論語．為政篇》有云：「五十而知天命」，意即人生歷練過半，人生已可知自己所要，即是符合天之所命。佛家亦有云：「眾生悉皆平等，悉皆俱有佛性」，意即眾生悉皆有成佛之根本。
　　故結論是，人皆有天命。然則此一天命，卻可分成廣義與狹義。廣義之天命，乃分佈於眾生各道、各階層，乃至各工作崗位、各行各業之中；因為你在人世間，不論擔任任何一個工作或職位，均屬上天所賦予之使命，由每一個人組建成健全之社會。
　　際此末法時期大道普傳，因而各家正教乃至宮壇、廟堂如雨後春筍般處處林立，其間當然甚多各家正教之士戮力弘法利生；唯卻也有許多僅憑一知半解之佛道教義，甚或斷章取義，自闢蹊徑，成為引導修行之人之盲點。
　　近世以來，甚多親近或皈依道場、廟壇、宮堂之善眾，常喜求知：自身是否帶有天命？因而許多善慧者遭受誤導，常有自詡領有何種天命下世，必須完成上天所交辦之使命。因此遭致許多挫折，如受有心人矇騙，付出精神、體力、財務等等，其間尚要拖累親眷友人等等，更有因此導致家庭風暴；更甚者，陷入入魔或精神疾病等等…。因而吾要奉勸世之善慧眾生，乃至修行之人，切要明悟每個人皆有天命，正如儒聖所云：「五十而知天命」，即是自己要做什麼，歷經半百人生之歷練，應該要有智慧判明。
　　吾將此天命之廣義與狹義詳列于後，俾供善慧修者判明：
　　廣義天命─即乃每位眾生悉皆有之。若屬修行之人，護法正信道場，俾使正教法義弘法利生，延續正道弘傳，即是眾生廣義之天命。
　　狹義天命─即乃針對單一事件，所領命下世，諸如諸佛菩薩乃至上聖高真之下世，確實負有特殊天命下世，但絕非我輩芸芸眾生可以擔當如此重責大命！
　　切勿輕信人云：你帶有任何重大天命，必須如何、如何等等，若一旦陷入其中，不但善慧根器蒙垢，甚至有可能蹈入萬劫不復之境！至盼世之善慧者研閱而思量！