適可而止，可永保平安.

[q12i...@yahoo.com.tw]

(摘錄於鸞書寶德雜誌170期)

天上聖母　降　　　　　　　　　　　　１０２年１０月１２日

述論：適可而止

　　所謂：「適可而止」，「適可」，就是恰好可以；「適可而止」，比喻做事到適當的程度就停下來，不要太過火而咄咄逼人。
　　譬如：節儉是一種美德，從節儉出發，待人處事是理所當然的事情。但節儉到不能與人同享其利，以至於不足以維繫人與人的正常關係，不足以使自己有健康的體魄；因此，帶來生活脫序、生命力的衰退，如此的節儉便不圓滿！
　　張文節當宰相時，自己的生活如同以前當河陽節度判官時一樣，親近的人勸他說：「您現在領取的俸祿不少，可是自己的生活卻這樣節儉，您雖然知道自己確實是清廉節儉，但是外人對您卻有譏評，說您如同公孫弘蓋布被子那樣矯情作偽，您應該稍為隨順眾人的習慣做法才好。」
　　張文節歎息說：「我今天的俸祿這樣多，即使全家穿綢緞的衣服，吃珍貴的飲食，還怕不能做到嗎？但是人們的習性，由節儉進入奢侈是容易的，由奢侈進入節儉卻是困難的。若是我被罷官或病死，情況與現在不一樣，家人習慣於奢侈生活，不能立刻節儉，屆時一定會因為揮霍淨盡而弄到饑寒無依；不如我是否作大官、活著或死亡，家中的生活標準都要像現在一樣呢？」
　　其實，積聚錢財並不難，難的是如何運用錢財得當。一個人只要肯努力，有好機會多半能賺到某種程度的資產，問題是積聚錢財後怎麼運用？關於這一點就要看個人的器度而定。有的人投資事業，有的人買華屋、買名車，只要是不過份，都是無可厚非的。但是有的人專用一些旁門左道的技倆，罔顧法紀，大賺不義之財，雖然累積錢財是易如反掌，可是法網恢恢，遲早必遭牢獄之災。又如一些人愛名貪利，必定會拼命的去追逐爭取，甚至犧牲生命亦在所不惜，結果最後也都遭遇不幸的結局。所以老子教人適可而止。
　　人生數十寒暑，一切都如夢幻泡影般短暫，不可捉摸，唯有懂得適可而止，人生才有意義。知足就不會遭受侮辱，知道適可而止就不會遇上危險。如果做到這些，就能夠保持永久的平安。