[故事]南臺灣有名的「大莆林水鬼」
高陽酒徒
就會讓人聯想到是民雄鬼屋！
其實，嘉義以前最有名的鬼怪傳說就是「大莆林水鬼」
它曾和嘉義城隍廟、北港媽祖齊名
大莆林是今天嘉義縣大林鎮的舊稱
「大莆林水鬼」出現的地方是大林國中前面的育菁親水公園，
鄉民稱「鹿窟溝」，據傳以前經常有人在此自殺
而附近都沒住家，黑矇矇地，我外公以前在那附近的郵局服務
一到晚上都會怕！特別是農曆七月「水鬼」出沒的最盛期，一到晚上
附近便杳無人煙！
據傳「大莆林水鬼」的緣由是：
親水公園旁，有一條道路。它是清朝時期從彰化往嘉義的官道
1895年9月初（約中元節時）日軍攻下彰化後派一偵查隊到此，本地
義士某迎接，卻被要求獻兩百個婦女，義士不從，於是，日軍強去
其領地性侵婦女，義士不甘受辱，接受在臺南的抗日領導劉永福的招撫，號召鄉民
和清軍一齊協同作戰─夜襲大林
日軍突然遇此，倉惶失措，往「鹿窟溝」池邊道路逃離，
不少人因此而落水喪生！
日軍狼狽退回彰化後，到了中秋節，又捲土重來，於是
清日兩軍在此又有一場惡戰，據說日軍統帥北白川宮
也喪生於此！
後來，日方欲向世人證明北白川宮他確實經過大林，安然無恙地在大林南的三疊溪
(臺語歌手江惠的故鄉)住宿，就在現在的柳溝國小疊溪分校裡面，成立了紀念碑。
另外，為了撫慰「鹿窟溝」的生靈，糖廠當局於1916年在池旁立「南無阿彌陀佛」的石
頭，已將近有一百年歷史了！
下個月就是鬼門開的日子，有膽的版友晚上可去體驗一下
從省道轉往大林國中方向，過一短橋時，育菁親水公園就會出現在右方視野
左方則有「阿彌陀公廟」，裡面有前述「南無阿彌陀佛」的石頭
其實親水公園那邊晚上還蠻寧靜詩意的，偶爾會有鎮民來這池旁的舊官道
走走
我則很喜歡晚上到那邊拍夜景，龍舟橋那是一個不錯的取景位置！
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嘉義大林古戰場導覽
http://talin5814.web.fc2.com/war/iwe_study/10/talin_tourguide.htm
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◆ From: 111.185.70.182
赤天
看到大埔林水鬼，有感而發，就來幫原PO補個當地的傳說吧!!
在灌溉用的鹿崛溝，日侵時期附近有個糖廠，糖廠附近是日本料理的集中地，於是
常有許多藝妓在此歌舞，而有些藝妓或賭博賭輸的人，想不開便在這裡跳溝自殺。
所以鹿崛溝又稱為「水鬼窟」。
傳說開始~~
有天，某個布袋戲分團，被邀請到鹿崛溝附近的林投樹下作戲，邀請者要求必須做
到通霄，並且不准戲班的人唸「阿彌陀佛」四個字。戲班班主不疑於他，便如約演
戲，當時台下有許多的觀眾，看得如癡如醉，台上的布袋戲也賣力演出，可是演到
後面，戲班的人都開始覺得筋疲力盡的時候，卻發現天色依然漆黑，沒看見天色有
任何改變，班主深感有異，於是毀約唸出「阿彌陀佛」四個字，才唸完，頓時戲棚
毀垮，馬上天明，台下觀眾也消失無蹤。這個事件，鎮民認為是水鬼邀請戲班來做
戲的。在民國五年，鎮民林有志在鹿崛溝旁豎立一顆刻有「南無阿彌陀佛」的石頭
，並立廟奉祀，恐怖傳說才漸漸消失。
以上故事是在大林國中外的阿彌陀佛廟，裡面記載的傳說，剛開始我認為也只是個
傳說，住在大林的朋友跟我說，說是真人真事，而此戲班算是非常有名(印象中朋友
跟我說是黃俊雄布袋戲團的分團)，是真是假，還是大家自由心證囉!!
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◆ From: 218.163.150.20
官小講話算三小
: http://tinyurl.com/3mu5jy9
:
: 南無阿彌陀佛碑：原立於急水溪畔，為1940年左右急水溪潰堤時，傳說廟中四王范府千歲
: 敕令「南無阿彌陀佛」在此鎮溪祭水而立的石敢當。但1992年急水溪崩堤後急搶救放至新
: 廟倉庫，1995年新廟寄火後則移到地藏王殿旁。
這個是鐵線橋通濟宮的軼事
相傳有一年急水溪發生氾濫改道，庄民齊至廟理祈求媽祖保護庄頭，
此時范王落駕，在急水溪旁敕令「南無阿彌陀佛，
傳說石敢當一立下溪水漸退，之後仍有崩溪及洪水但再也沒有大災。
不過范王敕令石敢當退駕時大喊一聲，神靈脫離乩身後從此再也沒有落駕過，
范王金身也金光盡退，光彩剝落。
聽聞...因范王敕令石敢當而觸犯天條被關起來了。
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官大講話聲音大；
官小講話算三小。
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◆ From: 61.57.55.206
高陽酒徒
是在1895年曾文溪畔的曾文溪庄。據載：1895年的陽曆10月3日，清軍挾曾文溪之勢和
日軍相對，兩邊砲火相交，激戰數時，日軍於陽曆10月20日佔領，為了紀念當時之戰
死者於北方綠蔭下合葬，建一碑題「南無阿彌陀佛」。
現曾文溪河道已改，經考証，原址位於善化糖廠西1.5公里處。
沒錯，1895年曾文溪確實有過清日軍的激戰，但日軍僅花一天就攻下。
且，陽曆10月3日，是日軍從彰化捲土重來的日子，也就是中秋節。當時，雲林、嘉義
及以南地區都沒淪陷，清軍不可能那麼早就撤守到接近臺南市的曾文溪。
再，曾文溪的「南無阿彌陀佛」碑及日軍戰死者合葬墓，一直不見日據時的
報章記載，也未見於現在的網路或媒體！
同碑反而如前文所說在大林出現，至於，戰死者合葬墓
在今天大林市街的北方，也就是今瑞德路的大眾廟一帶，曾有一亂葬崗的存在，
曾有某機關要設於此，卻挖出日清兩軍著軍裝的屍骨而作罷，所以，後人建廟收
此屍骨，以安亡魂！
http://talin5814.web.fc2.com/war/iwe_study/10/talin_tourguide.htm#大眾爺廟
http://talin5814.web.fc2.com/war/iwe_study/10/talin_tourguide.htm#墓地
所以，敝人覺得，《新化郡概況》的記載，是日人有意要把清日兩軍在大林的激戰模糊
化。甚至當時日軍的征臺統帥北白川宮戰死於此，也隻字不提！
版友可參見敝網關於其戰死於大林的更多考證！
http://talin5814.web.fc2.com/war/iwe_study/kida_shinda.htm
謝謝！
※ 引述《neepa (官小講話算三小)》之銘言：
: : 是這個嗎?
: : http://tinyurl.com/3mu5jy9
: : 南無阿彌陀佛碑：原立於急水溪畔，為1940年左右急水溪潰堤時，傳說廟中四王范府千歲
: : 敕令「南無阿彌陀佛」在此鎮溪祭水而立的石敢當。但1992年急水溪崩堤後急搶救放至新
: : 廟倉庫，1995年新廟寄火後則移到地藏王殿旁。
: 這個是鐵線橋通濟宮的軼事
: 相傳有一年急水溪發生氾濫改道，庄民齊至廟理祈求媽祖保護庄頭，
: 此時范王落駕，在急水溪旁敕令「南無阿彌陀佛，
: 傳說石敢當一立下溪水漸退，之後仍有崩溪及洪水但再也沒有大災。
: 不過范王敕令石敢當退駕時大喊一聲，神靈脫離乩身後從此再也沒有落駕過，
: 范王金身也金光盡退，光彩剝落。
: 聽聞...因范王敕令石敢當而觸犯天條被關起來了。
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《2010虎年的篇章：乙未割台憶舊路》
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