有誰知道"真如苑"這個日本佛教??
李慕白
真如苑/(宛)/(院), 是一個自稱是正宗釋迦牟尼傳人的日本佛教派,於六十多年前成立於日本.
我一個朋友一直叫我去信, 我去了一次道場, 聽他們唸經之後頭痛不已. 朋友說那唸的是二千多年前的語言.
問了另一個朋友, 他說那是邪教. 請問有沒有人聽過"真如苑"的丫, 可否提供點訊息? 個人經驗也可以.謝謝
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靈巧如蛇
: 有誰知道"真如苑"這個日本佛教??
: 真如苑/(宛)/(院), 是一個自稱是正宗釋迦牟尼傳人的日本佛教派,於六十多年前成立於日本.
: 我一個朋友一直叫我去信, 我去了一次道場, 聽他們唸經之後頭痛不已. 朋友說那唸的是二千多年前的語言.
: 問了另一個朋友, 他說那是邪教. 請問有沒有人聽過"真如苑"的丫, 可否提供點訊息? 個人經驗也可以.謝謝
那種亂七八糟的最好小心點.....
別忘了"有愛不死"真仙觀....
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『你對10年後的自己這麼沒有自信嗎？我相信10年後的自己一定比現在更有魅力。
女人風情萬種的機會一輩子不只一次啊！』
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◆ From: 61.64.153.79
md57839_h3
正宗的佛教主要就是現在台灣的顯宗與西藏的密宗﹙當然禪宗與淨土宗等都包含在裡面﹚，
分成大乘和小乘兩大類，
顯宗是宣揚教義，秘宗是傳法器！
這就是正宗的佛教，不會有其他的別稱！
所以以後不要隨便去一些沒聽過的道場包准沒事，小心走火入魔！
要心存正念就對了！﹙還有一些不錯的朋友的話要聽^-^﹚
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→吳夫人←
> 有誰知道"真如苑"這個日本佛教??
> 真如苑/(宛)/(院), 是一個自稱是正宗釋迦牟尼傳人的日本佛教派,於六十多年前成立於日本.
> 我一個朋友一直叫我去信, 我去了一次道場, 聽他們唸經之後頭痛不已. 朋友說那唸的是二千多年前的語言.
> 問了另一個朋友, 他說那是邪教. 請問有沒有人聽過"真如苑"的丫, 可否提供點訊息? 個人經驗也可以.謝謝
看了你所po的文...俺忽然想到了「雙瞳」這部片.....
可能都和宗教有關吧！
還有啊...不要亂信教會比較好！
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李慕白
真的沒人聽過嗎??
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Happy便當
: 真的沒人聽過嗎??
日本佛教大約起源於六世紀，經過千餘年的發展，迄今不衰。其所承
接的佛教，主要是中國唐宋時代的佛教。在發展的過程中，先後形成了日
蓮系、淨土系、禪、真言等系之眾多宗派。在制度方面也形成「本末制度
」（本山與末寺之間的制度）、檀家制度、肉食妻帶等獨特的風格。對日
本文化、社會的影響，既深且鉅。所形成的佛教文化，也與印度、南傳、
中國漢傳、藏傳等系，並列為世界五大系佛教文化之一。
日本佛教之傳入台灣，是在日據時期的數十年期間。最初傳教的主要
對象是遷移來台灣的日本人。西來庵事件之後，又逐漸擴展到台灣本土的
佛教界。當時先後有不少原有的台灣寺院，被吸收入日本佛教之各宗派之
中。
依昭和四十四年（ 1969 ）出版的《佛教大年鑑》所載，日本國內各
宗之曾在台灣傳教者，有淨土真宗本願寺派、真宗大谷派、曹洞宗、淨土
宗、日蓮宗、臨濟宗妙心寺派與高野山真言宗。
台灣光復後，曾在台灣佈教的日本各宗都撤回日本。但是在二十世紀
初逐漸興起於日本的新興宗教，則在 1977 年靈友會與中華佛教居士會結
為姊妹會之後，開始又陸續傳入台灣。其中，源自佛教的新興宗教有本門
佛立宗、創價學會、靈友會、立正佼成會、阿含宗、 [1;33m真如苑 [m、淨土真宗親
鸞會等等。 ^^^^^^
在傳統的日本佛教宗派方面，也逐漸有台灣本土佛教徒起而提倡。像
游藤、慧淨等人之弘揚淨土真宗；悟光、惟勵諸師弘揚真言宗；此外，被
創價學會所依附的日蓮正宗，也有若干人提倡。
此外，在佛學研究方面，日據時代赴日本研究佛學的台灣佛教徒也頗
不乏人。李添春、曾普信、王進瑞等人即其著者。光復之後，赴日本研究
佛學的風氣也頗為蓬勃。其中，取得博士學位者有聖嚴、惠敏、慧嚴、葉
阿月等人，而獲得碩士學位者尤多。加上日本學者（如中村元、鎌田茂雄
、水野弘元等人）經常被邀請到台灣參與學術會議或演講，日文佛教著作
（如《望月佛教大辭典》）在台灣又大量被翻印，日文佛學作品之譯為中
文者也不可勝數，因此，台灣的佛教文化所受到日本佛教文化的影響，是
不可忽視的。
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◆ From: 140.122.214.38
李慕白
網路上找不到他們教派的網站.
我想知道的是他們拜什麼(好像是拜一個日本家庭一家四口),教義,到底是不是邪教等.......
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※來源:65.59.*
屏東夜雨
> : 真如苑/(宛)/(院), 是一個自稱是正宗釋迦牟尼傳人的日本佛教派,於六十多年前成立於日本.
> : 我一個朋友一直叫我去信, 我去了一次道場, 聽他們唸經之後頭痛不已. 朋友說那唸的是二千多年前的語言.
> : 問了另一個朋友, 他說那是邪教. 請問有沒有人聽過"真如苑"的丫, 可否提供點訊息? 個人經驗也可以.謝謝
> 別忘了"有愛不死"真仙觀....
沒辦法....佛說莫法時至，外道天魔本來就很多....
所以我還是喜歡普賢十大願其中一願.....請佛住世!!
^^~
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這是個虛偽的世界,冷眼看看就好......
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真如苑是以傳統出家佛教為基礎的在家修行的教團，以釋尊入滅前宣說的最後遺言教法"大般涅槃經"為依歸，配合密教中強調「教法」與「實踐」並重的精神，透過日常生活中的反省、思維與實踐，並透過參加法會，聽取法友體驗談與靈能老師的法幢開示，接觸佛陀教法，提昇信仰心，並於家庭、工作中身體力行大乘利他的精神。
真如苑台灣於1985年成立以來，教徒人數不斷增加，2004年位於大直的台灣精舍啟用後，每年都舉行濟攝護摩大法會，歡迎社會大眾一起參與！透過個人的修行，擴大到家庭、公司、社會，達到世界和平與人類幸福的目標。
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剛好又吹了點風頭痛不已
你會懷疑那碗滷肉飯被下詛咒嗎？
心正而為之
你抱著遲疑的態度面對一個真誠的信仰
沒有做過功課就先發問
在這之前
你有先想過自己在做什麼嗎？
什麼兩千多年前的語言我是不知道
但我們一開始的確會唸到些梵語的經文
後來是日文
我們也讀般若波羅密多心經
難道你覺得這是邪經嗎？
任何宗教信仰都是好的
只要你以一顆良善之心
所謂正與邪
都在自己而不在團體組織。
jihu...@gmail.com
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eric60...@gmail.com
重點是你覺得他的東西可不可以導正你的思想
能使你的想法充滿正知正念
如果你接觸到最後覺得這宗教的理念不對
我建議你可以不要再接觸 不要再談論他
畢竟非禮勿視 非禮勿聽 非禮勿言 非禮勿動
但是對於不知道 不了解的事情 以訛傳訛
我覺得這是不正確的態度
你總不會希望有人批評你吧! 己所不欲勿施於人
hsinm...@gmail.com
我有去過真如苑,他是一個很好的佛敎團體,他讓人由日常生活中慢慢改變自己言行會做到利他行,不自私,在這學習到如何與人合和無私的奉侍對人,思想變成正向思考
