懿賜「供齋」證道人師賞例.

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(摘錄自鸞書璧慈佛堂月刊第４８期)

供齋懿詔

璧慈佛堂主席觀音大士　登台

聖示：依稟聖會殊緣法機供齋諦晉廣佈十方眾會聚輸呈造功頒敕律鑒條例，特諭轉
述無極懿詔，令神人肅靜恭聆。

詩曰：齋律範疇三界眾　戒法清淨天德嵩　食道品觀憑修性　堂前恭俯福慧崇

無極皇母大天尊瑤池金母娘娘懿曰：
　　娘屆居瑤宮，輦鳳雲駕，臨降鸞門大道觀覷靈兒氣軒法身，乘末際陷囹圄五濁
，弒殺四生饞欲口腹，殊不知孽事髮指，惡報添災綿延頻傳，眾生初心本屆同等，
奈甚世人之欲望彿大不諫，故哉！眾怨齊鳴惡遂拘報之。
　幸哉！賀冕福庶台疆牖塑餘焉德愫，查勘南瞻部洲台疆鸞門鴻佇，然各門正道
執念鸞生之心，尚無舉盛之載機，方可證稽查核，故審鑒【南天直轄懿敕璧慈現五
方龍王佛學院】正鸞人師：佛一靈兒已有悟性法證果品俱足，銜掣同副人師：佛慧
靈兒亦已參悟合機正法得俱果品等。今再迄愿輸締供齋法事，廣造群生同霑法喜德
澤之念，故娘憫賢德正將遂順頒敕懿旨一道，以詔佈天下有緣賢識及居士及同詔天
人暨僧道出眾等，共襄合慶齋戒食事。應誠以斷飴戕殘苟卑之生靈等。特述供齋條
例如悉律下：

一、凡有供齋食約十人眾者，未俱足二十人單位者，皆統籌依天律功福核鑒，暨可
　　依「速疏核呈」，將蠲除免愆重病災劫乙次，及得俱福功為五十大功添疋定。
二、凡有供齋食約二十人眾者，未俱足三十人單位者，皆統籌依天律功福核鑒，暨
　　可依﹁速疏核呈﹂，將蠲除免愆重病災劫三次，及得俱福功為七十大功添疋定
　　。
三、凡有供齋食約三十人眾以上者至約五十人眾以下者（含俱第五十位者），依天
　　律功福核鑒，暨可依﹁速疏核呈﹂，將蠲除免愆重病災劫及車關劫難等各乙次
　　，以累計供齋人數當月此推進計論，即可呈核銷病災劫及車關劫難等，惟上綱
　　限以各類三次等計論。
四、凡有供齋食約五十人眾足出者至約百人眾俱足者，依天律功福核鑒，暨可依﹁
　　速疏核呈﹂，將蠲除免愆重病災劫及車關劫難等各類為核銷四次等計論，或可
　　擇其免愆受破財災劫等二次論計，亦須當月為累進計論，惟上綱限各類為核銷
　　十次之限等。（二擇一）
五、凡欲供齋有得受「證法悟道人師」以二人眾以上者，當須累進十次計論數，依
　　天律功福將得添壽元五年為限核鑒。暨再可依專案提賜予人名詩偈，暨再添疋
　　財祿為二年顯報格運等。暨再予以摒除佈施者三十年之各重大愆受災劫厄難等
　　衰運，並亦可由敝堂主席審酌當月累進次數以低限為二人眾師以上，或可擇取
　　施供為一人師者須累進屆滿十次以上受惠齋食等，以斟酌條例為限。（可擇施
　　供一人師或二人師）
六、凡以隨喜有供齋食約未達十人眾以上者，依天律功福核鑒，暨可依「速疏核呈
　　」，將蠲除佈施者免愆輕微意外傷害乙次等。另當月若有累計推進以達三次供
　　齋但未達俱足人眾者，將依「速疏核定」可蠲除免愆輕微意外傷害上綱限以五
　　次等計論。
七、凡以隨喜有供齋惠施「證法悟道人師」二人眾以上者，或可擇取供施為一人師
　　累計推進以當月尚未達俱十次供寶齋以上者，依天律功福核鑒，將准予斟酌增
　　註載明佈施者當得受賜財祿一個月至六個月不等之資糧顯報等，並再可依「速
　　疏核呈」，將蠲除佈施者免愆重大意外傷害以二次等計限，倘若依已達當月俱
　　施供七次，但未足十次者計論等，將另可行呈專案提賜予人名詩偈等。以此嘉
　　勉之！

　　孰知供齋殊緣勝天，不啻慈捨念茲愿心，霽然若供得悟性證道人師，乃功德浩
瀚無邊聚，亦屬供霑佛德之福資。期冀諸法傑聖、賢德愿憫供齋不易，理當誠膺秉
重而施，莫歧耳風蜚念之心，故娘莘憐眾兒罪伐不蠲，特囑敝堂主席轉述頒例而勉
。庶梓天恩浩德，法霑同慶生，故鑒此！

欽哉勿忽，叩首謝恩！
無極懿敕皇母降詔　　　　　　　　　　　　　　　　天運歲次甲午年四月初七日
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　中華民國一○三年五月五日