.天下宮廟那麼多，到底哪間才是本尊？原來多是派命之蒞任神

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(摘錄於鸞書拱衡雜誌267期5頁)
呂仙祖 降 104‧1‧17
述論：蒞任
　　常聞眾生有所謂：一位佛聖怎能在天下間各處宮堂、寺廟常駐？因此衍生各自為自身宮廟之主神正名，謂是本尊佛聖；而他家宮廟，僅僅是名義上之佛聖而已。
　　自古以來，一位佛聖以眾生多信仰，極欲親近，因而每有設立一座新宮堂、寺廟；上天乃擇一成就之神司，委以派敕詔命，擔任此一佛聖在人世間之代言分身，並可藉此使眾生時時皆可謁聖，沾沐佛聖普照，此即為所謂之「蒞任」。
　　亦即天下間宮堂、寺廟之主神，即為此一佛聖在人間之代理分身，為此位佛聖辦理信仰眾生所求禱之事務。因此眾生亦無需有所爭執，或謂自家主神是為本尊佛聖，而貶抑他家。
　　此蒞任神職，是為 昊天大開普度，因應諸佛、仙聖高真慈悲，勸化濟世，乃有蒞任神職之設。