.因果實例：男女野地胡搞，冒瀆三光，罪無可逭，冒犯鬼靈，性命不保
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(擷錄自鸞書寶德雜誌124期)
書名：現代日常損福與禁忌 天上聖母 主著
宣筆：邱原章 扶鸞
天上聖母 降 １００年８月２０日
第廿九章 野地胡搞之禁忌
芸芸眾生，心地各不相同，尤其是新時代眾生，深受西方文化之影響甚為深重，造成青年男女道德觀念非常薄弱。然而胡搞瞎搞者日漸增多，性早熟的年齡層日漸下降，並且亂搞男女關係，卻不分場地，無形中自惹禍患，甚至性命無端受到干擾或沖煞，後悔莫及。
眾生乃是血肉之軀，男歡女愛本為天經地義之事，雖然自古強調守節義，但感情事卻非理性所能判斷與控制。時下男女迷愚者多，盲目者眾，男女一旦彼此有所中意，便非常容易發生超友誼關係，但只要是兩相情願，外人又能說些什麼？只是部份男女喜愛尋求刺激，不斷易地而行肉慾渴望之行為，若是覓其適當地點，於隱密之室，彼此宣洩慾火，尚且情有可原。無奈是時下男女，不信因果，不敬天地神鬼，造成時常當空於日月星光之前，彼此逞其獸慾，雖然屬於男歡女愛之兩情相悅，卻已冒瀆三光，罪無可逭；雖然冒犯天地，卻不至於有慘死之罪行。若是冒犯之地，剛好有鬼眾或精靈，或修行中之怨靈等法界眾生，所謂：「欺神莫犯鬼」，願得罪君子，莫誤觸小人，一旦犯之，乃是性命危殆堪憂。
在二十三年前，於新竹地區，乃有林某，與女友相邀四處遊玩，在高學歷的知識之下，林某及女友乃不信因果，不重視道德操守，因此所經之處，不分日夜，凡見四下無人，二人便盡情的利用機會，在各處留下愛的印記。某日，林某與女友到某山區遊玩，感覺山區裡氣候怡人，並且屬於熱門景點，乃共議夜遊，青年男女共同夜遊，本是相安無事，亦為年輕人必經之正常過程，夜遊除了可以欣賞夜間之美妙風光，亦可感受深夜之涼爽，甚而感受到蟲鳴之樂趣。
無奈是林某及其女友於夜遊之際，居然一時慾念興起，所謂：慾火焚身，雖然夜裡的風兒非常清涼，似乎熄滅不了林某的情慾之火，於是就地在石頭上嘿咻；之後，二人在歇息之際，其女友赫然發現，原來二人就在一個大石頭上做出劣等行為，其女友驚見大石頭旁，尚且有人燒過紙錢及插過香，自覺有異。於是，向林某提議：「我們可能冒犯了石頭公，我們快向石頭公認錯吧！」但林某自視甚高，豈信神鬼之說，回說：「百無禁忌，有事情，我負責！」怎知林某從那次回到家以後，才短短三天時間，身體已莫明虛弱，及身患查無病因的疼痛；然而其女友狀況則好些，卻也明顯感到氣力異常。一個月後，其女友向林某提醒：「我倆可能得罪了石頭公，趕快去道歉吧！」但林某尚處半信半疑，又拖了二星期才在忍受不住的情形下，與女友再度前往該山區，欲向石頭公認錯，無奈是車行半途在山腰，天外飛來一顆石頭，擊中二人，當場魂飛夢斷。
奉勸眾生，凡事必須得宜，做每一件事情必須懂得分別場合，有些話僅適用於某種場合及某種狀況，有些事僅適合在某種場合，尤其是男歡女愛這種慾念的行為，若是不懂因地制宜，則後患無窮也。
如何散發出內心真誠的和樂？如何讓和氣持久？如何避免聲調太僵硬、語氣太粗躁呢？
(摘錄於鸞書寶德雜誌134期)
書名：人生遊記 觀世音菩薩 主著
宣筆：邱原章 扶鸞
觀世音菩薩 降 １０３年４月２６日
第一回 待人和氣自幼習
菩薩：今夜帶領宣筆邱生出遊。賜符化飲，賢生靈體出竅。
邱生：學生參見菩薩聖安！
菩薩：賢生無須多禮！速坐穩蓮台。
邱生：〈師生二人步上蓮臺，瞬間蓮臺升空，伴隨著陣陣清風徐徐而來，在不熱不寒的清風之下，令人心曠神怡，並且四周燈火通明，綺麗無比。不久，蓮臺緩緩下降，漫步行雲，來到一戶人家的上空，不久穿越這戶人家的門戶，直趨大廳，但見此戶人家門庭若市，大人小孩歡聚一堂，快樂無比。〉
菩薩啊！咱們為何進入這戶人家家裡？
菩薩：今夜乃是為遊記特來觀察人間和樂氣氛之所在。
邱生：這可令學生費盡猜想了。欲尋歡樂之地，應到戲院及餐廳，不然就是到遊樂場才對，來人家家裡，怎麼有歡樂可尋？
菩薩：這爾就不知道了，大有大的莊嚴，小有小的美感，況且，任何事情都是由小處開始的。
邱生：那麼，該從何處著手呢？
菩薩：賢生不妨針對這戶人家的小孩們，聽聽他們的聲音，看看他們的表情。
邱生：觀察小孩子的言行，這倒容易。
菩薩：表面上雖然容易，但得深入其境才行。吾有清心丸、行氣散，賢生配合甘露水飲下。
邱生：接過清心丸、行氣散，配服甘露水，瞬間心清氣爽，靈台明朗，頓時精神為之一振。
菩薩：賢生快快觀察，莫再耗費時間。
邱生：〈但見一位小孩，大約三歲左右，雖然言語不甚清晰，但表情上非常喜悅，走起路來，慢條斯理的，手中端著茶水一杯，漸漸走到一位老者面前。小孩恭敬的將茶水放在老者面前桌上，隨後又恭敬地言道：「阿公！請用茶！」老者亦回道：「感謝你！」
於是小孩似乎有些害羞，但歡喜的走到放茶水的茶桌旁。另一位七歲小孩，又將一杯茶水再交由小孩端走，於是小孩又走到一位坤道老者面前，仍然開心並恭敬地獻茶，放置於老者面前的桌上，並鞠躬言道：「阿嬤！請用茶！」坤道老者亦回道：「感謝你的茶！」〉
菩薩啊！您看這小孩才三歲左右，就能為長輩獻茶禮敬，真是難得啊！
菩薩：是啊！眾生曾幾何時，有過如此正心誠意的為長輩奉過一次茶水，雖然簡單的一杯水，現代人取水便利，溫熱水甚至冰水立即可以取得，但能真心的隨手為長輩們奉獻一杯茶水，能有幾人做到，一生又能有幾次呢？
邱生：〈小孩又到茶桌上取了第三杯茶水，走到一位中年男子面前恭敬的獻茶，將茶置於中年男子的面前桌上，很有禮貌的言道：「阿伯！請喝茶。」緊接著又回到茶桌上取來第四杯茶水，獻給另一位中年男子，言道：「爸爸！請用茶。」然後作揖，隨後中年男子亦回道：「感謝你的茶！」只見小孩雀躍的欣喜，內心的法喜，可見於此。然後又帶來一杯茶水獻給中年婦人言道：「媽媽！請用茶。」中年婦人亦回道：「感謝你的茶！」小孩誠心的為大人們奉獻一杯茶之後，便歡喜的走到一旁與其他小孩在一起聚會。
不久，七歲的小孩便靜靜地攜帶一盤小點心，走到大人們的桌上恭敬的放下點心，言道：「請阿公、阿嬤、伯父、爸爸、媽媽，用點心！」大人們一同回應：「感謝你的點心！」另一旁的小孩很開心的玩了起來，並且很有規律的發現說話聲音太大聲時，都會互相約束，將聲音放輕。〉
菩薩啊！小孩們真有禮貌，待人接物比大人們還和氣啊！
菩薩：小孩們因為思想未被三毒五蘊所侵襲，因此待人之和氣乃是出自於真誠，做起事來雖然並不是很靈敏迅速，但卻都是真誠所為。
邱生：該如何促進大人們亦能散發出內心真誠的和樂呢？
菩薩：最好的方法，乃是從幼小時期，便開始陪養和敬之心，才能一切順其氣、暢其門庭而樂其道。
觀察時下亦有不少眾生能夠秉持和氣待人，但不久便又產生一股莫名的怨惱，這些都是可以避免的。
邱生：大人們該如何避免和氣之不能持久呢？
菩薩：起念慢一點，許多眾生之所以不能和氣待人，全因起心動念太快，便會心直口快，不但在言語上令人難受，同時自己亦因氣惱而傷及臟腑與精神。
邱生：該如何避免聲調太僵硬、語氣太粗躁和生活小細故產生氣惱而傷人自損呢？
菩薩：唯有慢一點，人生才不會出錯誤，生活上待人接物之間，才能有長保和氣以自利利人也。
邱生：感恩菩薩的指導！
菩薩：時候不早，也該回道院。
道院已到，賢生靈投體。
邱生：學生恭送菩薩聖駕！
菩薩：可。停筆。 吾回！