Ystäväni tekee tällä hetkellä gradua Lutherin
predestinaationäkemykseen liittyen. Pitääpä odotella, että hän saa
työnsä valmiiksi. Itse en ole koskaan onnistunut löytämään
kaksinkertaista predestinaatiota Sidostusta ratkaisuvallasta, vaikka
olen yrittänyt sitä siitä etsiäkin. Totta on kyllä sekin, että
Lutherin predestinaatio-opetus ei ole juuri samalla tavalla
jäsennettyä kuin FC:ssa.
Se kuva, jonka olen saanut Ahvion kirjoituksista yleensä on se, että
hän "vetää koko ajan kotiin päin". Hän väittää Lutherin suhtautuneen
suopeasti Calvinin ehtoollisopetukseen myöhemmillä päivillään
(Kirjassaan maltillisemmin kuin televiosiossa tosin). Mitään
luotettavia lähteitä tuosta ei kuitenkaan ole. Samoin hän julistaa
kalvinistisen kristologian edustavan Khalkedonin ja oikea oppisten
isien opetusta Kristuksen luontojen yhteydestä. Uskon, että jokainen
Chemnitziä lukenut ei ota tosissaan tuollaista väitettä.
Miknius