UN TEMPLO AL ATEISMO.

[Ramón Pérez]

Un templo para ateos en el corazón de Londres
Redacción
BBC Mundo
Martes, 31 de enero de 2012
Se basa en la magnificencia y poder de evocación de las catedrales.
La idea de construir un gran templo al ateísmo en el corazón
financiero de la capital del Reino Unido ya ha generado una disputa
entre prominentes ateos.
El proyecto lo propuso el filósofo y escritor suizo Alain de Botton,
que acaba de publicar el libro "Religión para Ateos" y quien asegura
que ya cuenta con casi la mitad del equivalente a millón y medio de
dólares para levantar el edificio.

El templo está concebido como una estructura de más de 45 metros de
altura, entre bancos internacionales y torres medievales en la City,
el centro financiero de Londres, que evocará los más de 300 millones
de años de vida en la Tierra.
Basados en la idea de magnificencia de las catedrales, los diseñadores
del edificio decidieron que cada centímetro del interior de una torre
cónica represente un millón de años y una estrecha banda de oro, de no
más de un milímetro, ilustre la relativamente pequeña presencia del
hombre en el planeta.
En el exterior se inscribe un código binario que indica la secuencia
del genoma humano y las paredes incorporan fósiles y elementos de
interés geológico.
"Nuevo ateísmo"
Según De Botton, el templo celebraría una "nueva forma de ateísmo", un
contrapunto a la propuesta de pensadores ateos como el científico
Richard Dawkins y el escritor (recientemente fallecido) Christopher
Hitchens.
El filósofo asegura que no se trata de atacar a la religión desde una
perspectiva "negativa" como la de otros ateos, sino de celebrar todo
lo "positivo y bueno" que hay en el planeta.
"Lo que él espera alcanzar se podría lograr con una visita al Museo de
Historia Natural o al de Ciencias, y se evitaría el gasto de dinero"
Paul Conrad, sacerdote anglicano
Como le dijo a la prensa británica, "podría significar un templo al
amor, la amistad, la calma o la perspectiva. El ateísmo de Richard
Dawkins y Christopher Hitchens es conocido como una fuerza
destructiva. Pero hay un montón de personas que no creen y no tienen
una posición agresiva hacia las religiones".
En respuesta, Dawkins calificó el plan como "desperdicio de dinero".
Para él, construir un templo al ateísmo es "una contradicción" y
"mejor se destinaría los recursos a promover la educación secular y la
construcción de escuelas no religiosas donde se enseñe pensamiento
racional, escéptico y crítico".
Tampoco la Sociedad Humanista Británica se muestra muy entusiasta con
la idea debido a que "los ateos no necesitan templos para probar el
sentido de la vida".
En declaraciones al diario The Guardian, Andrew Copson, el jefe
ejecutivo de esa sociedad, expresó: "Lo que las personas religiosas
obtienen de su fe -asombro, admiración, sentido y perspectiva- las no
religiosas lo consiguen de cosas como el arte, la naturaleza, las
relaciones humanas y la narrativa que le damos a nuestra vida de otras
maneras".
"Sin perspectiva"
De Botton dijo que eligió el centro financiero de Londres porque es un
lugar donde se ha "perdido la perspectiva de las prioridades de la
vida".
"Mejor se destinaría los recursos a promover la educación secular y la
construcción de escuelas no religiosas"
Richard Dawkins, filósofo
Pero las autoridades de la City no necesariamente están muy
satisfechas con la idea "porque no quieren ser asociadas con algo
relativo al ateísmo", manifestó el arquitecto del proyecto Tom
Greenall.
En opinión del sacerdote anglicano Paul Conrad "De Botton no está en
realidad proponiendo un Templo al Ateísmo, sino un Templo al
Humanismo, una celebración del mundo y del lugar que el hombre ocupa
en él".
El clérigo le dijo a BBC Mundo: "Lo que él espera alcanzar se podría
lograr con una visita al Museo de Historia Natural o al de Ciencias, y
se evitaría el gasto de dinero".
En sus palabras "se podría decir que De Botton ha caído en las mismas
trampas de los deístas del siglo XVIII y los racionalistas del XIX
quienes no pudieron evitar el remedo de prácticas religiosas".
Incluso "algunos racionalistas victorianos componían y entonaban
himnos en sus reuniones" como mismo se hace en las iglesias.