ပေဒါင္(ေခၚ) ကယန္းလူမ်ဳိး
391 views
Skip to first unread message
Frankie Nyi Nyi
Jul 3, 2009, 5:19:14 AM7/3/09
to travelmyanmar
Sent to you by Frankie Nyi Nyi via Google Reader:
via Nine Nine SaNay by ႏုိင္းႏုိင္းစေန on 7/2/09
ကယန္းသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံရွိ ေတာင္ေပၚေဒသတြင္ ေနထုိင္ေသာ လူမ်ဳိးတစ္ခုျဖစ္သည္။ ကရင္နီလူမ်ိဳးစု ႏြယ္ဝင္ ခုမ်ိဳးစုခြဲတစ္ခု ျဖစ္သည္။ ကယန္းလထာ၊ ကယန္းကငံ၊ ကယန္းလဝီ (ပေဒါင္း)၊ ကာေကာင္း ဟူ၍ ကယန္းတြင္ လူမ်ိဳးစုခြဲ ေလးခုရွိသည္။
ကယန္းတိုင္းရင္းသားမ်ားက မိမိတို႕ လူမ်ိဳး၏ မူလအမည္မွာ "ကန္လန္" ျဖစ္သည္ဟု ဆိုသည္။ "ကန္"မွာ "ပိုင္နက္၊ နယ္ေျမ" ျဖစ္ျပီး၊ "ယန္"မွာ "စြဲစြဲျမဲျမဲ ရွိျခင္း၊ အတည္တက် ရွိျခင္း"ဟု အဓိပၸါယ္ရသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ "ကန္ယန္"ဆိုသည္မွာ "နယ္ေျမေဒသတစ္ခုအတြင္း အတည္တက် စြဲစြဲျမဲျမဲေနတတ္သည့္ လူမ်ိဳး"ဟု ဆိုလိုသည္။ ကာလေရြ႕ေလ်ာလာသည့္အခါ "ကန္ယန္"မွ "ကယန္း" ျဖစ္လာသည္ဟု ဆုိပါသည္။ ထို႕ျပင္ ကယန္းမ်ိဳးႏြယ္၌ မ်ိဳးႏြယ္ခြဲေပါင္း (၄)မ်ိဳးရွိသည္ဟု ဆိုသည္။ ယင္းတို႕မွာ-
1. မိမိကိုယ္ကို ေတာင္ေပၚေဒသ၏ အရွင္သခင္ဟု ယူဆထားျပီး အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ လည္ပင္းႏွင့္ ေျခေထာက္တို႕တြင္ ေၾကးေခြမ်ား ရစ္ပတ္၀တ္ဆင္ေလ့ရွိသည့္ "ကယန္း" (ပေဒါင္)
2. ေျမျပန္႕လြင္ျပင္တြင္ အေနမ်ားျပီး လည္ပင္းတြင္ ေငြျပားမ်ား ခ်ိတ္ဆြဲ၀တ္ဆင္ေလ့ရွိသည့္ ယင္းေဘာ္ေခၚ "ကယန္း" (ကငံ)
3. ေတာင္ေပၚေဒသတြင္ အေနမ်ားျပီး ကယန္း(ပေဒါင္)ဘာသာစကားႏွင့္ အလြန္နီးစပ္သည့္ စကားကို ေျပာဆိုၾကေသာ ေကခို၊ ေကဘားေခၚ "ကယန္း" (ေကခို)
4. ေတာင္ေပၚေဒသ ေက်ာက္တံုး၊ ေက်ာက္စိုင္မ်ားၾကားတြင္ အိမ္ကေလးမ်ားေဆာက္ကာ အမ်ိဳးသားမ်ား ကတံုး တံုးေလ့ရွိေသာ ဇယိမ္ေခၚ "ကယန္း" (လထ) တို႕ျဖစ္ၾကသည္။ ဆက္လက္ဖတ္ရႈရန္ (ျမန္မာဝီကီ)
http://www.wikimyanmar.org/wiki
ကိုသင္ကာ၏ ျဖည့္စြက္ခ်က္
"သူတို႔က ပေဒါင္လို႔ေခၚတာ မၾကိဳက္ပါဘူး။ ကယန္းလို႔ ေခၚရပါတယ္။ "ပတ္ေတာင္း" ဆိုတာ ရွမ္းေတြကေပးတဲ့ နာမည္မို႔ပါ။ အတိအက်ေခၚရင္ ကယန္းလဝီ ျဖစ္ပါတယ္။
အစဥ္အလာအရ ဗုဒၶဟူး၊ လျပည့္ေန႔ ေမြးတဲ့ မိန္းကေလးမွ ေၾကးကြင္းပတ္ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ (အထူးသျဖင့္ ထိုင္းနယ္စပ္မွာ) မိန္းကေလးတိုင္း လိုလို ေၾကးကြင္းပတ္ပါတယ္။
အၾကာၾကီးေနမွ ေရတခါခ်ိဳးတယ္ဆိုတာ မဟုတ္ပါဘူး။ က်ေနာ္ ပေဒါင္အိမ္မွာ သုေတသနလုပ္ဖို႔ လနဲ႔ခ်ီျပီး သြားေနဖူးပါတယ္။ ေရကို ေန႔တိုင္းခ်ိဳးပါတယ္။ ခ်ိဳးရင္လည္း အၾကာၾကီးပါပဲ။ လည္ပင္းထဲကိုလည္း ေဆးေၾကာရပါတယ္။
အားလံုးေပါင္း လူဦးေရ ၂၀၀ ေလာက္ပဲ က်န္တယ္ဆိုတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ထိုင္းမွာ Human Zoo ဆိုျပီး နာမည္ဆိုးနဲ႔ ျပစားခံေနရတဲ့ ရြာသံုးရြာအျပင္၊ ဒုကၡသည္စခန္းထဲမွာေရာ ေၾကးကြင္းပတ္ကယန္း ၁၀၀ ေက်ာ္ေလာက္ရွိမယ္ ခန္႔မွန္းရပါတယ္။ ျမန္မာျပည္က မပါေသးပါဘူး။
ေကာ္မန္႔ထဲက တခ်ိဳ႕ကိုလည္း ျဖည့္စြက္ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ထိုင္းမွာေက်ာင္းတက္ဖို႔ ေၾကးကြင္းခြ်တ္ရဆိုတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ထိုင္းေက်ာင္းကို သူတို႔ တက္ကို တက္ခြင့္မရလို႔ပါပဲ။ ထိုင္းက အသိအမွတ္မျပဳတဲ့ အလြတ္စာသင္ေက်ာင္းမ်ားနဲ႔ ဒုကၡသည္စခန္းထဲက Post Ten လို႔ ေခၚတဲ့ ဆယ္တန္းလြန္ေက်ာင္းမ်ားသာ စာသင္ရပါတယ္။
အခု ျမန္မာျပည္မွာေရာ၊ ထိုင္းဘက္ေရာက္ေနတဲ့ ေၾကးကြင္းပတ္ကယန္းမ်ား ရင္ဆိုင္ေနရတဲ့ ျပႆနာကေတာ့ မ်ိဳးဆက္သစ္ ကယန္းမိန္းကေလးေတြက ေၾကးကြင္းေတြ ခြ်တ္ပစ္တာ၊ ဆက္မပတ္ေတာ့တာပါပဲ။
ေၾကးကြင္းပတ္တဲ့ မိန္းကေလးဆို ထိုင္းက ခ်ဳပ္ကိုင္ထားတဲ့ စီးပြားေရးသမားေတြက အပ်ိဳဆို ဘတ္တစ္ေထာင္၊ အိမ္ေထာင္သည္ဆို ၁၅၀၀ ေပးပါတယ္။ အလြတ္တန္း အလယ္တန္း၊ အထက္တန္း၊ ပို႔စ္တန္းေက်ာင္းေတြ ေအာင္ျပီးတဲ့ မိန္းကေလးေတြဟာ သူတို႔ကို သူမ်ားက အထူးအဆန္းလို ဝိုင္းၾကည့္တာေတြ၊ ဘတ္တစ္ေထာင္နဲ႔ တိုးရစ္ေတြ ဝိုင္းၾကည့္၊ ကိုင္ၾကည့္၊ ဓာတ္ပံုရိုက္ခံရတာေတြကို စက္ဆုပ္လာတဲ့အတြက္ ခြ်တ္ပစ္တာမ်ိဳးေတြ ရွိလာပါတယ္။
ေၾကးကြင္းပတ္ထားလို႔ တတိယႏိုင္ငံထြက္ခြင့္မေပးတာကို စိတ္နာလို႔ ေၾကးကြင္းခြ်တ္ပစ္တဲ့ မိန္းကေလးေတြလည္း အမ်ားၾကီး ေတြ႔ခဲ့ရပါတယ္။
သူတို႔ရဲ့ ေၾကးကြင္းပတ္ယဥ္ေက်းမႈဟာ ေပ်ာက္ကြယ္ေတာ့မလားလို႔ ေမးခြန္းထုတ္ရမယ့္ အေျခအေနကို ေရာက္ရွိေနျပီ ျဖစ္ပါေၾကာင္း။
သူတို႔အေၾကာင္း ေသခ်ာဖတ္ခ်င္ရင္ေတာ့ -
UCLA မွာ ဂုဏ္ထူးတန္းစာတန္းတစ္ေစာင္၊ မဟီေဒါတကၠသိုလ္မွာ ရိုးရိုးဘြဲ႔ယူ စာတမ္းတစ္ေစာင္နဲ႔ ခ်င္းမိုင္တကၠသိုလ္မွာ မဟာဘြဲ႔ က်မ္းႏွစ္ေစာင္ ရွိပါတယ္။
ျပီးေတာ့ From the Land Green Ghosts, ကယန္းအမ်ိဳးသား၏ ေဆြစဥ္မ်ိဳးဆက္ မွတ္တမ္းဝင္မ်ားစာေစာင္နဲ႔ ကယန္း (ပေဒါင္) ဆိုတဲ့ စာအုပ္ေတြလည္း ရွိပါတယ္။
သူတို႔အေၾကာင္း ေလ့လာေရးသားမႈဟာ တျခားတိုင္းရင္းသားေတြနဲ႔စာရင္ အလြန္နည္းပါးလွပါတယ္။
သင္ကာ
တရုတ္ဘာသာျဖင့္ ေရးသားေဖာ္ျပခဲ့ေသာ ေအာက္ပါအခ်က္အလက္ႏွင့္ လူဦးေရ အေရအတြက္မွာ မတိက်ေသာေၾကာင့္ (မွားႏိုင္ေသာေၾကာင့္) အထက္ေဖာ္ျပပါ ျမန္မာဝီကီႏွင့္ ကိုသင္ကာတို႔၏ ေရးသားခ်က္ကို ကိုးကားေစလိုပါသည္။
ျမန္မာတိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးေတြထဲမွာ ပေဒါင္လူမ်ဳိးလည္း အပါအဝင္ျဖစ္တယ္။ ပေဒါင္လူမ်ဳိးကို ထိုင္းႏိုင္ငံေျမာက္ပိုင္း၊ ျမန္မာနယ္စပ္ေတြမွာ ေတြ႔ရွိရတယ္။ ပေဒါင္လူမ်ဳိးဟာ ရွားပါးလူနည္းစုျဖစ္ပါတယ္။
ပေဒါင္လူမ်ဳိးေတြမွာ အထူးျခားဆံုးက ပေဒါင္အမ်ဳိးသမီးေတြၿပီး သူတို႔ဟာ အေလးခ်ိန္ စုစုေပါင္း ကီလို၂ဝရွိတဲ့ ေၾကးကြင္းေပါင္း အခု(၂ဝ)ကို လည္ပင္းမွာ စြပ္ထားၾကတယ္။
ပေဒါင္အမ်ဳိးသမီးေတြက ၅ႏွစ္ ၆ႏွစ္သားအရြယ္တည္းက ၁ကီလိုဂရမ္ေလးတဲ့ ေၾကးကြင္းကို စြပ္ရတယ္။ (၁ဝ) ႏွစ္အရြယ္ကစၿပီး ေၾကးကြင္းကို တစ္ႏွစ္တစ္ကြင္းနဲ႔ အသက္၂၅ႏွစ္ထိတိုးရပါတယ္။ လည္ပင္းရွည္မွ အမ်ဳိးသမီးေတြ ပိုလွတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
ေၾကးကြင္းေတြကို အသက္ေသဆံုးတဲ့အထိ ဝတ္ဆင္ၾကရၿပီး တစ္ခ်ဳိ႕သက္ႀကီးသူေတြက (၂၇) ကြင္းထိ ဝတ္ဆင္ႏိုင္ၾကတယ္။ ေၾကးကြင္းေတြက ထပ္တိုးဖို႔သာရွိၿပီး ခြၽတ္ပစ္၊ ေလ်ာ့ပစ္လို႔မရပါဘူး။ ညအိပ္ရာဝင္ခ်ိန္မွသာ အိပ္ရမခက္ေအာင္ ေနာက္ကအခ်ိတ္ကို ေခတၱခဏ ျဖဳတ္ရံုပဲရွိပါတယ္။ ပေဒါင္လူမ်ဳိးေတြဟာ ရက္အေတာ္ၾကာမွ ေရတစ္ခါခ်ဳိးၿပီး ေရခ်ဳိးခ်ိန္မွာ အခ်င္းခ်င္း အဝတ္စေတြနဲ႔ ေၾကးကြင္းေနရာေတြမွာ ကူတိုက္ေပးၾကရတယ္။
ပေဒါင္ရုိးရာဓေလ့မွာ ေၾကးကြင္းမစြပ္ခင္ နတ္ဆရာေတြနဲ႔ ပူေဇာ္ပသ ရြတ္ဆိုၿပီးမွ စြပ္ရပါတယ္။ ေၾကးကြင္းစြပ္ၿပီးေနာက္ မျဖဳတ္ရေတာ့ပါဘူး။ ျဖဳတ္ခဲ့ရင္ လည္ပင္းအခ်ဳိးခံရတတ္တယ္လို႔ အယူရွိၾကတယ္။ ေၾကးကြင္းစြပ္ထားတဲ့ လည္ပင္းဟာ အလြန္ေပ်ာ့ေပ်ာင္းၿပီး ေၾကးကြင္းခြၽတ္တာနဲ႔ က်ဳိးႏိုင္တဲ့ အေနအထားမွာရွိလို႔ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ပေဒါင္လူမ်ဳိးေတြက ေယာက္်ားကို နဂါး၊ မိန္းမကို ဇာမဏီလို႔ ယံုၾကည္ၾကတယ္။ နဂါးနဲ႔ဇာမဏီဟာ ျမင့္ျမတ္၊ တန္ဖိုးႀကီးတယ္လို႔ မွတ္ယူၾကၿပီး ကမာၻေပၚရွိရွိသမွ် လူေတြအားလံုး နဂါးနဲ႔ဇာမဏီျဖစ္ဖို႔ ႀကိဳးစားၾကတယ္လို႔ ထင္မွတ္ထားၾကတယ္။
ပေဒါင္လူမ်ဳိးေတြက လည္ပင္းကို ေၾကးကြင္းစြပ္ၾကတဲ့အျပင္ လက္၊ ေျခေထာက္ေတြမွာလည္း စြပ္ထားၾကတယ္။ လည္ပင္းက အကြင္းေတြက ေၾကးနဲ႔လုပ္ထားသလို ေရႊ၊ ေငြေတြနဲ႔လည္း လုပ္ထားၾကတယ္။ ေၾကးကြင္းမ်ားေလ လွပေလလို႔တင္စားၾကၿပီး အကြင္းအနည္းအမ်ားလိုက္ၿပီး ၾကြယ္ဝခ်မ္းသာမႈကို ခဲြျခားၾကတယ္။ ေၾကးကြင္းေတြေၾကာင့္ လည္ပင္းရိုးရွည္သြားတယ္လို႔ ေျပာၾကေပမယ့္ တကယ္ေတာ့ ပေဒါင္တို႔ရဲ႕ လည္ပင္းက တစ္ျခားလူမ်ဳိးေတြရဲ႕ လည္ပင္းနဲ႔ အရွည္တူၾကတယ္။ ေၾကးကြင္းေတြရဲ႕ အေလးခ်ိန္က ပုခံုးရိုးကို ဖိႏွိပ္ထားခဲ့လို႔ လည္ပင္းေတြ ပိုရွည္ေနသေယာင္ ထင္မွတ္ရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
ယေန႔ထိ ကမာၻတဝွမ္းမွာ ပေဒါင္လူမ်ဳိး အေယာက္၂ဝဝဦးသာ က်န္ရွိေနၿပီး ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ ပေဒါင္လူမ်ဳိးအေယာက္ (၅ဝ)ခန္႔သာ က်န္ရွိပါေတာ့တယ္။
"ပန္းကန္ျပားႏႈတ္ခမ္း" လူမ်ဳိးအေၾကာင္း ေရးၿပီးေနာက္ "ပေဒါင္လူမ်ဳိး" အေၾကာင္းလဲ ေရးပါအုန္းဆိုလို႔ အင္တာနက္ေပၚ ရွာၿပီးေရးလိုက္ပါတယ္။ သိပ္ေတာ့ျပည့္စံုမွာ မဟုတ္ေပမယ့္ ေက်နပ္ႏိုင္ပါေစလို႔...
http://travel.163.com/06/0823/20/2P861QC700061DPJ.html
http://news.folkw.com/www/dongtaizixun/084454714.html
http://news.folkw.com/www/dongtaizixun/101038864.html
ႏိုင္းႏိုင္းစေန
ကယန္းတိုင္းရင္းသားမ်ားက မိမိတို႕ လူမ်ိဳး၏ မူလအမည္မွာ "ကန္လန္" ျဖစ္သည္ဟု ဆိုသည္။ "ကန္"မွာ "ပိုင္နက္၊ နယ္ေျမ" ျဖစ္ျပီး၊ "ယန္"မွာ "စြဲစြဲျမဲျမဲ ရွိျခင္း၊ အတည္တက် ရွိျခင္း"ဟု အဓိပၸါယ္ရသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ "ကန္ယန္"ဆိုသည္မွာ "နယ္ေျမေဒသတစ္ခုအတြင္း အတည္တက် စြဲစြဲျမဲျမဲေနတတ္သည့္ လူမ်ိဳး"ဟု ဆိုလိုသည္။ ကာလေရြ႕ေလ်ာလာသည့္အခါ "ကန္ယန္"မွ "ကယန္း" ျဖစ္လာသည္ဟု ဆုိပါသည္။ ထို႕ျပင္ ကယန္းမ်ိဳးႏြယ္၌ မ်ိဳးႏြယ္ခြဲေပါင္း (၄)မ်ိဳးရွိသည္ဟု ဆိုသည္။ ယင္းတို႕မွာ-
1. မိမိကိုယ္ကို ေတာင္ေပၚေဒသ၏ အရွင္သခင္ဟု ယူဆထားျပီး အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ လည္ပင္းႏွင့္ ေျခေထာက္တို႕တြင္ ေၾကးေခြမ်ား ရစ္ပတ္၀တ္ဆင္ေလ့ရွိသည့္ "ကယန္း" (ပေဒါင္)
2. ေျမျပန္႕လြင္ျပင္တြင္ အေနမ်ားျပီး လည္ပင္းတြင္ ေငြျပားမ်ား ခ်ိတ္ဆြဲ၀တ္ဆင္ေလ့ရွိသည့္ ယင္းေဘာ္ေခၚ "ကယန္း" (ကငံ)
3. ေတာင္ေပၚေဒသတြင္ အေနမ်ားျပီး ကယန္း(ပေဒါင္)ဘာသာစကားႏွင့္ အလြန္နီးစပ္သည့္ စကားကို ေျပာဆိုၾကေသာ ေကခို၊ ေကဘားေခၚ "ကယန္း" (ေကခို)
4. ေတာင္ေပၚေဒသ ေက်ာက္တံုး၊ ေက်ာက္စိုင္မ်ားၾကားတြင္ အိမ္ကေလးမ်ားေဆာက္ကာ အမ်ိဳးသားမ်ား ကတံုး တံုးေလ့ရွိေသာ ဇယိမ္ေခၚ "ကယန္း" (လထ) တို႕ျဖစ္ၾကသည္။ ဆက္လက္ဖတ္ရႈရန္ (ျမန္မာဝီကီ)
http://www.wikimyanmar.org/wiki
ကိုသင္ကာ၏ ျဖည့္စြက္ခ်က္
"သူတို႔က ပေဒါင္လို႔ေခၚတာ မၾကိဳက္ပါဘူး။ ကယန္းလို႔ ေခၚရပါတယ္။ "ပတ္ေတာင္း" ဆိုတာ ရွမ္းေတြကေပးတဲ့ နာမည္မို႔ပါ။ အတိအက်ေခၚရင္ ကယန္းလဝီ ျဖစ္ပါတယ္။
အစဥ္အလာအရ ဗုဒၶဟူး၊ လျပည့္ေန႔ ေမြးတဲ့ မိန္းကေလးမွ ေၾကးကြင္းပတ္ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ (အထူးသျဖင့္ ထိုင္းနယ္စပ္မွာ) မိန္းကေလးတိုင္း လိုလို ေၾကးကြင္းပတ္ပါတယ္။
အၾကာၾကီးေနမွ ေရတခါခ်ိဳးတယ္ဆိုတာ မဟုတ္ပါဘူး။ က်ေနာ္ ပေဒါင္အိမ္မွာ သုေတသနလုပ္ဖို႔ လနဲ႔ခ်ီျပီး သြားေနဖူးပါတယ္။ ေရကို ေန႔တိုင္းခ်ိဳးပါတယ္။ ခ်ိဳးရင္လည္း အၾကာၾကီးပါပဲ။ လည္ပင္းထဲကိုလည္း ေဆးေၾကာရပါတယ္။
အားလံုးေပါင္း လူဦးေရ ၂၀၀ ေလာက္ပဲ က်န္တယ္ဆိုတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ထိုင္းမွာ Human Zoo ဆိုျပီး နာမည္ဆိုးနဲ႔ ျပစားခံေနရတဲ့ ရြာသံုးရြာအျပင္၊ ဒုကၡသည္စခန္းထဲမွာေရာ ေၾကးကြင္းပတ္ကယန္း ၁၀၀ ေက်ာ္ေလာက္ရွိမယ္ ခန္႔မွန္းရပါတယ္။ ျမန္မာျပည္က မပါေသးပါဘူး။
ေကာ္မန္႔ထဲက တခ်ိဳ႕ကိုလည္း ျဖည့္စြက္ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ထိုင္းမွာေက်ာင္းတက္ဖို႔ ေၾကးကြင္းခြ်တ္ရဆိုတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ထိုင္းေက်ာင္းကို သူတို႔ တက္ကို တက္ခြင့္မရလို႔ပါပဲ။ ထိုင္းက အသိအမွတ္မျပဳတဲ့ အလြတ္စာသင္ေက်ာင္းမ်ားနဲ႔ ဒုကၡသည္စခန္းထဲက Post Ten လို႔ ေခၚတဲ့ ဆယ္တန္းလြန္ေက်ာင္းမ်ားသာ စာသင္ရပါတယ္။
အခု ျမန္မာျပည္မွာေရာ၊ ထိုင္းဘက္ေရာက္ေနတဲ့ ေၾကးကြင္းပတ္ကယန္းမ်ား ရင္ဆိုင္ေနရတဲ့ ျပႆနာကေတာ့ မ်ိဳးဆက္သစ္ ကယန္းမိန္းကေလးေတြက ေၾကးကြင္းေတြ ခြ်တ္ပစ္တာ၊ ဆက္မပတ္ေတာ့တာပါပဲ။
ေၾကးကြင္းပတ္တဲ့ မိန္းကေလးဆို ထိုင္းက ခ်ဳပ္ကိုင္ထားတဲ့ စီးပြားေရးသမားေတြက အပ်ိဳဆို ဘတ္တစ္ေထာင္၊ အိမ္ေထာင္သည္ဆို ၁၅၀၀ ေပးပါတယ္။ အလြတ္တန္း အလယ္တန္း၊ အထက္တန္း၊ ပို႔စ္တန္းေက်ာင္းေတြ ေအာင္ျပီးတဲ့ မိန္းကေလးေတြဟာ သူတို႔ကို သူမ်ားက အထူးအဆန္းလို ဝိုင္းၾကည့္တာေတြ၊ ဘတ္တစ္ေထာင္နဲ႔ တိုးရစ္ေတြ ဝိုင္းၾကည့္၊ ကိုင္ၾကည့္၊ ဓာတ္ပံုရိုက္ခံရတာေတြကို စက္ဆုပ္လာတဲ့အတြက္ ခြ်တ္ပစ္တာမ်ိဳးေတြ ရွိလာပါတယ္။
ေၾကးကြင္းပတ္ထားလို႔ တတိယႏိုင္ငံထြက္ခြင့္မေပးတာကို စိတ္နာလို႔ ေၾကးကြင္းခြ်တ္ပစ္တဲ့ မိန္းကေလးေတြလည္း အမ်ားၾကီး ေတြ႔ခဲ့ရပါတယ္။
သူတို႔ရဲ့ ေၾကးကြင္းပတ္ယဥ္ေက်းမႈဟာ ေပ်ာက္ကြယ္ေတာ့မလားလို႔ ေမးခြန္းထုတ္ရမယ့္ အေျခအေနကို ေရာက္ရွိေနျပီ ျဖစ္ပါေၾကာင္း။
သူတို႔အေၾကာင္း ေသခ်ာဖတ္ခ်င္ရင္ေတာ့ -
UCLA မွာ ဂုဏ္ထူးတန္းစာတန္းတစ္ေစာင္၊ မဟီေဒါတကၠသိုလ္မွာ ရိုးရိုးဘြဲ႔ယူ စာတမ္းတစ္ေစာင္နဲ႔ ခ်င္းမိုင္တကၠသိုလ္မွာ မဟာဘြဲ႔ က်မ္းႏွစ္ေစာင္ ရွိပါတယ္။
ျပီးေတာ့ From the Land Green Ghosts, ကယန္းအမ်ိဳးသား၏ ေဆြစဥ္မ်ိဳးဆက္ မွတ္တမ္းဝင္မ်ားစာေစာင္နဲ႔ ကယန္း (ပေဒါင္) ဆိုတဲ့ စာအုပ္ေတြလည္း ရွိပါတယ္။
သူတို႔အေၾကာင္း ေလ့လာေရးသားမႈဟာ တျခားတိုင္းရင္းသားေတြနဲ႔စာရင္ အလြန္နည္းပါးလွပါတယ္။
သင္ကာ
တရုတ္ဘာသာျဖင့္ ေရးသားေဖာ္ျပခဲ့ေသာ ေအာက္ပါအခ်က္အလက္ႏွင့္ လူဦးေရ အေရအတြက္မွာ မတိက်ေသာေၾကာင့္ (မွားႏိုင္ေသာေၾကာင့္) အထက္ေဖာ္ျပပါ ျမန္မာဝီကီႏွင့္ ကိုသင္ကာတို႔၏ ေရးသားခ်က္ကို ကိုးကားေစလိုပါသည္။
ျမန္မာတိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးေတြထဲမွာ ပေဒါင္လူမ်ဳိးလည္း အပါအဝင္ျဖစ္တယ္။ ပေဒါင္လူမ်ဳိးကို ထိုင္းႏိုင္ငံေျမာက္ပိုင္း၊ ျမန္မာနယ္စပ္ေတြမွာ ေတြ႔ရွိရတယ္။ ပေဒါင္လူမ်ဳိးဟာ ရွားပါးလူနည္းစုျဖစ္ပါတယ္။
ပေဒါင္လူမ်ဳိးေတြမွာ အထူးျခားဆံုးက ပေဒါင္အမ်ဳိးသမီးေတြၿပီး သူတို႔ဟာ အေလးခ်ိန္ စုစုေပါင္း ကီလို၂ဝရွိတဲ့ ေၾကးကြင္းေပါင္း အခု(၂ဝ)ကို လည္ပင္းမွာ စြပ္ထားၾကတယ္။
ပေဒါင္အမ်ဳိးသမီးေတြက ၅ႏွစ္ ၆ႏွစ္သားအရြယ္တည္းက ၁ကီလိုဂရမ္ေလးတဲ့ ေၾကးကြင္းကို စြပ္ရတယ္။ (၁ဝ) ႏွစ္အရြယ္ကစၿပီး ေၾကးကြင္းကို တစ္ႏွစ္တစ္ကြင္းနဲ႔ အသက္၂၅ႏွစ္ထိတိုးရပါတယ္။ လည္ပင္းရွည္မွ အမ်ဳိးသမီးေတြ ပိုလွတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
ေၾကးကြင္းေတြကို အသက္ေသဆံုးတဲ့အထိ ဝတ္ဆင္ၾကရၿပီး တစ္ခ်ဳိ႕သက္ႀကီးသူေတြက (၂၇) ကြင္းထိ ဝတ္ဆင္ႏိုင္ၾကတယ္။ ေၾကးကြင္းေတြက ထပ္တိုးဖို႔သာရွိၿပီး ခြၽတ္ပစ္၊ ေလ်ာ့ပစ္လို႔မရပါဘူး။ ညအိပ္ရာဝင္ခ်ိန္မွသာ အိပ္ရမခက္ေအာင္ ေနာက္ကအခ်ိတ္ကို ေခတၱခဏ ျဖဳတ္ရံုပဲရွိပါတယ္။ ပေဒါင္လူမ်ဳိးေတြဟာ ရက္အေတာ္ၾကာမွ ေရတစ္ခါခ်ဳိးၿပီး ေရခ်ဳိးခ်ိန္မွာ အခ်င္းခ်င္း အဝတ္စေတြနဲ႔ ေၾကးကြင္းေနရာေတြမွာ ကူတိုက္ေပးၾကရတယ္။
ပေဒါင္ရုိးရာဓေလ့မွာ ေၾကးကြင္းမစြပ္ခင္ နတ္ဆရာေတြနဲ႔ ပူေဇာ္ပသ ရြတ္ဆိုၿပီးမွ စြပ္ရပါတယ္။ ေၾကးကြင္းစြပ္ၿပီးေနာက္ မျဖဳတ္ရေတာ့ပါဘူး။ ျဖဳတ္ခဲ့ရင္ လည္ပင္းအခ်ဳိးခံရတတ္တယ္လို႔ အယူရွိၾကတယ္။ ေၾကးကြင္းစြပ္ထားတဲ့ လည္ပင္းဟာ အလြန္ေပ်ာ့ေပ်ာင္းၿပီး ေၾကးကြင္းခြၽတ္တာနဲ႔ က်ဳိးႏိုင္တဲ့ အေနအထားမွာရွိလို႔ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ပေဒါင္လူမ်ဳိးေတြက ေယာက္်ားကို နဂါး၊ မိန္းမကို ဇာမဏီလို႔ ယံုၾကည္ၾကတယ္။ နဂါးနဲ႔ဇာမဏီဟာ ျမင့္ျမတ္၊ တန္ဖိုးႀကီးတယ္လို႔ မွတ္ယူၾကၿပီး ကမာၻေပၚရွိရွိသမွ် လူေတြအားလံုး နဂါးနဲ႔ဇာမဏီျဖစ္ဖို႔ ႀကိဳးစားၾကတယ္လို႔ ထင္မွတ္ထားၾကတယ္။
ပေဒါင္လူမ်ဳိးေတြက လည္ပင္းကို ေၾကးကြင္းစြပ္ၾကတဲ့အျပင္ လက္၊ ေျခေထာက္ေတြမွာလည္း စြပ္ထားၾကတယ္။ လည္ပင္းက အကြင္းေတြက ေၾကးနဲ႔လုပ္ထားသလို ေရႊ၊ ေငြေတြနဲ႔လည္း လုပ္ထားၾကတယ္။ ေၾကးကြင္းမ်ားေလ လွပေလလို႔တင္စားၾကၿပီး အကြင္းအနည္းအမ်ားလိုက္ၿပီး ၾကြယ္ဝခ်မ္းသာမႈကို ခဲြျခားၾကတယ္။ ေၾကးကြင္းေတြေၾကာင့္ လည္ပင္းရိုးရွည္သြားတယ္လို႔ ေျပာၾကေပမယ့္ တကယ္ေတာ့ ပေဒါင္တို႔ရဲ႕ လည္ပင္းက တစ္ျခားလူမ်ဳိးေတြရဲ႕ လည္ပင္းနဲ႔ အရွည္တူၾကတယ္။ ေၾကးကြင္းေတြရဲ႕ အေလးခ်ိန္က ပုခံုးရိုးကို ဖိႏွိပ္ထားခဲ့လို႔ လည္ပင္းေတြ ပိုရွည္ေနသေယာင္ ထင္မွတ္ရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
ယေန႔ထိ ကမာၻတဝွမ္းမွာ ပေဒါင္လူမ်ဳိး အေယာက္၂ဝဝဦးသာ က်န္ရွိေနၿပီး ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ ပေဒါင္လူမ်ဳိးအေယာက္ (၅ဝ)ခန္႔သာ က်န္ရွိပါေတာ့တယ္။
"ပန္းကန္ျပားႏႈတ္ခမ္း" လူမ်ဳိးအေၾကာင္း ေရးၿပီးေနာက္ "ပေဒါင္လူမ်ဳိး" အေၾကာင္းလဲ ေရးပါအုန္းဆိုလို႔ အင္တာနက္ေပၚ ရွာၿပီးေရးလိုက္ပါတယ္။ သိပ္ေတာ့ျပည့္စံုမွာ မဟုတ္ေပမယ့္ ေက်နပ္ႏိုင္ပါေစလို႔...http://travel.163.com/06/0823/20/2P861QC700061DPJ.html
http://news.folkw.com/www/dongtaizixun/084454714.html
http://news.folkw.com/www/dongtaizixun/101038864.html
ႏိုင္းႏိုင္းစေန
Things you can do from here:
- Subscribe to Nine Nine SaNay using Google Reader
- Get started using Google Reader to easily keep up with all your favorite sites
tin aye
Jul 4, 2009, 11:08:33 AM7/4/09
to travel...@googlegroups.com
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages