试解题1231采 【一切权能有无真假皆接结界解推引卫护合体全一合力信息导航指引道路体用自足ear愿源缘圆eon满历程: 一切名位万有空无皆为用处: 而非徒拥有无: 更为所用而非仅仅徒居据局聚鞠俱矩掬拘驹踞空置所有: 真空妙用 活在当下: 返璞归真 本尊实用: 超然得失出(往来今天地人时空物)sage三界: 非本之谬 误用置错】 《西游记金丹揭秘》56、有心之害 (2013-11-05 23:16:33) http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b43c0930101jgss.html 【无假不识真: 真假皆程序设定显化工功效能】 《西游记金丹揭秘》57、顽空之害 (2013-11-07 16:12:37) http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b43c0930101jhzs.html 1226: 2013-11-08 7:33 Leg8nd双语bilingual经典bible谜(密)语improv玩家 http://ershou.taobao.com/item.htm?id=19157926725 Leg8nd stytle 双语bilingual经典传奇riddle汉英【密】uni-verse 谜语【话】cradle 摇篮 http://leg8nd.tumblr.com

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试解题1231采
【一切权能有无真假皆接结界解推引卫护合体全一合力信息导航指引道路体用自足ear愿源缘圆eon满历程:
一切名位万有空无皆为用处:
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《西游记金丹揭秘》56、有心之害
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【无假不识真:
真假皆程序(二如
合十10
阴阳8卦
乘虚而入
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《西游记金丹揭秘》57、顽空之害
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【无假不识真:
真假皆程序设定显化工功效能】
《西游记金丹揭秘》57、顽空之害
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道德经
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分类:道德经
后天意识心一动遮盖本性,魑魅魍魉出动,就像打家劫舍的贼,盗走法财,即上回说的有心之害。无心不是顽空,是真空妙有。本性像个后台老板,元神像个伙计跑堂的,老板不露面,有什么旨意靠伙计传达。元神感而遂通,反应整体能量的运作。元神是灵性智慧,如果只修能量不开智慧,灵性没有成长,元神会被累死。元神要是怠工,所有的事情都会一错百错,所以顽空比有为的用后天意识,害处更大。圆明未照,善恶混淆,就像一个秤失去了准心,感觉失灵,心理会全部乱套。
行者遂按下云头,径至三藏马前侍立道:“师父,恕弟子这遭!向后再不敢行凶,一一受师父教诲,千万还得我保你西天去也。”唐僧见了,更不答应,兜住马,即念《紧箍儿咒》,颠来倒去,又念有二十余遍,把大圣咒倒在地,箍儿陷在肉里有一寸来深浅,方才住口道:“你不回去,又来缠我怎的?”行者只教:“莫念,莫念!我是有处过日子的,只怕你无我去不得西天。”三藏发怒道:“你这猢狲杀生害命,连累了我多少,如今实不要你了!我去得去不得,不干你事!快走,快走!迟了些儿,我又念真言,这番决不住口,把你脑浆都勒出来哩!”行者是道心,三藏是法身。真我元神本是一体,三藏以为把行者赶走了,自己就干净了。道心一去,空具法身而无实果,难以还丹。元神是能量的搬运工,是法身能量体的大脑。一个肉身不能没有大脑,一个身外身不能没有元神。三藏死命驱赶行者,是不以道心为贵,徒以空寂是务。行者说:“只怕你无我,去不得西天。”行者是金公,金公是道心,不仅唐僧离不得,八戒沙僧也离不得。舍去金公,想靠沙僧之土,八戒之木火,不能见如来。
唐僧道:“你杀生害命,如今实不要你了。快去!快去!”杀是金、是义,是元情;生是木,是仁,是元性。义所以成仁,杀所以卫生。行者杀的是盗法财的贼,后天意识的阴气,是为了保护法身的纯阳。三藏的妇人之仁,看不清真是非,一味慈祥,是愚善的教条,只看到表面,看不到本质。纠缠假是非,不知回心,是不能静观密察。有慈悲观音,还要有威猛观音,该杀的比俗人杀得还狠。“大圣见师父更不回心,忽然醒悟道。‘这和尚负了我心,我且向普陀告诉观音去来。’”观音是神观察识,人心乱了,定住神,静心用神照,就会看清。行者道:“那长老背义忘恩,反将弟子驱逐,直迷了一片善缘,更不察皂白之苦。”三藏迷心不察,不分青红皂白,说的是顽空之害。菩萨道:“三藏一心秉善,你打杀许多草寇,据我公论,还是你的不善。”行者道:“纵是我不善,也当将功折罪,不该这般逐我。”一心为善,一心是道。二心是假,二心不是道,行者的嗔恨心是二心,是不善,所以应当放下。告诉观音菩萨,不是诉苦,是在神观慧照之处,把分别心放下。不善之二心,宜放不宜收。
行者道:“万望菩萨将《松箍儿咒》念念,褪下金箍,交还与你,放我逃生去罢。”金箍是收道心而上西天,西天未到,放去道心,是半途而废,不能见真佛,取得真经。所以菩萨道;“《紧箍儿咒》本是如来传我的,却无甚《松箍儿咒》。”性命大道,以无生无灭为休歇之地,若不见如来金面,真性之地,金箍不可松。开玄关得先天一气,一开一合的阴阳合一体养育法身,那个动静一体的就是道心,就象一个母体的子宫,胎儿还没长好出生,怎么能不要子宫了呢。修道,道心片刻不离,才会养胎成功,最后脱胎,成就法身金身。如果不开玄关,得活泼泼的道心,用后天意识有为的意念做功,养出来的是阴鬼之妖;或者顽空,以为一尘不染的无米之炊就可以做出好饭,完全的虚无主义就可以成功,两者都是假。
什么是真呢,观音菩萨神观,就在演示什么是真道。“行者欲上西天拜佛,菩萨道:‘且住,我看你师父祥晦如何?’慧眼遥观,遍周宇宙,霎时间开口道:‘你师父顷刻之间,即有伤身之难,不久便要寻你。我与唐僧说,叫他还同你去取经,了成正果。’”这就是《金刚经》说的应如是住,如是降伏其心,演示无心之妙境。一空静,感而遂通,真空出妙有,智慧、能量阴阳一体,而不是孤阴的一个空念。从唐僧来说,行者是道心;从行者来说,唐僧是法身。有法身无道心,步步艰难;有道心无法身,念念虚空。唐僧离行者不能了命,行者离唐僧不能了性。身心不相离,性命不可偏,金箍儿咒不但为行者而设,也为唐僧而传。定慧相赖,诚明相通,是金丹之要义。
“三藏五更时出了村舍,又饥又渴;呆子纵起空中,仔细观看,一望全无村舍。”讽刺的是神不守舍,有舍也不见舍,观之不真。饿了想吃得不着饭,渴了想喝弄不到水,无心的假境界。很多人不学佛还好,一学佛把佛的理论教条化,把自己变成了木头人。不学风水的,知道感觉舒服不舒服。一学风水,用教条的理论摆放家里的东西,走路的地方用水缸绊住脚,窗户用巨石挡起来,因为不是正南正北的房子,阴阳位必须纠正。不管采光、透气,走路方便。用教条的理论完全不顾感觉,弄得一家人难受的和他吵。本来调风水是为了一家人和谐,反而更不和谐。不认真,必然识别不出假。善恶不同途,忠奸不同朝,正退邪必然来,三藏放去行者,根本已伤,本已伤,枝叶无倚,八戒去化水,沙僧去催水。只剩下他自己单身只影,无所籍赖,假行者随机出现了。
不辨真假,无心着空,是非混杂。必将以真作假,而放去其真;以假作真,而招来其假。三藏还像骂行者一样骂道:“泼猴狲,只管缠我作甚?”真行者与他同声相应,同气相求,虽百般受辱而不忍远离。假行者表面谦恭内心倨傲,表面的恭敬内在没有真情,若稍有犯,就要人命。假行者变脸道:“你这个狠心泼秃,脊背上被铁棒一砑,昏晕在地,不能言语”。背离道心自取灭亡,包袱落在假行者手中,两包比喻中和之道,大道已去,无心之为害如此,不认真假,一棍子被打昏在地,还不知道怎么回事。但是世间呆子如八戒、沙僧,还为讨得了斋饭欢欢喜喜,哪里知道法身已倒在尘埃,“白马撒缰跑跳,行李担不见踪迹”,真衣钵已失。还都以为是行者干的,蠢的比一般人都不如。修道的人心一空就会一念不生全体现,另一个空间的景象一目了然。而顽空的假心,没有突破物质空间的能力,不能通有入无,没有识别真假的能力,正渴的三藏,见假水认为是真水;见假行者轮棒打他认为真行者轮棒。自己的心神已是一片昏迷,能无昏晕在地!八戒归罪行者而不归咎唐僧赶走行者;知师父未伤命,不知师父已失道心,神不守舍。识昧目迷,离了道心,寸步难行。
沙僧八戒把受伤的三藏安置好,沙僧去取被抢走的包袱,小说中的一首诗,点明了顽空的要害:
身在神飞不守舍,有炉无火怎烧丹。黄婆别主求金老,木母延师奈病颜。
此去不知何日返,这回难量几时还。五行生克情无顺,只待心猿复进关。
唐僧空具法身,行者之真神不守,如有空炉而无火煅炼;虽有药物,但五行各一,其性何能成丹?身是真性法身,神是元神真心。有性无心,如有炉无火,丹难成。道心一去,五行错乱,各一其性,不相顺情。如果想五行攒簇,四象和合,非道心来复不可。金木水火土相生相克是普通人的常道,非常道是五行颠倒用,反克为生,才会形成元神、元精、元气、元情、元性。先天五元就是法身。这是一个实实在在的过程,肉身是大患,不把肉身转化成先天的纯阳,法身是修不出来的。也就是顽空不行,必须实在的涤阴转阳。这就不仅是念头的孤修,还要五行配合。“沙僧直至花果山,见行者高坐石台,把通关牒文念了从头又念”牒文上贞观十三年秋吉日,有宝印九颗,中途收得大徒弟孙悟空行者,二徒弟猪悟能八戒,三徒弟沙悟净和尚。西天取经之道,即九转金丹之道,必须五行攒簇,三家相会,在真履实践处行去,不向顽空无为处得来。倘误认空念为真,不知实行其路,即是13年前三藏还在长安取经未登程之日,九颗宝印,三家五行,不是空说是事实。社会上一批讲佛理的老师们,哪个听了她们的讲课,身体就发生先天性逆转的变化了?三年以来,特别是最近一年以来,我讲修心性的《金丹》课,听众每听一次课,身体会发生飞跃式的变化,返老还童只是小毛毛雨而已。口头的空禅别人听了没用,因为是假道,耽误了别人的时间,浪费了别人的生命。真道一定是身心一体的变化,元神讲课,元神是天地能量的化身,每句话都是能量的传输,没有一句是空话。我说什么,通了的人身体就直接出现什么。大家感受能量觉得很受益,回回都来听。但是,元神讲课是放光能,放多了肉身的元气亏太多受不了,所以要限制人数。
“沙僧直抵花果山水帘洞,见行者高坐石台,朗念牒文,念而又念。行者抬头,不认得是沙僧,叫:‘拿来!拿来!’”假行者不认识沙僧,真是念念认真不见真;认真为假假者来,抬头遇真犹见假。假行者曰:“我打唐僧,抢行李,不因不上西天,亦不因爱居此地。我今熟读了牒文,自己上西方拜佛求经,送上东土。我独力成功,叫那南赡部洲人立我为祖,万代传名也。”独力成功是欲一体孤修之妄想,一体难修真寂灭。假行者道:“贤弟,你但知其一,不知其二。”一心是真,二心是假。元神、识神,元神是真,识神是假。识神传达元神的旨意,元神识神合一,说的是一心是真;一体是假,二体是真,指元神、真我,只有元神不行,只有真我也不行,必须是元神真我并行。身外身之能量与灵性智慧同步增长。否则,修道不真,不识真心之妙,弃真从假,假心自现。所以假行者请出了假唐僧,假八戒,假沙僧,假白马,一假则无不假矣。
沙僧双手举降妖杖,把一个假沙僧劈头一下打死,原来这是一个猴精。菩萨道:“悟净,不要赖人,悟空到此今已四日,我更不曾放他回去,他那里有另请唐僧、自去取经之意?”打死假沙僧,显出真土。“忽见行者站立在旁”,真心不离净土,真意自会真心。“你与悟空同去看看。是真难灭,是假易除。”取经必须真僧,真僧必须真心,如果只是空念无真心,那是一己纯阴,还没入道德门槛。没开玄关,得先天一气,没有道心主事,就是修道还没开始,再怎么练功,有什么神话幻景也是假的。
诗曰:
无心不是着空无,如有着空入假途。
试问参禅修静客,几人曾得到仙都。


【一切权能有无真假皆接结界解推引卫护合体全一合力信息导航指引道路体用自足愿源缘圆满历程:
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《西游记金丹揭秘》56、有心之害
(2013-11-05 23:16:33)
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这回的题目是神狂诛草寇,道昧放心猿,讲的是行者神狂杀了草寇,三藏昏昧了道心,驱走了行者。上回借三藏面对蝎子精的色诱,死心忘意,是说在先天磁场世界,必须保持不动心,本心像一面镜子,来什么照什么,不来就是空的。就像空谷,你来我应,如果动了意识,就会画蛇添足,歪曲客观。在境界里,一动念一个阴性的图像,人的五脏之阴气,骨血之浊气,以图像的形式折射出来。以下三回讲有心之害、无心之害、有心无心并害。篇首诗先强调道心是什么,不然,误用人心修道,八辈子修不成。
灵台无物谓之清,寂寂全无一念生。猿马牢收休放荡,精神谨慎莫峥嵘。
除六贼,悟三乘,万缘都罢自分明。色邪永灭超真界,坐享西方极乐城。
心体本虚,心体本无物,所以心贵无心;有心即是放荡,既是贼,后天意识心一动,会使先天的性昏命摇。除掉后天六根六识之贼,贼除掉了,本性不被遮盖,性复而命全。心死性彻,性彻则命定,性命抱一,恢复生命之初的本来。一切顺其自然,物来则应,过去不留。可是人心难安,唐僧的心性很不到位,见一座高山就提前恐惧起来,怕有妖怪。这是未来心,未来心是人心。行者劝他放心,是放下人心,回归道心。可惜唐僧刚放下恐惧之心,又来到了盲目的发狂之妄意,他“加鞭催骏马,放辔趱蛟龙。”从恐惧到心花怒放,得意忘形,都是人心。愚蠢的八戒看不出师父的问题,还帮着三藏赶马,行者觉得不对劲问,“兄弟,你赶他怎的?让他慢慢走罢了。”八戒说出肚子饿了,行者顺手用金箍棒赶了一下马,把唐僧从忘形推向张狂。刚刚尝到对景无心、死心忘意的甜头,三藏这颗心不仅活络起来,连神也飞出去了。快马加鞭形容意马躁进,后天意识心占主导,本性真主人失守,就会贼众豺生。果然遇到一伙强盗“正走处,忽听得一棒锣声”,“坐不稳,跌下马来。”
金丹大道,自然天成。不能循序而进,急欲求效,躁举妄动,落于人心,人心是阴阳二的颠倒妄想之心。以二心取经想成道,就像遇到的两个贼人,起的是贼心,截住要路,专倚自强,打劫法财。外表遇到的两个强盗“一个青脸獠牙欺太岁,一个暴睛圜眼赛丧门。鬓边红发如飘火,颔下黄须似插针。”形容的是后天意识燥火之心的象,无为空静的神火炼丹,有为用意的燥火烧丹,如果不明白其中的厉害,轻则损失了一身的白玉之光气,重则疾病、灾难接踵而至。关键时刻,人心一动即为贼所弄,三藏被贼吊在树上,嘲笑的是有为用后天意识心做事,阴神鬼魄有了神通进入玄境,以为得道了,不过是葛藤缠扯,绳捆高吊,悬虚不实。
“三徒见师父吊在树上,行者肩上背着蓝布包袱,到前边叫师父,问什么勾当。三藏道:‘这伙拦路的要买路钱。因我身边无物,却把我吊在这里,只等你来计较。’行者道:‘你怎么与他说来?’三藏道:‘他打得我急了,没奈何,把你供出来了,是一时救难的话。’行者道:‘承你抬举,正是这样供。’”正好将人心抬举出来,把自私、恐惧、撒谎、狡诈之人心,展示供给大家,让人看清楚人心的嘴脸。修道就是修心,修一颗于声色无染之心。一着声色,妄念纷生,损德弃道,无所不为,心即贼,贼即心,大幅度退步,走回头路,不知死活,为贼所困。行者把三藏救下来,“那长老得了性命,跳上马,顾不得行者,操着鞭,一直跑回旧路。”自私、贪生怕死、忘恩负义,活脱脱一颗俗人的心。行者忙叫道:“走错路了。”唐僧是法身,行者水中金,先天一气既是道心。没有道心主持的法身,被后天意识心左右了法身,就是法身的杀身大祸。行者说三藏,西天取经离不了他。开玄关得先天一气,十月怀胎、三年哺育,先天一气养育出法身本性佛。法身是一开一合的活泼泼的道心养育的,很多有为法修能量,玄关没开,本心没立,更不会道心用事,妄图修出法身,能看到图像,那只是阴我意识心的幻相,永远不可能修成。
行者救三藏奋勇杀贼,三藏不顾行者,倒走了错路,还姑息草寇,知道二贼被杀,三藏念度亡经,让亡灵在阴司不要告唐僧的状,独告姓孙之人;八戒笑道:“师父推了干净,他打时却也没有我们两个。”三藏真个又撮土祷告道:“好汉告状,只告行者,也不干八戒、沙僧之事。”这就是人心,以自己的自私的立场出发,顾不到全局,看不到真相。度亡灵好像是心善做善事,但不自醒,不自查,好心又做了善恶不分,无情无义的错事,进一步伤害了行者,激起行者的性子,说出告到哪里都不怕的狂话。人心为害,道昧神狂。行者有不睦之心,八戒、沙僧有嫉妒之意,师徒都面是背非,依大路向西正走,忽见路北下有一座庄院。三藏用鞭指定道:“我们到那里借宿去。”八戒道:“正是。”遂行至庄舍边下马。人心用事就是瞎子,以为找到了借宿的好地方,其实进了贼窝。这段情节的设置,说的是不辨是非的有心为善,就是纵贼豢寇而道昧,毕竟会错定作恶之门。
“老者见了三徒,战战兢兢,摇头摆手道:‘不像!不像人模样!是几……是几个妖精。’”道心是圣贤之心,活泼而无像。无像则非色非空,不着人心,一落人心,即是以声色见如来,是人行邪道的妖怪。人心是贼盗之心,人心用事,一假百假。修道不修人心,那就是抱着贼种妄图得仙种。教人学道,就是启发人改造人心。人心对神通的好奇,对实用的功利心,急功近利的焦躁心、攀比的好胜虚荣心等等,应该劝其反省、去掉,而不是满足、迎合人心,哄着大家高兴,那不是成功,是害人,是人行邪道的妖怪。道心是本,人心是末,能务本以道心为任,则本立道生,天关在手,地轴由心,位天地而育万物,道莫大焉。不务本以人心为用,就是打家劫道,杀人放火,相交的狐群狗党,出入无时,莫知其乡,与道远矣。
行者以不肖想帮老者杀了做贼的儿子,是有心除恶;“老杨谓纵不才还留他与老汉掩土”,是有心留恶。留恶除恶,总是人心,总是有心。后天人心一动,神不守舍发狂不定;神狂意马劣顽,就是能捕灭众贼,也是人心层面的事情,与大道无关。好坏执于哪一端都是后天的,二心不是道,“行者夺过刀,把穿黄的割了头来,提在唐僧马前道,这是老杨的儿子,被老孙取将首级来也。”黄色比喻意土,有心定意意仍在,要空静,还有个空静的念头在,这是头上安头,不是道心。人心死道心活,死心要忘机,忘机要自然达到忘境,必然恬静不狂。三藏见了贼的人头,更是放纵自己的后天意识心,“三藏跌下马,把《紧箍儿咒》念有十余遍,还不住口。”神狂则意不定,意不定则杂念生,前念未息,后念复发,念念不已,大道已坠迷城。“快走!快走!免得又念。行者害怕,说声去,一路筋斗云,无影无踪。”人心一着,道心即去。机心一生,五行错乱,四象不和,大道已昧。
结尾诗:“心有凶狂丹不熟,神无定位道难成。”有凶狂是后天意识心和身体的阴性能量还没有化掉,脾气秉性还没有归于婴儿般的自然无知无识,还没有到达忘境,神还没出来。神凝得住,不是靠人为强迫的意守凝神,而是道心的抱一,身心一体的专注,干什么就专注什么,成为一种抱一的自然生活方式。修道就是清理人心的垃圾,如果抱着人心修道,骗人骗不了神,散发出人心贪欲的污浊之气,伪装的再巧妙也是个妖。
诗曰:
大道修持怕有心,有心行道孽根深。
却除妄想重增病,因假失真无处寻。

试解题1230采
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一夜平常道
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(亮晓
两小
笑晓 )show
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五彩石
(无猜誓
吾踩石)
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【独】dawn down door 一ear eon 【自】real 认word我【独(读睹笃)夜ear月(阅越约)下share(匣遐侠)】shine 行

2013-11-06 21:59

2013-11-07 5:37

刚刚来我跟前
一眼咱见
【一张】访客证
:)原缘是领导来宾大陪同
:)眼前一晃让我见认我行
2013-11-07 12:08

Leg8nd:【=L0257】
2013-11-06 11:16:11



非凡:
2013-11-06 11:43:17
疯罗汉在干啥呢?/偷笑

Leg8nd:【=L0257】
2013-11-06 11:53:37
魔法【佛装】服装

K2:
2013-11-06 12:33:31
The Voice
何解

Leg8nd:【=L0257】
2013-11-06 14:06:46
发誓【法师】voice佛【事师狮匙施饰十】示

今古传奇:
2013-11-06 14:09:46
罗汉哥你倒讲解下啊

Leg8nd:【=L0257】
2013-11-06  14:29:02
发誓【伐师
筏适
法师】voice佛【福符腹伏附富府赋幅斧赴浮护】
【事师匙十施寺
服饰
服十
符十
拂拭
伏狮(开)门(开)口】示

Leg8nd:【=L0257】
2013-11-06 14:49:57
发誓【伐师
筏适
法师】voice佛【福符腹伏附富府赋幅斧赴浮护】
【事师匙十施寺
服饰
服十
符十
拂拭
伏狮(开)门(开)口】示:
【刚写乐上面】

>>>广播通知:
14:30开始:新工测试+老魔傅师

2013-11-06 14:50

K2:
2013-11-06 14:52:58
再来一个 Christina Aguilera

2013-11-06 15:03:28
寡人【卦认】忙着看The Voice直播,他总捣乱

2013-11-06 15:04:40
你说的那事跟真的似的


Leg8nd:一切经济学【荆棘血】本质人口力婴儿潮技术流:
《未来青年》兴志何荷核合方:
艺术【易俗
易数
意属
裔属
裔溯
异俗
移俗】观
富二代
创不再
难再续
重复辙
增长律
网络信息生物化工
人口比例几人事实时世势
大众难渡断桥【落络路炉禄庐碌虏螺】悬【旋选玄眩漩】崖【压芽涯】阵【乘撑骋盛程承衬层沉秤】
一切经济学术家架价假驾嫁
期何长盛久救赳

原【源愿缘援】eon 生son(g)【身神深盛sound升圣乘娠僧】sun  
内法【筏发】
大肚【搭渡镀
答读笃睹度】
归【(妇佛附护伏扶腹)孵化】
:
徐荣祥从容跃上生命科学之巅  
http://hexinbbs.blog.163.com/blog/static/161910300201310722449742/
2013-11-07 02:24:49
两岸猿声啼不住   轻舟已过万重山    
徐荣祥从容跃上人类生命科学之巅
2013年06月19日 10:16 来源:中国新闻网
【本博转帖按语】
徐荣祥教授与何新先生有多年非同寻常的传奇性交谊。
1990年代初期,当徐荣祥先生的事业遭压迫面临危困的时期,何新曾报书邓小平、王震、李鹏等国家领导人力挽狂澜鼎力支持了徐荣祥教授的科研事业。
而后在何新重伤及健康遭遇非常事件的时刻,徐荣祥教授数次以神奇医术和药物救助了何新,包括今年重病也在服用徐氏提供的特殊药品,大有裨益。
但是,徐氏医学及科研在国内一直倍遭医界嫉妒及各种制度性挤压,终至十几年前被美国将其全家,以一路红色地毯迎去。现在,徐荣祥教授的科研事业已走出国门,新理念震动世界医学体系,研究成果跃上人类生命科学之巅。何新先生谨在大洋此岸向身居彼岸的徐教授全家表示热烈关注和衷心祝贺。


中国最杰出的中医科学家徐荣祥


【中新网2013年6月19日电 】
徐荣祥,这个二十年来完全依靠个人力量从事生命科学研究的人,自去年年底以来,因状告瑞典卡罗林斯卡学院诺贝尔委员会及50名委员等一系列事件,一下子成为海内外媒体争相追逐的热点。

   其一,2012年12月3日,徐荣祥在美国加州以个人名义提起诉讼,状告瑞典卡罗林斯卡学院诺贝尔委员会及50名委员。指控当年的生理学和医学奖授予英国科学家约翰?戈登和日本科学家山中伸弥,其获奖依据和内容实则是他10年前的专利发明.且还是被“歪曲”和“误导”的,为维护科学的纯洁性。他必须奋起打这一场旷古未有的官司。

   其二,时隔两月。2013年2月13日,美国总统奥巴马2013年国情咨文发表。在其中的有关科学技术章节中.美国政府果断摒弃了胚胎干细胞、人造细胞之类的科学路线,代之以要将“用药物协助疾病损伤器官再生”作为生命科学发展的新国策。而这,恰正是徐荣祥在美国注册的专利所有权的核心内容。

   其三,又仅一月之后,还是在美国加州,曾经的诺贝尔奖获得者、被称为人类生命科学“基因之父”的沃森教授.2013年3月23日在加州索尔科研究所的一次演讲中,全盘否定了他本人领衔多年的“基因治疗”研究,指出用改变遗传(改变基因)去治病是“毫无价值的研究”.也是“没道理的”。这一惊世骇俗的自我否定,震惊了全球科技界……

   几则看似并无关联的“爆炸性”新闻,竟都与徐荣祥多年从事的人体再生复原科学研究紧密相关,时间上更是巧合得不能再巧合!真是造化弄人,徐荣祥想不扬名天下都难。

   拍案而起:向诺贝尔奖评委会讨要“说法”

   难免有人设想:状告诺贝尔奖评委会,难道是徐荣祥的“天才炒作”和“做秀”?

   对徐荣祥来说,与诺贝尔奖打一场官司,绝非心血来潮,而是深思熟虑后的不得已而为之。傻子都知道,其间巨大的风险不言而喻:一旦败诉,徐荣佯无疑将“身败名裂”,一生心血化为乌有不说.在国际范围内恐也很难“翻身”。

   如同徐荣祥二十年来完全依靠个人力量从事生命科学研究一样,这次在美国的诉讼也全凭一己之力。以一个中国国民的个人名义向世界权威的“大佬级组织机构”发难,向其讨要“说法”,徐荣祥拍案向起的勇气和胆量,完全来自对自己一系列研究成果的自信。

   10多年前,为了保护自己来之不易的科研成果.徐荣祥将自己有关人体再生复原科学体系能“成功复制”出人体组织器官的研究成果在美国申请注册了专利.美丽专利号为6991813B2。这以后,虽也曾有科学家受徐荣祥启发,采用他的理论和实验方法也成功实现“复制”一一其中最著名的就是2010年底美国哈佛大学完成的通过老鼠染色体端粒酶激活的方法实现“返老还童”的实验报告,这无疑是世界第一个重复徐荣祥人体再生复原科学理论的权威报告,但对此,徐荣祥并不起急,反而很感欣慰,因为尽管其激活物质不同,方法不同,但他们的研究所表达出来的生命现象与他自己创立的人体再生复原科学原理是一致的,这正好从一个方面佐证了他在生命科学领域里别辟蹊径的超前探索。

   然而这次诺贝尔的颁奖却不同。

   2012年10月8日,诺贝尔委员会将生理学和医学奖授予英国科学家约翰?戈登和日本科学家山中伸弥,在其颁布的获奖公告中,称他们因在“诱导多功能干细胞”领域的贡献共同分享这一奖项。在徐荣祥看来,这种说法混淆不清,极易在科学概念和细节上造成混乱,他们所谓的“诱导”,无非足指的“通过人工方法人为再造”的代名词,而这恰恰是徐荣祥10多年前就曾痛批过的、那些借鉴他的学说试图人为在体外“制造”器官和细胞以搏取功名的伪科学。徐荣祥是世界上最早提出人体再生学说的,也率先首次“复制”出了人体组织器官.但徐氏学说的基础是建立在人体再生复原能力是天生的、与生俱来的,绝不是、也不可能是通过“人工制造”,这,就是根本的区别所在!

   经过深思熟虑,徐荣祥决心打这一场官司:起诉诺贝尔大会。徐荣祥通过美国媒体发表谈话.认为诺贝尔大会在2012年10月诺贝尔奖公告中针对这些科学问题所做的陈述具有误导性,要求诺贝尔大会就人体再生复原能力是天生的还是如其在公布2012年诺贝尔生理学医学奖时所称的是人工制造出来的进行澄清。这错误不仅否定了徐本人的科学成就,而且在他看来.这个问题关系到全人类的健康和安全。因此,这场诉讼绝对是非常有必要的。提出诉讼的另一个原因是,诺贝尔大会的地位太高,若没有司法系统的协助,个人根本无法纠正他们的错误陈述。徐荣祥从之前类似的案件中发现,许多科学家曾试图改变诺贝尔大会的决定,但均以失败告终,因此必须采取法律行动。

   指控诺贝尔委员会诽谤及不正当竞争的诉讼于当地时间12月3日下午在美国加州高等法院立案。

   对这场官司,徐荣祥充满信心。为了这起官司,他和他的律师团队准备了一个多月。“对我的名誉权起诉诺贝尔委员会只是第一步,这后面还有好多官司等着他们。”徐荣祥如是说。

   沃森的自我否定与徐荣祥的一枝独秀

   事情的发展颇富戏剧性。

   就在美国加州高等法院正式立案,原被告双方尚在为一系列程序问题一步步走着“马拉松”时,号称“基因之父”的沃森教授突然站出来,自我否定了此前关于基因冶疗疾病的研究。这无异于为徐荣祥的诉讼提供了个相当权威的旁证,官司还未正式开打,胜券似乎已经在握了。

   沃森何许人也?何以他的自我否定会关乎徐荣祥的官司?这就不能小对有关生命科学的研究流脉作个简要的梳理。

   当今生命科学世界,可以说自上世纪开始就展开了场生命科学研究的接力赛跑。1907年,人类遗传物质核糖核酸的研究,领跑了世界生命科学;上世纪中叶,欧美科学家发现了遗传物质的立体结构,随着现代电子显微镜技术的发展,人们看到的越来越细,基因的研究一时成为世界潮流。最终,以沃森、克里克等为代表的三位科学家共同发现了遗传物质的立体结构,至基因测序图谱的完成,又将这一科学推之顶点,因而他们被称为现代基因之父。现在这三位科学家其中两个已经去世了,只有沃森在世。然而,在科学家们前赴后继蜂拥而入基因研究中后,却发现并没有、或很难能直接在人类生命健康上获得有价值的应用结果,于是,又衍生出胚胎干细胞的科研新思路。

   就在胚胎干细胞研究如火如荼地进行的时候,徐荣祥冒出来了,这位独立于科研体制之外的中国“民科”,于2000年发表了35000字的《挑战生命科学最前沿一一解读原位干细胞研究》的长篇文章,从理论和实践上报告了他自己可实现的原位干细胞再生组织器官的研究,实际上等于对处于世界舆论主流的胚胎干细胞研究提出了批判!从某种意义上看,这无意中等于形成了一个生命科学的“擂台”一一这个看不见的“擂台”上,明显呈现出两个方向和路径:一是国际上统一的以遗传基因学和分子生物学为基本框架的研究路线和思路;而另一方无疑就是徐荣祥创立的利用人体再生潜能原位再生复原的人体再生复原科学路线和思路。过往12年的岁月证明,遗传基因学等方面,至令仍拿不出有任何实际意义的像样成果;至于胚胎干细胞的研究,既遭遇到无法逾越的伦理瓶颈,又不时冒出几个宣称克隆出了什么什么的科技骗子(中国、韩国都发生过)而贻笑大方,同样进展平平。只有徐荣祥领衔的人体再生复原科学,以后来居上之势,超越前人,几乎是几年几大步,每隔数年就能推出一茬接一茬的、让世界惊奇甚而是瞠目结舌的科研成果。

   事情还没完。代表生命科学主流的一方,在2007年,那些热衷于“胚胎克隆”的大腕科学家,在耗费大量纳税人钱财左突右冲仍不见出路时,终于冷静下来,他们经过痛苦的反思,不得不宣布放弃自己的胚胎干细胞研究……

   至今年初沃森在美国加州演讲时惊人的自我否定,等于向全世界宣布:多少年来想通过基因序列来治疗癌症和其他疾病的研究,可以说是没价值的!于此,支撑世界生命科学主流最前沿的基础和权威,在一个毫无先兆的特定时刻,也轰然坍塌了。

   就在沃森的“自我否定”与徐荣祥的“官司”前后交替之际,美国总统国情咨文的发表,从美国国家层面上有力“支持”了徐荣祥——在言及生命科学研究的论述中,咨文再不提过去热门的、曾耗费了多少亿科研经费的胚胎干细胞、人造细胞、基因治疗等等研究,而是明确了今后将以药物“使损伤的器官再生”作为方向。这不仅等于是为徐荣祥数十年致力于的“人体再生复原”科学研究“正名”,更等于在为他“加冠戴冕”——加上领跑当今生命科学前沿之“冠”;戴上进入美国国策之“冕”!

   2013年简直成了徐荣祥之年。

   放眼当今生命科学领域,除了徐荣祥的人体再生复原学说以强大理论和丰硕成果的勃然生机,异军突起于世界生命科学之林外,的确已没有什么可以与之比肩抗衡。而随着奥巴马总统国情咨文的发表,徐荣祥在生命科学研究上独树一帜的成果和贡献,暗合了当今生命科学研究中的反思、分化和重新决策的新潮流, 一个由中同人创立的“人体再生复原科学”时代。就这样说来就来了!

   这是上天的特别眷顾么?

   再生生命新时代的华丽开启

   现在,全球的目光不能不聚焦于徐荣祥创立的“人体再生复原科学”上了。

   人体再生复原科学,简单来说就是研究人体自身存在细胞的再生潜能和再生营养物质的科学,是利用人体再生潜能和外源再生营养物质,原位再生复原自身组织和器官的后天缺损、提前衰老、异变、严重疾病、提前凋亡的生命科学新体系。其科学核心技术是将“体细胞被诱导成干细胞、再原位再生复原组织和器官”的人体原位再生营养培养技术,通过人体再生营养物质的供给,实现人体原位再生复原,保障人体组织和器官的生理结构和功能,用其预防和治疗疾病、预防和中止人体提前衰老、原位再生复原提前衰老的组织和器官。

   显然,徐荣祥的人体再生复原科学既不同于中医和西医的用医药物质对抗疾病、或弃组织器官保生命的外科学模式,也不同于现代分子生物学和组织工程设想治疗人类疾病的替代和重组改变生命的模式,它是独立地针对人体再生潜能细胞所进行的系统性研究,其生命机理如此简单明了一一

   其一是通过人类再生营养物质组合(简称再生物质),使人体细胞原位再生一个新细胞,取代有病的、衰老的、癌变的、提前凋亡的细胞,以及补充缺损的细胞,实现器官组织的生理结构和功能的完整;

   其二是通过再生物质的培养使人体成体组织细胞自我更新50次后,仍可继续自我更新,实现生命的延续;

   其三是再生物质在人体细胞内代谢所产生充足的能量,保持细胞的功能旺盛。

   通过这三大机理,实现人体器官自身不生病、不衰老(生命属性长度内)、不癌变,真正达到延年益寿。

   “机理”似乎简单.可为了探求其中的奥秘.徐荣祥倾注了毕生的精力与心血。

   自上世自 8 0年代成功创立“烧伤湿性疗法”肇始,徐荣祥便雄心勃勃确立了自己高远的理想目标,并用自己并不魁伟的肩膀一力担起了宏大的科学使命,那就是:不畏干难万险,上穷碧落下黄泉,一定要解开细胞生命之谜.建立全新的生命科学体系,以结束西方人统治生命科学发展的2500历史,赢得中国人在生命科学研究领域的话语权!

   历经20余年的不懈努力,至今天,徐荣祥的理想目标和科学使命,可以说已经基本实现!

   在2002年8月,徐荣祥正式对外公布了自己的研究实验成果:体细胞在再生物质的培养下可原位和体外转变为干细胞,并再生出新的细胞和组织,同时报告了人体原位潜能再生细胞的存在和组织器官的再生实现;此后.人体再生复原科学全面进入人体应用研究,于2007年完成了人体的应用;又于2011年完成了人体器官再生复原的疾病学研究,从而实现了人体器官顽疾的再生复原,五年期不衰老和还童。

   长生不老是人类共同的梦想,这虽然在生命科学规律上是不可能的,但徐荣祥的研究实验却表明:人类生命的长度仍还有两倍的寿命长度。这个长度已经在实验性临床研究中的大白鼠身上实现一一用人体再生复原科学的技术可使大白鼠在现在的两倍年龄时仍保持年轻状态,而208位志愿者的应用研究也已证实。他们现在确要比五年前年轻。现在已实现衰老胃肠、皮肤器官、肺脏、肝脏等器官的返老还童.返老还童这个神话在人体器官组织学上已经成为现实。

   “沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”并不夸张地说,无论徐荣祥状告诺贝尔大会的这场官司最终会以怎样的结果收场,都已经不重要,也并不影响他的人体再生复原科学体系,正在以不可阻挡之势崛起于生命科学领域,随之而来的将是一个由人体再生科学引发的人类生命科学、农业、食品工业和人类生命能源大变革的时代。这位20余年一直在生命科学的崎岖山道上踽踽独行的传奇人物,终于从容站上生命科学之巅——“会当凌绝顶,一览众山小。”他正张开双臂拥抱属于他的时代!

   按照徐荣祥的设想规划,人体再生复原科学开启的再生生命事业,必将引发世界产业经济的变局。药品、食品、保健品、化妆品各体系;医院、会所、疗养院各形态;烧伤原位再生复原;体表、颅骨缺损、糖尿病、溃疡等再生复原;人体多组织器官同时原位再生复原;人体器官顽疾的再生复原;人体衰老器官组织的返老还童;各功能(胃肠、心脏、肾脏、肝脏、肺脏等器官)的再生物质以及人类生命所需要食品的谱系食品等方面,都将会风起云涌不由自主地卷入其中。

   为此,这位颇有胆识的科学家兼谋略家,早在5年多前,就预料到这场未来的科学之战,并以慎重的态度选择了一批人体再生复原科学的支持者。他所衡量的不但是他们的实力,还有他们特有的对再生产业的前瞻性。这场巨大事业,需要一批有雄心、有胆略的志同道合者牵头。各方人士通力合作.全力以赴地投入,以将其发展成为一个充满无限希望的大产业。

   奔走于大洋彼岸和国内的徐荣祥,率领着他的不同凡响的“美宝”团队,向全世界渴望健康长寿的芸芸众生充满信心地宣称:一定要让再生科学造福世界每一个国家,造福全人类!

   假以时日,记者笔下再次出现的徐荣祥,还会给这个世界带来怎样的惊奇?

美国的未来靠谁支撑    
小甜甜/tp
2013-11-06 0:41
转载 民族大卫 的日志

     东风吹,战鼓擂!现在世界上究竟谁怕谁?
    国际金融大使王唯丞述评《美国的未来靠谁支撑》一文中揭露了惊天动地的美国建国秘密。文中称“奥巴马来到中国演讲时说:1774年中美两国就建立了血浓于水的关系。”这句话中国历史学家并不知道,也未学过,所以只能凭概念化议论。至于“九月花旗号和五月花旗号”运的什么,就更呆若木鸡了。他为什么一反常态地提出1774年呢?又为什么提中美联盟呢?先说1774年,这一年是中国大清乾隆皇帝座朝45年间,1774年和中国有什么关系呢?是乾隆皇帝向英国索要的明朝郑和签署的欧洲各国皇室记要之“印地安那植民地[开挖黄金之地]”派出淘金华裔组成数万人的军队和2760担黄金打响了南北战争并建立机构监管,1776年-1778年成立了印地安那州等12州,为试行《无产阶级》一书可行性,象建立深圳一样组织安排各属国皇室筹建《美利坚合众国》,所以美国事实上是第一代试行共产主义的国家。但因为种种原因和时代特征没有成功。但通过《独立宣言》完善了资产阶级和《资本论》的论点和文章框架。建国后既1786-1789年印制了联邦储备基金债券和联邦储备基金流通券。既是现在的美金和美元。“九月花旗号和五月花旗号”中国皇室为庆祝美国建国100周年命法国艺术家雕塑的《自由女神》像,使用的正是九月花旗号和五月花旗号货船。根据以上情况看,美国总统奥巴马来到中国演讲时说:1774年中美两国就建立了血浓于水的关系一词,实际上认祖归根之意,可惜中方无人高人指点。他所说的结盟,从根本上来说是爷爷和孙子的关系。你认不认,结不结!它都是历史时期的盟国。所以,美国事实上是中国派出维护世界和平的机构,是机构你就必须给钱。当然,这和现任政府没有关系。

    综上所述,百年来,我们确信无疑生活在历史性戏剧中,所有一切都是悲喜剧的演义。无论是一战,二战。或是在毛泽东时代,什么美国是亡我之心不死等等。进入21世纪,做为孙子的美国的从各个方面都不想让爷爷中国消停一天。什么“冷战”,“星球大战”,“空海一体战”。其根本问题就是“钱”!意思是我打工你得给我钱。可是胡总、温总及他们的所谓高参们并不知此段历史记录,美国就闹别扭,就象爷爷不给钱,孙子就打滚哭闹一样。细心的朋友一看就知道美国为什么围困中国了吧。孙子闹情绪爸爸不知怎么回事。爷爷呢?明知政府给不了孙子钱买糖,确又躲藏在一边18年看笑话。你说可笑不可笑。让我说别再玩世不恭了,你们看中国都成什么样了,该出手帮助一下了。不然怎么办?欧洲48国等待解决历史性结算!亚洲48国等待出资。孙中山和老一代革命家的世界大同愿望何时才能实现!美国的未来靠谁支撑?世界各国经济靠谁复苏?再等!中国文物被倒卖完了不说,靠挖社会主义墙角并偷税漏税的奸商和贪污腐化份子都跑光啦。虽然美国和世界各国帮助剿擒,是不是要给人家30%回扣和税收呀?凭什么?毛主席说:“东风吹,战鼓擂!现在世界上究竟谁怕谁?不是人民怕美帝,而是美帝怕人民!”可见他老人家早就知道这件惊心动魄的机密在民间掌握。近30年来,各种类型的派别和所谓主办人及组织机构,吹牛吹的很大,要什么没有什么,国际基金组织也通过各种各样的形式转入近百笔巨额资金,可到结算划款时为什么都动不了呢?人头空户!连一分钱也取不出!为此,有些人是靠吹牛升官发财了,可人民还是生活在半死不活的贫困线上。原因是树从根上长呀,没有国际皇家金融总裁激活帐户谁也无法动!谁会想到“佛”开道的意思是:会用钱的人才是“金佛”呢。要想有实权就必须有财权!要想让国民幸福,就必须保障其生活无忧。要想提高国民素质,就必须免费解决住房难、上学难、看病难、就业难、养老难五大问题。要想让全世界各国臣服,就必须倡导天下为公的神圣精神。这种精神,就是号召全世界人民向往公仆精神,神圣的精神!


我们都有隐形翅膀(57)------ 麦子归磨
小甜甜/tp
2013-11-07 03:49
   先把我的日志作一个简单的梳理:整个日志内容分三个部分,每部分的侧重面不同,却是相互关联和递进的有机的整体。可以简单地把三个部分分为:体-相-用。或者再简单点就是:玄论-理论-实践。
 在《对话》中,金星老师是个无形的智慧生命。他给我讲的佛学,要不是随顺和将就了地球科学层面的人的理解力,我想:对于绝大多数地球人来说,佛学依然还是一门玄吊吊的学问,最把稳的态度就是敬而远之。谁愿意对一个红不见白不见,不显灵不下蛋的“金星老师”付出持久的关注。
 还记得《对话》218篇《你上我下》吗?金星老师给我们提出了一个理论到实践的过渡办法。讲得具体一点就是:天神们要穿着潜水服,潜伏在地球人中间,寻找有缘的需要救度的人群,向他们抛出救生圈。另一方面,地球人要憋着气,防止被世俗的污泥浊水呛着,尽自己的努力去看见和抓住这个救生圈。
 《修身》系列就是回答怎么上,怎么下的。金星老师把学佛课堂从冥想空间移动到实地空间,老师也从无形到有形,从离体到同体,从体外到内心,从天上到地下,来演示佛菩萨是怎么下界回世来救度众生的。我也通过到少儿读经班当伙夫,到展览馆看奇人书画,每天听着同步仪念佛打坐,到寺庙免费发放经书,参加三时系念,打佛三,打佛七,忏悔,放生等活动来一点点提升自己。大家看到了,我也有怨言,也有退回,也有犯戒,还会骂人,嘴上不骂心里骂也是骂。不过还好,虽然进三步退两步,结果还是进了一步的。
 2012年12月21日的临近 促成了从《修身》到《翅膀》的转化。也是在那天,正在妙高寺念佛的我,第一次收到王大哥给我的信息:“不能执著,你执着什么人,就要被那人伤害,你执着什么事,就要被那事欺骗”。我立刻就明白了:就像我执着那天的呼唤飞蝶一事,飞蝶却没有出来,我今天执着黑暗三天,这个事也会欺骗我”。我得承认,尽管我有思想准备,但我还是执着的。
 过后我问王大哥:“为什么这个时间会那么不准确?”王大哥说:“这个时间本来就没定,它何来的准确?” 这件事情教育了我,同时隐隐约约感到王大哥在对我的意识进行着不动声色的“拨乱反正”,和王大哥表现出来的,对这件翻天覆地的大事有着实际的掌控力。我想起第一次见到王大哥时,金星老师告诉我要相信并协助王大哥办事。
 认识王大哥,特别是之后和爷爷的见面,直接启动了我的日志的第三部分。它把停留在灵媒通道传播的,停留在空幻玄学的,停留在预测和猜想的,停留在科学理论上的,停留在逻辑推理上的地球扬升概念推向了具体的,可触摸的,可操作的,一定能实现的,必须要实现的层面上。正像它的名字《我们都有隐形翅膀》一样,这个翅膀是为扬升准备的,是为成佛准备的。
 还记得金星老师在《对话》中无数次提示我:外星人从来都混居在地球上,通过控制地球皇权,通过输入高科技来推动地球的进化和扬升吗?真是谢天谢地,我这个打酱油的怎么一脚就插进了爷爷的王国,还直接进入到核心能量层。要知道这是国家主席美国总统都没有的殊荣,更不要说那些在民族大业中跑断了腿,被骗光了钱,耗费了一代青春,还没有见到一个真人影子的“大业人”。想当年为了保守这个秘密,死了多少人。相比之下,我够走运的了,就算被别人怀疑嫉妒抢白诋毁两句也不在乎了。
 对于爷爷这样一批老真人实际掌控着整个地球乃至银河帝国一事,各国政要心知肚明,全球人民蒙在鼓里,连大业人员都晕头转向半信半疑。
 不是要复兴中华吗,不是要做中国梦的吗?靠什么?强大的经济实力呀!太简单不过了,自己不行就请佛住世请转法轮嘛!不死不活地撑着算什么回事情呢。难道不知道每耽误6秒种就要产生一个癌症病人吗?难道不知道每耽误一年就要有30万人死于车祸吗?这些人到了地狱难道不会气不愤回来讨命的吗?
 怕什么呢!股市楼市本来就是设计来让少数人非法敛财的,该崩盘就崩盘。这些炒作媒介没有了,一下子多出的海量的超计划发行的人民币该作废就作废。爷爷早几十年前就为我们设计和印制好了金丝龙凤版的人民币(那个钱就是搓揉成条条,抽出里面的金丝仍然值得票面价),早就为世界经济的腾飞做好了足够的准备。
 外国更是不要怕。没有看我空间前一篇转载的文章吗?这些国家靠谁来养活?爷爷说了:“别说他的钱是我的,它连人都是我的”。美国以及在前后建立的48个国家都是爷爷领导他的“戏班子”建立起来的,就连美国的第一届总统华盛顿都是中国人,也是爷爷的儿子之一,到时候华盛顿会把他从美国带回来的46个箱子的材料拿出来做证明的。
 呵呵,忍不住捂着嘴巴弱弱地哼一声:“开个玩笑”。难道就只让奥巴马宣布外星人控制地球政府时说一句:“开个玩笑”吗?不过我开这个玩笑时倒是没有人拿枪顶着我的腰哦!
 爷爷说:“满坡的麦子都归一个磨眼口”。就是说满世界的钱都归爷爷分配管理。哦,你把中国钱往外国搬,不就是你弟兄几个把麦子从这个碗扒拉到那个碗吗?就没有想到爷爷会命令哥哥把弟弟扒拉出去的麦子规规矩矩还回来吗?还是金凤奶奶说了一句解恨的话:“那些贪官,先养着,样肥猪,养肥了好杀!”

1225:

Saturday, 2 November 2013
備忘錄:新網站的建置備忘
幾位朋友請我自行決定。我決定將網站交給肖昶進行建置與基本維護。
1. 交給大陸人是交流誠意,不要說成了我是獨裁者。
2. 小平台是開放的,沒有個人資料,沒有機密性,主軸是古文和攝影。
3. 肖昶在過去,不曾發現說謊和犯錯,又以使命必達。哲學能量不低,對台灣人友善,不存在政治意識形態,我願意與魔鬼共舞!
恢復舊網站,以舊網的基礎去修改CMS,並取得商業授權。論壇有商業授權,只需要恢復並修改之。
據悉肖昶在台灣度蜜月,等他返回北京再進行網站重建事宜。
Posted by luck stoneat 01:32No comments:
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Thursday, 31 October 2013
本次瞎鬧事件業已成功解決,刪除無用文章,待等重新製作網站。
「龍德寺文學資料庫」(龍德寺全球資訊網),招募網站建置人才:
「龍德寺文學資料庫」將更名為「錢神網」(MoneyGod.net),實行商業收費制,觀賞攝影作品和文學作品,採取使用者付費制度。
網站格式比照過去舊格式,增設「修行攝影」和「攝影大賽」。
年:攝影第一名獎金100萬元,預計自明年起,每年舉辦一次。
季:攝影第一名獎金10萬元,預計自明年起,每季舉辦一次。
第二名以後的獎金,另訂之。比賽規則,參考本人對攝影的詮釋。
基地將設立在埔里,地點正在找尋房子。
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甲午年,我不撰稿,開放徵稿。過年前,我親自審閱,錄取者,贈送委員聘書,或者是未來藝文的聘書,不用捐款即可得到委員@@
命題:《雲頌》和《癸巳玄武與北斗齊飛,甲午金馬繫錢神之光》
以下是我今年過年撰文,提供參考。
《清頌》:詩曰昔我往矣,楊柳依依。振鷺于飛,文昌千齡合契;騰風之兆,文曲群鶩共翔。鷹揚豹變,瑤光同鵲勢搏;蠶頭燕尾,紫微邦家神光。故有,天樞無疆秉地,運意通證如來。並能,巨門龍樹含章,金蛇巢於林內。至如,開陽桃李相蘊,百代繼以無生。及其,祿存靈蛇獻珠,智賢宏其浩然。於是,玉衡石龜敬醒,梵行已立唯作。惟歲,《壬辰青龍與紫微齊飛,癸巳玄武繫生命之星》。於此,心歸太虛,石龜無翼而飛;神契真如,靈蛇無足而走。莫若,無為不為,桃李無手而偕老;形化,實相無相,龍樹無聲而音揚。罄顯,維德四方,路風雅橫亙天龍八部;庭跡,載智六合,包寰宇彌綸笑傲江湖。舟追,潛有多魚,降其福祿播厥百殼;鶴鳴,劬恩九皋,遊以乾坤清頌涅槃。恆清,入諸禪定,君子樹之,維常之華,遠近歌詠。識明舉善,以永終譽,人倫教化,振古如茲。
《壬辰青龍與紫微齊飛,癸巳玄武繫生命之星》:本網業資四載,垂歷三界,文顯獨冠古今,義幽罕能及之。指覽群書,入就本網如芝蘭;妙觀詩易,遊其文論似雕龍。昔者博極般若,察陰陽報應之方;光照華夏,窮宇宙死生之變。故有黃鳥于飛,貴仕相迎,天象感山川之麗,人靈稟仁義之和。澄神禪觀萬世靈心,契協神交宏濟天道。是以潛形三徑,彌綸八極,復智周於萬物,建道濟於群生,樂鳴五湖響鐘鼓,禮皓四海施大士。至如四照開榮,日月金精堂裱;九衢結影,玉山品物呈祥。鳳凰于飛,眉溪晨光卷舒;梧桐生矣,林內龍樹時榮。亙逆旅之鼎阻,隨時空而遐逝,尋源照冥,光華再旦,崧高維嶽,誕降嘉種,劬恩所生,契闊偕老。
Posted by luck stoneat 23:19No comments:
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Tuesday, 29 October 2013
我是一位很容易溝通的人,一點都不困難。
我都能同時與深綠和深藍成為好友,想想,我會很難溝通嗎?
我的法寶是古文,迄今增加攝影。問題在於這些人弗知來做什麼?
我不理會人員背景,只要是人才,我概可接納之。不是人才,說明赴此目的,我亦是歡迎。問題在於這些人說不出赴此目的,整日神神祕秘,像一群幽靈徘徊於此,連一聲對不起都開不了口。
他們赴此,神神秘秘,自己沒有朋友,亂拉我的臉書朋友,居心何在?
Posted by luck stoneat 09:00No comments:
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试解题1229采
观【世音】视影【自在】字载【志在
子崽
制宰
籽栽】
《这个男人来自地球》
【印度开建“全球最高”塑像182米(my height高大黑天)是自由女神像2倍】
【立】戒律
【理】解【铃令
劫偈节接灵临领邻聆】驴还需系【铃
纪令
机灵
祭灵】驴人

指月之手【自约自守
志约志守】
月【约】在天心【行星信醒杏幸兴欣省薪馨芯姓性】
不在手

替天【田
手印
收音
观音
管印因银婴
关印
冠赢
光阴婴银引影姻迎
授印】行道代言人【任】:
蒙头【梦投】
变相【变形金刚
编芯经纲】
举重若轻
举轻若重
盖印【改音】
我南行
时政(实证
是真)经传【金镜精净静敬睛惊警靓浸晶晋津今尽进浸晶(棺冠观贯光)船】
小经断崖悟空【芜舞空】大悲度【大碑笃
答背读
搭背渡肚
大辈肚
打倍赌
达彼渡
大杯肚
搭贝肚
打贝笃
大备渡
大悖舵
大北斗】转星移【笃传信义
渡船行驿
肚传姓裔
读传心意
赌穿信艺
独船行弋
镀穿锌铱
睹穿新衣】

《鹰眼》

难怪【乖拐
南卦瓜
男寡卦褂拐乖】

不怪【乖拐
剥瓜褂
北8卦
卜卦
钵(寡卦挂刮呱褂剐)拐】

Leg8nd:本质太极子碰撞?
若沒有影响荷来不同光束强弱分别?
并沒有真空,只有平衡
leg8nd:极性失衡产生一切万有
回复:
张祥前:光子之间会发生碰撞吗,有没有人做过实验?

大众单人汽车RMB4000元

继续目瞪口呆:看日本小朋友怎么吃饭!我们在起跑线,输了么!?
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KRYON KUNDALINI TOUR 2013
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Lee Carroll channelling Kryon - Jorge Bianchi translation
Special guest - kalei'iliahi Kamakawiwoole

MAR DEL PLATA, ARGENTINA
http://www.kryon.com/cartprodimages/2013%20downloads/download_Mardellplata_13.html
Friday, Saturday, October 25-26 2013
Presented in ENGLISH and SPANISH
Live Channelling - Lee Carroll - Music Jorge Herrera

Issue370, Sunday, November 3, 2013 Caribbean Tilting; Bugs as Food; Earthquake Increase; Announcement Posturing
http://www.zetatalk.com/newsletr/issue370.htm

我们都有隐形翅膀(56)--------时间机器 (小甜甜/tp)
2013-11-04 6:51
先叙述一下我半年前做过的一个梦:
 我站在一个楼道电梯门口等待电梯门打开。电梯门一打开我看到一个很大很深的空间,这个空间里排列和堆砌着大大小小的很多的齿轮。一个庞大的齿轮传动机构正在联动运转,伴随着隆隆的有节奏的,象过去的打蜂窝煤的机器的声音。
 嗯,怎么形容呢?说它是一个很复杂的,放大了的,透明的机械钟表也许更确切点。

《西游记金丹揭秘》54、有情下种
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b43c0930101jdia.html
(2013-11-01 23:14:56)

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艺术

《西游记金丹揭秘》55、色空不二
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b43c0930101jenl.html
(2013-11-03 20:20:51)

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《大卫麦克【玛雅】-与老子对话》

Leg8nd:这个老子有点落套乐,未解一切万有同活同觉当下有理

leg8nd:周围自绕一切皆是提醒信息芯位易数行为艺术

…回复leg8nd: 估计老子睡着了

leg8nd回复…:够放心

…回复leg8nd: 无心才是真正的“放心”

leg8nd回复…:真心才是真实放心

实【践学习工作笔】记

2013-11-01 0:09

低薪不力?
天助自助 !
>>>
创建兴趣小组:
呼引各长:
内外双观
互鉴比照
互觉自明
同步共进

【物质+精神】
量子【两指知字
良知
亮指纸紫
靓姿
粮资
梁志】
文明【闻鸣】

悟空:【凑空觉悟】

2013-11-02 7:39

一起"闪耀"【飞祥】观感:

(1)peace bird we ar【+双(边变两)翅(量子
良知
亮指字纸紫
靓姿
粮资
梁志)】可以单作【(飞速)物流(品牌)】子标识【乘双配对飞合携同每一个子品牌成长】:
超然同行
翼飞冲天
破壳众品牌的成长识别度读渡镀笃睹

(2)增加【飞(舞物流)速(度)】情节:
穿上peace bird 服装
=【闪耀】插翅飞祥【心情】
=引人皆向往

2013-11-04 12:26

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