试解题1233采 选【材才财猜彩裁】采【娶趣驱渠躯趋】取用【涌拥】补天【填添】自【志资制指自】合 经时济世势 建设 还是 指别点人无门自投却缺不自用 : 内观自在用心纳挑自己有用的【有地自容:我佛(腹妇孵)自度(肚读睹渡笃)】自补自强整合一体自清自建鉴键兼健 还是外道专找别人【自己认为无地自容】沒用的【怎知评何别人不得用: 各家妻儿各自欢喜爱好】一场空度虚幻自耗损失漏: 徒劳自招困沦自陷污染自身难自拔 : 《狄仁杰之通天(柱82丈18索)帝国》 【金龟渡(毒) 镜归睹(经跪读 精闺肚) 返(璞归真镜)观(世音 誓姻 嗣婴 狮迎 寺隐 视影 饰银 十印 石印 食饮 私隐) 自照】 Leg8nd刘嘉玲【女武皇 语悟one】 上官静儿 天鹿【禄录炉碌庐陆辘六路】 离宫8年太白星 Saturday, 9 November 2013 備忘:中國辭賦作品的特色 1. 對仗機械、結構複製、語法僵硬,缺乏中華文化的底蘊和情感元素。 2. 行文念頭斷斷續續,尋章摘句錯誤連篇,流於極為空洞的粗糙劣作。 3. 得獎作品概見七流到九流,一等獎作品為五流和六流。 4. 中華賦體底蘊來自於作者修行及其哲思,絕不是指導而有之。 5. 使用馬列文化冒充中華文化的教育體制,終必是徒勞無功的。行文離不開善念、惡念、正念、邪念、貪念、慾念,不可能完全隱藏念頭。中華文化之章曲步調是優美柔順而復能郁古今之色,馬列文化之行文節奏是鋒芒剛強如箭擊飛禽走獸。 6. 培養古文人才不能背離《尚書.君陳》:「爾無忿疾於頑,無求備於一夫。必有忍,其乃有濟;有容,德乃大。」 Posted by luck stoneat 21:32No comments: Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to Facebook 備忘:基本禮儀和學習態度決定成敗 撰古文和走上司諾克的地毯是相同道哩,禮儀和態度是最重要的,其他都是次要的。你的球技可能很差,你的辭賦可能爆笑,你卻邁向了康莊大道。 三月份移交人員的學習態度極差,滿嘴欺騙,絕對沒有一個人能邁向康莊大道。 知識、專長和能力是次要的,不會成為決定成敗的關鍵。對別人指指點點是學習態度狂妄自大的表現,辭賦和古文界普遍存在這個現象,遠離邪魔圈,乃能證得從容自在的不惑人生。 Posted by luck stoneat 21:02No comments: Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to Facebook 備忘:駢文和辭賦是禁止指導或點評 當我指導或點評時,你就恆遠不會得到金牌了。中國辭賦界流行點評,是以大師恆遠停滯在四流和五流水平。迄今,我未曾見過三流作品。夜闌人靜讀了一系列辭賦比賽的得獎作品,概是七流和八流,這些人是被邪師埋葬掉了。 幾個賦的一等獎作品,概是五流,你卻可能認作是一流。 我接受過司諾克職業訓練,長大後換權威教練,指導方法是提著一瓶約翰走路去酒店唱歌,不曾指導我出桿、握桿、做球。司諾克職業選手從小接受機械式訓練,出桿達到極為穩定,但是,每一次出桿並不同,每一個人的握桿姿勢亦不同。外行人會以為一樣,其實不一樣。 出桿失誤是正常現象,猶如辭賦的瑕疵是漂亮伏筆,切莫去討論它。當我點出瑕疵,你在這一個瑕疵上即入墓了。進步來自於反思自己的出桿動作,猶如作品,須依靠自己的回顧與觀照。瑕疵,才是哲學能量的核心,總有一天,你會明白的。 Posted by luck stoneat 11:20No comments: Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to Facebook +1 Recommend this on Google 1228:

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Nov 10, 2013, 6:05:12 PM11/10/13
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试解题1233采
选【材才财猜彩裁】采【娶趣驱渠躯趋】取用【涌拥】补天【填添】自【志资制指自】合
经时济世势
建设
还是
指别点人无门自投却缺不自用

内观自在用心纳挑自己有用的【有地自容:我佛(腹妇孵)自度(肚读睹渡笃)】自补自强整合一体自清自建鉴键兼健
还是外道专找别人【自己认为无地自容】沒用的【怎知评何别人不得用:
各家妻儿各自欢喜爱好】一场空度虚幻自耗损失漏:
徒劳自招困沦自陷污染自身难自拔

《狄仁杰之通天(柱82丈18索)帝国》
【金龟渡(毒)
镜归睹(经跪读
精闺肚)
返(璞归真镜)观(世音
誓姻
嗣婴
狮迎
寺隐
视影
饰银
十印
石印
食饮
私隐)
自照】
Leg8nd刘嘉玲【女武皇
语悟one】
上官静儿
天鹿【禄录炉碌庐陆辘六路】
离宫8年太白星

Saturday, 9 November 2013
備忘:中國辭賦作品的特色
1. 對仗機械、結構複製、語法僵硬,缺乏中華文化的底蘊和情感元素。
2. 行文念頭斷斷續續,尋章摘句錯誤連篇,流於極為空洞的粗糙劣作。
3. 得獎作品概見七流到九流,一等獎作品為五流和六流。
4. 中華賦體底蘊來自於作者修行及其哲思,絕不是指導而有之。
5. 使用馬列文化冒充中華文化的教育體制,終必是徒勞無功的。行文離不開善念、惡念、正念、邪念、貪念、慾念,不可能完全隱藏念頭。中華文化之章曲步調是優美柔順而復能郁古今之色,馬列文化之行文節奏是鋒芒剛強如箭擊飛禽走獸。
6. 培養古文人才不能背離《尚書.君陳》:「爾無忿疾於頑,無求備於一夫。必有忍,其乃有濟;有容,德乃大。」
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備忘:基本禮儀和學習態度決定成敗
撰古文和走上司諾克的地毯是相同道哩,禮儀和態度是最重要的,其他都是次要的。你的球技可能很差,你的辭賦可能爆笑,你卻邁向了康莊大道。
三月份移交人員的學習態度極差,滿嘴欺騙,絕對沒有一個人能邁向康莊大道。
知識、專長和能力是次要的,不會成為決定成敗的關鍵。對別人指指點點是學習態度狂妄自大的表現,辭賦和古文界普遍存在這個現象,遠離邪魔圈,乃能證得從容自在的不惑人生。
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備忘:駢文和辭賦是禁止指導或點評
當我指導或點評時,你就恆遠不會得到金牌了。中國辭賦界流行點評,是以大師恆遠停滯在四流和五流水平。迄今,我未曾見過三流作品。夜闌人靜讀了一系列辭賦比賽的得獎作品,概是七流和八流,這些人是被邪師埋葬掉了。
幾個賦的一等獎作品,概是五流,你卻可能認作是一流。
我接受過司諾克職業訓練,長大後換權威教練,指導方法是提著一瓶約翰走路去酒店唱歌,不曾指導我出桿、握桿、做球。司諾克職業選手從小接受機械式訓練,出桿達到極為穩定,但是,每一次出桿並不同,每一個人的握桿姿勢亦不同。外行人會以為一樣,其實不一樣。
出桿失誤是正常現象,猶如辭賦的瑕疵是漂亮伏筆,切莫去討論它。當我點出瑕疵,你在這一個瑕疵上即入墓了。進步來自於反思自己的出桿動作,猶如作品,須依靠自己的回顧與觀照。瑕疵,才是哲學能量的核心,總有一天,你會明白的。
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2013-11-11 7:03

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试解题1232采
Newsletter Archives
Issue371, Sunday, November 10, 2013 Reading Sir Richard; Philippine Plate Tilts; New Madrid Preamble; EBS Riot Test
http://www.zetatalk.com/newsletr/issue371.htm
【天(道星际空间轨道大周天期)
地(道地球生态环境周期地藏经历史迹印记
天姻添银田垠填隐舔咽腆婴
嫡孵缔妇蒂腹
亲传轻船青穿清川
自历亲证清真情真卿朕寝枕请斟甄诊镇
天印地府
天音谛符)
人(道人间人际社会轮回周期)合一体万化
千手一身
关联
冠联
棺殓
官廉
管恋
贯链
观(世音
大自在
得道自在
子崽
志在
籽栽
自载
字载
制宰)脸
镜像递指
井巷地址
金象进乡笛子
经香弟子
大度
答读睹
打笃镀赌
搭渡
归化规划
龟跪贵圭瑰皈桂柜闺花:
天助自助天道天机天时天链地动人合天然
天性醒新
兴替动化
性醍洞化
醒提通话
信嚏懂话
行体动画
星体洞花
天地人间(键健兼箭见鉴)彼bears此(环境生态
娠胎
升台
盛泰
乘抬
搭渡
大肚
递指归化
地址规划)镜像关链
而非人力单炼独成

怀爱伦:
地上的记事(genes祭司
祭祀
记实
记时
济世)是tell天tear(星shine天体tear梯替剃嚏醍提)sun son(g)上thunder(帝)sound本bear体tear的真像
(阵香
镇象
震响
真想
针香
珍项
贞祥
振翔
争相
睁像)】
《西游记金丹揭秘》58、二心之妄
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b43c0930101jixr.html
(2013-11-08 20:56:43)

中国【网络】梦【里】

马【码妈骂】列【立猎咧拉蜡辣】主义

战鼓擂
启笛【喇叭】鸣【鸟鸣
像形鸟喙长嘴咀气吹】
但可共鸣

有人失物
我来自写【结果当天亲证手机自寻失而复得】
遗失找寻栏
2013-11-8

咒语的奥妙
http://www.xuefo.net/nr/article11/114830.html
近年来,美国密苏里大学研究人员在研究咒语和脑电波,脑磁场的关系,取得长足的前进。
http://tieba.baidu.com/p/1638786683

Leg8nd物流Logistics仓储warehousing

对策试解题
讲话报告会
应总演举例:
下午纺院实习生报告会
太平鸟【物流】应总介:
如何规划设计物流中心创新实践解答物流【异风格+线上下】整合两难题

2013-11-01 0:09

低薪不力?
天助自助 !
>>>
创建兴趣小组:
呼引各长:
内外双观
互鉴比照
互觉自明
同步共进

【物质+精神】
量子【两指知字
良知
亮指纸紫
靓姿
粮资
梁志】
文明【闻鸣】

悟空:【凑空觉悟】

2013-11-02 7:39

一起"闪耀"【飞祥】观感:

(1)peace bird 【we】 wear【+双(边变两)翅(量子
良知
亮指字纸紫
靓姿
粮资
梁志)】可以单作【(飞速)物流(品牌)】子标识【乘双配对飞合携同每一个子品牌成长】:
超然同行
翼飞冲天
破壳众品牌的成长识别度读渡镀笃睹

(2)增加【飞(舞物流)速(度)】情节:
穿上peace bird 服装
=【闪耀】插翅飞祥【心情】
翼【衣易一】飞冲天
飞【(舞)快(乐)】速【度】
飞【舞】扬【升】
飞【翔(祥)】天【地】
=引人皆向往
2013-11-04 12:26
2013-11-09 8:23

2013-11-10 7:04

1227:

錢神
Saturday, 9 November 2013
備忘:駢文和辭賦是禁止指導或點評
當我指導或點評時,你就恆遠不會得到金牌了。中國辭賦界流行點評,是以大師恆遠停滯在四流和五流水平。迄今,我未曾見過三流作品。夜闌人靜讀了一系列辭賦比賽的得獎作品,概是七流和八流,這些人是被邪師埋葬掉了。
幾個賦的一等獎作品,概是五流,你卻可能認作是一流。
我接受過司諾克職業訓練,長大後換權威教練,指導方法是提著一瓶約翰走路去酒店唱歌,不曾指導我出桿、握桿、做球。司諾克職業選手從小接受機械式訓練,出桿達到極為穩定,但是,每一次出桿並不同,每一個人的握桿姿勢亦不同。外行人會以為一樣,其實不一樣。
出桿失誤是正常現象,猶如辭賦的瑕疵是漂亮伏筆,切莫去討論它。當我點出瑕疵,你在這一個瑕疵上即入墓了。進步來自於反思自己的出桿動作,猶如作品,須依靠自己的回顧與觀照。瑕疵,才是哲學能量的核心,總有一天,你會明白的。
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英国教授预言2014年或是“世界末日”

中国青年网2013-11-04 06:09:57  

  据英国媒体最近报道,据剑桥大学教授尼克拉斯·鲍伊预言:“2014年将是全球发展关键的一年,这一年将有一件惊天动地的大事发生,将主宰本世纪的未来走向,世界或将陷入危机,其状况或许不比电影《2012》乐观。”

  鲍伊的著作《2014:下一个世界末日》已于16日出版,他在新作中指出,近几年的金融风暴可视为这场世界危机的开端,美国总统处理金融问题的方式,将是危机是否可以化解的关键。他同时表示,美国的经济影响力在逐渐减弱,但 其军事实力仍无可匹敌,国际组织将扮演稳定全球局势的另一重要角色。而2014年将发生的大事包括战争、宗教冲突或者归于和平仍不得而知。

      鲍伊指出,回顾过去的500年,每个世纪都在第2个10年中发生改变历史进程的大事。

1517年,马丁·路德在威登堡教堂大门前钉上他所写的《九十五条论纲》,之后点燃宗教改革之火,造就了新教;1618年,波西米亚反对哈布斯堡王朝起义,欧洲陷入“30年战争”的利益争夺大混战中;1715年,汉诺威王朝兴起;1815年,欧洲反法同盟打败拿破仑后举行“维也纳会议”,重新划分欧洲势力 范围图,维持了近一个世纪的和平;1914年则爆发了第一次世界大战。鲍伊在分析过去5个世纪的历史现象后得出“每世纪的第2个10年是整个世纪发展关键”的论点

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试解题1231采
【一切权能有无真假皆接结界解推引卫护合体全一合力信息导航指引道路体用自足ear愿源缘圆eon满历程:
一切名位万有空无皆为用处:
而非徒拥有无:
更为所用而非仅仅徒居据局聚鞠俱矩掬拘驹踞空置所有:
真空妙用
活在当下:
返璞归真
本尊实用:
超然得失出(往来今天地人时空物)sage三界:
非本之谬
误用置错】
《西游记金丹揭秘》56、有心之害
(2013-11-05 23:16:33)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b43c0930101jgss.html

【无假不识真:
真假皆程序(二如
合十10
阴阳8卦
乘虚而入
荷狮一灵
婴羊不寡)设定显化工功效能】
《西游记金丹揭秘》57、顽空之害
(2013-11-07 16:12:37)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b43c0930101jhzs.html

1226:

2013-11-08 7:33

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