试解题1148采 《Leg8nd Style双语经典Bilingual传奇密【谜】语笔记Bible即兴Improv游喜Comedy 宇宙图书馆Uni-verses Library 1.0.exe 》 http://howfile.com/file/leg8nd/9f43a71a/ 企图心【行必(比匕七)有方(舟轴宙昼州奏走周)七斗星 ^祈祷信 ^旗导行 ^骑驮行 ^妻道性 ^脐倒行 ^契蹈信 ^期到行 ^起到醒 ^起道姓 ^启导新 ^气导行 ^棋道行 ^乞道行 ^企导新 ^齐道行】 Hero=hello=here you are=hear you=heal you=health you 《奇舞飞扬》leg8ndz全民【全明 ：ear一tongue同zore(佐罗)作333王one者 (座网址 王子) 】舞蹈【word悟道】change创意chain奇cheer趣秀 《中国梦之声》 婴eon童tongue小share儿【ear音(筒)tongue通(晓耳)】: 我word在舌【蛇射设摄拾麝舍色see石【狮誓十寺思嗣丝祀食示匙饰】头stone【投透】tongue上sound【帝谛递第蒂缔地弟嫡迪堤嘀涤笛 ^祷导刀倒悼岛叨】 thunder跳tear舞蹈【word悟道 ^武刀 ^卧倒 ^我到 ^巫祷】 X【星planet】音素【影响全球大转变形金刚】 http://www.thexfactorusa.com/ Goalie=goal keeper of football match【magic媒娶marriage】 Who are you(are nothing) Fanatical Child(ren)赤裸的(人) 趣味cheer 题头Title台头抬头 弯柳willow 歌舞Girl 颜ear 上Sun 下shower 关Guide头 开key 耳Ear 口call 石头Stone 月moon目幕 雷Rain雨 卡car车 千Chain钱change 万when 喂where 飞了fly飞来 Will为了 有言在先【油盐菜鲜】 http://www.zetatalk.com/ning/29ju2013.htm Calgary flooding, Bark Beetle surge, Moscow TV, Sanskrit diversity, Power hungry http://www.zetatalk.com/ning/22ju2013.htm Pleiadean resentment, Iran’s election, Obama in Africa, Media awareness, Straits of Gibraltar, Hastings assassination, Romania attraction, Chickens in the gloom ZetaTalk Chat Q&A for June 22, 2013 三阵风（一） http://blog.sina.com.cn/s/blog_6057e7740101e1ft.html (2013-06-27 06:35:46)▼ 标签： kryon 诞生生存过渡 阿卡什纪录 动物轮回 生物进化 杂谈 分类： 克里昂信息 Kryon通过卡罗李传导，于2013年2月23-24通灵于加拿大萨斯卡通和卡尔加里 本文被重新传导，最原始的录音跟现在的文章差别挺大，建议大家听听录音，增强理解。 录音： http://www.kryon.com/cartprodimages/2013%20downloads/download_Canada_13.html 原文： http://kryon.com/CHAN%202013/k_channel13_alberta.html 翻译：凭什么阻止我 三阵风（二） http://blog.sina.com.cn/s/blog_6057e7740101e1fv.html (2013-06-27 06:54:33)▼ 标签： kryon 阿卡什纪录 诞生生存过渡 时机 天人合一 分类： 克里昂信息 生存之风 1143： 【太初有道(易经)。 其道一为“变”(轨)，二为“反”(回归星九天勾钩狗吃月：民以食为天： 《新约》我是生命的粮：吃我的肉，喝我的血，就有我的生命在里面： 信我的，就永远不渴： 在祂腹中要涌出活水的源泉，直涌到永生之道 符中咏声志祷： 大十字架 答食指家 打色指甲 大狮子驾 答誓言嫁 达识自家 搭石字架 ： 磁翅赤月 满月变红 彗星 帚星 宙心 咒心 舟行 周行 昼醒 奏信 轴心)。 圣人用之：明道，通变用反。 民以(月)食十为天(狗吃月天勾回归彗星赤翅磁月X星： 雌性 慈心 磁星 瓷新 辞行 祠姓 赐姓 刺行 吃性 耻醒 吃腥 痴心 敕信 持信) 天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。(猪狗不如 朱勾补入 补茹毛饮血 天人合一 补天 步天 布天 怖天 捕天 卜天 哺乳)】 黄世殊 何新著译编年提要（12） 经学-3. 《九【勾(钩goal夠構媾girl购gold苟枸狗go) 九天狗勾钩 高天 God 高阳(羔羊 膏养 睾阳 稿样 告央) 九阳(太阳系除日月地外第九天体： 九宫大日十X星12宫) 九星彗归 似日象月 日月合明 九阳(阴)真经(震惊) 箕斗彗归(基督回归)极渡再来 帚星(宙心 舟行 咒心 周行 昼醒 奏信)复临(符令 伏聆 扶灵 福临 孵领 佛灵 父聆 拂铃)】歌》 黄世殊 何新著译编年提要（19） 楚辞学-1. 【公私(阴阳^男女^大小^内外^进出)失衡】 黄世殊 何新著译编年提要（42） 十三、经济学研究-6 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e42t.html (2013-07-02 12:05:14)▼ 标签： 文化 意识唯心(内心志向愿立历力>>基因>>先天：自体基因)<<>>技术(意识+物质)唯物(外在环境后天： 别体基因)合体关联辩证决定论： 盖印【改引该应】Gain概念力理立历史记忆基因【自体识别良知免疫系统】： 断魂自续： 循环轮回： 【自体缺识重蹈覆辙】退化<<>>【自体识别良知免疫】进化论： 内心【心境也是技术：特异功能】还是外芯【物质环境】进化论：皆有可能或然性： 人【心】【意识】本身就是技术【能量运(动)算(法)】： 【个体<<>>集体(历史<<>>规律)】意识决定论： 时间【=记忆=基因=本质也是(技术)空间】<<>>空间【第一性】决定论： 超越时间出三界【往来今】senseful三世佛性大(渡肚读笃度)觉醒： 活在当下同时性同步性同体共振合一【个性】共性【大】同化【合】 … 【贷产】计划经济【按劳分配】 >>【贷消】市场经济【按需分配】=货币【(证券)信用】经济： 并非就是真实需求： 生【儿育女】命之道并非源自市场交易 >>劳需结合产消【费者如何可续发展自我转变换成生产者： 证券股票虚拟市场未来经济：创意产业念立志向心境意识】转化自度平衡： 贷产(股票证券)<<>>贷消(信用卡)：周转平衡度 … 错误理论指导实践弯路=证实意识决定论并非【混淆】等于可持续发展论 … 唯物质论<<>>唯心意识决定论：争议本质： 并非【超狱脱出陷阱自相矛盾： 身体拥有意识念立历力志向心愿灵魂还是意识念立历力志向心愿灵魂拥有身体？ 人体拥有灵魂还是灵魂拥有人体？ 永生拥有当下还是当下拥有永生？ 树林生育果实还是果实生育树林？ >> 身灵心物合一共体不二】唯物唯心【转化面向】而在【实质】是否永续发展论 ： 黄世殊 何新著译编年提要（43） 十三、经济学研究-7. 《快乐男声》 高屋【卧握我】建【箭】瓴【岭陵令灵聆领】 Child(ren)赤裸【赤(叉)卵(鸾銮孪乱)弹(谈)琴(情)】的【人】睾丸(搞玩 高挽)阴经(音琴)阳具(扬举)吉它琴【基塔擎 鸡搭情】 【巨石镇境 (举誓真经 居寺证经 鞠誓正经 矩思正经 炬祀振精 聚士政经 举嗣真精) 举世震惊】 又一个惊人消息:巨石阵居然是1954年重建的 http://www.awaker.net/2013/07/03/another-shocking-news-stonehenge-is-actually-the-1954-reconstruction.html 穷人【无自立大志企图：只是倚附别人命运企图志愿】与富人【立志企图命运线程】的区别 http://www.awaker.net/2013/07/04/the-difference-between-rich-and-poor.html 【扫黄(色人种)打非(洲)禁赌除色灭(缉)毒(基督guide 济渡 几度 机读 忌妒 饥肚 记笃)： (有)色(人种)(有)情(众生)： 永生之道 咏声志祷 永娠籽稻】 黄世殊 何新著译编年提要（50） 三十、生物战研究

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试解题1148采 《Leg8nd Style双语经典Bilingual传奇密【谜】语笔记Bible即兴Improv游喜Comedy 宇宙图书馆Uni-verses Library 1.0.exe 》
http://howfile.com/file/leg8nd/9f43a71a/

企图心【行必(比匕七)有方(舟轴宙昼州奏走周)七斗星
^祈祷信
^旗导行
^骑驮行
^妻道性
^脐倒行
^契蹈信
^期到行
^起到醒
^起道姓
^启导新
^气导行
^棋道行
^乞道行
^企导新
^齐道行】
Hero=hello=here you are=hear you=heal you=health you
《奇舞飞扬》leg8ndz全民【全明
：ear一tongue同zore(佐罗)作333王one者
(座网址
王子)
】舞蹈【word悟道】change创意chain奇cheer趣秀

《中国梦之声》

婴eon童tongue小share儿【ear音(筒)tongue通(晓耳)】:
我word在舌【蛇射设摄拾麝舍色see石【狮誓十寺思嗣丝祀食示匙饰】头stone【投透】tongue上sound【帝谛递第蒂缔地弟嫡迪堤嘀涤笛
^祷导刀倒悼岛叨】 thunder跳tear舞蹈【word悟道
^武刀
^卧倒
^我到
^巫祷】

X【星planet】音素【影响全球大转变形金刚】
http://www.thexfactorusa.com/
Goalie=goal keeper of football match【magic媒娶marriage】
Who are you(are nothing)
Fanatical
Child(ren)赤裸的(人)
趣味cheer
题头Title台头抬头
弯柳willow
歌舞Girl
颜ear
上Sun
下shower
关Guide头
开key
耳Ear
口call
石头Stone
月moon目幕
雷Rain雨
卡car车
千Chain钱change
万when
喂where
飞了fly飞来
Will为了
有言在先【油盐菜鲜】

http://www.zetatalk.com/ning/29ju2013.htm
Calgary flooding, Bark Beetle surge, Moscow TV, Sanskrit diversity, Power hungry

http://www.zetatalk.com/ning/22ju2013.htm
Pleiadean resentment, Iran’s election, Obama in Africa, Media awareness, Straits of Gibraltar, Hastings assassination, Romania attraction, Chickens in the gloom

ZetaTalk Chat Q&A for June 22, 2013

三阵风（一）
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6057e7740101e1ft.html
(2013-06-27 06:35:46)▼
标签： kryon 诞生生存过渡 阿卡什纪录 动物轮回 生物进化
杂谈
分类： 克里昂信息
Kryon通过卡罗李传导，于2013年2月23-24通灵于加拿大萨斯卡通和卡尔加里
本文被重新传导，最原始的录音跟现在的文章差别挺大，建议大家听听录音，增强理解。
 
录音：
http://www.kryon.com/cartprodimages/2013%20downloads/download_Canada_13.html
原文：
http://kryon.com/CHAN%202013/k_channel13_alberta.html

翻译：凭什么阻止我
 
三阵风（二）
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6057e7740101e1fv.html
(2013-06-27 06:54:33)▼
标签： kryon 阿卡什纪录 诞生生存过渡 时机 天人合一
分类： 克里昂信息

生存之风

1143：

52岁生日照  
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b43c0930101gxvd.html
(2013-06-29 07:18:43)▼
标签： 本心 道德经 灵性 文化 艺术

52岁生日回馈天恩的礼物  
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b43c0930101gxy9.html
(2013-06-29 10:50:26)▼
标签： 本心 道德经 灵性 文化 艺术 分类： 道德经
过生日回馈天恩，也就是回馈社会、父母。老子leg8ndz鹿邑道德经艺术馆在老子leg8nd成道的老君台leg8nd旁边，在我生日之前完成装修，向社会开放。这是我代表所有听课学员捐赠的价值100万的道德经艺术馆。我带领大家积善行德，增长阴德、玄德，期望更多的学员得到无形玄师的加持，平稳的走上天地浩然正气的康庄大道。7月6-8日老子leg8nd故里河南鹿邑夏令营将在这里举行庆贺活动。

人间最美文化衫
http://photo.blog.sina.com.cn/showpic.html#blogid=4b43c0930101gxyv&url=http://s9.sinaimg.cn/orignal/4b43c093te042ada06128
(2013-06-29 11:36:29)▼
标签： 本心 道德经 灵性 文化 艺术

《Leg8nd Style双语经典Bilingual传奇密【谜】语笔记Bible即兴Improv游喜Comedy 宇宙图书馆Uni-verses Library 0.5.exe 》

http://howfile.com/file/leg8nd/737a3d0a/

《Leg8nd Style双语经典Bilingual传奇密【谜】语笔记Bible即兴Improv游喜Comedy 宇宙图书馆Uni-verses Library 1.0.exe 》

http://howfile.com/file/leg8nd/9f43a71a/

《Leg8nd Style双语经典Bilingual传奇密【谜】语笔记Bible即兴Improv游喜Comedy 宇宙图书馆Uni-verses Library 1.0 》

http://howfile.com/file/leg8nd/e7f29ef9/

Bilingual传奇经典Bibles密me(et)【谜】(yo)u语Riddle外教Foreigner Teacher
古经Chinese-English中外sino-foreign双语Bilingual编程Program

双语经典诗闻
bilingual bible writing notes
汉英【密】谜语【话】摇篮
Chinese English foreign language experimental cradle【code core riddle】
金gene童tongue玉eon女knew【国guides际glob(a)l(e)】文化cultures

从读写»到【倒祷道导】听说
Write(r) to speak(er) bilingually
http://leg8nd.tumblr.com/archive

《Leg8ndz 读书笔记手【机原】稿》
http://leg8ndzbilingualbibleimprov.tumblr.com/archive  
探索shine希望,觉醒boy博爱
http://leg8nd.tumblr.com/archive
传奇leg8nd经典Bibles密me(et)【谜】(yo)u语Riddle学校
双语Bilingual即兴Improv游喜Comedy班School
Exploration of hope
Awakening of humanity
http://leg8nd.forums-free.com
地球【递球低谛地求】Ear-th【机择祭泽济志】Re-port 记者站
http://www.shtyle.fm/leg8nd
古经Chinese-English中外sino-foreign
The Chinese-English and Sino-foreign
Leg8nd Style 英汉双语外教
Leg8nd Style English-Chinese Bilingual Teachers
Bilingual传奇经典Bibles密me(et)【谜】(yo)u语Riddle
Bilingual legendary classic Bibles me (ET) (yo) u Riddle
http://leg8ndz.tumblr.com/archive
Follow the world’s creators
http://groups.google.com/group/topguide
全球加游Global
http://www.demohour.com/projects/317807
双喜临盟Joining
http://leg8ndzbilingualbibleimprov.tumblr.com/archive
全球语言一体话实验室：
优瞰UCAT全【地】球文化评估测试
世界各国各族母语外文【分开到合并】合一课文
双语经典古今中外【现代语文】活在当下【老少中青大中小幼各级学校】与我同行
http://leg8nd.weebly.com

俄罗斯副总理罗戈津leg8nd振聋发聩的危机言论
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e41u.html
(2013-06-30 22:52:24)▼
标签： 文化
华盛顿想在数小时内摧毁俄90%的核力量

【俄罗斯《莫斯科共青团员》6月29日报道】俄罗斯负责国防工业的副总理罗戈津28日警告说，华盛顿能在数小时内摧毁俄近90%的核力量。

《快乐男声》

高屋【卧握我】建【箭】瓴【岭陵令灵聆领】
Child(ren)赤裸【赤(叉)卵(鸾銮孪乱)弹(谈)琴(情)】的【人】睾丸(搞玩
高挽)阴经(音琴)阳具(扬举)吉它琴【基塔擎
鸡搭情】

【巨石镇境
(举誓真经
居寺证经
鞠誓正经
矩思正经
炬祀振精
聚士政经
举嗣真精)
举世震惊】
又一个惊人消息:巨石阵居然是1954年重建的
http://www.awaker.net/2013/07/03/another-shocking-news-stonehenge-is-actually-the-1954-reconstruction.html
七 3rd, 2013 @ 08:45 下午 › 紫光
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我们现在看到的巨石阵居然是在1954年重建的,而且有大量的照片为证据,由于图片太多,方便大家观看已做成视频.
还有一点就是这些巨石在上世纪初这些石头都被包裹了,最早的巨石外观根本不是我们现在所看到的,究竟还有多少秘密被隐藏了.

这些露在外面的巨石这对夫妇在旅游时拍摄的

苹果设备点击这里观看视频

1954年重建巨石阵的一些照片,这里只放一些,太多了(108张)

穷人【无自立大志企图：只是倚附别人命运企图志愿】与富人【立志企图命运线程】的区别
http://www.awaker.net/2013/07/04/the-difference-between-rich-and-poor.html

七 4th, 2013 @ 01:10 上午 › 米死干净
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穷人爱存钱，富人爱贷款。穷人通过在富人的企业劳动赚钱，然后存到银行，富人把钱拿出来做更多企业给更多穷人赚钱的机会，更多穷人参与富人的企业赚更多钱存进银行，然后富人用企业做抵押把更多钱拿走又做企业……实际上富人的资本很多是穷人给的，穷人始终在给富人输血，深陷其中又无力改变。

脱离生态真相的阴阳合【内外口^大小辈^上下层^先后天^有无为^公私制】的历代种宗众教主义信仰制度量衡自迷失衡：
人文哲学数理科学政治经济众教政策
：
黄世殊：  何新70年代末进入中国学术界的传奇经历
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e3z5.html
(2013-06-26 10:29:30)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要 （1）序 ·引言·目录
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e3yp.html
(2013-06-25 11:22:34)▼
标签： 于阳明 力作 性质 国际 智慧 分类： 杂论
 
序
 
黄世殊先生编撰的《何新著译编年提要》，对何新三十六年来已出版发表的各种著述，分类、提要、钩沉做了系统的总结。全文六十余万字。（现已部分发布在网易何新博客：http://hexinbbs.blog.163.com）
此书对于研究何新的学术思想、文化思想、经济思想和政治思想提供了一个系统的纲目。
【作者简介】黄世殊，粤籍学者，长期收集研究何新著作，所集资料甚为丰富，并著有《何新学术评传》（曾在兴华网发表，未刊本）。
《何新著译编年提要》是黄世殊先生多年研究汇撰的力作，此稿较系统地汇集编述了何新的著述和思想。
 
何新著译编年提要
（1976—2012）

 引言

这是一本具史谱性质的何新著述分类述要。
 
黄世殊 何新著译编年提要 （2）第一编·创新逻辑
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e3yq.html
(2013-06-25 11:26:57)▼
标签： 读书笔记 黄世殊 静态 三段式 根本点 分类： 杂论
第一编、创新逻辑
 
【何新创论了一种新的逻辑系统， 钱学森先生命名其为“何新树”】
《作为一种新型逻辑的泛演化逻辑——兼论所谓“辩证逻辑”》（本文写作于1977—1978年间。作者将此文投稿给《哲学研究》杂志后，获邀列席参加1978年北京全国第一届逻辑讨论会。1979年2月14日第二稿）

黄世殊 何新著译编年提要 （3）二、哲学
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e3yw.html
(2013-06-26 01:44:57)▼
标签： 最为 异体 黄世殊 有机化合物 带着 文化 分类： 杂论

黄世殊 何新著译编年提要 （4）三、马克思主义研究
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e3yx.html
(2013-06-26 01:50:26)▼
标签： 黄世殊 职务 时事 理论 系统 分类： 杂论

黄世殊 何新著译编年提要 （5）文学、美学、小说
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e3yy.html
(2013-06-26 01:53:13)▼
标签： 黄世殊 宝石 马克思主义 古城 全局

黄世殊 何新著译编年提要（6）学术史、文化学、人类学、训诂学
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e3zj.html
(2013-06-27 07:21:33)▼
标签： 黄世殊 学派 出版公司 科学 文集
七、学术史

伏羲(妇媳
^符玺
^腹吸
^孵息
^拂洗
^父系
^服西
^佛西)X8卦(瓜寡刮呱剐褂括挂)
腰柺
要拐
妖怪
谣拐
要乖
耀柺
摇拐
遥柺
爻柺
瑶池
咬吃
腰翅
药吃
药师
钥匙
钥拐
摩西X(雌磁赐瓷刺慈)持杖
举十(蛇舌射)大(搭)X乘
西X天取经
媳添娶精
喜添趣径
戏添曲金
玺田驱擎
回家+归天
回心转意
彗星转(一易倚裔义仪弋异忆漪翼依伊驿夷艺益衣揖)移
大北斗转星移
大(十字架
识自家
誓志嫁
狮子驾
匙指家
石字架
饰自嫁
色指甲)乘X(磁慈瓷辞祠持翅赤吃耻痴尺齿弛炽敕蚩踟赐雌)星(心信行新性姓兴杏馨芯薪腥型幸醒)
大(搭答打达)渡(肚度读笃镀督睹赌牍都独)归(规跪闺桂皈龟圭瑰轨贵鬼柜)
嫦娥飞(龙载)天(X雌性
翅星
磁星
慈心
瓷新
辞行
祠姓
赐姓
赤心
齿芯
吃性
尺醒
痴心)女神
披星戴(大带呆待)月归天
归星矢(十石狮士)箭(跪行师见
规信誓践)
(遇月
预约
御阅
愉悦
逾越
狱越
玉月
羽跃
浴乐
育月)
鱼跃龙门】
黄世殊 何新著译编年提要（7） 神话学（上）
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e3zm.html
(2013-06-27 07:37:52)▼
标签： 黄世殊 讲习班 季朴学 典型 第11期
分类： 杂论
十一、神话学

【(仙神)天(河)(新信心行芯醒性姓新馨)星(辰)(时空
宇宙
渔舟
预帚
遇昼
御奏
玉奏
语咒)
地(府
嫡孵
蒂腹
递附
谛咐
缔)符
人合(仁核
人荷
茎向递指
静想谛旨
颈响笛子
净相涤自
敬香弟子)
镜像地址
神(族祖属
生命树书数竖束恕赎署暑苏塑夙素诉稣溯宿)木(幕墓牧母穆睦目)天(目木)星】
黄世殊 何新著译编年提要（8） 神话学（中）
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e402.html
(2013-06-28 07:38:45)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（9） 神话学（下）
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e403.html
(2013-06-28 07:39:30)▼
标签： 文化
 
黄世殊 何新著译编年提要（10） 经学-1
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e404.html
(2013-06-28 07:42:19)▼
标签： 文化
十二、经学

黄世殊 何新著译编年提要（11） 经学-2
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e406.html
(2013-06-28 07:55:41)▼
标签： 文化

【太初有道(易经)。
其道一为“变”(轨)，二为“反”(回归星九天勾钩狗吃月：民以食为天：
《新约》我是生命的粮：吃我的肉，喝我的血，就有我的生命在里面：
信我的，就永远不渴：
在祂腹中要涌出活水的源泉，直涌到永生之道
符中咏声志祷：
大十字架
答食指家
打色指甲
大狮子驾
答誓言嫁
达识自家
搭石字架
：
磁翅赤月
满月变红
彗星
帚星
宙心
咒心
舟行
周行
昼醒
奏信
轴心)。
　圣人用之：明道，通变用反。
民以(月)食十为天(狗吃月天勾回归彗星赤翅磁月X星：
雌性
慈心
磁星
瓷新
辞行
祠姓
赐姓
刺行
吃性
耻醒
吃腥
痴心
敕信
持信)
天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。(猪狗不如
朱勾补入
补茹毛饮血
天人合一
补天
步天
布天
怖天
捕天
卜天
哺乳)】
黄世殊 何新著译编年提要（12） 经学-3
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e406.html
(2013-06-28 08:07:35)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（13） 经学及子学-4
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e407.html
(2013-06-28 08:25:04)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（14） 诗经学-1
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e408.html
(2013-06-28 08:28:36)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（15） 诗经学-2
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e409.html
(2013-06-28 08:30:49)▼
标签： 文化
 
黄世殊 何新著译编年提要（16） 诗经学-3
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e40a.html
(2013-06-28 08:32:42)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（17） 诗经学-4
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e40d.html
(2013-06-28 09:12:42)▼
标签： 游田 黄世殊 姬姓之 云以礼 诗意 分类： 杂论

黄世殊 何新著译编年提要（18） 诗经学-5
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e40v.html
(2013-06-29 14:43:27)▼
标签： 文化

《九【勾(钩goal夠構媾girl购gold苟枸狗go)
九天狗勾钩
高天
God
高阳(羔羊
膏养
睾阳
稿样
告央)
九阳(太阳系除日月地外第九天体：
九宫大日十X星12宫)
九星彗归
似日象月
日月合明
九阳(阴)真经(震惊)
箕斗彗归(基督回归)极渡再来
帚星(宙心
舟行
咒心
周行
昼醒
奏信)复临(符令
伏聆
扶灵
福临
孵领
佛灵
父聆
拂铃)】歌》
黄世殊 何新著译编年提要（19） 楚辞学-1
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e40w.html
(2013-06-29 14:44:05)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（20） 楚辞学-2
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e40x.html
(2013-06-29 14:45:53)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（21） 楚辞学-3
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e40y.html
(2013-06-29 14:47:56)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（22） 孔学-1
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e40z.html
(2013-06-29 15:00:49)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（23） 孔学-2
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e410.html
(2013-06-29 15:04:09)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（24） 孔学-3
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e411.html
(2013-06-29 15:05:40)▼
标签： 文化
 
黄世殊 何新著译编年提要（25） 孔学-4，孔子世家正误
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e412.html
(2013-06-29 15:08:31)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（26） 十三、史学-1
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e413.html
(2013-06-29 15:10:10)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（27） 十三、史学-2
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e41h.html
(2013-06-30 08:45:10)▼
标签： 文化

【希腊伪史一如中华伪史：
地中海黑海等等：
地壳crust 极(移大)渡(Christ基督)复临再来
巨变而沉：
守在海边的“蓝海”民族的原始希腊语言中竟然没有“海”这个词汇，咸海一词是一个外来语】
黄世殊 何新著译编年提要（28） 十三、史学-3
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e41i.html
(2013-06-30 08:47:50)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（29） 十四、宗教学/佛哲学
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e41j.html
(2013-06-30 08:49:10)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（30） 十五、现代化研究
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e41k.html
(2013-06-30 08:51:49)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（31） 十六、学者对话
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e41l.html
(2013-06-30 09:01:23)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（32） 十七、政治家会谈 十八、外交官对谈
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e41m.html
(2013-06-30 09:06:14)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（33） 十九、记者访谈
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e428.html
(2013-07-01 17:30:37)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（34） 二十、学术演讲
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e429.html
(2013-07-01 17:31:23)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（35）二十一、世界战略研究
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e42a.html
(2013-07-01 17:33:59)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（36） 二十二、国际形势评论
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e42b.html
(2013-07-01 17:36:00)▼
标签： 文化

2013-07-02 5:30

黄世殊 何新著译编年提要（37） 十三、经济学研究-1
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e42b.html
(2013-07-02 11:51:39)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（38） 十三、经济学研究-2
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e42p.html
(2013-07-02 11:55:14)▼
标签： 文化

【社会保障：市场>>货币>>生产>>自产>>技术】
黄世殊 何新著译编年提要（39） 十三、经济学研究-3
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e42q.html
(2013-07-02 11:56:36)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（40） 十三、经济学研究-4
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e42r.html
(2013-07-02 11:58:00)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（41） 十三、经济学研究-5
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e42s.html
(2013-07-02 12:00:25)▼
标签： 文化

【公私(阴阳^男女^大小^内外^进出)失衡】
黄世殊 何新著译编年提要（42） 十三、经济学研究-6
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e42t.html
(2013-07-02 12:05:14)▼
标签： 文化

意识唯心(内心志向愿立历力>>基因>>先天：自体基因)<<>>技术(意识+物质)唯物(外在环境后天：
别体基因)合体关联辩证决定论：
盖印【改引该应】Gain概念力理立历史记忆基因【自体识别良知免疫系统】：
断魂自续：
循环轮回：
【自体缺识重蹈覆辙】退化<<>>【自体识别良知免疫】进化论：
内心【心境也是技术：特异功能】还是外芯【物质环境】进化论：皆有可能或然性：
人【心】【意识】本身就是技术【能量运(动)算(法)】：
【个体<<>>集体(历史<<>>规律)】意识决定论：
时间【=记忆=基因=本质也是(技术)空间】<<>>空间【第一性】决定论：
超越时间出三界【往来今】senseful三世佛性大(渡肚读笃度)觉醒：
活在当下同时性同步性同体共振合一【个性】共性【大】同化【合】
…
【贷产】计划经济【按劳分配】
>>【贷消】市场经济【按需分配】=货币【(证券)信用】经济：
并非就是真实需求：
生【儿育女】命之道并非源自市场交易
>>劳需结合产消【费者如何可续发展自我转变换成生产者：
证券股票虚拟市场未来经济：创意产业念立志向心境意识】转化自度平衡：
贷产(股票证券)<<>>贷消(信用卡)：周转平衡度
…
错误理论指导实践弯路=证实意识决定论并非【混淆】等于可持续发展论
…
唯物质论<<>>唯心意识决定论：争议本质：
并非【超狱脱出陷阱自相矛盾：
身体拥有意识念立历力志向心愿灵魂还是意识念立历力志向心愿灵魂拥有身体？
人体拥有灵魂还是灵魂拥有人体？
永生拥有当下还是当下拥有永生？
树林生育果实还是果实生育树林？
>>
身灵心物合一共体不二】唯物唯心【转化面向】而在【实质】是否永续发展论
：
黄世殊 何新著译编年提要（43） 十三、经济学研究-7
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e42u.html
(2013-07-02 12:06:44)▼
标签： 文化

2013-07-03 9:33

黄世殊 何新著译编年提要（44） 二十四、经济评论
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e43b.html
(2013-07-03 23:20:38)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（45） 二十五、政策建议  二十六、政协提案
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e43c.html
(2013-07-03 23:29:58)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（46）二十七、政治评论
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e43d.html
(2013-07-03 23:36:14)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（47） 二十八、政治学研究
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e43e.html
(2013-07-03 23:37:54)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（48）  二十九、共济会研究-1
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e43f.html
(2013-07-03 23:39:15)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（49）  二十九、共济会研究-2
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e43g.html
(2013-07-03 23:43:23)▼
标签： 文化

【扫黄(色人种)打非(洲)禁赌除色灭(缉)毒(基督guide
济渡
几度
机读
忌妒
饥肚
记笃)：
(有)色(人种)(有)情(众生)：
永生之道
咏声志祷
永娠籽稻】
黄世殊 何新著译编年提要（50） 三十、生物战研究
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e43h.html
(2013-07-03 23:48:29)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（51）三十一、杂论
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e43i.html
(2013-07-03 23:50:03)▼
标签： 文化

黄世殊 何新著译编年提要（52）三十一、杂论  三十二、序言 三十三、书评 三
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e43j.html
(2013-07-03 23:53:57)▼
标签： 文化

【烟酒
研究】
黄世殊 何新著译编年提要（53） 三十五、传记
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e43k.html
(2013-07-03 23:55:31)▼
标签： 文化

2013-07-04 9:50

《Leg8nd Style双语经典Bilingual传奇密【谜】语笔记Bible即兴Improv游喜Comedy 宇宙图书馆Uni-verses Library 0.5.exe 》

http://howfile.com/file/leg8nd/737a3d0a/

《Leg8nd Style双语经典Bilingual传奇密【谜】语笔记Bible即兴Improv游喜Comedy 宇宙图书馆Uni-verses Library 1.0.exe 》

http://howfile.com/file/leg8nd/9f43a71a/

《Leg8nd Style双语经典Bilingual传奇密【谜】语笔记Bible即兴Improv游喜Comedy 宇宙图书馆Uni-verses Library 1.0 》

http://howfile.com/file/leg8nd/e7f29ef9/

Bilingual传奇经典Bibles密me(et)【谜】(yo)u语Riddle外教Foreigner Teacher
古经Chinese-English中外sino-foreign双语Bilingual编程Program

双语经典诗闻
bilingual bible writing notes
汉英【密】谜语【话】摇篮
Chinese English foreign language experimental cradle【code core riddle】
金gene童tongue玉eon女knew【国guides际glob(a)l(e)】文化cultures
http://leg8nd.howbbs.com/

从读写»到【倒祷道导】听说
Write(r) to speak(er) bilingually
http://leg8nd.tumblr.com/archive

《Leg8ndz 读书笔记手【机原】稿》
http://leg8ndzbilingualbibleimprov.tumblr.com/archive  
探索shine希望,觉醒boy博爱
http://leg8nd.tumblr.com/archive
传奇leg8nd经典Bibles密me(et)【谜】(yo)u语Riddle学校
双语Bilingual即兴Improv游喜Comedy班School
Exploration of hope
Awakening of humanity
http://leg8nd.forums-free.com
地球【递球低谛地求】Ear-th【机择祭泽济志】Re-port 记者站
http://www.shtyle.fm/leg8nd
古经Chinese-English中外sino-foreign
The Chinese-English and Sino-foreign
Leg8nd Style 英汉双语外教
Leg8nd Style English-Chinese Bilingual Teachers
Bilingual传奇经典Bibles密me(et)【谜】(yo)u语Riddle
Bilingual legendary classic Bibles me (ET) (yo) u Riddle
http://leg8ndz.tumblr.com/archive
Follow the world’s creators
http://groups.google.com/group/topguide
全球加游Global
http://www.demohour.com/projects/317807
双喜临盟Joining
http://leg8ndzbilingualbibleimprov.tumblr.com/archive
全球语言一体话实验室：
优瞰UCAT全【地】球文化评估测试
世界各国各族母语外文【分开到合并】合一课文
双语经典古今中外【现代语文】活在当下【老少中青大中小幼各级学校】与我同行
http://leg8nd.weebly.com
bear变shine形gene金guide刚【编芯经纲】
不读【背】书
学习法：

你们【孩子】还在读书啊？

与其读【别人的】书
不如变【魔术】玩【自己的】书：)！

首创新
不读【背】书
学习法：
变形金刚【编芯经纲】
当堂活学活用
不死读硬记背书法：
每次不可重复【跟念死记回答背读】
变读为玩
活在当下
永活自灵
永生自道

你们都是学老外的【英(语)(留学)洋(文)合一(外道盛宴遍地流行)：
却是仍揪互相冲突宗教文化：
你们到时如何跟从取舍还是精神(敬神)分裂？
机构管理
组织文化
如何穿越
根深蒂固的时空代沟
凭何团结
不同种族信仰思想主义?】

我是专门教老外的【(得一)中(道阴阳都有乐)文(奏编)走遍天下(匣)：
揭密消化海内外一切宗派纷争斗法不解之谜！
至少我心已经help和平hope(荷萍
喝瓶
鹤屏
贺屏
核评
何凭)不再纠结：)
各信shine祈guide祷
和help平hope共处：
经声genes(浸娠
晋升
金身
静声
津生
竞胜
净僧
精神)heart合体health
千chain手soul一ear eon身saint sing(签授一审
潜首揖身
牵首一绳
钱change收sold一声
纤瘦一身)
观guide gene(世saint sing音ear eon)自quiz在(志在bid
字载
籽栽
制宰
自崽
山思儿心
sense耳信
山誓而行
三世儿新
三十而行
山寺而醒
三思而行)bide
认real任ear我eon行shine】

黄世殊：  何新70年代末进入中国学术界的传奇经历
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e3z5.html
(2013-06-26 10:29:30)▼
标签： 文化

黄世殊：  何新70年代末进入中国学术界的传奇经历

1977年文革宣布结束后，何新参加了第一次高考并考入黑龙江大庆师范学院。时任中国社科院《哲学研究》杂志编辑的朱波和章士荣两位先生在收读何新投寄《哲学研究》这篇逻辑学论文之后，考虑发表，同时即向何新发出邀请信，邀请他列席1978 年中国社会科学院举办的全国第一届逻辑理论研讨会。由于该论文是从大专院校寄出，而且文章所研究的是当代逻辑学界前所未见的新逻辑思想，当时他们还以为作者是一位研究逻辑学的专业学者。
在两位先生的帮助支持下，何新通过此文第一次踏入中国学术界，参加了国内最高规格的逻辑学术研讨会。这也是何新生平曾参与的为数不多的几次学术研讨会之一。但这次研讨会经历，却并没有给何新留下多少愉快的回忆。尽管如此，在当代国内主流逻辑学界几乎已被维也纳学派和分析学派独擅言语权的情况下，朱、章两位前辈不以学术观点和作者身份及资历的局限，破格接待年轻的何新，这种宽容大度、提携后生的学术精神是难能可贵的。但是由于何新的资历问题，这篇论文在排出小样后被撤版未能发表。
何新是以列席者身份参加研讨会，所以在这个全国第一流著名逻辑语言学者云集的场合，他人微言轻而处境难堪，根本得不到正式发言的机会。
更糟糕的是，何新当时进入大学不到三个月，由于这次参会未经校方批准，回校后，何新被学校以违纪旷课查处。校方提出：要么接受记过纪律处分，要么主动退学。在当年极为重视个人档案和政治履历的年代, 纪律处分对于一个年轻人是一件严重的事情。校方的处理措施事实上将何新逼上了绝境。何新生性傲岸倔强，誓不受辱。遂导致了退学事件。从此，何新对中国学术界和高等教育界的学阀作风留下不佳印象。这种经历和感受，在他的小说作品《寻找被遗忘的世界》中有所反映。
然而，何新未因此次滑铁卢之战而沮丧。如果说，违逆多数敢于反潮流始终是何新人生主色调的话，那么其为数不多的顺应潮流之行为，就是跟随知青返城的大潮退学回城了。何新决心重返全国政治经济和学术文化的中心首都北京，遂于1978年末回到了阔别九年之久的家。回京后何新立即面临失业问题。当时何新已经结婚，肩负养家糊口重担。但是祸福相依，机遇垂青于有准备的头脑。多年自学的文化知识很快让他再度摆脱困境。这一次，他既不再像当年寄身玉渊潭公园时那样孤困无助，时代变革与机遇因缘也使他如鱼得水。
不久，这位曾被学院勒令退学、读大学不到三个月的英俊青年因祸得福，在慧眼识才的历史学家宁可（北京师范学院历史系教授）的推荐下，进入中央财政金融学院［现为中央财经大学］。在学院汉语教研室主任闵庚尧教授的提携下，经学校考核批准，何新竟得以担任古代汉语和写作课以及《古代财经文选》（古代经济史论）的代课教员，其学生是本应与他同届的文革结束后的第一批大学生。这一年何新正好三十岁。
这样，一个仅仅几年前还在东北乡下为生计而发愁的农民工，却穷通自转而晋身为首都高级学府里的教员，并且所讲授的是足以令人生畏的课程。更富戏剧色彩的是，在讲台下听何新授课的本来是和他年龄相仿而同届应考和入学的大学生。
大学肄业被迫退学，结果反而不可思议地回到北京成为新大学生的老师，让人不能不感叹命运之无常。这在全中国也是唯一的特例。从此，何新开始了他40多年色彩斑斓、波诡云谲而瑰丽壮观的学术人生。
一年后，何新进入中国社会科学院科研组织局担任学术秘书，不久担任著名学者黎澍（时任中国社科院副院长，中国社会科学杂志、历史研究杂志主编、社长）的学术助手。1985年何新评定为助理研究员，1988年破格评定为副研究员，1990评定研究员。1991年调离中国社科院担任专职的全国政协委员。
但是，在何新历次所有档案履历表中关于学历一栏中，他所填写的都是“大学一年级肄业”。所以何新经常自嘲说：“其实我没文化，只是个农民。”而他的人生和学术经历，的确是对中国学历资格制度的一种嘲讽。 

黄世殊 何新著译编年提要 （1）序 ·引言·目录
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e3yp.html
(2013-06-25 11:22:34)▼
标签： 于阳明 力作 性质 国际 智慧 分类： 杂论
 
序
 
黄世殊先生编撰的《何新著译编年提要》，对何新三十六年来已出版发表的各种著述，分类、提要、钩沉做了系统的总结。全文六十余万字。（现已部分发布在网易何新博客：http://hexinbbs.blog.163.com）
此书对于研究何新的学术思想、文化思想、经济思想和政治思想提供了一个系统的纲目。
【作者简介】黄世殊，粤籍学者，长期收集研究何新著作，所集资料甚为丰富，并著有《何新学术评传》（曾在兴华网发表，未刊本）。
《何新著译编年提要》是黄世殊先生多年研究汇撰的力作，此稿较系统地汇集编述了何新的著述和思想。
 
何新著译编年提要
（1976—2012）

 引言

这是一本具史谱性质的何新著述分类述要。

本提要系在我阅读何新著作之札记基础上编撰。在本书中，笔者略依四库之旨，对何新著述进行系统分类，编撰内容提要，考证逸事始末。疑惑不明者，则断以己意。

所收何新著述，起于1976年，结于2012年。资料来源主要根据已出版何新著作（包括期刊杂志及报纸）。间亦参考“何新中国论坛”网站、兴华论坛以及经何新先生授权而发表于网络博客的著述。在编年提要之后，是本人关于何学研究的若干文论，另附我校核的《何新著作版本年表》。希望由此，为读者提供一份何新学术的详细索引，为研究者提供一部何新思想的简明纲要，同时尝试建立一个何新体系的学术基因库。

经数十年之艰苦探索，迄至于今，何新乃已构建了一个宏伟渊博的学术体系。此体系由目前为止已出版的数十本著作构成。其内容则涵盖广博，包罗万有。但这并不是说，这一体系已经尽善尽美。相反，它是在不断反思与自我否定的探索中趋于成型的。如果要问这一进程何时完成？笔者认为，思考与探索，将纵贯于何新的一生。

概言之，何新学术思想体系，盖可划分为三大方面：

一、哲学与逻辑（形而上之学/方法论）

二、古典学术领域（历史文化研究）

三、现代学术领域（经世致用之学）

上述每一方面又包含了若干子项。如哲学研究可分为中国古典哲学、西方古典哲学、马克思列宁主义、科学哲学，并扩及于数学史、拓扑学、生物分类学、古天文学、古历法学、现代宇宙理论等。逻辑研究的重点则是黑格尔辩证逻辑的研究与阐释，由此导出独立于古典形式逻辑和现代数理逻辑两大系统之外的新型逻辑学——泛演化逻辑学。

古典学术领域，包括中国远古神话与历史的朴学考据、传统中国社会的文化学与社会学研究、中西学术思想史比较研究、古典语言学（说文解字、小学训诂）、经学研究、典籍注译等。其对中国古典哲学的研究成果，又每多体现于对经学的训诂和解释之中，这就是我们今天看到的国学考证和绚烂新译。

而现代学术领域覆盖面之广博，则更殊为惊人。

如经济学研究，包括当代中国经济问题的分析、世界经济形势的观察、西方经济学史与理论批判、列宁经济思想、资本主义经济体制演化之轨迹、市场经济基本规律、经济周期（或称经济危机、经济衰退、经济长波）的新考察、建国以来经济发展的宏观方向与计划经济体制的重新思考。在其中居于核心地位的，则是对马克思《资本论》和列宁经济思想的深入研究与思考。

政治学研究，包括近代资本主义的发展轨迹、英美模式和德日模式资本主义的比较、德日现代化经验的考察借鉴、二十世纪国际共产主义运动的历史经验与教训、建国后国家政治发展轨迹、毛泽东研究（含战略思想）、社会主义与资本主义体制的比较、近代西方国家理论与宪政民主学说等等，最后是新国家主义和新社会主义理念的酝酿、成型与提出。

战略学研究，包括中国古典军事战略理论、西方地缘战略学、当代中国外交史、国际战略形势研究等方面。

……如此等等。

可注意的是，这些领域的每一方面的研究，都足以耗费一个学者毕生的精力与才智。因此，限于时间和精力，何新既不可能也不必要在每一领域都罗掘无遗地作面面俱到的研究。他主要是对有关方面的知识进行涉猎，选择重点实行攻坚，提出、发现和解决关键性问题，使其“大”备于我。由此知道，所谓学者，并不是“有学问的人”，而是永不满足不断求学思考的人。所谓哲学，是求知之学、智慧之学，是总方法论。

上述各个方面的研究，既具有相对独立的性质，同时又非截然界分、互不关涉，而是强烈表现出诸类学科相互渗透影响、融汇贯通乃至整合为一的一体化、立体式特点。其意旨，则蕴涵着从多角度、多方向、多时态去全面探索致民族文化于复兴和国家现代化道术的溥伟宏大之义。因此，如果综观何新学术思想体系，我们发现其研究视野和思考方向，是分别同时指向于过去、现在与未来。殆可谓“究天人之际，成一家之言”。哲学、逻辑与历史在其中，则起着沟通、整合和维系三者的枢纽性之指导作用。

由是，理解和把握何新理论之关键，厥维其独具特色的哲学思想和历史观念。在这里，泛演化逻辑遂成为启此关键的钥匙和工具。当然，作为具有总结性的方法论意义上的哲学思想与泛演化逻辑，其具体内涵，不是三言两语能够概括的。

本提要之汇撰始于2008年。以事冗人碌，时有辍作。近年稍得闲暇，因可潜心董理之。迤逦于今，终成此稿，但我却未敢放松。盖余阅读何著，颇有何学渊博而穷于检索之感。因不惮谫陋，汇集以飨读者，庶几免去搜检之苦。语云：“瞻之在前，忽焉在后。”何新先生学博，尚多未刊布之文稿也。此后仍当增补修订。本书跨度大、范围广，涉及大量文献，未及从细校对，疏漏错谬在所难免。尚希阅者不吝批评指正。

黄世殊           

         2012年12月11日记于阳明浩思寓中

目 录
 
序
何新著译编年提要
引言
何新简历
一、逻辑6
二、哲学
三、马克思主义研究
四、文学
五、美学
六、小说
七、学术史
八、文化学
九、人类学
十、训诂学
十一、神话学
十二、经学
十三、史学
十四、宗教学/佛哲学
十五、现代化研究
十六、学者对话
十七、政治家会谈
十八、外交官对谈
十九、记者访谈
二十、学术演讲
二十一、世界战略研究
二十二、国际形势评论
二十三、经济学研究
二十四、经济评论
二十五、政策建议
二十六、政协提案
二十七、政治评论
二十八、政治学研究
二十九、共济会研究
三十、  生物战研究
三十一、杂论
三十二、序言
三十三、书评
三十四、书信
三十五、传记
三十六、述忆
三十七、诗词
附录：
【一】何新著作版本年表
【二】何新代表作全文
【三】何学研究
何新与《培根论人生》
何新古学的思想渊源
古典学术的复兴与变革
论何新的国学研究与古典汉学传统
诸神的黎明——文化语义训诂学初探
何新在中国现代学术史的意义
何新学术思想人生述评
沧海烟客读何新《趔趄三韵》意译
何新《湘魂》旧体诗意译
后记

【烟酒
研究】
黄世殊 何新著译编年提要（53） 三十五、传记
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e43k.html
(2013-07-03 23:55:31)▼
标签： 文化
三十五、传记
 
《孤独与挑战——我的奋斗与思索》总目录（原载《自学》杂志，1988年第12期。《自学》1989年各期连载）
　　目 录
　　序言
　　第一部  存在的醒觉
　　1. 童年变形记
　　2. 玫瑰梦与七色花
　　3. 在黑社会的边缘区
　　4. 科学家之梦
　　5. 红色动荡
　　6. 走入人生
　　7. 第一次挑战
　　8. 浪迹京华
　　9. 反潮流
　　10.寻找停泊地
　　第二部  存在的超越
　　1. 大学生涯
　　2. 新的体验与迷惘
　　3. 圣徒与浪子
　　4. 理性的追寻
　　5. 游戏人生
　　6. 人活着就要敢于蔑视
　　7. 生命所不能承受之“轻”
　　8. 反抗虚无
　　9. 我热爱孤独
　　10.即使永没有新大陆……
《何新续任第12届政协委员，已为国服务45年》（2013年2月2日刊于何新新浪博客）
全文：

何新续任第12届政协委员，已为国服务45年
（作者：ws，本文内容经过何新审阅）
老顽童、老五毛何

浪里浪荡50年，始终江湖一顽童（顽石图注）
沁园春·弄溪赋（辛弃疾）
有酒忘杯，有笔忘诗，弄溪奈何。看纵横斗转，龙蛇起陆，崩腾决去，雪练倾河。袅袅东风，悠悠倒影，摇动云山水又波。还知否，欠菖蒲攒港，绿竹缘坡。
长松谁剪嵯峨？笑野老来耘山上禾。算只因鱼鸟，天然自乐，非关风月，闲处偏多。芳草春深，佳人日暮，濯发沧浪独浩歌。徘徊久，问人间谁似，老子婆娑。
老何续任为第12届全国政协委员。本届政协委员更换率约为50%。
自1990年以来，何新历任第7届、8届、9届、11届、12届政协委员。何新除任全国政协委员外无任其他公职。
何新1991年以前在中国社科院学术职称已经是正研究员、正教授。何新无党无派，工资关系在全国政协老干部局，是全国政协唯一不须上班签到、不承担公务、如同离休人员而拿全薪的专职委员。
这种特殊待遇是90年代初经邓小平、陈云、王震、李先念等老革命家特批的，在体制内是独一无二的。因此，即使在不担任政协委员的5年中待遇也无改变。（2003年，老何因批评某公改制和国企下岗政策，“桀傲不驯”，被免职。于2008年复职。）
除薪水和政协配给的一处公房外，何新多年中自行放弃体制内他可以享受的一些特殊待遇，包括不使用公车，不用公款出行，不参加公费夏季疗养等（依例何新每年夏季可带家人享受一次）。
何新原为中国作协会员，2012年嫌其无用而烦扰宣布退会。
何新年轻时（80—90年代），国家高层领导曾多次欲安排何新担任一些重要职务，何新皆报称：我脑残（有脑病）、心坏（心脏病）、人懒，自由散漫而不宜出任，希望投闲置散，做不上班、不开会、不看文件、不担任实际职务的边缘人。
1995年后，尽管不断有邀请及安排，但何新不再接受媒体采访，不外出演讲、讲课，不给电视做节目，不参与公开活动。从那以后，何新自甘寂寞，潜心读书写作近20年。（此期间包括：李光耀访华时央视曾邀请何新与李光耀一起做个名人对话节目，被何新拒绝。台海形势敏感时期美国有传媒邀请何新与陈香梅做节目共谈台湾前途问题，被何新拒绝。重庆方面曾邀请何新主持西南大讲坛，被何新拒绝。诸如此类可出风头招摇之事多多，老何皆一概拒绝之。）
何新从不接受官方组织的研究课题，不申请官方的科研经费，不承担官方交办的任务性写作项目。
何新只从事个人有兴趣的自由研究与写作，选择自由自在不被外务纷扰的生活方式。何新身边的工作人员都是其自费招聘的。何新以著书立说间接地为国家谋政、提供建议及服务。
从1968年作为一介知青赴东北黑龙江生产建设兵团参加工作始计，以在职工龄计算，何新至今已为国家服务45年。若本届政协委员任期满后退休，则共计为国家服务整整50年。
老何确实是一个资深的老“五毛”。
（老何1990年对北大应届毕业学生发表那次著名演讲时曾当众立言说：我这辈子不当官。老何以毕生实践履言。）
 
 
三十六、述忆
《在寻求真理的道路上——往事杂忆》（原载《学习月刊》1986年第9期）
《何新早期文稿：论自我》（此篇包括1988年版《何新集》序言、1988年12月自学杂志刊载的《孤独与挑战——我的奋斗与思索》序言，以及《孤独与挑战》第一部“存在的醒觉”之导言。2010年4月6日刊于何新网易博客。）
《何新“文革”动乱回忆录》（本文摘自何新自传《孤独与挑战》，原题“文化浩劫中的众生相”，写于1988年，1989年发表于《自学》杂志。2012年1月21日刊于何新网易博客）
《何新：人生箴言》（2000年12月31日。刊于“何新中国论坛”网站）
《何新先生的书房叫“左右斋”》（2010年5月4日刊于兴华论坛）
《忆社科院二三事——兼忆李慎之先生》（2003年5月14日记，2005年6月20日改。刊于“何新中国论坛”网站）
《何新悼钱学森师挽联》（2009年10月刊于兴华论坛）
《往事沧桑：何新学术思想人生自述（引论）》（2009年12月记—2011年4月改定。2011年6月29日刊于何新网易博客。原稿为顽石记录整理。本文经过何新本人校阅。本书海外版于2011年由香港中港传媒出版社出版，书名《命运与思考——何新自述》）
《何新老头：我的六十自述》（修改稿）（2010年7月2日。刊于何新网易博客）
《老顽童何新：六十自述》（修改稿）（2010年7月3日刊于何新网易博客）
《何新六十自述：我看未来淡如清水》（修订版）（2010年7月刊于何新新浪博客）
《何新六十自述：我看未来淡如清水》（定稿）（2010年7月3日。刊于何新网易博客）
【何新谈话录】《我的思维之路（引言）：我是离经叛道之徒》（2010年11月14日刊于何新网易博客。本文是网友原发“乌有之乡”网站，经何新同意略作删改后，由博客转贴。访谈的原文发表于时事出版社2000年出版的何新《思考》第一卷“我的哲学与宗教观”）
《奇闻异事与奇谈怪论（六则）》（2011年1月21日刊于何新网易博客）
《何新往事杂忆——随笔：平生所闻奇谈怪论与所历奇闻轶事》（刊于兴华论坛http://www.1911.cn/bbs）
《何新学术及人生自述·引论》（修订稿）（2011年7月3日刊于何新网易博客。本书海外版于2011年由香港中港传媒出版社出版，书名《命运与思考——何新自述》。这篇是最新修订版的引论）
《何新学术自述（之二）总结我的国学和史学研究：追本溯源 古为今用》（2011年7月3日刊于何新网易博客。本文收入何新著《命运与思考》）
内容提要：
一、治学著述之目标
●学者治学著述之目标无非有二，一曰求真知，二曰立学说。
●求真知者即寻求事理之本根，探明真相，深入本源，发现规律。
●我的学术包括两部分：
一部分是古学——研究国学及古代经典。
一部分是新学——关于经济、政治、国计民生以及关乎国际形势和全球战略问题的大学术。
    二、重新认知传统文化
●所谓“国学”无非就是中国之学，华夏之学，祖国之学
●我主张用振兴国学来抵制西方自由主义的风靡
●五四以下中国人自卑自贱，数典忘祖，而崇拜西方“先进”文化
●我的国学新考立意之旨在于“奋扬古今之智勇，开拓万古之心胸”
三、在国学上有所建树
●黎老批评我“昧于经学”，是激励我读经和研究朴学的开始
●借助于新工具和新方法，初步打通了阅读经史重要典籍的门槛
●对朴学的灵活运用以及所获得的新知，超过清人以至章黄学派
●所考证的龙凤真相,听似妄解，但因铁证如山，乃颠扑不破之论
●破除了千年以来所谓孔子头形“中低而四旁高”的讹传谬说
●论证了所谓“扶桑”的语源与日本列岛最大火山富士山有关
●女娲及洪水神话源自史前人类对地震、火山、海啸及海浸的灾难记忆
●日本民族、高丽民族本皆为华夏之属族以及襟带边裔之地
●我认为中国上古曾存在崇拜太阳神的系统天文宗教
四、胡适鼓吹疑古史学的要害是主张文化殖民化
●五四运动鼓吹反孔推翻礼教，在文化上有殊多误解与曲解
●古史辨派以经验主义推翻中国古史系统，致使疑古之谬种流传
●西方学术界并无疑古之风潮，反而一直致力于将传说一一考实
●近世学人中，最可鄙视者就是西方共济会门徒胡适
●“疑古”无非是为中国文明落后论以及文化的全盘西化、殖民化开路
●20世纪中国史学最大谬误之一是引入一元论的斯大林主义历史模式
●以欧洲历史比附中国先秦的“封建”制度，二者根本风马牛不相及
●历史没有什么普世模式/道路/规律，中国不必走西方模式的发展道路
●中国秦汉以后建立的大一统帝国制度是古代的先进政治制度
●所谓“大一统”帝国长期停滞不前乃是悖于历史真相的谬说
●对中国古代所谓“封建史”，有必要从文化和哲学上重新认识
●“反封建”的口号已成为20世纪文化中一种触碰不得的偶像
●把现实种种弊端，归罪于“封建主义”传统，纯属唐吉珂德式之蠢举
●现实存在的问题应该还给现实，历史的问题则应留给历史
●历史是我们民族的光荣，历史是我们民族的骄傲，历史是我们民族的生命之源
五、学术不辩不明
●在学术上遭遇的高手如林，批斗过我的人也不少，可笑他们扳不倒我
●《诸神的起源》畅销不衰反复印刷，海内外出了十几种版本
●学术上批过我的人，少有与我辩论往复两个回合以上
六、市场化败坏了当今教育
●不拜师也不收弟子，著书非为稻粱谋，但开风气不为师
●全面理解我的学术，需要多方面多学科的学术准备和基本知识
●市场化改革腐蚀败坏了当今的教育制度
●中小学教材编写不是循序渐进，学以致用，而是体统混乱，误人子弟
●从小学起就设定一套又一套虚假无实，多数终身无用的虚幻知识体系
●当今文科学成不通文墨，理科学成不务实技者，比比皆是
●娱乐化与动漫化浸袭当代文化，所育成之青年自然弱智而无脑
七、怀念80年代的文化氛围
●当今文人无德，学风堕落，早已斯文扫地。哪还有什么“清流”？
●用人以学历出身设置重重限制，似乎要重建魏晋九品中正制和世袭门阀的贵族制度
●20世纪80年代的中国社会政治清明，民风晏然，重才德不重身份，重能力不重学历，还是一个有才则举、惟贤是举的平民社会。
●没有改革开放就没有何新，没有80年代那种学术开明的氛围也没有何新
（注：本提要由编者根据文章内容归纳整理。）
《何新学术自述（之三）：为国家强盛与民族复兴》（2011年7月12日刊于何新网易博客。本文收入何新著《命运与思考》修订第二版，香港中港传媒出版社2011年出版）
《奋斗与思考——何新人生自述》目录（何新著，万卷出版公司，2011年9月第1版）
【内容摘录】：
人生六十岁以后，就进入花甲之年。我这六十年来，人生经历和遭遇很特殊。也做过几件不平凡的事。这三十几年如果何新不存在，历史未必是现在这样子。中国当前的体质下，没有出现过我这样类型的人，以后大概也不会有了。所以有人说何新是个圣人。    
我现在凡所言、所写、所爱、所喜、所恨、所苦、所欲泣、所欲骂——皆非關自我，而是以大悲之心观世照世——为后世，为国家，为苍生。   
我所著述不过是现代版的“盛世危言”，仅是向世人提供一种研究的线索，提供对世界历史和当代现实的一种新的观察视角而已。毕竟，对未来，我们这代人所留下的并非答案，而却是一系列待解决的问题。
目录
序：往事沧桑
上卷
　何新六十自述
　　我看未来淡如清水
　　三有三无四非
　　我的人生很奇特
　　三、平生经历是五部书
　　四、学术上我是玩家
　　五、我曾为民族复兴而奋斗
　　六、道术已为天下裂
　　七、中国文明再度遭遇危机
　　八、直面争议
　　九、看未来淡如清水
　何新国学思想自述
　　总结我的国学和史学研究：追本溯源古为今用
　　一、治学著述之目标
　　二、重新认知传统文化
　　三、在国学上有所建树
　　四、胡适鼓吹疑古史学的要害是主张文化殖民化
　　五、反对所谓中国封建制度 “超长 ”论
　　六、中国古代为什么未能发育出资本主义制度
　　七、学术不辩不明
　　八、市场化败坏了当今教育
　　九、怀念 80年代的文化氛围
　　   【附录】
　　  驳中国 “封建社会 ”长期停滞不前论
　何新政治经济思想自述
　　为国家强盛与民族复兴
　　一、我曾多次逆多数而反潮流
　　二、关于 “生产过剩 ”的辩论
　　三、“新自由主义 ”是乱国之术
　　四、美国购货，中国买单
　　五、解散垄断企业会使中国工业倒退回工场手工业
　　六、人民币持续升值是高通货膨胀的诱因
　　七、内需主导在经济上是死路一条
　　八、以国家主义为本位还是接受本国经济的殖民化
　　九、智能性计划市场经济是强国之路
　　十、建立新型农业合作组织复兴农村
　　十一、削藩与治吏
　　十二、法治不等于法制
　　十三、中国须制订全球化的地缘战略体系
　　十四、新世界性战争的阴影若隐若现
　　 结语
　　【附录】
　　美国解决世界问题的时间表
　　朝圣山学社与新自由主义的起源
　论国家复兴的战略与谋略
　　  上篇关于经济金融战争的战略和谋略问题
　　一、战略研究关乎国之大政
　　二、美国用金融战略胜中国于无形
　　三、发生通货膨胀的四个原因
　　四、通货膨胀是关乎国家治乱的战略问题
　　五、战略研究不能忽视阴谋论
　　六、谋略博弈是软战争的主要内容
　　七、近年中国外汇储备增长速度异常
　　八、有一种 GDP增长叫 “债务性虚拟增长 ”
　　  下篇关于中国的全球战略问题
　　九、需要修正对美国的某些误认
　　十、美国总统是给谁打工？
　　十一、共济会控制着美元和全球金融体系
　　十二、银行家权力大于首相
　　十三、共济会银行家要控制全世界
　　十四、谁把美国总统关进了笼子
　　十五、共济会影子政府控制着西方政治
　　十六、地中海动乱是针对中国布局的地缘战略
　　结语
　【附录】
　Peter Schiff在美国共济会金融家高级俱乐部的
　　演讲：中国人知道我们不会把钱还给他们！
中卷
　我的思维之路
　　我是离经叛道之徒
　　一、始启疑蒙
　　二、浪迹燕京
　　三、劳形苦智
　　四、穷通自转
　　五、弄潮中国社会科学院
　　六、大同与异化
　　七、与高层的互动
　　八、回顾 90年代的一场政策辩论
　　九、横议食货
　　十、谏为苍生
　　十一、探讨中国经济复兴之路
　　十二、保守争衡
　　十三、狂狷济世
　　十四、穷理观命
　　十五、思齐政教
　 【附录】
　　我对兵团战友何新的印象
　何新哲学自述
　　我对逻辑学的革新
　　一、探求唯实论与演化论的逻辑学
　　二、一种新型逻辑的构建
　　三、批判罗素的 “逻辑斯蒂 ”
　　四、解决逻辑学中的悖论问题
　　五、自然主义的科学哲学
　　    【附录】
　　钱学森：思维科学中的基础科学
　　钱学森关于 “何新树 ”的三封信
下卷
　往事杂忆
　　奇闻异事与奇谈怪论（六则）
　　忆吴冠中与 80年代美学形式的革新
　　我对我的人生感到悲壮
　　第一次谈话：“开放 ”与“封闭 ”
　　第二次谈话：我对我的人生感到悲壮
　　第三次谈话：我们处在一个变革的时代
　未来展望
　　对世界未来的展望：与托夫勒谈 21世纪
　　何新与宫泽喜一的谈话
　　【附录】
　　“北京密使 ”说服卡斯特罗搞改革秘辛
　　重塑中国远古文化
　　一、历史的追溯
　　二、文化的渊源
　　三、西亚南亚是早期文明的主要起源地
　　四、西亚文化与印度文化的融合
　　五、印度文化与中国早期文化的融合
　诗与画
　　何新旧诗抄
　　沁园春
　　纪念堂
　　观看审判 “四人帮 ”电视新闻有感
　　行浙东丽水石门涧
　　游雁荡山
　　满庭芳
　　凤凰台上忆吹箫
　　沁园春
　　沁园春
　　七律二首：湘　魂
　　读《心经》
　　沧海烟客：读何新著作有感（二首）
　　陈述元：读何新论陈寅恪后记
　　何新画存
　　江兆申论何新绘画
学术评论
　　祝东力：何新一人平衡了整个精英知识界
何新是中国思想界 80～90年代转变的重要枢纽
　　房宁：论何新
　　叶慧坚：何新思想与当代世界历史大格局
　　景戎华：何新的史学研究
　　20年论战：何新与新自由主义经济学的分歧
　　危机源于生产能力过剩
　　二、市场也是资源，市场空间是有限的
　　三、瓦解中国国有经济是西方夺取控制中国市场的阴谋
　　四、批判萨伊定律
　　五、价格并非市场竞争决定，而是资本竞争决定
　　六、市场竞争必须由国家力量控制和管理
　　七、何新经济思想述要
　　盘点近二十年何新的魔鬼预言
　　何新致滁州学院倪阳教授：“何新研究 ”应正名为 “何新批判 ”
　　滁州学院开设《何新学术研究与批判》课程
　　倪阳教授的回信
　　塞枫（旅美学者）：论何新
《人民日报》、《新华文摘》关于何新的报导
何新著作年表
有关何新的评论与研究
何新主要著作封面
海内外有关何新的部分评论集
《我的考证就是图个好玩》（2012年5月2日刊于何新网易博客）
《老何人生自我总结（更新稿）》（2012年9月8日刊于何新网易博客）
《老顽童何新画传（增新图片）》（2012年9月8日刊于何新网易博客）
《深切悼念伍绍祖先生！》（2012年9月21日刊于何新网易博客）
《求索第三条道路——我在中国政治中的风雨二十年》
说明：何新先生的这个访谈一共七篇，包括：
1 我是如何介入到中国政治之中的
2 十五年前关于经济政策的一场辩论
3 不自量力地阻遏私有化和下岗运动
4 经济学家搞垮中国
5 为什么我不支持“民主”
6 全球战略视野中的中国与台海
7 谈谈中国当代的知识分子
《关于老顽童与新浪博友的问答实录》（2012年10月10日刊于何新网易博客）
《敬悼南怀瑾先生，何新向南老默哀！》（2012年10月12日刊于何新网易博客）
《当代硕果仅存的人文大师惟是香港饶宗颐先生》（2012年10月18日刊于何新网易博客）
《老顽童改龟山博友赠对联》（2012年10月31日刊于何新新浪博客）
《关于何新宗教信仰问题的几点澄清》（2012年11月12日刊于何新新浪博客）
《说件恶心中国公知的老何轶事》（2013年2月2日刊于何新新浪博客）
作者：ws
本文中提到的聚餐地点：北京福楼FLO法国餐厅
［拥有百年历史的福楼法餐厅是仿照100年前的火车样式建造的。室内铺着木质地板，光影低调，长桌安静，有一种老派贵族风范。E. Carlier的黄铜作品，Belle Epoque Era的墙面绘画，有着巴黎式浪漫的阳台餐区，形成了一种独有的格调。而纯正的法国菜，古老的法式就餐程序，更让人领略欧派美食的风情。］
以下是博主本顽亲身见证经历的一件事情。
某日，在美国上市的某通讯公司老板吴某，通过老何的一老友，要求请老何吃顿饭。但老何的社交惯例是不轻易见生人，不轻易交新朋友，所以约了几次老何都没答应。后来老何那位老朋友急了，对老何说：吴总是我重要的生意伙伴，请求老何无论如何给面子见一次。
老何只得同意，说：那就让他赞助点印刷费，我正要印点东西。老友说：这没问题，包在我身上。
于是约好某日某时间在北京著名的福楼FLO法国餐厅吃饭。
到日子那天，老何那朋友很激动地说，吴总也是很牛逼的人，正在北戴河度假，今天下午他专程从北戴河赶回来吃咱这饭。
与吴总见面后，老何就很好奇地问：老吴啊，你是华尔街上市公司大老板，做通信的。我不过是个居家的老宅男，散淡的闲人，咱俩八杆子都搭不到一起。什么事这么急，你非得要见我？
吴总答：你不知道吧？我不久前在华尔街听说，布莱尔和布什会见时，讨论你在香港商报发表的那个美国控制世界的时间表——请问你是怎么知道美国的计划的？
老何一听就乐了，说：噢，原来你是要问这事啊？其实我特么什么美国计划也不知道，不过就是瞎猜猜、瞎写写，因为香港商报上有我一个每周发一篇的专栏，所以写好了就瞎发一发——不过就是跟美国佬逗逗玩的。
吴总听毕，大失所望，大概觉得这顿饭完全地白痴了——但是赞助费已经答应了也只好照给。
——哈哈哈·······
这是俺亲历见证的老顽童日常轶事中的一个。所说当事人也都是当今的知名人物。
那些只知道哈美的中国公知，气死不气死？恶心不恶心，你们？
《老魔头何新的人生自我总结》（2013年2月19日刊于何新新浪博客）
辛弃疾沁园春·弄溪赋
有酒忘杯，有笔忘诗，弄溪奈何。看纵横斗转，龙蛇起陆，崩腾决去，雪练倾河。袅袅东风，悠悠倒影，摇动云山水又波。还知否，欠菖蒲攒港，绿竹缘坡。
长松谁剪嵯峨？笑野老来耘山上禾。算只因鱼鸟，天然自乐，非关风月，闲处偏多。芳草春深，佳人日暮，濯发沧浪独浩歌。徘徊久，问人间谁似，老子婆娑。
［此词的部分解释，可看倪阳先生文章。］
我平生非党非团，非官僚非文人，非庸人非俗物，随心所欲，自由漂流，落拓浪荡，不求上进，不成体统。
回观这多半辈子其实就是玩了一场智力游戏。
我平生不害人只助人。我无私敌。
骂我的人都是由于与我存在智商和知识差距的问题。
我年轻时曾经被人劝入九三学社，后嫌每周开一会很烦，遂退社。90年代贺敬之先生荐我进作协，寄予厚望，唯我从不参加活动，也自动退会。至于其他一切什么学会邀请，杂七杂八乱七八糟更是一概拒绝。见会就烦，见庸人就烦。我平生阅人甚多，但是基本目中无人，早初骂人无数，得罪人无数，唯我独尊，哗众取宠。但是所骂的未必不是该骂者，所以还是开心自在痛快半辈子也！
我不印名片不用手机，头上只有一个政协委员的虚衔。
老来最大福气，就是赤条条孤零零关上大门自由自在——想吃就吃，想喝就喝，想睡就睡，想写就写，不想写就不写，想乐就乐，想骂就骂——只见想见的人，不管无聊的事。不装逼不扯淡，做个纯爷们纯宅男。
忧心忡忡的2012过去，屁事没有，天下太平。未来，既有乌云缭绕也会有阳光灿烂。
近三年我做了四件自得而快乐的事情：
1、2008—2009，讲明白老美压迫人民币汇率升值的局究竟设在哪里，破掉内奸外鬼一个局。使得人民币面临一场快速升值大出血得以避免。（何新《汇率风暴》一书，2010出版）
2、破了内奸外鬼要给中国人暗中大喂毒疫苗、转基因、加碘盐这个断子绝孙的局。让上上下下都知道世上确实有种东西叫“阴毛”。（参看何新《统治世界：神秘共济会揭秘》一书》）
3、掀起统治世界的巨无霸金主”共济会“的面纱，让孤陋寡闻的国人知道这个世界真正的主人是谁藏身何处。（同看上书）
4、老何平生最后一个智力游戏——就是揭开15世纪以来意大利和德国英国共济会精英伪造荷马史诗和希腊史，把小亚细亚古代神话和历史嫁接于古希腊，伪造一整套欧洲古代史的惊天欺世谜局。
80年代有人骂我是学术界混世魔王。这个诨号我喜欢——老魔老魔，不魔如何得快活？
我不信养生只信命。我的养生之道就10个字——抽烟喝酒不运动不信邪。各位千万别学我！
【附录】何新简历
1949年生于浙江，1953年到北京。
1968-1977黑龙江生产建设兵团18团（友谊农场）农工。
1977-1978黑龙江大庆师范学院中文系一年级肄业。
1979-1980应招聘任中央财政金融学院（现中央财经大学）中文及古文教师。
1980--1990年历任中国社会科学院学术秘书、助理研究员、副研究员、研究员。
1991年工作关系调入全国政协，不必上班，在家从事专职研究工作。
历任第7届、第8届、第9届、第11届及第12届（新一届）全国政协委员。
 
http://www.zetatalk.com/ning/29ju2013.htm
Calgary flooding, Bark Beetle surge, Moscow TV, Sanskrit diversity, Power hungry

http://www.zetatalk.com/ning/22ju2013.htm
Pleiadean resentment, Iran’s election, Obama in Africa, Media awareness, Straits of Gibraltar, Hastings assassination, Romania attraction, Chickens in the gloom

ZetaTalk Chat Q&A for June 22, 2013

This is a channeled work from a woman, whom the Zetas confirmed had the right notion about the humming boxes when they first appeared in Oregon. http://www.zetatalk.com/7of10/7of10108.htm She has taken great umbrage at the concept of a sudden Pole Shift, as the Zetas say within an hour, and gone so far as to state that anyone saying this is a “malevolent” force. Yet she was warned privately to get an RV and be prepared to leave the coast on a moment’s notice. There has been an alignment of agreement until now. Why the sudden difference of opinion and insults? I feel Nancy should address the ET intercession with Pole Shift itself by re-examining the issue. [Begin Channel, in part] Why would we wish for you to go thru this destruction and end life and civilizations where you have all then accumulated your greatest potential for advancement in your Sciences and Technologies, Understanding of the Cosmos and moving for Spiritual Growth and Unity. Would we not protect you from self-destruction or from an outside Cosmic threat or Nuclear Wars, when you are so valuable to us as a Human Species, as an accumulation of all your past Life's, as an accumulation of all your past Wars, as an accumulation of all your past Enlightenment and the age of darkness. We have always guided the Human Race from the beginning of time to the present moment, and would "not" allow this destruction that is being brought about and manifested by the collective minds guided by malevolent Luciferian Forces to "Destroy You" and to destroy this planet. But this (Planet-X/Nibiru) has been cleared.  It has been placed outside of its own "Orbit" further from your Earth. We say that it is a possibility of a "Pole Shift" but "Not" in this manner in which they wish the Human minds to manifest it to be. There is a possibility of this Mind Pole Shift, caused by an exchange of Nuclear Weapons throughout your world. If they are not prevented there would be a chain effect that would then unbalance the rotation of your Earth. But what is being spoken of is a "Sudden Pole Shift", the "Sudden" Pole Shift can only be thru the destruction and use of your weapons.
There are some similarities in this channeled work by a valid Pleiadean channel and what ZetaTalk has stated. There are also points where we differ, and differ greatly. For instance, we have stated that nuclear weapons have long been disabled so they are no longer weapons, though if challenged by the need to retain the Element of Doubt would be allowed to explode. This has been in the body of ZetaTalk for years. This intercession is because the Council of Worlds has responded to the collective Call from many people. Since nuclear war is not possible, in this situation, our predictions differ from this Pleiadean channel.

It is likewise true that the rapid progression of the 7 of 10 plate movements was slowed to a crawl, because the Council of Worlds saw the potential for a break in the cover-up, and did not wish massive death from 7 of 10 plate movements when the populace had no opportunity to have a spiritual lesson, no opportunity to react. Slowing the plate movement required more than the humming boxes placed along fault lines. Planet X was positioned more to the side, to the right of the Earth, than it should be during the 7 of 10 process, as noted recently in our ZetaTalk chats. This is why there is a more severe wobble at this time, yet slower plate movement.

It has long been known that all in the Service-to-Other do not agree on how mankind should be influenced at this time. The Pleiadeans are notorious for downplaying the coming Pole Shift, preferring to deliver a message of denial so as not to elicit anxiety and fear. Our approach has been to tell the blunt truth, so mankind will not be shocked but can prepare to assist others in love throughout the cataclysms, being emotionally prepared.  Both we and they are Service-to-Others, but differ in our approach. Where the Pleiadeans prefer to emphasize rescue, we prefer to emphasize that mankind is to rise to the occasion, growing spiritually by helping others.

The Pleiadeans know that Obama and his allies around the world are prepared to inform mankind that Nibiru, aka Planet X, does indeed exist and is positioned for a passage past Earth. It is ZetaTalk, ourselves, and our message that will get the attention due to our 17 years of accurate predictions and worldwide fame. It is clear which Service-to-Other group will get to influence mankind, and the losers are resentful, calling our warnings “malevolent” as they feel a blunt message will increase fear and a lean toward Service-to-Self thoughts. In this channeled report, the Pleiadeans are promising rescue to all when this has not been granted by the Council of Worlds.

The Pole Shift has never been, and will not be a tea party as the Pleiadeans promise. For mankind, the future times are not going to be comfortable, but bad tidings to be dealt with. For mankind, the loving thing to do is prepare for the coming Earth changes and react to the distress of others, assisting them. In our view, it is not a proper act for the Pleiadeans to reassure mankind that no harm will come to them, when clearly man has always dealt with volcanoes, tornadoes, earthquakes, tsunami, and giant predators. For mankind, any intervention by benign alien forces will be as a reaction to their own Service-to-Other endeavors and thoughts. Rescue must be earned, not assumed.

人间最美文化衫
http://photo.blog.sina.com.cn/showpic.html#blogid=4b43c0930101gxyv&url=http://s9.sinaimg.cn/orignal/4b43c093te042ada06128
(2013-06-29 11:36:29)▼
标签： 本心 道德经 灵性 文化 艺术 分类： 道德经
为了河南老子故里夏令营活动，我去做了文化衫，没想到异常顺利。效果和版画一样清晰，作为文化衫生产厂家的老板，说你这个人们都会珍藏，不舍得穿，太漂亮了。道德能量，先天一炁，尊贵无比。我们的肉身是被先天元气主宰的，元气通过像来呈现他们的磁场能量，《黄庭经》说见之则昌，看到了先天磁场的像，后天肉体就元气充足，人体先天磁场是这些小人儿管理的，健康、智慧会同步增长。小小文化衫，可以达到道德美容、道德养生的磁场能量效应，是正能量、大气场的文化使者。
文化衫会在道德经艺术馆淘宝网店中销售，可以定做挑选自己感应的画做在文化衫上。
 
道德经艺术馆文化衫标识

52岁生日回馈天恩的礼物  
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b43c0930101gxy9.html
(2013-06-29 10:50:26)▼
标签： 本心 道德经 灵性 文化 艺术 分类： 道德经
过生日回馈天恩，也就是回馈社会、父母。老子鹿邑道德经艺术馆在老子成道的老君台旁边，在我生日之前完成装修，向社会开放。这是我代表所有听课学员捐赠的价值100万的道德经艺术馆。我带领大家积善行德，增长阴德、玄德，期望更多的学员得到无形玄师的加持，平稳的走上天地浩然正气的康庄大道。7月6-8日老子故里河南鹿邑夏令营将在这里举行庆贺活动。
 

    整木刻的金龙牌子，我第一眼看时，忽然子宫被剧烈的揪着庝，我明白了，龙就是元神，自动吸附元精。
   
还有一个英文牌子，给外国人看的英文字
   
新画的油画老子像，这张像第一次在北京馆里亮相，就让好几个人看到了无形世界。一位六岁的孩子，看到蓝天上白胡子老爷爷拿着拂尘对他笑。一位学员看到老君爷拿着拂尘摔她，韩老师笑嘻嘻的站在老君爷旁边走下来。另一位北大教授，博士生导师，一位学员的丈夫，没听过课，但是他爱人听课后，丈夫看到放着金光的老子，每天都能个看到。
   
   后面是电视，滚动播放我在本溪讲返老还童的公益演讲
   
墙壁贴的壁纸，外面油漆一新。
   
   新装的窗帘

52岁生日照  
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b43c0930101gxvd.html
(2013-06-29 07:18:43)▼
标签： 本心 道德经 灵性 文化 艺术 分类： 道德经


最近忙着道德经艺术馆老子故里、函谷关、永乐宫几个馆的装修、连续出差。道德经艺术馆的先天能量画，为了老子故里夏令营做了一批文化衫。刚刚忙完，又去参加79级中文系毕业30周年纪念活动。大学毕业后我几乎没参加过同学聚会，30周年是个整数，一定要参加。正好6月30日52岁生日，在道德经艺术馆的院子里拍张照片留念，竟然拍到了我的金丹，在左侧上边。因为阴天，光线很暗，所以拍到了。就是那个圆陀陀，光灼灼，净裸裸，赤洒洒，入水不溺，入火不焚的金丹。之前很多学员在相机里能看见，就是拍不出来。吕祖《百字铭》中说的“得性见金丹”，得到了本性的能量就可以见到金丹。这个真如本心最玄最妙，通圣通灵。极高明，极广大。化万法之王，为群有之体。难怪上次我讲课有两个人白发变黑，原来是金丹的妙用。那个本性的能量就是宇宙本源能量的先天一炁，每个人的一点灵光就是本性能量，身心灵的灵就是灵光，精气神的神就是神光。开了玄关、头盖骨烧开、会阴窍打开，中脉通就可以感受先天一炁将人体再造的生命新生过程。投胎时的一个小光点成长为一团白光，本来囚禁在大脑中，圣婴养大了在人体一米远的地方。有位大学同学得了重病经历过死亡的考研，现在活回来了，好像一切都没发生过，自己也感到莫名其妙。我一看他的眼睛，以前色迷迷的眼神不见了，已经换了灵魂，已经新生了。这是通过死亡的关口，神曾经出来过，人体就变了。金丹大道是觉悟本心，和宇宙本源的先天一炁合一，把自己的灵光的一个小点，提升为一个光球，可以离开肉体生存，并且肉身没了，这个真身永存。感谢孙宝英先生为我拍的照片，为老子的长生久视之道证明。
 
三阵风（一）
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6057e7740101e1ft.html
(2013-06-27 06:35:46)▼
标签： kryon 诞生生存过渡 阿卡什纪录 动物轮回 生物进化
杂谈
分类： 克里昂信息
Kryon通过卡罗李传导，于2013年2月23-24通灵于加拿大萨斯卡通和卡尔加里
本文被重新传导，最原始的录音跟现在的文章差别挺大，建议大家听听录音，增强理解。
 
录音：
http://www.kryon.com/cartprodimages/2013%20downloads/download_Canada_13.html
原文：
http://kryon.com/CHAN%202013/k_channel13_alberta.html

翻译：凭什么阻止我
 
 
亲爱的各位，我是磁性服务的Kryon，向您问候！对我来说，上次通灵和本次通灵之间没有时间差。没有时钟的情况，很难向线性人类解释。一切都同时发生，你会觉得很怪，因为未来对你来说是未知的，而过去又无法再现。因此对你来说总是现在。然而，在帷幕的我的这边，我们身处三个现实当中，但我们称之为当下。这些概念只不过是能量，但你给每一个概念都指定了一个三维的时间位置。
 
例如，过去：在三维的过去活动不可更改，但对其的记忆却可以。因而，如果改写对过去发生的事情的反应，它会改变现在的你，那么你要做什么？你只需要重回过去并改写它。
 
将来：你说将来不可知，然而“你可能会做什么”是真正可知的。随着你改变今天的想法，某种程度上你改变了明天可能要做什么的可能。因而，改写将来是今天就可做的事。如果你约好了明天去某地，那么你的准时赴约会让你成为算命家吗？如果在最后一刻你取消了计划，你改变了将来没有？“等一下，Kryon。这些是我们全权掌握的事，跟那变幻莫测的将来不是一回事。”如果我告诉你，这其中没有任何区别呢。“各种约定”在三维中无法轻易看到的另一个实相里被安排或取消了，但它们仍然是你为自己制定的可能。我们把它们看成一回事，它有助于我们给出以下将转录的通灵。我们称它为“三阵风”。
 
这些内容多年来已经陆陆续续地给出。然而，现在我们把它们组合起来。你曾听说过一些术语，我们也曾隐射过它们，但现在，我们想把它像地毯那样摊开来，那么它包含了许多答案，甚至可能有许多自相矛盾的东西。其中一些概念可能有别于你曾听过的，这就是你要张开法眼明辨的时候，因为你现在应该使用直觉去分辨我说的东西是否符合逻辑。你可以开始使用“灵性逻辑”。
 
人类灵魂
 
首先，人类以及人类灵魂对我们来说是一体的。在我们的现实里，它们从不分开，同时处在许多地方。但出于你的理解和本教学，我们告诉你只有灵魂同时处于4个地方。三阵风是其中4个地方中的3个，灵魂停留的最后一个地方是“家”。即我所在的地方，亲爱的，我们不把它称为“风”，因为当你到家的时候没有风。那里没有赞同或对抗的活动，没有什么东西在推来推去。如果能够解释，但也是非常艰难地跟你描述那些那么接近你却又那么隐匿的东西。“家”并非风，它是你永远的所在。
 
你体内存在神的片段，但是，只要你一天为人，那么它的样子就隐藏在我这边的帷幕中。必须如此，因为，你作为人类进行的能量测试，必须处在某种实相和意识当中，让你在星球上生存并解决难题。但回到家的时候没有风。家是你不在任何一阵风里面的时候的地方。家是你天生的“神态”。
 
人类如何“看待”神
 
你是神的汤里的一部分，有数不清的部分但又是一体的。那纠缠的核心正是神的特点。当你接触高我时，你接触到了你所有的部分。有时候人类以为他们从天使那里得到讯息，此天使又从另外的天使那里得到讯息，如此这般。人类把一切都按等级划分，因为他们自己的现实就是那样。但神没有这种东西，神的智慧就是一个智慧，总是同一个智慧，何时何地都完全呈现。事实总是事实，由于你体内含有神的片段，所以当你在灵性上觉醒的时候，你会得到绝对事实。这就是为何你能够接受一个陌生世界的觉醒之人，他讲着你完全陌生的语言，却找到相同的事实。你体内的神跟他们体内的神是一样的。
 
所以，当我们教学时，尊重自己的直觉吧，你思维的那部分一直在使用灵性逻辑明察秋毫。有些人甚至能够明白我们说的“三阵风”。
 
三阵风
 
人类，再没有比三阵风能够更尊重你的事物了。它们代表了人类所在的3个阶段。其中两个短暂而另一个长久。有“诞生之风”，“存在之风”以及“过渡之风”。用你的话说就是：出生、生活和死亡。我们不用那样的词语，它们只是三维现实的偏见，往往是你对事实的一己之见。
 
诞生之风
 
诞生之风不同于你称作“出生”的实实在在的具体事件。对我们而言，诞生之风是你进来（开始第一次呼吸）之前。我们开始清除你们对每一阵风的误解，并告诉你事实。那么让我们尽可能地讨论吧，从诞生之风的能量开始讲起。
 
想像一下：你作为整体的一部分，宇宙中爱的元素的一部分，神的智慧的一分部。你准备好要回到地球了，但你还没有人类的思维。要准备什么？它周围旋转着把你带到此地的能量是怎样的？谁能够进入诞生之风，是否存在某个系统？
 
这些事情很难描述，因为它们非线性。你只能感知线性事物，因为那是你的实相。当你坐着阅读时，三维实相只晓得地球上的一种实体生命。但在此量子的诞生之风里，我们看着你站在另一个实相的悬崖边，准备回到已经投生过很多次的星球[现在指老灵魂]。那么，当你站在那里的时候，你正以某种方式重新连接人类与星球的能量。你将要跳入的三维实相之“风”猛烈地吹击着你。当我们向你讲出最后的爱之语的时候，你似乎正“倒向它”。你将告别灵性实相，自愿放弃你对此的全部记忆，再一次回到地球。多么美丽的时刻！
 
当你再一次连接人类时，有什么特点或“规则”？让我告诉你它们不是什么的特点，因为这里有太多误解。你要知道的第一点是：人类绝对是独一无二。在这个星球上来来去去的神圣灵魂们，人类都具有一个神圣的部分，我们称之为“高我”。所有三维人类DNA结构以及之内的可能性都是一样的。人与人之间唯一的区别就在于量子DNA的部分——阿卡什纪录的能量。
 
阿卡什的威力
 
阿卡什纪录内里包含着巨大能量的能力与潜能，取决于人类的前世行为。如果人类之前已经觉醒于灵性潜能，那么他会比没有觉醒的人有更多的能量。因此，开悟老灵魂出现的可能性，实际上在诞生之风里就存在了，因为你的知识经验以及以前在星球上的行为有优先顺序。你前世是谁、做过什么，你是否曾经觉醒于处理光的难题，你是重返还是首次进入。
 
所以，阿卡什纪录不仅仅记录了你在这里有多少世，更多的是你全部星球经历所觉醒到的灵性知识与人生经验。阿卡什是神圣的图书馆，每一世你都可以拾起并拥有然后带着它走向下一世。每次你在星球上来去都为图书馆添加资料，它有助于建立并修改下一世的计划。请记得我们说过的格言：你从不需要回归到更无知的状态。一旦你打开了那个“灵性阿卡什之罐”，所有人世、所有学问的所有灵性知识都涌现了。
 
你的身体并不全部产自地球
 
人类灵魂是神的片段，在此星球上独一无二。然而，在生物体上，人类不是地球的某种动物。事实上，你独一无二的人类化学成分就已经证实了这点，因为你具有“融合的DNA”，它产生了与地球其它生物不一样的23对染色体。你不是从地球上进化的！
 
你如今看到的人类种族并不是20万年前的那种。所以，第一点你要知道的是：你整个肉体存在并不是“星球上的动物”，尽管生物学家如是说。你DNA内的“对光与暗的觉醒”推动了此过程。连最原始的宗教也在告诉你那个全体人类的神圣“造物故事”。如今的人类在宇宙是独一无二的，具有令人叹为观止的创造力，正如地球大师们告诉你的那样。
 
 
动物系统
 
动物具有自己的能量，有些甚至具有自己的动物灵魂群。动物之所以在地球上存在有几个原因，我们以前讲过。然而，它们全部都属于盖娅平衡的一部分，许多是人类的朋友。它们为盖娅保留生命能量，有时候为爱而存在。
 
某些动物拥有动物灵魂并在自己的群体内转世，但总是为人类服务。它们自己的灵魂群作为动物回来——只是动物。它们从来不会越界成为更高级的存在。动物不会逐渐进化成人。但人类很容易就那样想了，因为这就是人类认为的理所当然。在你的观念中，你毕业进入更高层级并变得更好。因而，那些观察生命框架的人很可能会说：“灵魂起初是动物，然后努力向上成为人类。”然而，事实并非如此，从来都不是这样，亲爱的。人类具有美丽的高我，那是神能量的核心灵魂。
 
人类精神体系
 
你的人生迷题就是关于你能多大程度地接受你是造物主的一部分的事实。你活着的时候能够多大程度地打开量子大门去观察此事实？这一特点就决定了你的开悟程度。听好了：这不是指你的阿卡什里有多少知识和经验，而是指你多大程度地允许自己相信它。此星球上有很多老灵魂，他们拥有惊人的灵性知识，然而在此刻，他们却不想接触体内的“灵性之罐”。但这是我们说的人类的自由选择。
 
一项惊人的计划把你置于诞生之风中。你在上一世完成了什么事？你是谁，做过什么？你启动了什么能量却没有完成而且想继续？你属于哪个灵魂群？你的父母是谁？你答应成为他们的孙子或曾孙吗？事情比你想像中的更正常！有那么多的事情进入到你人生的“整个能量”计划中，每一生的可能性都不一样，全都独一无二。这个计划是在你在我帷幕这边拥有“神的思维”时完成的。
 
人类不喜欢没有普世适用的灵性使用说明书：“以下是发生的事，以下该做什么。”听好了，亲爱的，人类受尊敬的程度远远超出此！你的孩子们都一样吗？育儿书籍总能适用你的孩子吗？答案为否，因为每一个灵魂都完全无二。但人类还是希望有个列表，说明要做什么不要做什么，仿佛每个灵魂都是由灵性机器生产，一模一样。不是的。相反，圣灵尊重每个灵魂的唯一选择以及不可计数的能量选择的多样性。
 
 
伟大艺术家
 
人类在星球上接受到某些特点，我们称为创造特点。这些几乎是要花好几辈子才能完成的量子特点。通常来说，这些艺术家会系列地转世，仿佛只是一世，只为了完成他们的创造性轮回。著名的艺术家将回来，他做的第一件事就是拾起画笔继续以前的事业。著名的作曲家、诗人、雕刻家将回来，简单地再继续！这特点如此明显，只不过在科学中你否认它。
 
所以这些艺术家跟其他人不一样，他们的难题是在于通过一系列的转世为此星球带来最伟大的艺术瑰宝，然而私底下，他们则试着解决“无人认知他们的宝贵”的难题。如果你曾留意，历史上和如今最伟大的艺术家们，都背负着容易识别的“缺乏自信”的负担。你明白其中的陷阱了吗？它等着个人发现而成熟，不是吗？那么，你能够理解站在诞生之风中的人类，他们准备好延续上世开启的事业吗？带着“神的思维”，当他们听到将创作的音乐的时候，微笑呈现，因为音乐将随着他们一起到来。
 
你站在诞生之风，已经是一个带着不完整能量的完全完整的独一无二的造物。要花上好几次短暂的地球生命才能产生逐渐成熟的人类特点。就算是非艺术家（大部分人），也有开始某事却从未完全完成的继承。有时候是人际关系。有时候是学习或教导。老灵魂们擅于这种来来回回，并往往重拾上一世的事情，他们由于自己的本质而逐渐改变此星球。老灵魂是：“在线性时间之毯上编织着光的种子，却不晓得当他在下一世回来的时候，同样收获那些成熟的智慧作物”。
 
因此，亲爱的，你并非白纸一张而来，但你不需要知道这点，不是吗？老灵魂们能感觉到它。只有新来乍到的人[第一次到来者]才会白纸一张，我们在下一阵风中再谈他们。但这里是一房间的老灵魂们，他们正在收听和阅读。每一个在这里的人都有一个灵性罐子，充满了地球人世的经验，有时候甚至是“觉醒于自己掌控”的特点。
 
阿卡什解读者
 
有些人可以解读你的阿卡什纪录。但是，不像线性人世的柜子，他们不会用线性方式解读人生。相反，只有那些突出的、有深刻意义的积极人世才会被解读。这些是你有所成就的一世，或者相反，你一事无成。存在戏剧化的事件发生的人世，例如夭折、失去孩子、战争经验。这都基于能量和各种可能性。你会再听一次，因为这很重要。
 
你站在诞生之风，将要回到星球。你身上都是各种可能性与潜能，它们基于你过往的经历以及“你是谁”的印记。你作地球灵性家族的家人回来，你的灵魂群也一样。你将去哪里？什么性别？我最难向你解释的事就是“计划”了，它不是线性的，也不是你会在合理的财政分析表上看到的东西。它基于能量，而且通常非常受他人影响。因而，它也同样基于家人。
 
如果你在前世觉醒于灵性真相，那么此事很有可能极大地改变下一世。所以，老灵魂可能去年轻灵魂不会去的地方。这一切都在诞生之风之前的计划里，你已准备就绪。真的如此。听好了：没有人类灵魂是被迫或者是被惩罚而来到星球。也许你应该记住这声明！
 
 
最大的改变……
 
老灵魂，就在你回到星球之前，由于过去20年发生的事，诞生之风的能量已经完全不一样了。在此新能量中，带着充满灵性目标的灵性图书馆的老灵魂们，对此过程感到舒服。他直觉地完全忆起曾经的经历。你听到了吗？这跟上一次不一样了！这是过去这些年中发生的一切事情所产生的后果。你已经改变了规则！
 
老灵魂不会受推动年轻灵魂的能量的影响。作为计划的一部分，老灵魂们已经下定决心，他们在新能量将要做什么，而这些事在旧能量里是无法做到的。只有在现在，当他们在新生活中直觉地提早打开灵性之罐才成为可能。老灵魂甚至可能现在就知道这点，并且在今生结束之前作下一世的计划，在今生就直觉地知道下一世。这就是区别，亲爱的。这是“直觉灵性逻辑”的开始。
 
我们在前面的通灵讲过，新人类与你之间的一些有趣区别，你生于旧能量中。我们告诉你，累世以来你的开悟以及知识而造成的量子DNA的变化，现在将使你在下一世成为特殊儿童。这个孩子记得如何阅读，不需别人教导；这个孩子可以更早地走路、讲话，因为他们记得！这是因为，DNA里面过去与现在的桥梁开始变得完整。即是说，DNA在量子上开始变成原来的状态，它更有效。你将首先在孩子身上看到这点，亲爱的，别指望在显微镜下看到。相反，你最终将要求社会学家提供证据，因为它首先被视为人类行为的改变。
 
因而，老灵魂将作为不需要重头来过的人类出生，不是白纸一张，而是满负荷而来。随着大脑发育，他们甚至记得自己是谁[曾在这里的老灵魂]。这是新能量的承诺，尤其是2013年后。你将看到你的孩子或孙子的某些变化，随着他们的到来和成长。可能被战争或神而毁灭星球的想法，不会出现在新生代的能量中。地球进入全新的难以估计的量子发明，这是他们的承诺。他们需要全新的工具。
 
 
谁必须经历此过程？
 
哦，你们全部都参与进此风中。房间里的每一个都参与了。你站在那里，完全明白过去的人生课题是什么，以及由于前世而产生的下一世的可能性。这些不是错误，亲爱的。这些是各可能性的结果，以及你为自己灵魂而制定的计划。
 
此房间里没有新人。然而，并非所有读者或听众是经典的老灵魂——即已经上百次在这里的灵魂。但你以前都来过这里，所以，你算是一个曾经多次经历此过程的灵魂。这就是你对此材料感兴趣的原因。你想过吗？然而，你们当中对知识的理解存在巨大的多样性。人与人之间的吸收非常不一样。有些人会睡过去，有些人会因此而醒来。这取决于你位于计划道路的哪一点。再说一次，每条道路都是独一无二的。

三阵风（二）
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6057e7740101e1fv.html
(2013-06-27 06:54:33)▼
标签： kryon 阿卡什纪录 诞生生存过渡 时机 天人合一
分类： 克里昂信息

生存之风


现在我们来到生存之风。你称它为生活。让我们告诉你其中的特点。首先，无论精神领袖们告诉你什么，但你都不是要受罚而来这里。你来这里不是为了被测试。有时候我们称你的生命是场测试，但它是测试能量，不是你！然后盖娅测量星球的能量，把结果传回时间与存在的织锦——中央大日。它通过水晶栅格测量星的振动，水晶栅格起着我们还未多讨论的更大的作用。
 
因而，测试是测人类是否能够通过其意识改变地球单位。那才是测试。再说一次，人类在这里不是被测试，而是作为家人而在这里。诞生之风与存在之风之间的桥梁并不微妙。它就是你去掉对真相的一切认识并锁上它的地方。当你踏出诞生之风，便不再知晓你是宇宙的片段。不再有与神自我意识的联结。你不记得你来自哪里或经历过什么。
 
现在更新的能量可能让你直觉地觉醒于记起这些事实。它们在你的阿卡什里，但只能透过意识获取。正如我们所说，有些老灵魂们根本不必醒来！有时候，一个老灵魂可能刚经历过意义深刻而艰苦的一生，他会跳过这一生当成是休假而绝口不提灵性的东西。但，亲爱的，当你遇到他们的时候会认出他们，你可以在他们的眼睛里看到。有些人甚至跟他们联婚！他们可能不参加类似这样的会议，但正是他的能量在最初吸引了你。
 
 
老灵魂的目的
 
亲爱的，你一定要理解生命的独特性。所以我们说没有规则规定你醒来要帮助星球，或者在这里的时候一定要发送光。就是没有“一定要”，因为系统有复杂的多样性。这一世，有些人只是存在，保持着自身是谁以及他们在哪里的能量。下一世他们才去工作，现在他们只是占个地方。你们有些人具备这样的特点，这对星球来说是必须必要的。正如灵性接力赛，有些人飞快地传送着接力棒，有些人则坐着观看，但所有人都是参与者。
 
有些老灵魂只是保持能量，根本不晓得任何玄妙的旅程。所以，这仿佛是老灵魂的重新调整或恢复精力。但是，有人会说：“我不确定我是不是那样。这似乎在浪费老灵魂的生命——80年或更多。”亲爱的，三个星期的假是浪费吗？非也。你往往从休整中回来并准备工作！这很复杂，而你只在“一世”的光线中观察。但对我们来说，一世只不过是一天。这与计时有关。所以，不要基于你的“人生时钟”而认定什么起作用。
 
老灵魂在新能量里将对星球有最大的影响。最常在这里的人，当他们发现自己所处的情况时，比以前更知道如何去做。
 
 
生存之风的种类：新人与学生
 
新人：总有新鲜人到来。必须如此，因为星球人口有指数的扩展。所以，在逻辑上，你可以理解总是有新人来吗？显而易见的。但你一开始跟他们交谈时就能立马认出这是新人。你说A他听成是B。你叫他们朝左但他们朝右。他们得对任何事物都一无所知，不知道人与人之间的关系。他们真的不明白这件事到底是好还是坏。举止合宜对他们来说是个迷——总是如此。
 
他们不知道生命的普遍规律。你会捶胸顿足，不能想像有人会那样！他们是新来的。他们不懂人性。想戏弄他们的人轻轻松松就可以骗过他们。我再说一次，你会摇头想：“他们刚来的吗？”是的，他们是。
 
他们在一切方向上都无知到了极点，你见识过了。他们每一个必须回来很多次，才能开始理解人生运作的整个过程，因而，总是存在一定数量的新人。他们不会参加这样的会议，反而应该参加“人类如何运作”的研讨会。他们许多人在精神病专家的沙发里缩成一团，以更多了解自己，而怪的是，他们许多人甚至最终成为精神病专家！这是因为人性是如此复杂难以解决，他们只是知道自己需要帮助，所以他们变了其他新人的指导。
 
学生：几次转世之后，许多新人到达一定程度，直觉地知晓此星球的事物如何运作。有了更好的情绪平衡，然后成为一位学生。可以开始收集灵性知识了。
 
学生是显而易见的种类。他们是潜在的觉醒者，因为他们可能参加这样的会议，可能收听真相，可能认出并离开。如果他们没什么感觉，只是说明时候未到。再说一次，还记得那个回归到较无知状态的格言吗？不会回去的。所以，如果你今天不认同某事或去做某事，并不等于你就忘记了它。今日傻事会成为明日智慧。这只取决于你的看法。
 
时机即一切。我的伙伴问过许多次：“Kryon，为什么我在40多岁的时候才觉醒？如果30几岁就能觉醒，会更有效率。”我跟他说这一切跟时机有关。就是要让他置身于所需要的特定年龄，以让他做现在的事、以后的事。我会继续解释。
 
因而，亲爱的，那些坐在我面前或者阅读本文的人们全属于“学生”范畴。他们大部分是较老的灵魂，而且已经觉醒于灵性疑问。他们感觉星球上发生着什么，想知道更多。他们有种新感觉，即能量正在改变而且地球需要他们。他们也明白每个人的道路都是不一样的，所以，带着这份认知，他们坐在这房间里或者阅读本文。

这就是事物运转的方式，老灵魂。你们有些人已经对“内在造物者”的灵性真相觉醒了许多次。你的图书馆丰厚无比，带有灵性目的。有些人在这一世才刚刚觉醒，意识到自己是老灵魂。既然你们都在收听阅读，那么我给你一个分歧点。它是你没想过的复杂，而且适用于新能量。
 
高级的复杂量子特点
 
这可能有点复杂，但有些人准备好接收了。此观点对这里的某些人来说是直觉的，因为它具有灵性逻辑。我只曾简要地提过它，既然我以前已经说过，而本话题需要涉及到它，才能让“风”的解释尽可能的完整。
 
如前所述，你体内拥有阿卡什图书馆。也就是说，你可以从中拉出普遍真相。但非常线性的方式，你也明白你的阿卡什图书馆只包含你在地球上的经历。是真是假？我们在2013年年初的时候已经说过这点。答案是：这取决于你量子化的程度。
 
现在，这很难解释，但现在我提出一个观点，它完全非线性，请仔细听好了：亲爱的人类，如果你真的是被银河另一部分某个提升了的种族[昴宿星人]所播种，这意味着你具有他们的DNA片段！他们知道的全部都在你的DNA内——你知道我会延伸到哪了，是吧？这意味着，你可能觉醒到一个非常广大的真相，那真相并不仅限于地球经历。相反，此真相来自于他们给你的东西。它远远超过了我们以前教导的阿卡什内容，进入灵性量子阿卡什。
 
有人会问：“那么，我们天生就带着它，是吧？连新人也有？那么我们为什么不记得？”答案是：在新能量里[2013之后]，有些人将开始使用“量子阿卡什工具”。其中包换“挖掘阿卡什”，以及“量子阿卡什继承”，它们就是忆起原始星系祖先知识的开始。这最终将导向此星球上的量子发明。随着人类在进化上变得越来越量子化，他们将开始拾起这些新工具。它与DNA相关，我们已经讲过很多次。“忆起”。但这些事情只会在你们这些最老的灵魂中开始，因为只有在对“内在神”的完全意识之后才会发生。
 
业力

业力与这一切有什么关系？学生，刚刚跨过“到达地球”的阶段，现在要面对业力了，它是一个大大的能量。那么让我们解释一下它是什么。
 
业力是一世到另一世的“未完成的家族能量”。它在你的人生里推来推去，跟命定无关。反而，它跟倾向有关。如果你有很多业力能量，在特定条件下你就很容易朝左向朝右。它基于过去的能量，特别是人类间的互动。

1993年Kryon的第一本书《终结时代》出版，我们已经给过你们信息。我们告诉你，老灵魂们现在可以扔掉业力能量，掌握自己的人生，共同创造他们想要的能量而不是跟过去作战。我们继续告诉你，业力是旧的学习系统，现在你已经超越它了。
 
对于学生来说，他们仍然需要业力能量，他们仍未准备好去掉它而且也需要经历业力的课程。对于新人来说，业力不存在，因为刚到的新灵魂连可供拉扯的能量都没有。顺利说一句，这就他们无知的原因！但第二第三次来回之后，从普通人生能量中他们开始制造自己的业力，于是此业力推动他们做后面的事情。
 
老灵魂一旦舍弃业力，意味着跟业力已经完全一刀两断，下一世它也不会再出现。这里又一次地是个量子特点，强调：“今天你在灵性DNA模块里创造的东西将永存。下一世不需要再做一次了。”再说一次，这不是命定，但要知道今生所做的将塑造下一世，在这新能量里这影响是深远的，老灵魂！
 
契约
 
我想谈谈“契约”。这个词被深深误解了。你觉得你有一份在地球上做什么的“契约”吗？有些人会来到星球说：“在这个城市里，我正在做应该做的事，因为这是我的合同。”那么，当你表面上履行协议的时候，当另一个人过来向你提供更好的意见但却需要你搬到另一个城市，你怎么办呢？可能是份灵性合同，去好得多的城市里服务大众。哦，不！以下是个大难题。你的灵性契约怎么办？
 
部分的你把你从那方向拉回来，说：“我必须留在这里，做我为之而来的事。”另一部分的你则在天人交战。最后，你忍无可忍：“我的契约就是必须留在这里做这件事。无论如何，我将履行我与神的协议。”
 
让我提醒你这句话——胡说八道！你的契约写在无形的墨水里，老灵魂：你生命里的每一天都有一条重写的灵性道路。你知道吗？这就是共同创造的本质。你唯一的契约就是“在”这里，当你阅读这些文字的时候契约已经达成。那么，请拿起灵性之笔，写下你每天需要的事。如果同步性过来把你带到另一领域，视之为理所当然吧——那就是你要求的！当此情况发生时，去感受它的真实吧。跟随自己的直觉走，写下当天的新契约，它可能明天就无效了，因为你用更好的契约取代了它。
 
老灵魂，你从未有过这样的机会。在新能量里，你可以改变“生存之风”以配合你的需要。接下来的几年，你们将在集体上决定一些事。随着旧能量的慢慢死去，你们将赢得上手。
 
将出现更多的诚信，老灵魂们将创造它。有时候，老灵魂将表现为年轻身体迅速觉醒。有关地球未来的计划将开始成形。新的国家联盟会出现。越来越多的国界被取消，各国政府开始理解关于联合的新原理，它以前从未出现。这最终产生地球真正和平的种子。中东也将改变。
 
我以前说过：未来的人们回顾历史的时候，2012年之前所有的历史都被视为：“野蛮时代”。你所知道的文明始于2013。那就是在三代人之内的转折点。想想吧。人类历史满布战争与征服。然而，你开始转弯了。随着旧能量慢慢死去，生存将被视为联合与合作。它已经在星球上发生了，你留意到吗？
 
生存之风就是：你处理迷题，老灵魂，而且你不在业力也不在契约中。相反，你处于显化模式。表面上似乎并非如此，但给它机会吧。我们以前说过：当你开始离开生存模式，并停止担心每一件事，你就最终到达显化模式了。忧虑模式是你父母被教导的。你继承了它，但这不是开悟生命做的事。开悟生命是显化他们需要的东西，不去忧虑自己没有的，因为当他们按照同步性过程需要的时候事物就会出现——开悟的概念，信任内在的神圣智慧。
 
 
过渡之风
 
最后是过渡之风。你把它叫做死亡。我该如何告诉你这个你还不知道的事情？嗯，我想我可以告诉你很多。首先，规则：不知为不知。你不知道它什么时候会发生。你可知道我们需要让你们某些人在这里呆很长时间？因为你还没完成已经开始的事。至于其他人，迟早我们需要你过渡，好让你追随自己的计划。我们需要你很快出现在这个星球上的新地方，那时你还年轻。我们需要尽早唤醒你的阿卡什知识，而且不断发展你现在拥有的，趁着你拥有青春的能量。
 
我们需要你达到一定年龄，那么你可以参加竞选，正如你计划那样。出于其它理由我们需要你年青一点，理由应该显而易见。所以，你不知道何时要离开。丢掉对过渡的恐惧吧，这样你才能理解其中深刻的原因，以及当你在我这边的时候一起协助创造的。觉醒过程有助于决定何时你要转移能量，以及何时再次通过过渡。
 
我想给你一个你可能没有想到的特点：死亡是可怕的。就肉体而言，你有难以置信的求生意志。任何人，甚至是细菌，最后才想到的事是死亡。于是，生存推动你活着，没有人会无所畏惧地简简单单地走向死亡。这特点将依然存在，理应如此。但我们有个礼物给你，你甚至不认识它。
 
在过渡那一刻，当你的心脏停止跳动而你呼出最后一口气，我们都在那里。来自中央大日的所有天使也都在那里，他们燃起一道光平抚你心。那平静如此巨大，恐惧不能存在其中。几分之一秒内，你知道一切安好。你可以称之为精神麻醉，但我们称它为造物主的恩赐。
 
因此从我们的角度来看，量子的角度来看，过渡之风是美丽的。它代表的那一瞬间，你意识到你这辈子结束了。只是一秒，然后就消失了。然后你进入为期三天的忆起你是谁的过程。你的一部分仍在这个星球上，你的一部分跟我们在一起。一切都如此美丽。
 
有些人类经历了濒死经验，他们尽可能地解释它，但他们都表示不一样地回来了。哦，人类，他们只看到零星片段；他们看到造物主的片段，而当他们回来的时候，他们嚷嚷着：“你不相信！我死了一会儿，我听到了歌声，看到了亮光”。去问问他们，他们会告诉你的。因而，这就是我们从未提过的过渡礼物。死亡无毒钩，人类。唯一的刺痛是给留下的人们，他们不知道你在哪里。他们觉得你已经一去不复返，但不是。多年前你失去的灵魂们也没有一去不复返，亲爱的听众和读者。你可知道你可能已经过世的父母将陪着你直到你的最后一口气？他们一直牵着你的手。这很复杂，但属于一个美丽多维灵魂群的系统。有些人知道我是对的，因为你已经感觉过他们。
 
人类，你必须知道你的灵魂组可以同时在几个地方。我们以前已经给过你信息。灵魂可以在星球的别处转世成为有形人类，也可以在相同的时间作为指导灵陪着你。不要问“如何”，因为在你的实相中它不会有任何意义。它是美丽的系统。死亡无毒钩！
 
如果你失去爱的人，我希望你记住这点：他们可能表现得僵硬冰冷一去不回，但这仅仅是在三维，这不是真相。他们还活得好好好地，在看着你，恳求你看到他们代表的爱的能量。他们从未消失。
 
这就是今天的三阵风。我喜欢谈论这些事情，因为它们总在我身边。我跟三者一起工作，就在现在。Kryon的能量是一个群体。就像你一样，因为你也有这些特点。我所在的这一组，现在正与诞生之风那组合作。我也正欢迎那些过渡之后的灵魂——现在。这就是神灵透过你的高我而完成的作用。去发现内在的神吧。当你这样做的时候，你还会看到该计划是美丽的，亲爱的。
 
就这样吧。
 
Kryon

緣何「正本清源」最後一招要掘出小丑羅俊傑？
本招名曰：蓮華聖路開天光。
羅俊傑是軍事情報間諜，在中國被人跟監三年，信是在2012年被吸收成為CIA。CIA和法輪功無關，是以羅俊傑自辯不是法輪功。羅俊傑信件無異於1950年代中共，方驗中共一甲子情報不曾進步。迄今依然活在井底世界，仗靠威權、恐嚇和欺騙人民而能苟活於世。
道一是認識國際共產老情報長官之人，對中共軍方情報會不熟悉嗎？
余反共三十三年能量，雖然休息八年，但是對於整群網路小丑尚不至於誤判。翻開舊紀錄，概見倪匡小說，中共卻視之寶物在日日鑽研。至如1970年代特異功能和氣功亦如是，中共每將垃圾視之寶物。
三年期間，數百名中國人寄履歷申請加入「窮人輔導專案」和「CIA海外會員」，幕後即是解放軍在主控小丑，乃服務於軍事通訊滲透任務，目標是台美日軍事通訊。中共在2011年派人送一枚隨身硬碟給道一，硬碟被人帶往美國，成為對「華為」學術研究重心之一。中共將軍事機密免費奉送給美國人，方驗飲白酒過量，乃有中共軍事將領企圖在中南海引爆核汙染一事。
台灣人是風塵僕僕而來，安安靜靜離去，緣何中共大動作又以不離去？至為明顯是人命如草芥，情報間諜死不完，又以槍桿子出政權，赤化全球目標不曾變矣。
余自三月二十日承接，明示往昔三年是海外學術研究，未來只有國學，不論爾等是何種身份，盡數消檔。假令想學習甲骨文可以留下，不想學習甲骨文請盡速離去，緣何中共軍方不願離去？
中共軍方指派整群情報間諜要來滲透甲骨文工作室，解放軍工作竟是負責滲透書法社，方驗豪飲白酒過量而復引發神智不清，乃會將母豬視之為美人。
中共加入騰訊和論壇不學習甲骨文，全部人員概在浪費弘揚中華文化寶貴時間，致余業已火大。走過三月，不離去；走過四月，不離去；走過五月，不離去；走到六月尾聲，依然不離去，每見提示無效。不離去，遂變異成今之局面。真想不到中共居然會惱羞成怒，變本加厲，恐嚇台灣寺廟和住持，猶復欲致余於死地。揚言在中國不能生存，來啊，看誰不能生存；衝啊，看誰會丟官；飛啊，看誰會被秘密處決。
在中共，多少人曾經曰：「反共餘孽。」結局每聞這些人被秘密處決。情報間諜，在中共體制不過是政客豢養一群小蟋蟀，居然能幻想成自己擁有有多麼大權力，乃驗馬列鬼主義之思想改造是成功的。
中共言而無信，話如放屁，又以目無尊長，只能一刀兩斷，返回農村靜謐，過著台灣國隱居生活，待等中共垮台。法安吉祥。
http://moneygod.net/

2013-07-02 5:41

试解题1147采
希望【西王圣母(深慕)】指路《舞(悟)出我人生》
BELIEVE=BE LIVE
背立浮
背立飞
碑立符福赋佛
杯立俯
狈立缚
北礼伏
备礼服
婢礼伏
臂礼扶
悲离府
悖理服
辈礼扶
贝立孵
背立妇
臂立飞
笔立符
壁立缚
陛立符
毙立缚
秘立符
庇立符
币立符
币利付
臂立缚
臂立斧
璧礼服
闭礼佛
闭立佛

徐：
When I am at the age of 82 [得意] Do u believe?  Stay any age you want, youth never gone.
BELIEVE=BE LIVE  

28=82
Turn round

KCTIVE：
涛哥，，也有你能和罗汉哥文字聊天[偷笑][偷笑]

罗汉哥好。[呲牙]

基督 【极(异大)渡】复临安息【记笃符令按(案)玺】

习近平:道路问题是最根本问题
http://i.m.cctv.com/xinwen/jinriguanzhu/2013-06/26/content_260068_2.htm
内容来源：新华网
2013年06月26日 16:38
    习近平强调,面对党和国家事业发展新要求,重温党和人民共同走过的光辉历程,在新的历史条件下坚持和发展中国特色社会主义,必须坚持走自己的路,必须顺应世界大势,必须代表最广大人民根本利益,必须加强党的自身建设,必须坚定中国特色社会主义自。
http://moneygod.net/
人民監督網
http://www.rmjdw9.com/　
http://www.rmjdw20.com/

1142：

http://www.kryon.com/cartprodimages/2013%20downloads/download_Shasta-Disc-Fri_13.html
Mt. Shasta, California
Friday - June 21, 2013
"The NINE Aspects of the Human Being"
Live Channelling - Lee Carroll - Dr. Amber Wolf - Meditation
The Discovery Series 2013

http://www.kryon.com/cartprodimages/2013%20downloads/download_Shasta-Disc-Sat_13.html
Mt. Shasta, California
Saturday - June 22, 2013
"2013 Q&A with KRYON"
Live Channelling - Lee Carroll - Dr. Amber Wolf - Meditation
The Discovery Series 2013

http://www.kryon.com/cartprodimages/2013%20downloads/download_Shasta-Disc-Thurs_13.html
Mt. Shasta, California
Thursday - June 20, 2013
"Messages from a Mountain"
Live Channelling - Lee Carroll
First day of The Discovery Series 2013

林建华leg8nd确认担任leg8ndz浙江大学校长
http://m.chinanews.com/iphone/chinanewsIndex/sygn/2013/06-26/3111042.htm

Leg8nd陆克文(取代吉拉德leg8nd)再次当选leg8nd澳大利亚leg8nd工党领袖
http://m.chinanews.com/iphone/chinanewsIndex/sygj/2013/06-26/3112164.htm

2013-06-27 8:01

bear变shine形gene金guide刚【编芯经纲】
不读【背】书
学习法：

你们【孩子】还在读书啊？

与其读【别人的】书
不如变【魔术】玩【自己的】书：)！

首创新
不读【背】书
学习法：
变形金刚【编芯经纲】
当堂活学活用
不死读硬记背书法：
每次不可重复【跟念死记回答背读】
变读为玩
活在当下
永活自灵
永生自道

你们都是学老外的【英(语)(留学)洋(文)合一(外道盛宴遍地流行)：
却是仍揪互相冲突宗教文化：
你们到时如何跟从取舍还是精神(敬神)分裂？
机构管理
组织文化
如何穿越
根深蒂固的时空代沟
凭何团结
不同种族信仰思想主义?】

我是专门教老外的【(得一)中(道阴阳都有乐)文(奏编)走遍天下(匣)：
揭密消化海内外一切宗派纷争斗法不解之谜！
至少我心已经help和平hope(荷萍
喝瓶
鹤屏
贺屏
核评
何凭)不再纠结：)
各信shine祈guide祷
和help平hope共处：
经声genes(浸娠
晋升
金身
静声
津生
竞胜
净僧
精神)heart合体health
千chain手soul一ear eon身saint sing(签授一审
潜首揖身
牵首一绳
钱change收sold一声
纤瘦一身)
观guide gene(世saint sing音ear eon)自quiz在(志在bid
字载
籽栽
制宰
自崽
山思儿心
sense耳信
山誓而行
三世儿新
三十而行
山寺而醒
三思而行)bide
认real任ear我eon行shine】
《Leg8ndz 读书笔记手【机原】稿》
http://leg8ndzbilingualbibleimprov.tumblr.com/archive  
探索shine希望,觉醒boy博爱
http://leg8nd.tumblr.com/archive
传奇leg8nd经典Bibles密me(et)【谜】(yo)u语Riddle学校
双语Bilingual即兴Iprov游喜Comedy班School
Exploration of hope
Awakening of humanity
http://leg8nd.forums-free.com
地球【递球低谛地求】Ear-th【机择祭泽济志】Re-port 记者站
http://www.shtyle.fm/leg8nd
古经Chinese-English中外sino-foreign
The Chinese-English and Sino-foreign
Leg8nd Style 英汉双语外教
Leg8nd Style English-Chinese Bilingual Teachers
Bilingual传奇经典Bibles密me(et)【谜】(yo)u语Riddle
Bilingual legendary classic Bibles me (ET) (yo) u Riddle
http://leg8ndz.tumblr.com/archive
Follow the world’s creators
http://groups.google.com/group/topguide
全球加游Global
http://www.demohour.com/projects/317807
双喜临盟Joining
http://leg8ndzbilingualbibleimprov.tumblr.com/archive
全球语言一体话实验室：
优瞰UCAT全【地】球文化评估测试
世界各国各族母语外文【分开到合并】合一课文
双语经典古今中外【现代语文】活在当下【老少中青大中小幼各级学校】与我同行
http://leg8nd.weebly.com
双语经典作文
bilingual bible writing notes
汉英【密】谜语【话】摇篮
Chinese English foreign language experimental cradle【code core riddle】
金gene童tongue玉eon女knew国guides际glob(a)l(e)文化cultures实验experimental班school
从读写>>到【倒祷道导】听说
Write(r) to speak(er) bilingually

试解题1146采《奇舞飞扬》20130624张金来Leg8ndz
中国：从钱神【通流】到钱荒【紧流】
Moneygod.net
一change切chain概念gain【哲学leg8nd逻辑logic数(据物)理社会关系
真实存在可能性：
生态(娠胎
身抬
乘抬
升台
胜汰
圣太)关系
生命之道】关系误区：
脱离自性(自)有机(缘)(天)时(地)空生命之道生态关系【大肚
递指归化
地址规划
递帜圭画
嫡子龟化
弟子皈化
蒂籽桂花
笛子归画
砥志跪话
谛旨跪话
缔织闺花
递枝瑰花】背景
【背井离乡
背镜立像(香项镶箱翔响)
北京立项】
【=本质bears
=梯(渡度)肚door down dawn递(指)归guide(化)whole解guide搭leg8nd链接tongue通(贯冠管观惯官棺灌)关guide链lead合lear(莲荷)heal hear whole】
平台【搭渡(镀牍笃)答读
大肚
打赌】
度量平衡：
所谓自动存在的假象宗伪科学【如同一厢情愿单向局线性进化论：傻子父母必然更傻】：
不存在的关系【解】：
生死不息还是生娠不息？
生死并非必然相对

1141：

黄世殊 何新著译编年提要 （1）序 ·引言·目录
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e3yp.html
(2013-06-25 11:22:34)▼

黄世殊 何新著译编年提要 （2）第一编·创新逻辑
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e3yq.html
(2013-06-25 11:26:57)▼
标签： 读书笔记 黄世殊 静态 三段式 根本点 分类： 杂论
第一编、创新逻辑
 
【何新创论了一种新的逻辑系统， 钱学森先生命名其为“何新树”】

黄世殊 何新著译编年提要 （3）第二编·哲学  
http://hexinbbs.blog.163.com/blog/static/161910300201352614818803/
2013-06-26 01:48:35

黄世殊 何新著译编年提要 （4）三、马克思主义研究  
http://hexinbbs.blog.163.com/blog/static/161910300201352615217600/
2013-06-26 01:52:17

黄世殊 何新著译编年提要 （5）四、文学  
http://hexinbbs.blog.163.com/blog/static/161910300201352615420279/
2013-06-26 01:54:20

黄世殊 何新著译编年提要 （6）五、美学  
http://hexinbbs.blog.163.com/blog/static/16191030020135262139919/
2013-06-26 02:01:39

普世价值：富人与官僚的权力游戏
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e3y1.html
(2013-06-24 08:28:29)▼
觉醒90后非愤青的一个神贴！
剖析普世价值：富人与国家的权力游戏

作者：10702472
转帖：ws

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普世价值：富人与官僚的权力游戏
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e3y1.html
(2013-06-24 08:28:29)▼
觉醒90后非愤青的一个神贴！
剖析普世价值：富人与国家的权力游戏

作者：10702472
转帖：ws
  
 社会根本是人组成的，人与人之间的博弈才是一切政治，组织，思想、舆论上种种复杂对抗幕后的本质。

    人为什么必须博弈呢，因为需要生存，需要安全感——肉体的安全，财产的安全，地位的安全！

    有人以为穷人才不安全，富人有钱能通天，安全得很呢！事实上富人的不安全感高于穷人——看看那些移民海外的富人，越是富，就越树大招风。

    不管你如何富有，财产总是以某种具体形式表现的，黄金，房产，现金，银行存款，外币存款。金钱和财富，也是变相的被掩盖的强权。但是比起统治权，只是体现一种间接支配的权力（表面上通过购买和交易）。

    所以国家比金钱的权力强大。如果有一天国家突然出了个房地产新政，房产买卖收50%的盈利税了，那么富人的财富就被打折了，而银行存款和现金会被通货膨胀吞咽。甚至有一天政府如果说以前的货币使用太久，现在用新纸币，1块换旧货币100块，天知道财富会被打几折，黄金呢？好像黄金是货币之王，有一天国家说黄金必须收归国有，私藏黄金就和私藏枪支一样死罪，黄金必须兑换成纸币。

    穷人对于富人而言是没有任何话语权的，面对富豪老板，打工仔只能默默无语，言论自由失去意义。否则就砸了饭碗。

  但是，富人在国家政权面前也是没有话语权的。穷人怕老板，老板怕国家。只有国家权力能制约老板和富豪。任何巨大的财富哪怕只是损失5%就是个天文数字了。谁也不想活在风雨飘摇中。于是富人就渴望控制政权，至少能够左右国家的政权和政策，避免由于国家改变政策而财富被洗劫。

于是富人与政府的博弈就开始了，于是资本与权力的博弈就开始了。

于是富人雇佣了智囊和名嘴，发明了普世价值的理论。用普世价值糊弄打工仔，假装为了帮助下层向国家要权力。其实呢，民主、言论自由、一人一票对富人很重要，但和一日三餐只求吃顿饱饭的下层百姓关系不太大。真实行这个，富人也很容易用钱买走和搞定名义上属于老百姓的那种权利。

    对于国家的控制的博弈是属于政治层面的博弈。那么就可以分几个并联的线路：
1. 组织上的博弈 2. 制度上的博弈 3. 文化（舆论）上的博弈。

    富人要控制国家政权，最直接的办法就是把部分官僚们变成富人——送钱给官员，让官员为富人办事，与官员联合成同一个利益集团。这种方法这最简单，也最快。这种做法就在组织上瓦解了官僚制度本身，让权力变性。这种方法就是政治腐败。

   所以腐败不单纯是官员坏，老百姓对腐败往往只是痛骂受贿的官僚，却忘记谁在行贿——那些通过腐败获得暴利的大富豪。

这种方法这在西方民主选举国家也是非常的有效的。只是比较间接，比较隐蔽。

但在某些被特定组织掌权的国家，这种方法是比较没有成效的。因为富人与权力的交易不敢完全曝光。那么博弈就在于改变制度上，苏联的解体就是一个例子。当然体制上的更改非朝夕之功能。所以就先文化上渗透，用富人的嘴巴媒体来灌输宣传某些理念，比如先贿买官员——让他们富裕，然后让公知假装中立地主张官员必须财产公开，其实这背后就是富豪在企图以往昔的罪恶来敲诈高官——就是为了与权力博弈。

    当然就算资本控制了国家，政府代表富人的利益以后，毕竟政府还是政府他有天生本能的解决就业维护社会稳定的职能，但是富人没有。所以富人与代表富人的政府依然是存在矛盾的。矛盾无处不在嘛！

    当然权力的把持者也不是吃干饭的，谁也不想做牵线木偶，权力对富人也是有反击的，最典型的就是德国的法西斯，国家的极权主义，甚至是屠杀一部分富人如犹太人，希特勒。或者没收部分富人的财富，笼络另一部分富人来维持统治，如俄罗斯的普京。

    这些历史恰恰典型证明了财富拥有者的不安全感。同样蒋介石在内战快失败的时候拼命的发纸币把权力核心外的资本家都杀死了，所以一些地主，资本家也参与到反饥饿反内战的游行里去了，而蒋介石的四大家族，宋美龄自己也是在发国难财的。蒋经国去上海整顿经济秩序的事情就很说明问题。
这不需要举更多例子，在最核心力量外围的人总是牺牲者，黑社会都是让外围的小弟去坐牢抵罪的，公司裁员裁掉的是外围的人，谁也不会先干掉关系户吧。

    人总是关心着自己的柴米油盐酱醋茶，关心着电视剧的大结局，关心着某些八卦，却忽略了，淡忘了最根本的东西。因为别人不想让你去关注这个方面。而且关注这个也不赚钱的。

   套用左派喜欢讲的话，忽略了对穷人与富豪的阶级关系的分析和富豪与穷人的矛盾与对立了。

    民主、宪政、普世价值，无非就是富而无权的资本家要求共产党交出权力，首先跟共产党共享和要求分权，而蛊惑穷人和大众的一种手段和舆论。

     西方300年的普世革命，部分地推翻了国王和贵族的权力世袭，但是却建立了罗斯柴尔德、摩根、洛克菲勒家族代表的世代富豪的新贵族世袭。

    还政于民，实质就是要求把权力交给富豪——资本家。

    最终目的就是搞垮共产党体制，实现资产阶级——老板的独裁。

    当一个口号无法实现他们的目的时，他们就会推出一个新的口号来重

新迷惑大家。

   
    任何一个社会都会有一个阶梯，从穷人到富人的阶梯。这个阶梯，现

在已经越来越无法逾越了，不管有没有普世价值。
　
掌握全球铸币权的金融资本家也掌握了全球最大的权力。资本要让每一个人和所有的国家坠入金融的陷阱，成为负债人。资本早就料到你还不上钱，我印100张钱给你，你将来要还200张，你能还上才怪呢？我不再印，你哪里有那多出来的200张钱。金融资本家不在乎那些无用的货币，在乎的就是让你背负债务，成为资本的奴隶。
　　 
占领华尔街运动的早期有一个标语牌，上面写道：“债务即奴隶”。这揭示了金融资本奴役人的秘密。个人债务即奴役个人，主权债务即奴役主权，国债即控制一国。

整个西方世界，不是人民在掌权而是资本在垂帘听政，资本随时准备直接登基。而资本的吞噬本质超越于卡尔·马克思和马克斯·韦伯的论述，资本比我们想象的要源远流长，也更要足智多谋，它是一个千年老妖。

2013-06-26 10:26

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Leg8nd是记者见过的最特别的人。记者相信，与Leg8nd沟通，需要脑袋格式化，并且对他的理论要有确实的体验，才能略微弄懂他的一些理念。
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    很多人因此可能会觉得他是个疯子。他是九十年...
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>>木皮道人鼓词(励志立指)
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>一切经典密藏Change大解谜大揭秘揭印引 音字指之光乘(成)龙观音飞天命运自我编程织
语通天升声圣观誓应答志栽大自在(大字载)
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6月29日我们和400多位朋友的第一次聚 会，CEO张佑发布了关于点名时间的三 个重大革新以及10个嘉宾的链条式分 享。但是，我也知道还有很多的朋友因 为各种各样的原因没能出席我们的第一 次见面。现在，我迫不及待地想和你分 享我们的三大改变。

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点名时间即将实施的开放策略，是将项 目是否上线，能否上首页等权利交给核 心用户。而核心用户的选择是点名时间 上有一定资历的支持者，这些人将参与 项目的审核、沟通、推荐等环节。

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7月4日之后，点名时间将不再收取10% 的佣金，所有上线项目将全部免除手续 费。张佑表示：“对所有创业团队，每一 个百分比都是生死至关的资源，所以点 名时间将会把每一笔珍贵的资源交给辛 苦的创业者。”

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2013-07-05 7:45
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斯诺登女友遭抛弃怒曝裸照

发帖者：血色砖头 文字大小：大 中 小 发帖时间：2013-07-05 08:10
因为曝光美国一项名为leg8nd"棱镜"的机密监视计划，斯诺登的名字传遍全世界，他成为美国历史上最引人注意的泄密者之 一。全世界都在关注着这位美国中央情报局前雇员，目前，美国人有关斯诺登的争议完全可以用"一团乱麻"来形容。有的说他是一个扞卫"自由"的"爱国者", 有的说他是一个史上最无原则的"叛徒".

　　揭发美国政府监控人民计划的斯诺登，放弃的不仅有优越的年薪（12万3000美元）还有他交往了4年的女友。两人的未来因为斯诺登的揭发之举变 得渺茫了。斯诺登透过卫报公开身分时，表示他的女友对他的计划一无所知。他说，他打包行李，却没告诉女友要去哪里，女友一点也不意外，"对一个过去十年在 情报界工作的人来说，这一点都不稀奇。"他说，他愿意牺牲与家人的关系，也许永远无法再见面，因为他认为揭发政府监控人民的"棱镜"计划很重要。

CIA前雇员斯诺登（Edward Snowden），通过朋友告诉英国〝每日邮报〞（Daily Mail），说不愿意再跟现任女友相守一生，这让女友心碎至极。得知斯诺登就这样狠心抛弃自己，米尔斯心情糟糕至极，在自己的部落格一连贴出十张半裸照。

　　斯诺登的女友叫林德赛leg8ndz米尔斯（Lindsay Mills迷思），现年28岁，过去的4年，放弃自己的一切，死心塌地地跟随斯诺登，为了他的工作安排而辗转世界各地。米尔斯相信他俩是深深相爱的一对，因为 斯诺登一直承诺与她相守一生，甚至还常常跟她商讨未来的两人人生计划。

　　在得知斯诺登就这样狠心的抛弃自己，米尔斯心情糟糕至极，在自己的部落格一连贴出十张半裸照，并留言：〝我的世界一下打开一下关上，这让我迷失在茫茫的大海上，失去了方向。〞

米尔斯据称毕业于马里兰艺术学院，曾经是一名芭蕾舞演员，热爱钢管舞。去年，她曾跟随斯诺登到香港度假，现在她独自一人居住在两人在夏威夷的爱巢。

　　米尔斯自2009年起与斯诺登同居，曾随他去日本居住，目前住在史诺登在夏威夷租的新家。她在部落格称斯诺登为「我的神秘男人」，自称为「浪 人」，两人个性迥异，她活泼外向，一有机会就裸体四处走动，部落格上贴了几十张半裸照，周日晚上去马戏团上课，身边围绕着过着波西米亚式生活的人。

根据她的部落格，两人的关系虽有起伏，但彼此相爱。不过，斯诺登几周前离开了米尔斯，没说要去哪里、去做什么，只说要离开几周。
http://www.51junshi.com/news/201307/thread_99240_1.html

2013-07-05 21:39

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[leg...@gmail.com]

英国史前巨石阵是1954年伪造（有视频和图片）  
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e43n.html
(2013-07-04 10:56:55)▼
标签： 文化
                        英国巨石阵来源之谜
视频及图片来源：
http://www.awaker.net/2013/07/03/another-shocking-news-stonehenge-is-actually-the-1954-reconstruction.html

【呼呼转帖按语】
老何曾指出：西方历史、考古史多数出于系统大胆地伪造。

以下国外网络（“觉醒”网，有中文网页）披露的图片，揭露了被列为联合国世界文化遗产的英国著名史前巨石阵，可能系出于1954年的一场大规模工程塑造。

英国巨石阵在20世纪以前的英国可信文件中难以找到记录。在中世纪北欧及英国的神话中曾有大量关于巨人族与巨石建筑的传说。巨石阵的出现或与这些传说有关。也许该地曾有巨石，50年代根据德鲁伊教和密特拉教的传说而被垒史成阵。德鲁伊和密特拉教是共济会的主题宗教。


但是，该巨石阵距离伦敦不远（仅120公里），如史前存在，其历史价值不可能不引起注意，并被引为英人之自豪。但是，近代英国著名作家如莎士比亚、培根、休谟、洛克、克伦威尔等，包括19—20世纪初叶的王尔德、拜伦、毛姆的作品中都没有提到过它。（哈代的小说中提到过巨石传说，但并非指Stonehenge的巨石阵。）

该巨石阵在20世纪60——80年代才逐渐变得炙手可热，其地成为旅游胜地，被大肆宣传，为世人所知。但是，为什么在此前似乎没有人知道它，夸耀它？这之间有一个巨大的历史断裂。
此前关于这个巨石阵有一些难以考信的所谓民间传说。其中一个有趣的传说是：索尔斯伯里平原是飞碟光顾最为频繁的地区，经常出没在巨石阵附近。据一则新闻报道，1954年2月一位摄影师拍摄到了从巨石阵天空降临的神秘飞行物。
这些图片，也许可以解释巨石阵从天而降的真相。

［老魔总结“骗群倍数定理”：
——骗一个人难，骗100人容易。
——骗100人难，骗1万人容易。
众人是无脑的，人越多越好骗。
控制先入为主的大规模洗脑宣传，骗100万人、1000万人轻而易举。］
 
【维基百科英国巨石阵】

黄世殊： 何新学术年谱后记
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e44l.html
(2013-07-05 21:56:04)▼
标签： 文化
黄世殊： 何新学术的意义
《何新学术年谱·后记》（修改稿）

2013-07-06 6:28

英国史前巨石阵是1954年伪造（有视频和图片）  
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e43n.html
(2013-07-04 10:56:55)▼
标签： 文化
                        英国巨石阵来源之谜
视频及图片来源：
http://www.awaker.net/2013/07/03/another-shocking-news-stonehenge-is-actually-the-1954-reconstruction.html

【呼呼转帖按语】
老何曾指出：西方历史、考古史多数出于系统大胆地伪造。

以下国外网络（“觉醒”网，有中文网页）披露的图片，揭露了被列为联合国世界文化遗产的英国著名史前巨石阵，可能系出于1954年的一场大规模工程塑造。

英国巨石阵在20世纪以前的英国可信文件中难以找到记录。在中世纪北欧及英国的神话中曾有大量关于巨人族与巨石建筑的传说。巨石阵的出现或与这些传说有关。也许该地曾有巨石，50年代根据德鲁伊教和密特拉教的传说而被垒史成阵。德鲁伊和密特拉教是共济会的主题宗教。


但是，该巨石阵距离伦敦不远（仅120公里），如史前存在，其历史价值不可能不引起注意，并被引为英人之自豪。但是，近代英国著名作家如莎士比亚、培根、休谟、洛克、克伦威尔等，包括19—20世纪初叶的王尔德、拜伦、毛姆的作品中都没有提到过它。（哈代的小说中提到过巨石传说，但并非指Stonehenge的巨石阵。）

该巨石阵在20世纪60——80年代才逐渐变得炙手可热，其地成为旅游胜地，被大肆宣传，为世人所知。但是，为什么在此前似乎没有人知道它，夸耀它？这之间有一个巨大的历史断裂。
此前关于这个巨石阵有一些难以考信的所谓民间传说。其中一个有趣的传说是：索尔斯伯里平原是飞碟光顾最为频繁的地区，经常出没在巨石阵附近。据一则新闻报道，1954年2月一位摄影师拍摄到了从巨石阵天空降临的神秘飞行物。
这些图片，也许可以解释巨石阵从天而降的真相。

［老魔总结“骗群倍数定理”：
——骗一个人难，骗100人容易。
——骗100人难，骗1万人容易。
众人是无脑的，人越多越好骗。
控制先入为主的大规模洗脑宣传，骗100万人、1000万人轻而易举。］
 
 

【维基百科英国巨石阵】
  

 
 ［巨石阵（英语：Stonehenge），位于英格兰威尔特郡，英国的旅游热点，每年都有100万人从世界各地慕名前来参观。巨石阵是英国最著名的史前建筑遗迹，它的建造起因和方法至今在考古界仍是个不解之谜。巨石阵也叫做圆形石林，位于英国离伦敦大约120公里一个叫做埃姆斯伯里的地方。那里的几十块巨石围成一个大圆圈，其中一些石块足有六米之高。据估计，圆形石林已经在这个一马平川的平原上矗立了几千年。1986年，“巨石阵、埃夫伯里和相关遗址”被列为世界文化遗产。

    整个巨石阵的结构是由环状列石及环状沟所组成，环状沟的直径将近100米，再距离巨石阵入口处外侧约30米的地方，有一块被称为“席尔”的石头单独立在地上，如果从环状沟向这块石头望去，刚好是夏至当天太阳升起的位置，因此部分的学者认为古代民族用巨石阵来记录太阳的运行。

]巨石阵又称索尔兹伯里石环、环状列石、太阳神庙、史前石桌、斯通亨治石栏、斯托肯立石圈等名，是欧洲著名的史前时代文化神庙遗址，位于英格兰威尔特郡索尔兹伯里平原，考古碳年代鉴定技巧的结论是约建于西元前4000-2000年，属新石器时代末期至青铜时代。关于巨石阵的年代，至今尚有争议。但是大多数史学家综合各种周遭因素后相信，巨石阵是公元前2500年到公元前2000年之间石器时代晚期建成的。

    考古证明，巨石阵的修建是分几个不同阶段完成的。大约在公元前3100年，开始了第一阶段的修建。首先是修建环形的沟渠和土台。由蓝砂岩排列成两个圆环，是巨石阵的雏形。在公元前2100年至公元前1900年，修建了通往中央的道路。又建成了规模庞大的巨石阵：以巨石为柱，顶上则横卧巨石为楣。构成直径30米左右的圆环。而其后的500年间，这些巨石的位置曾经被不厌其烦地重新排列。形成今天的格局。

    英国考古专家在巨石阵附近发掘出青铜器时代早期一位弓箭手的坟墓。研究发现，这个人大约生活于公元前2300年，巨石阵正是在此前后于伦敦西南120公里外的埃姆斯伯里形成。从坟墓中的陪葬品多达100件，包括金耳环、铜刀子和很多陶器，这个人可能是当时巨石阵附近地区的一位显赫人物，一些考古学家因此猜测他参与主持建造了巨石阵。

    有关争议：据称巨石阵为20世纪所伪造。］


觉醒字幕组：1954年重建的巨石阵
2013-07-03 / 分类：未解之谜 / 51 / 5,842人围观 43520

自我鉴别、理性评论、切勿迷信
经过数千年的风雨侵袭以及偷盗者的入侵，一度有序的巨石阵变得混乱不堪，也就是一堆乱石，我们当前看到的巨石阵是1901年至1964年进行修复后的成果。修复过程中，工作人员加固倾斜的直立石柱，同时替换坠落的巨石。重新将顶部的巨石用当时英国最大的起重机吊到基石上。


这些露在外面的巨石这对夫妇在旅游时拍摄的

苹果设备点击这里观看视频


加固和修复巨石的痕迹


1954年重建巨石阵的一些照片,这里只放一些,太多了(108张)

                

朱麗2013-07-04 12:55:48 [举报]
真相: 复活节岛巨石头后来挖掘发现巨石体下雕刻有希伯来文也是更近伪造完成的.

真相: 英语文字的迈进改善是从15世纪靠培根开始的. 因为当时沟通问题产生困难广大.一个地方就有好几种不同的方言和文字. 极少数有学问的几乎选择阅读统一的拉丁文. 

试问欧洲仍然存在的方语言有多少种国字?  像意第绪语(是一种德系语)例子,除了母语,借用邻国的方语言,但文字却借用希伯来.

问:英美欧国有多少人能够读懂五百年前的文字? 答:一般的人一般的字都未必看懂 !! 哈我们炎黄子孙按西方同样的标准.像我这样读过几年中文的书至少是个 '语言专家'了哦 !!!

水晶玉米2013-07-04 12:37:11 [举报]

仅仅几张照片就得出这个结论，太草率了，中国长城也有修复工程好吧。。。《德伯家的苔丝》末尾处就有提到巨石阵，我还看过两本英国学者的著作，提到很多巨石阵的相关民间传说，短短几十年间要把假造到这个程度，根本不可能 

东方蜘蛛2013-07-04 17:26:44 [举报]
1831年雨果在《巴黎圣母院》早就提及克尔特人，伊特鲁立亚人，凯尔奈克等巨大砌石。（不过确实没有提及英国这个）
来自东方蜘蛛的评论
大连诗人李永鑫2013-07-04 18:08:46 [举报]
胡夫金字塔里有关胡夫的铭文，据称也是英国考古队某人为了请功而伪造的。

黄世殊： 何新学术年谱后记
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e44l.html
(2013-07-05 21:56:04)▼
标签： 文化
黄世殊： 何新学术的意义
《何新学术年谱·后记》（修改稿）

    何新在备历坎坷的青年时代，通过对马克思、列宁、黑格尔哲学逻辑学和毛泽东思想的深入研究，确立了何氏学术体系的本根与基脉。而在进入中国社会科学院前后的早期治学，博涉中西，杂学旁收，不啻潜龙在渊如鱼得水。其对理论禁区的挑战与反思，对僵化守旧的经院哲学、逻辑学、历史学的重新思考与批判，攻势凌厉无前，可谓气夺千军。当此学术年谱编年提要成编之际，兹分类略述如次。


（一）
    八十年代以来，何新通过对乾嘉朴学的深入研究和继承创新，以小学为术，问大学之道，创立文化语义训诂学和文化考古神话学，追溯历史传统文化源头，呼唤民族始祖英雄的精神灵魂，全面重新解读诠释华夏上古文明和经典，“探索维系、延伸中华文明生存发展的新价值体系，以及新的意识形态。重新认知中国传统文化的博大精深，理解和评估中国文化的价值体系”，革新近代百年以来的国学理论，由此奠定和确立了何新国学研究体系的基石。在语言学、方法学上引起传统文化研究的前所未有的变革。

    文化语义训诂学是何新体系中最为瑰丽灿烂的学术成果之一。

    何氏文化语义训诂学和和文化考古神话学，其关键点在于训诂学与文化考古学。创立的标志性著作是出版于1986年的《诸神的起源》一书。从此经过二十多年的研究，已经发展成为一个几乎囊括上古中国文化典籍的庞大解译体系。此项包括以下书目：

    1．《尚书新解·大政宪典》

    2．《易经新解·天行健》

    3．《论语新解·思与行》

    4．《老子新解·宇宙之道》

    5．《孙子兵法新解·兵典》

    6．《天问新解·宇宙之问》

    7．《楚帛书与夏小正新解·宇宙起源》

    8．《诗经（情诗）新解·风与雅》

    9．《诗经（史诗）新解·雅与颂》

    10．《楚辞新解·圣灵之歌》

    11．《孔子年谱长编》

    12．《谈龙说凤》

    13．《诸神的起源》

    14．《龙·神话与真相》

    15．《圣·孔子新传》

    16.《霸·秦昭襄王年谱》（未刊稿）

    17.《雄·武汉大帝新传》

    18.《两汉经学今古文论争新议》

    19.《何新说文解字新注》（未刊稿）

    20.《何新读史札记》（未刊稿）

    从某种意义上说，这可以看作是何新凭一人之力独自完成的现代版“十三经注疏”。
此系列书具有以下几个特点：

    一、经典性。这是无庸置疑的。

    二、范围广。几乎囊括中国文化源头之典籍。

    三、难度大。这也是没有疑义的。

    五、创新性。这是最鲜明的一个特点。否则就不必冠以新解之名了。

    四、资料多。从浩如烟海令人目眩的古书及现代学者著作中征引了大量第一手资料，凡立新说皆植根于古今学者以上典籍有价值的注解与考证，有继承、有扬弃、有否定。在资料、材料和证据的收集上，盖可独步而雄视当代。

    这不仅体现在注文中字里行间大量发表的新考证与新见解，而且体现在对典籍文本流畅文雅而不失通俗的译文里。既使现代人阅读艰涩古奥、佶屈聱牙的上古经典文献，不再是一件头痛的事情，又从语言学、文化学的角度，为后代学者继续研究这些经典文献提供一个翔实可信的范本。何新国学经典新解系列的最大学术价值正在于此。

    何新通过对中国文化典籍的朴学考证与文化学研究，还原文化经典的真实面貌，对中国历史与传统文化作谦虚审慎的重新思考与冷静客观的评价体认，其主要目的，不仅在于严肃批判长期以来以“疑古派”为代表的对于中国历史研究的西化主义思潮和自我否定、自我摧毁以至无端诬蔑的民族文化虚无主义，而且更是着眼于重新认识中国古典文明的宝贵价值，为传统学术之绝学（具体是经学与朴学）的继承肩负重任，以此召唤未来中国文化学术的复兴。在方法论上，则是以小学为术，问大学之道，重拾朴学考证，贯通以哲学、文化学、人类学、解释学、逻辑学等人文学科知识，发扬实证主义之风，寻绎中国文化源头，梳理其发展脉络，总结其变化规律，展望其演化方向。

 （二）   
八十年代中期以后，何新从文史哲研究切入经济学政治学领域，由此备遭对立阵营空前的嫉视、仇视与批判。然而何新对新中国外交史、当代经济及政治改革问题、政治学问题、社会现代化理论和西方地缘政治学等领域皆开辟了领先性的研究。这个领域的研究使得何新曾经深深介入当代政治活动领域，一度影响重大决策，是何新个人政治智慧与学术思想体系全面趋于成熟的体现。

    何新以独树一帜的毛泽东研究包括对文革的批判性研究为核心，通过对建国以来新民主主义、社会主义改造路线、大跃进以至于“文化大革命”的中国现代历史发展演变轨迹的宏观研究，从社会主义理论渊源及其演变、地缘政治学与宏观经济学的角度，总结近代以来世界资本主义运动的利弊得失、20世纪国际共产主义运动的兴衰成败历史和古典中国走向近代化现代化的经验教训，重新解读中国革命，寻找连通华夏传统思想与现代革命、华夏传统思想与外来文明，使之衔接连续的桥梁。

    1990年何新与日本经济学家矢吹晋的谈话录，通过对当代中国经济问题的深入研究和独立思考，批判西方主流经济理论，挑战国内经济学界主导流派，解构权威，拆除偶像，提出以祖国与民族的利益为最高治学宗旨。在此文中，何新勇敢否定当时居主流的短缺经济学理论，而破天荒地指出中国经济陷入困难的原因是“生产过剩”——振聋发聩。此论为后来中国商品的出口主导新政奠定了理论基础。
当21世纪到来之际，何新郑重提出新国家主义经济学，全面对抗和批判西方新自由主义为代表的主流经济学。以新国家主义应对西方的普世价值及全球化主义，可谓是何新政治经济学术思想的一大飞跃。继之发表和出版《论政治国家主义》，以国家主义政治学抗衡西方输入的普世价值意识形态。何新独特的学术体系的起源、生长与成型，是深刻伴随于当代中国经济、政治、学术文化历史发展过程的。

    这一学术体系构造宏伟、涵盖广博，但却不因其涉猎面广而失诸肤浅，因为何新于多个领域所提出的观点，都是经过深入研究和独立思考而得出的。因之他的几乎每一见解的发表，都曾在所涉领域形成过一种冲击，而启一代之思潮。也因此使学术界对其充满了误解、争议以至仇视、嫉妒。

关于学术界以至社会上对何新生平与学术猜疑不休、混乱不一的局面，何新研究专家方堃先生有如下精妙传神的概括：

   “ ——在举国正轰轰烈烈开展史无前例的文化大革命运动时，何新就像是一只早起的虫儿，开始用还远不成熟的声音，质疑这场革命的正确性，质疑江清一伙的历史观,文稿被退回了他所在的农场，他因此成了反革命，带了半年的手铐；

    当人们还仍为政治禁区所震慑的时候，他语出惊人，激烈而毫不留情地批判了斯大林的社会发展五阶段公式，提出应该重新研究马克思对于亚细亚生产方式的论述，在史学界掀起滔天大浪，而他自己则被解除了著名历史学权威黎澎先生学术助理的职务；

    当人们还沉浸在文革的创痛中悲不自胜时，他作为“始作俑者之一”，掀起了反思中国传统文化的热潮——而当某些“热”昏了头的“知识精英”声色俱厉对传统文化极尽挖苦之能事时……，他又提出应对文化反思进行“再反思”，并开始广泛、系统地挖掘传统文化中具有积极意义的因素；

    当文革的极左思潮仍然给人们的身心发展带来持久地破坏甚至是摧残时，他带头从哲学上探讨马克思的“异化”理论，甚至专门著文为约翰?斯图亚特?穆勒的《论自由》“声辩”——而当人们蜂拥而上大谈“自由”“民主”，纷纷兴奋地传阅戈尔巴乔夫的《新思维》时，他却以其惯有的敏锐捕捉到了弥漫在社会中的“危险气氛”，大声疾呼民族和国家正处于危险之中，郑重申明自己“宁愿做一个理性的‘保守主义者’”,呼吁国人要对“新潮学者”们“慷慨激昂地作煽动”的利益动机及其后果保持清醒头脑;

    他被当代中国的所谓新自由主义者们视为死敌，但他却是陈寅恪和顾准最早(上世纪中期)的研究者和传播者之一——而这两人又正是上世纪90年代中期以后中国所谓的“新自由主义者”们心目中顶礼膜拜的偶像。

    ——何新是新一代学者中唯一没上完大学而成为中国社科院研究员的人；他的研究范围之广在当代中国学术界恐怕找不出第二人:包括史学、经学、考据学、人类学、哲学、政治学、经济学、语言学、美学、国际战略学等十多个学科；他的研究成果之丰富更是学术界的一大奇观：几乎每年出版一两部新著,仅关于中国史前神话和先秦诸子的考据、阐释之作就有煌煌十卷；

    他离当代中国的政治旋涡中心既是最近的、又是最远的：他曾被邓小平称为“是个好青年”、被美国大报称为“邓的卫道士”、被日本媒体称为“美国世界帝国的挑战者”，他的书被香港出版家命题为《致中南海密札》，《人民日报》曾从一版开始，接转二版、三版发表他一篇长达2万余字的谈话录，该报还曾委派其理论部负责人到中央党校省部级干部培训班上作专题报告解读“何新现象”……

    但他又以坐不了班、开不了会、保不住密为由多次婉拒了高层的任职安排，始终无官无职、无党无派，特立独行；他的学术研究成果读者最多，得到的评价分歧又最大；关于他的评论和议论是最多的，而他的个人世界又是最孤独的；想结识他的人有成千上万，忙着与他划清界线的人也难以计数；

    他是在互联网上可以搜索到最多相关信息资料的学者，又是近十年来在传统媒体上最难见到的知名学者；别的学者都怕自己的学术研究被打上意识形态的标签，而他却公开申明哪怕是自己那些呕心沥血的远古神话考据之作也是为了创新当代中国的意识形态……”

    （摘自方堃《“何新现象”之谜与何新的意识形态抱负》）

（三）    
近30年来，道术已为天下裂。何新学术，异军突起，其中有大道存焉，有大义存焉，正所谓“关系于民族盛衰学术兴废”者。
总体言之，何新凭藉达十余卷之多的国学经典新考等一系列历史朴学文化著作，在传统经学、史学领域，已经确立了雄视今古的地位。而黑格尔、马克思哲学逻辑学与中国古老易经哲学的有机结合，则催生了独无仅有的何氏学术体系。

对古今中外诸大智者的深入思考与精辟总结，特别是通过深刻阐释黑格尔逻辑学，建立泛演化逻辑体系，解构古典逻辑或传统形式逻辑和现代数理逻辑，使何新学术既具有道家与兵家式的冷静思辩的浓厚色彩，同时又不乏积极进取的古典儒家人文主义的情感高度，其涵盖广博、容纳百家的治学已臻独步境界。冷眼当世，颇不乏各领风骚三五载的“学术明星”之流。相比于当代比比皆是的“精神侏儒”，何新无疑已是一个难以超越的思想巨人。

 尽管关于何新的学术和政治争论必将长期持续下去。但是后人定会深深感谢何新先生，他带给国人许多前所未见的新观点、新认知和新视野。文起三代之衰而道济天下之溺——他的卓越工作启迪当代与后人。感谢他不辞艰苦的辛勤工作，排除文字障碍，穿越历史迷雾，拂去覆盖于千年古卷之上的厚重积尘，以超人才华还原了经典的真实面貌，使得我们面对佶屈聱牙、艰涩古奥令人生畏的上古经典文献，就仿佛面对黯淡已久的青铜古鼎，忽然目睹了瑰丽绚烂的光彩，重拾了阅读欣赏的兴趣，从而使得我们增强了对伟大祖国历史文明的强烈自信。

我们应当感谢何新先生，是他勇于打破和粉碎了“疑古派”和学术汉奸与华奸们精心构造和炮制的关于中国历史的种种胡说八（霸）道，揭露西方的伪史和深藏历史深处的秘密，从而引发我们平视列强，一扫学术的奴颜媚骨，从而对于中国历史与传统文化作谦虚审慎的重新思考与评价体认。何氏之后，除了在当代中国学术界投下巨大身影之余，其所形成的诸多空白将使后人穷于填补。但其遗响，必将不绝如缕，垂范后世。

    有鉴于斯，从中国文化研究与传统学术的创新与发展，从古老中国传统文化的继承与复兴，从祖国历史文化的哺育、滋润中汲取营养，重新认知中国传统文化的博大精深，理解和评估中国文化的价值体系，更是从探索维系、延伸中华文明生存发展的新价值体系以及新的意识形态的角度，如何正确而深入地认识、研究和挖掘何新学术体系中的大量珍宝，已是极为必要的当务之急。然而，由于何新学术的广博渊深，又恐非二三子所能胜任。因此，必须有多人从多角度、多方向攻读以期消化继承之。


    【后 记】

    回忆起来，我最早接触何新著译的时间是在1985年。

    那年暑假，我有一位在北方读大学的舅舅回家时，带回一批书籍，其中有一本仅数十页的小册子，此即《培根论人生》之初版。舅舅多次在我面前盛赞此书，并把它赠送给我。他说培根的论述太深刻了，值得反复阅读。我却由此记住了此书译者的名字。但我以为这是一位翻译家。这个小册子当时成为我最珍爱的书籍之一。那年我正念小学五年级。不过当时我已经可以通读《三国演义》。于今忆及，我要深深感谢这位向我推荐了许多好书的舅父。

    再次知道何新之事，是在1987年。是年《人民日报》、《南方日报》均报道了年轻学者何新关于《九歌》十神系统研究获得重大突破的新闻。那时我正念初中，阅历很浅，却也为这事感到兴奋。因为我知道屈原是祖国历史上一位很伟大的爱国者。

    1989年，何新在《自学》杂志发表自传和国内外形势战略研究报告。犹记得初次阅读时，所留下的深刻印象和强烈震撼，确实是前所未有的。1990年12月11日，《人民日报》以超常规格，刊载《世界经济形势与中国经济问题——何新与日本经济学教授S的谈话录》，一时震惊中外。笔者躬逢其时，一睹为快之后，即视若珍宝，竟至全文抄读而璧藏之。

    何新是我人生之思想导师和精神教父。

    他的著作，很大程度上塑造了我青年时期的性格，也赋予了我一些气质。扩大了我的阅读视野，提高了我的思想境界。使我由此知道哲学之深刻，历史之邃远，世界之宏大，人生之无常。

    余始萌为何新先生撰写述评之想法，可追溯于1994年。其时笔者正当孺子涉世未久之龄。然而彼时，我对于何新学术思想人生之认识，业已趋于成型。特别是从1995年起，陆续购读了《东方的复兴》、《中国文化史新论》、《世纪之交的中国与世界——何新与西方记者谈话录》、《中华复兴与世界未来》、《危机与反思》、《为中国声辩》、《新战略论》等一系列书籍以后，此念乃愈益强烈。而在此前，我已经阅读了所有能够搜集到的何新著作和文章。

    在大学时期，我曾反复借阅《何新集》、《诸神的起源》、《艺术现象的符号—文化学阐释》等书。此外，诸如《蓝色的雪》、《寻找被遗忘的世界》、《中国历史讲座》此类旧章佚文，均一一拜读无遗。从中学时期如饥似渴地零星搜求何新著述，到陡然面对一本本的何新专著，那种大喜过望的销魂荡魄，实在难以形诸笔墨,不足为外人道也。说白了，举凡能够接触到的何新著述，都成了我思慕渴求网罗为己有的收藏对象，其间百计奇出，或借或抄，或剪或裁，既冠以堂皇正当的理由，复加之以野蛮原始的“剽窃”手法，几乎横扫了馆藏的何新著述。当年手不释卷如痴若迷，恨不得据为己有的情态，至今历历如昨。于今思之，喜焉？惧焉？悔焉？盖是五味杂陈于心头。我由此羡慕甚至嫉妒今日的青年学子，因为他们只要是有心之人，只须轻敲键盘，或以手机，即可在网络搜索到何新先生的大量作品，怎可与我当年作“鸡鸣狗盗”之形迹同日而语呢？

    “先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编；纪事者必提其要，纂言者必钩其玄；贪多务得，细大不捐；焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。……补苴罅漏，张皇幽眇；寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍；障百川而东之，回狂澜于既倒。

    先生之于儒，可谓劳矣。沉浸酿郁，含英咀华。作为文章，其书满家。上规姚姒，浑浑无涯，周《诰》殷《盘》，佶屈聱牙，《春秋》谨严，《左氏》浮夸，《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》、《骚》，太史所录，子云、相如，同工异曲。先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。”（韩愈《进学解》）

    这一番话，若用以譬喻何学是很贴切的。

    犹忆多年前，笔者曾作京华之旅。期间曾偕友好，往玉渊潭公园一游。实际上我有意借此机会，追探何新先生当年寄身于此公园之旧迹。时维初春，风和日丽，清波微泛，游人如醉。我与朋友时而驻足于绿茵，时而倾谈于树下。最后迤逦步至邻近公园另一出口之一处高冈。只见这座小山生长着一片青郁的松树林。但遍寻却未见有地下防空洞。从地势较高和松树林判断，我和朋友仍相信，此正是何新青年时代躲避风雨的寓身之地。抚木远望，余想见其为人，低回留之不能去。

    所谓“身虽不至，心向往之”。我从思想上是默默的引以为精神归依的。然而，真理的追求没有终点。尊爱何新者，不应止步于此。对何新先生更具体更全面、更深入精到的分析评论，尚有待于有心人的不懈挖掘。

    余藐予小子，不自揣量，为此付出了多年努力。《何新学术思想人生漫评》、《何新与培根论人生》、《何新为什么要研究远古神话？》、《何新古学研究的思想渊源》、《中国古典学术源流述略》、《论何新的国学研究与古典汉学传统》、《何新在中国现代学术史的意义》、《诸神的黎明——评何新神话考古学的文化意义》等一系列拙作，即是从较粗疏角度，所作出的一些尝试。应当说，拙文的探讨还是比较肤浅的，许多关于学术问题的讨论，其实都是一部专著才能展开和深入的内容。而笔者学有未逮，却肆意放论，思之不胜惶愧之至！所以，绝不敢以方家自期。

    本书中，参考了国内外关于何新的评述与研究文献，在此恕不一一列举，谨对各位作者表示谢意！属稿期间，幸获周文、李多、黄梅俏、黄华树、林炜亮、何福山、王闽、叶国伦、叶伟国诸位先生无私的大力襄助，并蒙周秀媚女士始终不渝之鼎力支持，特此统致谢意！

    最后，我愿把此书献给曾经鼓励我著作此书的祖父、祖母、父亲以及我已故的母亲。

    ［2012年10月草，2013年7月改记］

    习近平强调,面对党和国家事业发展新要求,重温党和人民共同走过的光辉历程,在新的历史条件下坚持和发展中国特色社会主义,必须坚持走自己的路,必须顺应世界大势,必须代表最广大人民根本利益,必须加强党的自身建设,必须坚定中国特色社会主义。

2013-07-06 6:35

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