Re: a Carnatic song

[N. Ganesan]

On Sun, Apr 2, 2023 at 7:58 AM Ashok Subramaniam <ashok...@gmail.com> wrote:

பொதுவாக ராகம் தானம் பல்லவியில் பாடும் பல்லவி வரிகள் ராகமுத்திரையை ஏந்தி எடுத்துக்கொண்ட ஒரு தாளத்தின் ஒரு ஆவர்த்திக்கு

அமைத்துக்கொள்ளப்படும்  அதில் பூர்வாங்கம், உத்தராங்கம், எடுப்பு, பதகர்ப்பம், அறுதிக் கார்வை என்ற பலவும் உண்டு. நான்கு களை என்பது ஒவ்வொரு எண்ணிக்கையையும் நான்கு முறைப் போடுவது. உதாரணமாக ஆதி தாளம் என்று எடுத்துக்கொண்டால் அதில் 8 எண்ணிக்கைகள். நான்கு களையாகப் போடும்போது அவை 32 ஆகிவிடும். 

ஹம்ஸத்வனி என்பதால், விதுஷி இந்த வரிகளை அமைத்துக்கொண்டிருக்க வேண்டும். தினமலரின் விமர்சகர் வரிகளைத் தவறாக எழுதியுள்ளார் என்று நினைக்கிறேன்.. " ஹம்ஸோஹம் ஸோஹம்ஸ ஆனந்தஸாகரம் பரம" என்று எழுதியிருக்கிறது.  அது, "ஹம்ஸ ஸோஹம் - ஸோஹம் ஹம்ஸ ஆனந்தஸாகரம் பரம்" என்றிருக்கவேண்டும். 

இது பந்துல ராமாவே செய்த பல்லவி வரியாக இருந்திருக்கவேண்டும். இந்த கச்சேரியும் 2014 நடைபெற்றதாகத் தெரிகிறது. யாராவது இதை ஒலிப்பதிவு செய்திருப்பார்கள்.. விசாரித்துப் பார்க்கவேண்டும். தேடிக்கொண்டிருக்கிறேன்..

Ashok S. wrote:
I have replied to your question on Panthula Rama's pallavi in SV. A related article about the origin of Hamsa Soham - Soham Hamsa by His Holiness Kanchi Periavar and AjapA naTanam: https://mahaperiyavaa.blog/2019/02/10/74-sri-sankara-charitham-by-maha-periyava-ajapa-hamsa-dance/

திருவருள் விளக்கப் பரசிவ வணக்கம்:
https://shaivam.org/scripture/Tamil/1191/thayumanavar-padalkal-1/#gsc.tab=0

Niranjan Bharati> ஹம்சத்வனி என்ற சொல்லின் உண்மையான பொருளென்ன?
> பரமஹம்சர் என்பதில் ஹம்சர் என்பதன் பொருளென்ன ?
> சான்றோர் பெருமக்கள் விளக்க வேண்டுகிறேன் 🙏🏻🙏🏻
பரமஹம்சர்.
அன்னப் பறவைகள், மிக மிக உயரத்தில் பறக்கும். ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்தில் மட்டும் நம் ஊர்கள் பக்கம் வந்து, பின் பல மாதங்கள் கழித்துதான் வரும். பிற பறவைகள் போல, இங்கேயே இருக்காது. அதனால், அவைகளை, தேவலோகம் சென்று மீண்டு வருவதாக நம்பினார்கள்.

அவை போன்று, தம் தியான, யோகப் பலன் கள் மூலம், மேலுலகம் சென்று மீண்டு வருவார்கள் என நம்பப் பட்ட ஞானிகளை, ஹம்சப் பறவைகளை விட உயர்ந்த, 'பரம ஹம்சர்' எனப் பட்டமளித்து, பாராட்டினார்கள்.

First, read these two papers on laptop pc, definitely not on mobile phone.
அன்னம் (அ) ஹம்சம் எனப்படும் பறவை (= https://en.wikipedia.org/wiki/Bar-headed_goose )

Aṉṉam - the Himalayan Superbird and Tirukkuṟaḷ
   Dr. N. Ganesan, Houston, Texas, USA

Abstract: In Tirukkuṟaḷ, the human soul is compared to a bird that is leaving its nest once sufficient time has elapsed after its hatching. It is interesting to analyze the ornithological identity of the bird in this important poem with the background of Indian tradition. Tiruvaḷḷuvar is generally thought to be of Jaina religion as the first four chapters of his work reveal, and also his strict vegetarianism, abstinence from alcohol, importance given to the ascetics, impermanence of life and his preaching of equality among castes. Looking at the arts and literature of the Śramaṇic religions, the bar-headed goose crossing Himalayas where they raise their young and reaching Tamil country 2000 miles south during the frigid winter months stands out as "the bird" representing the soul. In Buddhist stūpas, often a bar-headed goose made of crystal is placed inside a bowl. Hence, the hamsa/aṉṉam is taken to represent the human soul in sepulchral monuments and in this Tirukkuṟaḷ verse. Also, two couplets describing the intimate relationship between lovers compare them to soul-body pair and significantly, a particle of comparison is employed in them by Tiruvaḷḷuvar hinting with a dhvani of aṉṉam bird.
https://archive.org/details/annam_BHgoose_II_Int_Tirukkural_Conference_UK/mode/2up

Second International Conference on Tirukkuṟaḷ.
Souvenir, June 27-29, 2018, Liverpool, England.
Organized by Institute of Asian Studies, Chennai.

Presentation slides (powerpoint) on the Annam/Hamsam paper, Dr. N. Ganesan
https://archive.org/details/Annam_the_Himalayan_Superbird_and_Tirukkural/page/n9/mode/2up

சிற்சுகோதய விலாசம்
     - தாயுமானவ சுவாமிகள்

நியம லட்சணமும் இயம லட்சணமும்
      ஆச னாதிவித பேதமும்
   நெடிது ணர்ந்திதய பத்ம பீடமிசை
      நின்றி லங்குமச பாநலத்
தியல றிந்துவளர் மூல குண்டலியை
      இனிதி றைஞ்சியவ ளருளினால்
   எல்லை யற்றுவளர் சோதி மூலஅனல்
      எங்கள் மோனமனு முறையிலே
வயமி குந்துவரும் அமிர்த மண்டல
      மதிக்கு ளேமதியை வைத்துநான்
   வாய்ம டுத்தமிர்த வாரி யைப்பருகி
      மன்னு மாரமிர்த வடிவமாய்ச்
செயமி குந்துவரு *சித்த யோகநிலை
      பெற்று ஞானநெறி அடைவனோ*
   தெரிவ தற்கரிய பிரம மேஅமல
      சிற்சு கோதய விலாசமே - 6

இப்பாடலுக்கான உரை காண்க:
https://books.google.com/books?id=SWvcF17aWdAC&dq=%E0%AE%85%E0%AE%9C%E0%AE%AA%E0%AE%BE+%E0%AE%AF%E0%AF%8B%E0%AE%95%E0%AE%AE%E0%AF%8D&source=gbs_navlinks_s
(தேடுபெட்டியில் அஜபா யோகம் என இட்டுத் துழாவுக)

சைவசித்தாந்த பண்டிதர் ப. இராமநாதபிள்ளையவர்கள் உரை இருக்கிறது.
சுவாமி சித்பவானந்தரின் உரை பார்க்கவேண்டும். இதில் இருக்கலாம். ராமகிருஷ்ண தபோவனத்தில் கேட்கிறேன்.
Tāyumān̲avar iyar̲r̲iya Paraciva vaṇakkam
Authors:Chidbhavananda, Tāyumān̲avar
Print Book, Tamil, 1970
Edition:[3. patippu] View all formats and editions
Publisher:Tapōvan̲ap Piracurālayam, Tirupparāyttur̲ai, Tirucci Jillā, 1970

NB> பரமஹம்சர் என்பதைத் தூய தமிழில் உயர்ஞானி எனலாமா ?

சொல்லலாம். பாரதி “ஞானத்திலே பர மோனத்திலே” எனப் பாடினார். மோனம் = அஜபா யோகம். ஹம்ஸ நாதம், ஹம்ஸ தொனி யோகத்தோடு தொடர்புடைய சொல். எனவே, பரமஹம்சரை உயர்யோகி, பரமயோகி என்பனவும் பொருந்தும். ஹம்ச மந்திரம் ஜபிக்காமல் செய்யும் யோகத்தொடு தொடர்புடையது.

தியாகராஜ யோக வைபவம் - இரு சங்கீத கலாநிதிகள் பாடுகின்றனர்:
https://www.youtube.com/watch?v=qmLNF3vDWQQ பாலைக்காடு கே. வி. நாராயணசாமி
https://www.youtube.com/watch?v=rYQKDq7yBvw சஞ்சய் சுப்பிரமணியம்
https://www.karnatik.com/c1286.shtml text of Dikshitar kriti

சித்தர்களுக்கெல்லாம் மூலவர் திருமூலர். திருமந்திரத்தில் அஜபா மந்திரம் பற்றிய பகுதி உள்ளது என மா. இராசமாணிக்கனார் கூறுகிறார்.
'நான்காம் தந்திரம் மந்திர சாதனம் பற்றியது. இப்பகுதியில் அஜபா மந்திரம், பைரவி மந்திரம் முதலியன கூறப்பட்டுள்ளன. திருஅம்பல சக்கரம், திரிபுர சக்கரம், ஏரொளிச் சக்கரம், பைரவச் சக்கரம், சாம்பவி மண்டலச் சக்கரம், புவனாதிபதி சக்கரம், நவாக்ஷரி சக்கரம் என்பவை பற்றிய விவரங்கள் தரப்பட்டுள்ளன.’ https://www.shaivam.org/to-know/saiva-samayam-katturai-rasamanikkanar/#gsc.tab=0  படித்துப் பார்ப்போம்.

சோழர் தலைநகர் ஆரூரில், இந்த அஜபா நடனத்தைச் செய்து காட்டுகின்றனர், தீக்ஷிதர் கிருதி ஒன்று:
http://guru-guha.blogspot.com/2007/11/dikshitar-kriti-thyagaraja.html
AjapA naTanam: https://mahaperiyavaa.blog/2019/02/10/74-sri-sankara-charitham-by-maha-periyava-ajapa-hamsa-dance/
https://www.kamakoti.org/tamil/d-san-74.htm

கருவூர் (கரூர்) அருகே நெருவூர் (நெரூர்) அருகே இருந்த யோகி பற்றிய ஒரு பாட்டு. ஹம்ஸோகம் ... https://youtu.be/Cfd4mhAREAM?t=852

வாகீச கலாநிதி கிவாஜ, விடையவன் விடைகள்:
திருவாரூர்த் தியாகராஜ சுவாமியின் அஜபா நடனம் என்பது யாது ?

தியாகராஜப் பெருமான் திருமாலின் திருமார்பில் இருந்தார். சயனித்திருந்த திருமால் உச்சுவாச நிச்சுவாசத்தோடு அஜபா மந்திரத்தை ஜபித்தார். அதனால் அவர் மார்பு வீங்கித் தணிந்தது. அவர் மார்பிலிருந்த தியாகேசர் அந்த அசைவில் ஆடினர். அந்த ஆட்டமே அஜபா நடனமாகும். வாயால் உச்சரிக்காமல் உச்சுவாச நிச்சுவாசத்தோடு மனனம் பண்ணுவதால் அதற்கு அஜபா மந்திரம் என்று பெயர்; ஹம்ஸ மந்திரம் என்றும் பெயர் பெறும். அதனால் தியாகேசர் நடனத்துக்கு ஹம்ஸ நடனம் என்றும் பெயருண்டு. திருமாலின் திருமார்பில் இருந்தபடியே ஆடியதால் அவருக்கு இருந்தாடழகர் என்ற பெயர் வந்தது.

===========

கிவாஜ இந்த ஹம்ஸத்வனி ஏன் வென்றது என்றொ ஒரு சிறுகதை எழுதினார். அதைப் பார்ப்போம்.

இருந்தாடழகர், வீதிவிடங்கப் பெருமானை மேலும், கீழுமாக அசைத்து விஷ்ணு மார்பில் அஜபா யோகம் நடைபெறலை திருவிழாக்களில் காட்டுவர். இது ஹம்சத்வனி. அஜபா நடனத்தை, தமிழின் பரமஹம்சர்/மீயோகி ஆக விளங்கிய ஶ்ரீ தாயுமானவர் அஜபா நலம் என்றுரைத்தார். தமிழில் அன்னத்தொனி. தொனி Tone என்னும் ஆங்கிலச் சொல்லுக்கு Cognate.

NG

 

...

Read more at: https://www.dinamalar.com/news_detail.asp?id=1150797

On Sat, Apr 1, 2023 at 7:30 PM N. Ganesan <naa.g...@gmail.com> wrote:

Looking for a Carnatic song.
https://www.dinamalar.com/news_detail.asp?id=1150797
ஹம்சத்வனியில் ஆலாபனை செய்து தானம் பாடி, 'ஹம்ஸோஹம் ஸோஹம் ஆனந்த ஸாகரம் பரம' என்ற பல்லவியைப் பாடி, நிரவல் செய்து விளம்பகாலத்திலும் மத்தியமகாலத்திலும் கற்பனை சுரம் பாடினார்.இந்த பல்லவி, திரிபுட தாளத்தில்,நான்கு களையில், அரை இடம் தள்ளி எடுப்பு என்பதாக அமைந்திருந்தது.சமீப காலங்களில், இசை விழாக்களில், நான்கு களையில் கலைஞர்கள் பாடுவதோ இசைக் கருவிகளில் பல்லவி வாசிப்பதோ, வழக்கத்தில் இல்லை.

---------
இப்பாடல் யார் இயற்றியது? முழுவடிவம் கிடைக்குமா?

நா. கணேசன்

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "சந்தவசந்தம்" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to santhavasanth...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit https://groups.google.com/d/msgid/santhavasantham/CAA%2BQEUdU1pP_9N1L2bwPQEejXc%3DAYBjmnhveNcQ9hzGHmHJ2rQ%40mail.gmail.com.

--

Ashok Subramaniam

408.722.1671 (C) 

ashok...@gmail.com
http://ashokpennathur.blogspot.com/

http://ashoksubra.wordpress.com

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "சந்தவசந்தம்" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to santhavasanth...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit https://groups.google.com/d/msgid/santhavasantham/CALCiuL4mvuJx_M6Or_e%3DGF%3D-oNneSkmyA7A5BbfprX5vVqXXOQ%40mail.gmail.com.