كتاب علم البديع
Kindra Storti
يعدّ كتاب البديع من الكتب التي أُلفت في مجال علم البلاغة والنقد فقد أُلِّف في القرن الثالث هجري على يد الخليفة ابن المعتز العباسي والذي حاول فيه جمع غير قليل من أبواب البلاغة مع التمثيل عليها فحصر كتابه في خمسة مباحث لكنه أشار إلى أنّ هذه المباحث ليست كل أبواب علم البلاغة فللقارئ الحرية بأن يزيد عليها ما يراه مناسبًا.[١]
ولابد من الإشارة إلى أنّ كتاب البديع لا يحتوي بداخله أبواب علم البديع المعروفة اليوم والتي وضعها وصنفها السكاكي في كتابه مفتاح العلوم وإنما ضمّ هذا الكتاب أبوابًا من مختلف علوم البلاغة كعلم البيان وعلم المعاني وعلم الدبيع ولعل هذا الأمر جاء نتيجة عدم نضوج مصطلحات هذه العلوم فكان لفظ البديع يُستعمل للدلالة على علم البلاغة كاملا وليس على المحسنات اللفظية والمعنوية كما هو الحل في تقسيمها اليوم.[٢]
جاء كتاب علم البديع ردًا على الحركة الشعوبية التي قام بها أصحاب الأصول الفارسية وهي حركة تسعى إلى تمجيد تراث فارس واحتقار العرب ونتاجهم فادّعوا أن ليس للعرب نتاج أدبي ولا بلاغي أصيل وأن كل ما قدمه العرب في شعر ونثر هو نتيجة انتفاعهم بتراث الفرس فليس للعرب حسب ادعائهم أي تراث بلاغي وكل ما عرفوه في أبواب علم البلاغة جاء من عند الفرس.[١]
وقد حاول ابن المعتز أن يرد على هذا القول والافتراء وأن يثبت جدارة العرب في مجال الأدب والبلاغة فأشار إلى غير قليل من الشواهد في القرآن الكريم والشعر وكلام العرب مما تضمن أمثلة على الأساليب البلاغية من استعارة ومجاز وكناية وغيرها من الأساليب البلاغية ووضحها وكشف عن فنون استعمالها فالعرب لهم بلاغتهم الجمالية التي اختص أدبهم بها وتميز عن التراث الفارسي.[٣]
لكن ابن المعتز في كتابه لم يكن له منهجية واضحة ومطردة فقد كان يورد الشواهد والأمثلة من غير انتظام فعندما يورد الشاهد لم يكن ملتزمًا بشرحه أو لا فكان يشرح بعض الأمثلة ويتجاوز عن أخرى أما في الأبواب التي ذكرها بعد المباحث الخمس كانت شواهده قليلة مقارنة مع المباحث الأولى.[٣]
تألّف كتاب البديع من خمسة مباحث بلاغية هي: الاستعارة والجناس والمطابقة ورد عجز الكلام على إصداره والمذهب الكلامي ومن ثمّ ذكر ثلاثة عشر بابًا فرعيًا بعد المباحث الخمسة الرئيسة ووصفها ابن المعتز بأنها بعض محاسن الكلام والشعر.[٣]
كانت الالتفات والرجوع وحسن الخروج من معنى إلى معنى وتأكيد المد بما يشبه الذم وتجاهل العارف وهزل يراد به الجد وحسن التضمين والتعريض والكناية والإفراط في الصف وحسن التشبيه وإعنات الشاعر نفسه في القوافي وتكلفه من ذلك ما ليس له وحسن الابتداء واعتراض كلام في كلام لم يُتم الشاعر معناه.[٤]
The Kitb-i-Badʻ (English: The Wondrous or Unique Book; Persian: كتاب بديع; Arabic: الكتاب البديع) is a book composed by Bahʼu'llh, the founder of the Bahʼ Faith, in 1867-68 in Adrianople. Twice the size of the Kitb-i-qn, it contains insights into the prophecies of the Bb concerning 'Him Whom God shall make manifest' and was written in defence of the Bahʼ Revelation.[1] The work has not yet been translated into English.
Shoghi Effendi referred to the work as Bahʼu'llh's "apologia, written to refute the accusations levelled against Him by Mrz Mihdy-i-Rasht, corresponding to the Kitb-i-Iqan, revealed in defense of the Bb Revelation".[2]
The book consists of short quotes from Mrz Mihd's letter followed by numerous pages refuting each argument. Bahʼu'llh includes extensive quotations from the Bb's writings in support of his refutations. A major portion of the work is devoted to explaining the Bb's prophecies concerning 'Him Whom God shall make manifest'. He includes numerous quotations from the Bb's writings, such as the following (referring to 'Him Whom God shall make manifest'):
Bahʼu'llh includes strong language concerning Mrz Mihdy-i-Rasht, whom he refers to as the 'wicked one', 'the evil plotter', 'the impious', 'the impudent', 'the outcast', 'the faithless soul', 'the froward', and 'he who contends with God'. He also refers to Siyyid Muhammad in the text as 'one who joined partners with God', 'the prime mover of mischief', 'the embodiment of wickedness and impiety', and 'one accursed of God'. Bahʼu'llh furthermore stigmatizes his half-brother, Mrz Yahy, as the idol of the Bb community and accuses Siyyid Muhammad of disseminating Bahʼu'llh's writings in his own name.
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب كتاب البديع كتاب إلكتروني من قسم كتب علوم لغة للكاتب عبد الله بن المعتز .بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت , الملف من نوع PDF بامكانك تحميله و قراءته فورا , لا داعي لفك الضغط .
بحث عن كتاب البديع لابن المعتز يساعد المهتمين بعلم البديع في معرفة أبواب هذا الكتاب وما يشتمل عليه ومعلومات حول مؤلفه حيث يعد هذا الكتاب من أفضل الكتب التي أُلفت في علم البلاغة والذي اشتمل على العديد من أبواب البلاغة المختلفة نبينها بالتفاصيل من خلال هذا المقال على موقع رؤية.
مؤلف هذا الكتاب كان أميرًا.. وعلى الرغم من كونه لم يبرع في الإمارة والسياسة إلا أنه برع في علم البديع ونبين نبذه عنه في إطار البحث عن كتاب البديع لابن المعتز.
التفت علماء اللغة العربية وأُدباءها إلى كتاب البديع لمعرفة ما فيه من علم حقيقي لم يتطرق إليه أحد قبل ابن المعتز:
هو علم يهتم بالكلام في اللغة العربية وهو من فنون علم البلاغة الذي اختص بتوجيه الكلام لفظًا ومعنى.. وضعه ابن المعتز في كتابه البديع ويقسم علماء الكلام المحسنات البديعية إلى نوعين أساسيين وهما:
يوقن علماء اللغة العربية والبلاغة أن أحد أهم الكتب التي كُتبت في هذا العلم كان كتاب البديع لابن المعتز فقبله لم يكن العلم معروفًا فقد أنشأ هذا العلم وله ينسب وسيظل ينسب إليه الفضل في نشأته.
من أجل أن يكون للإنسان أثرًا طيبًا نافعًا في حياته وبعد مماته يجب أن يخلص في علمه ويجعل له كل وقته وكل طاقاته فقيمة العلم هي أكثر ما يرفع شأن المرء.
توجد العديد من الكتب التي أُلفت فهذا العلم منها: جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع وكتاب نهج البلاغة.
Title: كتاب البديع في معرفة ما رسم في مصحف عثمان
Author: محمد بن يوسف الأندلسي
Publisher: دار الغوثاني للدراسات القرانية
Title: Kitab Al Badee Fi Marifati Ma Rusima Fi Muhafi Uthman
Author: Mohammed bin Yusuf Al-Andalusi
Publisher: Ghawthani
Subject: Ulum Al Quran
Volumes: 1
We have a unique understanding of what the local community expects from their local bookstore and always strive to deliver excellence - whether though our range, customer service or the overall equality of your experience. We are dedicated to satisfying YOU, the customer.
بسم الله الرحمن الرحيم تعدّ كتب النحو والصرف من أهمّ العلوم التي تدرّس في المدارس العربية وتعتبر مادة أساسية لتعلّم اللغة العربية. ومن بين هذه الكتب يأتي كتاب البديع في علم العربية للمؤلف محمد بن يوسف الشيباني الجزري أبو السعادات مجد الدين ابن الأثير. يُعدّ هذا الكتاب من أهمّ كتب علم النحو حيث يشرح المؤلف فيه قواعد وأسس علم النحو بطريقة سهلة ومبسطة ويستخدم في شرحه أساليبًا مختلفة تجعل من قراءة هذا الكتاب تجربة مثيرة وشيقة. وقد اشتهر هذا الكتاب بأنه يُستخدَم في المدارس والجامعات حول العالم لتعلُّم قواعد علم النحو حيث يُستخدَم ككتاب دراسي في العديد من الدول العربية. ويتضمن الكتاب عددًا كبيرًا من القواعد والأسس التي تساعد على فهم لغة العربية بشكل أفضل ويتناول المؤلف فيه موضوعات مختلفة مثل الصرف والإعراب والتصريف والإملاء. ومن أبرز مميزات هذا الكتاب أنه يحتوي على أمثلة تطبيقية تساعد على فهم القواعد بشكل أفضل كما يحتوي على تمارين تطبيقية تساعد على تطبيق ما تم شرحه في الكتاب.
03c5feb9e7