NHỮNG NGÔN NGỮ GIẢ TẠO-

[Hodos Deng]

  NHỮNG NGÔN NGỮ GIẢ TẠO-

Rõ ràng những ngôn ngữ chân thật, đúng Kinh thánh không phải là tiếng nói nói lắp bắp, nhưng là các ngôn ngữ. Điều gì xảy ra cho các ngôn ngữ trong các phong trào Ngũ Tuần và ân tứ, không phải là các ngôn ngữ chân thật. Nói các ngôn ngữ tân thời, thường được gọi là glossolalia (hội chứng nói ngôn ngữ không hiểu được). không phải là ân tứ nói tiếng mới trong Kinh thánh. 

William Samarin, giáo sư ngôn ngữ học của đại học đường Toronto, Canada viết:
“Trải qua 5 năm, tôi đã tham dự các buổi nhóm họp ở Italy, Holland, Jaimaica, Canada và Hoa kỳ, tôi đã quan sát dân Ngũ tuần cũ và dân Ngũ tuàn mới; tôi đã ở trong các buổi nhóm nhỏ tư gia và các buổi nhóm công công rất lớn, tôi đã thấy những bối cảnh văn hóa khác nhau như vậy được tìm thấy giữa người dân Peurto Rico của Bronx, những người Appalachian và người Nga Molakan bắt rắn trong buổi nhóm ở Los Angeles. Glossolalia đích thực gióng như ngôn ngữ vài khía cạnh, nhưng đây chỉ vì người nói (đang mất ý thức) muốn tiếng đó phải giống như ngôn ngữ. Song le theo sự tương tự bề ngoài, glossolalia theo cơ bản không phải là ngôn ngữ”.

 
William Samarin là một trong nhiều người đã nghiên cứu về glossolalia. Những bài nghiên cứu này đồng ý rằng những gì chúng ta nghe ngày nay không phải là ngôn ngữ, và nếu nó không phải là ngôn ngữ, vậy nó không phải là ân tứ nói tiếng mới trong Kinh thánh.

 
Như chúng ta đã biết các tôn giáo huyền bí trong và xung quanh thành phố Cô-rinh-tô trong thế kỷ thứ nhất dụng công lớn tạo ra cách ăn nói mê li và cảm giác hôn mê. Dường như một số Cơ Đóc nhân Cô-rinh-tô đã làm hư hoại ân tứ nói tiếng mới vì họ sử dụng sự giả tạo ngây ngất nầy. Những gì họ đã thực hành rất giống với glossolalia ngày nay. Phao-lô đã cố gắng sửa sai họ bằng cách bảo họ rằng những sự thực hành như vậy làm lung lạc chủ điểm của ân tứ nói tiếng mới. Nếu họ sử dụng tiếng nói theo cách đó, họ sẽ làm hại, chứ không làm tốt cho chính nghĩa của Đấng Christ.
John F. MacArthur
(Charismatic Chaos)

-

 GÓP Ý:

1. Ý Kiến 1:

Nếu không gắng hết sức thêm cho Đức Tin, thì Đức Tin bị đui mù ( 2 Phi e ro 1:5-9).

Ma quỷ đội lốt thần học viện ( Ê phê sô 4:14): Tin là được cứu....! Đã Ru ngủ hàng Tỷ người sai lạc kinh thánh ( 2 Phi e ro 3:16-17+Châm ngôn 21:16): đã qua bao thê kỷ, mãi tới ngày nay: vẫn còn ru ngủ và còn nhồi sọ nhiều hơn!( Châm ngôn 16:25)

Ít có ai phát hiện mình đã và đang bị trùm đạo lạc lừa đảo ( Ê phê sô 4:14) không chế linh hồn ( Ê sai 9 :15-16) .Như thế là ứng nghiệm lời tiên tri Ê sai Như sau: lời Đức Giê Hô Va đối với họ sẽ là giềng mối thêm giềng mối, giềng mối thêm giềng mối, hàng thêm hàng, hàng thêm hàng, một chút chỗ này một chút chỗ kia; hầu cho họ bước tới ( đọc tới) thì ngã nhào và giập nát, sập bẫy và bị bắt ( Ê sai 28:13)

-- Góp Ý:

1 Phi. 1: 1--9 nói về việc thần tánh của Chúa phát triển ra các tính cách, các mỹ đức thuộc linh như đức hạnh, tri thức tiết chế, nhẫn nại…trong người tín đồ đã được cứu rồi. Tin Chúa là được cứu, Kinh thánh nói như vậy Giăng 1: 12, 5: 24.. Còn 2 Phi. 1: 1-9 nói về sự gia thêm các mỹ đức cho đức tin đầu tiên là tiến trình thánh hóa, trưởng thành của tín nhân, chứ không phải nền tảng cho sự cứu rỗi chắc chắn và miển phí (freely) của Chúa ban cho mỗi tín nhân. Ai không có thêm các mỹ đức đó sau khi tin Chúa thì là người mù, không đượcc vào nước ngàn năm (2 Phi 1: 10-11), chứ không mất sự cứu rỗi bao giờ.

-

2. Ý Kiến 2:

Lại nếu người công bình còn khó được rỗi, thì những kẻ có tội sẽ trở nên thế nào? ...( 1 Phi e ro 4:18).cho nên ai khinh bỏ điều chúng tôi nói thì không phải khinh bỏ người ta đâu, bèn là khinh bỏ Đức Chúa Trời ( 1 Tê sa lo ni ca 4:8)

Góp Ý:

Chữ “rỗi” trong 1 Phi. 4: 18 nghĩa đen là salvation, sự cứu rỗi, sự giải thoát, sự giải cứu. Chữ “cứu rỗi” trong Kinh thánh có nhiều ý nghĩa khác nhau tùy theo thượng hạ văn của mỗi câu kinh thánh.

1 Phi 4: 18 nói nếu người tín đồ còn khó thoát khỏi, khó được cứu khỏi cơn đại nạn 3, 5 năm sau trong 7 năm cuối cùng thì người vô tín sẽ ra sao? Câu nầy không hề nói về sự cứu rỗi khởi hồ lửa.

3. Ý Kiến 3:

Có Đức Tin có việc làm nhưng việc làm không theo y như kinh thánh dạy; thì dầu có tin Chúa lâu năm và tin Chúa cách mấy cũng vô ích ( 1 Cô rinh tô 15:1-2) .có việc làm nhưng làm tuỳ Ý mình tưởng là phải ( Phục truyền 12:8) thì cũng bị Chúa trừ bỏ!( 1 Sa mu 15:1,9,15,21,22,23)

--Góp Ý:

Đức tin chân thật là nền tảng sự cứu rỗi đời đời, còn việc làm, công tác hầu viêc Chúa của tín nhân sau khi được cứu rỗi thì sẽ được Chúa xét xử để ban thưởng hay trừng phạt tại tòa án Đấng Christ ( 2 Cô 5: 10).

Nếu việc làm của tín đò không đúng theo lời Kinh thánh thì tín đồ đó sẽ bị đánh đòn ( Lu ca 12: 47-48), chứ không bao giờ bị Chúa loại trừ, hay mất sự cứu rỗi. Sự cứu rỗi và sự ban thưởng là hai điều hoàn toàn khác nhau.

-- Hodos Đặng góp ý-

-

Tuổi tác của chúng con đến được bảy mươi, Còn nếu mạnh khỏe thì đến tám mươi,...Vì đời sống chóng qua, và chúng con bay đi mất-- (Thi thiên 90)