PHÚC ÂM SỰ THỊNH VƯỢNG-

[Hodos Deng]

PHÚC ÂM SỰ THỊNH VƯỢNG-

Một mục tử tại Hà nội vừa viết cho tôi: “Hà Nội nhiều tà giáo và Hội Thánh theo Tin lành thịnh vượng ngày càng nhiều”.

Tín nhân Cựu Ước thịnh vượng vật chất là lời hứa và đặc quyền Chúa ban cho tín nhân Cựu Ước mà thôi. Phục truyền 28: 3- 5 chép, “Ngươi sẽ được phước trong thành, và được phước ngoài đồng ruộng. Bông trái của thân thể ngươi, hoa quả của đất ruộng ngươi, sản vật của sinh súc ngươi, luôn với lứa đẻ của bò cái và chiên cái ngươi, đều sẽ được phước; cái giỏ và thùng nhồi bột của ngươi đều sẽ được phước!”

Cho nên Áp-ra-ham đã được, “Đức Giê-hô-va đã ban phước cho chủ tôi bội phần, trở nên thạnh vượng; Ngài cho chủ tôi chiên bò, bạc, vàng, tôi trai tớ gái, lạc đà và lừa” (Sáng 24: 35).

Đó là lý do tại sao Ê-li-pha và hai người bạn, khi đến an ủi ông Gióp, ba ông chỉ rao sự phán xét của Chúa trên tín đồ giả hình ác độc, và sự thịnh vượng của tín nhân có vẻ đạo đức. Nhưng Gióp gọi thần học của ba người bạn đó là nhưng châm ngôn tro bụi (Gióp 13: 12), là hành động đúc rèn lời dối trá (Gióp 13: 4). Rao giảng sự thịnh vượng dành cho tín đồ có vẻ như đạo đức là nói dối.

Qua chế độ thời Tân ước, Chúa Giê-su không giảng sự thịnh vượng dành cho tín nhân, mà Ngài kêu gọi bán tất cả của cải để nhẹ gánh bước theo Ngài. Chúa kêu gọi vị quan giàu có trẻ tuổi (Mác 10: 21). Còn Phi-e-rơ xác nhận ông và anh em bạn của ông đã bỏ mọi sự để theo Chúa (Mathio 19: 27, 29). Chúa cũng chứng thật họ đã “bỏ anh em, chị em, cha mẹ, con cái, đất ruộng, nhà cửa”. Anh em tín nhân Tân ước không thể có cuộc sống thịnh vượng vật chất để hưởng thụ, mà phải bán mọi sự để theo Chúa.

Nhờ được Chúa dạy dỗ riêng tại sa mạc Á-rập, Phao-lô không còn rao giảng sự thịnh vượng vật chất của tín nhân Tân ước, mà ông nói về chức quản lý tài chánh của Cơ Đốc nhân. Sa-tan cáo buộc Gióp là lợi đồ, tin theo Chúa để được giàu sang. Phao lô cũng tố cáo những tín đồ lấy sự tin kính làm nguồn lợi (1 Tin 6: 5b). Nhiều lợi đồ lạm dụng Chúa và hội thánh để trục lợi.

Thế nhân châm biếm tín nhân bơ sữa, tín nhân lúa gạo, vì họ chỉ tin Chúa khi được phát gạo và sữa. Cho nên nhiều giảng sư lấy chiêu bài sự thịnh vượng để giảng dụ dỗ người lương tin Chúa, và thúc giục tín đồ cũ đòi hỏi Đức Chúa Trời yêu thương phải ban sự giàu có vật chất cho họ.

Phao-lô khuyên tín nhân làm trọn vai trò quản lý tài sản của mình, làm giàu cho Chúa và cho hội thánh, chớ không dồn chứa của cải cho cuộc sống ích kỷ của riêng mình.

Tôi từng nghe các giảng sư giảng phúc âm sự thịnh vượng lên án tín đồ nghèo khó: “những ai còn lội xuống ruộng, còn chân lấm tay bùn là đang bị Đức Chúa Trời rủa sả”.

Vậy Phao-lô có bị Chúa rủa sả chăng, khi ông khuyên tín đồ hễ “có ăn, có mặc là thỏa lòng” (1 Ti. 6: -8-)? . Bản Phan Khôi dịch sai là "đủ ăn, đủ mặc là phải thỏa lòng”,-- vì biết đến bao nhiêu mới đủ?

Các giảng sư phúc âm sự thịnh vượng có dám lên án Phao lô chăng? Khi ông tự làm chứng: “Tôi biết chịu nghèo hèn, cũng biết được dư dật.” và “chịu khó chịu nhọc, lắm lúc thức đêm, chịu đói khát, thường khi phải nhịn ăn, chịu lạnh và lõa lồ” (Phi-líp 4: 12, 2 Cô 11: 27).

Quả thật, Phao -lô đã không được thịnh vượng vật chất, đã không được Chúa “mở các cửa sổ trên trời…, đổ phước xuống …đến nỗi không chỗ chứa”, vậy ông đã bị rủa sả rồi chăng?

Sự thịnh vượng vật chất dành cho tín nhân Cựu ước, bán mọi sự theo Chúa là mệnh lệnh dành cho thánh dân Tân ước. Bạn đang là tín nhân của Cựu ước lỗi thời chăng?

Minh Khải-- 17-8-2024-

-

BỨC TƯỜNG VÀ CÂY CẦU-=

-

Một viên gạch nhỏ giữa hai người hiếm khi gây ra vấn đề, nhưng khi nhiều viên gạch đó được tập hợp lại, có khả năng xây nên một bức tường lớn. Trong nhiều mối quan hệ, đó là điều xảy ra - chúng ta sử dụng sự khác biệt của mình để xây dựng những bức tường. Từng viên gạch một, chúng ta trở nên cô lập và tách biệt với nhau. Mỗi viên gạch có thể có thành phần khác nhau (bạn có thể có những viên gạch của sự ghen tị, tức giận, cay đắng, bất an, v.v.) nhưng kết quả thì giống nhau bất kể viên gạch của bạn được đặt tên là gì. Trước khi bạn biết điều đó, nhiều năm đã trôi qua, và một ngày nào đó bạn nhìn chằm chằm vào một bức tường lạnh lẽo, phẳng lặng và tự hỏi điều gì đã xảy ra.

Chúa không muốn chúng ta xây dựng những bức tường trong các mối quan hệ của mình; Ngài muốn chúng ta xây dựng những cây cầu. Những bức tường ngăn cách chúng ta; những cây cầu kết nối chúng ta. Những bức tường ngăn cản chúng ta tiến về phía trước; những cây cầu mang đến cho chúng ta cơ hội để tiến về phía trước. Những bức tường rất khó để trèo qua; những cây cầu giúp chúng ta vượt qua vùng nước sâu.

Hãy đối mặt với sự thật; những viên gạch là một phần của cuộc sống. Chúng ta sẽ gặp phải những trở ngại bất kể chúng ta là ai; nhưng những gì chúng ta làm với những viên gạch đó sẽ quyết định kết quả của các mối quan hệ của chúng ta. Thay vì xây những bức tường ngăn cách chúng ta, chúng ta nên tìm cách sử dụng những khác biệt đó để đưa chúng ta lại gần nhau hơn. Hãy ngừng trèo tường và bắt đầu băng qua những cây cầu.

Ê-phê-sô 2: 14-15, "Ngài đã hiệp cả hai lại làm một, phá đổ bức tường ngăn cách,  là sự thù nghịch đã phân rẽ ra".

st-

-

ĐỔI GIÀY-

Cách đây không lâu, hai cậu con trai sinh đôi của tôi đã vô tình đổi giày. Trong lúc vội vã chuẩn bị đến trường, chúng đã vô tình đi nhầm giày. Chiều hôm đó, chúng về nhà và phàn nàn về sự khó chịu trong ngày. Chúng đã đi bộ một dặm trong đôi giày của người khác – và chúng ghét điều đó. Chúng vô cùng vui mừng khi được đổi giày khi về nhà. Tôi đã đưa ra một vài nhận xét về ngày hôm đó của chúng:

1. Chúng ta thực sự không biết cuộc sống của mình “thoải mái” đến mức nào cho đến khi chúng ta đi đến nơi người khác đã đi và đi đôi giày mà họ đã đi. Cho đến khi bạn đến nơi người khác đã đến, bạn thực sự không có quyền phán xét nơi họ đang ở.

2. Chúng ta nên biết ơn đôi giày của chính mình. Nhiều năm trước, có người đã chia sẻ với tôi câu nói này, “Tôi đã khóc vì không có giày cho đến khi tôi gặp một người đàn ông không có chân”. “Đôi giày” của cuộc đời bạn có thể cũ hoặc mới, cũ hoặc sạch, to hoặc nhỏ; nhưng bất kể bạn có đôi giày nào, bạn cũng nên biết ơn vì nó; luôn có người còn tệ hơn bạn.

3. Nếu bạn không có đôi giày phù hợp, bước đi của bạn sẽ rất khốn khổ. Một số người gặp khó khăn khi bước đi với Chúa vì họ cố gắng mang đôi giày của thế giới-

st

--

Những năm của chúng con tan biến như một tiếng thở dài.
Tuổi tác của chúng con đến được bảy mươi, Còn nếu mạnh khỏe thì đến tám mươi,...Vì đời sống chóng qua, và chúng con bay đi mất-- (Thi thiên 90)