So still hier drinnen
Florian M. Weps
So still hier drinnen? Kommen wir alle vor lauter guten Vorsätzen nicht mehr
zum Online-Suttastudium? ;)
Um die Liste ein wenig zu beleben, schlage ich einen kleinen Austausch vor: was
haben wir denn so über den Dhamma in Erfahrung gebracht in den letzten Wochen.
Und fange gleich mal an:
Ich habe über Aberglauben nachgedacht - silabatta paramasa (bei den Fesseln),
Anhängen an Sitten und Gebräuchen. Ein ganz wichtiges Element im Aberglauben
ist, dass man notwendige Bedingungen mit hinreichenden verwechselt. Dem
Aberglauben liegt also ein Unverständnis zugrunde.
Bei den Hemmungen gibt es zu diesem Thema den Begriff vicikiccha - skeptischer
Zweifel, Zweifelsucht - ein Nichtverstehenwollen.
Und in diesem Zusammenhang verstehe ich auch, warum die Entwicklung der
Satipatthana, der Grundlagen der Achtsamkeit, so gut geeignet ist, die
Hemmungen zu überwinden. (in D.22, oder auch in A.IX.64).
Die Übersetzung "Grundlagen der Achtsamkeit" mal aus einem anderen Blickwinkel:
Thanissaro Bhikkhu nennt sie "frame of reference", also "Bezugsrahmen" oder
"Bezugssystem". Ich finde diese Übersetzung nützlich, weil praxisorientiert:
ich betrachte den Körper nicht in Bezug auf meine Haltung und Vorurteile zum
Körper, sondern im Bezug auf sich selbst. Ebenso die Gefühle, den Geist, und
die Geistobjekte. So ist Einsicht zu gewinnen, z.B. dass gewisse Bedingungen
notwendig oder hinreichend sind, und damit kann der Zweifelsucht und
schliesslich dem Aberglaube einhalt geboten werden.
Das passt alles so schön zusammen, da muss doch irgendwo ein Haken sein... :)
So - und Ihr? Worüber habt Ihr denn so gegrübelt über die Feiertage?
Cheers,
Florian
Nopa
danke das du dieses thema aufgemacht hast, ich hatte mir auch schon
gedacht mich irgendwie zu melden. Ich arbeite schon längere Zeit
"Meisterung der Existenz" durch, habe damit schon angefangen bevor ich
hier aktiv wurde. Deshalb besitzt das jetzt bis zum Abschluss für mich
höhere Priorität, ist quasi ein Anatomiestudium worauf ich dann
aufbauen möchte. Ich denke das es mir hilft viele Dinge besser zu
verstehen. Das heisst aber nicht das ich mich mit den aktuellen Themen
hier nicht beschäftige. Ich schaue hier regelmäßig rein und versuche
"am Ball zu bleiben". Bei der praktischen Umsetzung der Lehre ist mir
die Singalaka-Sutta richtungsweisend, ein großes Übungsfeld ... An
Erfahrungen habe ich vorzuweisen, das immer wieder hinwenden und
versuchen dabei zu bleiben einen vorwärts bringt, auch enn es manchmal
3 Schritte vor und 2 zurück geht.
Liebe Grüße
Norbert
viriy...@gmail.com
ich bin momentan meist ausser email Reichweite aber jetzt geht's grad
wieder mal.
Das Haengen an Riten und Regeln hat meines Erachtens etwas mit einem
magischen Weltbild zu tun. Mand versteht die Bedingungszusammenhaenge
nicht und glaubt daher, dass bestimmtes Verhalten zu dem gewuenschten
Ergebnis fuehrt. Schlachte ich eine Zieger nieselt es, schlachte ich
hundert Ochsen kommt die Regenzeit. Sitze ich eie halbe Stunde
entspanne ich mich, sitze ich hundert Stunden komme ich dem Erwachen
naeher.
Dass dieser Fragwuerdigen Schlussfolgerungen immer mit Zweifel
behaftet sind versteht sich von selbst - bin ich vielleicht nicht mit
dem richtigen Fuss nach oben gesessen, nicht in der richtigen
Himmelrichtung ...?
Bei satipatthana ist man aber nicht Resultat ausgerichtet sondern
versucht moeglichst klar zu sehen was ist ohne zu werten, offen fuer
was immer auch kommen mag - nachdem man die Hindernisse ueberwunden
hat.
Servus
Viriya