الليل الهادي محمد فؤاد Mp3
Itaete Roberson
عمان - الدستور
بعد مرور أكثر من 15 عاما على طرح أغنية "الليل الهادي" للمطرب الكبير محمد فؤاد أعلن المغني السوداني شرحبيل أحمد أن هذه الأغنية من تأليفه وألحانه وسبق أن قدمها بصوته أيضا. قام شرحبيل برفع قضية على كل من الشركة الدولية لإنتاج الصوتيات والمطرب محمد فؤاد يتهمهما فيها بالاستيلاء على أغنيته "الليل الهادي" كما طالبهما بتعويض مادي قدره 600 ألف جنيه نتيجة الأضرار المادية والأدبية التي لحقت به بسبب غناء فؤاد للأغنية حسب صحيفة "المساء".
يذكر أن أغنية "الليل الهادي" تم إصدارها في ألبوم "حبينا" لفؤاد في عام 1994 وكتب على غلاف الألبوم أن الأغنية كلماتها وألحانها من الفلكلور النوبي ومن توزيع أشرف عبده. ومن ناحية أخرى يستعد الفنان محمد فؤاد لطرح ألبومه الغنائي الجديد بعد أن سلم "ماستر" الألبوم لشركة "روتانا" للصوتيات والمرئيات التي تتولى إنتاج أعماله الفنية ليتم طرحه في نهاية الشهر الحالي.
التاريخ : 12-06-2010
كشف الفنان شرحبيل احمد ان الخطوة القادمة بعد خسارة قضية اغنية الليل الهادي ضد الفنان المصري محمد فؤاد هو تكليف خبير الملكية الفكرية القانوني دكتور ياسر موسى عكاشة السوداني الجنسية باستئناف الحكم الظالم وفتح القضية ومتابعتها من جديد . وحول مبادرة الفنان المصري محمد فؤاد للصلح والتسوية الودية اوضح شرحبيل في حديث للصحيفة ان الامر سابق لاوانه بابداء الموافقة او الرفض النهائي وفي نهاية الامر (ما في زول داير مشاكل) لو تم فعلاً الحل الودي ونحن نطالب فقط بالعدالة ورد الحق الادبي والقانوني . من جهته اكد دكتور ياسر موسى خبير الملكية الفكرية تكليفه من الفنان شرحبيل لمتابعة قضية الموسم وهي تعدى الفنان المصري محمد فؤاد على اغنية الليل الهادي وهي معروفة تاريخياً وفنياً من غناء والحان الفنان السوداني المؤدي شرحبيل احمد وقام بتسجيلها في الاذاعة السودانية منذ ستينات القرن الماضي وتم كذلك تسجيل الاغنية بصوته باذاعة وادي النيل .وقال د. ياسر ان هذه المستندات الاذاعية فقط تكفي لفتح اجراءات اقامة دعوة ضد الفنان محمد فؤاد على حسب المادة 35 طرف رفع الدعوى حسب القانون السوداني . واشار د. ياسر الي وجود مستندات قانونية اخرى وشهود يؤكدون صدق وصحة ملكية اغنية (الليل الهادي) للفنان شرحبيل . وكشف د. ياسر عن سفره الي مصر بأسرع فرصة ممكنة لاقامة رفع الدعوى والقيام بمتابعة الاجراءات بمحكمة الملكية الفكرية وتصعيد الامر ليصل الي الملكية الفكرية بجامعة الدول العربية وعمل مذكرة اضافية الي ادارة حق المؤلف المختص الدولية لحفظ الحق الادبي الفكري والمجهود الذهني . وابدى د. ياسر ثقته الكاملة في كسب القضية ضد محمد فؤاد لامتلاك كل المستندات القانونية والشهود وبرر خسارة القضية بسبب حب المصريين المتعصب الاعمى لبلدهم مصر وكل قضية طرفها مصري لايحكم القضاء المصري بنزاهة وعدالة لصالح الطرف الاخر . واوضح د. ياسر ان المصريين درجوا على الاستخفاف بالسودانيين وهم لايعرفون مع من يتعاملون فخبراء الملكية في العالم سودانيين وهم د. مها بخيت خبيرة في حق المؤلف واستاذة امال التني خبيرة النماذج الصناعية ود. كمال الطيب ادريس مدير الملكية الفكرية بهيئة الامم المتحدة وشخصي الضعيف مختص وخبير في الادارة الجماعية لحق المؤلف والحقوق المجاورة ودكتوراة في مجال الحقوق هي الوحيدة في الوطن العربي وهؤلاء الخبراء معترف بهم في الوايبو .
بلا محمد فؤاد بلا زفت والله الولد دا من يوم مباراة مصر والجزائر بقيت بكره ابو أهله
لأنه منافق وبعد دا كلو عاوز يسرق حق الناس
فعلاً المصريين ديل بيتستهئزوا بينا ? ? وفاكرين انهم بيضحكوا على عقولنا لأنو نحن ناس طيبين بطبعنا لكن لما نقوم الجن الاحمر مابيقيف قدامنا
محمد فؤاد هذا الذى سب السودان وشعب السودان بعد ان نزل فى مطار القاهرة بعد مبارة مصر والجزائر وعلى الهواء وكلنا شاهدنا هذا السب ماذا تتوقع من هذا الشخص لقد نشرت جريدة الاهرام المصرية هذا الحكم الشئ المضحك فى هذا الحكم ان المحكمة تطمئن الى براءة محمد فؤاد من السرقة بعد انتداب خبير مصرى متخصص فى التراث وقال هذا الخبير ان هذة الاغنية من التراث النوبى ومحمد فؤاد قال هذا الكلا لو سألت اى مصرى عن النوبين لايعرفون عنهم شئ فى الاساس النوبين ليس عندهم تراث لان اعيش معهم انهم يلبسون الثوب السودانى والجالبية السودانية ويقلدون السودانين فى كل شئ حتى فى اعراسهم الفنانين النوبين يغنون الاغانى السودانية مثل الفنان سيد سمان الشئ الغريب النوبيين لايفهمون اللهجة السودانية والواحد يقعد يترجم لهم الاغانى السودانية اقول هذا رد على هذا الخبير الاونطة ناس لايفهمون الكلام السودانى كيف تكون هذة الاغنية من التراث النوبى وبعدين اغنية الليل الهادى موجودة فى اذاعة وادى النيل من ايام لم كان اسمها اذاعة ركن السودان اتمنى من الفنان شرحبيل احمد ان لايقبل الحل السلمى او التسوية السلمية مع هذا الشخص لان كان المفروض التسوية السلمية قبل الدخول فى محاكم واذا كان فى تسوية واتمنى ان لايحدث هذا تكون التسوية امام شاشات التلفزيون والجرائد علشان العالم يعرف ان هذا الفنان حرامى وان كرامة الشعب السودانى والفنانين السودانين لايستطيع اى احد ان يتطاول عليها ولايستهزء بها واحنا خلفك شكرا لكم
المعارف يعرف الناس ديل هذه نظرتهم لنا التعالي الاستخفاف وعدم التقدير ولكن السبب هو حكومتنا الضعيفة التي تجري خلفهم دائما حتى احسوا اننا تابعين لهم
وفاروق ملك مصر والسودان الى الآن
شرحبيل أحمد فنان سوداني متعدد المواهب لممارسته فنون الغناء والتلحين والتوزيع الموسيقي والعزف على الآلات الموسيقية والرسم وتأليف قصص الأطفال المصورة وكتابة الشعر واشتهر بلقب ملك موسيقى الجاز في السودان[1] لدوره في تطوير الموسيقى السودانية من خلال الاستخدام المكثف للآلات النحاسية.
ولد شرحبيل أحمد في عام 1935 في مدينة أم درمان بالسودان وتلقي تعليمه الأولي بكُتّاب بابكر بدري بمسقط رأسه ثم في كتاب حي العباسية في أم درمان وانتقل بعد ذلك مع أسرته إلى مدينة الأبيض بولاية شمال كرفان في الغرب الأوسط بالسودان حيث أكمل تعليمه بمدرسة النهضة التابعة للبعثة التعليمية المصرية. وفي عام 1949 م التحق بكلية الفنون الجميلة بالمعهد الفني في الخرطوم بتشجيع من الفنان التشكيلي السوداني إبراهيم الصلحي. وبعد حصوله على دبلوم الفنون الجميلة عمل بوزارة التربية والتعليم السودانية بالخرطوم رساماً في قسم الإخراج الفني بمكتب دار النشر للكتب المدرسية ومجلات الأطفال وكتب ومجلات محو الأمية.[1]
ظهرت موهبة شرحبيل الغنائية في وقت مبكر من عمره عندما برع في حفظ وأداء القصائد الغنائية وقصائد المديح النبوي والأناشيد المدرسية. وكان لوالده تأثيراً عليه من حيث زيادة اهتمامه بفنون الموسيقى فقد كان والده يمتلك جهاز فونوغراف واسطوانات أغاني حقيبة الفن السودانية وموسيقى المارشات العسكرية الأجنبية التي تستخدم آلات النفخ النحاسية كما تأثر شرحبيل بموسيقى الأفلام التصويرية التي كانت تعرض بسينما عروس الرمال في مدينة الأبيض فتعلم العزف على آلة العود وفي أواخر الخمسينات عمل مع فرقة أجنبية كعازف إيقاع بصالة غوردون للحفلات الغنائية في الخرطوم.[بحاجة لمصدر]
03c5feb9e7