Profecia De Daniel
Mette Florida
A moldura para essa profecia encontrada em Daniel 9.1-23. O profeta vivia na Babilnia, onde o povo judeu se encontrava exilado por quase 70 anos. Daniel descobriu, atravs das profecias de Jeremias, que o cativeiro do povo duraria 70 anos. Por isso, nessa passagem, ele confessou os pecados do povo judeu e orou pedindo pela sua restaurao. Ele sabia que o tempo de cativeiro estava quase no fim (9.1-2) e, assim, intercedeu pelo povo. Enquanto ele ainda orava, Deus reagiu sua orao, atravs do anjo Gabriel (9.21). Daniel 9.24-27 mostra a maneira como Deus atendeu orao de Daniel. Ao responder a essa orao, Deus foi muito alm da retirada do povo da Babilnia. Ele vislumbrou o futuro at sua restaurao definitiva sob o reinado do Messias:
Por ocasio da Sua Primeira Vinda, a morte de Cristo na cruz trouxe o perdo dos pecados, mas Israel somente reconhecer esse sacrifcio quando o Seu povo estiver em contato com a Sua Segunda Vinda e demonstrar arrependimento, ao final das 70 semanas-ano. Os ltimos trs objetivos relacionados em Daniel 9.24 projetam o olhar sobre o vindouro Reino de Cristo.
O relgio proftico de Deus, para o perodo de 70 semanas-ano ou 490 anos, comeou a funcionar no dia 5 de maro de 444 a.C., quando o rei Artaxerxes, da Prsia, emitiu a ordem, permitindo que os judeus, liderados por Neemias, retornassem sua terra para reconstruir a cidade de Jerusalm (Ne 2.1-8).
Do incio da contagem regressiva at a Vinda do Messias so 69 semanas-ano (7 + 62), ou 483 anos. Esse tempo exato, constitudo de 173.880 dias, abrange o nmero exato de dias desde 5 de maro de 444 a.C. at 30 de maro de 33 d.C., no dia em que Jesus teve a Sua entrada triunfal em Jerusalm (Lc 19.28-44). A preciso com que esta profecia foi cumprida algo inacreditvel! Por essa razo, eu a considero a maior profecia de todos os tempos. Ela uma comprovao esplndida da inspirao divina da Bblia.
At aqui, tudo bem! As primeiras 69 semanas fazem parte da Histria. No entanto, o que acontece com os ltimos 7 anos ou a 70 semana-ano? Quando Israel rejeitou seu Messias, Deus suspendeu temporariamente o Seu plano para Israel. Assim, h um intervalo de tempo ou uma insero de durao indeterminada entre a 69 e a 70 semana-ano.[1] De acordo com Daniel 9.26, para esse perodo so profetizados dois acontecimentos especiais:
Deus vai destravar o Seu cronmetro proftico para Israel depois de ter arrebatado a Igreja para o Cu. Ento surgir o Anticristo e firmar uma aliana ou um acordo com Israel (9.27).[2] Isso suceder na ltima, ou seja, na 70 semana-ano cujo cumprimento ainda est em aberto. Sabemos desse fato porque as primeiras 69 semanas-ano foram literalmente cumpridas at o ltimo dia e estes futuros sete anos tambm se cumpriro literalmente.
Mark Hitchcock achava que sua carreira estava definida quando se formou na faculdade de direito. Contudo, aps receber um claro chamado ao ministrio de tempo integral, foi para o Dallas Theological Seminary, onde completou o mestrado e o doutorado e atualmente serve como professor associado na rea de exposio bblica. Autor de inmeros livros, pastor principal da Faith Bible Church, em Edmond, Oklahoma.
Neste estudo apresentaremos uma importantssima viso que Deus enviou ao profeta Daniel que nos far entender grandes profecias relatadas no livro de Apocalipse. O entendimento desta viso nos trar respostas a uma questo que tem chamado a ateno de muitas pessoas: Por que tantas religies se Deus um s? Qual o motivo desta verdadeira confuso religiosa que temos visto em nosso dia-a-dia?
As vises relatadas nestes dois captulos (2 e 7) indicam que quatro imprios haveriam de dominar o mundo. A comprovao histrica destes acontecimentos, impressionam pela preciso da veracidade proftica, pois tudo aconteceu nos mnimos detalhes, previstos h centenas e milhares de anos antes.
O primeiro animal representa o reino de Babilnia cujo rei mais conhecido foi Nabucodonozor. Em Daniel 2 este reino representado pela cabea de ouro da esttua que o rei viu em sonhos, por ter sido considerado o reino mais rico de todos os tempos. O leo considerado o rei dos animais e a guia, a rainha das aves. Este animal um leo que tem asas de guia, representando rapidez de conquista. Mas, diz a profecia, que suas asas seriam arrancadas, ou seja, seu poder lhe seria retirado.
Se o leo tinha duas asas representando a rapidez de suas conquistas o que no dizer do terceiro imprio. A rapidez de conquista do leopardo seria muito maior. As quatro asas a rapidez das conquistas. Foi a rapidez com que o jovem Alexandre (o Grande), o grande estrategista militar que con-quisou o mundo com suas armas de bronze representado na esttua pelo ventre e coxas de bronze. Muito jovem, porm Alexandre, depois de uma noite de muita orgia e bebedeira morreu, sendo sido substitudo por seus quatro generais: Cassandro, Lismaco, Ptolomeu e Seleuco. Por isso as quatro cabeas vistas por Daniel neste animal. Percebemos com isto, a riqueza dos detalhes que a profecia apresenta. Os smbolos descritos h milhares de anos, aconteceu exatamente como o previsto.
Este animal causou especial espanto em Daniel, por isso o chamou de terrvel e espantoso. Muito violento. Com seus dentes de ferro despedaava e devorava suas vtimas. Este reino teria tambm muita concentrao de poder, por isso os dez chifres. Em Daniel 2 representado na esttua pelas pernas de ferro. Foi no perodo do imprio romano que nasceu Jesus. Somente mencionar seus imperadores: Cesar, Herodes e Nero, vem mente imagens de muita violncia e crueldade. Mais uma vez a histria comprova a veracidade da profecia.
Qual ser o significado deste animal e o que represente este chifre notvel? O que isto tem a ver com a minha f e a minha vida? Daniel tambm teve esta curiosidade (Daniel 7:19-20). A verdade sobre este animal ir surpreend-lo tambm.
A continuao do relato proftico revela, alm do aspecto poltico [Roma pag - o animal], um forte aspecto religioso, principalmente no que diz respeito ao chifre [Roma crist] que surgiu dentre os dez, derrubando com isso trs deles. O texto revela uma lista de intenes e realizaes que este chifre [poder] faria [e fez] revelando assim a estratgia satnica em se estabelecer, como um poder, em oposio a Deus (baseado em: Daniel 7, Daniel 8 e Apocalipse 18):
Voc tem se preocupado com a sua salvao? Voc tem buscado o conhecimento da Palavra de Deus? Ou voc tem vivido despreocupadamente, como muitos, no dando importncia s questes religiosas. Se for esta a sua situao, no viva mais assim. Comece agora a se preocupar com a sua salvao. Estude a Bblia. Relacione-se mais intimamente com Deus.
A Profecia das 70 Semanas (hebraico antigo שבעים שבעים Shavom shavom = "setes de setes", "setenta setes" ou ainda "setenta vezes sete"), que em ingls traduzida: "Prophecy of Seventy Weeks" uma profecia referida no captulo 9 do livro bblico do profeta Daniel[1] - um dos livros do Antigo Testamento no Cristianismo ou do Tanach no Judasmo - que para a maioria dos estudiosos se refere ao juzo final da humanidade, o surgimento do Messias (Mashiach); e na viso dispensacionalista tambm ao surgimento do anti-messias (Anticristo). sem dvida a profecia mais complexa encontrada na Bblia (ou Tanach) e de difcil compreenso exigindo amplo conhecimento exegtico e escatolgico, pois supostamente comprova a veracidade de Jesus como Mashiach (Messias) atravs de seus clculos e tambm prev poca do Fim do mundo, tendo sido por isso proibido o seu estudo em algumas denominaes do judasmo (historicamente o judasmo considera errado tentar prever a data da chegada do Messias). E tambm por causa dessa temtica foi considerada por muitos estudiosos cristos e judeus como sendo uma profecia polmica, proibida da tentativa de interpretao e entendida como selada pelo prprio Deus para ser compreendida apenas no Fim dos tempos. ("Tu, porm, Daniel, encerra as palavras e sela o livro, at ao tempo do fim; muitos o esquadrinharo, e o saber se multiplicar." Daniel 12.4)
A profecia das 70 semanas de Daniel constitui um quebra-cabea cronolgico, que se inicia durante o cativeiro babilnico e terminaria no fim do mundo, onde os cus e a terra passariam com a chegada do Messias para reinar em um novo cu e uma nova terra, terminando com a existncia do pecado e do mal, cuja contagem de tempo parece no se encaixar na histria corrida, cuja razo principal deriva disto:
A interpretao do texto bblico no partilhado da mesma forma em todas as denominaes crists e judaicas. Podendo s se afirmar que em uma viso majoritria a profecia aponta para a poca da manifestao do Messias esperado pelos antigos hebreus e o julgamento final da humanidade.
Alguns estudos cronolgicos defendem que coincide perfeitamente com o batismo de Yeshua (26/27 d.C.), sua morte (29/30 d.C) e o fim da exclusividade dos judeus como sendo "o povo de Deus", ou "o povo que detm a verdade" dando assim incio era da pregao do Evangelho (Brit Hadasha)(nova aliana) aos povos estrangeiros (gentios) de todo o mundo, ou seja, como a profecia diz que se refere ao povo hebreu logo haveria ento uma "pausa" justamente com o surgimento da nova aliana e surgimento do povo cristo, reiniciando a profecia somente aps o arrebatamento do povo cristo, quando ento Deus iria finalizar seu juzo sobretudo com o povo judeu na ltima semana de nmero 70. Interpretaes crists com base em Daniel 7:13 afirmam que o Messias, exaltado diante de Deus, chamado "Filho do Homem" (em hebraico בן אדם "ben Adam" "filho de ado", "ser humano") que "viria nas nuvens"; e que segundo o Antigo Testamento (ou Tanach) viria como "homem humilde sentado num jumentinho", isso segundo o livro do profeta Zacarias 9:9 indicando assim uma aluso duas vindas de um mesmo Messias, ambas profecias confirmariam enfaticamente Yeshua como o Messias. Mas justamente esta profecia messinica de Zacarias que conflita com a interpretao judaica de um Messias rei, guerreiro e imortal no fim do mundo - como sugere a interpretao judaica talmdica - motivo pelo qual muitos judeus so proibidos de estudar essa profecia.