La segunda teoría
Aquellos QQ:. HH.: Masónicos que han investigado la Historia aceptan
la existencia histórica "de la Hermandad de la Rosa Cruz", pero están
divididos acerca del origen de la Orden. Un grupo sostiene la sociedad
originada en la mediæval Europea como una consecuencia de especulación
alquímica. El Q:.H:. Robert Macoy, 33 °, cree que Johann Valentin
Andreæ, un teólogo alemán, era el fundador verdadero, y él también lo
cree posible que este adivine simplemente reformado y amplificado una
sociedad existente que había sido fundada por señor Henry Cornelius
Agrippa. Unos creen que Rosacrucismo representó la primera invasión
europea de las culturas hinduistas Brahmánicas –budistas y la
influencia del Sufismo Islámico. Todavía los otros sostienen la
opinión que "la Sociedad de la Rosa Cruz" fue fundada en Egipto
durante n la supremacía filosófica de aquel Imperio, y que esto
también perpetuó los Misterios de Persia antigua y Caldea.
En su Anacalypsis, Godfrey Higgins escribe: "los Rosacruces de
Alemania son completamente ignorantes de su origen; pero, por la
tradición, ellos se suponen los descendientes de los Egipcios
antiguos, Caldeos, Reyes Magos, y Gimnosofistas." (El último era un
nombre dado por los seguidores de Alejandro el Grande a una casta de
Sabios desnudos que ellos encontraron meditando a lo largo de las
orillas del río en India.) el consenso entre estas facciones consiste
en que la historia de Padre C.R.C., como la leyenda Masónica de Hiram
Abiff, es una alegoría y no debería ser considerado literalmente. Un
problema similar ha encarado a estudiantes de la Biblia, que han
encontrado no sólo difícil, pero en la mayoría de casos imposible, sus
esfuerzos justificando la interpretación histórica de las Escrituras.
Admitiendo la existencia de la Rosacruz como una sociedad secreta
tanto con finales filosóficos como con políticos, es notable que una
organización con miembros en todas las partes de Europa pudiera
mantenerse en el secreto absoluto a lo largo de los siglos. Sin
embargo, "los Hermanos de la Rosa Cruz" era por lo visto capaz de
llevar a cabo este. Un gran número de eruditos y filósofos, entre
ellos señor Francis Bacon y Wolfgang von Goethe, ha sido sospechado de
la afiliación con la Orden, pero su unión no ha sido establecida a la
satisfacción de historiadores prosaicos. El Pseudo-Rosacrucismo
abundó, pero los miembros verdaderos "de la Orden Antigua y Secreta de
los Filósofos Desconocidos" han cumplido con éxito con su nombre;
hasta este día ellos permanecen desconocidos.
Durante la Edad Media varias extensiones aparecieron, pretendiendo ser
de las plumas de Rosacruces. Muchos de ellos, sin embargo, eran
falsos, siendo publicado para su auto agrandamiento por personas poco
escrupulosas que usaron el nombre reverenciado y mágico Rosacruz en la
esperanza de ganar el poder religioso o político. Este ha complicado
enormemente el trabajo de investigar la Sociedad. Un grupo de pseudo-
Rosacruces fue a fin de que suministrar a sus miembros de una cuerda
negra por la cual ellos debían saber el uno al otro, y los advirtieron
que si ellos rompieran su voto del secreto la cuerda sería usada para
estrangularlos. Pocos de los principios de Rosacrucismo han sido
conservados en la literatura, ya que la Fraternidad original publicó
cuentas sólo fragmentarias de sus principios y actividades.
En sus Símbolos Secretos de los Rosacruces, doctor Franz Hartmann
describe la Fraternidad como "una sociedad secreta de hombres que
poseen poderes sobrehumanos - si no sobrenatural - poderes; se dijo
que ellos eran capaces de predecir futuros acontecimientos, penetraban
en los misterios más profundos de la Naturaleza, transformaban Hierro,
Cobre, Plomo, o Mercurio en el Oro, preparaban un Elixir de Vida, o
Panacea Universal, por el uso de que ellos podrían conservar a su
juventud y virilidad; y además se creía que ellos podrían mandar los
Espíritus Elementales de la Naturaleza, y sabían el secreto de la
Piedra Filosofal, una sustancia que lo dio que lo poseyó todopoderoso,
inmortal, y sumamente sabio."
El mismo autor adelante define un Rosacruz como "una persona que por
el proceso del despertamiento espiritual ha alcanzado un conocimiento
práctico del significado secreto de Rosa Cruz. * * * Para llamar a una
persona un Rosacruz no lo hace un, ni hace el acto de llamar una
persona Cristiana lo hace Cristo. Verdadero Rosacruz o el Mason no
pueden ser hechos; él debe crecer para ser por la extensión y
realización del poder divino dentro de su propio corazón. El falta de
atención a esta verdad es la causa que muchas iglesias y las
sociedades secretas se alejan de ser esto que sus nombres expresan."
Los principios simbólicos de Rosacrucismo son tan profundos que hasta
hoy ellos son poco apreciados. Sus letras y diagramas están
preocupados por principios cósmicos pesados que ellos tratan con un
entendimiento filosófico que decididamente refresca comparando con la
estrechez ortodoxa frecuente en su día. Según los archivos
disponibles, los Rosacruces estuvieron ligados juntos por aspiraciones
mutuas más bien que según las leyes de una fraternidad. "Los Hermanos
de la Rosa Cruz" han vivido discretamente, trabajando laboriosamente
en comercios y profesiones, revelando su afiliación secreta a nadie -
en muchos casos no hasta a sus propias familias. Después de la muerte
de C.R.C., la mayor parte de los Hermanos por lo visto no tenían
ningún lugar de reunión central. Independientemente del ritual
iniciador que la Orden poseída fue tan estrechamente guardada que
nunca ha sido revelado. Indudablemente fue expresado en la
terminología química y alquímica.
Los esfuerzos para afiliarse a la Orden eran por lo visto vanos, ya
que el Rosacruz siempre elegía a sus discípulos. Habiendo convenido en
uno a quién ellos creyeron haría el honor a su fraternidad ilustre,
ellos se comunicaron con él de uno de muchos modos misteriosos. Él
podría recibir una carta, anónima o con un sello peculiar, por lo
general aguantando las letras "C.R.C". O "R.C". sobre ello. Él sería
instruido de ir a un cierto lugar en un tiempo designado. Lo que le
fue revelado él nunca lo reveló, aunque en muchos casos sus escrituras
posteriores mostraran que una nueva influencia había entrado en su
vida, profundizando su entendimiento y ensanchamiento de su intelecto.
Unos cuantos han escrito alegóricamente acerca lo que ellos
contemplaron cuando en la presencia de la augusta "Fraternidad Rosa
Cruz."
Los alquimistas eran a veces visitados en sus laboratorios por
forasteros misteriosos, que entregaron discursos cultos acerca de los
procesos secretos de las artes Herméticas y, después de revelar
ciertos procesos, se marchaba, no dejando ningún rastro. Los otros
declararon que "los Hermanos de la Rosa Cruz" comunicado con ellos por
sueños y visiones, revelándoles los secretos de la sabiduría Hermética
mientras ellos estaban dormidos. Habiendo sido instruido, el candidato
estuvo ligado al secreto no sólo acerca de las sustancias químicas
formulæ que le había sido revelado sino también acerca del método por
el cual él los había asegurado. Mientras estos adeptos anónimos fueron
sospechados de ser "Hermanos de la Rosa Cruz," nunca podía ser probado
a quién ellos eran, y aquellos visitados sólo podrían hacer
conjeturas.
Muchos sospechan que la Rosacruz por ser un convencional sentido
simbólico de la flor de loto egipcia e hindú, con el mismo que este
símbolo más antiguo. La Comedia Divina sella a Dante Alighieri como
familiar con la teoría de Rosacrucismo. Acerca de este punto, Albert
Pike en sus Moral y Dogma hace esta declaración significativa: "su
Infierno es sólo un Calvario negativo. Su cielo es formado de una
serie de círculos Cabalísticos, divididos en una cruz, como el
Pantaclo de Ezekiel. En el centro de estas flores de Rosacruz, y vemos
el símbolo de los Adeptos de la Rosa Cruz por primera vez en público
expuesto y casi explicado categóricamente."
La duda siempre existía en cuanto a si el nombre Rosacruz vino del
símbolo de Rosa y cruz, o si este era simplemente un ciego para
engañar el no informado y adicional oculta el sentido verdadero de la
Orden. Godfrey Higgins cree que la palabra Rosacruz no es sacado de la
flor, pero de la palabra Ros, el que significa el rocío. Es también
interesante notar que la palabra Ras significa la sabiduría, mientras
Rus es la ocultación traducida. Indudablemente todos estos sentidos
han contribuido al simbolismo Rosacruz.
A. E. Waite está de acuerdo con Godfrey Higgins que el proceso de
formar la Piedra Filosofal con la ayuda del rocío es el secreto
ocultado dentro del nombre Rosacruz. Es posible que el rocío mandado a
sea una sustancia misteriosa dentro del cerebro humano, estrechamente
pareciéndose a la descripción dada por alquimistas del rocío que,
cayéndose del cielo, redimió la tierra. La cruz es simbólica del
cuerpo humano, y los dos símbolos juntos – Rosa cruz - significa que
el alma del hombre es crucificada sobre el cuerpo, donde es sostenido
por tres cuñas.
Es probable que el simbolismo de Rosacruz sea una perpetuación de los
principios secretos del egipcio Hermes, y que la Sociedad de Filósofos
Desconocidos es el eslabón verdadero que une la Masonería moderna, con
su cantidad de símbolos, al egipcio antiguo Hermetismo, la fuente de
aquel simbolismo. En su Doctrina y Literatura del Kabalah, A. E. Waite
hace esta observación importante: "hay ciertas indicaciones que
señalan a una unión posible entre la Masonería y el Rosacrucismo, y
este, de ser admitido, constituiría el primer eslabón en su unión con
el pasado. Pruebas son, sin embargo, inconcluyentes, o al menos no
desenredadas. La francmasonería en sí, a pesar de la afinidad con el
misticismo que acabo de mencionar, nunca ha expuesto ningún carácter
místico, ni tiene una noción clara de como esto adquirió sus
símbolos."
Muchos de aquellos relacionados con el desarrollo de Francmasonería
fueron sospechosos de ser miembros de la Rosacruz; unos, como en
caso de Robert Fludd, hasta escribieron la defensa de esta
organización. Frank C. Higgins, un simbolista Masónico moderno,
escribe: "el doctor Ashmole, un miembro de esta fraternidad
[Rosacruz], es reverenciado por Masones como uno de los fundadores de
la primer Gran Logía en Londres." Elias Ashmole es sólo uno de muchos
eslabones intelectuales que unen Rosacrucismo con la génesis de la
Francmasonería. La Encyclopædia Britannica nota que Elias Ashmole fue
iniciado en la Orden Francmasónica en 1646, y adelante declara que él
era "el primer señor, o propenso, ser 'aceptado'."
En este mismo sujeto, Papus, en su Tarot de los Bohemios, ha escrito:
"no debemos el falsificador que los Rosacruces eran los Iniciadores de
Leibnitz, y los fundadores de la Francmasonería actual por Ashmole."
Si los fundadores de Francmasonería fueran iniciados en Gran Arcano de
Egipto - y el simbolismo de la Masonería moderna indicaría que tal era
el caso - entonces es razonable suponer que ellos aseguraron su
información de una sociedad cuya existencia ellos admitieron y que fue
debidamente calificada para enseñarlos estos símbolos y alegorías.
Una teoría acerca de las dos Órdenes es en el sentido de que la
Francmasonería era una consecuencia de Rosacrucismo; en otras
palabras, que "los Filósofos Desconocidos" se hicieran conocidos por
una organización que ellos crearon para servirlos en el mundo
material. La historia continúa a relacionar esto los adeptos Rosacruz
se hicieron descontentos con su progenie y silenciosamente se
retiraron de la jerarquía Masónica, dejando su simbolismo y alegorías,
pero llevándose las llaves por las cuales los símbolos cerrados con
llave podrían ser hechos para dar punta a sus sentidos secretos. Los
expertos en la materia han ido a fin de que declarar que, en su
opinión, la Francmasonería moderna ha absorbido completamente
Rosacrucismo y lo ha logrado como la mayor sociedad secreta del mundo.
Otras personas igual declaran que la Hermandad Rosacruz todavía
existe, conservando su individualidad como el resultado de haberse
retirado de la Orden Masónica.
Según una tradición extensamente aceptada, la oficina central de la
Orden de la Rosacruz está cerca de Carlsbad, en Austria-Otra versión
lo tiene que una escuela misteriosa, que se parece en principios
generales la Fraternidad Rosacruz, que se llama "los Hermanos
Bohemios," todavía mantiene su individualidad en el Schwarzwald
(Bosque Negro) de Alemania. Una cosa está segura: con la adhesión de
Francmasonería, la Orden de Rosacruz en Europa prácticamente
desapareció, y no obstante declaraciones existentes al contrario, está
seguro que el 18° grado (comúnmente conocido como de la Rose-Croix)
perpetúa muchos de los símbolos de los Alquimistas de Fuego de la
Rosacruz.
En un manuscrito inédito anónimo del siglo dieciocho llevando las
marcas reservadas del Rosacrucismo parece este de una declaración
enigmática: "aún voy a yo ahora dar al mundo sobresabido una paradoja
para ser solucionada, a saber, que algunos hombres iluminados han
emprendido a Escuelas encontradas de la Sabiduría en Europa y éstos
por alguna razón peculiar se han llamado Fratres Rosa: Crucis. Pero
pronto después vinieron escuelas falsas en la existencia y corrompió
las intenciones buenas de estos sabios. Por lo tanto, la Orden ya no
existe cuando la mayor parte de personas entenderían que la
existencia, y como esta Fraternidad llamada del Seculo Fili ellos
mismos Hermanos de Rosie Cross, tan también va a ellos en la llamada
de Seculo Spiritus Sancti ellos mismos Hermanos de la Cruz de Lirio y
los Caballeros del León Blanco. Entonces van a las Escuelas de
Sabiduría comenzar otra vez a florecer, pero por qué el primer eligió
su nombre y por qué los demás también elegirán el suyo, sólo aquellos
pueden solucionar quiénes tienen el entendimiento basado en la
Naturaleza."
Las aspiraciones políticas de los Rosacruces fueron expresadas por las
actividades de Sir Francis Bacon, Alcosericonde de St.-Germain, y
Conde di Cagliostro. El último llamado es sospechado de haber sido un
emisario de los Caballeros Templarios, una sociedad profundamente
implicada en el trascendentalismo, cuando Eliphas Levi ha notado. Hay
una suposición popular en el sentido de que los Rosacruces eran
instigadores al menos parciales de la Revolución francesa. Y en
particular la introducción a Zanoni del Lord Bulwer-Lytton Rosacruz.
La tercera teoría
La tercera teoría toma la forma de un desmentido arrollador de
Rosacrucismo, afirmando que la llamada Orden original nunca tenía
ninguna fundación de hecho, pero era completamente un producto de
imaginación. Este punto de vista es mejor expresado por varias
preguntas a que todavía preguntan los investigadores de este grupo
evasivo de metafísica. ¿Era "la Hermandad de la Rosa Cruz" simplemente
una institución mítica creada en la mente fértil de algún cínico
literario para mofarse la alquimia y ciencias Herméticas? Hizo "la
Casa del Espíritu Santo" alguna vez existe fuera de la imaginación de
algún ¿místico? Mediæval ¿La historia Rosacruz entera era una sátira
para ridiculizar la credulidad de Europa escolástica? El Padre
misterioso C.R.C era un producto del genio literario de Johann
Valentin Andreæ ¿otra de la mente similar, a quién, intentando marcar
la alquimia y filosofía Hermética, sin estar consciente se hizo una
gran potencia en la fomentación de la causa de su divulgación? Al
menos uno de los documentos tempranos de los Rosacruces era de la
pluma de Andreæ hay un poco de duda, pero para sólo que objetivo él lo
compiló todavía permanece una materia de la especulación. Hizo a
Andreæ ¿él mismo reciba de alguna persona desconocida, o personas,
instrucciones para ser realizadas? ¿Si él escribiera las Nupcias
Químicas de Christian Rosencreutz cuándo sólo tenía quince años, fue
eclipsado él, en la preparación de aquel libro?
A estas preguntas vitales ningunas respuestas son próximas. Varias
personas aceptaron la impostura magnífica de Andreæ como verdad
absoluta. Es mantenido por muchos que, como una consecuencia, las
numerosas pseudosociedades aparecieron, cada afirmación que esto era
la organización acerca la cual los Fama Fraternitatis y el Confessio
Fraternitatis fueron escritos. Más allá de la duda hay muchas órdenes
falsas existentes hoy; pero pocos de ellos pueden ofrecer
reclamaciones válidas que su historia se remonta más lejos que el
principio del siglo diecinueve.
El misterio asociado con la Fraternidad Rosacruz ha causado la
controversia interminable. Muchas mentes capaces, notables entre ellos
Eugenius Philalethes, Michael Maier, John Heydon, y Robert Fludd,
defendieron la existencia concreta "de la Sociedad de Filósofos
Desconocidos." Los otros igualmente se licenciaron lo han afirmado
para ser de origen fraudulento y existencia dudosa. Eugenius
Philalethes, dedicando libros a la Orden, y él escribiendo una
exposición ampliada de sus principios, rechaza toda la unión personal
con ello. Muchos otros han hecho igualmente.
Unos son de la opinión que señor Francis Bacon tenía una participación
en la escritura del Fama y Confessio Fraternitatis, en la base que el
estilo retórico de estos trabajos es similar a aquella de Nueva
Atlántida de Bacon. Ellos también sostienen que las ciertas
declaraciones con el trabajo último señalan a un conocido con Rosacruz
simbológico. El evasivo de los Rosacruces ha hecho que ellos sean el
sujeto favorito para trabajos literarios. Excepcional entre los
romances que han sido tejidos alrededor de ellos es Zanoni. El autor,
Lord Bulwer-Lytton, es considerado por unos como un miembro de la
Orden, mientras los otros afirman que él solicitó el ingreso, pero fue
rechazado. La Violación de la Cerradura del Papa, &c. Comte de Gabalis
por Abbé de Villars, y ensayos por De Quincy, Hartmann, Jennings,
Mackenzie, y otros, es ejemplos de la literatura Rosacruz. Aunque la
existencia de estos mediævales Rosacruces es difícil de demostrar,
pruebas suficientes deben hacerlo a mano muy probable que allí existió
en Alemania, y después en Francia, Italia, Inglaterra, y otros países
europeos, una sociedad secreta de sabios iluminados que hicieron
contribuciones de la gran importación a la suma del conocimiento
humano, manteniendo el secreto absoluto acerca de sus personalidades y
su organización.
La cuarta teoría
Las incongruencias aparentes de la controversia Rosacruciana también
han sido explicadas por una explicación puramente transcendental. Hay
pruebas que los escritores primitivos conocieron tal suposición - que,
sin embargo, fue popularizado sólo después de que había sido apoyado
por la Teosofía. Esta teoría afirma que el Rosacruz realmente poseyó
todos los poderes sobrenaturales con los cuales ellos fueron creídos;
que ellos fueran en realidad ciudadanos de dos mundos: esto, mientras
ellos tenían cuerpos físicos para la expresión en el plano material,
ellos eran también capaces, por las instrucciones ellos recibieron de
la Hermandad, del funcionamiento en un cuerpo etéreo misterioso no
sujeto a las limitaciones de tiempo o distancia. Por medio de esta
"forma astral" ellos eran capaces de funcionar en el reino invisible
de la Naturaleza, y en este reino, más allá del alcance del profano,
su templo fue localizado.
Según este punto de vista, la Hermandad Rosacruz verdadera consistió
en un número limitado de adeptos muy desarrollados, o iniciados,
aquellos de los grados más altos que son ya no sujeto a las leyes de
mortalidad; los candidatos fueron aceptados en la Orden sólo después
de períodos largos de la etapa de prueba; los adeptos poseyeron el
secreto de la Piedra Filosofal y sabían el proceso de transmutar los
metales bajos en el oro, pero enseñaron esto en términos sólo
alegóricos que ocultan el misterio verdadero de la regeneración humana
por la transmutación "de los elementos bajos" de la naturaleza
inferior del hombre en "el oro" de la realización intelectual y
espiritual. Según esta teoría, aquellos que han procurado registrar
los acontecimientos de importancia en relación a la controversia
Rosacruz han fallado invariablemente porque ellos se acercaron a su
sujeto de un ángulo puramente físico o materialista.
Se creyó que estos adeptos habían sido capaces de dar clases al hombre
de como funcionar lejos de su cuerpo físico a voluntad asistiéndole a
quitar el "Rosa cruz." Ellos enseñaron esto, la naturaleza espiritual
fue atada a la forma material en ciertos puntos, simbolizados por "los
clavos" de la crucifixión; pero por tres iniciaciones alquímicas que
ocurrieron en el mundo espiritual, en el Templo verdadero de la Rosa
Cruz, ellos eran capaces "de dibujar" estas cuñas y permitir a la
naturaleza divina del hombre bajar de su cruz. Ellos ocultaron los
procesos por los cuales este fue llevado a cabo bajo tres expresiones
metafóricas alquímicas: "el Bastidor del Mar Fundido," "la creación de
la Rosa Diamante," "y alcanzar la Piedra Filosofal."
Mientras las platicas de intelectualistas entre teorías
contradictorias, el místico masón trata el problema en una manera
completamente diferente. Él cree que la Fraternidad Rosacruz
verdadera, consistiendo en una escuela de superhombres (no a
diferencia de Mahatmas fabuloso de India), es una existencia de
institución no en el teatro mundial visible, sino en su homólogo
espiritual, que él ve adecuado para llamar "los planos interiores de
la Naturaleza"; que los Hermanos puedan ser alcanzados sólo por
aquellos que son capaces de superar las limitaciones del mundo
material. Para justificar su punto de vista, estos místicos citan la
declaración significativa siguiente de la Confessio Fraternitatis: "
Mil veces el indigno puede clamar, mil veces pueden presentarse, aún
Dios ha susurrado a nuestros oídos que ellos no deberían oír ninguno
de nuestros secretos, y tan nos rodeó sobre con Sus nubes que a
nosotros, en nosotros Sus criados, ninguna violencia puede ser hecha;
porque ahora ya no somos contemplamos por ojos humanos, a menos que
ellos hayan recibido la fuerza tomada prestada del águila. "En el
misticismo el águila es un símbolo de la iniciación (el Fuego espinal
del Espíritu), y por este es explicado la inhabilidad de entender del
mundo no regenerado que la Orden Secreta de la Rosa Cruz.
Aquellos profesando esta teoría consideran el Conde de St.-Germain
como su adepto más grande y afirman que él y Christian Rosencreutz
eran el individuo mismo. Ellos aceptan el fuego como su símbolo
universal porque esto era un elemento por medio del cual ellos podrían
controlar los metales. Ellos se declararon los descendientes de Tubal-
Caín e Hiram Abiff, y que el objetivo de su existencia era conservar
la naturaleza espiritual del hombre por años de la materialidad. "Las
sectas gnósticas, los Árabes Sufíes, Alquimistas, Templarios,
Rosicrucians, y finalmente los Francmasones, forman la cadena
Occidental en la transmisión de la ciencia oculta."
Max Heindel, el místico cristiano, describió el Templo Rosacruz como
un "etérica estructura" localizada en interior del Cielo. Él creyó que
este edificio invisible sería por último movido al la Tierra. Sr.
Heindel describió al Franc- Masón Rosacruz Iniciado grado 18° como
tan avanzado en la ciencia de vida que "la muerte los había olvidado."
http://groups.google.com/group/secreto-masonico