సమయం ఆసన్నమైంది

[jyothi valaboju]

ఇన్నిరోజులు స్వచ్చంగా ఉన్న మన బ్లాగులోకం కలుషితమవ్వసాగింది.పేరు కూడా చెప్పలేని తలకుమాసిన వెధవలు అదేనండి అనానిమాసురులు...అర్ధం పర్ధం లేని కామెంట్లు రాయడం మొదలెట్టారు. నా మీద దాడి మొదలైంది. అందుకే నా బ్లాగులో మొదటిసారిగా వ్యాఖ్యలు మోడరేషన్‍లో పెట్టాను. మంచిదైంది. అసభ్య వ్యాఖ్యలు మొదలయ్యాయి. మీరు ఇలా చేయడం మంచిదేమో.???

 

ఇలాంటి వాళ్ళకు సమాధానమివ్వడం పెంటలో రాయి వేయడమే. దానికన్నా వారిని నిరోధించడం మేలు>>>

[Sowmya V.B.]

చాలారోజులు అయింది తెలుగులో కూడా ఇలాంటివి మొదలై.
నా బ్లాగులో ఒక దశ లో ఒకే మనిషి నుండి అలాంటి కామెంట్లు రాసాగాయి... నేను మాడరేషన్ మొదలుపెట్టాను. కొన్నాళ్ళకు ఆగాయి.... వర్డ్ప్రెస్ లో అయితే కొన్ని కీ వర్డ్స్ ఇచ్చి ఆ పదాలున్న కామెంట్లను స్పాం గా automatic classification చేసే సౌకర్యం ఉంది. ఈ తరహా కామెంట్లలో కొన్ని key words ఉంటాయి.... నేను ప్రస్తుతం ఆ ఫిల్టర్ చేస్తున్నా...కొంతవరకు పని చేస్తూనే ఉంది.... బ్లాగ్‌స్పాట్ లో మరి ఇలాంటి సౌకర్యం ఉందో లేదో తెలీదు...

On 11/2/07, jyothi valaboju <jyothiv...@gmail.com> wrote:

ఇన్నిరోజులు స్వచ్చంగా ఉన్న మన బ్లాగులోకం కలుషితమవ్వసాగింది.పేరు కూడా చెప్పలేని తలకుమాసిన వెధవలు అదేనండి అనానిమాసురులు...అర్ధం పర్ధం లేని కామెంట్లు రాయడం మొదలెట్టారు. నా మీద దాడి మొదలైంది. అందుకే నా బ్లాగులో మొదటిసారిగా వ్యాఖ్యలు మోడరేషన్లో పెట్టాను. మంచిదైంది. అసభ్య వ్యాఖ్యలు మొదలయ్యాయి. మీరు ఇలా చేయడం మంచిదేమో.???

 

ఇలాంటి వాళ్ళకు సమాధానమివ్వడం పెంటలో రాయి వేయడమే. దానికన్నా వారిని నిరోధించడం మేలు>>>

--
---------------------------------------------------
V.B.Sowmya
M.S.(by research) in CSE-Second Year
Search & Information Extraction Lab,
IIIT-Hyderabad
my blog:http://vbsowmya.wordpress.com
----------------------------------------------------

[Sudhakar S]

నాకు ఇలాంటి వ్యాఖ్యలు రాలేదు కానీ, ఎందుకయినా మంచిదని (పొద్దులో నా వ్యాసంలో రాసిన పద్ధతి) మోడరేషన్ పెట్టుకున్నా...

 

అలానే చెత్త బ్లాగులు (personal offense and targeted) ను నిషేధించే కర్తవ్యం కూడా తోటి బ్లాగరులదే.

 

సుధాకర్

 

--
Sudhakar S | సుధాకర్
iBlog @ http://savvybytes.com
తెలుగు : http://sodhana.blogspot.com
photos : http://www.visualode.org

[jyothi valaboju]

 

 

తెలుగు బ్లాగర్లందరికి నమస్కారం

 

 

గత రెండురోజులుగా నా మీద జరుగుతున్న దుష్ప్రచారం మీకందరికి తెలుసు. కాని ఎవరి స్పందన లేదు . మాకెందుకులే అని ఊరకున్నారా.  నేను మొన్న ఈ విషయం కొత్తపాళిగారు చెప్తే తెలుసుకుని బాధపడ్డా . కాని వాడికి సమాధానం ఇస్తే ఇంకా రెచ్చిపోతాడని ఊరకున్నా. కాని పనికట్టుకుని అందరి బ్లాగులలొ ప్రచారం చేస్తుంటే , కోపం వచ్చింది. నా అనుమానం లలిత బ్లాగులో నేను ఇచ్చిన ఘాటైన సమాధానం ఫలితం ఇది. ఇలాంటి మానసిక రోగులనుండి రక్షించుకోవాలని నిర్ణయించుకుని ఇవాళ నా బ్లాగులో సమాధానం ఇచ్చాను. ఇలాంటివి జరుగుతుంటే ఎవరి స్పందనా , ఏమీ లేకపోతే ఎవరైనా మహిళలు బ్లాగులు రాయడానికొస్తారా . నేను ఇంతవరకు ఎంతోమందిని బ్లాగులు రాయమని ప్రోత్సహించాను. కాని ఇలాంటి విషయాలలో నా పేరు ఇలా మారుమ్రోగడం నాకిష్టం లేదు . నా మీద జరిగిన ఈ దుష్ప్రచారం చదివి ఎవరైనా మగవాళ్ళూ తమ ఆడవాళ్ళను బ్లాగులు రాయనిస్తారా??ఇంతకంటే అసభ్యంగా రాయొచ్చు . అప్పుడు ఏం చేస్తారు.  ఆలోచించండి . నేను కూడా ఆడవాళ్ళని అస్సలు రాయొద్దని చెప్పవలసి వస్తుంది . నా అనుభవంతో.  ఎప్పుడు గాని చెడు త్వరగా వ్యాపిస్తుంది. కాని మంచి జయిస్తుంది చివరికి కాని అప్పటికే జరగాల్సిన నష్టం జరిగిపోతుంది.

 

ఈ విషయంలో ఏదో ఒక నిర్ణయం తీసుకోండి. నా చివరి ప్రయత్నం చేసాను. కాని ఇది ఇక్కడితో ఆగకపోతే , ఇంకా విషమంగా తయారైతే, దీనిని అరికట్టడానికి  మీ సహాకారం లేకుంటే మాత్రం  నేను బ్లాగులు రాయడం మానేద్దామనుకుంటున్నాను. భయపడి కాదు. నా పేరు ఇలా నీచంగా రాయడం నాకు ఇష్టం లేదు .

[తాడేపల్లి బాలసుబ్రహ్మణ్యం]

ఇంతకీ దేని గురించి గొడవ ? ఏమని రాశారు ?

On Nov 3, 10:55 am, "jyothi valaboju" <jyothivalab...@gmail.com>
wrote:

> తెలుగు బ్లాగర్లందరికి నమస్కారం
>
> గత రెండురోజులుగా నా మీద జరుగుతున్న దుష్ప్రచారం మీకందరికి తెలుసు. కాని ఎవరి
> స్పందన లేదు. మాకెందుకులే అని ఊరకున్నారా.  నేను మొన్న ఈ విషయం కొత్తపాళిగారు
> చెప్తే తెలుసుకుని బాధపడ్డా. కాని వాడికి సమాధానం ఇస్తే ఇంకా రెచ్చిపోతాడని
> ఊరకున్నా. కాని పనికట్టుకుని అందరి బ్లాగులలొ ప్రచారం చేస్తుంటే, కోపం వచ్చింది.
> నా అనుమానం లలిత బ్లాగులో నేను ఇచ్చిన ఘాటైన సమాధానం ఫలితం ఇది. ఇలాంటి మానసిక
> రోగులనుండి రక్షించుకోవాలని నిర్ణయించుకుని ఇవాళ నా

> బ్లాగులో<http://vjyothi.wordpress.com>సమాధానం ఇచ్చాను.

[sridh...@gmail.com]

వ్యక్తిగత దూషణలను బ్లాగుల్లో చేయడం సంస్కారమో లేదో సదరు మహాశయులు
ఆలోచించుకోవాలి. జ్యోతి గారు కానీండి, సౌమ్య గారు కానీండి, సుధాకర్ గారు
కానీండి.. ప్రతీ ఒక్క బ్లాగర్ తనకు నచ్చిన శైలిలో, తన దృక్కోణంలో రచనలు
సాగిస్తుంటారు. ఎవరికైనా ఆ రచనలు నచ్చితే ప్రోత్సహించాలి, పొరబాట్లు
చోటుచేసుకుంటే సున్నితంగా చెప్పాలి, ఆలోచనా విధానంతో విబేధిస్తే
మిన్నకుండిపోవాలి. అంతేతప్ప బ్లాగర్లపై వ్యక్తిగతంగా దాడికి చేయడం అసలు ఏ
విధంగా సబబు? మనిషిగా కొన్ని మానవతావిలువలు పాటిస్తేనే మన జీవితానికి
విలువ ఉంటుంది. జ్యోతి గారిపై వ్యక్తిగతమైన విమర్శలు చదివిన రోజు ఎంతో
బాధ వేసింది. ఒక సాటి మనిషిగా నేనే ఇంత బాధపడితే ఆవిడ ఇంకెంత బాధపడతారో
కదా అనిపించింది. కానీ ఒక్కటి మాత్రం నిజం! మనం ఎవరికీ జవాబుదారీ కాదు.
మనం మన అంతరాత్మకే జవాబు చెప్పుకోవాలి. విలువైన కాలాన్ని, డబ్బుని
వెచ్చించి ఇలా మన జ్ఞానాన్ని పదిమందికీ పంచుతున్నామంటే ఏ కోట్లనూ
సంపాదించడానికి కాదు, మనిషిగా పుట్టినందుకు ఎంతో కొంత మన అనుభవాల
సారాంశాన్నీ పదిమందికీ పంచుదామన్న తపన తప్ప! ప్రతీ బ్లాగర్ తాను రాసే
ప్రతీ పోస్ట్ వెనుక ఎంతో ప్రసవవేదన పడతారు. దాని విలువ నిజంగా ఆ సమాచారం
అవసరంలో ఉన్నవాళ్లకే తెలుస్తుంది. మనం మంచి పనులు చేస్తున్నామా లేదా
అన్నది మన మనసుకే తెలుస్తుంది, నిరాధారమైన విమర్శలకు మనసు వికలం
చేసుకోవడం కన్నా రెట్టించిన ఉత్సాహంతో బదులు తీర్చుకోవడం అత్యుత్తమ
కర్తవ్యం! ఇలా వ్యక్తిగతమైన విమర్శలకు ప్రత్యేకంగా బ్లాగులు
ప్రారంభించిన వారు తమ ఆలోచనావిధానాన్ని ఒక్కసారి పాజిటివ్ కోణంలోకి
మళ్లిస్తే ఎంత బాగుంటుంది? మనం బ్రతికే ఈ ఏభై, అరవై ఏళ్లలో ఇలా ప్రతీ
చిన్న దానికీ శత్రుత్వాలు పెంచుకుంటూ తోటి మనిషిని దూరం
చేసుకుంటున్నామంటే ఇంకా ఆనందం ఏం ఉంటుంది మనసుల్లో? మనిషిని మనిషి
మానసికంగా కష్టపెట్టడం చూసి బాధేసి ఇంత వేదాంతం రాయవలసి వచ్చింది. గ్రూప్
నియమాలకు విరుద్ధంగా ప్రవర్తించి ఉంటే క్షంతవ్యుడను.

- నల్లమోతు శ్రీధర్

[vijaykumar_vinjmur]

అసలతడు గ్రూపు సభ్యుడో కాదో తెలీదండీ శ్రీధర్ గారూ.   సభ్యుడు కాకపోతే మీ మెయిల్ అతడు చూడలేడు మీరు జ్యోతిగారి బ్లాగులోనో, ఆ రమణ బ్లాగులోనో ఈ విషయం మళ్ళీ కాపీ చేస్తే మంచిది. రియలైజ్ అయితే సరి కాకుంటే కాగల కార్యం గంధర్వులే తీరుస్తారు.

[కొత్తపాళీ]

రమణ అనే పేరుతో ఒక వ్యక్తి నిజం నిజం అనే పేరిట ఒక బ్లాగు సృష్టించి
అందులో జ్యోతిగారి మీద (ముఖ్యంగా ఆమె బ్లాగులో రాసే విషయాల గురించి)
అవాకులూ చెవాకులూ రాశాడు. పాడిందే పాడరా అన్నట్టు ఒకే విషయాన్ని నాలుగైదు
టపాలుగా రాసుకుని వాటిల్నే రెండు మూడేసి సార్లు పోస్టుచేసుకున్నాడు.
అదిచాలక కూడలి100 బ్లాగుల్లో ఆనాడు తాజాగా ఉన్న టపా కింద "నా బ్లాగు
చూడండి" అని ఒకే మెసేజి అన్ని బ్లాగుల్లో పెట్టాడు.

ఎట్లా చూసినా వాడు చేసింది
1) అబ్సెసివ్ కంపల్సివ్ ప్రవర్తనగానూ
2) పనిగట్టుకు చేసిన స్పామింగ్ గానూ, కనిపిస్తోంది.

ఈ ప్రవర్తన వెనుక ఉన్న విషపూరిత మన్స్తత్వాన్ని మనం సహించి ఊరుకోరాదు.
జ్యోతిగారికి మద్దతు చూపటం కోసమే కాదు, సభ్యసమాజంలో అసభ్య ప్రవర్తనకి
తావులేదని ఈ మనిషికి తెలిసొచ్చేట్టు మనం గట్టిగా సమాధానం చెప్పాలి.

నా ప్రతిపాదనలు:
1. వాడి బ్లాగుని కూడలిలోని అన్ని జాబితాల నుండి తొలగించడం.
2. వాడు ఎవరి బ్లాగుల్లో వ్యాఖ్యలు పెట్టజూసినా అనుమతించకపోవటం, ఇప్పటికే
పెట్టిన వాటిని తీసిపారెయ్యడం.
3. ఎవరూ వాడి చెత్తకుప్ప బ్లాగుకేసి చూడకుండా ఉండటం.
4. బ్లాగు గుంపులోనూ, తమ బ్లాగు టపాల్లోనూ బ్లాగరులందరూ ఈ ప్రవర్తనని
నిర్వివాదంగా ఖండించటం.
భవదీయుడు,
కొ.పా.

On Nov 3, 1:55 am, "jyothi valaboju" <jyothivalab...@gmail.com> wrote:
> తెలుగు బ్లాగర్లందరికి నమస్కారం
>
> గత రెండురోజులుగా నా మీద జరుగుతున్న దుష్ప్రచారం మీకందరికి తెలుసు. కాని ఎవరి
> స్పందన లేదు. మాకెందుకులే అని ఊరకున్నారా.  నేను మొన్న ఈ విషయం కొత్తపాళిగారు
> చెప్తే తెలుసుకుని బాధపడ్డా. కాని వాడికి సమాధానం ఇస్తే ఇంకా రెచ్చిపోతాడని
> ఊరకున్నా. కాని పనికట్టుకుని అందరి బ్లాగులలొ ప్రచారం చేస్తుంటే, కోపం వచ్చింది.
> నా అనుమానం లలిత బ్లాగులో నేను ఇచ్చిన ఘాటైన సమాధానం ఫలితం ఇది. ఇలాంటి మానసిక
> రోగులనుండి రక్షించుకోవాలని నిర్ణయించుకుని ఇవాళ నా

> బ్లాగులో<http://vjyothi.wordpress.com>సమాధానం ఇచ్చాను.

[vijaykumar_vinjmur]

మంచి మాట చెప్పారు కొత్తపాళీ గారూ.

On 11/3/07, కొత్తపాళీ <kott...@yahoo.com> wrote:

రమణ అనే పేరుతో ఒక వ్యక్తి నిజం నిజం అనే పేరిట ఒక బ్లాగు సృష్టించి
అందులో జ్యోతిగారి మీద (ముఖ్యంగా ఆమె బ్లాగులో రాసే విషయాల గురించి)
అవాకులూ చెవాకులూ రాశాడు. పాడిందే పాడరా అన్నట్టు ఒకే విషయాన్ని నాలుగైదు
టపాలుగా రాసుకుని వాటిల్నే రెండు మూడేసి సార్లు పోస్టుచేసుకున్నాడు.
అదిచాలక కూడలి100 బ్లాగుల్లో ఆనాడు తాజాగా ఉన్న టపా కింద "నా బ్లాగు
చూడండి" అని ఒకే మెసేజి అన్ని బ్లాగుల్లో పెట్టాడు.

ఎట్లా చూసినా వాడు చేసింది
1) అబ్సెసివ్ కంపల్సివ్ ప్రవర్తనగానూ
2) పనిగట్టుకు చేసిన స్పామింగ్ గానూ, కనిపిస్తోంది.

ఈ ప్రవర్తన వెనుక ఉన్న విషపూరిత మన్స్తత్వాన్ని మనం సహించి ఊరుకోరాదు.
జ్యోతిగారికి మద్దతు చూపటం కోసమే కాదు, సభ్యసమాజంలో అసభ్య ప్రవర్తనకి
తావులేదని ఈ మనిషికి తెలిసొచ్చేట్టు మనం గట్టిగా సమాధానం చెప్పాలి.

నా ప్రతిపాదనలు:
1. వాడి బ్లాగుని కూడలిలోని అన్ని జాబితాల నుండి తొలగించడం.
2. వాడు ఎవరి బ్లాగుల్లో వ్యాఖ్యలు పెట్టజూసినా అనుమతించకపోవటం, ఇప్పటికే
పెట్టిన వాటిని తీసిపారెయ్యడం.
3. ఎవరూ వాడి చెత్తకుప్ప బ్లాగుకేసి చూడకుండా ఉండటం.
4. బ్లాగు గుంపులోనూ, తమ బ్లాగు టపాల్లోనూ బ్లాగరులందరూ ఈ ప్రవర్తనని
నిర్వివాదంగా ఖండించటం.
భవదీయుడు,
కొ.పా.

[Sudhakar S]

నా గమనికలు..

 

౦౧. రాసిన వ్యక్తి కొత్త బ్లాగర్ మాత్రం కాదు

౦౨. RTS  లో మంచి నిష్ణాతుడు (తప్పులస్సలు చాలా తక్కువ)

 

అతని ఐపి సమాచారంతో సైబర్ అబ్యూస్మెంట్ సెల్ కు ఫిర్యాదు చేస్తే ఫలితం త్వరగా రావచ్చు. అది వారికి చిటికెలో పని.

 

సుధాకర్

 

[Veeven (వీవెన్)]

తోటి బ్లాగరులపై వ్యక్తిగత విమర్శలు బాధాకరం. బ్లాగుల్లో మనకు నచ్చని
టపాలను నిర్మాణాత్మకంగా విమర్శించవచ్చు. అభ్యంతరాలను చెప్పవచ్చు.
ఆవేశాల్ని వ్యక్తపరచడం వల్ల అనర్థాలే ఎక్కువ.

ఇతని బ్లాగు ఇప్పటివరకు కూడలిలో లేదు. కొత్త కూడలినుండి తీసేసా.

[తెలుగువీర]

నేనా బ్లాగును ఇప్పటిదాకా రెండుసార్లు ఫ్లాగ్ చేశాను. ఘాటుగా
తగిలిద్దామంటే, స్పందన వచ్చింది కదా అని ఇంకా రెచ్చిపోయే అవకాశముందని
ఊరకున్నా.

[Srinivasa Raju Datla]

రెండు రోజుల క్రితం చదివినప్పుడు ఒకసారి ఆలోచించి బ్లాగర్‌లో ఉన్న Flag బొత్తాన్ని నొక్కేసాను.ఎలాగూ జరగబోయే సమావేశంలో చర్చిస్తాం కదా అప్పుడు మాట్లాడుకుందాం అనుకున్నా. కొత్తపాళీగారితో ఏకీభవిస్తున్నాను. నా బ్లాగులో దీనికి ప్రతిస్పందన రాస్తాను.

 

--

శ్రీనివాసరాజు దాట్ల

[శిరీష్ కుమార్ తుమ్మల]

కొత్తపాళీగారు చెప్పినవాటిల్లో మూడోది తప్ప మిగతావన్నీ చెయ్యొచ్చు.  రవి, శ్రీనివాసరాజులు చేసినట్టు ఫ్లాగు చేస్తే దాన్ని మూసేయించవచ్చు. అయితే.., మనం అతడికెన్ని శాపనార్థాలు పెట్టినా, కూడలిలో పెట్టకపోయినా, అతడి గురించి మాటాడుకోకపోయినా, ఆ బ్లాగును చూడకుండా మాత్రం ఉండలేం."ఇవ్వాళేం రాసాడో చూద్దామ"న్న ఉత్సుకతను ఆపుకోలేమని నా ఉద్దేశ్యం. ఆ బ్లాగుకు ఫ్లాగేస్తే, మరో దుకాణం తెరుస్తాడు. అంచేత-

సుధాకరు చెప్పినట్టు అతగాడెవరో మన జతగాడే ననిపిస్తోంది. ఇంత మందిమి ఉన్నాం గద.. మనమంతా కలిసి అతగాడి ముసుగు లాగెయ్యలేమా!? మనలో కొందరి బ్లాగుల్లోనూ ఈయనగారు ఎప్పుడోకప్పుడు రాసే ఉంటాడు కదా! ఇతగాడు రాసాడని అనుకుంటున్న అనామక వ్యాఖ్యల ఐపీ అడ్రసు జ్యోతి గారు మనకు చెబుతారు. మన సభ్యులంతా - ముఖ్యంగా వర్డుప్రెస్ వాడేవాళ్ళు - తమ తమ బ్లాగుల్లో ఆ ఐపీతో ఎవరు రాసారో కూపీ తీస్తారు. 

'నిజాలు' చెప్పాక ఓ నాలుగైదు బ్లాగుల్లో వ్యాఖ్యలు రాసాడు కదా బ్లాగు అడ్రసిస్తూ. ఆ ఐపీ అడ్రసులూ జ్యోతిగారు, ఇతర బ్లాగరులు చెప్పేవీ ఒకటేనేమో చూద్దాం. ఐపీ అడ్రసు గొప్ప ఆధారమేమీ కాకపోవచ్చు. అసలేమీ లేనిదాని కంటే అది నయం కదూ? ఏమో, డొంకను కదిలించే తీగేమైనా దొరుకుద్దేమో! ఆలోచించండి.

[తాడేపల్లి బాలసుబ్రహ్మణ్యం]

IP చిరునామా తెలిసినా మఱొకటి తెలిసినా అతని మీద ఏ ప్రాతిపదిక మీద చర్య
తీసుకోగలం, ఏ చర్య తీసుకోగలం అనేది నాకు అర్థం కావడంలేదు. అతను ఒక ఆరోపణ
చేశాడు. అంతే ! మిగతా విషయమంతా ఆ ఆరోపణకు విపులీకరణ మాత్రమే. అతని
గురించి బుఱ్ఱబద్దలు కొట్టుకోవడం నాకిష్టంలేదు. Simply ignore him and be
at peace.

On Nov 3, 11:28 pm, "శిరీష్ కుమార్ తుమ్మల" <sirishtumm...@gmail.com>
wrote:

[Sudhakar S]

ఇదీ కరక్టే...

 

బహుశా అతను కూడా ఒక మంచి బ్లాగరు కావచ్చు కదా? పొడిగించకుండా వదిలెయ్యటమే మంచిది.

 

సుధాకర్

 

On 11/4/07, తాడేపల్లి బాలసుబ్రహ్మణ్యం <subtad...@gmail.com> wrote:

IP చిరునామా తెలిసినా మఱొకటి తెలిసినా అతని మీద ఏ ప్రాతిపదిక మీద చర్య
తీసుకోగలం, ఏ చర్య తీసుకోగలం అనేది నాకు అర్థం కావడంలేదు. అతను ఒక ఆరోపణ
చేశాడు. అంతే ! మిగతా విషయమంతా ఆ ఆరోపణకు విపులీకరణ మాత్రమే. అతని
గురించి బుఱ్ఱబద్దలు కొట్టుకోవడం నాకిష్టంలేదు. Simply ignore him and be
at peace.

On Nov 3, 11:28pm, "శిరీష్ కుమార్ తుమ్మల" < sirishtumm...@gmail.com>

wrote:
> కొత్తపాళీగారు చెప్పినవాటిల్లో మూడోది తప్ప మిగతావన్నీ చెయ్యొచ్చు. రవి,
> శ్రీనివాసరాజులు చేసినట్టు ఫ్లాగు చేస్తే దాన్ని మూసేయించవచ్చు. అయితే.., మనం
> అతడికెన్ని శాపనార్థాలు పెట్టినా, కూడలిలో పెట్టకపోయినా, అతడి గురించి
> మాటాడుకోకపోయినా, ఆ బ్లాగును చూడకుండా మాత్రం ఉండలేం."ఇవ్వాళేం రాసాడో
> చూద్దామ"న్న ఉత్సుకతను ఆపుకోలేమని నా ఉద్దేశ్యం. ఆ బ్లాగుకు ఫ్లాగేస్తే, మరో
> దుకాణం తెరుస్తాడు. అంచేత-
>
> సుధాకరు చెప్పినట్టు అతగాడెవరో మన జతగాడే ననిపిస్తోంది. ఇంత మందిమి ఉన్నాం గద..
> మనమంతా కలిసి అతగాడి ముసుగు లాగెయ్యలేమా!? మనలో కొందరి బ్లాగుల్లోనూ ఈయనగారు
> ఎప్పుడోకప్పుడు రాసే ఉంటాడు కదా! ఇతగాడు రాసాడని అనుకుంటున్న అనామక వ్యాఖ్యల
> ఐపీ అడ్రసు జ్యోతి గారు మనకు చెబుతారు. మన సభ్యులంతా - ముఖ్యంగా వర్డుప్రెస్
> వాడేవాళ్ళు - తమ తమ బ్లాగుల్లో ఆ ఐపీతో ఎవరు రాసారో కూపీ తీస్తారు.
>
> 'నిజాలు' చెప్పాక ఓ నాలుగైదు బ్లాగుల్లో వ్యాఖ్యలు రాసాడు కదా బ్లాగు
> అడ్రసిస్తూ. ఆ ఐపీ అడ్రసులూ జ్యోతిగారు, ఇతర బ్లాగరులు చెప్పేవీ ఒకటేనేమో
> చూద్దాం. ఐపీ అడ్రసు గొప్ప ఆధారమేమీ కాకపోవచ్చు. అసలేమీ లేనిదాని కంటే అది నయం
> కదూ? ఏమో, డొంకను కదిలించే తీగేమైనా దొరుకుద్దేమో! ఆలోచించండి.

[Praveen Garlapati]

తాడేపల్లి బాలసుబ్రహ్మణ్యం wrote:
> IP చిరునామా తెలిసినా మఱొకటి తెలిసినా అతని మీద ఏ ప్రాతిపదిక మీద చర్య
> తీసుకోగలం, ఏ చర్య తీసుకోగలం అనేది నాకు అర్థం కావడంలేదు. అతను ఒక ఆరోపణ
> చేశాడు. అంతే ! మిగతా విషయమంతా ఆ ఆరోపణకు విపులీకరణ మాత్రమే. అతని
> గురించి బుఱ్ఱబద్దలు కొట్టుకోవడం నాకిష్టంలేదు. Simply ignore him and be
> at peace.
>

తాబాసు గారు చెప్పిన దాంట్లో కూడా విషయం ఉంది. అతను ఎవరినీ అబ్యూస్ చెయ్యలేదు.
కాబట్టి అతని మీద ఏ విధంగా చర్య తీసుకోగలం ?

ఇది ఒక క్రిటిసిజం లాంటిది.
*ఉదా:* ఎవరయినా ఒక రచన చేస్తే ఎలాగయితే దాని మీద క్రిటిక్స్ అభిప్రాయం చెప్పవచ్చో, అలాంటి దానితో దీనిని
పోల్చవచ్చు.

అలాగని నేను అతనిని సపోర్టు చేస్తున్నానని పొరబడవద్దు.

ఇంతకు ముందు కూడా మన బ్లాగులలో వేరే బ్లాగులను, టపాలను టార్గెట్ చేస్తూ టపాలు వచ్చాయి. అప్పుడు
కూడా ఇలాంటి చర్చలు జరిగాయి కానీ దాని మీద భిన్నాభిప్రాయాలు వ్యక్తమయ్యాయి.

కానీ ప్రస్తుత పరిస్థితి లో తేడా ఏమిటంటే విమర్శల కోసమే ఒక బ్లాగు తెరిచాడు రమణ అనే అతను.

ఇప్పటికి ఇగ్నోర్ చెయ్యచ్చేమో, ఎవరూ రెస్పాండ్ కాకుండా. బ్లాగరులో దీనిని ఫ్లాగ్ చేస్తే చెయ్యవచ్చు.

--
నా మదిలో ... | http://praveengarlapati.blogspot.com

[nagaraj]

తెలుగుబ్లాగులలో కూడా ఈ సమస్య మెదలైందన్నమాట. ఇంగ్లీషు బ్లాగులలో ఇలాటివి
సర్వ సాధారణం. బ్లాగులు పెరుగుతున్న కొద్దీ ఇలాటివి ఇంకా ఎక్కువవుతాయి.
కూడలిలో పిచ్చాసుపత్రి బ్లాగులు అని ఒక కొత్త వర్గం పెట్టి - ఇలాటి
బ్లాగులని అందులో పెడితే సరి. అయ్యవారి రోగం కుదురుతుంది. వీడెవడో చాలా
తెలివిగలవాడిలా ఉన్నాడు - అసభ్యమైన, అశ్లీలమైన పదజాలమేదీ పెద్దగా
ఉపయోగించలేదు, బెదిరింపులు లాటివి కూడా లేవు - కాబట్టి, సైబరు
సెల్లువాళ్ళు వీడినేం చెయ్యలేరు.
--నాగరాజు (సాలభంజికలు)

[నేనుసైతం]

నా బ్లాగ్ లో అతడి కామెంట్లు తుడిచివేసి అతడికి నా బ్లాగ్ తలుపులు
మూసివేశాను.

> > పేరు ఇలా నీచంగా రాయడం నాకు ఇష్టం లేదు.- Hide quoted text -
>
> - Show quoted text -

[carani narayanarao]

1)జ్యోతిగారికి తెలుగు బ్లాగురులలో గల గొప్ప ఆదరణే, రమణ గారి ఈర్ష్యకు దారితీసింది.ఆ ఈర్ష్యే రమణ గారి శృతి మించిన విమర్శనలకు కారణం.తాడేపల్లి బాలసుబ్రహ్మణ్యం గారు అన్నట్లు,అతని గురించి బుఱ్ఱబద్దలు కొట్టుకోనవసరంలేదు. Simply ignore him and be at peace.

2)కాని,రమణ గారి ఒక ఆరోపణ- జ్యోతిగారు సేకరణలకు మూలాల వివరాలు తెలపక పోవడం. జ్యోతిగారు, అటువంటి సేకరణల మూల రచయితల/పత్రికల పేర్లు సూచించడం మంచిది.

---

Flying to Bangalore or Bhopal? Search for tickets here.

[jyothi valaboju]

ఇది నేను చేసిన తప్పే . ఒప్పుకుంటు , ఇకముందు జాగ్రత్తగా ఉంటాను.

 

కాని ఆ వ్యక్తి నా బ్లాగులో కామెంటు చేసేవాళ్ళను కూడా చాలా దారుణమైన పదాలతో అవమానించాడు. ఇదే నా కోపానికి కారణం. ధైర్యంగా నా బ్లాగులో చెప్పి ఉంటే అతని సందేహాలు తీర్చేదాన్ని . ఐనా నా బ్లాగులో రాసినవన్నీ నా సొంతరచనలని నేను చెప్పలేదు. కాని మూలాలు అప్పుడప్పుడు ఇవ్వలేదు.త ప్పే.

[Ramana Murthy]

> కాని ఆ వ్యక్తి నా బ్లాగులో కామెంటు చేసేవాళ్ళను కూడా చాలా దారుణమైన పదాలతో అవమానించాడు.

ఈ మాట ఇప్పుడు చెప్పడం, మిగతా వాళ్ళందరి సపోర్ట్ ని నిలబెట్టుకునే ప్రయత్నంలా కనిపిస్తోంది..

> ఇదే నా కోపానికి కారణం.

కాదనుకుంటాను; అదే గనక నిజమైన కారణం అయ్యుంటే, కామెంట్లు చేసేవాళ్ళని ఇక నుంచి ఏమీ రాయొద్దని సలహా ఇచ్చి ఊరుకునేవారు కానీ, "..ఇక బ్లాగులు రాయడమే మానేస్తాను.." అన్న ఎమోషనల్  స్టేట్ మెంట్ చేసి ఉండేవారు కాదు గదా!

>  ధైర్యంగా నా బ్లాగులో చెప్పి ఉంటే అతని సందేహాలు తీర్చేదాన్ని .

అతను నిజంగా ఏం రాశాడో చాలా మందికి లానే నాకూ తెలీదు.  కానీ, ఇక్కడ ప్రశ్న ధైర్యానికి సంబంధించింది కాదు.  ఆ అపరిచితుడి వైఖరి ఏమిటో అది చదవనివాళ్ళకి కూడా అర్థమైపోయాక, అతను నిజాయితీతో ప్రవర్తించి ఉండాలనుకోవడం లో అర్థం ఉందా?

> ఐనా నా బ్లాగులో రాసినవన్నీ నా సొంతరచనలని నేను చెప్పలేదు. కాని మూలాలు అప్పుడప్పుడు ఇవ్వలేదు.

ఎంత కన్వీనియెంట్ ఆర్గ్యుమెంట్!

---

ఒక ప్రశ్న:  ఈ గ్రూప్ ఉద్దేశాలననుసరించి, ఈ thread ఆఫ్ టాపిక్కా, కాదా?

- మూర్తి

[పాపం పసివాడు]

చినికి చినికి గాలి వాన  కావటం అంటే ఏమిటో ఇప్పుడు ప్రత్యక్షంగా చూస్తున్నాను. అజ్ఞానంతో మొదలయిన వ్యవహారం ఆవేదనకరంగా మారి విషాదం కలిగిస్తోంది. జ్యోతిగారి పరిస్థితిని సానుభూతితో అర్థం చేసుకోవలసిందే. కాని మనం పరిశీలిస్తున్న పరిష్కారాలు మాత్రం మన స్థాయిలో లేవనిపిస్తోంది. రమణ వ్యాఖ్యలు మళ్లీ చదివాను. అందులో ఏదో ఆక్రోశం కనిపిస్తోంది. ఆ వ్యక్తి (ఆడో మగో తెలియక) చేసిన వ్యాఖ్యల్లోని తప్పు గురించి చర్చిస్తే సరిపోతుంది. కొత్తపాళి గారి బ్లాగులో ఇలాగే అనామకుడి పేరుతో వచ్చిన వ్యాఖ్యలపై మంచి చర్చ జరిగింది. కాని జ్యోతి గారి ఆవేదన చూడటంవల్ల అనుకుంటా తోటి మిత్రులు ఆవేశపడుతున్నారు. కాని దీనికి నాకు నచ్చిన పరిష్కారాన్ని జ్యొతిగారే తమ సమాధానంలో చెప్పారు. ఆ వ్యాఖ్యలు చూస్తే "కోపం రావటం లేదు, జాలి కలుగుతోందని" బ్లాగు అనేది ఇతరులను బాధ పెట్టకుండా మన ఆలోచనలను నలుగురితోను పంచుకోవటానికి. రమణ వ్యాఖ్యలకు దీటుగానే జ్యోతిగారు జవాబు చెప్పారు.  రమణ వ్యాఖ్యలు ఏరకంగా తప్పు అని మనం భావిస్తున్నామో వాక్యాల వారీగా చెండాడ వచ్చు. కాని బ్లాగును కనిపించనీయకుండా చేస్తే మాత్రం  పరిష్కారం దొరకదని నేను భావిస్తున్నాను. మనం బ్లాగు ప్రారంభించటం ఎంత తేలికో చెబుతూ అందర్నీ ప్రొత్సహిస్తున్నాం.రమణ కూడా వెంటనే మరో బ్లాగు ప్రారంభిస్తే ఏమి చేస్తాం.  ఇలా ఎంత కాలం ఆపగలం.  రామాయణం చదివినప్పుడు రావణుడు అమ్మవారిని ఎత్తుకువెళ్ళాడని చదవాల్సిందే, అది తప్పు అని ఖండించాల్సిందే, కాని కథ మార్చేస్తామంటే  కుదురుతుందో లేదో  పెద్దలే చెప్పాలి.
 
ఇక జ్యోతి గారి  జవాబులోని విషయం--అనామక వ్యాఖ్యలపై వారు చేసిన విమర్శలు నేను అంగీకరించలేను. ఎంతో మంది కలం పేర్లతో తమ అభిప్రాయాలను రాస్తున్నారు. మొహమాటం వల్ల, ప్రత్యక్ష పరిచయం వల్ల తమ పేర్లతో చెప్పలేకపోయిన వాటిని  అనామక వ్యాఖ్యలుగా రాస్తూన్న విషయం  నాకు తెలుసు. అనామక వ్యాఖ్యలు నచ్చని వారు వాటిని తమ బ్లాగులో కనపడనియ్యకపోవటం మంచిది. కాని అలా రాసేవారందరినీ నిందించటం ధర్మం కాదని నేను భావిస్తున్నాను. 

ఇక చట్ట పరంగా చర్య తీసుకోగలిగినంత విషయం గాని, అవకాశం గాని ఇందులో ఉందని నేను భావించలేకపోతున్నాను. పోలీసులు, ఫోన్లు, పరిచయాలు అంటూ అనవసరంగా ఈ విషాదాన్ని హాస్యంగా మార్చవద్దు. నా వ్యాఖ్యల్లో తప్పు వుంటే మన్నించండి.పాపం పసివాడని క్షమించండి. నా తప్పుల్ని పదాలవారీగానో వాక్యాల వారీగానో చెండాడవచ్చు. జ్యోతిగారికి వారి బాధను మళ్ళీ కదిపినందుకు మరోసారి క్షమాపణలు. కృతజ్ఞతలతో 

బ్రాహ్మీ

[శిరీష్ కుమార్ తుమ్మల]

అవును, అజ్ఞాతంగా ఉండి వ్యాఖ్యలు రాసినందువల్ల నష్టమేం లేదు; ఆ వ్యాఖ్యలు అసభ్యంగా ఉండకుండా ఉంటే చాలు. అయితే ఒకటి.. అనేక చోట్ల అజ్ఞాత వ్యాఖ్యలు చూస్తూ ఉంటాం. ప్రతీ అనామక వ్యాఖ్యాతనూ సభ్యులు తెగనాడ్డం నేను చూళ్ళేదు. పనికిమాలిన వ్యాఖ్యలు రాసినచోటే సభ్యులు విమర్శించారు.

--
http://chaduvari.blogspot.com

[శిరీష్ కుమార్ తుమ్మల]

ఒక ప్రశ్న:  ఈ గ్రూప్ ఉద్దేశాలననుసరించి, ఈ thread ఆఫ్ టాపిక్కా, కాదా?

రమణమూర్తి గారూ,
బ్లాగు సమస్యల గురించి గుంపులో చర్చించవచ్చని అనుకున్నాం. అప్పట్లో సమస్యలంటే సాంకేతికమైనవనే భావించినట్టున్నాం. బ్లాగు సభ్యత, మర్యాదల గురించి చర్చించొచ్చు అని ప్రత్యేకంగా అయితే లేదు. కానీ దానికి ఈ బ్లాగు చోటివ్వాలనే నా అభిప్రాయం. సభ్యులకు అభ్యంతరాలుంటే రాయగలరు.

గతంలో ఇలాంటి చర్చే ఒకటి జరిగింది.
-శిరీష్

--
http://chaduvari.blogspot.com

[Chandu]

చాలా బాధాకరం.
Somehow I didn't find a chance to look at that post where that person
commented. Can someone point me the URL. Better to remove this kind of
things from telugubloggers.com archives also.

Chandu

On Nov 4, 9:45 pm, "శిరీష్ కుమార్ తుమ్మల" <sirishtumm...@gmail.com>
wrote:

> > ఒక ప్రశ్న: ఈ గ్రూప్ ఉద్దేశాలననుసరించి, ఈ thread ఆఫ్ టాపిక్కా, కాదా?
>
> రమణమూర్తి గారూ,
> బ్లాగు సమస్యల గురించి గుంపులో చర్చించవచ్చని అనుకున్నాం. అప్పట్లో సమస్యలంటే
> సాంకేతికమైనవనే భావించినట్టున్నాం. బ్లాగు సభ్యత, మర్యాదల గురించి చర్చించొచ్చు
> అని ప్రత్యేకంగా అయితే లేదు. కానీ దానికి ఈ బ్లాగు చోటివ్వాలనే నా అభిప్రాయం.
> సభ్యులకు అభ్యంతరాలుంటే రాయగలరు.
>

> గతంలో ఇలాంటి చర్చే<http://groups.google.com/group/telugublog/browse_thread/thread/fb4d04...>ఒకటి

> జరిగింది.
> -శిరీష్
>

> On 11/4/07, Ramana Murthy <mail...@gmail.com> wrote:
>
>
>
>
>
> > > కాని ఆ వ్యక్తి నా బ్లాగులో కామెంటు చేసేవాళ్ళను కూడా చాలా దారుణమైన పదాలతో
> > అవమానించాడు.
> > ఈ మాట ఇప్పుడు చెప్పడం, మిగతా వాళ్ళందరి సపోర్ట్ ని నిలబెట్టుకునే ప్రయత్నంలా
> > కనిపిస్తోంది..
>
> > > ఇదే నా కోపానికి కారణం.
> > కాదనుకుంటాను; అదే గనక నిజమైన కారణం అయ్యుంటే, కామెంట్లు చేసేవాళ్ళని ఇక
> > నుంచి ఏమీ రాయొద్దని సలహా ఇచ్చి ఊరుకునేవారు కానీ, "..ఇక బ్లాగులు రాయడమే
> > మానేస్తాను.." అన్న ఎమోషనల్ స్టేట్ మెంట్ చేసి ఉండేవారు కాదు గదా!
>
> > > ధైర్యంగా నా బ్లాగులో చెప్పి ఉంటే అతని సందేహాలు తీర్చేదాన్ని .
> > అతను నిజంగా ఏం రాశాడో చాలా మందికి లానే నాకూ తెలీదు. కానీ, ఇక్కడ ప్రశ్న
> > ధైర్యానికి సంబంధించింది కాదు. ఆ అపరిచితుడి వైఖరి ఏమిటో అది చదవనివాళ్ళకి
> > కూడా అర్థమైపోయాక, అతను నిజాయితీతో ప్రవర్తించి ఉండాలనుకోవడం లో అర్థం ఉందా?
>
> > > ఐనా నా బ్లాగులో రాసినవన్నీ నా సొంతరచనలని నేను చెప్పలేదు. కాని మూలాలు
> > అప్పుడప్పుడు ఇవ్వలేదు.
> > ఎంత కన్వీనియెంట్ ఆర్గ్యుమెంట్!
>
> > ---
>
> > ఒక ప్రశ్న: ఈ గ్రూప్ ఉద్దేశాలననుసరించి, ఈ thread ఆఫ్ టాపిక్కా, కాదా?
>
> > - మూర్తి
>

[carani narayanarao]

http://nijamga-nijam.blogspot.com/2007/11/blog-post_5177.html

Sent: Sunday, 4 November, 2007 10:28:50 PM
Subject: [తెలుగుబ్లాగు:12078] Re: సమయం ఆసన్నమైంది

చాలా బాధాకరం.
Somehow I didn't find a chance to look at that post where that person
commented. Can someone point me the URL. Better to remove this kind of
things from telugubloggers.com archives also.

Chandu

---

Why delete messages? Unlimited storage is just a click away.

[పాపం పసివాడు]

రమణ ఏమి రాశారో తెలియక చాలా మంది అయోమయంలో ఉన్నట్టున్నారు. ఆ లింకు ఇవ్వటం గుంపు ధర్మాల ప్రకారం గాని, ధర్మం ప్రకారం గాని సరి అయినదేనా ? కాదా ?
రమణ చెసిన "తప్పు" అందరికీ తెలిస్తే బాగా చర్చ జరిగే అవకాశం ఉంటుందా, ఆలోచించండి. గుంపు నిర్వాహకులు నిర్ణయిస్తే బావుంటుంది. 

[పాపం పసివాడు]

అంబానాథ్ గారి వివాదంలో సభ్యులంతా బాగా చర్చించినట్లు ఇప్పుడే తెలిసింది. ప్రస్తుత వివాదంలో కొత్తగా వ్యాఖ్యలు చేయబోయేముందు అందరమూ ఒకసారి నాటి టపాలు చదివితే మంచిదనిపిస్తోంది.

ముందిది: http://telugujaatheeyavaadi2.blogspot.com/2007/05/blog-post_13.html
తరవాత: http://www.charasala.com/blog/?p=167
ఆపైన:http://hridayam.wordpress.com/2007/05/25/tallulu/
చివరగా: http://hridayam.wordpress.com/2007/05/26/jaatiyavaadam/


 

On 11/4/07, పాపం పసివాడు <braa...@gmail.com> wrote:

[jyothi valaboju]

ఆ వ్యక్తి చేసిన కామెంట్లు అందరు చదివారు కాబట్టి నేను ముందు చెప్పలేదు రమణ మూర్తిగారు.మీరు నా స్థానంలో ఉండీ ఉంటే ఆ బాధ అర్ధమయ్యేది నేను బ్లాగులు రాయను అని ఎందుకన్నానో.మగవాళ్ళు ధైర్యంగా ఎదుర్కోగలరు ఇలాంటివాటిని. కాని ఆడవాళ్ళు ఏ పని చేసిన ఇంటిలో ఎన్ని అంక్షలు , అడ్డంకులు ఉంటాయో మీకు తెలీదు. ఈ రాతలు మావారు కాని, మిగతా మహిళబ్లాగరుల భర్తలు చదివి ఎలా రియాక్ట్ అవుతారు. అస్సలు కంప్యూటర్ ముందు కూర్చోనిస్తారా. నా మీద తప్పు ఉంటే నా బ్లాగుకొచ్చి చెప్పాలి. ఒకసారి ఇలాగే వెంకటరమణ చెప్పాడు . తప్పన్నానా. ఇప్పుడూ ఊరకుంటే ముందు ముందు ఇంతకంటే తీవ్రమైన సంఘటనలు జరగవని నమ్మకమేమిటి.అందుకే అందరు ఒక్కటై ఎదుర్కుంటే మంచిది. తెలుగు బ్లాగు గుంపు ఉన్నది బ్లాగు మొదలెట్టడం, సాంకేతిక సమస్యలకోసమే కాదనుకుంటా. ఇలాంటి సమస్య వస్తే ఎక్కద చర్చించాలి. వేదిక ఇదే కదా. ఇందులో తప్పేంటి. మరి ఎక్కడికెళ్ళాలి. వేరే గుంపు మొదలెట్టాలా.

అనానిమస్సుల గురించి నేను చెప్పింది..నేను హెచ్చరిక అన్నది అసభ్యకరమైన, పనికిమాలిన వ్యాఖ్యలు చేసేవాళ్ళకు . అది వారికి చురకలా తగిలిందని నాకు తెలుసు.విమర్శించండి వద్దనను.కాని కాస్త సున్నితంగా,శృతి మించకుండా చెప్పాలి. దిద్దుకోడానికి అందరూ సిద్ధమే తప్పులుంటే.అలాంటి వ్యాఖ్యలు వస్తే మాకెంత కోపమొస్తుందో ఆ వ్యాఖ్యలు రాసేవాళ్ళకు తెలియాలనే అలా రాసా. 

 

ఇవి ఆ వ్యక్తి వివరాలు...

 

HostName :   202.41.85.2
IP :   202.41.85.2
Last Visit :   New
ISP:   UNIVERSITY OF HYDERABD
Country:   INDIA
Region/State:   ANDHRA PRADESH
City:   HYDERABAD
Domain:   United States
Language:   English US
Browser:   MSIE [Win XP]


 

 

[vijaykumar_vinjmur]

' అనోనిమస్' పేరు మీద వ్యాఖ్యలు రాయడం తప్పు కాదు. అయితే ఆ వ్యాఖ్య అసభ్య పదజాలంతో కాకుండా నిర్మాణాత్మంకంగా, బ్లాగరు రియలైజ్ అయ్యే విధంగా వుండాలి.  అనోనిమస్ అనేది పొరపాటు లేదా తెలీక తప్పు చేసిన బ్లాగరుని చీల్చి చెండాడే ' చురకత్తి' వంటిది. అలాగే మంచి బ్లాగరుని విషపూరిత వ్యాఖ్యలతో మనోవేదన పాలు చేస్తుంది. ఆ సందర్భాల్లో బ్లాగరు వేదనకి గురికాకుండా సంయమనంతో వ్యవహరించాల్సి వుంటుంది.  కనుక అనోనమస్ పేరున వ్యాఖ్యలు వుండవచ్చు. తప్పుడు వ్యాఖ్యలు కాదు.

 

ఇక జ్యోతి గారి విషయం. విజ్ఞత గల బ్లాగర్లంతా బాగానే స్పందించారు. నేను చెప్పొదేమిటంటే, సరిగ్గా టపాలు రాసే స్త్రీ బ్లాగర్లు పట్టుమని పదిమంది కూడా లేని మన బ్లాగ్లోకంలో . . .ఏకంగా ఒక బ్లాగు ఓపెన్ చేసి ఒక వ్యక్తి (అది మగైనా ఆడైనా) జ్యోతిగారిని అసభ్యంగా విమర్శించడమే పనిగా పెట్టుకున్నఅతడి బ్లాగుని శిరీష్ గారన్నట్టు ఫ్లాగ్ చేయడమో, తోలగించడమో చేయకపోతే మనంమంతా ఎందుకున్నట్టు.   ఎవరో అన్నారు రాయడం అసభ్యంగా లేదు అని.  ఈ మాటలు చూడండి.

          " ఆ అసలు రచనలే వారి వారి పుస్తకాలలో చదువుకుంటాం గదా ఈవిడ గారికి ఎందుకో ఇంత . . . . . . . .  .(ఆ పదం నానోటితో జీవించి వుండగా అనను) "

అది అసభ్య పదం కానేరదా ? స్త్రీ విషయంలో ఆ పదానికి మనం  అన్వయించుకునే అర్ధమేమిటి.   ఇది అసభ్యత కాదా? నాకైతే అసభ్యంగానే వున్నది .  నిజమే 'తాడేపల్లి ' వారన్నట్టు నేను కూడా నా బ్లాగులో వచ్చిన వ్యాఖ్యలు యిష్టం లేనప్పుడు వాటికి సమాధానం రాయను.   అదే సమయంలో  ఒక వ్యక్తి బ్లాగు ఓపెన్ చేసి మరో వ్యక్తిని అదే పనిగా వీధికి లాగే పనిని ఉపేక్షంచలేను కూడూ. ఇటువంటి పనిని కూడా  Ignore చేసి, Quite గా వుండిపోవడం సమర్థనీయం కాదనుకుంటా.  సుధాకర్ గారన్నట్టు "అబ్యూస్ మెంట్ సెల్ " కి Inform చేయడమో మరో రకమైన పనిష్మెంటు యిప్పించడమో పెద్ద పని కాదు.  మేమూ మనుషులమే. కానీ, సుధాకర్ గారే అన్నట్టు ఒకవేళ అతడు "ఒక మంచి బ్లాగరు అయ్యుంటే " ఈ మాట  ఆలోచింపజేస్తోంది.  బ్లాగ్లోకంలో "మహావృక్షానికి మట్టి చెద " లాంటి రమణ వంటి వాళ్ళూ, అతడికి వంత పాడేవాళ్ళూ, వెనకేసుకొచ్చేవాళ్ళూ కొంత ఆలోచించగలరు.

 

ఎవరో అన్నారు. పోలీసులూ, ఫోన్లూతో హాస్యాస్పదం చేయొద్దని.   కానీ, ఇటువంటి విషయాల్లో కొంత పరిజ్ఞానం ఉండే అలా అన్నాను.  వ్యక్తి ఎవరో తెలిస్తే ఆ పన్లు యింకా సులభం.  మామూలు మనుషులకి ఏం చేయాలో అర్ధంగాని కొన్ని రకం పనుల్ని మరో విధంగా పరిష్కరించే మార్గాలు చాలా వున్నాయి.   కాకుంటే, నేనిక్కడ గ్రూపు సభ్యుడిని, బాధ్యతగా నడుచుకోవలసిన అవసరం నాకెప్పుడూ వుంది. తొందరపాటున తోటి బ్లాగర్ల కన్నెర్రకి కారణభూతమవుతానేమోననే  భయమూ వుంది.   అందుకే ఈ నిరీక్షణ.  ఏదేమైనా రమణకి మంచి త్రోవన మంచి ప్రయాణం చేయమనే ఎప్పటికీ నా విన్నపం.  అలాగే అతడికి వంత పాడేవారికి కూడా. ఎందుకంటే స్త్రీ బ్లాగర్లు లేని బ్లాగ్లోకం అభిలషించ దగ్గది కాదు. అభివృద్ధిదాయకమూ కానేరదు. అందరూ కలిసి రమణ బ్లాగును రూపుమాపుతారో, లేక రమణ ఒక్కడే యింత మంది బ్లాగర్ల వేదన చూసి రియలయజై తన బ్లాగులో పోస్టులు చెరిపి, తనూ మనిషినే ననిపంచుకుంటాడో. . .ఏదైనా మంచి జరుగుతుందనే, జరగాలనే ఆశిస్తాను.

 

చివరగా ఒకమాట బ్లాగ్లోకంలో జ్యోతి గారు ఒక చిన్న పొరపాటు చేసి వుండొచ్చునేమో గానీ, ఆమె చిరకాలం నుండీ బ్లాగ్లోకంలో చేస్తున్న శ్రమతో, సేవలతో పోలిస్తే ఆ పొరపాటు విలువెంతటిది ?   ఏమాత్రపుది? దాన్ని ఆసరా చేసుకుని ఆమెను మనం నిలదీయాల్సిన అవసరం నిజంగా వున్నాదా ?

 

ఏది ఏమైనా యిది సభ్య సమాజం ఆమోదించదగ్గ విషయంగా ఎన్నటికీ నాకు తోచదు.   పెద్దలు యోచించగలరు.  అంతకంటే ముఖ్యంగా రమణ !

మీ. . .వింజమూరి విజయకుమార్

[cbrao]

శోధన సుధాకర్ తో నేను ఎకీభవిస్తున్నా. ఈ ' రమణ ' అనే వ్యక్తి ఆడైనా, మగైనా సునితమైన పరిశీలనా శక్తి కల వాడు. మంచి బ్లాగరు కాగల లక్షణాలున్నాయి. ఇతనికి హెచ్చరికా  లేక ఉరితీతా, ఏది సరైనది? జ్యోతక్క తన రచనలలో ముందస్తుగా Source of information  ప్రకటించి ఉంటే ఇంత ఉపద్రవం రాకపోయేను. 

బ్లాగు మిత్రులకు విన్నపం. ఎదైనా టపాలో మీకు నచ్చని అంశాలుంటే విమర్శించండి. భావాలను ఎలుగెత్తి తిట్టండి. మీ హక్కు నేను కాదనను.వ్యక్తులు మనస్తాపం చెందేలా, ఇలా వ్యక్తిగత వ్యాఖ్యలు చెయ్యకండి. ఈ విషయమై ఇప్పటికే చాలా చర్చ జరిగినది కావున దీనిని త్వరగా ముగించటం అభిలషణీయం. 

[vijaykumar_vinjmur]

ఉరితీత అనే పెద్ద పదం మనం అనలేం సార్ రావుగారూ. అనుకోలేం కూడా.  అది మనందరిరీ తెలుసిందే. కాకపోతే ఆ హెచ్చరికైనా మనం ముక్తకంఠంతో చెప్పగలగాలిగదా. మళ్ళీ అ రమణ లేక మరొక వ్యక్తికి 'కనువిప్పు' కలిగే విధంగా. అదీ మీవంటి పెద్దల సహకారంతో యింకా అగ్రిగేటర్స్ సహకారంతో (వీవెన్ గారు ముందస్తుగా చెప్పేసేరనుకోండి). ముగించాలన్నది అన్నది అందరికీ అభిలషనీయమే.  ఎలా ముగించాలో పెద్దలే చెప్తే బాగుంటుంది. ఏమంటారు?

[Ravindra Borra]

జ్యోతి గారు,

అసలేం జరిగిందో తెలియదు కాని, మీరు ఇక్కడ ఎ ప్రయోజనం కోసం 'మహిళ' అని
తురుపు ముక్క వాడి, లింగ వివక్ష ప్రదర్సించారో మాత్రం అర్థం కాలేదు !

ముక్కు సూటి,
రవి

On Nov 2, 11:55 pm, "jyothi valaboju" <jyothivalab...@gmail.com>

[lalitha]

Simple thing.
If not mentioning source was a problem, that could have been raised in
the relevant post.
Or a post could have been written about respecting source.

Jyoti explained how the whole family gets involved / affected if a
lady blogger is questioned.

It is simply not fair to dedicate the amount of energy that seems to
have gone into Mr. Ramana's blog against the one objection he / she
might have against not mentionng / missed source.

Rao garu,

"జ్యోతక్క తన రచనలలో ముందస్తుగా Source of
information ప్రకటించి ఉంటే ఇంత ఉపద్రవం రాకపోయేను."

If that mistake makes this kind of outburst fair, what kind of
outburst suits the hurt it is causing?

Once there was someone publishing kids' stories available in
maganti.org. We requested that person to acknowledge the source, as
that is the respectful way.
There was a whole discussion about copyrights and related issues
then. That was informative.

A mistake can be an opportunity to learn, not to condemn.

Reaction could at least be proportional, not many times over?

Regards,
lalitha.

[Sudhakar S]

ఈ విషయంపై కొద్దిగ చర్చ  తెలుగు బ్లాగరుల సమావేశంలో జరిగింది. అయితే ఈ విషయంలో జ్యోతి గారు కానీ, రమణ గారు కానీ ఆ సమావేశానికి రాలేదు. అందువలన అసలు ఇలాంటి బ్లాగులు మంచివా, కావా అనే విషయం మీదనే చర్చ జరిగింది. ఏ వ్యక్తి మీద కూడా మేము చర్చించలేదు.

మొత్తానికి జరిగిన విషయంలో బ్లాగులోకంలో కాస్త కొత్తవాళ్లు చేసే పొరపాట్లు రెండువైపులా జరిగాయి.

 

వ్యాఖ్యలు ఎంత పరుషమయినవైనా చెయ్యవచ్చు. కానీ సహనం, హద్దులు మించి వ్యక్తిగత, ప్రాంతీయ పరంగా పోకూడదు. రమణ గారి వ్యాఖ్యలలో నాకు రెండూ కనిపించాయి. అదే కాక మిగిలిన బ్లాగరుల సొంత అభిప్రాయాలు మీద అసలు సామాన్య గౌరవం లేదని అర్ధం అవుతుంది. అందరూ ఎలా ఒకలా వుండరో, అందరూ ఒకేలా ఆలోచించరు. మహాభారతంలో ఉన్న పద్దెనిమిది పర్వాలను పద్దెనిమిది వందల రకాలు రచయతలు రాసి పడేసారు. అవన్నీ కాపీలే. ఒక్క పుస్తకం కూడా నేను వ్యాసుని సౌజన్యంతో రాస్తున్నాని చెప్పడు. అలా అని ఆ పుస్తకాలు చదివి ఓహో, ఆహో అన్న వారు కుక్కలని మనం అనలేమే? వికీపీడియా, నేచర్, సైన్స్ మాగజైన్లను మన తెలుగు పత్రికలు మక్కీకి మక్కీ కాపీ కొడతాయి. మన మెగా మెగా హీరోలందరూ హాలీవుడ్ కధలు, కాకరకాయలు హైస్పీడ్ జిరాక్స్ మెషీన్లు వాడి మరీ కాపీ కొడుతున్నారు. వారికి ఉన్న అద్భుతమైన ఫ్యాన్లలో రమణ గారు కూడా ఉండే ఉంటారు. ఇది సత్యం. అందువలన మనం అదుపు తప్పి మంచి వ్యాఖ్యలు చేసినా అవి అందరికి ఇంకోలా కనిపించే ప్రమాదం వుంది. కోపం జ్యోతి గారి మీదా? ఆవిడ రాస్తున్న బ్లాగు మీదా? ఈ రెంటి మధ్య చాలా తేడా వుంది. ఈ మధ్యలో మళ్లీ "ఆంధ్ర", "తెలంగాణా" సెంటిమెంటు ఎందుకూ? :-) ఇలాంటి వ్యాఖ్యలు మానసిక పరిణితి లేమిని బయట పెడతాయి. ఒక విశ్వ విద్యాలయం నుంచి ఇలాంటి వ్యాఖ్యలు వచ్చాయంటే ఇంకా బాధ పడాలి.

 

ఇక జ్యోతి గారి సంగతి...

 

ఆవిడ బ్లాగులో చాలా వరకు సొంతంగానే రాస్తారు. కొన్ని మాత్రం అందరికి తెలుగులో చదివించెయ్యాలనే తాపత్రయంతో తన బ్లాగులోనికి ఎక్కిస్తారు. ఇక్కడ ఆవిడ మిస్సయిన ఒక ముఖ్యమైన బ్లాగర్ ఎథిక్ ఏమిటంటే...ఎక్కడి నుంచి ఆ సమాచారం వచ్చిందో చిన్న ముక్క రాయకపోవటం (మన పత్రికలు అదీ చెయ్యటం లేదు) అయితే తోటి బ్లాగర్లుగా ఆమెను హెచ్చరించే హక్కు అందరికి వుంటుంది. కానీ అంతర్జాల ప్రాపగాండా మొదలు పెట్టే హక్కు మనకు లేదు. అదీ వ్యక్తిగతంగా. సూటిగా ఒక వ్యాఖ్య రాస్తే పోతుంది.."మీరు దీని అసలు రచయత వివరాలిస్తే బాగుండేది" అని.

 

ఇవి నా మదిలో రేగిన ఆలోచనలు.

 

సుధాకర్

 

 

 

 

 

 

 

On 11/4/07, పాపం పసివాడు <braa...@gmail.com> wrote:

--
Sudhakar S | సుధాకర్
iBlog @ http://savvybytes.com

[cbrao]

నేను పొద్దు వారితో మాట్లాడాను.' జ్యొతి గారు  source గురించి వివరిస్తూ జాబు రాశారు.తన పొరబాటుకు విచారం వ్యక్తపరిచారు. ఆమె ఉత్తరం పొద్దులో ప్రచురించాము.' ఆ విషయం అయిపోయింది. No disputes.Forget it. రమణను బహిష్కరించటం వలన, మనము ఒక కాబోయే మంచి బ్లాగరును కోల్పోతాము. రమణ తన వివరాలు వెల్లడించాలని నా అభ్యర్దన. ఇక్కడ ఎవరూ తాలిబన్లు లేరు.అతనికి ఎలాంటి ప్రాణ హాని ఉండదు.జ్యొతి ఈనాడు ప్రఖ్యాత బ్లాగరు. తెలుగుబ్లాగు గుంపులో చేరిన కొత్తలో అల్లరి అక్క.నేను అప్పట్లో అక్కను విసుక్కుంటూ,గుంపునుంచి తీసేయాలని ప్రతిపాదన పంపితే, ఆది బ్లాగరుడు, భోలా శంకరుడూ ఐన చావా కిరణ్ హమీతో, నేను మౌనం వహించా.నేడు జ్యోతక్క టపాలు అందరికీ ఇష్టమయ్యాయి. ప్రసిద్ధి గాంచాయి. రమణ భవిష్యత్ లో ఒక శోధన సుధాకర్ కావచ్చేమో? ఎవరైనా ఊహించారా జ్యొతక్క ఇంత popular blogger అవుతుందని? రమణ ఒక మెరిసే నక్షత్రం కావాలని ఆశిద్దాము.   

స్త్రీలు సహజంగా దయాశీలురు. జ్యోతక్కది పెద్ద మనసు. సహృదయురాలు. రమణను కూడా క్షమించగలదు. వచ్చే సమావేశంలో రమణ అక్కకు sorry చెప్పినా ఆశ్చర్య పడనవసరము లేదు.

ఈ విషయాన్ని త్వరగా ముగించాలని మనవి.

[శిరీష్ కుమార్ తుమ్మల]

చావా ఆదిబ్లాగరి అన్న విషయం తెలుసు. బోళాశంకరుడు కూడా నన్న మాట! కొత్త సంగతి చెప్పినందుకు నెనరులు రావు గారూ! :)

On 11/5/07, cbrao < cbr...@gmail.com> wrote:

--
http://chaduvari.blogspot.com

[పాపం పసివాడు]

పూర్వ కవి నింద బాగాలేదు. మహాభారతం మన చరిత్ర అనుకుంటే దాన్ని రాసిపెట్టినందుకు చరిత్రకారుడికి కాపీరైట్ ఇవ్వనక్కరలేదు. కాదూ వ్యాసుడి సృజనాత్మక కల్పనగా భావిస్తామంటే మాత్రం వ్యాస సౌజన్యమని చెప్పవలసిందే. నేను రామాయణ, భారతాలు మన ఘన వారసత్వానికి నిదర్శనలు గా భావిస్తున్నాను. వాటిని రాసి పదిల పరిచినందుకు వాల్మికీ,వ్యాసులకు కృతజ్ఞతలు చెబుతాను. కాని అవి వారు కల్పించారని, వారికి కాపీరైట్ ఇవ్వాలంటే మాత్రం బాధపడతాను. ఇక మిగిలిన వారి విషయంలో మాత్రం సుధాకర్ గారితో ఏకీభవిస్తాను. ఇప్పుడు కాపీరైట్ అంటే  కాపీ కొట్టటానికి రైట్ (హక్కు)గా మారిపోయింది. అందుకు సినిమాలు, పత్రికలు ప్రధాన కారణాలే. ఇక మిగిలిన విషయాల్లోనూ  స్థూలంగా నేను సుధాకర్ గారితో ఏకీభవిస్తున్నాను. వేచిచూడటం ఎంత ప్రయోజనకరమో సి.బి.రావు గారు చెప్పినది బావున్నది.
అందరికీ నెనర్లు 

On 11/5/07, Sudhakar S <sudh...@gmail.com> wrote:

[vijaykumar_vinjmur]

నిజమే. జ్యోతిగారు కొంత దయతో ఆలోచించ బట్టే యిప్పటిదాకా రమణ IP అడ్రస్ బయటికి రాలేదు. ఆ IP కాస్త బయల్పడితే యిక అతడా IP వదులుకోవలసిందే. దాన్లోంచి ఏ పన్లూ చేయలేడు. కాకుంటే ఈ విషయం యింతటితో ముగించాలన్నా చాలా సులభమే. మొదట శిరీష్ గారన్నట్టు రమణ బ్లాగుని ఫ్లాగు చేయడం, రమణ మరో బ్లాగ్ ఓపెన్ చేస్తే మళ్ళీ ఫ్లాగు చేయడమే. తర్వాత అక్కడ ఒక హెచ్చరిక వుంచడం.  కాదు కూడదూ అంటూ రమణ యింకా వేషాలేయదలిస్తే జ్యోతిగారిని IP బయల్పరచమని కోరి ఈ సారి ప్రత్యక్షంగా సంబంధింత సంస్ధలూ, అధికారులతో సంప్రదించి బలవంతంగా మాన్పించడమే.  ఎటొచ్చీ, రమణ బ్లాగుని ఎవరైనా సాంకేతిక నిపుణులు పూనుకుని ఫాగ్ చేయడం వెంటనే జరగాల్సిన పని.  ఇది తెలిసినవారు ఎవరో ఒకరు చేయొచ్చు.  తమ పేరుని వెళ్ళడించకుండానైనా చెయొచ్చు.  మొత్తం మీద రమణ బ్లాగు కనిపించకూడదు.  కనిపంచినా ఎవరూ చదవడానికి వీలుండ కూడదు. ఈ విషయం మనం చెపితే జ్యోతిగారు సమ్మతించకా పోరు. నేను చెప్పింది సరిగా లేకుంటే వివరించగలరు. ఏమంటారు?

[శిరీష్ కుమార్ తుమ్మల]

విజయకుమార్ గారూ, నేను సరిగ్గా చెప్పినట్టు లేను - నేనన్నది బ్లాగుకు బొట్టెడదామని (ఫ్ల్యాగు)  కాదు. చేసినా మరోటి మొదలెడతారని నా ఉద్దేశ్యం. దాని కంటే ఆ ఐపీ అడ్రసేదో కనుక్కుని, ఆ వ్యక్తిని బయటపెట్టగలిగితే, కాస్త తగ్గి ఉంటారని నేననుకున్నాను.

[jyothi valaboju]

ఈ విషయాన్ని ఇంకా లాగడం మంచిది కాదు. చూద్దాం అతని ప్రతిస్పందన. నాకు క్షమాపణ చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు. కోపం కూడా లేదు. అతను మంచి బ్లాగరు కావాలని కోరుకుంటున్నాను. అందుకు నాకు చేతనైన నాకు తెలిసిన సహాయం చేస్తాను ..నాకు తెలీనివి ఉంటే వీవెన్‍ని అడిగినట్టే అతనిని అడగడానికి అభ్యంతరం లేదు.

 

రావుగారు నా గురించి, కిరణ్ గురించి చెప్పింది అక్షరాలా నిజం.

 

విజయ్‍కుమార్ గారు,

 

కాస్త పైకి వెళ్ళి చూడండి. నేను ఆ వ్యక్తి  I.P అడ్రస్ ఇచ్చాను. మిగతావాళ్ళు తమకొచ్చిన కామెంట్లతో ఉన్న అడ్రస్‍తో చూడండి. ఇంతవరకు ఒక బ్లాగరుకు ఇదే అడ్రస్ వచ్చింది. university of hyderabad ,,,ప్రాంతం నుండి వచ్చింది.

 

 

కళకళలాడుతూ నిత్యం కొత్తబ్లాగులతో , పత్రికలలో వ్యాసాలతో వెలిగిపోతున్న తెలుగుబ్లాగుప్రపంచానికి దిష్టి తగిలినట్టుంది. నా ఖర్మగాలి అది నా మీదనుండే పోయింది. పోనీలెండీ. ఈ దీపావళికి  అందరం మంచి మంచి టపాలతో దిష్టి తీసేసి ,, దీపాల వెలుగులలో తెలుగు వెలుగులు ప్రజ్వరిల్లజేద్దాం. అందరం ఇలాగే కలిసి మెలిసి రెచ్చిపోదాం..  

[vijaykumar_vinjmur]

కృతజ్ఞతలు శిరీష్ గారూ. ఓ.కే. జ్యోతి గారూ. మొత్తానికి అందరికీ దీపావళి శుభాకాంక్షలు. 

 

మీ. . .వింజమూరి విజయకుమార్