泰雅烤火房 得歌優園區保存

[Batu Lu]

泰雅烤火房 得歌優園區保存

【聯合報╱記者蔡昕穎、莊旻靜／尖石報導】 2014.02.17 03:29 am

鎮西堡種植小米，也讓遊客體驗用腳踩小米的樂趣。 記者莊旻靜／攝影 苧麻編織「taw kan」的獵人袋，是獵人外出攜帶的網狀袋子，容量大到足以裝進一隻山豬。 記者莊旻靜／攝影 新竹縣尖石鄉鎮西堡部落位在後山，保留傳統泰雅族文化，部落族人設置「得歌優生態文化園區」，一一呈現先祖遷徙的途徑、房舍的建造及織布教學等，部落耆老達利‧貝夫宜說，「讓族人記得文化的根本！」 從得歌優文化保存園區入口處，便可見到原木搭建的「烤火房」，導覽員巴燕‧達利表示，過去家家戶戶都有「烤火房」，用來取暖、煮食，也是情感交流之處，若男女有意願結親，雙方耆老也會到烤火房見面，商談婚約。 園區內還有三棟小屋，皆採高腳屋設計，巴燕說，「是作為糧倉時，防蛇鼠鑽入」。其中一棟小屋展示族人以木頭、竹子等就地取材建屋的智慧，而另一棟則展示崇山峻嶺的模型。 巴燕說，族人從南投出發，在竹苗山區落腳，最遠甚至遷徙至新北市烏來區，「做模型，也讓孩子知道我們來自哪裡！」 族人亞弼‧達利說，部落不曾停止種植苧麻，不僅可織布，還能做成網狀袋子「taw kan」，容量大到足以放下獵來的「大山豬」！ 去年，新光國小學生到織布教室學習，見證苧麻從植物變成線、再成織布過程。巴燕說，過去沒有化學染料，烤火房中的灰，便能將布染黑，也是原民就地取材的智慧。 巴燕說，過去婦女白天農忙，晚上織布，若久未聽到織布聲，便能推斷這家的婦女應是生病或出事了，同理可推，若烤火房未生火，也代表家中的男人出問題了。 新光國小校長高文良說，鎮西堡和司馬庫斯因位處偏遠，仍保有不少傳統文化，或許能成為「部落民族學校」，找回已流失的傳統泰雅族部落文化，並追溯到祖先的腳步。 【2014/02/17 聯合報】@ http://udn.com/

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盧敬文 Lu, Ching-wen

國立清華大學

社會學研究所碩士班

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