اكتشاف كنز في اليمن

0 views
Skip to first unread message
Message has been deleted

Elodie Akiyama

unread,
Jul 11, 2024, 9:20:06 AM7/11/24
to tastgentfara

عُثر في اليمن على 3 مومياوات قديمة شرقي حضرموت وفق ما أكّدت الهيئة اليمنية للآثار والمتاحف الحكومية في أول كشف أثري من نوعه بالمحافظة الغنية بالنفط.

اكتشاف كنز في اليمن


تنزيل ملف مضغوط https://vlyyg.com/2yZMyI



فقد أكّد رياض باكرموم مدير الهيئة اليمنية للآثار والمتاحف الحكومية بالمحافظة الواقعة جنوب شرقي اليمن أمس الإثنين العثور على المومياوات الثلاثة لافتًا إلى أنها في حالة جيدة.

وأشار باكرموم إلى أن دراسة هذه الاكتشافات الأثرية الجديدة ستتم لمعرفة المزيد حول تاريخها وأسلوب التحنيط المتبع.

يذكر أنه إلى جانب حضرموت سبق وعثر في اليمن الزاخر بالمواقع التراثية والأثرية على عدد من المومياوات ملفوفة بالكتان داخل أكياس جلدية وبعضها في حالة قرفصاء في مقابر صخرية بمناطق وعرة من الجبال.

وعثر على مومياوات بمناطق صنعاء والمحويت وذمار والجوف وشبام كان من أبرزها مومياء عثر عليها عام 1986 يعود تاريخها إلى نحو 3200 عام أي عام 1200 قبل الميلاد وهي محفوظة حاليًا في متحف قسم الآثار بجامعة صنعاء وفق "رويترز".

وكان اليمنيون القدماء يستخدمون في عملية التحنيط الزبيب ودهن الجمل وبعض أوراق النباتات والراتنجات والصمغ العربي والملح والقطران.

في المقابل ومنذ اندلاع الحرب في اليمن قبل تسع سنوات تعرضت الآثار والمخطوطات اليمنية لعملية تجريف ونهب وتخريب وتهريب إلى خارج البلاد.

وعام 2023 وقّع اليمن مع الولايات المتحدة على مذكرة تفاهم بشأن فرض قيود استيراد على أنواع من المواد الأثرية والإثنولوجية اليمنية بغرض حماية التراث والآثار والممتلكات الثقافية اليمنية.

لم يعرف العرب قديما القهوة التي نشربها اليوم لكنهم عرفوا كلمة "القهوة" وكانوا يطلقونها على الخمر حتى اكتشفوا شراب البن في اليمن فاستعاروا له هذا الاسم فذاع وانتشر في أرجاء العالم.

وحسب ما كشف برنامج "تأملات" في حلقته (2023/9/5) فقد اتفق كثير من المؤرخين على أن الفقيه الصوفي علي بن عمر الشاذلي هو المكتشف الأول لشراب القهوة وقد صح عنه أنه قام برحلة إلى الحبشة حيث عرف هناك "البن".

وتوفي الشاذلي قبل أكثر من 600 سنة وإليه ينسب الفضل حين الحديث عن قهوة شاذلية ولبلدته المخا اليمنية تعود تسمية الموكا.. قهوة الموكا هي قهوة المخا.

وتوجد عدة روايات بشأن اكتشاف البن في اليمن منها أن المكتشف رأى قطعانا من المواشي دبّ فيها النشاط بعد أن تناولت ثمار شجرة البن.

وهناك أخرى رواية أخرى تقول إنه بلغ منه الجوع مبلغا فأخذ حبة بن ومضغها فما كاد يسيغها لشدة المرار فوضعها على النار فازدادت صلابة ثم وضعها في الماء حتى تلين فاصطبغ منها الماء بلون داكن وحين شرب الماء وجد له طعما وأثرا على نشاطه البدني والذهني.

ورغم تعدد الروايات القصص فإن الثابت أن الفضل يعود إلى اليمن في اكتشاف القهوة التي انتقلت بعدها إلى مكة والمدينة ومنهما للقاهرة ودمشق ومنهما إلى إسطنبول ومنها انتشرت القهوة في أوروبا ثم في العالم.

ومن العربية انتقلت مفردة "القهوة" إلى التركية فقالوا "كاهفي" وإلى الهولندية فقالوا "كوفي" وهي قريبة من تسمية الإنجليز وإن اختلفت كتابتها.

ويقول الشاعر الجاهلي الأعشى الذي عاش قبل أكثر من 1400سنة:
نازعتُهم قُضُبَ الريحان متكئا
وقهوةً مُزَّةً راووقها خَضِلُ.

ومنذ آخر تحديث في 6 كانون الأول/ديسمبر أُبْلِغَ عن اكتشاف 1173 حالة جديدة يشتبه في إصابتها بالإسهال المائي الحاد/الكوليرا ووقوع 3 وفيات إضافية. واعتباراً من 13 كانون الأول/ديسمبر أُبْلِغَ عن ما مجموعه التراكمي 10 148 حالة مشتبه في إصابتها بالكوليرا واشتملت على 92 وفاة مرتبطة بها في جميع المحافظات المتضررة وذلك بمعدل إماتة للحالات قدره 1%. وقد ارتفع عدد الحالات المؤكد مختبرياً إصابتها (بضُمَّة الكوليرا 01) إلى 156 حالة.

وتشتمل المناطق المتضررة على 135 منطقة في محافظات أبين وعدن والبيضاء والضالع والحديدة والجوف وعمران وذمار وحجة وإب ولحج وريمة وصنعاء وتعز وكذلك مدينة صنعاء. ومع ذلك فإن أكثر من 65% من الحالات المبلغ عنها كانت من عدن والبيضاء والحديدة وتعز. ووقعت نحو 70% من الوفيات في محافظات عدن والبيضاء والحديدة وإب وتعز.

ومازال فريق العمل المعني بالكوليرا والذي تقوده منظمة الصحة العالمية في شراكة مع وزارة الصحة واليونيسف ومكتب تنسيق الشؤون الإنسانية والمنظمات الشريكة الأخرى يعمل على تعزيز أنشطة التصدي للكوليرا على الصعيد الوطني وعلى صعيد المحافظات. وكانت جهود الوقاية والتدخل التي اتخذت حتى الآن فعّالة في الحد من عدد الحالات في بعض المحافظات في حين يستمر الإبلاغ عن اكتشاف حالات جديدة في محافظات أخرى.

ويواصل فريق العمل دعمه المقدم إلى 26 مركزًا لعلاج الكوليرا وغرفتين وطنيتين لمكافحة الطوارئ الصحية في عدن وصنعاء. وقد نُشِرَت فرق الاستجابة السريعة في المناطق المتضررة لإجراء التقصِّي الوبائي والاستجابة الفعّالين وفي الوقت المناسب.

وتعزِّز منظمة الصحة العالمية قدرات العاملين المحليين في مجال الصحة من خلال التدريب على معالجة الحالات ومكافحة العدوى وإضافة الكلور إلى مصدر المياه والتخلص من النفايات الصلبة وإدارة شبكة الصرف الصحي.

وقد توفرت الإمدادات الأساسية في المجتمعات المتضررة مثل مستلزمات اختبار التشخيص السريع والسوائل الوريدية ومحلول الإمهاء الفموي وأقراص معالجة المياه بالكلور. كما تدعم منظمة الصحة العالمية كذلك الحشد المجتمعي والتثقيف الصحي في صفوف المواطنين من أجل زيادة الوعي بالكوليرا وأمراض الإسهال الأخرى.

وتُعَدُّ أمراض الإسهال المائي أمراضاً متوطّنة في اليمن إلا أن الصراع الدائر قد أنهك قدرة النُظم الصحية الوطنية على الاستجابة لها.

وهناك أكثر من 7.6 مليون إنسان وأكثر من 3 ملايين إنسان من النازحين داخلياً يعيشون حالياً في المناطق المتضررة من فاشية المرض.

توجيهات مؤقتة بشأن الوقاية من العدوى ومكافحتها عند رعاية المرضى المشتبه في إصابتهم أو المؤكدة إصابتهم بالحمى النزفية الناجمة عن الفيروسات الخيطية في مواقع الرعاية الصحية بالتركيز على الإيبولا

الاكتشاف مثل إضاءة على التاريخ اليمني المدفون تحت ركام الإهمال والصراعات السياسية التي لم تترك للمنقبين والباحثين الأثريين فرصة كافية للوقوف على أطلال واحدة من أعظم الحضارات التي عرفتها الجزيرة العربية فلم يلبث الاكتشاف المذهل أن تلاشى بسبب تطورات الأحداث اليمنية المتسارعة.

ووفقا لطلال يعتبر الخبراء اليمن من أفضل الدول عالميا في استخدام طرق التحنيط ويأتي في المرتبة الثالثة بعد كل من مصر وتشيلي ويعد التحنيط في تلك البلدان الثلاثة من أجود أنواع التحنيط التي كانت تستخدم قديما على مستوى العالم أجمع.

وعلى الرغم من الوقوف مليا على أساليب التحنيط في اليمن إلا أن الباحثين لم يتمكنوا من أخذ صورة متكاملة عن الحياة الدينية في اليمن القديم بالعودة إلى وضع المومياوات الجنائزي والسبب ربما يعود إلى النبش الذي تعرضت له الكثير من القبور في مراحل تاريخية سابقة الأمر الذي حال دون تمكن المختصين من دراسة وضع الجثث ودراسة ما إذا كان هناك تركيب خاص لنوعية الأثاث الجنائزي بجانب الجثة ونوعية الاختلاف في عملية التحنيط وفي التكفين نفسه لأن كل خطوة وشكل وحركة لها تفسير ومدلول ينبئ عن الحياة وطقوس الناس في تلك الحقبة.

03c5feb9e7
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages