جديد منتديات طرائيعو |
|
|
ملف كامل للعنايه بالفم والاسنان Posted: 05 Oct 2010 11:07 AM PDT السلام
عليكن حبيباتي في الله و رحمة الله و بركاته
اليكن هذا الملف الكامل عن ... طب الأسنــــــــان والعنايه بصحه الفم ... - --- يهتم طب الأسنان الوقائي بالوقاية من أمراض الفم و منع تطورها. و يشتمل على التخصصات التالية: * طب الأسنان الوقائي و صحة المجتمع * علاج اللثة و الأنسجة المحيطة * تقويم الأسنان . أولاً : طب الأسنان الوقائي و صحة المجتمع 1-التدخين: إن التدخين سبب أساسي لأمراض القلب و الرئة و الشرايين. ولكن ما هو تأثيره على الفم؟ اللثة: مشتقات التبغ تدمر نسيج اللثة و أربطة العظم الداعم للسن, ويؤدي ذلك إلى التهاب اللثة وانحسارها مما يزيد من احتمال الشعور بالألم و التحسس للأشياء الباردة والحارة. أنسجة الفم: يؤدي التدخين إلى تأخر التئام الجروح بعد خلع الأسنان أو بعد الجراحة. كما يحتوي التبغ على مجموعة كبيرة من المواد المسرطنة والتي تجعل المدخنين و غيرهم من متناولي مشتقات التبغ عرضة للإصابة بسرطان الفم ستة مرات أكثر من غير المدخنين. الأسنان: يحتوي التبغ على مجموعة كبيرة من المواد الصبغية التي تساهم في تلون الأسنان واللسان. رائحة الفم: التدخين هو أحد الأسباب الرئيسية لرائحة الفم الكريهة . 2- الفلورايد: الفلورايد :هو أحد الأملاح المعدنية الموجودة في الطبيعة,وهو يقوي سطح الأسنان و يحميها من التسوس. وجدت الدراسات أن نسبة التسوس عند الأطفال الذين يشربون الماء المحتوي على الفلورايد بالتركيز المثالي* تنخفض بنسبة 40-60 % عن غيرهم من الأطفال. من المصادر الأخرى للفلورايد: معجون الأسنان, الجل الموضعي والذي يضعه طبيب الأسنان, أو عن طريق وصفة طبية من قبل طبيب الأسنان.اسأل طبيبك عن كيفية الحصول على الكمية الكافية من الفلورايد. 3- ما هو البلاك ( اللويحة) ؟ • البلاك هو: مجموعة من الجراثيم الملتصقة على سطح الأسنان بواسطة اللعاب و بقايا الطعام. ووجود هذه الطبقة ضروري لحدوث التسوس والتهاب اللثة. التسوس: تستخدم الجراثيم بقايا الطعام ( السكريات و النشويات ) كمصدر للطاقة, و ينتج عن ذلك أحماض ضارة تهاجم سطح الأسنان ( طبقة المينا). فوجود هذه الأحماض بشكل مستمر يؤدي إلى تحلل طبقة المينا ويتكون نخر يسمى التسوس. بقايا الطعام+ البكتيريا+ الوقت الكافي = تحلل طبقة الأسنان (التسوس) ينتج عن تراكم البلاك تكون مواد مضرة باللثة. فتصبح اللثة حمراء سهلة النزيف ( التهاب اللثة ) و مع استمرار الالتهاب، تنحسر اللثة، و يتكون ما يعرف بالجيوب بين السن و اللثة. هذه الجيوب تمتلىء ببقايا الطعام و الجراثيم التي تبدأ في التكاثر و تكوين المواد السمية المدمرة للعظم المساند ( المحيط) للسن. مما يجعل السن سهل الحركة و قد يؤدي ذلك إلى سقوطه. في الحقيقة أن أمراض اللثة هي السبب الرئيسي لفقدان الأسنان عند الكبار. لتجنب التسوس و أمراض اللثة , داوم على تنظيف الأسنان بالفرشاة و الخيط السني كل يوم . تناول طعاماً متوازناً و قلل من أكل المواد السكرية و النشوية بين الوجبات واستبدلها بالفواكه و الخضروات. إن العناية اليومية بالأسنان, و الغذاء المتوازن, و الزيارات الدورية لطبيب الأسنان تساعدك على الحفاظ على ابتسامة مشرقة صحية لبقية حياتك. ما هي طريقة العناية اليومية بالفم. ---------------------- إن أفضل طريقة لإزالة الطبقة المسببة للتسوس و أمراض اللثة (البلاك) هي باستخدام فرشاة الأسنان والخيط السني كل يوم. • نظف أسنانك مرتين يومياً على الأقل باستخدام فرشاة ناعمة • يجب أن يكون حجم و شكل الفرشاة مناسبين لفمك – لتمكنك من الوصول الى جميع الأسطح و تنظيفها بشكل جيد .• أستخدم معجون الأسنان المحتوي على الفلورايد الذي يساعد على منع التسوس.• أن التنظيف باستخدام الخيط السني مرة واحدة يومياً يساعد على إزالة البلاك من بين الأسنان, وهي المناطق التي لا تستطيع الفرشاة الوصول إليها. و ذلك هو ركيزة أساسية لتجنب أمراض اللثة و التسوس. 5- ماذا أفعل إذا أصبت بألم في الأسنان؟ --------------------- تمضمض بماء دافىء لتنظيف الفم. ثم استخدم الخيط السني لتتأكد من عدم وجود مواد عالقة بين الأسنان. تجنب وضع أي دواء ( الأسبرين أو مزيلات الألم الأخرى) على سطح السن, حيث أنها تسبب حروق شديدة للّّثة. إذا استمر الألم فاتصل بطبيب الأسنان. ماذا أفعل إذا انكسر سني؟ تمضمض بماء دافىء لتنظيف المنطقة و استخدم كمادات باردة للتخفيف من أي انتفاخ.اتصل بطبيب الأسنان فوراً اماذا أفعل إذا عضضت شفتي أو لساني؟ نظف الجرح بلطف باستخدام قطعة من الشاش أو المناديل المبللة بالماء.استخدم كمادات باردة للتخفيف من أي انتفاخ.إذا لم يتوقف النزيف, فتوجه إلى غرفة الطوارىء بالمستشفى يــــ ت ـــبع... lgt ;hlg ggukhdi fhgtl ,hghskhk |
|
Posted: 05 Oct 2010 11:04 AM PDT |
|
Posted: 05 Oct 2010 11:01 AM PDT |
|
Posted: 05 Oct 2010 10:59 AM PDT |
|
Posted: 05 Oct 2010 10:52 AM PDT ،،الــــرســـالة الأولــــى : الى كل أم وأب .... ضحوا بالكثير ليروا في النهاية ،، فلذات أكبادهم خير سند ومعين لهم وللوطن. ،، شكراً جزيلاً مقترناً بقبلة عرفان على جباهم يامن أحسنتم تربيتي،، ،،الـــــرســــالة الثــــانيـــــة : الى كل شخص نزعت من قلبه الرحمة . فسولت له نفسه رمي والديه في دار المسنين رسالة مفادها :: ،، الى متى ياولدي ؟؟!!! ،،الــــرســــالة الثــــالثــــة : الى الوالدين الذين نسوا او تناسوا بأن أبنائهم أمانة في أعناقهم فتاهوا في متاع الدنيا وملذاتها ، ليستفيقوا في نهاية الأمر على رسالة مفادها :: :: أبـــــــي ... أمــــــــي .. أنتم السبب :: ،،الــــــرســــــالة الــــرابعـــــة : إلى وطني ... الذي احتواني منذ صغري ... والذي ينتظر مني الكثير في كبري .. تقول الرسالة : :: أملي أن أرد جزءاً بسيطاً من جميلك ياوطني ..:: ،،الــــــرســــالة الخــــامســــــة : إلى ذوي الإحتياجات الخاصة ... هذه الفئة التي قد تكون منبوذة في أحيان كثيرة .. نقول لهم : :: نشد على أياديكم ... وننتظر منكم الكثير ... أثبتوا وجودكم :: ،،الـــــرســــالة الســــادســـــة : الى جميع المدرسين والمدرسات :: بأيديكم أمانة نرجو ألا يستهان بها ... كما نرجو من الله أن يعينكم على اخراجها بالشكل المطلوب :: ،،الـــــرســــالة الســــابعــــة :: إلى كل شخص احتل الحزن جزءاً كبيراً من قلبه نقول له :: :: ولرب نازلة يضيق بها الفتى ذرعاً وعند الله منهاالمخرج وضاقت فلما استحكمت حلقائها فرجت وكنت أظنها لاتفرج :: ،،الـــــرســــالة الثــــامنـــــة :: إلى أطفال ... ولكنهم ليسوا ككل أطفال العالم .... إلى اطفال فلسطين والعراق .. إلى أطفال ولدوا في زمن الحرب والقهر ... رسالة تقول ::: :: عيشوا طفولتكم .. الفرج آت hgvshzg hg,hv]i = 8 |
|
Posted: 05 Oct 2010 10:46 AM PDT لم أستطع الكلام عندما قرأت عن مصير
هؤلاء العلماء وما خفي أعظم ويوجد الكثير من العلماء لا يعرف لهم أثر ولكن
إلى متى؟؟؟؟؟؟؟؟
rwm 12 uhgl lsgl ,uhglm |
|
Posted: 05 Oct 2010 10:40 AM PDT |
|
Posted: 05 Oct 2010 10:37 AM PDT |
|
Posted: 05 Oct 2010 10:36 AM PDT عبارات قاتله أن يطعنك أحدهم في ظهرك فهذا أمر
طبيعي ولكن أن تلتفت وتجده أقرب الناس إليك فهذه هي الكارثة من المؤسف حقاً أن تبحث عن الصدق في عصر
الخيانة وتبحث عن الحب في قلوب جبانة أكثر الناس حقارة هو ذلك الذي يعطيك
ظهره وأنت في أمس الحاجة إلى قبضة يده لا يوجد أسوأ من إنسان يسألك عن
اسمك الذي طالما كان يقرنه دائماً بكلمة أحبك لاشك في أنك أغبى الناس إذا كنت تبحث عن الحب في قلب يكرهك لا تسألني عن الخيانة فأنا لا أعتقد أن هناك كلمات قادرة على وصفها إذا كنت تحب بصدق فتوكل على الله ولا تفقد
الأمل وإذا كنت كاذباً فارحل وتحدث عن القضاء والقدر ألا تستحي العروس الخائنة من الجلوس في كوشة
واحدة مع رجل لا يعرف ما صنعت يداها في أحد الرجال إذا كان هناك من يحبك فأنت إنسان
محظوظ وإذا كان صادقاً في حبه فأنت أكثر الناس حظاً الوفاء عملة نادرة والقلوب هي
المصارف وقليلة هي المصارف التي تتعامل بهذا النوع من العملات يقول القلب الصادق أنا أحبك إذن أنا مستعد لفعل أي شيء من أجلك أرجوكم .. أقنعوني بأي شيء إلا
الخيانة لأنها تحطم القلب وتنزع الحياة من أحشاء الروح إذا كنت تحب بصدق فلا تتخاذل لأن
التخاذل هو الخيانة ولكن بحروف مختلفة الحب الجميل الصادق تبقى ذكراه إلى
الأبد والحب الكاذب ينتهي إلى آخر نقطة في قاع الجرح الخيانة في بعض الأحيان تكون الشعور
الأجمل إذا كان الشخص المغدور يستحقها الحب الحقيقي لا ينتهي إلا بموت
صاحبه والحب الكاذب يموت عندما يحيا صاحبه كل خائن يختلق لنفسه ألف عذر وعذر ليقنع نفسه بأنه فعل الصواب الحب الصادق كالقمر عندما يكون
بدراً والكسوف هو نهايته عندما يلاقي غدراً الحب كالزهرة الجميلة والوفاء هي قطرات الندى
عليها
والخيانة هي الحذاء البغيض الذي يدوس على الوردة فيسحقها ufhvhj rhjgm |
|
Posted: 05 Oct 2010 10:35 AM PDT |
|
Posted: 05 Oct 2010 10:34 AM PDT هي لحظات حزن تمر بك.. و تشعر بإن دموعك تنزف داخل قلبك بعد آن منع كبريائك سقوطها من محاجر العين .. !! عندما تذبل زهور عمر من أحببت أمام عينك وتشاهد الألم والحزن في وجهه كلما نظرت اليه وأنت حائر تأئه.. ليس بيدك شي تفعله من اجله غير الدعـــاء تحبس دموع عينك حتى لا يراها فيزداد عذابه في هذه اللحظه تشعر بتلك الدموع داخل قلبك !! هو متنفسك وملجئك هو المتعة و الراحة هو ضحكة الحياة في الليالي العابسة هو الصدر الحنون لك عندما تحملك الحياة اكثر من طاقتك...!! تبحث عنه وترمى حمولك وهمومك كلها بين يديه , ويفاجئك القدر وبدون مقدمات فتشاهده يحزم أمتعته...؟؟ فتسأل بخوف وقلق: ما هذا...!! فيبتسم لك ابتسامة عذبة ويقول لك:آن اوان الرحيل عنك تتخيل حياتك بدونه فترفع رأسك الى السماء...!! ترجوا رحمة ربك... ولتمنع سقوط دمعة عينك ولكن تشعر بهذه الدموع داخل قلبك علمك كيف تحب بعد ان نسيت الحب اعاد اليك روحك بعد أن غادرتك عندما تصدق كل كلمة قالها عن الحب وتعيش احلام واحلام لم تعشها من قبل ويأتي يوم وتعرف انه كان يضحك عليك ويلعب بعواطفك وان ماقاله لك يقوله لغيرك وتعلم بخيانته لك عندها تشعر بإن دموعك تنزف داخل قلبك في عطاء دائم معهم تحرم نفسك وتعطيهم تقسوا على نفسك من اجلهم تسهر تبكى من اجلهم ضحيت بقلبك فى سبيل سعادتهم ذللت الصعاب لهم عندما شعرت بالدوران فأردت آن تمسك بيدهم سألوك ماذا قدمت لنا ..!! تحاول الصمود. وتمنع الدموع..!! ولكن تشعر بهذه الدموع داخل قلبك تتبادل معه أطراف الحديث تنظر إلى عينيه بين وقت و أخر وتغمض عينيك لتتشبع روحك بصوته قبل أذنك وتبحث بين كلماته على ذلك الوميض الخفي لتطمن قلبك المتيم بحبه و بصوت دافئ وابتسامه عذبه من تلك الشفاه يقول " عندي احتفال خاص وليلة مميزه مع من احب " ويجف حلقك وتتلعثم الكلمات على شفاهك وكطفل يحاول تركيب الجمله الأولى في حياته تقول له : " دامت السعادة لك سنين وحقق آمالك رب العالمين " وتقطف من قلبك زهور حبك وتقدمها باقة له فشيعته كل الحروف وبكت من اجله نبضات القلوب وهنا فقط .دموعك تنزف داخل قلبك...؟؟ ]lJJJJJJJJ,u ]hog hgrgf |
|
Posted: 05 Oct 2010 10:30 AM PDT حين تقع في المعصية و تلم
بها فبادر بالتوبة و سارع إليها , و إياك و التسويف و التأجيل فالأعمار بيد
الله عز وجل , و ما يدريك لو دعيت للرحيل و ودعت الدنيا و قدمت على مولاك
مذنبا عاصي ,ثم أن التسويف و التأجيل قد يكون مدعاة لاستمراء الذنب و الرضا
بالمعصية , و لئن كنت الآن تملك الدافع للتوبة و تحمل الوازع عن المعصية فقد
يأتيك وقت تبحث فيه عن هذا الدافع و تستحث هذا الوازع فلا يجيبك لقد كان
العارفون بالله عز و جل يعدون تأخير التوبة ذنبا
آخر ينبغي أن يتوبوا منه قال العلامة ابن القيم منها أن المبادرة إلى التوبة من
الذنب فرض على الفور , و لا يجوز تأخيرها , فمتى أخرها عصى بالتأخير , فإذا
تاب من الذنب بقي عليه التوبة من
التأخير , و قل أن تخطر هذه ببال التائب , بل عنده انه إذا تاب من الذنب لم
يبقى عليه شيء آخر ثبت في
الصحيحين عنه صلى الله عليه و سلم أنه قال : " لله أشد فرحا بتوبة عبده حين
يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة , فانفلتت منه , و عليها طعامه
و شرابه فأيس منها فأتى شجرة فاضطجع في ظلها – قد أيس من راحلته – فبينا هو
كذلك إذا هو بها قائمة عنده فأخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم أنت عبدي
وأنا ربك – أخطأ من شدة الفرح سبحان الله ... و ما أجمل
تلك الحكاية التي ساقها ابن القيم رحمه الله في مدارج السالكين حيث قال : " و
هذا موضع الحكاية المشهورة عن بعض العارفين أنه رأى في بعض السكك باب قد فتح
و خرج منه صبي يستغيث و يبكي , و أمه خلفه تطرده حتى خرج , فأغلقت الباب في
وجهه و دخلت فذهب الصبي غير بعيد ثم وقف متفكرا , فلم يجد له مأوى غير البيت
الذي أخرج منه , و لا من يؤويه غير والدته , فرجع مكسور القلب حزينا . فوجد
الباب مرتجا فتوسده و وضع خده على عتبة الباب و نام , و خرجت أمه , فلما رأته
على تلك الحال لم تملك أن رمت نفسها عليه , و التزمته تقبله و تبكي و تقول :
يا ولدي , أين تذهب عني ؟ و من يؤويك سواي ؟ ألم اقل لك لا تخالفني , و لا
تحملني بمعصيتك لي على خلاف ما جبلت عليه من الرحمة بك و الشفقة عليك . و
إرادتي الخير لك ؟ ثم أخذته و
دخلت فتأمل قول الأم
: لا تحملني بمعصيتك لي على
خلاف ما جبلت عليه من الرحمة
والشفقة و تأمل قوله صلى الله عليه
وسلم " الله أرحم بعباده من الوالدة بولدها " و أين تقع رحمة الوالدة من رحمة
الله التي وسعت كل شيء ؟ فإذا أغضبه العبد بمعصيته
فقد أستدعى منه صرف تلك الرحمة عنه , فإذا تاب إليه فقد أستدعى منه ما هو
أهله و أولى به من موجبات التوبة
الصحيحة : كسرة خاصة تحصل للقلب لا يشبهها شيء و لا تكون لغير المذنب ,
تكسر القلب بين يدي الرب كسرة تامة , قد أحاطت به من جميع جهاته و ألقته بين
يدي ربه طريحا ذليلا خاشعا فمن لم يجد ذلك في قلبه
فليتهم توبته . و ليرجع إلى تصحيحها , فما أصعب التوبة الصحيح
بالحقيقة , و ما أسهلها باللسان و الدعوى
فإذا تكرر الذنب من العبد
فليكرر التوبة
, و منه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله :
أحدنا يذنب , قال يكتب عليه , قال ثم يستغفر منه و يتوب ,قال : يغفر له و
يتاب عليه , قال : يكتب عليه , قال :ثم يستغفر و يتوب منه ,قال : يغفر له و
يتاب عليه . قال فيعود فيذنب . قال : يكتب عليه و لا يمل الله حتى تملوا
و قيل للحسن
: ألا يستحي أحدنا من ربه
يستغفر من ذنوبه ثم يعود , ثم يستغفر ثم يعود , فقال : ود الشيطان لو ضفر
منكم بهذه , فلا تملوا من الاستغفار
إن الهلاك كل الهلاك في
الإصرار على الذنوب و ان تعاظم ذنبك فاعلم أن
النصارى قالوا في المتفرد بالكمال : ثالث ثلاثة . فقال لهم ( أفلا يتوبون إلى
الله و يستغفرونه ) و إذا كدت تقنط من رحمته فان الطغاة الذين حرقوا المؤمنين
بالنار عرضت عليهم التوبة : ( إن
الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا ) فهذه تطلعك على سر فرح الله
بتوبة عبده أعظم من فرح الواجد لراحلته في الأرض المهلكة بعد اليأس منها
كيف أتوب؟
أصدق النية وأخلص التوبة:
فإن العبد إذا أخلص لربه وصدق في طلب التوبة أعانه
الله وأمده بالقوة، وصرف عنه الآفات التي تعترض طريقه وتصده عن التوبة.. ومن
لم يكن مخلصاً لله استولت على قلبه الشياطين، وصار فيه من السوء والفحشاء ما
لا يعلمه إلا الله، ولهذا قال تعالى عن يوسف عليه السلام: كذلك لنصرف عنه
السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين
[يوسف:24]. حاسب نفسك: فإن محاسبة
النفس تدفع إلى المبادرة إلى الخير، وتعين على البعد عن الشر، وتساعد على
تدارك ما فات، وهي منزلة تجعل العبد يميز بين ما له وما عليه، وتعين العبد
على التوبة، وتحافظ عليها بعد وقوعها.
ذكّر نفسك وعظها وعاتبها
وخوّفها: قل لها: يا نفس توبي قبل أن تموتي ؛ فإن الموت يأتي بغتة، وذكّرها
بموت فلان وفلان.. أما تعلمين أن الموت موعدك؟! والقبر بيتك؟ والتراب فراشك؟
والدود أنيسك؟... أما تخافين أن يأتيك ملك الموت وأنت على المعصية قائمة؟ هل
ينفعك ساعتها الندم؟ وهل يُقبل منك البكاء والحزن؟ ويحك يا نفس تعرضين عن
الآخرة وهي مقبلة عليك، وتقبلين على الدنيا وهي معرضة عنك.. وهكذا تظل توبخ
نفسك وتعاتبها وتذكرها حتى تخاف من الله فتئوب إليه وتتوب.
اعزل نفسك عن مواطن
المعصية: فترك المكان الذي كنت تعصي الله فيه مما يعينك على التوبة، فإن
الرجل الذي قتل تسعة وتسعون نفساً قال له العالم: { إن قومك قوم سوء، وإن في
أرض الله كذا وكذا قوماً يعبدون الله، فاذهب فاعبد الله معهم
}. ابتعد عن رفقة السوء: فإن
طبعك يسرق منهم، واعلم أنهم لن يتركوك وخصوصاً أن من ورائهم الشياطين تؤزهم
الى المعاصي أزاً، وتدفعهم دفعاً، وتسوقهم سوقاً.. فغيّر رقم هاتفك، وغيّر
عنوان منزلك إن استطعت، وغيّر الطريق الذي كنت تمر منه... ولهذا قال عليه
الصلاة والسلام: { الرجل على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل } [رواه أبو
داود والترمذي وحسنه
الألباني]. تدبّر عواقب الذنوب: فإن
العبد إذا علم أن المعاصي قبيحة العواقب سيئة المنتهى، وأن الجزاء بالمرصاد
دعاه ذلك إلى ترك الذنوب بداية، والتوبة إلى الله إن كان اقترف شيئاً
منها. أَرِها الجنة والنار:
ذكّرها بعظمة الجنة، وما أعد الله فيها لمن أطاعه واتقاه، وخوّفها بالنار وما
أعد الله فيها لمن عصاه. أشغلها بما ينفع وجنّبها
الوحدة والفراغ: فإن النفس إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل، والفراغ يؤدي
إلى الانحراف والشذوذ والإدمان، ويقود إلى رفقة
السوء. خالف هواك: فليس أخطر على
العبد من هواه، ولهذا قال الله تعالى: أرءيت من اتخذ إلهه هواه [الفرقان:43].
فلا بد لمن أراد توبة نصوحاً أن يحطم في نفسه كل ما يربطه بالماضي الأثيم،
ولا ينساق وراء هواه. وهناك أسباب أخرى تعينك على
التوبة غير
ما ذُكر منها: الدعاء الى الله أن يرزقك توبة نصوحاً، وذكر الله واستغفاره،
وقصر الأمل وتذكر الآخرة، وتدبر القرآن، والصبر خاصة في البداية، إلى غير ذلك
من الأمور التي تعينك على
التوبة. عبدالملك
القاسم دار
القاسم الحمد لله غافر الذنب وقابل
التوب شديد العقاب ذي الطول، لا إله إلا هو إليه المصير، والصلاة والسلام على
من بعثه الله رحمة للعالمين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فإن من أعظم نعم الله عز
وجل أن فتح باب التوبة، وجعله فجراً تبدأ معه رحلة العودة بقلوب منكسرة،
ودموع منسكبة، وجباه خاضعة. يقول الله جل وعلا:
نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
[الحجر:49] ويقول الله عز وجل:
إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ
[البقرة:222] ويقول تعالى حاثاً على التوبة
والرجوع والأوبة:
وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ
تُفْلِحُونَ
[النور:31]. وصح عنه كما روى ذلك الإمام
مسلم أنه قال: { إن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط
يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، حتى تطلع الشمس من مغربها }.
وهذا نبي الرحمة وقد غفر له
ما تقدم من ذنبه وما تأخر يقول: { يا أيها الناس توبوا إلى الله
واستغفروه فإني أتوب إلى الله في اليوم مائة مرة } [رواه مسلم].
وانظر وتأمل أخي الكريم في
فضل الله عز وجل على التائب العائد، فقد قال رسول الله : { التائب
من الذنب كمن لا ذنب له } [رواه ابن ماجة والطبراني].
أخي المسلم، لا يأخذك الهوى
وملهيات النفس فإن الرسول يقول: { كل
أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى } قالوا: يا رسول الله! ومن يأبى؟ قال:
{ من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى } [رواه البخاري].
وهذا الحديث بشارة لجميع
المسلمين بالجنة، إلا صنفاً منهم لا يريدون دخولها، لا زهداً فيها، ولكن
جهلاً بالطريق الموصلة اليها، وتراخياً وتكاسلاً عن دخولها، وتفضيلاً لهذه
المتع الدنيوية الزائلة على تلك النعم الخالدة في الجنة.
فجد في التوبة وسارع
إليها فليس للعبد مستراح إلا تحت شجرة طوبى، ولا للمحب قرار إلا يوم المزيد
فسارع إلى التوبة، وهب من الغفلة، واعلم أن خير أيامك يوم العودة إلى الله عز
وجل، فاصدق في ذلك السير وليهنئك حديث رسول الله : { لله أشد
فرحاً بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة، فانفلتت
منه وعليها طعامه وشرابه فأيس منها، فأتى شجرة فاضطجع في ظلها، وقد أيس من
راحلته، فبينما هو كذلك إذ هو بها قائمة عنده، فأخذ بخطامها ثم قال من شدة
الفرح: اللهم أنت عبدي وأنا ربك، أخطأ من شدة الفرح } [رواه مسلم].
أخي المسلم، قال يحي بن
معاذ رضي الله عنه: ( من أعظم الاغترار عندي: التمادي في الذنوب مع رجاء
العفو من غير ندامة، وتوقع القرب من الله تعالى بغير طاعة، وانتظار زرع الجنة
ببذر النار، وطلب دار المطيعين بالمعاصي، وانتظار الجزاء بغير عمل، والتمني
على الله عز وجل مع الإفراط. ومن أحب الجنة إنقطع عن الشهوات، ومن خاف النار
إنصرف عن السيئات ). وقال الحسن البصري: ( إن
قوماً ألهتهم أماني المغفرة حتى خرجوا من الدنيا بغير توبة، يقول أحدهم: إني
أحسن الظن بربي، وكذب، لو أحسن الظن لأحسن العمل ).
وقال رحمه الله: ( إن
المؤمن قوَّام على نفسه يحاسب نفسه لله عز وجل، وإنما خف الحساب يوم القيامة
على قوم حاسبوا أنفسهم في الدنيا، وإنما شق الحساب يوم القيامة على قوم أخذوا
هذا الأمر من غير محاسبة، إن المؤمن يَفجَؤ الشيء بعجبه فيقول: والله إني
لأشتهيك، وإنك لمن حاجتي ولكن والله ما من صلة إليك، هيهات، هيهات، حيل بيني
وبينك، ويفرط منه الشيء فيرجع إلى نفسه فيقول: ما أردت إلى هذا، مالي ولهذا!
والله لا أعود لهذا أبداً إن شاء الله، إن المؤمنين قوم أوثقهم القرآن، وحال
بينهم وبين هلكتهم، إن المؤمن أسير في الدنيا، يسعى في فكاك رقبته، لا يأمن
شيئاً حتى يلقى الله عز وجل، يعلم أنه مأخوذ عليه في سمعه وبصره ولسانه
وجوارحه ). أيها السائر في طريق
الحياة.. جهاد النفس جهاد طويل وطريق محفوف بالمكاره، مذاقه مر وملمسه خشن،
فعليك بالسير في ركاب التائبين حتى تحط رحالك في جنات عدن.
قال حاتم الأصم: ( من خلا
قلبه من ذكر أربعة أخطار فهو مغتر لا يأمن الشقاء:
الأول: خطر يوم الميثاق حين
قال: هؤلاء في الجنة ولا أبالي، وهؤلاء في النار ولا أبالي، فلا يعلم أي
الفريقين كان. الثاني: حين خلق في ظلمات
ثلاث، فنادى الملك بالشقاوة والسعادة، ولا يدري أمن الأشقياء هو أم من
السعداء؟ الثالث: ذكر هول المطالع،
فلا يدري أيبشر برضا الله أم بسخطه؟
الرابع: يوم يصدر الناس
أشتاتاً، فلا يدري أي الطريقين يسلك به؟ ).
وقال الحسن: ( ابن آدم..
إنك تموت وحدك، وتدخل القبر وحدك، وتبعث وحدك، وتحاسب وحدك ) فينبغي لكل ذي
لب وفطنة أن يحذر عواقب المعاصي، فإنه ليس بين الآدمي وبين الله تعالى قرابة
ولا رحم، وإنما هو قائم بالقسط، حاكم بالعدل، وإن كان حلمه يسع الذنوب، وإن
شاء أخذ وأخذ باليسير، فالحذر الحذر.
أخي المسلم: كلنا أصحاب
ذنوب وخطايا وليس منا من هو معصوم عن الزلل والخطأ، ولكن خيرنا من يسارع إلى
التوبة
ويبادر إلى العودة: تحثه الخُطى، وتُسرع به الدمعة، ويُعينه أهل الخير
رفقاء الدنيا والآخرة، فإن من واجب الأخوة في الله عدم ترك العاصي يستمر في
معصيته بل يُحاط بإخوانه ويُذكر ويُنبه، ولا يهمل ويترك فيضل ويشقى. أرأيت إن
نزل به مرض أو شأن من أمور الدنيا كيف نقف معه ونعينه؟ فالآخرة أولى وأبقى.
قال شيخ الاسلام ابن تيمية:
( الذي يضر صاحبه هو ما لم يحصل منه توبة، فأما ما حصل منه توبة فقد يكون
صاحبه بعد التوبة أفضل
منه قبل الخطيئة ). ولا تظن أيها المسلم الصائم أن التوبة في ترك
المنكرات والمعاصي فحسب، بل احرص على التوبة من ترك
النوافل والمداومة على الخير، فتب عن تفريطك في السنن الرواتب، وتب عن إضاعتك
للتراويح والقيام، وتب من بخلك وشحك، وتب إلى الله من غفلتك وإضاعة وقتك
الثمين. وشروط التوبة
أربعة: 1 - الإقلاع عن الذنب.
2 - الندم على ما فات.
3 - العزم على أن لا يعود.
4 - إرجاع الحقوق إلى أهلها
من مال أو غيره. وحالنا في هذه الدنيا بين
مسوف ومفرط، حتى يفجأنا الموت على حين غفلة، وتأمل في حال البعض ممن يؤثر
الظل على الشمس، ثم لا يؤثر الجنة على النار.
جعلني الله وإياكم ممن إذا
زل تاب وناب، ورزقنا توبة نصوحاً قبل الممات، وتجاوز عن تقصيرنا وآثامنا،
وغفر لنا ولوالدينا ولإخواننا، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
وسلم. hgj,fm hgwh]ri |
|
Posted: 05 Oct 2010 10:26 AM PDT مدام ريكامييه
ذكاء وجمال وثقافه
l]hl vd;hlddi |
|
أحلي فساتين زفاف باللون الاحمر والابيض Posted: 05 Oct 2010 10:23 AM PDT |
|
Posted: 05 Oct 2010 10:20 AM PDT tshjdk .tht j[kk |
|
برنامج Effective File Search 6.6 للبحث عن الملفات داخل جهازك Posted: 05 Oct 2010 10:19 AM PDT السلام عليكم ~ أقدم لكم أهم برنامج برنامج Effective File Search 6.6 للبحث عن الملفات داخل جهازك ![]() بالفعل هذا البرنامج يغنيك عن اداة البحث الخاصة بالويندوز البطيئة والعقيمة فمع هذا البرنامج بإمكانك تحديد البحث إما باسم الملف او نوعه او حجمه او تاريخه او مكانه تصدير قائمة باسماء الملفات واي معلومات عنها في ملف نصي، نسخ الملفات او نقلها او حذفها وهناك مميزات كثيرة لهذا البرنامج الصغير. التحميل والحفظ من هنا ضع رد ليكتمل التحميل تحياتيــ fvkhl[ Effective File Search 6>6 ggfpe uk hglgthj ]hog [ih.; |
|
Posted: 05 Oct 2010 10:19 AM PDT |
|
Posted: 05 Oct 2010 10:16 AM PDT بسم
الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة كلمات لها تأثير في النفس .. الحياه هي سر الوجود .. فيها فرح و حزن .. ضحك و بكاء .. مرض و شفاء .. دخول و خروج .. إجتماع و فراق .. بقاء و ذهاب .. الحياة .. شمعه أصبح فتيلها الحب ..ونورها الأمل الحريه هي المسافة الإفتراضية بين الناس .. والمعنيه تحت بند الحرية الشخصية .. حكمة قديمة تقول .. (( حريتك في مدّ ذراعك .. تنتهي عند أنف جارك )) الامل ربما يتلاشى .. لكن لا ينعدم .. بسمة على خدِ طفلٍ مشرّد .. أو نظرة محب يشتاق لمن يحب .. أو دمعة من عينِ أُم تودع إبنها منتظرة عودته .. أو فجرُ ليلٍ طويلٍ أوشك على الرحيل ..أو رحمة من الله تأتينا فجاة فتنقلنا إلى الجنة.. الصداقه علاقة رائعة ..تجمع بين شخصين .. يجب أن يكون الصدق والحب والتفاهم موجود بينهما ..ولكن الآن أصبحت الصداقة كقلمٍ عاجزٌ عن التعبير .. الاخلاص من أجمل ما يتحلى به الإنسان .. شرطٌ لقبول الأعمال الصالحه .. كن مخلصاً مع نفسك قبل الغير . الوحده ليس أن تجلس وحيداً ..بل أن تكون متواجداً بين الناس ..دون أن يشعروا بوجودك .. الوحدة عندما تصرخ ولا تجدمن يسمعك ..الوحدة أن تفارق من تحب .. الحزن سعادة بلا شفتين .. ان تقوم بإسعاد من حولك ولا تجد من يُسعدك .. أن تلتقي في زحمة العمر بـ ( ؟؟؟ ) .. وتنسج معه أجمل حكاية حب .. تعيش تفاصيلها وطقوسها .. وتحلمُ بغدٍ أفضل ..ثم تنتهي الحكاية بمأساه .. التضحيه عمل رائع لغيرك .. ويرفض التعامل به الكثير .. هي أن تضحي لأجل من تحب وبدون مقابل الحقد لهبٌ مشتعل في قلب الحاسد .. فيحوله إلى رماد .. يحرق نفس الحاقد قبل أن يحرق من حوله .. المستحيل كلمة يقف خلفها الكثير .. لقد أصبحت كابوس يتمسك فيه الكثير .. كلمة موجوده في عالم الحمقى .. وأصبحت كلمة أساسيه في قاموس الكسل .. الموت كأس يشرب منه الجميع .. لا يفرق بين كبير أو صغير .. ;glhj gih jHedv td hgkts |
|
Posted: 05 Oct 2010 10:14 AM PDT |
|
Posted: 05 Oct 2010 10:13 AM PDT لو سمحت فى اغنية سمعتها بتقول ياعم الساعة كام الساعة كام ياعم الحتة بكام الحتة بكام معرفش اسمها ممكن تجبهالى وشكرا ليك 'gf hykdm lk uq, []d] |
|
Posted: 05 Oct 2010 10:09 AM PDT نحن!
..
الذين نُمثّلُ الإنسان في مهرجانات [الضمير] .. بدأنا بـ الانقراض فعلاً .. انقراضٌ جسدي [بسبب الحروب ].. وانقراضٌ إنساني [ بـ موت القلوب ]!.. \ / \ / نحن .. ! كتلٌ من لحمٍ ودم .. نلتحفُ التناقض لـ نشعر أننا نحن .. نتعرّى من جلودنا / ثيابنا / ضمائرنا .. بحثاً عن سعادة وهميّة .. تشبه قطعة ثلجٍ على صفيحةٍ ساخنة .. كلما نقتربُ من امتلاكها ! تذوب ثم تتبخّر ..ثم نحلمُ فوق سحبِ السّراب .. \ / \ / نحن !.. أطفالٌ نُحبّ اللعب بـ ركام الماضي والذكريات .. ولا نخشى على أصابعنا / قلوبنا من الاحتراق ! نحبّ السير حفاةً على إسفلت [الحزن] المشتعل .. ولا نرتدي أحذية [التجاهلِ والنّسيان ].. أو ربما نسينا أن من حقّنا كـ [ نحن ] ارتداء تلك الأحذية ! .. \ / \ / نحن! .. عندما ننسى ضمائرنا .. كـ قطعة خزفٍ في رفٍ علوي ..بـ جوارِ كتب التاريخ والفلسفة .. وبعض العناكبِ وشباكها .. نصبحُ رفوفاً من خشب ..تستحق الرّمي في المستودعات والمخازن !.. \ / \ / نحن!..عُبّادُ الوهم .. نتسابقُ ونتسابقُ كي نظفر بـ قطعة [ وهم ]!.. متجاهلين الأسلاك الشائكة .. والعواصف الهائجة التي تحيط بها ..في البداية .. يتّضحُ لنا أننا نركضُ خلف قطعة [حب].. لكن !بـ مجرّد الاقتراب منها وتمزيق غلافها .. والغرق في أعماقها .. نكتشفُ أننا اشتهينا قطعة [وهم ] !.. \ / \ / نحن!.. الذين لا نهتمُّ سوى بـ أنفسنا .. نستمعُ لـ أخبار العالم وفي أيدينا قطعة حلوى .. وعصيرٌ طازج !.. وفي العراق عشرات الشّهداء !! وفي فلسطين مئات الجرحى !! وفي أفغانستان مئات المعتقلين !! وفي السودان عشرات المغتصبات !! وفي لبنان بيوتٌ قد تهدّمت !! """ ومن ثم نُكملُ الأكل والشّربْ ! .. وكأن شيئاً لم يكن ! .. \ / \ / نحن! .. غرقى في محيطاتٍ مجهولة ! سفننا مثقوبة .. بدأنا الرّحلة من وسطِ المحيط .. وما زلنا نبحثُ عن ميناءٍ دافئ .. الأمواجُ تتلاعبُ بنا .. والـ [حظُّ ] هو القبطان .. وغالباً .. نصل إلى السّماء .. قبل أن نصل إلى السّاحل !.. \ / \ / نحن ! .. عشّاقُ الليل ! .. لأنّه خير من يكتم السّر .. ويمسحُ الدّموع ..ويصنعُ من ذرّات الهدوء أوطانا لـ بوحنا .. ومن خيوطِ الليلِ عباءات دافئة تحمي ضمائرنا من ثلوجِ الطّغيان ونيران الظّلم !.. [ الليل /يتحدّثُبـلغةٍ لا يجيدها سوى الضّمير ]!.. \ / \ / نحن/ كائنات عطّلت ضمائرها بـ محضِ إرادتها ..ويقيناً : لو كانت هذه الضمائر صالحة لـ الاستخدام .. لن نرتاح يوماً / فـ نحنُ كلّ يوم نتنفّسُ [ أخطاءً وذنوبا ]! .. فقط !! نحتاج لـ إعادة ضمائرنا لـ حالتها الطّبيعية .. عودة صادقة لـ [الله] عزّ وجل ! .. ******************** kpk hwphf qldv lktwg |
|
Posted: 05 Oct 2010 10:07 AM PDT ![]() أكد الدكتور حامد عمار شيخ التربويين المصريين والعرب أن تعدد مصادر المعرفة شىء ضرورى للطالب مشيراً الى أن وجود الكتاب الخارجى بجانب كتاب الوزارة مفيد لأن المعرفة لا تأتى من مصدر واحد. وانتقد شيخ التربويين فى لقاء مع برنامج "صباح الخير يا مصر" بالتليفزيون المصرى الجمعة، قرار وزارة التربية والتعليم بمنع الكتب الخارجية ووصفه بأنه ديكتاتورية فى المعرفة لأن من حق الطالب أن يستعين بأى كتاب لإثراء معرفته مشيراً الى ان هذا القرار سيترتب عليه انتشار الكتب العشوائية مجهولة المصدر التى يؤلفها أشخاص غير متخصصين وتابع أن الوزارة لا تسير وفقاً لإستراتيجية محددة فى التعليم وانما تنفذ سياسة خاصة بها والدليل على ذلك تدخل رجال الأمن لمراقبة موزعى الكتب الخارجية مشيراً الى أن الكتاب الخارجى موجود فى كل دول العالم والأمر متعلق بالعرض والطلب الذى يقرره الطالب. وأضاف عمار أنه يؤيد فكرة تعدد المصادر المعرفية ولا يمكن للوزارة احتكار المعرفة فى كتاب واحد . مناشداً الوزارة بمراجعة قرارها وتشجيع الطالب على قراءة الكتاب الخارجى حتى بعد تطوير الكتاب الوزارى لتنمية ثقافته وقدراته ولفت الى أن الطالب يستعين بالكتب الخارجية منذ سنوات طويلة ولم يحدث اى خلل فى المنظومة التعليمية وذلك لأن الكتاب المدرسى لا يلبى إحتياجاته المعرفية مشيراً الى أن المناهج الدراسية تحتاج الى تنقيح وإيجاز فى أقل عدد من الصفحات مشيداً ببساطة المناهج التى تدرس فى الدول الأوروبية lku hg;jf hgohv[dm ]d;jhj,vdm |
|
Posted: 05 Oct 2010 10:03 AM PDT ![]() القاهرة في قرار مفاجئ، تمت إقالة الزميل إبراهيم عيسى من رئاسة تحرير صحيفة الدستور المعارضة مساء الاثنين وذلك بقرار من رئيس مجلس إدارة الصحيفة د. السيد البدوي شحاتة والرئيس التنفيذي لمجلس الإدارة رضا إدوارد ولم يذكر الموقع الالكتروني لصحيفة "الدستور" الذي أورد الخبر أسباب الإقالة. إلا أن مصادر في "الدستور" رجحت أن يكون قرار بدوي جاء بعد قيام عيسى بنشر مقال على صفحتين كاملتين مؤخرًا بعنوان "الكنيسة والوطن" للمفكر الإسلامي الدكتور محمد سليم العوا، رئيس جمعية مصر للثقافة والحوار، يطالب فيه البابا شنودة بإلزام الأنبا بيشوى بالاعتذار الصريح عن تصريحاته المسيئة للقران الكريم، وهو المقال الذي رفضت "المصري اليوم" نشره. وذكرت المصادر أن ادوارد أبلغ عيسى بقرار إقالته من رئاسة تحرير الصحيفة هاتفيا في الحادية عشر مساء أمس الاثنين. وبحسب المصادر كان نشر عيسى للمقالة العوا القشة التي قصمت ظهر البعير، حيث قال ادوارد لعيسى أن "الجريدة لن تتحمل المشاكل التي يتسبب فيها بالمرحلة المقبلة". وتردد أيضا أن سبب الإقالة هو خلاف نشب بين البدوي وعيسى، بسبب مقال للدكتور محمد البرادعي عن نصر أكتوبر من المفترض نشره يوم الأربعاء المقبل في العدد الأسبوعي للصحيفة. كما يأتي قرار الإقالة بعد أقل من شهر من شراء البدوي للصحيفة وبعد أيام من فسخ عيسى لتعاقده مع قناة "أون تي في" التي يملكها رجل الأعمال نجيب ساويرس، حيث كان يقدم من خلالها برنامج "بلدنا بالمصري" للتفرغ لصحيفة "الدستور" وتطويرها. وتوافد عدد كبير من الزملاء الصحفيين والعاملين إلى مقر الصحيفة فى ساعة متأخرة من مساء نفس اليوم الذي أقيل فيه عيسى احتجاجا على قرار إقالته تمهيدا لعمل اعتصام مفتوح اليوم الثلاثاء ضد البدوي للمطالبة بعودة عيسى. وكانت مخاوف في الوسط الصحفي قد تزايدت أخيرا من تقلص هامش الحرية المتاح لعمل الإعلام في مصر قبيل انتخابات مجلس الشعب، خاصة بعد توقف بعض البرامج التلفزيونية ذات الشعبية الواسعة في ظروف وصفت بأنها غامضة. إبراهيم عيسى يرأس عيسى تحرير "الدستور" منذ عام 2004، بعد عودتها للنشر من جديد بعد 6 سنوات من التوقف بسبب بيانا تم نشره نُسب لإحدى الجماعات الإسلامية. وتعرض إبراهيم عيسى لحكم محكمة بالحبس في 2006، قبل أن يتم تخفيف الحكم للغرامة المالية. لكن أبرز المشكلات التي واجهت الإعلامي والكاتب الصحفي الكبير كانت في عام 2008، حين واجه حكما بالحبس بسبب تناوله للحالة الصحية لرئيس الجمهورية، قالت المحكمة إن ذلك تسبب في اضطراب البورصة المصرية، قبل أن يُصدر الرئيس مبارك عفوا عنه. وقدم عيسى عددا من البرامج التليفزيونية خلال السنوات الماضية، على أكثر من قناة، من بينها "دريم" و"أو تي في". hrhgm hfvhidl udsn |
|
Caterpillar ..timberland .. adidas.. تشكيلة احذية Posted: 05 Oct 2010 09:57 AM PDT |
|
جانيت جاكسون مع صديقها القطري في باريس Posted: 05 Oct 2010 09:56 AM PDT ![]() جانيت جاكسون مع صديقها ظهرت المطربة الشهيرة جانيت جاكسون، شقيقة ملك البوب الراحل مايكل جاكسون، مع صديقها الجديد رجل الأعمال القطري وسام المانع في باريس، لتؤكد الأخبار التي تداولتها الصحف والمجلات العالمية مؤخرا حول وجود علاقة عاطفية تجمعهما سويا، وتم التقاط العديد من الصور لهما أثناء تناولهما الغداء في احد المطاعم بباريس حسب موقع "جاست جاريد". وكانت جانيت منذ أكثر من ستة أشهر محط أنظار العديد من وسائل الإعلام بعد انتشار خبر ارتباطها برجل الأعمال القطري وسام المانع، خصوصا لما يتمتع به وسام من ثراء كبير حيث يمتلك العديد من الوكالات للعديد من الماركات العالمية ، بجانب شركات استيراد السيارات والمجوهرات. جدير بالذكر أن جانيت 43 عاما انفصلت عن صديقها جيرمين في الصيف الماضي بعد علاقة استمرت لأعوام كثيرة، ثم ارتبطت حاليا بوسام المانع وهو يصغرها بـ 8 أعوام. ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() [hkdj [h;s,k lu w]drih hgr'vd td fhvds |
|
Posted: 05 Oct 2010 09:54 AM PDT |
|
Posted: 05 Oct 2010 09:52 AM PDT |
|
Posted: 05 Oct 2010 09:44 AM PDT |
|
Posted: 05 Oct 2010 09:38 AM PDT |
|
فرحة اوطة للولة اوزعة ومحمود ميمو توزيع شبح الزيتون هيصة مهرجان فاااجر اوى Posted: 05 Oct 2010 09:33 AM PDT اوعى للشبح هيصة
فرحة اوطـــة مهرجان مرسى خليل مايك مان اوزعــة مايك مان محمود ميمو مايك مان هيصة توزيع شبح الزيتون الأول ( هيصة) حمل يا رايق http://www.mediafire.com/?f851fd36c1u3l53 tvpm h,'m gg,gm h,.um ,lpl,] ldl, j,.du afp hg.dj,k idwm liv[hk thhh[v h,n |
| You
are subscribed to email updates from منتديات طرائيعو To stop receiving these emails, you may unsubscribe now. |
Email delivery powered by Google |
| Google Inc., 20 West Kinzie, Chicago IL USA 60610 | |