Re: اغاني رسول
Atila Kalina
بعد ظهور الإسلام انتقلت الموسيقى إلى مرحلة جديدة تختلف عن سابقتها كل الاختلاف. وأهم المدن العربية التي انطلقت منها الحضارة الإسلامية الأولى هي مكة حيث ولد الرسول عليه الصلاة والسلام والحجاز حيث تفجرت ينابيع الدين الحنيف ناشرة مبادئ الخير والأخلاق والحب والسلام في بروع العالم أجمع.
إن من أعظم المسائل المحيرة في الإسلام موقفه من الموسيقى وقد تناقش الفقهاء والعلماء قرونا حول نظرة الإسلام إلى الموسيقى فمنهم من دلل على أن الإسلام حرمها ومنهم من أثبت بالحجة والقول والبرهان أن الإسلام شرعها وحلل ممارستها. ولا يسمح المقام هنا بذكر الأسامي والحجج التي اعتمد عليها كل فريق لإثبات الرأي الذي ذهب إليه. لكن من المسلم به هو عدم وجود أية كلمة كراهية مباشرة للموسيقى في القرآن الكريم. لذلك فإن معظم الحجج والبراهين في تحليل الموسيقى أو تحريمها استند إلى الحديث. وتطلق كلمة الحديث على أقوال محمد عليه الصلاة والسلام وأخباره التي حازت قوة القانون وبعض نفوذ الوحي واعتبرت بالدرجة الثانية بعد القرآن. ويميز الحديث المقبول والمعمول به من الحديث الذي به بعض الصدق ومن الحديث المنكر بأحكام استنبطها الفقهاء والمسلمون ولا يمكن أن نتناولها هنا. وهناك أحاديث تتعلق بمشكلة السماع فمن الأحاديث التي تحرمه:
وأما القيان اللواتي حرمهن حديث سابق فيبدو أنه يوجد دليل قوي قاطع على إباحة النبي لهن. روى عن عائشة حديثان مهمان في هذا الصدد يقول أولهما: إن أبا بكر رضي الله عنه دخل على عائشة وعندها جاريتان في أيام منى تدففان وتضربان والنبي عليه السلام متغشى بثوبه فأنهرهما أبو بكر فكشف النبي عن وجهه وقال: دعهما يا أبا بكر فإنها أيام عيد. ويقول الثاني: كانت جارية تغني عندي (المتحدث عائشة) فاستأذن عمر فلما سمعته الجارية هربت فدخل النبي عليه الصلاة والسلام يبتسم فقال عمر: أضحك الله سنك يا رسول الله كأنه يسأله عن سبب ضحكه فقال: كانت جارية تغني فلما سمعت خطواتك هربت. فقال عمر: لن أرحل حتى أسمح ما سمع رسول الله. فاستدعى الرسول الجارية فأخذت تغني وهو يسمعها.
أحيِ الزواج واضرب الغربال. وقد أحيا زواجه من خديجة بالموسيقى وكذلك زواج فاطمة هذا وإننا لا نستطيع أن نعطي رأيا واحدا عن نظرية الإسلام في الموسيقى. لكن الأمر الذي لا شك فيه أن رسول الله عليه الصلاة والسلام شغل بنشر الدعوة الإسلامية هو وصحبه من الخلفاء الراشدين لذا لم يتوفر ذلك الإستقرار الإجتماعي والإقتصادي الذي لا بد منه حتى يزدهر أي فن من الفنون.. والأمر الثاني هو أن الإسلام في أول ظهوره وجد الغناء بالصورة التي أوردناها قبل ذلك حيث تمارسه القيان وكان يؤدى في مجالس اللهو والشراب حيث العبث والضياع والمجون لذا لم يكن من السهل على الدين الجديد أن ينظر نظرة اطمئنان إلى الغناء العربي بالصورة الماجنة التي كانت عليها. وحتى الغناء الديني الذي كان منتشرا بين عرب الجاهلية اعتبره الإسلام نوعا من الإلحاد وسبيلا للرجوع إلى عبادة الأوثان. إلا أن العربي موسيقي بطبعه فالأنغام الموسيقية تسري في دمائه وتمتزج بها امتزاجا أصيلا.
لذا انتقلت الموسيقى خلال هذه الفترة إلى مرحلة جديدة حيث تأثرت إلى حد كبير بالتعاليم الجديدة التي جاء بها الإسلام. وربما كان أداء الآذان للدعوة والصلاة بطريقة هي أقرب إلى الغناء منها إلى الإلقاء هو مظهر بارز من مظاهر هذا الانتقال.
لا شك أن الإسلام أحدث تغييرا جذريا في طبيعة الغناء الذي كان يمارس طول العصر الجاهلي ومن ذلك تحريم غناء القيان. وفي المدينة المنورة حدث اختلاط بين العرب وأسراهم من الفرس فتأثر هؤلاء بأولئك وبدأت صناعة الغناء تنتقل إلى الذكور من العرب أمثال طويس أول من اشتهر من المغنين الذكور. لذا فإن التأثير الفارسي في الموسيقى العربية بدأ خلال هذه المرحلة.
أما بالنسبة للآلات الموسيقية التي استعملت في صدر الإسلام فإنها لم تختلف عن الآلات السابقة التي استعملت في العصر الجاهلي.
هل يجوز سماع الأغاني في رمضان هل الاغاني تبطل الصيام يبحث كثير من الناس عن إجابة سؤال هل يجوز سماع الأغاني والشيلات في رمضان بالإضافة إلى بحثهم عن إجابة هل تبطل الأغاني أو تجرح الصيام وسوف نذكر لكم إجابة هذه الأسئلة وذلك من خلال تناولنا هذا المقال بشكل تفصيلي واضح وبسيط للغاية والبحث عن إجابة هذا السؤال من قِبل العديد من الأشخاص من أجل الحفاظ على الصيام وعدم إفساده أو إبطاله وهذا يتم بمعرفة الإجابة ومن خلال موقعنا سوف نجاوب على سؤال هل يجوز سماع الأغاني والشيلات في رمضان وهل تبطل أو تجرح الصيام.
إنّ الاستماع للأغاني والمعازف قد أصبح للأسف عادة ملازمة للشباب في المجتمع الإسلامي وعندما يحلّ رمضان لا يعرفون ما هو حكم سماعها وفيما يأتي أهمّ الأسئلة المتداولة عن سماع الموسيقى في شهر رمضان:
إن حكم سماع الموسيقى أو الأغاني في شهر رمضان المبارك يتمثل في إنقاص ثواب الصيام ولكن هناك فئة من أهل العلم ترى أن سماع الموسيقى يُعد من المحرمات ولا يجوز سماعها مطلقًا سواء كان في شهر رمضان أو في غير رمضان وهناك رأى آخر للعلماء أن سماع الموسيقى في شهر رمضان المبارك هو أمر ينقص من ثواب الصيام والصيام لا يتمثل في الامتناع عن الأكل والشرب فقط كما ذكرنا من قبل بل الامتناع عن كل ما هو محرم وغير جائز شرعًا لذا من الأفضل والمُستحب أن يبتعد كل إنسان مسلم عن الشبهات ويمتنع عن سماع الموسيقى أيضًا بما أنها تنقص من ثواب الصيام فليس لها لزوم لذا يُفضّل الاستغناء عنها وعن سماعها وذلك من أجل ضمان الحفاظ على صحة الصيام في شهر رمضان المبارك والله أعلم.
إنّ إجابة هل الأغاني في رمضان تبطل الصيام ابن باز هي أنّ الشّيخ ابن بازٍ -رحمه الله- قد أفتى بأنّ استماع الأغاني في شهر رمضان أو غيره من الأوقات هو محرّمٌ قطعاً لكنّه لا يفسد الصّيام في رمضان. فالغناء والعزف يجرّ المسلم إلى ما هو أشدّ خطورةً على دينه وأعظم إثماً وقد استند بقوله على قول الله تعالى في سورة لقمان: وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ.
فالأغاني والعزف والموسيقى قد تسوق المسلم إلى فتنٍ عظيمةٍ كشرب الخمر وترك الصّلاة والكفر بالله والعياذ بالله. فمن واجب المسلم الّذي يستمع إلى الأغاني أن يتوب إلى الله تعالى ويكفّر عن ذنوبه بالإكثار من الاستغفار والدّعاء أمّا الاستماع للأغاني في رمضان ففيها إثمٌ مضاعفٌ وكبير فلا يجوز للمسلم أن يلهو في الوقت المبارك من رمضان. بل من قوّة الإيمان وصدقه أن يغتنم هذا الوقت بالأعمال الصّالحة. و كذلك اتّباع ما كان يفعله رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وصحابته في أوقات رمضان وغيرها والله أعلم.
03c5feb9e7