يعتبر هذا الكتاب استقصاء وتسجيل تاريخي لجميع الفرق والاتجاهات الفكرية التي شهدتها الساحة الإسلامية منذ وفاة نبي الإسلام محمد وحتى بدايات القرن الثالث الهجري. يحتوي الكتاب على مجموعة من المقالات الخاصة بأفكار الفرق الإسلامية وقد كان يتألف في الأصل من ثلاثة كتب: كتاب المقالات وكتاب في دقيق الكلام وكتاب في الأسماء والصفات. ضمها الأشعري بنفسه في كتاب واحد وقد استوعب جميع اختلافهم ومقالاتهم.[2]
تميز الأشعري في كتابه بمنهجية الجمع بين الطريقتين في عرض آراء الفرق فالجزء الأول معظمه كان وفق الطريقة الأولى وهي جعل أصحاب المذاهب أصولاً. أما الجزء الثاني فهو وفق الطريقة الثانية وهي جعل المسائل أصولاً ثم إيرادها في كل مسألة مذهب طائفة طائفة وفرقة فرقة.[3]
حكى الإمام الأشعري في مستهل تقديمه للكتاب عن السبب الذي دفعه لخط هذا التصنيف إذ يقول: فإنه لابد لمن أراد معرفة الديانات والتمييز بينها من معرفة المذاهب والمقالات ورأيتُ الناس في حكاية ما يحكون من ذكر المقالات ويصنفون من النِّحَل والديانات من بين مُقَصِّر فيما يحكيه وغَالط فيما يذكره من قول مخالفيه ومن بين متعمد للكذب في الحكاية إرادة التشنيع على من يخالفه ومن بين تارك للتقصي في روايته لما يرويه من اختلاف المختلفين ومن بين من يضيف إلى قول مخالفيه ما يظن أن الحجة تلزمهم به وليس هذا سبيل الربانيين ولا سبيل الفطناء المميزين فحداني ما رأيتُ من ذلك على شرح ما التمستُ شرحه من أمور المقالات واختصار ذلك وترك الإطالة والإكثار.[5]
فالطبعة والتحقيق في اصطلاح نشر الكتب والتراث قد يطلقان على معنى واحد وذلك إذا كان الكتاب المطبوع محققا فيقال: طبعة فلان لكتاب كذا أو تحقيق فلان لكتاب كذا أو طبعة الدار الفلانية لكتاب كذا أو تحقيق الدار الفلانية لكتاب كذا.
وأما إذا كان الكتاب المطبوع غير محقق فإنه لا يقال إلا طبعة كذا.
والتحقيق كما عرفه العلامة محمود محمد الطناحي -رحمه الله- في[مقالاته: 1/125] حيث قال: والتحقيق في اصطلاح نشر التراث: هو أن يُؤدَّى الكتاب أداءً صادقًا كما وضعه مؤلفه كمًّا وكيفًا بقدر الإمكان. والكتاب المحقق: هو الذي صحّ عنوانه واسم مؤلفه ونسبة الكتاب إليه وكان متنه أقرب ما يكون إلى الصورة التي تركها مؤلفه. انتهى.
وأما أفضل طبعات مدراج السالكين لابن القيم فلعلها طبعة دار ابن خزيمة التي حققها وعلق عليها: عامر بن علي ياسين.
ونعتذر عن ذكر أفضل طبعات الكتب المشهورة فإن ذلك يطول جدا ولعلك تستعين ببعض المواقع التي تهتم بالكتب وطبعاتها كموقع ملتقى أهل الحديث وملتقى أهل التفسير والألوكة.
من هؤلاء العلماء الأجلاء والأعلام الأفذاذ الذين شهدت الأمة بفضلهم وإمامتهم في الدين ووفور علمهم الإمام مالك بن أنس إمام دار الهجرة النبوية صاحب المذهب الفقهي المشهور أحد الأئمة المتبوعين وفي هذا البحث سأتناول إن شاء الله سيرة هذا الإمام وموقفه من التفرق في الدين وموقفه من بعض الفرق الضالة المنتسبة للإسلام .
- الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار وشرح ذلك كله بالإيجاز والاختصار أبو عمر بن عبد البر النمري القرطبي (المكتبة الشاملة)
- أعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة الناجية المنصورة حافظ بن أحمد الحكيمي تحقيق حازم القاضي الطبعة : الثانية وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد - المملكة العربية السعودية 1422ه
- الانتقاء في فضائل الثلاثة الأئمة الفقهاء مالك والشافعي وأبي حنيفة رضي الله عنهم الإمام أبي عمر يوسف بن عبد البر النمري القرطبي دار الكتب العلمية بيروت
- التاج والإكليل لمختصر خليل محمد بن يوسف بن أبي القاسم العبدري أبو عبد الله دار الفكر مكان النشر بيروت سنة النشر 1398ه
- تاريخ دمشق على بن الشيخ ابي محمد الحسن ابن عساكر مصدر الكتاب : ملفات وورد من على ملتقى أهل الحديث (المكتبة الشاملة )
- التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين طاهر بن محمد الإسفراييني تحقيق كمال يوسف الحوت عالم الكتب بيروت ط: 1 1983م .
- درء تعارض العقل والنقل شيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم بن تيمية تحقيق : محمد رشاد سالم : دار الكنوز الأدبية - الرياض 1391ه
- الشفا بتعريف حقوق المصطفى العلامة القاضي أبو الفضل عياض اليحصبي مصدر الكتاب : موقع يعسوب (المكتبة الشاملة )
- فتاوى ومسائل ابن الصلاح في التفسير والحديث والأصول والفقه عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان الشهرزوي تحقيق د. موفق عبد الله عبد القادر مكتبة العلوم والحكم , عالم الكتب بيروت 1407ه
- الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني : أحمد بن غنيم بن سالم النفراوي : رضا فرحات : مكتبة الثقافة الدينية : موقع مكتبة المدينة الرقمية (المكتبة الشاملة)
- الملل والنحل محمد بن عبد الكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني تحقيق : محمد سيد كيلاني دار المعرفة - بيروت 1404ه
- منهاج السنة النبوية أحمد بن عبد السلام بن تيمية تحقيق : محمد رشاد سالم الناشر : مؤسسة قرطبة الطبعة الأولى .
03c5feb9e7