Conocimiento del ser: un tratado de ontologÃa de Joseph de Finance
¿Qué es el ser? ¿Cómo se conoce? ¿Qué relación tiene con la acción humana? Estas son algunas de las preguntas que aborda el filósofo francés Joseph de Finance (1904-2000) en su obra Conocimiento del ser, publicada en 1966.
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Conocimiento del ser es un tratado de ontologÃa, es decir, de la ciencia del ser en cuanto ser. De Finance parte de la filosofÃa de Santo Tomás de Aquino y la actualiza con los aportes de la fenomenologÃa y la filosofÃa moderna. Su objetivo es mostrar la riqueza y la coherencia del pensamiento tomista frente a las corrientes relativistas y nihilistas que dominan el panorama filosófico contemporáneo.
El libro se divide en tres partes: la primera trata de la noción y los atributos del ser; la segunda, de los modos y las categorÃas del ser; y la tercera, de los principios y las causas del ser. En cada parte, De Finance expone con claridad y rigor los conceptos fundamentales de la metafÃsica, como el acto y la potencia, la esencia y la existencia, la sustancia y el accidente, la materia y la forma, el acto de ser y la participación, la analogÃa y la causalidad.
Conocimiento del ser no es solo una exposición teórica, sino también una invitación a reflexionar sobre el sentido y el valor de la realidad. De Finance muestra cómo el conocimiento del ser ilumina el conocimiento de sà mismo, de los demás y de Dios. Asimismo, revela cómo el ser se manifiesta en el actuar humano, en la libertad, en la ética y en la polÃtica.
Conocimiento del ser es una obra imprescindible para todo aquel que quiera profundizar en el estudio de la ontologÃa desde una perspectiva tomista. Se trata de un libro que combina la fidelidad al magisterio de Santo Tomás con la apertura al diálogo con las corrientes filosóficas actuales. Es un libro que nos ayuda a descubrir el tesoro del alma, como dice De Finance en otro de sus escritos.
Uno de los aspectos más interesantes de Conocimiento del ser es el análisis que hace De Finance de la noción de acto de ser. El acto de ser es el principio más Ãntimo y radical de cada ente, lo que lo hace existir y lo distingue de los demás. El acto de ser es también el fundamento de la perfección y la bondad de cada ser, ya que todo lo que es, es bueno.
De Finance explica que el acto de ser no se identifica con la esencia o la naturaleza de cada ente, sino que la trasciende y la actualiza. La esencia limita y determina el acto de ser, haciéndolo participar de un modo concreto y finito. Por eso, todo ente creado tiene un acto de ser limitado y participado, que depende de una causa superior que le comunica el ser.
Esa causa superior es Dios, el único ser cuyo acto de ser se identifica con su esencia. Dios es el ser subsistente por sà mismo, el acto puro e ilimitado de ser. Dios es la fuente y el fin de todo lo que existe, el creador y el conservador de todo ente. Dios es también el modelo y la norma de todo bien, el bien supremo y perfecto.
De Finance muestra cómo el conocimiento del acto de ser nos lleva al conocimiento de Dios, tanto por la vÃa natural como por la vÃa sobrenatural. Por la vÃa natural, podemos llegar a conocer a Dios por medio de las criaturas, siguiendo el camino de la analogÃa y la causalidad. Por la vÃa sobrenatural, podemos llegar a conocer a Dios por medio de la revelación y la fe, siguiendo el camino de la gracia y la caridad.
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