SOLICITUD I PETRALANDA Evento Popayan URGENTE

[Maria Paz]

Apreciad@s Colegas,

Agradezco me hayan continuado enviando copia de las comunicaciones entre los miembros de la Junta Directiva Transitoria, pero no me parece correcto seguir leyendo la correspondencia interna de una Junta Directiva a la cual no pertenezco tal como lo indique en mi correo pasado.

Aprovecho la oportunidad de agradecer nuevamente a quienes han valorado mi aporte a la fundamentaciòn Bioètica de la SVEE realizada como contribuciòn personal durante el Simposio de Etnobotànica pasado. Recuerdo que el aporte fua a solicitud de algunos miembros de la sociedad pero que, dadas las decisiones de los miembros de la Junta Directiva Transitoria al respecto, según nos comunicó el Presidente A Bermudez, posteriormente ratificado por Rafael Carreño, es decir, no sentar opinión en materia bioética ante la SOLAE por los momentos,  agradezco que no me incluyan en el reporte de actividades de la Junta Directiva Transitoria de la  SVEE a presentar en Popayan, como tal, ya que mi papel fue simplemente el de un invitado externo que hizo una propuesta que aùn no ha sido discutida ni analizada en profundidad. Por lo tanto, no me parece correcto que me mencionen en relaciòn a la JDTransitoria ya que solamente hice una propuesta en el Simposio de Etnobotànica.

Creo que asi, el Prof. Bermúdez podrá organizar la presentaciòn con entera libertad en relaciòn a mi persona y propuesta. Ello de seguro redundara en beneficio de su presentaciòn que debe ser muy breve segun nos indica.

Augurandoles el mayor de los exitos y mis deseos de paz y bien.

Muy atentamente, I Petralanda

El 22 de septiembre de 2015, 10:57, Alexis Bermudez <adjbe...@gmail.com> escribió:

Estimados amigos,

Aprecio mucho los aportes de todos. No es necesario elaborar un documento escrito, pues en el Simposio de presidentes de la SOLAE, solo tendré 5 minutos para exponer sobre la SVEE.

Esta semana estoy agobiado terminando informes de consultorías. Me voy el viernes a Caracas y el sábado a Colombia. Será el día domingo cuando me siente con calma a preparar mi ponencia para el Simposio, con base en los aportes recibidos. 

He pensado en preparar cuatro láminas sucesivas:1. historia de la conformación, 2.situación actual y aspiraciones (como queremos que sea la SVEE), 3. Plan de trabajo hasta mayo 2016 y, 4. Retos que debemos enfrentar. Haré una presentación dinámica en power point y la comparto con ustedes. El simposio es el martes.

No debemos preocuparnos de más. Somos una sociedad incipiente, en pleno proceso de construcción, con todo lo que eso implica. Lo importante es que ya estamos conformados y tenemos una planificación a cumplir.

Lo que debemos resaltar es hacía donde queremos ir como sociedad etnobiológica, donde las comunidades tengan participación, sin perder de vista que somos una sociedad científica, preocupada por la conservación de la diversidad biocultural y la promoción del desarrollo local, con base en los recursos y conocimientos tradicionales. 

Alexis Bermúdez

El 22 de septiembre de 2015, 10:34, Gladys Obelmejias <glad...@gmail.com> escribió:

Saludos:

Recordando   los cuatro puntos para  la actividad SOLAE-SVEE,  se le solicita por  favor a los interesados enviar sus aportes a mas tardar hoy, a fin de consolidar un documento y la mencionada presentación.

Que se encuentren  bien,

Gladys

El 21 de septiembre de 2015, 15:57, Gladys Obelmejias <glad...@gmail.com> escribió:

Saludos a  todxs, especialmente a Richard Gutierrez,  quien apertura los aportes para la presentación  en SOLAE de la SVEE (transitoria):

  Gracias Richard!

Recordando a lxs compañerxs los puntos para la presentación  mencionada:

a. Situación actual de la SVEE.

b. Historia: tránsito o constitución de la SVEE.

c. Metas y logros.

d. Planes.

Aprovecho de anexar el mio,  para el punto  "b. historia: tránsito o constitución de la SVEE", en un documento ya divulgado en otro formato, en el año 2014 por sus correos electrónicos y el de otros compañeros.

Adjunto la fe de erratas, en vista a las observaciones de Gutierrez.

Se invita a recibir mas aportes,en base a los puntos mencionados, a fin de construir un  documento consolidado.

Gladys

El 21 de septiembre de 2015, 12:50, Richard Gutiérrez <richgut...@gmail.com> escribió:

Buenos días. En respuesta a la solicitud de Alexis y Gladys para generar aportes, a los fines de llevar ideas consensuadas de la SVEE al evento de Popayán, a continuación les envío unas breves líneas con relación a aspectos que podrían ser tomados en cuenta para la presentación institucional y retos de la SVEE en la SOLAE 2015. 

Aspectos a ser tomados en cuenta para la presentación de la visión institucional y los retos de la SVEE, a propósito de la SOLAE – 2015.

 

La Sociedad Venezolana de Etnobiología y Etnoecología  - SVEE -, en su carácter de organización de incipiente formación y articulación, se constituye en un espacio con inmensas potencialidades, desde las perspectivas de la configuración de espacios inter y transdisciplinarios. Las relaciones humanas-ambientales, se componen de una multiplicidad de niveles de interacción e interrelación, en un universo dinámico con un mayor o menor grado de entropía, o aparente desorden.

 

El ser humano, siendo la especie con la mayor capacidad de emplear herramientas para su supervivencia y modificación del entorno, a lo largo de su paso por el planeta tierra, ha impactado en mayor o menor medida la configuración terrestre y sus mecanismos de regulación, evidenciados en los llamados ciclos del agua, estaciones climáticas, patrones de migración de las especies animales, y hasta inclusive, el calentamiento global y sus catastróficas consecuencias de huracanes, terremotos, erupciones de volcanes y otros fenómenos de gran magnitud.  

 

Sin embargo, existe en este planeta sociedades y culturas humanas que permanecen en un estrecho vínculo con el ambiente, la tierra y lo que la rodea representa lo más sagrado, su ancestro, su madre, la “pacha mama”. Por ello, existe una conciencia cósmica de las sociedades denominadas “no occidentales”, las cuales, a pesar del mayor o menor contacto con la hegemónica y depredadora sociedad occidental, persisten e insisten en sus saberes y prácticas ancestrales. 

 

Tomando en cuenta estas consideraciones, la SVEE, desde el punto de vista sociocultural, representaría la oportunidad para la incorporación de comunidades y grupos sociales de diversa índole. Esta sociedad, según se aspira, podría ser un espacio abierto para la participación activa de grupos tales como: los pueblos y comunidades indígenas, afrodescendientes, campesinos, movimientos sociales y colectivos de diversa índole. 

         

          La gran oportunidad de esta SVEE, es plantear desde Venezuela, un marco de referencia de participación y protagonismo de las comunidades. La Sociedad, entonces, fungiría como un enlace entre los grupos étnicos, sociales y comunidades locales y los espacios de toma de decisiones, para así propiciar soluciones desde lo local a la compleja problemática global, la cual se encuentra in crescendo, y no se vislumbra manera de solución desde este sistema del Orden Mundial Actual.

 

          Finalmente, la Sociedad implica un espacio de reconocimiento de los derechos de los pueblos y comunidades indígenas, afrodescendientes, campesinos, grupos y organizaciones locales, movimientos sociales, ONGs y otros, serían la voz cantante en cada una de las palabras de la SVEE. En este sentido, la Sociedad podría dar aportes significativos a la salvaguarda de los derechos humanos, civiles, sociales, culturales, educativos, ambientales; así como el derecho a la autogestión, la participación en políticas públicas, la personalidad jurídica, la integridad territorial, la consulta previa e informada, el respeto a las autoridades legítimas indígenas o locales, al hábitat en su titularidad y protección por el Estado, a tener un ambiente sano sin contaminantes, al uso de los recursos del hábitat, a la espiritualidad, a la propiedad intelectual y colectiva, al uso de los recursos genéticos, a la salud y medicinas indígenas y locales, derechos laborales, modelos económicos propios y prácticas económicas tradicionales, de la justicia especial indígena y de comunidades locales, entre otros (CRBV, 1999; LOPCI, 2005). Esta es una oportunidad para ser agentes de cambio.

 

          “La tierra proporciona lo suficiente para satisfacer las necesidades del hombre, pero no la codicia de cada hombre” – Gandhi.

 

          Antrop. Richard Gutiérrez.

          21 – 09 – 2015. 

El 18 de septiembre de 2015, 22:24, Rrr C <rrdd...@gmail.com> escribió:

Estima2:

En la reciente reunión de la SVEE transitoria que se desarrolló en el
IVIC, en el marco del próximo viaje a Colombia, se propuso no sentar
opinión como país en materia bioética debido a lo complejo del tema
que requiere la incorporación de grueso del grupo inicial entorno a la
valiosa propuesta de Petralanda. En general este ha sido un asunto
cuidado y postergado en otras sociedades hermanas, por diversas
razones.

En caso de que en Popayán se planteen en la plenaria asuntos al
respecto, la posición de Venezuela será salvar el voto para ejercer
opinión luego, cuando esté conformada la institución. De paso, sabemos
que el debate respectivo requiere algún tiempo y generará reflexiones
medulares que atienen a la propia conformación de la SVEE, por lo que
discutir el marco bioético y discutir los estatutos de la organización
serán vías paralelas para escoger un rumbo, como ocurre con los rieles
de un ferrocarril.

Para todo esto se espera la mayor apertura en el intercambio de
propuestas consensuadas que serán bien recibidas.
Salu2 cordiales.
Rafael Carreño

PD: En Colombia espero poder asistir a un curso pre-congreso y
participar en el Foro sobre la Cultura del Jaguar, además de presentar
un trabajo, confiando que las relaciones diplomáticas se mantengan en
el mejor escenario.

--

"...Tí Noel había gastado su herencia y, a pesar de haber llegado a la última miseria, dejaba la misma herencia recibida. Era un cuerpo de carne transcurrida. Y comprendía, ahora,  que el hombre nunca sabe para quién padece y espera. Padece y espera y trabaja para gentes que nunca 

conocerá, y que a su vez padecerán y esperarán y trabajarán para otros que tampoco serán felices, pues el hombre ansía siempre una felicidad situada más allá de la porción que le es otorgada. Pero la grandeza del hombre está precisamente en querer mejorar lo que es. En imponerse Tareas. En el Reino de los Cielos no hay grandeza que conquistar, puesto que allá todo es jerarquía establecida, incógnita despejada, existir sin término, imposibilidad de sacrificio, reposo y deleite. Por ello, agobiado de 

penas y de tareas, hermoso dentro de su miseria, capaz de amar en medio de las plagas, el hombre sólo puede hallar su grandeza, su máxima medida en el Reino de este Mundo..."

Alejo Carpentier-El Reino de este Mundo-

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"...Tí Noel había gastado su herencia y, a pesar de haber llegado a la última miseria, dejaba la misma herencia recibida. Era un cuerpo de carne transcurrida. Y comprendía, ahora,  que el hombre nunca sabe para quién padece y espera. Padece y espera y trabaja para gentes que nunca 

conocerá, y que a su vez padecerán y esperarán y trabajarán para otros que tampoco serán felices, pues el hombre ansía siempre una felicidad situada más allá de la porción que le es otorgada. Pero la grandeza del hombre está precisamente en querer mejorar lo que es. En imponerse Tareas. En el Reino de los Cielos no hay grandeza que conquistar, puesto que allá todo es jerarquía establecida, incógnita despejada, existir sin término, imposibilidad de sacrificio, reposo y deleite. Por ello, agobiado de 

penas y de tareas, hermoso dentro de su miseria, capaz de amar en medio de las plagas, el hombre sólo puede hallar su grandeza, su máxima medida en el Reino de este Mundo..."

Alejo Carpentier-El Reino de este Mundo-