セヴァ（奉仕）に関する御言葉

[SSOJ奉仕チーム]

サイセヴァ　メールマガジン
 ～ セヴァ（奉仕）に関する御言葉 ～

OM SRI SAI RAM

サティヤ サイババの御言葉です。
『ハヌマーンをセヴァのお手本にしなさい。ハヌマーンは、あらゆる類の障害を物ともせずに、正義の王子、ラーマに仕えました。ハヌマーンは、強く、学識があり、徳を備えていましたが、ひとかけらの慢心も持っていませんでした。大胆にもランカー国に侵入し、悪鬼（ラークシャサ、羅刹）たちに何者かと聞かれた時、ハヌマーンは大いに謙遜して、自分は「ラーマの召し使い」だと言いました。これぞ、エゴ〔自分がやっているという気持ち〕を根こそぎにした好例です。そして、それこそが、セヴァが私たちにもたらさねばならないものです。そのような奉仕をしなければいけません。エゴが猛威を振るっている間は、誰も他の人に奉仕することはできません。互いに助け合おう、無私の奉仕をしようという姿勢が、人間性を発達させ、隠れていた神性を開花させます』

https://sathyasai.jp/discourses/discourses/d_19811119.html

"Take Hanuman as your example in seva. He served Rama, the Prince of Righteousness, regardless of obstacles of all types. Though he was strong, learned, and virtuous, he had no trace of pride. When asked who he was by the rakshasas (demons) in Lanka into which he had entered so daringly, he described himself, in all humility, as the ‘servant of Rama.’ That is a fine example of uprooting of the ego which seva must bring about in us. No one can serve another while his ego is rampant. The attitudes of mutual help and selfless service develop the ‘humanness’ of man and help the unfoldment of the divinity latent in him."

Sri Sathya Sai Baba
https://www.ssssahitya.org/discourses/1981/lessons-on-seva-sadhana

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OM SRI SAI RAM

サティヤ サイババの御言葉です。
『社会は人々が集まってできています。社会においての、自発性と純粋な意図によって動機付けられた人間同士の協力が、セヴァ〔無私の奉仕〕の証（あかし）です。セヴァには根本的な特徴が２つあります。それは、相手を思いやる気持ちと、進んで犠牲を払うことです』

https://sathyasai.jp/discourses/discourses/d_19811119.html

"Society is the coming together of people. Cooperation among people in a society, motivated by spontaneity and by pure intentions, is the hallmark of seva (service). Seva can be identified by means of two basic characteristics: compassion and willingness to sacrifice."

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サティヤ サイババの御言葉です。
『何かを達成するにも、社会がよくまとまっていれば何も不可能なことはないということを皆さんに言っておきましょう。物質的なしがらみからの解放（モークシャ／解脱）でさえ、社会の発展のために奉仕すること、社会の発展を促進することによって、勝ち得ることができます。一体感、犠牲をいとわない心、思いやる優しさによって、あらゆる目標を達成することができます。ですから、サティヤ サイ オーガニゼーションは、大いなる熱意を持って社会奉仕の分野で前進しなければいけません』

https://sathyasai.jp/discourses/discourses/d_19811119.html

"Let me tell you that nothing is impossible of achievement if an organized society is set on achieving it. Even liberation from material entanglement (moksha) can be won through serving and promoting the progress of society. Through the sense of unity, the willingness to sacrifice, and the softness of compassion, all objects can be gained. So, the Sri Sathya Sai Seva Organization must move forward with hearty enthusiasm in the field of service to society."

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OM SRI SAI RAM

サティヤ サイババの御言葉です。
『クリシュナは、全知、全能、すべてを包含している者、満願成就をもたらす者として、万人に知られていました。それでもなお、クリシュナは、自らが執り行うことになっていた戴冠式の際の供犠（ラージャスーヤ ヤーガ）の前夜にパーンダヴァ兄弟の長兄ダルマラージャのもとに行き、「どんなセヴァでも引き受けよう」と申し出ました。クリシュナをそうするよう駆り立てたのは、セヴァをすることへの熱意でした。そして、クリシュナは、「来賓たちが祝宴に興じた食堂を掃除する仕事を自分が引き受けるのはどうか」と言いました！ クリシュナは、外側の清浄と内側の清浄を強調しました。きれいな服ときれいな心が、理想の組み合わせです』

https://sathyasai.jp/discourses/discourses/d_19811119.html

"Krishna was known to all as almighty, all-knowing, all-encompassing, and all-fulfilling. Yet, the enthusiasm to do seva prompted him to approach Dharmaraja, the eldest of the Pandava brothers, on the eve of the magnificent Rajasuya Yaga he had planned to celebrate and offered to take up seva of any kind. He suggested that he might be given the task of cleaning the dining hall after the guests have partaken of the feast! Krishna insisted on outer cleanliness and inner cleansing. Clean clothes and a clean mind are the ideal combination."

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サティヤ サイババの御言葉です。

『神は帰依者が見倣うための手本を示します。どの生き物になされたセヴァも神に献じられているのみである、そして、神はそれを非常に喜んで受け取っていると、神は教えます。家畜への奉仕も、野獣への奉仕も、人間への奉仕も、賞賛に値する霊性修行です。サティヤ サイ セヴァ オーガニゼーションの会員は、自分たちの住環境を清潔に保つこと、周囲に住む人たちに助けを差し伸べること、病院に行って入院患者に奉仕すること、といった奉仕活動に積極的に参加しなければいけません。今、多くの人々は、そういったことを霊性修行としてではなく社会奉仕として行っています。活動の中に霊性修行の精神が見当たりません』
https://sathyasai.jp/discourses/discourses/d_19811119.html

"The Lord sets the example for the devotees to follow. He teaches that service done to any living being is offered to Him only and is accepted by Him most joyfully. Service rendered to cattle, to beasts, and to men is laudable sadhana. Keeping the environment of our residence clean, providing help to those who live around the place, going to hospitals, and serving the patients who are in the wards—in such acts of service, the members of the Sri Sathya Sai Seva Organization must take an active part. Many do such things now as ‘Social Service’ not as a Sadhana in a wholehearted manner. The Sadhana spirit is not found in the activity."

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サティヤ サイババの御言葉です。
『セヴァ修行〔霊性修行としての奉仕／セヴァサーダナ〕を通じて、ハヌマーンは、川が海と自己との一致に到達するように、ラーマと自分との一致に到達しました。同様に、アルジュナは一切の行為をクリシュナの恩寵を得るための霊性修行と見なしました。というのも、クリシュナはアルジュナに、「マーム アヌスマラ ユーディヤチャ」〔あらゆる時に私を念ぜよ。そして戦え。〕、すなわち、ずっとクリシュナを想いながら戦い続けるようにと、指示したからです。あなた方もそれと同じように、病院患者に奉仕をしているときも、商店街の下水溝を掃除しているときも、常に神をペースメーカーとして心の中に留めておきなさい。それこそが苦行であり、それこそが最高の霊性修行の形です。１００の講義を聴くよりも、他者に講義をするよりも、心からのセヴァという1つの行為を神に捧げるほうが、神の恩寵を引きつけます』

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"Through seva sadhana, Hanuman attained identity with Rama, as the river attains identity with the sea. Arjuna too considered every act as sadhana to attain the grace of Krishna, for Krishna directed him to fight on, ever keeping Him in memory—“Ma Manusmara Yuddhyacha.” You too should keep God ever in your mind as the pace-setter, whether you are serving patients in the hospitals or cleaning a drain in the bazaar. That is the tapas, that is the highest form of sadhana. More than listening to a hundred lectures or delivering them to others, offering one act of genuine seva attracts the Grace of God."

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サティヤ サイババの御言葉です。
『体は他者への奉仕に役立たせなければいけません。体の主な目的は、活動することです。クリシュナは言いました。「私は仕事をする必要がない。しかし、世界に活動をさせるために私は働く」と。他者に奉仕をすることによって、人はただ自分のために働くことから得られるよりも多くの至福を得ることができます。必要としている人に真心込めて何らかの奉仕をし、その結果生じる至福を体験しなさい。大きな奉仕である必要はありません。小さくて他の人に気づかれないようなものでも構いません。奉仕は、あなたの中にいる神、そして、他の人たちの中にいる神を喜ばせるために行われなければいけません』

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"The body has to be utilized for service to others. Activity is its main purpose. Krishna says, “I have no need to be engaged in work but I do work in order to activate the world.” More ananda can be won by serving others than what can be got by merely serving oneself. Offer service to someone in need, with a full heart and experience the ananda that results. It need not be something big; it can even be small and unnoticed by others. It has to be done to please the God within you and him."

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サティヤ サイババの御言葉です。
『今日、私たちは、無私の奉仕に喜びを見いだす人々を必要としていますが、そのような人はめったに見られません。サティヤ サイ オーガニゼーションに属するあなたたち一人ひとりが、助けを必要としている人を助けることを切望する奉仕者にならなければいけません。奉仕者がリーダーになったとき、世界は繁栄するでしょう。召し使い（キンカラ）だけが、主なる神（シャンカラ）へと成長することができます。当然ながら、エゴは完全に取り除かなければいけません。ほんのわずかでもエゴが残っていれば、災難を招き寄せます。あなたがどれだけ長く瞑想しても、どれだけ間断なくジャパをしても、ほんのわずかなエゴがそれらの結果を実りのないものにしてしまいます。エゴで膨れ上がった慢心を持ってなされたバジャンは、カラスの鳴き声のように耳障りなものになります。ですから、たとえわずかでも、エゴがあなたの霊性修行を台無しにしてしまうのを避けるようにしなければなりません』

https://sathyasai.jp/discourses/discourses/d_19811119.html

"We require today those who take delight in selfless service, but such men are rarely seen. You who belong to the Sri Sathya Sai Seva Organization, every one of you, must become a sevak, eager to help those who need it. When the sevak (helper) becomes the nayak (leader) the world will prosper. Only a kinkara (servant) can grow into Shankara (Master). Of course, one has to eliminate the ego totally. Even a trace of it will bring disaster. However long you may do dhyana, however constant your japa, a little ego will render them barren of results. Bhajan done with egoistic pride will be as harsh as the crow’s caw. So try to avoid the ego marring your sadhana, even to a small extent."

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サティヤ サイババの御言葉です。
『奉仕はあなたのエゴを取り除く助けになります。ですから、自分が奉仕活動に参加しているのを人は何と言うだろう、などと気にしてはなりません。善い行いをしているのに、なぜ躊躇したり、恥ずかしく思ったり、恐れたりするのですか？ 思いやりと犠牲をあなたの両眼としなさい。無我〔エゴのないこと〕をあなたの呼吸とし、愛をあなたの舌としなさい。平安をあなたの耳に響かせなさい。これらは、あなたが頼って生きなければいけない５つの生命元素です』

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"Service helps you to remove the ego. So, do not pay heed to what others might say when you engage in service activities. When you are doing good acts, why hesitate, why feel ashamed, why fear? Let compassion and sacrifice be your two eyes; let egolessness be your breath and love be your tongue. Let peace reverberate in your ears. These are the five vital elements you have to live upon."