Fwd: REPRESENTATION BY PASTORAL COUNCILS & VG
Sonny Poozhikala
From: K.J.Philip <kjphi...@gmail.com>
Date: 2013/1/30
Subject: REPRESENTATION BY PASTORAL COUNCILS & VG
To: ameri...@gmail.com, ameri...@googlegroups.com, spo...@gmail.com
COMMENTS ON THE REPRESENTATION DATED 20th JAN, 2013 OF THE PASTORAL COUNCIL OF ST. MARY'S KNANAYA PARISH, CHICAGO UNDER THE VG, PUBLISHED IN KNANAYA VISHENGAL
The electronic media filled with messages showing how the pastoral letter dated 20th Dec 2012 of Mar Angadiath detrimentally affect the knanaya traditions and its existence, reveals only the truth and the real position. So it is most incorrect and unethical to refer such e-media messages as 'destructive' when it is truly most useful and helpful to the good of knanaya community. It might be 'destructive' only to forces against knanaya.
It is wrong to say that the pastoral letter has no clarity when it clearly states that it "does not make any allowance for endogamy to play a role in defining the membership of faithful in any mission or parish". So it is crystal clear that endogamy has absolutely no role in defining membership in a knanaya parish according to the pastoral letter.
It further clarifies that “family is one unit and its unity is very important”. “Family unity (and spiritual well-being) are our primary concerns “. This means that the families cannot be separated and that they will remain together in the knanya parush. It is said that 'man and wife will be one flesh and body'. So the Church will not/ cannot separate them!
What other clarification we need?! Kindly do not underestimate the prudence and common sense of knanites. It is only the total trust, love and true fear of the kannites to the Church and the clergy, those are being misused to make such representations against the reality.
What we need is not the guidance and support of Mar Angadiath to get the rescript canceled. What we need is action and leadership of Mar Angadiath to get the rescript canceled., which he is not likely to provide, though he is charge of the knanya parishes. So, this appeal may not be fruitful.
Ignorance about knanaya tradition
It is so awful and alarming to know that the VG in charge of the Community-parishes doesn't even know 'what is the knanaya tradition' or 'who is a member of the knanaya community' or even the difference between 'being a knanite' and 'being a member'!!! He also doesn't seem not to know that
'though all the members of the Community are knanaites, all knanites (ie. the exogamous KANAs) are not its members.'
Endogamous birth alone doesn't make our tradition. Endogamous marriage too is a part of it, if the knanite is married. It is a very sad state of affairs that he knows only the first part! What he is speaking now, is about the old 'Mar Moolakat formula" revealed publicly at Chicago, which Mar Moolakkat himself has magnanimously corrected and published later through the 'Apnades'.
Suppression of facts
It is
a clear suppression of facts to say that only the 'KANA families'
are not considered as knanaya. Even the 'exogamous Knanite' is not
considered to be knanaya. It is not only the KANA families which
have no membership in Kottayam diocese, the KANAs too have not.
There is absolutely no point in getting a further clarification from Mar Angadiath that the KANAs (who broke endogamy and who have only 'endogamous births') alone are members in knnanya parishes and not their families. NO TRUE KNANITE OR THE COMMUNITY WILL ACCEPT THIS because even the KANAs cannot be members as per our tradition.
No representations are necessary
Moreover, even if the VG thinks that the directive is not clear, no such representations from the pastoral council are necessary. He could directly take up the matter with Mar Angadiath and get a further clarified order which he thinks, the people needed.
Pastoral council does not represent the the parishioners
Moreover, the pastoral council do not truly represent the opinion of the parishioners. It is for the general body of the parish members to submit a representation, if at all required. No general body can be manipulated like the pastoral council with only the 'yes-men' to say that the exogamous too are knanaites!
Philip Nedumchira.
*******
ST. MARY’S KNANAYA CATHOLIC PARISH, CHICAGO
7800 W. Lyons, Morton Grove, IL 60053
St. Thomas Syro-Malabar Catholic Diocese of Chicago
January 20, 2013
Mar Jacob Angadiath
Bishop, St. Thomas Syro-Malabar Catholic Diocese of Chicago
അഭിവന്ദ്യ പിതാവേ,
2013 ജനുവരി 20 ഞായറാഴ്ച ഷിക്കാഗോ സെന്റ് മേരീസ് ക്നാനായ കത്തോലിക്കാ പള്ളിയില് വികാരി റവ. ഫാ. എബ്രഹാം മുത്തോലത്തിന്റെ അധ്യക്ഷതയില് ചേര്ന്ന പാരിഷ് കൌണ്സില് സമര്പ്പിക്കുന്ന അപേക്ഷ:
ക്നനായ കാത്തലിക്ക് മിഷനുകളുടെയും ഇടവകകളുടെയും സ്ഥാപനത്തെക്കുറിച്ച് 2012 ഡിസംബര് 20നു ക്നാനായ വൈദികര്ക്കും നോര്ത്ത് അമേരിക്കയിലെ ക്നാനായ കമ്മ്യൂണിറ്റിക്കുമായി അങ്ങ് എഴുതിയ സര്ക്കുലര് കമ്മ്യൂണിറ്റി യിലാകെ വളരെ ഗുരുതരമായ എതിര്പ്പ് ഉണ്ടാക്കിയിട്ടുണ്ട്. ക്നാനായ പാരമ്പര്യങ്ങള്ക്കും സമുദായത്തിന്റെ നിലനില്പ്പിനും ഈ സര്ക്കുലര് എങ്ങനെ ദോഷകരമായി ബാധിക്കുമെന്ന് കാണിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള സന്ദേശങ്ങള്ക്കൊണ്ട് ഇ-മെയിലുകള്, ബ്ലോഗുകള്, യ-ട്യുബ്, വെബ്സൈറ്റുകള് തുടങ്ങിയ ഇലക്ട്രോണിക് മീഡിയ നിറഞ്ഞു നില്ക്കുകയാണ്. ഇത്തരത്തിലുള്ള ഒരു വിനാശത്തിന് കാരണം, ക്നാനായ പള്ളികളിലെയും മിഷനുകളിലെയും അംഗത്വത്തെക്കുറിച്ചു മേല്പറഞ്ഞ സര്ക്കുലറില് വ്യക്തത ഇല്ലാത്തതാണ്.
ഓറിയന്റല് കോണ്ഗ്രിഗേഷനില് നിന്ന് 1986-ല് ലഭിച്ച റെസ്ക്രിപ്റ്റും അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തില് 2011 നവംബര് 11-നു അങ്ങേയ്ക്ക് ലഭിച്ച നിര്ദേശവും (Port No. 85/2011) ക്നാനായ സമുദായം അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. അതുകൊണ്ട് ഈ റെസ്ക്രിപ്റ്റും നിര്ദേശവും മാറ്റിക്കിട്ടാന് അങ്ങയുടെ മാര്ഗനിര്ദ്ദേശവും പിന്തുണയും ഞങ്ങള് ഒന്നായി അപേക്ഷിക്കുന്നു.
ക്നാനായ മിഷനുകള് ക്നാനായക്കാര്ക്ക് മാത്രമല്ലെങ്കില് ചിക്കാഗോ സെന്റ് തോമസ് രൂപതയില് ക്നാനായ സമുദായ ത്തിനുവേണ്ടി പ്രത്യേക മിഷനുകളും ദൈവാലയങ്ങളും സ്ഥാപിച്ചതില് ഒരു അര്ത്ഥവും ഇല്ല. ക്നാനായ മാതാപിതാകളില് നിന്നും ജനിച്ചവര് മാത്രമാണ് ക്നാനയക്കാര് എന്നതാണ് ഞങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യം. ക്നാനായ മിഷനുകളും ഇടവകകളും ക്നാനയക്കാര്ക്ക് മാത്രമുള്ളതാണ്. ഒരു ക്നാനായക്കാരന് ക്നാനായക്കാരല്ലാത്തയാളെ വിവാഹം കഴിച്ചാല് അയാളുടെ കുടുംബത്തെ ക്നാനായകുടുംബമായി പരിഗണിക്കില്ല. ഇത്തരം കുടുംബങ്ങള്ക്ക് കോട്ടയം അതിരൂപതയിലെ പള്ളികളില് അംഗത്വം ഇല്ല. എന്നാല് കോട്ടയം അതിരൂപതയിലെ കീഴ്വഴക്കം അനുസരിച്ച് ക്നാനയക്കാരല്ലാത്തവരുടെയും കൌദാശികമായ ആവശ്യങ്ങള് അവര്ക്ക് ആവശ്യമുള്ള സമയങ്ങളിലെല്ലാം നിര്വഹിക്കാന് സന്നദ്ധരുമാണ്. ഇതിനപ്പുറത്തേക്ക് എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുവാന് ഞങ്ങള്ക്ക് നിര്വ്വാഹമില്ല.
ക്നാനായ ദൈവാലയങ്ങളും ക്നാനായ മിഷനുകളും ക്നാനായ മാതാപിതാക്കളില് നിന്നും ജനിച്ച ക്നാനായ കത്തോലിക്കര്ക്ക് മാതമുള്ളതാണെന്നു കൂടുതല് വ്യക്തതയോടെ ഈ സര്ക്കുലര് മാറ്റി എഴുതി ഞങ്ങളുടെ പ്രശ്നം ശാശ്വതമായി പരിഹരിക്കുവാന് ഞങ്ങള് അങ്ങയോട് വിനീതമായി അപേക്ഷിക്കുന്നു.
വിനയപൂര്വ്വം