وكتاب الرحمة المقيدة وكتاب الغضب المقيد والكتاب المحفوظ وكتاب المحو وكتاب أسماء المرحومين وكتاب أسماء الأشقياء وكتاب الاحصاء والكتاب المبين والكتاب الحكيم والكتاب المرقوم والكتاب المسطور والكتاب العزيز والكتاب الناطق. .. وما منها من كتاب 2 الا لامر ينفذه في خلقه فيحفظ عنده فإنه لا يبدل. .. ( الشاهد ص 9 )
والكتب الإلهية من العرش والكرسي والسماوات والعناصر والمركبات لأن كلا من هذه المراتب: كتاب الهي مشتمل على ما تحته من الحقائق والأعيان. .
[كتاب الجلالة وهو اسم الله] [التجليات الإلهية وشرحها: كشف الغايات] [ترجمان الأشواق وشرحه: الذخائر والأعلاق] [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [كتاب كلام العبادلة] [كتاب إنشاء الدوائر والجداول] [كتاب كنه ما لابد للمريد منه] [الإسرا إلى المقام الأسرى] [كتاب عقلة المستوفز] [كتاب اصطلاح الصوفية] [تاج التراجم في إشارات العلم ولطائف الفهم] [كتاب تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الوصية إلى العلوم الذوقية والمعارف الكشفية ] [إشارات في تفسير القرآن الكريم] [الفتوحات المكية] [فصوص الحكم] [رسالة روح القدس في مناصحة النفس] [كتاب الأزل - ثمانية وثلاثين] [أسرار أبواب الفتوحات] [رسالة فهرست المصنفات] [الإجازة إلى الملك المظفر] [محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار] [رسالة الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال] [كتاب الألف وهو كتاب الأحدية] [كتاب العظمة] [كتاب الباء] [كتاب الياء وهو كتاب الهو] [كتاب الحروف الدورية: الميم والواو والنون] [رسالة إلى الشيخ فخر الدين الرازي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [كتاب الشاهد] [الحكم الحاتمية] [الفناء في المشاهدة] [القسم الإلهي] [أيام الشأن] [كتاب القربة] [منزل القطب ومقاله وحاله] [منزل المنازل الفهوانية] [المدخل إلى المقصد الأسمى في الإشارات] [الجلال والجمال] [ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا] [رسالة المضادة بين الظاهر والباطن] [رسالة الانتصار] [سؤال اسمعيل بن سودكين] [كتاب المسائل] [كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام]
[اليواقيت والجواهر للشعراني] [الكبريت الأحمر للشعراني] [أنفس الواردات لعبد اللّه البسنوي] [شرح مشكلات الفتوحات لعبد الكريم الجيلي] [المواقف للأمير عبد القادر الجزائري] [المعجم الصوفي - الحكمة في حدود الكلمة]
[متن فصوص الحكم] [نقش فصوص الحكم] [كتاب الفكوك في اسرار مستندات حكم الفصوص] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح فصوص الحكم] [كتاب شرح فصوص الحكم] [كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص] [شرح الكتاب فصوص الحكم] [كتاب مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم] [كتاب خصوص النعم فى شرح فصوص الحكم] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح ا فصوص الحكم للشيخ الأكبر ابن العربي] [كتاب نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص] [تعليقات على فصوص الحكم] [شرح كلمات فصوص الحكم] [المفاتيح الوجودية والقرآنیة لفصوص حكم]
[الكتب] [النصوص] [الإسفار عن رسالة الأنوار] [السبجة السوداء] [تنبيه الغبي] [تنبيهات] [الإنسان الكامل] [تهذيب الأخلاق] [نفائس العرفان] [الخلوة المطلقة] [التوجه الأتم] [الموعظة الحسنة] [شجرة الكون]
ناقشت كلية العلوم الاسلامية بجامعة بغداد رسالة (المعجم الصوفي لسعاد الحكيم (دراسة دلالية) -) للطالبة (شجن احمد فرحان) من قسم اللغة العربية على قاعة الزهراء.
وتكمن اهمية الرسالة في انها عرضت جملة من المصطلحات الاساسية التي تدور في فلك التجربة الصوفية بغية تحديد مفهومها ونطاق دلالتها من ذلك مثلاً مفهوم التصوف والتجربة الصوفية والمصطلح الصوفي من حيث الاشتقاق والدلالة بدءاً بمصطلح التصوف نفسهِ وتاريخ ظهورهِ.
وخرجت الاطروحة بجملة من النتائج والتوصيات اهمها : اوضحت هذه الدراسة ما تمتاز به التجربة الصوفية من خصوصية تمثلها في نفس الصوفي وسلوكهِ في مقامات المتصوفين واحوالهم وأن مؤلفة المعجم قد أولت اهتماماً خاصاً بالتجربة الصوفية عند ابن عربي ذلك لأسباب علمية فكانت لغته ومصطلحاتهُ المحور التي أدارت مادتها حوله فأهتمت بدلالات المصطلح الصوفي عند ابن عربي مع الرجوع إلى اصول المصطلح واستعمالاتهِ في معجم اللغة والتراثِ والقران الكريم ثم عرض تفصيلها عند المتصوفة و كان الجهد الذي بذلته المؤلفة موضع اهتمام الباحثة فتولت تبيان قيمة جهودها وما اثمرت به من بحث وتأصيل نقداً وشرحاً وايضاحا. وقد اجيزت الرسالة بتقدير مستوف من قبل لجنة المناقشة المتكونة من الاستاذ الدكتور علي حلو حواس رئيسا والدكتورة فاطمة ناظم والدكتورة حمدية موحان اعضاء و الدكتورة مروج غني عضوا ومشرفا .
وحضر المناقشة الاستاذ الدكتور نعمة دهش فرحان عميد الكلية ومعاونه الاداري الدكتور اركان رحيم جبر لمتابعة الاجواء العلمية عن كثب.