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Dans le cadre de la 14ème édition du Partcours, RAW Material Company en collaboration avec Chimurenga* a le plaisir de vous convier au lancement de l’installation bibliographique : L’Almamy Samori Touré – Un film non réalisé de Ousmane Sembène, décomposé, désarrangé et reproduit par Chimurenga, le lundi 8 décembre 2025, à 17h à RAW Material Company, sis Zone B, villa 2A.
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As part of the 14th edition of Partcours, RAW Material Company in collaboration with Chimurenga* is pleased to invite you to the launch of a research installation titled L’Almamy Samori Touré – An Unmade Film by Ousmane Sembène, decomposed, an-arranged and reproduced by Chimurenga, on Monday, December 8, 2025, at 5:00 p.m. at RAW Material Company, Zone B, Villa 2A.
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Alpha Walid Diallo (1927-2000) Les pionniers de l’indépendance Date 1979 Huile sur toile Dimensions (cadre inclus) 109 cm x 159 cm Dimensions (hors cadre) 100 cm x 150 cm Collection Jom, Dakar Photo jointe crédit photographe Haidar Chams et Collection Jom
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Ce projet de recherche s'inscrit dans une enquête au long cours menée par Chimurenga, un collectif panafricain de recherche et d'édition basé au Cap, sur les implications politiques, artistiques et épistémologiques du film non réalisé de Ousmane Sembène consacré à Samori Touré, une figure historique majeure de la résistance anticoloniale, dont le récit reste aujourd’hui profondément ancré dans la mémoire collective de toute l’Afrique de l’Ouest.
Chimurenga lit le projet de film de Sembène sur Samori Touré comme un jalon dans la pensée et la pratique du panafricanisme, et comme un exemple unique de réécriture de l'histoire de la résistance africaine à la colonisation ; une tentative de narration contre-cartographique et historiographique qui bouleverse les cadres chronologiques et territoriaux établis par la Conférence de Berlin de 1884-1885.
Même si le projet n'a pas pu être mené à bien du vivant de Sembene, il offre une plateforme importante pour explorer des questions telles que les formes nécessaires pour raconter l'histoire africaine, en particulier nos histoires de résistance ; la possibilité de reproduire des territoires à travers la narration, des territoires effacés par le colonialisme ; et, surtout, les moyens nécessaires à la réalisation collective des peuples africains.
En effet, le projet cinématographique de Sembène fait partie de ce que Chimurenga appelle « Les archives de l'inachevé » : des projets qui nous invitent à étudier de plus près le « processus » parce que le « produit » n'est jamais ou n’a pas encore été livré ; des projets qui fonctionnent comme des zones libérées, où l'on peut s’exercer à imaginer et à pratiquer, un autre monde, un monde qui se voudrait décolonisé.
À ce titre, les recherches de Chimurenga prennent la forme d'une installation itinérante et évolutive à travers la géographie imaginée par Sembène pour son film, l'ancien empire samorien.
À la suite d'une présentation à Conakry en juillet 2025 sur les dimensions esthétiques de la révolution culturelle socialiste guinéenne, cette rencontre à RAW Material Company (Acte II) rassemble des écrivains, des artistes et des historiens afin de produire de nouvelles formes de connaissances sur le projet historique de Sembène. Plus largement, l’étape dakaroise de la recherche de Chimurenga, qui prend la forme d'une installation bibliographique et d'un studio de diffusion en direct, est une réflexion collective sur la production d'une historiographie africaine à travers la pratique créative, notamment le cinéma, la musique, le théâtre, les arts visuels, la littérature orale et écrite, etc.
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Remerciements /
Tout au long de la recherche, RAW Material Company et Chimurenga ont été soutenus par de généreux·euses contributeurs·rices sans qui l’étape de Dakar n’aurait pas pu voir le jour, nous tenons ici à les nommer et à leur adresser de sincères remerciements : Mesdames Nafissatou Bakhoum et Diouma Faye (Institut fondamental d’Afrique noire Cheikh Anta Diop), Monsieur Bassam Chaïtou (Collection Jom, Dakar), Monsieur Mohamed Challouf (Association Ciné-Sud Patrimoine), Monsieur Aboubacar Demba Cissokho (AFP), Messieurs Germain Coly, Ndiaga Thiombane et Madame Maimouna Diouf (Département de la Cinématographie du Ministère de la Culture, de l'Artisanat et du Tourisme), Madame Oumy Diakhaté (Théâtre national Daniel Sorano), Monsieur Albert Diatta (Direction des Archives du Sénégal), Madame Hélène Diedhiou (Fondation Léopold Sédar Senghor), Monsieur Yves Eric Elouga (Le Conseil pour le développement de la recherche en sciences sociales en Afrique), Monsieur Assane Kane (Torobee Distribution), Monsieur Moustapha Ndiaye, également connu sous le nom de « Picasso » (Chef décorateur), Professeur Felwine Sarr (Université de Duke), Madame Oumou Sy (Les Ateliers Leydi), ainsi que Professeur Ibrahima Wane (Université Cheikh Anta Diop).
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This research installation is part of a long-term inquiry by Chimurenga, a pan African research and publishing collective based in Cape Town, into the political, artistic and epistemological implications of Ousmane Sembène’s unrealised film on Samori Touré, a major historical figure of anti-colonial resistance whose story remains deeply rooted in collective memory throughout West Africa.
Chimurenga reads Sembène’s film project on Samori Touré as a milestone in Pan African thought and practice, and a unique example of rewriting the history of Africa’s resistance to colonisation; an attempt at counter-cartographic and historiographic narration that unsettles the chronological and territorial frames established by the 1884-85 Berlin Conference.
Even though the project could not be completed during Sembene’s lifetime, it provides an important platform to investigate questions such as the forms required to tell African history, especially our histories of resistance; the possibility to reproduce territory through storytelling, territories erased by colonialism; and, crucially, the means required for collective self-actualisation by African peoples.
Indeed, Sembène’s film project is part of what Chimurenga calls “The Archive of the Unfinished”: projects that invite us to study “process” more closely because “product” never or hasn’t yet arrived; projects that operate as liberated zones, where an imagination of another world, a decolonised world, can be rehearsed and practiced.
Fittingly, Chimurenga’s research takes the form of a roving and evolving installation across the geography Sembène imagined for his film, the old Samorian empire.
Following a presentation in Conakry during July 2025, on the aesthetic dimensions of Guinea’s Socialist Cultural Revolution, this gathering at RAW Material Company (Act II) brings together writers, artists and historians, to produce new knowledge on Sembene’s historic project. More broadly, the Dakar iteration of Chimurenga’s research, which takes the form of a bibliographic installation and live broadcasting studio, is a collective reflection on the production of an African historiography through creative practice, including film, music, theatre, visual arts, oral and written literatures, and more.
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Acknowledgements /
/ Throughout the research process, RAW Material Company and Chimurenga were supported by generous contributors, without whom the Dakar stage would not have been possible. We would like to name them here and express our sincere thanks: Nafissatou Bakhoum and Diouma Faye (Cheikh Anta Diop Fundamental Institute of Black Africa), Bassam Chaïtou (Jom Collection, Dakar), Mohamed Challouf (Ciné-Sud Patrimoine Association), Aboubacar Demba Cissokho (AFP), Germain Coly, Ndiaga Thiombane, and Maimouna Diouf (Department of Cinematography, Ministry of Culture, Crafts, and Tourism), Oumy Diakhaté (Daniel Sorano National Theater), Albert Diatta (Senegal Archives Department), Hélène Diedhiou (Léopold Sédar Senghor Foundation), Yves Eric Elouga (Council for the Development of Social Science Research in Africa), Assane Kane (Torobee Distribution), Moustapha Ndiaye, also known as "Picasso " (Chief Decorator), Professor Felwine Sarr (Duke University), Oumou Sy (Les Ateliers Leydi), and Professor Ibrahima Wane (Cheikh Anta Diop University).
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#Pan African Space Station* (PASS) — ON AIR
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©️ Samory Touré (1830-1900), fondateur de l'Empire Wassoulou, photographié après sa capture par les forces coloniales françaises à Guélémou, le 29 septembre 1898. Crédit photo : François-Edmond Fortier / Série Carte postale, n°49, Dakar (c. 1898), Domaine public.
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À noter : Pour des raisons indépendantes de sa volonté, Ken Bugul ne pourra malheureusement plus assurer sa présence lors de la session « Sur les projets de films »
Please note: For reasons beyond her control, Ken Bugul will unfortunately no longer be able to attend the session
“On Film Projects.”
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Toutes les sessions en direct de la Pan African Space Station (PASS) seront également diffusées en ligne sur / All live sessions of the Pan African Space Station (PASS) will also be streamed online on :
https://panafricanspacestation.org.za/
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#KërIssa — Résidence / Residency
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Différentes étapes de la recherche en Guinée et à Dakar : Ph.1, la collection de revues Horoya et la Gine Giné, qui se trouve aux archives de la bibliothèque nationale de Guinée Conakry. Ph.2, différents numéros de la revue Afrique Histoire présentes dans les collections des archives Nationale du Sénégal, © RAW Material Company, Ph. Haja Fanta. / Different phases of research in Guinea and Dakar: Ph.1, the Horoya and Gine Giné magazine collection, located in the archives of the National Library of Guinea Conakry. Ph.2, various issues of the magazine Afrique Histoire found in the collections of the National Archives of Senegal, © RAW Material Company, Ph. Haja Fanta.
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En 2024 et plus récemment de juillet à septembre 2025, les équipes de RAW Material Company ont accueilli Ntone Edjabe, Journaliste et fondateur de *Chimurenga dans leur espace de résidence, Kër Issa. Après avoir sillonné les différents territoires portant encore des traces du projet de film d' Ousmane Sembène sur L’Almamy Samori Touré, leur était venue de s’arrêter à Dakar afin de rencontrer et apprendre de ceux qui ont été et continue d’être les gardiens de cette mémoire.
À travers l’étude de ce projet de film, Chimurenga pose une question plus large : que pouvons-nous découvrir lorsque nous considérons l’inachevé ou le non-accompli comme des réservoirs de l’imagination et des histoires artistiques, culturelles, sociales et politiques africaines ? Aussi, ils abordent L’Almamy Samori Touré non seulement comme un film, mais aussi comme une bibliothèque témoignant des (im)possibilités du cinéma africain et du panafricanisme.
Cette recherche s’est déployée dans plusieurs lieux, reflétant délibérément le sillage laissé par Ousmane Sembène et Samori Touré lui-même, afin de cheminer à leurs côtés et d’enrichir cette bibliothèque en constante évolution.
Les équipes de RAW ont ainsi pu rejoindre les étapes de Conakry, puis de Saint-Louis, et enfin de Dakar, passant du temps dans des espaces clés tels que la Bibliothèque nationale de Guinée Conakry, le Centre de Recherche et de Documentation du Sénégal (CRDS), les Archives nationales du Sénégal, le Théâtre Daniel Sorano, la Fondation Léopold Sédar Senghor ainsi que de nombreuses collections privées, conservant publications et éphéméras documentant les productions artistiques et culturelles à travers l’Afrique. Ce matériel nous a offert les indices dont nous avions besoin, pour comprendre le paysage d’idées qui a pu nourrir la pensée de Sembène.
Guidés par la période allant de 1962 à 1992, nous nous sommes concentrés sur les acteurs culturels et les acteurs institutionnels actifs durant ces décennies — ceux dont les imaginaires, les contraintes et les ambitions ont façonné les conditions dans lesquelles de nouvelles histoires et de nouvelles possibilités artistiques ont émergé. En retraçant leurs processus et les mondes qu’ils tentaient de construire, nous espérions mieux comprendre les possibilités et les impossibilités auxquelles ils faisaient face, et ce que leurs efforts révèlent sur la manière dont l’histoire se construit, se conteste et se transmet.
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In 2024, and more recently from July to September 2025, the team at RAW Material Company welcomed Ntone Edjabe, journalist and founder of Chimurenga, to their residency space, Kër Issa. After travelling through various territories that still bear traces of Ousmane Sembène’s unfinished film project on L’Almamy Samori Touré, it became important for them to take stock in Dakar to meet and learn from those who have been and continue to be the guardians of this memory.
Through the study of this film project, Chimurenga raises a broader question: what might we discover when we consider the unfinished or the unrealized as repositories of African artistic, cultural, social, and political imaginations and histories? They approach L’Almamy Samori Touré not only as a film but also as a library that bears witness to the (im)possibilities of African cinema and Pan-Africanism.
This research unfolded across several locations, deliberately retracing the paths of Ousmane Sembène and Samori Touré themselves, in order to walk alongside them and contribute to this ever-evolving library.
The RAW teams were able to join different stages of the project in Conakry, then Saint-Louis, and finally Dakar spending time in key spaces such as the National Library of Guinea, the Centre for Research and Documentation of Senegal (CRDS), the National Archives of Senegal, Théâtre Daniel Sorano, the Léopold Sédar Senghor Foundation, as well as numerous private collections preserving publications and ephemera documenting artistic and cultural production across Africa. This material provided us with the clues we needed to understand the landscape of ideas that may have influenced Sembène's thinking.
Guided by the period from 1962 to 1992, we focused on the cultural and institutional actors active during these decades, those whose imaginations, constraints, and ambitions shaped the conditions under which new histories and artistic possibilities emerged. By tracing their processes and the worlds they sought to build, we hoped to better understand the possibilities and impossibilities they faced, and what their efforts reveal about how history is constructed, contested, and carried forward.
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Photo de famille prise à l'occasion de la soirée de clôture de l'étape de recherche de Chimurenga en Guinée Conakry. Celle-ci a aboutit à séance de Projection, de "Hyde Diama" (1970). Film qui documente le premier festival culturel national, un moment phare de la Révolution culturelle socialiste guinéenne, avec notamment Miriam Makeba, le Bembeya Jazz et Sory Kandia Kouyaté. Cette projection a été suivie d’une conversation modérée par Fatoumata Sagnane, avec les cinéastes Moussa Kemoko Diakité et Sékou Oumar Barry. / Act I: Family photo taken at the closing ceremony of Chimurenga's research trip to Guinea Conakry. This culminated in a screening of Hyde Diama (1970). The film documents the first national cultural festival, a highlight of Guinea's socialist cultural revolution, featuring Miriam Makeba, Bembeya Jazz, and Sory Kandia Kouyaté. The screening was followed by a conversation moderated by Fatoumata Sagnane with filmmakers Moussa Kemoko Diakité and Sékou Oumar Barry.
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À Conakry, en Guinée, une grande partie du temps a été consacrée à la Bibliothèque nationale, à l’étude des revues artistiques et culturelles des années 1960 à 1980, approfondissant ainsi notre compréhension de la Révolution culturelle guinéenne. La visite incluait également une exploration des studios et archives de la RTG.
Chimurenga a organisé une projection de Hyde Diama (1970), qui documente le premier festival culturel national, avec notamment Miriam Makeba, le Bembeya Jazz et Sory Kandia Kouyaté. Ce festival fut un moment phare de la Révolution culturelle socialiste guinéenne. La projection a été suivie d’une conversation modérée par Fatoumata Sagnane avec les cinéastes Moussa Kemoko Diakité et Sékou Oumar Barry.
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In Conakry, a significant amount of time was dedicated to the National Library, studying arts and cultural magazines from the 1960s to the 1980s, which deepened our understanding of the Guinean Cultural Revolution. The visit also included an exploration of RTG’s studios and archives.
Chimurenga curated a screening of Hyde Diama (1970), which documents the first national cultural festival, featuring Miriam Makeba, Bembeya Jazz, and Sory Kandia Kouyaté, among others. The festival marked a key moment in Guinea’s Socialist Cultural Revolution. The screening was followed by a conversation moderated by Fatoumata Sagnane with filmmakers Moussa Kemoko Diakité and Sékou Oumar Barry.
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Chimurenga est une plateforme panafricaine d’écriture, d’art et de politique fondée par Ntone Edjabe en 2002. Rassemblant une multitude de voix issues du continent et de la diaspora, Chimurenga se déploie sous de nombreuses formes, opérant comme un espace innovant d’idées libres et de réflexion politique sur l’Afrique, par les Africains.
Ses productions incluent une revue de culture, d’art et de politique du même nom (Chimurenga Magazine) ; un grand format trimestriel intitulé The Chronic ; la Chimurenga Library – une invention en cours sur la production de savoir et l’archive qui cherche à réimaginer la bibliothèque ; l’African Cities Reader – une publication biennale consacrée à la vie urbaine à l’africaine ; ainsi que la Pan African Space Station (PASS) – une radio en ligne et un studio itinérant.
L’objectif de ces activités n’est pas seulement de produire de nouvelles connaissances, mais surtout d’exprimer les intensités de notre monde, de capter ces forces et d’agir. Cela a nécessité de repousser les limites, car si nous ne poussons pas la forme et le contenu au-delà de ce qui existe, nous ne faisons que reproduire la forme d’origine – colonisée, pourrait-on dire. Cela exige non seulement de nouvelles questions, mais aussi ses propres outils ; de nouvelles pratiques et méthodologies permettant d’explorer les lignes de fuite, la fragilité, la précarité, mais aussi la joie, la créativité et la beauté qui définissent la vie africaine contemporaine.
Comme le dit Fela, simplement : who no know go know.
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Chimurenga, a pan African platform of writing, art and politics founded by Ntone Edjabe in 2002. Drawing together a myriad voices from across Africa and the diaspora, Chimurenga takes many forms operating as an innovative platform for free ideas and political reflection about Africa by Africans.
Outputs include a journal of culture, art and politics of the same name (Chimurenga Magazine); a quarterly broadsheet called The Chronic; the Chimurenga Library – an ongoing invention into knowledge production and the archive that seeks to re-imagine the library; the African Cities Reader – a biennial publication of urban life, Africa-style; and the Pan African Space Station (PASS) – an online radio station and pop-up studio.
The aim of these activities is not just to produce new knowledge, but rather to express the intensities of our world, to capture those forces and to take action. This has required a stretching of the boundaries, for unless we push form and content beyond what exists, then we merely reproduce the original form – the colonized form, if you will. It requires not only a new set of questions, but its own set of tools; new practices and methodologies that allow us to engage the lines of flight, of fragility, the precariousness, as well as joy, creativity and beauty that defines contemporary African life.
As Fela puts it, simply: who no know go know.
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RAW Material company créé en 2008, avec son espace physique en 2011, a été conçue comme un espace pour la libre expression de la pensée critique et de nouvelles formes d'art et de praticiens. Elle s'efforce de favoriser la croissance de la créativité intellectuelle en Afrique grâce à une approche transdisciplinaire.
RAW Material Company souhaite souligner le précieux soutien d’Arts Collaboratory, de la fondation Mellon et de la Fondation for Arts Initiatives.
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RAW Material company created in 2008, with its physical space in 2011, was conceived as a space for the free expression of critical thought and new forms of art and practitioners. It works to foster growth of intellectual creativity in Africa through a trans-disciplinary approach.
RAW Material Company wishes to acknowledge the valuable support of Arts Collaboratory, Mellon Foundation, and the Foundation for Arts Initiatives.
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