שימוש בגליון שנפסל

[elihu]

הרב דב ליאור כתב תשובה באתר ישיבה על כך שמותר להשתמש בגליון שנפסל בס"ת

ולכתוב בו תו"מ.

ראה כאן: http://www.yeshiva.org.il/ask/?cat=423

(בתת-נושא תפלה ובית כנסת - ספר תורה)

שאלתי אותו בעקבות זה מאין, כי אני כסופר נוהג להקפיד לא לעשות כן:

והנה גם תשובתו -

 שאלה:
הרב ענה לשאלה, שמותר לכתוב תפילין ומזוזות על יריעת ספר תורה שנפסלה. האם אין בכך בעיה שמורידים מקדושה חמורה לקדושה קלה?
מעולם לא נהגנו לעשות כן אלא גנזנו תמיד יריעות שלמות גם אם נשאר בהם הרבה מקום ריק.

תשובה:
היום לכתחילה, כשמעבדים את היריעות, מעבדים אותם לאיזה שימוש שיעשה בהם. כך מוזכר בפוסקים אחרונים.

 

לא נחתי, ושוב כתבתי לו שאחרי שכבר התחיל לכתוב על היריעה, אנחנו נוהגים שהיא התקדשה כולה ולא ניתן להשתמש לתו"מ. טרם קבלתי תשובה, אבל אשלח לכם  אי"ה.

 

מה יש לכם להוסיף בינתיים?

 

אליהוא שנון

 

אגב, במאורות הדף היומי השבוע (גטין כה.) כתוב על שיטת התנייה, אבל לא על היריעה שכבר החלו לכתוב בה.

[Jeremy Boaz]

דין פשוט הוא, שאסור להשתמש בקלף לכל דבר אחר חוץ מספר תורה. מופיע בשו"ע סימן מ"ב הלכה ג' מ"ב שם. נוכחתי בשיעור של הרב  שטרן בדיוק כשהיה בהלכה הזו ואמר בפירוש שאין להשתמש בשאריות הקלף למשהו פחות בקדושה.

 

משה (ג'רמי) בועז