Fwd: Sujatha Answers
Rajaram Krishnamurthy
Of course, I had written already Sujatha was a good writer with quixotical thinking and cross-matching friendships, driven to earn a lot by means of his caliber of writing. We had openly discussed this in Bangalore residence right in front of his old type computer. His intelligence IQ was greater; but modern scientific ego was equally greater. As neither Sujatha nor my friend who were present, Moorthy are not here, better to avoid any criticism. Recording even the useless matter in you tube in 80% volume, is fashion today; not even disclosing the authorship was fashion then; on the contrary, authors did not even write using pseudo names of women even their wives, but used the great men and women names as told and retold and said. So , even if there were tools invented and used then, much priority might not have been given then; or rather, people who possesses NO EGO THEN, might not have felt ,greater in using them; if arrows might fly chasing distances described then in epics, it is a myth for the sujathas; but the same events happening today ,is a reality; so ABSENCE OF EVIDENCE DOES NOT PROVE THAT THERE IS NO EVIDENCE. Sujatha was a modern hypocrite of narcist with incurable taste for writing. Even had SAVI said these, he would have walked away but liked Kamal Hassen more as Savi, he thought had a limitation and Kamal infinity distance. But never he could go beyond the limitations; but in 90% mass of India, we have blind-folders who become obstinate fans as herds’ instinct and those who knew surge forward, some distance. Rest silently go and live on higher planes. So, writing that there are persons who always say, all in Vedas, said so; but did Sujathas denied all of them with any evidences? NO; even here Sujatha accepted the theory and said beyond this all are hoax without basis; now cockroach and mosquito in Sanskrit and what kind of tools modern people have to eradicate them even in New York? NONE. Adishankara writes in Vivekachudamani thus.
Sujatha: வேதகால அறிவியல் என்ன என்பதைத் தெளிவாக்கிவிடலாம்.
KR Let me show the knowledge of modern Sujatha who writes without reading the subject being criticized.
சுஜாதா பதில்கள்
கேள்வி: பெண்களைப் பயமுறுத்தும் கரப்பான் பூச்சிகள் பற்றி சுவாரஸ்யமான செய்திகள் உண்டா?
சுஜாதா: மற்ற உயிரினங்கள் போலத்தான் உணவு, சூடு, ஈரம் இவைகள் கிடைக்குமிடத்தில் எல்லாம் கரப்பான் பூச்சிகள் வாழும். நமக்கு ஏதாவது உபயோகம் என்றால், எல்லாவித சூழ்நிலைகளிலும் உயிர் வாழும் திறமையை வியக்க இவை உதவும் என்று சொல்லலாம். பி.எஸ்சி. ஜுவாலஜி கிளாசில் டிசெக் ஷனுக்கு உதவும்.
கொஞ்சம் அருவருப்பில்லாமல் கரப்பானைக் கவனிப்போம்.
கண்கள் எல்லா திசைகளிலும் பார்க்க வல்லவை. 2000 தனிப்பட்ட லென்ஸ்கள் உள்ளவை. மீசைகள் சகல திசைகளிலும் தடவும். வாசனையும் அறியும். குறிப்பாகப் பெண் எப்ப ரெடி என்பதை ஆண் மீசையால் தொட்டே கண்டுபிடித்து விடுவார்.
இதனுடன் எஸர்ஸி என்று பின்பக்கத்தில் குட்டி மீசை ஒன்று.... அபாயம் பின் பக்கத்தில் இருந்து வந்தால் 'விடு ஜூட்'டுக்காக.
சாப்பிடுவது, வாசனை பார்ப்பது இரண்டும் வாய்தான். தனிப்பட்ட மூக்கு கிடையாது. எச்சில் உண்டு.
வம்சவிருத்தி? பெண் தயார் என்பதை ஆண் மீசை மூலம் அறிந்து பார்சலாக விந்துவைத் தந்துவிடும்.
அதை வாங்கிக் கொண்டு பெண் வாழ்நாள் முழுவதும் கர்ப்பமாக இருக்கும். ஒரு பையில் 16-லிருந்து 64 முட்டை வரை போட்டு அதை ஏதாவது ஒரு பொருளுடன் ஒட்ட வைத்துவிடும். வீடு மாறும்போது கரப்பான் பூச்சியும் மாறும் ரகசியம் இதுதான் (பழைய வீட்டின் சந்ததியினர்). சின்னதாக ஒரு கிட்னி, கோலன், ஏன் பிருஷ்ட பாகம்கூட உள்ளது. 'கக்கா' போகும்போது தண்ணீரை நீக்கி ரிசைக்கிள் பண்ணி வைத்துக் கொள்ளும். இதுவும் நீண்ட நாள் வாழ்வின் ரகசியம்.
இதயம் சின்னக் குழாய் போன்றது. இதயம் நின்று போனாலும் கரப்பு உயிர் வாழும். மூச்சு....... உடம்பு பூரா மூச்சு விடும்.
ரத்தம் என்று கிடையாது. அதை நசுக்கினால் (உவ்வே!) வெள்ளையாக கசிவது ரத்தம் போலத்தான். அதில் கொழுப்பு சக்தியும் சாப்பிட்டதை மாற்றும் சக்தியும் உண்டு. மூளை உடம்பு பூரா உள்ளது. பெரும்பாலும் அடிவயிற்றில். தலையில் கொஞ்சம் நரம்பு மண்டலம் உண்டு. தலையை வெட்டிப் பாருங்கள். கரப்பான் பூச்சி ஒரு வாரம் உயிரோடு இருக்கும்.
அடுத்த முறை இந்த அதிசயமான உயிரினத்தை யோசித்துவிட்டு மிதியுங்கள். அதை துரத்தவே துரத்தாதீர்கள். அகப்படாது.உங்களுக்குத்தான் பிபி எகிறும்.
KR Sanskrit word for cockroach is तैलपायिका (Tailapāyikā) or तैलप (Tailapa), which literally means "oil-drinker," as they are often attracted to oil. Another common synonym used in classical texts is परोष्णी (Paroṣṇī).
Tailapāyikā (तैलपायिका - fem.) / Tailapa (तैलप - masc.): The most accurate term, referring to their oily habitat.
Paroṣṇī (परोष्णी - fem.): A traditional term for a species of cockroach.
Jatukā (जतुका - fem.): Sometimes used to refer to cockroaches.
Khalādhārā (खलाधारा): Used for a kind of cockroach.
Mukhaviṣṭhā (मुखविष्ठा): Species of cockroach.
तैलप m. tailapa cockroach BV
परोष्णी f. paroSNI cockroach
जतुका f. jatukA cockroach
यकृदात्मिका f. yakRdAtmikA kindofcockroach
खलाधारा f. khalAdhArA kindofcockroach
पिङ्गकपिशा f. piGgakapizA speciesofcockroach
मुखविष्ठा f. mukhaviSThA speciesofcockroach
Yoga has unique observations on the psychological process of change and about the mind and its power. “We become what we focus attention/emotion on” This is the Law of Caterpillar and Butterfly, or the Kita {the slug} Brahmari{the insect} Nyaya{ the law}. Buckminister Fuller once mused that “ ‘There is nothing in a caterpillar which tells us that it will become a butterfly.” According to the Yogic tradition the caterpillar whilst in the cocoon meditates so intensely upon the form -the rupa- of the butterfly that it transforms from an ugly slimy crawling thing to an actualization of beauty that takes flight! As a metaphor for the spiritual process and its goals this is just about perfect.
Yet Yoga insists this is not a symbolic statement but a literal truth. By intense focus upon a desired locus, human or divine, we are transmuted into the thing itself or at least a reasonable facsimile thereof! This is the theory behind Bhakti Yoga. Constant contemplation of, and mediation upon, the form or rupa of the deva or guru changes you forever. First you imbibe the qualities, then they infuse you till your very physical appearance alters, to say nothing of your personality and abilities. In India at least it is very common to meet disciples who have spent years with the guru coming to resemble him to an astonishing degree.
Vivekachudamani by Shankara | 1921
Verse 358 सति सक्तो नरो याति सद्भावं ह्येकनिष्ठया ।
कीटको भ्रमरं ध्यायन् भ्रमरत्वाय कल्पते ॥ ३५८ ॥
sati sakto naro yāti sadbhāvaṃ hyekaniṣṭhayā |
kīṭako bhramaraṃ dhyāyan bhramaratvāya kalpate || 358 ||
358. The man who is attached to the Real becomes Real, through his one-pointed devotion. Just as the cockroach thinking intently on the Bhramara is transformed into a Bhramara.
Notes:[The reference is to the popular belief that the cockroach, through fright, does actually turn green when caught by the worm known as Bhramarakita.]
Verse 359
क्रियान्तरासक्तिमपास्य कीटको
ध्यायन्नलित्वं ह्यलिभावमृच्छति ।
तथैव योगी परमात्मतत्त्वं
ध्यात्वा समायाति तदेकनिष्ठया ॥ ३५९ ॥
kriyāntarāsaktimapāsya kīṭako
dhyāyannalitvaṃ hyalibhāvamṛcchati |
tathaiva yogī paramātmatattvaṃ
dhyātvā samāyāti tadekaniṣṭhayā || 359 ||
359. Just as the cockroach, giving up the attachment to all other actions, thinks intently on the Bhramara and becomes transformed into that worm, exactly in the same manner the Yogi, meditating on the truth of the Paramātman, attains to It through his one- pointed devotion to that.
KR: {SUJATHA} இந்த ஞானம் எல்லாம் அழிந்துபட்டது. இப்போது அவர்கள் கண்டுபிடித்ததைத்தான் மறுபடி கண்டுபிடித்துக் கொண்டிருக்கிறோம்' என்று சொல்வது கொஞ்சம் ஓவர். மகாபாரதத்தில் சஞ்சயன் செல்போன் வைத்திருந்தான், ராஜராஜன் சபையில் கலர் டெலிவிஷன் இருந்தது என்கிற ரேஞ்சுக்கு ஏதாவது சுலோகம், கல்வெட்டு என்று ஆதாரம் காட்டினால் அப்படி சொல்பவரைப் பார்த்து லேசாக புன்னகைக்கவும்.
KR: A PERSON (A PERSON HERE MEANS 7 BILLION PEOPLE OF INDIA) WHO READ NOTHING OF VEDAS AND ITS WRITINGS, CRITICISES, AS IF GOOD AND BAD; BUT HE READ BETTR TAMIL PRABHANDAMS; SO ON ASHWARS HE DEFENDS; THEN DOES IT NOT SHOW THAT IF HE KNEW IT IS REAL (AS AZHWARS PASURAM HAS BASIS) AND WHAT IS HIS IGNORANCE IS MYTH? WHERE I DO NOT KNOW A SUBJECT TOTALLY, I HAVE A RIGHT TO STAY AWAY FROM IT THAN SHOWING MY PANDITHYAM. THUS 7 BILLION WHO DO NOT CARE TO KNOW, ONLY REMAINED SILENT, WHEN WORDS LIKE “SANATANA IS DENGUE SHOW MUST BE ERADICATED”; AND THEY SAY SO BECAUSE THEY ARE AVIVEKAS; AND 7 BILLION BY ODD WRITING CONFORMS TO THEIR (ERADICATORS) TASTE. AS YJEY HAVE A RIGHT TO SMILE, WE HAVE A RIGHT TO LAUGH IN THEIR FACES.
IPL COMMENTARY IS NARRATED BY COMMENTATORS FROM CHENNAI IN BOMBAY MATCH, BY TELEVISION ONLY; IF SANJAYAN DID IT, HE IS BLUFFING? WHAT IS THE DIFFRENCE BETWEEN UDAYA NIDHI AND SUJATHA? BOTH DID NOT KNOW THE SUBJECT ABOUT WHICH THEY ARE WRITING OR TALKING ABOUT.
ARE WE NOT TELLING DISCOVERY OF SCIENCE? WHAT DOES IT MEAN? ALREADY EXISTED RECOVERED END. SO IS THERE ANYTHING WRONG IN TELLING VIMANA WAS FOUND FROM EXISTED VIMANA SASTRA? MAY BE SUJATHAS -LIKE BELIEVED “PARAVAYAIK KANDAAN, VIMANAM PADAITHAN AS SCIENCE, “ THAN “VIMANA SASTRA DID HELP”?
***************************************** K RAJARAM IRS 15526
From: Chittanandam V R <chittan...@gmail.com>
Date: Fri, 15 May 2026 at 05:10
Subject: Fwd: Sujatha Answers
To:
