"last grave at dimbaza" Fanie Olivier
beauty douglas was born -
op n wintersnag so all forlorn
omringe deur die sterre se liggies
en koerante kaal klip
en nuuskierige hande
en tien ander gesiggies
a, 'n dogter oplaas n dogter
om beeste te kry om die wêreld
te wei a dis lekker
om n vader te is te is
die ma het n briefie geskryf
aan haar man op die myne
om te sê van die kind en te vra van die geld
want dit was sy kind die dogter
was syne om te sê: o my man
o my man ek het beeste gebaar
op n wintersnag so all forlorn
met die sterre soos goud en die mielies klaar
beauty douglas your daughter was born
sy hart het oopgeskiet tussen lae klip
opgeskiet boontoe en oopgevou
in n laatnagbrief: my vrou
my vrou sê aan beauty douglas
haar pa het haar lief.
hy't sy brief gepos met sy viersentseël
'n lugposbrief aan beauty douglas
om te sê hy't haarlief
die adres was mnxesha
oor kingwilliamstown kaap
saans as hy sy moegheid streel
het hy gedroom van sy meisiekind
en op 'n sonskynmiddag twee maande later
het n brief uit mnxesha hom teruggevind:
"beauty douglas was born
she died"
Nou pyn my hart
te erg
te diep
te raak
> > "last grave at dimbaza" Fanie Olivier
> >
> > beauty douglas was born -
> > op n wintersnag so all forlorn
> dis lekker
> > om n vader te is te is
Kan iemand weer my geheue verfris oor waar Dimbaza is? My intuisie vertel
my dis in die Ooskaap. Is ek reg?
Fanie Olivier is 'n bekende Afrikaanse
digter. En ek verstaan sy behoefte om
op 'n baie eenvoudige vlak hierdie gedig
te skryf. Iets hinder my tog in hierdie
gedig - die taalmengsel van Engels en
baie slegte Afrikaans klop vir my net
nie. Ons kry 'n gedig soos Amakeia
wat in eenvoudige Afrikaans amper
dieselfde smart uitdruk, maar wat nie
van 'n taalgemors gebruik maak om
sy doel te bereik nie. Ek neem aan dat
die gedig in die skoolbundel opgeneem
is vir ander redes as kwaliteit.
Gloudina
Wouter
Ja, dis reg. In elk geval so in die nuwe SA .
Dimbaza is by Bisho (King Williams Town)
en was vroeër deel van die Ciskei.
Het is iets dat je tegenkomt in de literatuur van vele, zoniet alle
talen: een gedicht dat literair niet áf is, maar dat toch vanwege zijn
inhoud de mensen zo aanspreekt, dat het bekend geworden is en blijft.
Je vindt zulke gedichten steeds terug in bloemlezingen en in
schoolboeken. Inhoudelijk zijn het sterke stukken, maar letterkundig
zijn ze zwak. Ik kan zo'n voorbeeld aanhalen van een wereldberoemd
Engelstalig gedicht. Het heeft te maken met de Eerste Wereldoorlog en
aangezien overmorgen, zondag, de Wapenstilstand van 11/11/1918
nogmaals herdacht wordt, past het nog in in dit kader. Het is een
gedicht van de Canadees John McRae, die sneuvelde op het einde van de
Eerste Wereldoorlog, op het slagveld van West-Vlaanderen:
In Flanders Fields
----------------
In Flanders fields the poppies blow
Between the crosses, row on row,
That mark our place; and in the sky
The larks, still bravely singing, fly
Scarce heard amid the guns below.
We are the Dead. Short days ago
We lived, felt dawn; saw sunset glow,
Loved and were loved, and now we lie
In Flanders fields.
Take up our quarrel with the foe:
To you from failing hands we throw
The torch; be yours to hold it high.
If ye break faith with us who die
We shall not sleep, though poppies grow
In Flanders fields.
Beste groeten,
Michel - Antwerpen
--
Groeten,
Michel.
> Het is iets dat je tegenkomt in de literatuur van vele, zoniet alle
> talen: een gedicht dat literair niet áf is, maar dat toch vanwege zijn
> inhoud de mensen zo aanspreekt, dat het bekend geworden is en blijft.
> Je vindt zulke gedichten steeds terug in bloemlezingen en in
> schoolboeken. Inhoudelijk zijn het sterke stukken, maar letterkundig
> zijn ze zwak. Ik kan zo'n voorbeeld aanhalen van een wereldberoemd
> Engelstalig gedicht. Het heeft te maken met de Eerste Wereldoorlog en
> aangezien overmorgen, zondag, de Wapenstilstand van 11/11/1918
> nogmaals herdacht wordt, past het nog in in dit kader. Het is een
> gedicht van de Canadees John McRae, die sneuvelde op het einde van de
> Eerste Wereldoorlog, op het slagveld van West-Vlaanderen:
> In Flanders Fields
> ----------------
>
> In Flanders fields the poppies blow
>
Dankie vir hierdie opmerking. Ek het vergeet dat dit 'n Kanadees is wat "In
Flanders Fields" geskryf het. Is die gebruik van 'n
papawer in die lapel (verkoop deur oudstyder-organisasies)
ook 'n gewoonte buite Noord-Amerika?
Onlangs het ons in die koerant gelees dat die mense op 'n
vliegtuig (vergeet of dit Kanada of VSA was) gevra is om nie
hulle poppies te dra nie, want die speld was beskou as 'n
wapen. Dit het sommige mense nogal opgewonde gemaak.
Hulle het egter daarop gestaan dat die spelde verwyder word
maar was toegelaat om die rooi blom te hou.
Groei daar baie papawers in die velde van Vlaandere? Ek
dink altyd aan wilde papawers as iets wat mens net in die suidelike
dele van Europa sien.
Gloudina
Op die BBC draag hulle amper almal 'n papawer op die lapel.
> Groei daar baie papawers in die velde van Vlaandere? Ek
> dink altyd aan wilde papawers as iets wat mens net in die suidelike
> dele van Europa sien.
Daar is baie papawers hier in die Laë Lande. Papawers groei by voorkeur in
grond wat versteur is. Jy kan hulle dikwels langs die paaie sien, waar die
grond baie versteur word deur bedrywe wat kabels (elektrisiteit, telekom,
ens) ingraaf. Deur bomme te gooi word die grond ook versteur. Dis daarom dat
daar baie papawers gegroei het op die Vlaamse velde na WOI
Groete,
Arthur
> Papawers groei by voorkeur in
> grond wat versteur is. Jy kan hulle dikwels langs die paaie sien, waar die
> grond baie versteur word deur bedrywe wat kabels (elektrisiteit, telekom,
> ens) ingraaf. Deur bomme te gooi word die grond ook versteur. Dis daarom dat
> daar baie papawers gegroei het op die Vlaamse velde na WOI
Baie baie interessant, Arthur. Hoekom sal die papawers dan juis in "versteurde"
grond groei. Wil die wilde papawers
goed gedreineerde grond hê, of wat?
Is die papawers waarvan ons praat dieselfde papawers
waarvan hulle opium maak?
Gloudina
>
>
>Baie baie interessant, Arthur. Hoekom sal die papawers dan juis in
"versteurde"
>grond groei. Wil die wilde papawers
Wij noemen dat ook een Klaproos ;-))
grt emmy
Ek dink dis moontlik die oorsaak.
>Is die papawers waarvan ons praat dieselfde papawers
>waarvan hulle opium maak?
Nee, daar is 'n aantal variante in hierdie omgewing; gewoon, ruig en klein
klaprose. Maar nie 'Papaver somniferum' nie; ek glo dat dič baie groter is.
Groete,
Arthur
> Papawers groei by voorkeur in
> grond wat versteur is. Jy kan hulle dikwels langs die paaie sien, waar die
> grond baie versteur word deur bedrywe wat kabels (elektrisiteit, telekom,
> ens) ingraaf. Deur bomme te gooi word die grond ook versteur. Dis daarom
dat
> daar baie papawers gegroei het op die Vlaamse velde na WOI
Baie baie interessant, Arthur. Hoekom sal die papawers dan juis in
"versteurde"
grond groei. Wil die wilde papawers
goed gedreineerde grond hę, of wat?
Is die papawers waarvan ons praat dieselfde papawers
waarvan hulle opium maak?
Gloudina
******************************************************
Daar is baie soorte plante (onkruid) wat lief is om in versteurde grond te
groei. Dink maar bv. aan kosmos en kakiebos - albei uitheemse plante in
Suid-Afrika. Dis seker maar omdat hulle opportunisties van aard is en nie
kan kompeteer met gevestigde plante in hulle natuurlike, onverstoorde
omgewing nie.
Ek weet van 'n plek in Suid-Afrika waar 'n mens ook wilde papawers kry: Aan
die Oudtshoorn (skaduwee) kant van die Swartbergpas, waar hulle aan die kant
van die pad groei. Ek kan sweer dat dit presies dieselfde soort papawers is
as wat 'n mens in Vlaandere sien.
Swart Simon
> Daar is baie soorte plante (onkruid) wat lief is om in versteurde grond te
> groei. Dink maar bv. aan kosmos en kakiebos - albei uitheemse plante in
> Suid-Afrika. Dis seker maar omdat hulle opportunisties van aard is en nie
> kan kompeteer met gevestigde plante in hulle natuurlike, onverstoorde
> omgewing nie.
>
Wanneer mens deur die Natalse midland en noorde
ry, ry mens soms deur myle en myle kosmos. Hoekom
kompeteer hulle daar?
Kosmos groei ook orals in die suidelike dele van Kanada,
maar nie in sulke groot plate soos mens in Natal sien nie.
So waar kom kakiebos vandaan? Ek dink nie ek weet
eens hoe kakiebos lyk nie. Beskryf dit asseblief.
Gloudina
Swart Simon <simo...@iafrica.com> wrote in message
news:3bed6...@news1.mweb.co.za...
Hier by ons in Alabama
groei ook plate kosmos oral, ook lelies (tier),
en morning glory, en dan sulke klein helder rooi/geel/oranje
blomme, hulle lyk soos ranonkels (?) maar ek is nie
seker of dit wel is nie.
Pop
<@home.com> wrote in message news:3BED6B21...@home.com...
>Gloudina schreef...
>> Is die gebruik van 'n
>> papawer in die lapel (verkoop deur oudstyder-organisasies)
>> ook 'n gewoonte buite Noord-Amerika?
>
>Op die BBC draag hulle amper almal 'n papawer op die lapel.
>
>> Groei daar baie papawers in die velde van Vlaandere? Ek
>> dink altyd aan wilde papawers as iets wat mens net in die suidelike
>> dele van Europa sien.
>
>Daar is baie papawers hier in die Laė Lande. Papawers groei by voorkeur in
>grond wat versteur is. Jy kan hulle dikwels langs die paaie sien, waar die
>grond baie versteur word deur bedrywe wat kabels (elektrisiteit, telekom,
>ens) ingraaf. Deur bomme te gooi word die grond ook versteur. Dis daarom dat
>daar baie papawers gegroei het op die Vlaamse velde na WOI
>
>Groete,
>Arthur
>
Zo is het, Arthur. Maar ook TIJDENS de oorlog groeide de klaproos.
Je mag niet uit het oog verliezen, dat de streek rond de stad Ieper
(om me tot de zogenoemde 'Ypres Salient' te beperken), gedurende jaren
omgeploegd werd door miljoenen obussen (shells). Ieper was helemaal
verwoest evenals de dorpen in de wijde omgeving. Alle weilanden waren
omgeploegd door ontploffende projectielen. Van de bossen en
boompartijen in de streek, staken enkel nog maar zwartgeblakerde
stompen uit de grond. Alle gewassen waren vernietigd. Er was
uiteraard geen oogst meer. Niets, niets, dan enkel die omgewoelde
aarde, zwartberookte boomstammen en puin, granaattrechters met zwart
giftig regen- en grondwater erin, dode dieren en lijken van mensen,
die er soms weken, maanden, lagen. Er was niets levends meer te
vinden, geen dier, geen plant ... behalve de klaproos! Het was de
enige plant die op deze zwartgeblakerde, doorschoten grond nog
gedijde. Vanuit hun loopgraven konden de soldaten in de zomer met één
oogopslag miljoenen papavers zien, zo ver het oog reikte. Je kunt je
misschien voorstellen, wat er in het gemoed van die mensen moet zijn
omgegaan. Alles dood rondom hen en dan plots dat ene broze bloempje
dat in zulke aantallen het strijdtoneel bedekte. De klaproos werd het
symbool van het toch altijd hernieuwende leven, zelfs in die
verschrikkelijke omgeving. En tevens een bloempje op de graven van
die tienduizenden soldaten die daar nog ergens in de grond staken en
er trouwens nog altijd liggen! Het is dus niet verwonderlijk dat de
klaproos het symbool geworden is van de frontsoldaat uit de Eerste
Wereldoorlog en dat het heden ten dage rond deze tijd van het jaar,
nog altijd te zien is in het knoopsgat van de jassen van veel mensen
in Europa en Noord-Amerika. De 'Menin Gate' in Ieper ligt er vandaag
meer bezaaid, met papieren imitaties natuurlijk. En hier bij mij
thuis sieren twee zulke bloempjes mijn boekenkast. Ik heb de Vlaamse
slagvelden van de Eerste Wereldoorlog al dikwijls bezocht en soms zie
je inderdaad concentraties van klaprozen op bepaalde plekken in de
velden en langs de veldwegen. Dan kun je niet anders dan terugdenken
aan wat er zich hier allemaal heeft afgespeeld en als je dan onder die
reusachtige Menenpoort in Ieper staat en je ziet al de namen die erin
gegraveerd zijn ...
Maar morgen lezen jullie meer over de Menenpoort, ter gelegenheid van
een bericht dat ik speciaal voor Wapenstilstandsdag in enkele
nieuwsgroepen zal posten.
--
Groeten,
Michel.
pop <@dotcom> wrote in message news:9sjr7u$u7s$1...@slb1.atl.mindspring.net...
Dank je voor je aangrijpende beschrijving, Michel. Een vreselijk onderdeel
van de geschiedenis en (in ieder geval hier in Nederland) schromelijk
onderbelicht.
Ik heb twee jaar terug een aantal dagen fietsend doorgebracht in de omgeving
van Verdun. Zelfs meer dan 80 jaar na dato lijkt het alsof het landschap nog
het lijden uitschreeuwt. Het heeft op mij diepe indruk gemaakt.
Ik fiets sowieso graag als ik in Frankrijk ben. Dan kom ik soms vlekken
tegen met pakweg 10 huizen en een monument waarop een tiental gesneuvelden
uit WOI vermeld staan. De aantallen zijn verbijsterend.
> Maar morgen lezen jullie meer over de Menenpoort, ter gelegenheid van
> een bericht dat ik speciaal voor Wapenstilstandsdag in enkele
> nieuwsgroepen zal posten.
Ik las er onlangs kort over in een bericht van je op nl.geschiedenis. Ik
hoor er graag meer over.
Groeten,
Arthur
grt emmy
"Michel Martens" <michel....@skynet.be> schreef in bericht
Happiness is a state of Mind.
Arthur <hag...@hotmail.com> wrote in message
news:9sk95l$11uv$1...@news.kabelfoon.nl...
Ek neem aan dat by Verdun ook papawers in die bomkraters gegroei het. Toe ek
in die omgewing was het ek ook papawers gesien langs die pad.
Groete,
Arthur
> Arthur wrote...
>Arthur - julle skryf van papawers wat in stukkende grond groei - hoekom nie
>by Verdun nie?
>Annette
Die papavers zullen wellicht ook in Verdun gebloeid hebben, doch zeker
niet in zulke aantallen als in Vlaanderen. Het gebied waar in
Vlaanderen de Eerste Wereldoorlog werd uitgevochten, was een streek
waarvan de landbouwgrond geïrrigeerd werd door een delicaat stelsel
van kanalen, beken slootjes en sluizen. Daardoor werd die grond op
een gecontroleerde manier vruchtbaar gehouden. Niet te veel water,
maar ook niet te weinig Door de oorlogsomstandigheden werd dit
delicate systeem helemaal vernietigd, waardoor het hele gebied in
feite op zich vruchtbaar werd en gewassen er hadden kunnen ontkiemen,
ware er niet de aanhoudende vernietiging geweest door het geschut.
Het was ook de oorzaak van de beruchte modder, waar soldaten en dieren
soms letterlijk in wegzonken en stikten. De klaproos bleek echter
tegen veel bestand, juist omdat zij kon groeien op een zéér 'luchtige'
grond. En nog iets. Het kan luguber klinken, maar de aanwezigheid in
de grond van tienduizenden krengen van dieren en lijken van
gesneuvelde soldaten, droeg eveneens bij tot het ... nou ja ...
bemesten van die grond. Sorry mensen, maar zo was het nu eenmaal
tijdens die oorlog. Mogelijk was de grond in en rond Verdun droger,
schraler en kregen de klaprozen dan ook niet de kans om in zulke grote
aantallen tegelijk te bloeien.
Het irrigatiesysteem in West-Vlaanderen werd na de oorlog hersteld en
werkt heden ten dage nog altijd.
PS:
Om jullie een idee te geven van wat er gedurende die vier jaar durende
stellingenoorlog aan granaten, obussen, bommen en ander fraais in die
toch wel compacte streek van de Westhoek is neergekomen, kan ik
vertellen dat er heden ten dage, dus méér dan tachtig jaar na de
wapenstilstand, door de landbouwers jaarlijks nog ongeveer
honderfvijftig ton (150) oorlogsmateriaal uit de grond wordt gehaald
tijdens het ploegen. Enkel in Vlaanderen dus! 'De ijzeren oogst'
(the iron harvest) wordt dit genoemd. Het is een hoeveelheod die al
jaren constant is, niet vermindert dus en alles laat vermoeden dat dit
nog enkele tientallen jaren zo zal blijven. Ik heb zelf naast de
velden al zulke vondsten zien liggen. Het brengt de Eerste
Wereldoorlog wel erg dicht bij.
--
Groeten,
Michel.
In Flanders Fields
In Flanders fields the poppies blow
Between the crosses, row on row,
That mark our place; and in the sky
The larks, still bravely singing, fly
Scarce heard amid the guns below.
We are the Dead. Short days ago
We lived, felt dawn, saw sunset glow,
Loved, and were loved, and now we lie
In Flanders fields.
Take up our quarrel with the foe:
To you from failing hands we throw
The torch; be yours to hold it high.
If ye break faith with us who die
We shall not sleep, though poppies grow
In Flanders fields.
Dis vir die mense op die nuusgroep miskien ook interessant om te weet dat
tussen die name van die in WO I gesneuwelde soldate wat op die Menenpoort in
Ieper staan ook 'n hele paar Suid-Afrikaners se name is.
"Arthur" <hag...@hotmail.com> schreef in bericht
news:9sk95l$11uv$1...@news.kabelfoon.nl...
.be> wrote in message news:mf9tuts7e4cp74ds7...@4ax.com...
Dimbaza is so 15 - 20 km Wes van King William's Town langs die pad na
Alice. Bisho le omtrent teenaan King - aan die oostekant.
Aardrykskundeles! :)
Drom
> > Dimbaza is by Bisho (King Williams Town)
> > en was vroeër deel van die Ciskei.
>
> Dimbaza is so 15 - 20 km Wes van King William's Town langs die pad na
> Alice. Bisho le omtrent teenaan King - aan die oostekant.
>
Ek voel dat "Dimbaza" in die gedig gekies is omdat dit
een of ander ikoniese waarde het - wat het by Dimbaza
gebeur, of waarvoor staan Dimbaza? Was dit een van die
plekke waarheen swartes uit die wit Kingwilliamstown
verwyder is of iets in dié lyn?
Dit is by Kingwilliamstown rond dat ek in die apartheids-
tyd ( op een van ons besoeke uit Kanada) die enigste
WITMENSE ontmoet het wat "verwyder" is om plek te
maak vir groter grondgebied vir die bantustan Ciskei. (Dit
was die skoonmense van een van my man se broers.)
Hulle was baie bitter dat hulle hulle plaas moes opgee.
Gloudina
Drom se Aardrykskundeles! :)
Dimbaza is so 15 - 20 km Wes van King William's Town
langs die pad na Alice. Bisho le omtrent teenaan King - aan die oostekant.
Wouter
Ek hoop nie jy roep my 'n leuenaar oor 15 km nie :-)
Ek is nou nie van Fort Hare nie, maar was dikwels in Bisho/King WT en het
die twee dorpe nog altyd as een beskou, daar was bloot 'n politieke skeiding
en dit was meer oėverblindery as werklik. Daarom het ek die King Williams
Town in hakies agter Bisho gesit, ek beskou hulle as 'n eenheid.
Pop
Drom <ddu...@ufh.ac.za> wrote in message
news:1e507c17.0111...@posting.google.com...
> > Dimbaza is by Bisho (King Williams Town)
> > en was vroeër deel van die Ciskei.
Pop
> Is Alice die dorp wat so HOOG lê? Ek was al in daardie
> omgewing, en onthou ons was iewers op pad wat geweldige
> hoogtes ingesluit het, dalk was die Hogs Back.
>
Die "geweldige hoogtes" was seker teen die Hogs Back
op. (Die werklike Hogs Back kruin is taamlik hoog. Ek
het eenkeer halfpad daarteen uit geklim.) Alice self is
egter nie baie hoog nie. Alice lê aan die voet van 'n
hoërige plato tussen Fort Beaufort en Alice. Op die
plato is Healdtown, 'n Metodiste skool wat in daardie
dae eksklusief swart was. Mandela se hoërskool. Ek
het vir twee jaar daar skoolgehou. En ek kan onthou
dat ons afgedaal het na Alice toe.
Gloudina
> Gloudina
Ek het so flussies 'n swart kollega gevra wat die woord beteken en sy
verduideliking was soos volg: "If a person with money goes out and
buys everything he sees, without thingking, he's dimbaza'ing." Hoop
dit help.
En nee wat, daar het nooit iets dramaties (behalwe die gewone
dag-tot-dag sakies) by Dimbaza gebeur nie, dit was net aan die begin
seker een van die beste voorbeelde van swak beplanning wat mens kon
hoop om te sien. Werklose mense is soontoe gelok (nie van King
William's Town af nie) met beloftes van huise en werk. Huise was daar
wel maar nie werk nie. Toe ons Oos-Kaap toe gekom het (1974) het mens
daar verby gery en duisende huise gesien en net een fabriekie, so
groot soos die prefab klaskamers wat hulle soms hier by ons skole
oprig. Daai tyd was daar eenkeer 'n berig in die "Dispatch" (Donald
Woods) dat daar meer as 600 aansoeke was vir net een geadverteerde
pos.
Deesdae lyk dit OK. Die plek het aansienlik gegroei en daar is baie
kleinerige fabrieke. Of dit genoeg is weet ek nie. So in die verbyry
lyk die plek netjies, mens sien 'n hele paar groot skole en daar is
nogal swaar verkeer in en uit.
Die Ciskei het Dimbaza maar net geerf (ge-erf?).
Jy sien wat daar gebeur het is dat huise geskep is lank voor werk
geskep is, en King William's Town kon op geen manier die "overflow"
hanteer nie.
Drom
Nee, ek sal nie :) Hulle is nou een ja, ons het mos nou hierdie groter
munisipaliteite. Ek weet nie of hulle (en baie ander plekke en
plekkies tussen in) dalk nou deel is van Buffalo City (hoofsetel = Oos
Londen) nie. Voorheen was hulle apart. King was nie deel van Ciskei
nie terwyl Bisho spesiaal gebou is om die Ciskeise regering en
gepaardgaande goeters te huisves. Die enigste sake daai tyd wat nie
regeringsgeboue was nie, was 'n sportstadion (Ronnie Kasrils se
"charge") en 'n Pick 'n Pay.
Drom
Ja, Pop dink seker aan Hogsback, alhoewel mens dit tot onlangs kwalik
'n dorp kon noem. Al wat mens gesien het was die winkeltjie en die
drie hotelle. Die huise was diep in die bosse. Nou is daar oral
chalets, huise en wat nog.
Wat ek eintlik oor wil praat is Healdtown. Ek weet nie hoe lank jy al
hier weg is nie, maar weet jy dat Healdtown vir 'n hele klompie jare
toe was. So ook Lovedale College by Alice. In laasgenoemde se geval
wou (kon?) die Ciskei regering nie die huur betaal nie (dit het aan
een of ander Britse kerk behoort), maar ek weet nie wat die storie met
Healdtown was nie. Beide funksioneer nou weer. Lovedale is nou 'n
"community college" maar ek is amper seker Healdtown is weer 'n gewone
skool. Die Hoof is Francois Kalp, 'n baie bekwame organiseerder.
Pres Mandela het baie met die heropening te doene gehad; nie net was
dit sy skool nie, dit was vir baie baie jare 'n hoog aangeskrewe
skool.
Drom
> dit was net aan die begin
> seker een van die beste voorbeelde van swak beplanning wat mens kon
> hoop om te sien. Werklose mense is soontoe gelok (nie van King
> William's Town af nie) met beloftes van huise en werk.
> Daai tyd was daar eenkeer 'n berig in die "Dispatch" (Donald
> Woods) dat daar meer as 600 aansoeke was vir net een geadverteerde
> pos.
>
> Deesdae lyk dit OK. Die plek het aansienlik gegroei en daar is baie
> kleinerige fabrieke.
>
Dankie vir die verduideliking, Drom.Donald Woods is natuurlik daardie ou
wat Steve Biko
se vriend was. Wie speel hom nou weer in die film?
Gloudina
Wouter
Darem nie heeltemaal nie. Jy vergeet van die Amatola(?) Sun.
> Wat ek eintlik oor wil praat is Healdtown. Ek weet nie hoe lank jy al
> hier weg is nie, maar weet jy dat Healdtown vir 'n hele klompie jare
> toe was. Beide funksioneer nou weer. Lovedale is nou 'n
> "community college" maar ek is amper seker Healdtown is weer 'n gewone
> skool. Die Hoof is Francois Kalp, 'n baie bekwame organiseerder.
> Pres Mandela het baie met die heropening te doene gehad; nie net was
> dit sy skool nie, dit was vir baie baie jare 'n hoog aangeskrewe
> skool.
Dankie vir al die inligting. Ja, Mandela is baie geinteresseerd
in hierdie ou skole. Hy het verskeie groot mynmaatskappye
aangemoedig om geld te skenk vir die instandhouding van ou
geboue. Ek dink by Adams College is van daardie ou geboue
herstel en in museums omskep.
Was jy al by Healdtown? Dis op die plato net agter Fort
Beaufort. Laasgenoemde was dus ons naaste dorp. En ja,
Healdtown was 'n hoog aangeskrewe skool. Toe die
Amerikaanse sendelinge by Adams College hulself onttrek
het van die administrasie van die skool ( en Adams College
geheel en al in die hande van Bantoe-Onderwys geval het)
het die Metodiste Kerk 'n ander beleid gevolg. Hulle móés
die administrasie van die skóle oorgee aan Bantoe-Onderwys,
maar het besluit dat hulle die administrasie van die koshuise
sou waarneem (iets wat Bantoe-Onderwys verwelkom het)
en so het die Metodiste Kerk vir langer 'n rol gespeel by
Healdtown. Toe ek daar was, was Dr. Stanley Pitts die hoof
van Healdtown. Hy is kort daarna verkies as die hoof van die
Metodiste Kerk in SA. Hy is seker nou baie oud of dood al.
Gloudina
Wouter
Dis juis die punt, Pop. Hulle roep my 'n plaasvark.
'n Plaasvark is 'n eerlike dier, dis die ander blerrie
varke wat so lieg en bedrieg
Wouter, die Waarheid- en Versoeningsvark
>Wouter
>Dis juis die punt, Pop. Hulle roep my 'n plaasvark.
>'n Plaasvark is 'n eerlike dier, dis die ander blerrie
>varke wat so lieg en bedrieg
>
>Wouter, die Waarheid- en Versoeningsvark
Ai, die varke.....
:-))
(terloops, wat sal die afrikaanse vertaling vir "pig in a poke",
wees?)
Jy nail my altyd oor my Ingels en my tikfoute. Nou gaan jy 'n
Aardrykskunde les kry of jy dit wil he of nie. Daai piek wat jy
halfpad geklim het is Gaika's kop, eintlik Nqike's, dis die dom
Engelse in Engeland wat sy naam so verander het. Die Hog's backs is
drie skerp riwwe so paar kilometers oos van Nqike se kop. As mens so
van grahamstown af aankom (ek weier om ggggrahamstad te se) sien mens
hulle duidelik. Seker het daai riwwe vir die Ingelse van daai tyd
gelyk soos hulle hogge se bekke.
> (terloops, wat sal die afrikaanse vertaling vir "pig in a poke",
> wees?)
Kat in die sak.
Tant Hessie Cheshire
> Gloudina
> Nou gaan jy 'n
> Aardrykskunde les kry of jy dit wil he of nie. Daai piek wat jy
> halfpad geklim het is Gaika's kop, eintlik Nqike's,
Dankie vir die teregwysing. Ek wonder of die Hogsback se naam nie
gekies is deur die Engelse setlaars (van 1820 ?)
omdat dit hulle herinner het aan 'n plek in
Engeland nie?
Gloudina
>
Geen idee nie my swiet
Baie dankie Ta' Hessie.
Maar ai, die Chesire gedeelte laat my wonder of iemand dalk die kat
uit die sak gaan laat, en vertel hoe die tannie per dalkies alweer
shrooms ge-eet het?
"But I don't want to go among mad people," Alice remarked.
"Oh, you can't help that," said the Cat: "we're all mad here. I'm mad.
You're mad."
"How do you know I'm mad?" said Alice.
"You must be," said the Cat, "or you wouldn't have come here."
Ja, hoe kon ek! Daai dae het die Amatola Sun eenkeer 'n maand 'n
gholfdag op die King baan (mooi en moeilik) aangebied. Omtrent die
hele Alice klub was altyd daar, dan speel ons die oggend, suip die
middag om in die klub daar en dan het ons gaan dobbel. Self was ek
maar versigtig, maar 'n medefuifer het een aand R9000 gewen met vyf 20
sente. Hoe ons snags die beeste op die pad misgery het weet nugter.
Drom