[scrierile] Pentru rugaciunile Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu, ale Sfintilor Parintilor nostri si ale tuturor Sfintilor, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi.
Teofil
---+---
NI | KA
Rugaciunile incepatoare
In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, Amin.
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Imparate ceresc, Mangaietorule, Duhul adevarului, Care pretutindenea
esti si toate le implinesti, Vistierul bunatatilor si datatorule de
viata, vino si Te salasluieste intru noi, si ne curateste pe noi de
toata intinaciunea si mantuieste, Bunule, sufletele noastre.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe
noi!
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe
noi!
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe
noi!
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii
vecilor. Amin.
Preasfanta Treime, miluieste-ne pe noi. Doamne, curateste pacatele
noastre. Stapane, iarta faradelegile noastre. Sfinte, cerceteaza si
vindeca neputintele noastre, pentru Numele Tau.
Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii
vecilor. Amin.
Tatal nostru, Care esti in ceruri, sfinteasca-Se Numele Tau, vie
imparatia Ta, fie voia Ta, precum in cer si pe pamant. Painea noastra
cea spre fiinta, da ne-o noua astazi, si ne iarta noua gresalele
noastre, precum si noi iertam gresitilor nostri. Si nu ne duce pe noi
in ispita, ci ne izbaveste de cel rau.
Pentru rugaciunile Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu, ale Sfintilor
Parintilor nostri si ale tuturor Sfintilor, Doamne Iisuse Hristoase,
Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi. Amin.
Aparatoare Doamna, pentru biruinta multumiri, izbavindu-ne din nevoi,
aducem tie, Nascatoare de Dumnezeu noi robii tai. Ci, ca ceea ce ai
stapânire nebiruita, slobozeste-ne din toate nevoile, ca sa strigam
tie: Bucura-te, Mireasa, pururea fecioara!
Teofil
---+---
NI | KA
http://www.ortodox.as.ro/acatiste/ac18.html
ACATISTUL MAICII DOMNULUI
Bucuria tuturor celor necajiti
Rugaciunile incepatoare:
Rugaciune catre Preasfânta Nascatoare de Dumnezeu:
O! Preasfânta Stapâna, Preacurata Fecioara Nascatoare de
Dumnezeu, Maica Domnului Dumnezeului meu Iisus Hristos, cad înaintea
ta si ma rog tie, Maicii Împaratului, mai înainte îndreptând catre
tine aceasta nevrednica a mea rugaciune, pe care si primind-o Maica
Împaratului Aceluia ce împarateste cerul si pamântul, o du la
Împaratul împaratilor, Domnul tuturor, la Fiul si Dumnezeul tau, si
cere pentru mine iertare de toate pacatele mele. Vietii mele da-i
îndreptare si la sfârsitul meu trecere neîngrozita de vrajmasii cei
din vazduh; fii mie povatuitoare, sa-mi deschizi dumnezeiasca intrare a
Împaratiei si acolo sa ma îndulcesc de dulceata Raiului si de veselia
acelei cetati înalte, a Ierusalimului de sus cel preafrumos si de
frumusetile lui cele nespuse; de stralucirea luminii Treimii celei cu
trei straluciri si de dulcele glas al cântarilor îngeresti. Carei
slave si bucurii ma fa mostenitor si partas cu toti Sfintii, ca toate
le poti ca Maica Împaratului celui atotputernic. Si acum, dar mai ales
în acest ceas, ma auzi pe mine, cel ce stau înaintea ta, Stapâna cu
totul milostiva. Ia aminte, Doamna Împarateasa, spre mine, care aduc
tie cântare de rugaciune asa:
Condacele si icoasele:
Condacul 1:
Aparatoare Doamna, pentru biruinta multumiri, izbavindu-ne din
vesnica moarte, prin darul Celui ce S-a nascut din tine, Hristos
Dumnezeul nostru si prin mijlocirea ta cea de maica înaintea Lui,
aducem tie, noi, robii tai. Ci, ca ceea ce ai stapânire nebiruita,
izbaveste-ne pe noi robii tai din toate nevoile si suferintele, care
strigam tie: Bucura-te, cea plina de dar, Nascatoare de Dumnezeu
Fecioara, bucuria tuturor celor necajiti!
Icosul 1:
Îngerul cel mai înainte statator din cer a fost trimis sa zica
tie, Nascatoare de Dumnezeu: Bucura-te; vestind, prin Dumnezeiasca
întrupare a lui Hristos, bucuria ce avea sa se nasca din tine la toata
lumea, care pierea în necazuri. Pentru aceasta si noi cei împovarati
cu pacate, nadejde de mântuire prin tine dobândim, pentru care cu
umilinta strigam tie:
Bucura-te, bunavointa a lui Dumnezeu catre noi cei pacatosi;
Bucura-te, tare aparatoare a celor ce se caiesc înaintea lui Dumnezeu
pentru pacatele lor;
Bucura-te, chemarea lui Adam celui cazut;
Bucura-te, izbavirea lacrimilor Evei;
Bucura-te, ceea ce ne curatesti de întinaciunea pacatelor;
Bucura-te, baie, care speli cugetul nostru;
Bucura-te, ceea ce ai nascut pe Izbavitorul, Care în dar curata
faradelegile noastre;
Bucura-te, cea cu totul minunata, împacarea tuturor catre Dumnezeu;
Bucura-te, pod, care cu adevarat ne treci pe noi de la moarte la viata;
Bucura-te, ceea ce ai mântuit lumea din potopul pacatului;
Bucura-te, scara cereasca, pe care s-a pogorât la noi Domnul;
Bucura-te, mijlocitoarea tuturor catre Dumnezeu;
Bucura-te, cea plina de dar, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, bucuria
tuturor celor necajiti!
Condacul 2:
Vad izvoare de minuni revarsându-se de la Sfânta ta icoana,
Nascatoare de Dumnezeu, asupra celor care în genunchi stau si cu
credinta se roaga tie, ca tu, fiind buna, esti grabnic ajutatoare
tuturor; aparatoarea celor asupriti, nadejdea celor deznadajduiti,
mângâierea celor întristati, hranitoarea celor flamânzi; celor goi
îmbracaminte, celor feciorelnici curatie, celor straini buna
povatuitoare, celor osteniti sprijinitoare, orbilor vedere; celor surzi
buna auzire, celor bolnavi grabnica vindecare. Pentru aceasta dupa
cuviinta, cu multumire cântam pentru tine lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 2:
Pricina cea neînteleasa a chinurilor cumplite, care vin asupra
noastra, cautând noi sa o întelegem, catre tine alergam, o, Maica si
Fecioara, mângâiere si mântuire cerând. Iar Tu, ca ceea ce esti
buna, învata-ne pre noi a alege dintr-însele, purtarea de grija, cea
cu milostivire a Fiului tau si Dumnezeului nostru Celui bun, spre
mântuirea sufletelor noastre si spre curatirea pacatelor noastre cele
de multe feluri si cu bucurie strigam tie:
Bucura-te, adapostire buna a celor înviforati;
Bucura-te, întarire a celor ce slabesc în credinta;
Bucura-te, ceea ce esti singura maica a milostivirii;
Bucura-te, grabnica ajutatoare a celor ce sunt în nevoi si în
necazuri;
Bucura-te, ceea ce prin necazuri curatesti pacatele noastre;
Bucura-te, ceea ce prin întristari vindeci neputintele noastre cele
sufletesti si trupesti;
Bucura-te, ceea ce ne înveti pe noi a nu iubi bunatatile acestei lumi
desarte si trecatoare;
Bucura-te, ceea ce ridici mintea noastra din lumea cea desarta, la cele
mai presus de lume;
Bucura-te, ceea ce ne tragi pe noi de la dragostea pamânteasca, catre
dragostea lui Dumnezeu cea cereasca;
Bucura-te, ceea ce, chiar si în suferintele noastre, ne dai noua
mângâiere si viata plina de dar;
Bucura-te, fagaduinta bunatatilor celor ceresti;
Bucura-te, mijlocitoarea bucuriei celei vesnice;
Bucura-te, cea plina de dar, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, bucuria
tuturor celor necajiti!
Condacul 3:
Cu putere de sus ma întareste Stapâna preabuna, pe mine robul
Tau care sunt neputincios sufleteste si trupeste si ma învredniceste
de cercetarea si de purtarea ta de grija, alungând negura mâhnirii si
a întristarii de care sunt cuprins, ca prin tine, fiind mântuit,
pururea sa cânt lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 3:
Având nespusa bogatie de milostivire, tuturor celor necajiti le
întinzi mâna de ajutor, tamaduind neputintele, vindecând bolile si
patimile. Pentru aceasta, Stapâna preabuna, nu trece cu vederea pe
robii tai, care zac pe patul durerii si striga tie:
Bucura-te, comoara de mult pret al milei tale;
Bucura-te, ceea ce esti nadejdea celor deznadajduiti;
Bucura-te, tamaduirea trupurilor noastre;
Bucura-te, puternica ajutatoare a celor neputinciosi;
Bucura-te, aparatoare si întarire a celor ce slabesc în credinta;
Bucura-te, ceea ce mânia lui Dumnezeu, cu rugaciunile tale, degrab o
potolesti;
Bucura-te, ceea ce, cu puterea rugaciunilor tale, patimile noastre le
potolesti;
Bucura-te, vedere a orbilor si auzire a surzilor;
Bucura-te, umblare a schiopilor si vorbire a mutilor;
Bucura-te, vindecare prin credinta a celor bolnavi;
Bucura-te, ca prin tine, dupa masura credintei, se dau vindecarile;
Bucura-te, cea plina de dar, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, bucuria
tuturor celor necajiti!
Condacul 4:
De felurite necazuri, de ispite si de nevoi sunt cuprinsi robii
tai, ale caror greutati nu le mai pot rabda; dar tu, fiind Maica
milostiva a Mântuitorului si Dumnezeului nostru, ridica mâinile tale
catre Fiul tau, rugându-L sa caute spre întristarea inimii robilor
tai si din adâncul deznadejdii sa ne ridice pe noi, care cu credinta
cântam Lui: Aliluia!
Icosul 4:
Auzind Preasfânta Fecioara si Maica cele spuse mai înainte de
Dreptul Simion, ca "prin însuti sufletul tau va patrunde sabia", ai
pazit aceste cuvinte întru inima ta, stiind ca bucuria de maica pentru
fiu este împletita cu multe necazuri în lumea aceasta. De aceea Tu,
ca ceea ce sti necazul si suferinta întru toate, cunosti si
întristarea noastra; si ca ceea ce esti singura Maica a tuturor,
auzi-ne si pe noi care cu credinta strigam tie:
Bucura-te, ceea ce ai nascut lumii bucurie, pe Hristos Mântuitorul
nostru;
Bucura-te, ceea ce izbavesti lumea din necazuri cu mijlocirile tale;
Bucura-te, ceea ce ai rabdat ocarile si clevetirile asupra Fiului tau;
Bucura-te, ceea ce, cu patimile Lui, dimpreuna ai patimit;
Bucura-te, mângâierea maicilor celor întristate;
Bucura-te, ceea ce ne pazesti, cu darul Fiului tau;
Bucura-te, a noastra grabnica ajutatoare întru toate nevoile;
Bucura-te, îndreptarea si povatuitoarea celor rataciti;
Bucura-te, hrana si pazitoarea pruncilor;
Bucura-te, povatuitoarea tinerilor;
Bucura-te, Maica celor sarmani;
Bucura-te, sprijinul si mângâierea vaduvelor;
Bucura-te, cea plina de dar, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, bucuria
tuturor celor necajiti!
Condacul 5:
Vazând sângele cel dumnezeiesc al Fiului Tau varsându-se pe
cruce pentru mântuirea noastra, ca o sluga a Domnului, cu smerenie
plecându-te voii Tatalui Care este în ceruri, ne-ai aratat noua
chipul patimirii si al rabdarii, ca si noi când suntem în cuptorul
ispitelor si al nevoilor, cu smerenie sa ne rugam lui Dumnezeu,
cântând: Aliluia!
Icosul 5:
Vazându-te pe tine Fiul tau si Dumnezeul nostru stând lânga
Cruce cu ucenicul Lui cel iubit si cu inima sfâsiata de durere si
suferind asemenea Lui, a zis: "Femeie, iata Fiul Tau" si ucenicului:
"Iata mama ta", facându-ti tie fii pe toti cei ce cred în El. Noi ca
niste partasi ai necazurilor si ai patimilor Fiului Tau, spre tine,
mijlocitoare Maica, toata nadejdea având-o, cu credinta strigam tie:
Bucura-te, Maica neamului crestinesc;
Bucura-te, ceea ce ai împreunat pe Dumnezeu cu oamenii;
Bucura-te, ceea ce ai adus Domnului pe cei credinciosi;
Bucura-te, Mieluseaua, care ai nascut pe Mielul cel ce a ridicat
pacatele lumii;
Bucura-te, vas, care ne scoti noua bucurie din izvorul nemuririi;
Bucura-te, rugatoarea pentru mântuirea celor pacatosi;
Bucura-te, scularea celor cazuti în pacate;
Bucura-te, ceea ce esti vindecarea tuturor neputinciosilor;
Bucura-te, ca esti cautarea celor pierduti;
Bucura-te, bucuria cea fara de veste a pacatosilor;
Bucura-te, potolirea a toata întristarea;
Bucura-te, cea plina de dar, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, bucuria
tuturor celor necajiti!
Condacul 6:
Propovaduiesc milele tale, Maica lui Dumnezeu, toate marginile
lumii, caci cu cinstitul tau acoperamânt acoperi pe tot neamul
crestinesc; pentru care totdeauna te rogi lui Hristos Mântuitorul
lumii, si izbavesti din toate nevoile pe robii tai, cei tematori de
Dumnezeu, care cu credinta cânta lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 6:
Stralucind darul cu raze luminoase de la Sfânta icoana Ta, Maica
lui Dumnezeu, noi cu credinta plecam genunchii înaintea ei, si cu
lacrimi ne rugam Tie: alunga norul ispitelor ce vin asupra robilor Tai,
si cu bucurie sa strigam Tie:
Bucura-te, ceea ce duci rugaciunile credinciosilor Fiului Tau si
Dumnezeului nostru;
Bucura-te, ceea ce stai înaintea scaunului Dumnezeirii si te rogi
pentru noi;
Bucura-te, mijlocitoare între Dumnezeu si om, care ne izbavesti pe noi
din nevoi;
Bucura-te, aparatoarea neamului crestinesc, de la Dumnezeu daruita
noua;
Bucura-te, pom înfrumusetat, cu care se acopar multi;
Bucura-te, pom cu luminoasa roada, din care se hranesc credinciosii;
Bucura-te, acoperamântul lumii, cel mai lat decât norii;
Bucura-te, pamântul fagaduintei din care ne izvorasc toate bunatatile
ceresti si pamântesti;
Bucura-te, soare luminos, care neîncetat luminezi pe cei credinciosi;
Bucura-te, stâlp de foc, care povatuiesti pe cei alesi catre cereasca
Împaratie;
Bucura-te, brazda, care cresti multimea îndurarilor;
Bucura-te, ceea ce ne daruiesti toate bunatatile;
Bucura-te, cea plina de dar, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, bucuria
tuturor celor necajiti!
Condacul 7:
Vrând sa arati izvoare de minuni de la Sfânta icoana ta, bucuria
tuturor celor necajiti, ai poruncit, Stapâna, bolnavei Eftimia sa
savârseasca înaintea Sfintei Tale icoane cântari de rugaciune; si
primind vindecare sa vesteasca tuturor milele tale, pe care le-ai
daruit prin Sfânta Ta icoana, pentru ca sa nu fie tainuit izvorul
vindecarilor ce le dai în dar, tuturor celor ce au nevoie de ele.
Pentru aceasta si noi nu tainuim minunile si facerile tale de bine
catre noi robii tai, ci cu multumire, preaslavim pe Dumnezeu si cântam
lui: Aliluia!
Icosul 7:
Scaldatoarea Siloamului vindeca bolile, însa mai presus s-a
aratat, Preasfânta Stapâna, biserica Ta, în care ne închinam
icoanei Tale celei facatoare de minuni. Fiindca aceasta, nu numai odata
într-un an, si nu numai cei ce intra mai întâi dobândesc sanatate,
ci de-a pururea vindeca toata rana sufleteasca si trupeasca a celor ce,
cu buna credinta si cu dragoste, vin catre tine. Pentru aceasta strigam
tie:
Bucura-te, scaldatoare, în care se afunda toate durerile noastre cele
sufletesti si trupesti;
Bucura-te, pahar, cu care se primeste bucuria si mântuirea;
Bucura-te, piatra, care ai adapat pe cei însetati de viata;
Bucura-te, lemn, care îndulcesti apele cele amare ale marii lumesti;
Bucura-te, izvor nesecat al apei celei datatoare de viata;
Bucura-te, ceea ce îndulcesti necazurile noastre cele amare;
Bucura-te, baie, care speli întinaciunea pacatului;
Bucura-te, potolirea întristarilor noastre;
Bucura-te, vindecarea bolilor noastre;
Bucura-te, ceea ce ne izbavesti din nevoi;
Bucura-te, ceea ce calci puterea demonilor;
Bucura-te, ceea ce rusinezi pe vrajmasii nostri;
Bucura-te, cea plina de dar, Nascatoare de Dumnezeu, Fecioara, bucuria
tuturor celor necajiti!
Condacul 8:
Nemernici si straini de credinta crestineasca sunt acei care nu se
închina chipului Tau, celui întru tot Sfânt, caci Tu, Stapâna, ca o
Maica a Unuia din Sfânta Treime, ai trimis darul facerii de minuni
asupra Sfintei tale icoane. Pentru aceasta, pe cei care sunt chinuiti
de duhurile cele necurate si se închina cu credinta Sfintei tale
icoane, îi vindeci si sanatosi îi faci pe ei. Pe toti cei bolnavi
sufleteste si trupeste care se roaga tie, îi tamaduiesti si cele de
folos pentru dânsii le rânduiesti. Pentru aceste multe ale tale
faceri de bine, cu multumire strigam lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 8:
Toata viata noastra pe pamânt, este plina de durere si de
întristare. Sufletul, bolnav de pacate, trupul de dureri se
chinuieste, pentru ca mânia lui Dumnezeu pentru pacatele noastre ne
pedepseste. Catre tine dar alergam, Maica lui Dumnezeu, si înaintea
preacinstitei Tale icoane cazând, ne rugam: Umple de bucurie si de
veselie inima noastra cea întristata si cu bucurie sa strigam Tie:
Bucura-te, povatuitoarea care ne duci pe noi în patria cereasca;
Bucura-te, Împarateasa cerului si a pamântului, care ne deschizi noua
usile Raiului;
Bucura-te, cea preamilostiva, care ne miluiesti pe noi;
Bucura-te, chivernisitoarea casei, care bine rânduiesti viata noastra;
Bucura-te, cea preafericita, care de prooroci ai fost vestita;
Bucura-te, fericit pântece, care ai nascut pe Fiul lui Dumnezeu;
Bucura-te, rugul cel nears;
Bucura-te, zid nestricat;
Bucura-te, izvor purtator de viata;
Bucura-te, floarea cea pururea nevestejita;
Bucura-te, îmblânzirea inimilor celor rai;
Bucura-te, neîncetata bucurie a credinciosilor;
Bucura-te, cea plina de dar, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, bucuria
tuturor celor necajiti!
Condacul 9:
Toata dulceata cea lumeasca în lumea aceasta este amestecata cu
întristare. Marirea si bogatia trec. Frumusetea si sanatatea se
vestejesc. Prietenii cei de aproape se rapesc de moarte. Îndulceste
dar, necazurile robilor Tai, Pricinuitoarea bunatatilor si bucuria Ta
cea nestricata da-ne-o noua celor ce strigam lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 9:
Ritorii cei mult vorbitori nu se pricep cu ce cuvinte sa mângâie
pe cei necajiti. Ci Tu singura, Stapâna, daruieste inimii noastre
mângâiere, cu razele darului Tau. Alunga norul necazurilor noastre si
negura mâhnirii ca sa strigam Tie:
Bucura-te, ca esti nadejde de bucurie pentru toti crestinii;
Bucura-te, bucuria si împacarea lumii;
Bucura-te, datatoarea bunatatilor ceresti si pamântesti;
Bucura-te, nadejdea mântuirii noastre;
Bucura-te, corabia celor ce vor sa se mântuiasca;
Bucura-te, limanul celor ce înoata pe marea vietii acesteia;
Bucura-te, singura pazitoare a celor ce dupa Dumnezeu spre tine
nadajduiesc;
Bucura-te, îmbracamintea celor goi de îndrazneala pentru multimea
pacatelor;
Bucura-te, pazitoarea si întarirea tuturor;
Bucura-te, ocrotitoare si Sfânta adapostire a tuturor credinciosilor;
Bucura-te, ajutatoarea tuturor celor ce cu credinta se roaga Tie;
Bucura-te, luminoasa constiinta a darului;
Bucura-te, cea plina de dar, Nascatoare de Dumnezeu fecioara, bucuria
tuturor celor necajiti!
Condacul 10:
Domnul Cel iubitor de oameni, vrând sa mântuiasca lumea din
chinul vesnic si din neîncetata suferinta, S-a salasluit în
pântecele Tau cel pururea fecioresc si pe Tine, Maica Sa, te-a daruit
celor pieritori spre ajutor, spre acoperamânt si aparare, ca sa fii
celor mâhniti mângâiere, celor necajiti bucurie, celor deznadajduiti
nadejde, ceea ce ne izbavesti de chinul cel vesnic, prin mijlocirea Ta
si catre vesnica Ta veselie aduci pe toti care cu credinta striga
Fiului Tau si Dumnezeului nostru: Aliluia!
Icosul 10:
Zid esti fecioarelor, Nascatoare de Dumnezeu si tuturor celor ce
alearga catre acoperamântul Tau. Pentru aceasta ne rugam tie. Apara,
acopera si pazeste pe toti cei saraci si fara de ajutor si izbaveste
din ispite, din necazuri si din nevoi pe cei care cu credinta striga
Tie:
Bucura-te, stâlpul fecioriei;
Bucura-te, vas ales al curatiei si al întregii feciorii;
Bucura-te, cununa cea marita a celor care cu nevointa se lupta
împotriva poftelor;
Bucura-te, ceea ce dai vesnica bucurie celor ce se ostenesc în viata
calugareasca;
Bucura-te, ceea ce ne izbavesti de vapaia patimilor;
Bucura-te, ceea ce gonesti negura ispitelor;
Bucura-te, povatuitoarea întregii feciorii;
Bucura-te, sprijinitoarea curatiei;
Bucura-te, îndreptarea oamenilor;
Bucura-te, cea prin care din cadere ne-am sculat;
Bucura-te, întarirea cea tare a credintei;
Bucura-te, tamâia cea placuta a rugaciunii;
Bucura-te, cea plina de dar, Nascatoare de Dumnezeu fecioara, bucuria
tuturor celor necajiti.
Condacul 11:
Cântarea cea cu totul de umilinta aducem Tie, noi robii Tai,
Nascatoare de Dumnezeu, aparatoarea cea atotputernica a neamului
crestinesc. Potoleste bolile robilor Tai celor ce suspina.
Îmblânzeste mânia lui Dumnezeu care cu dreptate vine asupra noastra
pentru pacatele noastre. Izbaveste-ne din toate necazurile pe noi,
robii Tai, care strigam pentru Tine lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 11:
Faclie primitoare de lumina din carbunele darului lui Dumnezeu
aprinsa s-a aratat noua preacinstita icoana Ta, Stapâna, spre
sfintirea si mângâierea noastra. Iar noi, cu dragoste cinstind-o si
cu credinta îngenunchind înaintea ei strigam Tie:
Bucura-te, ceea ce cu puternica ta aparare din toate nevoile ne scoti
pe noi;
Bucura-te, ceea ce din foamete sufleteasca si trupeasca ne izbavesti pe
noi;
Bucura-te, ceea ce cu rugaciunile tale stingi focul patimilor noastre;
Bucura-te, ceea ce ne scapi pe noi de moartea cea vesnica;
Bucura-te, tare ajutatoare în razboaie;
Bucura-te, ceea ce ne acoperi pe noi de navalirea altor neamuri;
Bucura-te, ceea ce ne izbavesti de razboiul cel dintre noi;
Bucura-te, ceea ce pazesti pe cei ce calatoresc pe pamânt si pe ape;
Bucura-te, ceea ce izbavesti pe cei robiti;
Bucura-te, grabnica izbavire de îngrozirea lui Dumnezeu care cu
dreptate vine asupra noastra;
Bucura-te, cea plina de dar, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, bucuria
tuturor celor necajiti.
Condacul 12:
Zalog din darurile tale voind sa dai neamului crestinesc, icoana
Ta cea facatoare de minuni, ai daruit-o noua, Maica lui Dumnezeu, de la
care celor ce vin cu credinta, izvoare de minuni se revarsa;
neputintele se vindeca si necazurile se potolesc. Pentru aceasta cu
bucurie strigam pentru Tine lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 12:
Cântând milele si minunile Tale, Nascatoare de Dumnezeu
Fecioara, toti te laudam ca pe o tare statatoare a noastra si cu
umilinta venim la Tine ceea ce te rogi pentru noi. Si cerem ca sa
înalti mâinile catre Fiul Tau rugându-L ca pururea în viata aceasta
si dupa moartea noastra sa nu se departeze milostivirea Lui de la noi,
cei ce strigam Tie:
Bucura-te, nadejdea noastra în viata aceasta si dupa moartea noastra;
Bucura-te, ceea ce rânduiesti sfârsit dulce si cu pace din viata
aceasta tuturor celor ce nadajduiesc spre Tine;
Bucura-te, ceea ce esti nadejdea si apararea noastra în ziua
judecatii;
Bucura-te, îmblânzirea Dreptului Judecator;
Bucura-te, ceea ce ne izbavesti din gheena cea vesnica;
Bucura-te, nadejdea de mântuire a tuturor;
Bucura-te, cheia împaratiei lui Hristos;
Bucura-te, usa raiului;
Bucura-te, pod care duci la ceruri;
Bucura-te, adapostire si buna aparare a tuturor pacatosilor care se
caiesc de pacatele lor;
Bucura-te, bucuria îngerilor;
Bucura-te, marirea si mângâierea tuturor dreptilor;
Bucura-te, cea plina de dar, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, bucuria
tuturor celor necajiti.
Condacul 13: (acest condac se zice de trei ori)
O! întru tot laudata, de Dumnezeu Nascatoare, ceea ce spre
bucuria cerului si a pamântului ai nascut pe Împaratul Hristos,
Dumnezeul nostru, auzi glasul smeritilor robilor Tai. Primeste aceasta
putina rugaciune a noastra si ne izbaveste pe noi din toate nevoile.
Vindeca neputintele noastre cele sufletesti si trupesti. Alunga de la
noi toata rautatea si întristarea. Daruieste-ne sanatate si cu
rugaciunile Tale ne izbaveste din munca cea vesnica pe cei ce cântam
pentru Tine lui Dumnezeu: Aliluia!
Apoi se zice iarasi Icosul 1:
Îngerul cel mai înainte statator din cer a fost trimis sa zica
Tie, Nascatoare de Dumnezeu: Bucura-te; vestind, prin Dumnezeiasca
întrupare a lui Hristos, bucuria ce avea sa se nasca din Tine la toata
lumea, care pierea în necazuri. Pentru aceasta si noi cei împovarati
cu pacate, nadejde de mântuire prin Tine dobândim, pentru care cu
umilinta strigam Tie:
Bucura-te, bunavointa a lui Dumnezeu catre noi cei pacatosi;
Bucura-te, tare aparatoare a celor ce se caiesc înaintea lui Dumnezeu
pentru pacatele lor;
Bucura-te, chemarea lui Adam celui cazut;
Bucura-te, izbavirea lacrimilor Evei;
Bucura-te, ceea ce ne curatesti de întinaciunea pacatelor;
Bucura-te, baie, care speli cugetul nostru;
Bucura-te, ceea ce ai nascut pe Izbavitorul, Care în dar curata
faradelegile noastre;
Bucura-te, cea cu totul minunata, împacarea tuturor catre Dumnezeu;
Bucura-te, pod, care cu adevarat ne treci pe noi de la moarte la viata;
Bucura-te, ceea ce ai mântuit lumea din potopul pacatului;
Bucura-te, scara cereasca, pe care s-a pogorât la noi Domnul;
Bucura-te, mijlocitoarea tuturor catre Dumnezeu;
Bucura-te, cea plina de dar, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, bucuria
tuturor celor necajiti!
Condacul 1:
Aparatoare Doamna, pentru biruinta multumiri, izbavindu-ne din
vesnica moarte, prin darul Celui ce S-a nascut din tine, Hristos
Dumnezeul nostru si prin mijlocirea ta cea de maica înaintea Lui,
aducem Tie, noi, robii Tai. Ci, ca ceea ce ai stapânire nebiruita,
izbaveste-ne pe noi robii Tai din toate nevoile si suferintele, care
strigam Tie: Bucura-te, cea plina de dar, Nascatoare de Dumnezeu
Fecioara, bucuria tuturor celor necajiti!
Apoi se face otpustul.
Dupa aceea zicem aceasta rugaciune:
RUGACIUNE:
O! Preasfânta Stapâna de Dumnezeu Nascatoare, ceea ce esti mai
presus decât heruvimii si mai cinstita decât serafimii, Fecioara de
Dumnezeu aleasa, bucuria tuturor celor necajiti; da-ne mângâiere si
noua celor ce suntem în necazuri ca afara de Tine alta scapare si
ajutor nu avem. Tu singura esti mijlocitoarea bucuriei noastre si ca
Maica lui Dumnezeu si Maica milostivirii, stând înaintea prestolului
Preasfintei Treimi, poti sa ne ajuti noua. Ca nimeni din cei ce se
roaga Tie cu credinta nu este rusinat.
Auzi-ne si acum în ziua necazului nostru pe noi cei ce cadem
înaintea icoanei Tale si cu lacrimi ne rugam Tie. Alunga de la noi
toate necazurile si nevoile ce vin asupra noastra, întru aceasta
vremelnica viata si prin atotputernica ta mijlocire nu ne lipsi pe noi
nici de vesnica si nesfârsita bucurie întru împaratia Fiului tau si
Dumnezeului nostru. Amin.
Împarateasa mea cea preabuna, nadejdea mea, Nascatoare de
Dumnezeu, prietena sarmanilor, folositoarea celor neputinciosi si
ocrotirea celor necajiti; vezi nevoia si necazul meu. Ajuta-ma ca sunt
neputincios, hraneste-ma ca pe un strain. Stii nevoia mea, usureaza-ma
de ea precum voiesti caci nu am alt ajutor afara de Tine, nici alta
folositoare grabnica, nici alta buna mângâiere decât numai pe tine,
o, Maica a lui Dumnezeu, ca sa ma pazesti si sa ma acoperi în vecii
vecilor. Amin.
Teofil
---+---
NI | KA
http://www.ortodox.as.ro/acatiste/ac43.html
ACATISTUL SFANTULUI ACOPERAMANT AL MAICII DOMNULUI
(1 OCTOMBRIE)
Rugaciunile incepatoare:
Condacele si Icoasele:
Condacul 1:
Imparatesei celei alese mai inainte de veci, Imparatesei celei mai
inalte decat toata faptura cerului si a pamantului, care a venit
oarecand la rugaciune in Biserica din Vlaherne si se ruga pentru cei
din intuneric. Acesteia si noi, cu credinta si cu umilinta ii serbam
Acoperamantul ei cel luminos. Iar tu, ca ceea ce ai putere nebiruita,
izbaveste-ne pe noi din toate nevoile, ca sa strigam tie: Bucura-te
bucuria noastra, acopera-ne pe noi de tot raul cu cinstitul tau
Acoperamant.
Icosul 1:
Multimea Arhangelilor si a Ingerilor, cu Inaintemergatorul, cu
Teologul si cu soborul tuturor Sfintilor, impreuna cu tine, Imparateasa
lor, stand in Biserica din Vlaherne si ascultand rugaciunile tale
pentru toata lumea, cu bucurie canta tie:
Bucura-te, bunavointa Tatalui celui mai inainte de veci;
Bucura-te, incapere prea curata a lui Dumnezeu, Fiul celui fara de ani;
Bucura-te, locuinta umbrita de puterea Duhului Sfant;
Bucura-te, mirare neincetata a cetelor ingeresti;
Bucura-te, spaima cea prea grozava a puterilor celor intunecate ale
iadului;
Bucura-te, ceea ce esti intampinata in vazduh de Heruvimii cei cu ochi
multi;
Bucura-te, ale carei laude le canta Serafimii cei cu cate sase aripi;
Bucura-te, prea bunule acoperamant caruia cu credinta ne inchinam si
noi neamul crestinesc;
Bucura-te bucuria noastra, acopera-ne pe noi de tot raul cu cinstitul
tau Acoperamant.
Condacul 2:
Sfantul Andrei cu Epifanie, vazandu-te in Biserica, in vazduh,
rugandu-te lui Dumnezeu pentru crestini, au cunoscut ca tu esti Maica
lui Hristos Dumnezeul nostru si cazand la pamant, cu credinta s-au
inchinat Sfantului tau Acoperamant, cantand: Aliluia!
Icosul 2:
Intelegere neinteleasa esti Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, intru
apararea poporului celui ortodox, pentru aceasta vrajmasii nostri nu se
pricep cat de puternica este rugaciunea Maicii lui Dumnezeu, insa noi
bine stiind atotputernica ta aparare, cantam catre tine cu umilinta,
unele ca acestea:
Bucura-te, cea prea milostiva, mangaietoarea tuturor celor scarbiti si
impovarati;
Bucura-te, povatuitoarea neadormita a tuturor celor robiti si rataciti;
Bucura-te, ceea ce cu rugaciunile tale degraba potolesti mania lui
Dumnezeu cea cu dreptate pornita asupra noastra;
Bucura-te, ceea ce cu atotputernica amenintarea ta, potolesti patimile
noastre cele rele;
Bucura-te, puternica desteptare a constiintelor celor adormite;
Bucura-te, cea prin care iadul suspina si duhurile rautatii tremura;
Bucura-te, prin care se deschid noua credinciosilor portile Raiului;
Bucura-te bucuria noastra, acopera-ne pe noi de tot raul cu cinstitul
tau Acoperamant.
Condacul 3:
Puterea Celui Prea Inalt umbreste pe cei ce cu credinta si cu
evlavie scapa la prea puternicul tau Acoperamant, caci numai tie uneia,
Preasfanta si Preacurata Maica a lui Dumnezeu, s-a dat de a se implini
toate cererile tale. Pentru aceasta credinciosi de toate varstele te
slavesc pe tine si pe Fiul tau cantand: Aliluia!
Icosul 3:
Avand bogatie de milostivire neimputinata tuturor pana la
marginile pamantului le intinzi mana de ajutor, Nascatoare de Dumnezeu
Fecioara. Bolnavilor le dai vindecare, celor ce patimesc, alinare,
orbilor vedere si tuturor le dai toate, fiecaruia dupa a lor trebuinta.
Pentru aceasta cu multumire strigam tie:
Bucura-te, taria nesurpata si ocrotirea tuturor crestinilor;
Bucura-te, cea mai intai infrumusetare a sfintelor lacasuri si altare;
Bucura-te, ingradirea cea sigura a tronurilor imparatesti;
Bucura-te, ajutatoarea neadormita a capeteniilor de orase;
Bucura-te, arhistratega nebiruita a ostilor crestinesti;
Bucura-te, oglinda Sfanta a dreptatii pentru judecatorii cei
nemitarnici;
Bucura-te, minte desavarsita a invatatorilor;
Bucura-te, binecuvantarea caselor si a familiilor celor evlavioase;
Bucura-te bucuria noastra, acopera-ne pe noi de tot raul cu cinstitul
tau Acoperamant.
Condacul 4:
Fiind cuprinsi de viforul multor nevoi, Nascatoare de Dumnezeu
Fecioara, tu ne ajuta noua. Stand inaintea fetei altarului Domnului si
ridicand mainile tale, roaga-te ca Domnul, Imparatul slavei sa caute la
nevrednica noastra rugaciune si sa asculte cererile celor ce cheama
numele tau cel Sfant si canta Fiului tau: Aliluia!
Icosul 4:
Auzit-a Domnul Dumnezeu pe Isus al lui Navi rugandu-se si a
poruncit soarelui de a stat pana ce s-a razbunat asupra vrajmasilor
lui. Aude si acum Domnul Iisus rugaciunile tale, Imparateasa aleasa a
Duhului Sfant, pentru aceasta si noi pacatosii, nadajduind la
acoperamantul tau, indraznim a canta tie ca Maicii lui Dumnezeu unele
ca acestea:
Bucura-te, cea luminata de Soarele cel vesnic care ne lumineaza pe noi
cu lumina cea neinserata;
Bucura-te, ceea ce ai luminat tot pamantul cu stralucirea preacuratului
tau suflet;
Bucura-te, ceea ce ai veselit toate cerurile prin curatia trupului tau;
Bucura-te, Acoperamantul si pastrarea Sfintelor lacasuri ale lui
Hristos;
Bucura-te, luminarea si inteleptirea pastorilor celor credinciosi ai
bisericii;
Bucura-te, povatuitoarea monahilor care neincetat slujesc lui Dumnezeu;
Bucura-te, linistea cea netulburata a batranilor celor evlaviosi;
Bucura-te, veselia cea tainica a fecioarelor si a vaduvelor ce traiesc
in curatie;
Bucura-te bucuria noastra, acopera-ne pe noi de tot raul cu cinstitul
tau Acoperamant.
Condacul 5:
Vazatorul de Dumnezeu Moise luptand oarecand asupra lui Amalic,
cand ridica mainile, Israel biruia, iar cand le lasa in jos atunci
Amalic invingea, insa, ajutat de cei ce-l sustineau, a biruit pe
vrajmasi. Tu insa, Maica a lui Dumnezeu, ridicand mainile tale la
rugaciune catre Fiul tau, desi nesustinuta de nimeni, dar totdeauna
biruiesti pe vrajmasii crestinilor si esti scut nebiruit noua celor
ce-ti cantam: Aliluia!
Icosul 5:
Vazandu-te pe tine cetele Sfintilor stand in vazduh in Biserica
din Vlaherne, ridicand mainile la rugaciune catre Fiul tau si Dumnezeul
nostru, Arhangelii cu Ingerii cantau tie cantare de multumire; deci
prin mainile tale cele mai Sfinte decat ale lui Moise intareste-ne si
pe noi cei ce cu umilinta cantam tie:
Bucura-te, cea ale carei maini sunt tinute la rugaciune de insasi
dragostea si milostivirea ta cea catre noi;
Bucura-te, ca inaintea ta nu pot sa stea vrajmasii nostri vazuti si
nevazuti;
Bucura-te, ceea ce izgonesti din sufletul nostru patimile si poftele
cele rele si spurcate;
Bucura-te, ceea ce fara de ardere tii pe mainile tale focul cel
Dumnezeiesc al lui Hristos si pe noi cei reci ne aprinzi cu el;
Bucura-te, aleasa incununare a celor ce, cu intreaga intelepciune, se
lupta impotriva patimilor;
Bucura-te, convorbirea cea de-a pururea cu cei ce se nevoiesc in post
si in tacere;
Bucura-te, grabnica ajutatoare a celor obositi de mahnire si de
intristare;
Bucura-te bucuria noastra, acopera-ne pe noi de tot raul cu cinstitul
tau Acoperamant.
Condacul 6:
Propovaduitor al harului tau celui neimputinat si al milelor tale
s-a aratat Sfantul Romano, dulce cantatorul, cand in vis a primit de la
tine o foaie de hartie spre mancare, prin care, inteleptindu-se, a
inceput a canta cu intelepciune intru slava ta si a scris laude
Sfintilor, cantand cu credinta: Aliluia!
Icosul 6:
Stralucit-ai Fecioara a lui Dumnezeu, din aurora dreptatii,
Soarele cel adevarat, luminand pe toti cu intelepciune de la Dumnezeu
Fiul tau si aducand la cunostinta adevarului pe cei ce cu credinta
canta tie:
Bucura-te, ceea ce ai nascut cu trup pe Hristos, puterea si
intelepciunea dumnezeiasca;
Bucura-te, ceea ce ai rusinat intelepciunea cea desarta a lumiii
acesteia si pe cei orbiti de dansa ii povatuiesti la calea mantuirii;
Bucura-te, pastrarea dreptei credinte si invatatoarea dogmelor celor
ortodoxe;
Bucura-te, ceea ce tai eresurile si ratacirile cele pierzatoare;
Bucura-te, ceea ce stii cele cu anevoie de prevazut, si la vreme le
spui celor ce se cuvine;
Bucura-te, ceea ce rusinezi pe cei mincinosi si ghiciturile cele
desarte;
Bucura-te, ceea ce in ceasul nedumeririlor, ne pui in minte gandul cel
bun;
Bucura-te, ceea ce ne opresti de la deprinderile vatamatoare si de la
faptele cele rele;
Bucura-te bucuria noastra, acopera-ne pe noi de tot raul cu cinstitul
tau Acoperamant.
Condacul 7:
Domnul atotvazatorul indelung-rabdatorul, voind sa arate adancul
cel nemarginit al iubirii Sale de oameni, te-a ales pe tine pentru a fi
Lui Maica si te-a facut pe tine crestinilor aparatoare nebiruita. Ca
dupa judecata lui Dumnezeu, chiar de ar fi cineva vrednic de osanda,
totusi prin Acoperamantul tau cel puternic, capata vreme de pocainta si
canta tie: Aliluia!
Icosul 7:
Minunate a aratat Domnul faptele Sale intru tine, Preacurata Maica
Sa, cand s-a aratat prea minunatul Acoperamant in mainile tale,
luminand mai mult decat razele soarelui, acoperind pe poporul ce era in
Biserica din Vlaherne. Deci, vazand ei acest semn al milostivei tale
aparari, cuprinsi de spaima si de bucurie, toti au cantat tie:
Bucura-te, Acoperamantul nefacut de mana, care, ca norul te-ai intins
peste toata lumea;
Bucura-te, ceea ce ai tinut pe mainile tale pe Fiul si vesnicul
Arhiereu;
Bucura-te, ca prin aceasta ne arati mila si har noua in Biserica cea
Ortodoxa;
Bucura-te, stalp de nor, care ne acoperi pe noi credinciosii,
ferindu-ne de toate ispitele si de smintelile lumesti;
Bucura-te, stalp de foc, care ne arati noua tuturor calea mantuirii,
chiar si in mijlocul negurii pacatelor;
Bucura-te, vadita intarire a crestinilor nevoitori;
Bucura-te, inteleptire tainica a robilor lui Dumnezeu, celor tainuiti
in mijlocul lumii;
Bucura-te, ceea ce pe mine cel gol de fapte bune nu ma parasesti, ci cu
acoperamantul si cu harul tau ma miluiesti;
Bucura-te bucuria noastra, acopera-ne pe noi de tot raul cu cinstitul
tau Acoperamant.
Condacul 8:
Pe tine ceea ce te-ai aratat din cer in Biserica din Vlaherne,
Ingerii te-au cantat, Apostolii te-au preaslavit, soborul ierarhilor si
al cuviosilor si ceata Sfintelor femei te-au laudat, Inaintemergatorul
si cu Teologul s-au inchinat, iar poporul ce era in biserica, cu
veselie ti-au cantat: Aliluia!
Icosul 8:
Domnul, Cel ce stapaneste toate cele de sus si cele de jos,
vazandu-te pe tine Maica Sa, stand in biserica si cu umilinta
rugandu-te Lui, a zis: cere, o, Maica mea, ca nu ma voi intoarce despre
tine, ci voi indeplini cererile tale si voi milui pe toti care canta
tie:
Bucura-te, chivot al Legii in care se pastreaza sfintirea a tot neamul
omenesc;
Bucura-te, nastrapa prea sfanta in care, celor flamanzi de dreptate, li
se pastreaza painea vietii celei vesnice;
Bucura-te, vasule cu totul de aur, in care s-a gatit pentru noi trupul
si sangele Mielului celui Dumnezeiesc;
Bucura-te, ceea ce iei in atotputernicele tale maini pe cei parasiti de
doctori;
Bucura-te, ceea ce ridici din patul durerii pe cei slabiti cu trupul,
dar nu cu duhul si cu credinta;
Bucura-te, ceea ce dai intelegere si lumina celor ce sunt intunecati la
minte;
Bucura-te, ceea ce cu intelepciunea ta ne impiedici din calea cea rea a
pacatelor si a patimilor;
Bucura-te bucuria noastra, acopera-ne pe noi de tot raul cu cinstitul
tau Acoperamant.
Condacul 9:
Toata firea ingereasca aduce lauda tie, pentru ca esti cu adevarat
Maica lui Dumnezeu si aparatoarea tuturor celor ce se roaga tie. Tu, cu
Acoperamantul tau cel dumnezeiesc, pe cei drepti ii veselesti, pe
pacatosi ii aperi, pe cei din primejdii ii izbavesti si te rogi pentru
toti credinciosii care canta tie: Aliluia!
Icosul 9:
Ritorii cei mult vorbitori, ca niste pesti fara de glas nu se
pricep cum sa laude dupa vrednicie serbarea ta cea mare a
preacinstitului tau Acoperamant caci toate cele graite de dansii nu
sunt in stare a numara indurarile tale, dar noi vazand nenumaratele
tale binefaceri, cu bucurie cantam tie:
Bucura-te, ceea ce ne pazesti de molima si de bolile cele aducatoare de
moarte;
Bucura-te, ceea ce pazesti orasele si satele de cutremurul cel
napraznic al pamantului;
Bucura-te, ceea ce cu mana tare din revarsarea apelor si din cufundare
ne izbavesti pe noi;
Bucura-te, ceea ce cu roua rugaciunilor tale, ne izbavesti pe noi de
arderea focului;
Bucura-te, ceea ce ne scapi de foametea cea duhovniceasca si trupeasca,
hranindu-ne cu painea vietii;
Bucura-te, ceea ce abati de la capul nostru loviturile fulgerului si
ale traznetului;
Bucura-te, ceea ce ne mantuiesti pe noi de navalirea celor de alt neam
si de ucigasii cei tainuiti;
Bucura-te, ceea ce prin pace si prin dragoste, ne izbavesti de
vrajmasii cei de o credinta cu noi, si de vrajmasia casnica;
Bucura-te bucuria noastra, acopera-ne pe noi de tot raul cu cinstitul
tau Acoperamant.
Condacul 10:
Vrand sa mantuiasca neamul omenesc din inselaciunea vrajmasului,
Domnul cel iubitor de oameni, te-a daruit pe tine sa fii Maica noua
pamantenilor. Tu sa fii noua ajutor, acoperamant si scutire, celor
intristati mangaiere, celor scarbiti bucurie, celor asupriti aparatoare
si sa scoti din adancul pacatelor pe toti cei ce-ti canta: Aliluia!
Icosul 10:
Preasfanta Imparateasa, cu ingerii stai impreuna si te rogi,
zicand: "Imparate ceresc, primeste pe tot omul ce se roaga Tie si
cheama numele meu in ajutor ca sa nu plece nimeni de la fata mea,
neajutat si neascultat". Aceasta rugaciune auzind-o adunarea Sfintilor,
cu multumire strigam tie:
Bucura-te, ceea ce daruiesti cu roduri binecuvantate pe cei ce lucreaza
cu dreptate si cu inima curata;
Bucura-te, ajutatoarea si rasplatitoarea tuturor celor ce fac
negustorie cu dreptate;
Bucura-te, mustrarea tuturor calcatorilor de juramant si a celor ce
agonisesc cu nedreptate;
Bucura-te, grabnica ajutatoare celor ce sunt in primejdii pe uscat si
pe ape;
Bucura-te, ceea ce veselesti cu roadele credintei pe parintii cei fara
de copii;
Bucura-te, hranitoarea cea nevazuta a sarmanilor;
Bucura-te, aparatoarea cea tare a celor ce sunt robiti si izgoniti;
Bucura-te, ingrijitoarea cea neadormita a celor ce sunt in legaturi si
in temnite;
Bucura-te bucuria noastra, acopera-ne pe noi de tot raul cu cinstitul
tau Acoperamant.
Condacul 11:
Cantarea noastra cea cu umilinta auzind-o ia aminte la smerita
noastra rugaciune, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, ca pe tine te
rugam, nu trece cu vederea glasul robilor tai. La tine nazuim in
napaste, in scarbe si in necazurile noastre si inaintea ta stand, cu
lacrimi ne rugam si cantam tie: Aliluia!
Icosul 11:
Faclie primitoare de lumina, vazandu-te pe tine la rugaciune in
vazduh, in biserica din Vlaherne, poporul ce era de fata a strigat: "De
unde este noua aceasta ca sa vina Maica Domnului nostru aici?". Iar
Sfantul Andrei, cu Epifanie, cu smerenie catre tine se rugau, zicand:
Bucura-te, datatoarea cea fara de zavistie, a tuturor darurilor celor
pamantesti si sufletesti;
Bucura-te, credincioasa solitoare a pacatosilor celor ce pun inceput de
pocainta;
Bucura-te, pururea impreuna ajutatoare, a celor ce se lupta impotriva
patimilor si a curselor diavolesti;
Bucura-te, nevazuta imblanzire a stapanilor celor tirani si cu narav de
fiara;
Bucura-te, repaus si bucurie tainica a robilor celor blanzi si
primitori;
Bucura-te, linistea prea dorita a casatoritilor celor credinciosi;
Bucura-te, grabnica si fara suferinta dezlegare a maicilor celor
nascatoare de prunci;
Bucura-te, Maica, ajutatoarea noastra buna in ceasul sfarsitului
nostru;
Bucura-te bucuria noastra, acopera-ne pe noi de tot raul cu cinstitul
tau Acoperamant.
Condacul 12:
Harul cel Dumnezeiesc, cere-l noua de la Fiul tau si Dumnezeul
nostru. Intinde noua mana de ajutor. Departeaza de la noi pe tot
vrajmasul si potrivnicul. Impaca viata noastra ca sa nu pierim cumplit
si fara de pocainta si primeste-ne in salasele cele vesnice,
ocrotitoarea noastra, ca bucurandu-ne, sa strigam: Aliluia!
Icosul 12:
Cantand puternicul tau Acoperamant, te laudam ca pe o mare
solitoare a noastra si ne inchinam tie, ceea ce te rogi pentru
crestini. Noi credem si nadajduim, ca vei cere de la Fiul tau si
Dumnezeul nostru, bucuria cea vremelnica si cea vesnica, noua tuturor,
celor ce cu dragoste cantam tie:
Bucura-te, tare aparatoare a toata lumea;
Bucura-te, sfintirea tuturor stihiilor ceresti si pamantesti;
Bucura-te, binecuvantarea tuturor timpurilor anului;
Bucura-te, calcarea curselor si ispitelor ce vin de la trup, de la lume
si de la diavol;
Bucura-te, prea puternica, impacarea celor invrajbiti;
Bucura-te, ceea ce te induri de cei dispretuiti si lepadati;
Bucura-te, ceea ce ridici din groapa pierzarii pe cei deznadajdiuti;
Bucura-te bucuria noastra, acopera-ne pe noi de tot raul cu cinstitul
tau Acoperamant.
Condacul 13: (acest condac se zice de trei ori)
O, preacantata Stapana, preacurata Fecioara, Nascatoare de
Dumnezeu, la tine ridic ochii sufletului si ai trupului meu, catre tine
intind mainile mele cele slabe si din adancul inimii strig tie: Cauta
la credinta sufletului meu. Acopera-ma cu atotputernicul tau
Acoperamant si ma izbaveste de toate nevoile; iar in ceasul sfarsitului
meu sa stai langa mine, o, intru tot buna Stapana si ma izbaveste de
chinurile cele gatite pentru pacatele mele, ca, mantuindu-ma, pururea
sa cant tie: Aliluia!
Apoi se zice iarasi Icosul 1:
Multimea Arhangelilor si a Ingerilor, cu Inaintemergatorul, cu
Teologul si cu soborul tuturor Sfintilor, impreuna cu tine, Imparateasa
lor, stand in Biserica din Vlaherne si ascultand rugaciunile tale
pentru toata lumea, cu bucurie canta tie:
Bucura-te, bunavointa Tatalui celui mai inainte de veci;
Bucura-te, incapere prea curata a lui Dumnezeu, Fiul celui fara de ani;
Bucura-te, locuinta umbrita de puterea Duhului Sfant;
Bucura-te, mirare neincetata a cetelor ingeresti;
Bucura-te, spaima cea prea grozava a puterilor celor intunecate ale
iadului;
Bucura-te, ceea ce esti intampinata in vazduh de Heruvimii cei cu ochi
multi;
Bucura-te, ale carei laude le canta Serafimii cei cu cate sase aripi;
Bucura-te, prea bunule acoperamant caruia cu credinta ne inchinam si
noi neamul crestinesc;
Bucura-te bucuria noastra, acopera-ne pe noi de tot raul cu cinstitul
tau Acoperamant.
si Condacul 1:
Imparatesei celei alese mai inainte de veci, Imparatesei celei mai
inalte decat toata faptura cerului si a pamantului, care a venit
oarecand la rugaciune in Biserica din Vlaherne si se ruga pentru cei
din intuneric. Acesteia si noi, cu credinta si cu umilinta ii serbam
Acoperamantul ei cel luminos. Iar tu, ca ceea ce ai putere nebiruita,
izbaveste-ne pe noi din toate nevoile, ca sa strigam tie: Bucura-te
bucuria noastra, acopera-ne pe noi de tot raul cu cinstitul tau
Acoperamant.
Cuvine-se cu adevarat sa te fericim pe tine Nascatoare de Dumnezeu, cea
pururea fericita si prea nevinovata si Maica Dumnezeului nostru.
Ceea ce esti mai cinstita decat Heruvimii si mai marita fara de
asemanare decat Serafimii, care fara stricaciune pe Dumnezeu Cuvantul
ai nascut, pe tine cea cu adevarat Nascatoare de Dumnezeu te marim.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe
noi!
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe
noi!
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe
noi!
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii
vecilor. Amin.
Preasfanta Treime, miluieste-ne pe noi. Doamne, curateste pacatele
noastre. Stapane, iarta faradelegile noastre. Sfinte, cerceteaza si
vindeca neputintele noastre, pentru Numele Tau.
Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii
vecilor. Amin.
Tatal nostru, Care esti in ceruri, sfinteasca-Se Numele Tau, vie
imparatia Ta, fie voia Ta, precum in cer si pe pamant. Painea noastra
cea spre fiinta, da ne-o noua astazi, si ne iarta noua gresalele
noastre, precum si noi iertam gresitilor nostri. Si nu ne duce pe noi
in ispita, ci ne izbaveste de cel rau.
Pentru rugaciunile Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu, ale Sfintilor
Parintilor nostri si ale tuturor Sfintilor, Doamne Iisuse Hristoase,
Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi. Amin.
Dupa aceea zicem aceasta rugaciune:
RUGACIUNE CATRE PREASFANTA NASCATOARE DE DUMNEZEU
O!, Preacurata Maica a Domnului, a puterilor celor de sus,
Imparateasa cerului si a pamantului, atotputernica, aparatoarea si
taria noastra, primeste aceasta cantare de lauda si de multumire de la
noi nevrednicii robii tai.
Inalta rugaciunile noastre la Tronul lui Dumnezeu si Fiul tau ca
sa fie milostiv nedreptatilor noastre. Sa adauge harul sau tuturor
celor ce cinstesc preacinstitul tau nume si cu credinta si cu dragoste
se inchina facatoarei de minuni icoanei tale. Ca nu suntem vrednici sa
fim miluiti de Dansul, daca tu Stapana nu-L vei milostivi asupra
noastra. Tie toate sunt cu putinta de la Dansul si pentru aceasta
nazuim la tine, ca esti acoperitoarea noastra si grabnica ajutatoare.
Auzi-ne pe noi cei ce ne rugam tie, ocroteste-ne cu puternicul tau
Acoperamant si cere de la Dumnezeu Fiul Tau, sa dea pastorilor nostri
sfintenie ca sa privegheze si sa ocarmuiasca sufletele noastre;
ocarmuitorilor de orase intelepciune si putere, judecatorilor dreptate
si necautare la fata, invatatorilor minte si smerita intelepciune,
sotilor dragoste si conglasuire, fiilor ascultare, asupritilor rabdare,
asupritorilor frica de Dumnezeu, celor scarbiti rabdare si bucurie
duhovniceasca, benchetuitorilor infranare, si noua tuturor, duhul
intelepciunii si al cucerniciei, duhul milostivirii si al blandetii,
duhul curatiei si al dreptatii.
Asa, Doamna preasfanta, milostiveste-te asupra noastra si asupra
neputinciosului tau popor. Pe cei rataciti povatuieste-i pe calea cea
buna, pe cei batrani ii sprijineste, pe prunci ii pazeste si pe noi pe
toti ne apara si ne ocroteste cu milostivirea ta. Pe toti scoate-ne din
adancul pacatului si ne lumineaza ochii inimii noastre spre cautarea
mantuirii. Milostiva fii noua aici in aceasta viata, iar la infricosata
judecata sa te rogi pentru noi catre Fiul tau si Dumnezeul nostru. Ca
tu, Doamna, esti slava celor ceresti si nadejdea pamantenilor. Tu esti
dupa Dumnezeu nadejdea si aparatoarea noastra a tuturor celor ce ne
rugam tie cu credinta. Deci ne rugam tie, atotputernica ajutatoarea
noastra si tie ne incredintam pe noi insine si unul pe altul si toata
viata noastra acum si pururea si in vecii vecilor, amin.
Imparateasa mea cea preabuna si nadejdea mea, Nascatoare de
Dumnezeu, primitoarea saracilor si ajutatoarea strainilor, bucuria
scarbitilor si acoperitoarea necajitilor, vezi-mi nevoia, vezi-mi
scarba, ajuta-mi ca unui neputincios, hraneste-ma ca pe un strain,
necazul meu il stii, deci il dezleaga precum voiesti, ca n-am alt
ajutor afara de tine, nici alta folositoare grabnica nici alta
mangaiere buna, ci numai pe tine Maica lui Dumnezeu, ca sa ma pazesti
si sa ma acoperi in vecii vecilor, amin.
Preacurata Doamna, Stapana de Dumnezeu Nascatoare Fecioara, care
poti face tot binele, primeste aceste cinstite daruri care se cuvin
numai tie, de la noi nevrednicii robii tai, ceea ce esti aleasa din
toate neamurile si te-ai aratat mai inalta decat toate fapturile
ceresti si pamantesti, caci pentru tine a fost cu noi Domnul puterilor
si prin tine am cunoscut pe Dumnezeu si ne-am invrednicit Sfantului
Trup si Preacuratului sau Sange. Pentru aceasta, fericita esti intre
neamurile neamurilor, ceea ce esti de Dumnezeu fericita, mai luminata
decat Heruvimii si mai cinstita decat Serafimii. Si acum, Preasfanta
Stapana de Dumnezeu Nascatoare Fecioara intru tot laudata, nu inceta a
te ruga pentru nevrednicii robii tai, ca sa ne izbavim de sfatul celui
inselator si de toata primejdia si sa fim paziti nevatamati de toata
lovirea cea veninata a diavolului. Pazeste-ne pana in sfarsit cu
rugaciunile tale neosanditi, ca prin paza si cu ajutorul tau fiind
mantuiti, slava, lauda, multumita si inchinaciune pentru toate sa
inaltam Unuia in Treime Dumnezeu, Ziditorul tutror, acum si pururea si
in vecii vecilor. Amin.
Teofil
---+---
NI | KA
http://saraca.1plan.net/acatiste/paraclisul_maicii_Domnului.htm
Paraclisul Preasfintei Nascatoarei de Dumnezeu
Acest paraclis se face la intristarea sufletului si la vreme de nevoi
si de grija
Preotul face obisnuitul inceput: Binecuvantat este Dumnezeul nostru...
Apoi:
Imparate ceresc..., Sfinte Dumnezeule..., Preasfanta Treime..., Tatal
nostru..., Preotul: Ca a Ta este imparatia..., Doamne miluieste (de 12
ori). Slava... Si acum... Si
Veniti sa ne inchinam Imparatului nostru Dumnezeu.
Veniti sa ne inchinam si sa cadem la Hristos, Imparatul nostru
Dumnezeu.
Veniti sa ne inchinam si sa cadem la insusi Hristos, Imparatul si
Dumnezeul nostru.
Dupa care, Psalmul 142:
Doamne, auzi rugaciunea mea, asculta cererea mea, intru credinciosia
Ta; auzi-ma, intru dreptatea Ta. Sa nu intri la judecata cu robul Tau,
ca nimeni din cei vii nu-i drept inaintea Ta. Vrajmasul prigoneste
sufletul meu si viata mea o calca in picioare; facutu-m-a sa locuiesc
in intuneric ca mortii cei din veacuri. Mahnit e duhul in mine si inima
mea incremenita inlauntrul meu. Adusu-mi-am aminte de zilele cele de
demult; cugetat-am la toate lucrurile Tale, la faptele mainilor Tale
m-am gandit. Tins-am catre Tine mainile mele, sufletul meu ca un pamant
insetosat. Degrab auzi-ma, Doamne, ca a slabit duhul meu. Nu-ti
intoarce fata Ta de la mine, ca sa nu ma aseman celor ce se pogoara in
mormant. Fa sa aud dimineata mila Ta, ca la Tine mi-i nadejdea.
Arata-mi calea pe care voi merge, ca la Tine am ridicat sufletul meu.
Scapa-ma de vrajmasii mei, ca la Tine alerg, Doamne. Invata-ma sa fac
voia Ta, ca Tu esti Dumnezeul meu. Duhul Tau cel bun sa ma povatuiasca
la pamantul dreptatii. Pentru numele Tau, Doamne, daruieste-mi viata.
Intru dreptatea Ta scoate din necaz sufletul meu. Fa bunatate de
starpeste pe vrajmasii mei si pierde pe toti cei ce necajesc sufletul
meu, ca eu sunt robul Tau.
Dumnezeu este Domnul si s-au aratat noua. Bine este cuvantat, cel ce
vine intru numele Domnului (de 3 ori).
Apoi troparele acestea, glasul al 4-lea:
Catre Nascatoarea de Dumnezeu acum cu nevointa sa alergam noi,
pacatosii si smeritii, si sa cadem cu pocainta, strigand dintru adancul
sufletului: Stapana, milostiveste-te spre noi si ne ajuta; sarguieste
ca pierim de multimea pacatelor; nu intoarce pe robii tai in desert, ca
numai pe tine te avem ajutatoare. (de doua ori)
Slava... Si acum...
Nici odinioara nu vom tacea noi nevrednicii, a vesti puterile tale,
Nascatoare de Dumnezeu, ca de nu ai fi statut tu rugandu-te pentru noi,
cine ne-ar fi izbavit dintru atatea nevoi? Sau cine ne-ar fi pazit pana
acum slobozi? Nu ne vom departa de la tine, Stapana, ca tu mantuiesti
pe robii tai pururea din toate nevoile.
Apoi Psalmul 50:
Miluieste-ma, Dumnezeule, dupa mare mila Ta, si dupa multimea
indurarilor Tale, sterge faradelegea mea. Mai vartos ma spala de
faradelegea mea si de pacatul meu ma curateste. Ca faradelegea mea eu o
cunosc si pacatul meu inaintea mea este pururea. Tie unuia am gresit si
rau inaintea Ta am facut, ca sa fii indreptatit intru cuvintele Tale si
sa biruiesti cand vei judeca Tu. Ca iata intru faradelegi m-am zamislit
si in pacate m-a nascut maica mea. Ca iata adevarul ai iubit; cele
nearatate si cele ascunse ale intelepciunii Tale, mi-ai aratat mie.
Stropi-ma-vei cu isop si ma voi curati; spala-ma-vei si mai vartos
decat zapada ma voi albi. Auzului meu vei da bucurie si veselie;
bucura-se-vor oasele mele cele smerite. Intoarce fata Ta de catre
pacatele mele si toate faradelegile mele sterge-le. Inima curata
zideste intru mine, Dumnezeule si duh drept innoieste intru cele
dinlauntru ale mele. Nu ma lepada de la fata Ta si Duhul Tau cel sfant
nu-l lua de la mine. Da-mi mie bucuria mantuirii Tale si cu duh
stapanitor ma intareste. Invata-voi pe cei fara de lege caile Tale, si
cei necredinciosi la Tine se vor intoarce. Izbaveste-ma de varsarea de
sange, Dumnezeule, Dumnezeul mantuirii mele; bucura-se-va limba mea de
dreptatea Ta. Doamne, buzele mele vei deschide si gura mea va vesti
lauda Ta. Ca de ai fi voit jertfa, ti-as fi dat; arderile de tot nu le
vei binevoi. Jertfa lui Dumnezeu: duhul umilit; inima infranta si
smerita Dumnezeu nu o va urgisi. Fa bine, Doamne, intru bunavoirea Ta,
Sionului, si sa se zideasca zidurile Ierusalimului. Atunci vei binevoi
jertfa dreptatii, prinosul si arderile de tot; atunci vor pune pe
altarul Tau vitei.
Canonul Nascatoarei de Dumnezeu
Cantarea 1-a
Irmosul:
Apa trecand-o ca pe uscat si din rautatea egiptenilor scapand,
israiliteanul a strigat: Izbavitorului si Dumnezeului nostru sa-I
cantam.
Stih: Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
De multe ispite fiind cuprins, alerg catre tine, cautand mantuire; o,
Maica a Cuvantului si Fecioara, de rele si de nevoi mantuieste-ma.
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Asuprelile chinurilor ma tulbura si de multe scarbe se umple sufletul
meu; aseaza-le, Fecioara, cu linistea Fiului si Dumnezeului tau, ceea
ce esti cu totul fara de prihana.
Slava...
Pe tine, ceea ce ai nascut pe Mantuitorul si Dumnezeu, te rog,
Fecioara, izbaveste-ma din nevoi, ca la tine scapand acum, imi tind
sufletul si gandul meu.
Si acum...
Fiind bolnav cu trupul si cu sufletul, cercetarii celei dumnezeiesti si
purtarii tale de grija invredniceste-ma tu, Maica lui Dumnezeu, ca ceea
ce esti buna si Nascatoarea Celui Bun.
Cantarea a 3-a
Irmosul:
Doamne, Cela ce ai facut cele de deasupra crugului ceresc si ai zidit
Biserica Ta, Tu pe mine ma intareste intru dragostea Ta, ca Tu esti
marginea doririlor si credinciosilor intarire, Unule, lubitorule de
oameni.
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Folositoare si acoperamant vietii mele te pun, pe tine Nascatoare de
Dumnezeu Fecioara; tu ma indrepteaza la adapostirea ta, ceea ce esti
pricina bunatatilor si credinciosilor intarire, una intru tot laudata.
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Rogu-ma, Fecioara, risipeste-mi tulburarea sufletului si viforul
scarbelor mele, ca tu, Mireasa Dumnezeiasca, pe Hristos, incepatorul
linistei, ai nascut, ceea ce esti de Dumnezeu fericita.
Slava...
Ceea ce ai nascut pe Facatorul de bine, Care este pricina bunatatilor,
bogatia facerii de bine izvoraste-o tuturor, ca toate le poti, ca ceea
ce ai nascut pe Hristos, Cel puternic intru tarie, una Preacurata.
Si acum...
Cu neputinte cumplite si cu chinurile bolilor fiind cuprins, Fecioara,
tu imi ajuta, ca pe tine te stiu comoara de tamaduiri neimputinata si
necheltuita, ceea ce esti cu totul fara de prihana.
Urmatoarele stihiri se zic dupa Cantarile a 3-a si a 6-a:
Mantuieste din nevoi pe robii tai, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, ca
toti, dupa Dumnezeu, la tine scapam, ca si catre un zid nestricat si
folositor.
Cauta cu milostivire, cu totul laudata Nascatoare de Dumnezeu, la
necazul cel cumplit al trupului meu si vindeca durerea sufletului meu.
Preotul rosteste ectenia: Miluieste-ne pe noi, Dumnezeule... la care
pomeneste pe cei pentru care se face paraclisul: Doamne miluieste (de
12 ori). Apoi preotul zice ecfonisul: Ca milostiv si iubitor de
oameni...
Si indata Sedealna, glasul al 2-lea (Podobie: Cele de sus cautand...):
Ceea ce esti rugatoare calda si zid nebiruit, izvor de mila si lumii
scapare, cu deadinsul strigam catre tine, Nascatoare de Dumnezeu,
Stapana: Vino degrab si ne izbaveste pe noi din nevoi, ceea ce esti
singura grabnica folositoare.
Cantarea a 4-a
Irmosul:
Auzit-am, Doamne, taina randuielii Tale, inteles-am lucrurile Tale si
am preaslavit Dumnezeirea Ta.
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Tulburarea patimilor mele si viforul gresalelor mele alineaza-l, ceea
ce ai nascut pe Domnul indreptatorul, Dumnezeiasca Mireasa.
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Chemand eu adancul milostivirii tale, da-mi-l mie, ceea ce ai nascut pe
Cel milostiv si pe Mantuitorul tuturor celor ce te lauda pe tine.
Slava...
Indulcindu-ne, Preacurata, cu darurile tale, tie cantare de multumire
cantam, stiindu-te pe tine Maica lui Dumnezeu.
Si acum...
Nadejde si intarire si zid de scapare nemiscat castigandu-te pe tine,
ceea ce esti intru tot laudata, de tot necazul ne izbavim.
Cantarea a 5-a
Irmosul:
Lumineaza-ne pe noi, Doamne, cu poruncile Tale si cu bratul Tau cel
inalt. Pacea Ta da-ne-o noua, Iubitorule de oameni.
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Umple, Preacurata, de veselie viata mea, daruindu-mi bucuria ta cea
nestricata, ceea ce ai nascut pricina veseliei.
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Izbaveste-ne pe noi din nevoi, Nascatoare de Dumnezeu curata, ceea ce
ai nascut izbavirea cea vesnica si pacea care covarseste toata mintea.
Slava...
Risipeste negura gresalelor mele, Dumnezeiasca Mireasa, cu stralucirea
luminii tale, ceea ce ai nascut Lumina cea dumnezeiasca si vesnica.
Si acum...
Tamaduieste, curata, neputinta sufletului meu, invrednicindu-ma
cercetarii tale, si sanatate cu rugaciunile tale daruieste-mi.
Cantarea a 6-a
Irmosul:
Rugaciunea mea voi varsa catre Domnul si Lui voi spune necazurile mele,
ca s-a umplut sufletul meu de rautati si viata mea de iad s-a apropiat,
ci ca lona ma rog: Dumnezeule, din stricaciune scoate-ma!
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Cum au mantuit de moarte si de putrejune firea mea, care era tinuta de
moarte si de putrejune, Insusi pe Sine dandu-se spre moarte, Fecioara
roaga-te Fiului si Dumnezeului tau, sa ma izbaveasca de rautatile
vrajmasului.
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Pe tine te stiu folositoare si pazitoare prea tare vietii mele,
Fecioara, care risipesti tulburarea napastelor si izgonesti asuprelile
dracilor; ci ma rog totdeauna: Izbaveste-ma din stricaciunea chinurilor
mele.
Slava...
Pe tine, Fecioara, te-am dobandit ca un zid de scapare si sufletelor
mantuire desavarsita si desfatare intru scarbe; si de lumina ta pururea
ne bucuram, o, Stapana, si acum, ne izbaveste din nevoi si din chinuri.
Si acum...
Acum zac in patul durerilor si nu este tamaduire trupului meu; ci ma
rog tie, celei bune, care ai nascut pe Dumnezeu si Mantuitorul lumii si
Tamaduitorul bolilor, ridica-ma din stricaciunea durerilor.
Mantuieste din nevoi pe robii tai, Nascatoare de Dumnezeu, ca toti,
dupa Dumnezeu, la tine scapam, ca si catre un zid nestricat si
folositor.
Cauta cu milostivire cu totul laudata Nascatoare de Dumnezeu, la
necazul cel cumplit al trupului meu si vindeca durerea sufletului meu.
Preotul pomeneste pe cei pentru care se face paraclisul, dupa cum s-a
aratat dupa Cantarea a 3-a. Apoi ecfonisul: Ca Tu esti Imparatul
Pacii... Si condacul, glasul al 6-lea:
Ceea ce esti pazitoare crestinilor nebiruita si rugatoare neincetata
catre Facatorul, nu trece glasurile cele de rugaciune ale pacatosilor,
ci sarguieste ca o buna spre ajutorul nostru, care cu credinta strigam
catre tine: Grabeste-te spre rugaciune si sarguieste spre imblanzire,
aparand pururea Nascatoare de Dumnezeu, pe cei ce te cinstesc pe tine.
Prochimen, glasul al 4-lea:
Pomeni-voi numele Tau in tot neamul si neamul.
Stih: Asculta, fiica, si vezi si pleaca urechea ta si uita poporul tau
si casa parintelui tau.
EVANGHELIA
Diaconul: Si ca se ne invrednicim noi a asculta Sfanta Evanghelie, pe
Domnul Dumnezeul nostru sa rugam. Strana: Doamne miluieste (de 3 ori).
Diaconul: Intelepciune, drepti, sa ascultam Sfanta Evanghelie. Preotul:
Pace tuturor! Strana: Si Duhului tau.
Preotul: Din Sfanta Evanghelie de la Luca, citire:
(I, 39-49, 56)
In zilele acelea, sculandu-se, Maria s-a dus in graba la munte intr-un
oras al lui Iuda si a intrat in casa lui Zaharia si s-a inchinat
Elisabetei. lar cand a auzit Elisabeta inchinarea Mariei, pruncul a
saltat in pantecele ei; si Elisabeta s-a umplut de Duhul Sfant si cu
mare glas a strigat si a zis: Binecuvantata esti tu intre femei si
binecuvantat este Rodul pantecelui tau! Si de unde mie aceasta, ca sa
vina la mine Maica Domnului meu? Caci iata, cum veni la mine glasul
inchinarii tale, pruncul a saltat de bucurie in pantecele meu. Si
fericita este aceea care a crezut ca se vor implini cele spuse ei de
la Domnul. Atunci a zis Maria: Mareste suflete al meu pe Domnul si s-a
bucurat duhul meu de Dumnezeu, Mantuitorul meu. Ca a cautat spre
smerenia roabei Sale, caci iata, de acum ma vor ferici toate neamurile.
Ca mi-a facut mie marire Cel Puternic, si sfant este numele Lui. Si a
ramas Maria impreuna cu Elisabeta ca la trei luni. Apoi s-au intors la
casa sa.
Slava Tie Doamne, slava Tie.
Slava..., glasul al 2-lea
Parinte, Cuvantule si Duhule, Treime Sfanta, curateste multimea
gresealelor noastre.
Si acum...
Pentru rugaciunile Nascatoarei de Dumnezeu, Milostive, Doamne Iisuse
Hristoase, curateste multimea gresealelor noastre.
Stih: Miluieste-ne, Dumnezeule, dupa mare mila Ta si dupa multimea
indurarilor Tale curateste toate faradelegile noastre.
Si stihirile acestea, glasul al 6-lea:
Nu ne incredinta pe noi folosintei omenesti, Preasfanta Stapana, ci
primeste rugaciunea robilor tai, ca scarbele ne cuprind si nu mai putem
rabda sagetarile dracilor; acoperamant nu ne-am agonisit nicaieri, unde
sa scapam noi, pacatosii, pururea fiind biruiti; mangaiere nu avem
afara de tine, Stapana lumii. Nadejdea si folositoarea credinciosilor,
nu trece rugaciunile noastre, ci le fa de folos.
Nimeni din cei care alearga la tine, nu iese rusinat, Nascatoare de
Dumnezeu Fecioara, ci cerand dar bun, primeste daruirea catre cererea
cea de folos.
Prefacerea celor scarbiti, izbavirea celor neputinciosi fiind,
Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, mantuieste cetatea si poporul, pacea
celor din razboaie, linistea celor inviforati, singura folositoare a
credinciosilor.
Preotul zice:
Mantuieste, Dumnezeule, poporul tau, si binecuvinteaza mostenirea Ta.
Cerceteaza lumea Ta cu mila si cu indurari. Inalta fruntea
drept-slavitorilor crestini si trimite peste toti milele Tale cele
bogate. Pentru rugaciunile Preacuratei Stapanei noastre de Dumnezeu
Nascatoarei si pururea Fecioarei Maria; cu puterea cinstitei si de
viata facatoarei Cruci; cu folosintele cinstitelor ceresti puteri celor
fara de trup; pentru rugaciunile cinstitului, slavitului Proroc,
Inainte-mergatorului si Botezatorului Ioan; cu ale Sfintilor,
slavitilor si intru tot laudatilor Apostoli; cu ale celor intre sfinti
Parintilor nostri, mari dascali ai lumii si ierarhi, Vasilie cel Mare,
Grigorie de Dumnezeu cuvantatorul si Ioan Gura de Aur; Athanasie,
Chiril si Ioan cel milostiv, patriarhii Alexandriei, Nifon patriarhul
Constantinopolului, Nicolae al Mirelor Lichiei, Spiridon al
Trimitundei, Calinic de la Cernica, Iorest si Sava, Nectarie al
Pentapolei si Dionisie al Eghinei, si ale tuturor sfintilor sfintitilor
ierarhi; cu ale sfintilor marilor mucenici Gheorghe purtatorul de
biruinta, Dimitrie izvoratorul de mir, Theodor Tiron, Theodor
Stratilat, Artemie, Mina si Ioan cel Nou, ale sfintilor sfintitilor
mucenici Haralambie, Elefterie si Antim Ivireanul, ale sfintilor
mucenici Serghie si Vah, Ioan Valahul si Oprea, ale sfintilor mucenici
Brancoveni: Constantin voievod si fiii sai Constantin, Stefan, Radu,
Matei si Ianache sfetnicul, si ale tuturor sfintilor, bunilor biruitori
mucenici; ale sfintei mucenite Filotheia; ale preacuviosilor si de
Dumnezeu purtatori parintilor nostri Grigorie Decapolitul, Nicodim cel
sfintit, Dimitrie cel Nou, Visarion si Sofronie, Paisie de la Neamt,
Daniil sihastrul, Ioan Hozevitul, Siluan Athonitul, si ale tuturor
preacuviosilor parinti; ale preacuvioaselor maici Parascheva si
Teodora; ale dreptcredinciosului voievod Stefan cel Mare si Sfant; ale
sfintilor si dreptilor dumnezeiesti parinti Ioachim si Ana; ale
sfantului (N) a carui pomenire o savarsim astazi; si pentru ale tuturor
sfintilor, rugamu-Te, mult-Milostive Doamne, auzi-ne pe noi pacatosii,
care ne rugam Tie, si ne miluieste pe noi.
Doamne miluieste (de 12 ori), apoi ecfonisul: Cu mila si cu indurarile
si iubirea Ta de oameni...
Cantarea a 7-a
Irmosul:
Tinerii cei ce au mers din ludeea in Babilon oarecand, cu credinta
Treimii vapaia cuptorului au calcat-o, cantand: Bine esti cuvantat
Dumnezeul parintilor nostri!
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Cand ai vrut sa tocmesti mantuirea noastra, Mantuitorule, Te-ai
salasluit in pantecele Fecioarei, pe care o ai aratat folositoare
lumii. Bine esti cuvantat Dumnezeul parintilor nostri!
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Maica Preacurata, roaga-L pe Domnul milei, pe Care L-ai nascut, sa
izbaveasca de pacate si de intinaciune sufleteasca pe cei ce striga cu
credinta: Bine esti cuvantat Dumnezeul parintilor nostri!
Slava...
Comoara de mantuire si izvor de curatie, turn de tarie si usa de
pocainta, pe ceea ce Te-a nascut pe Tine, o ai aratat-o celor ce
striga: Bine esti cuvantat Dumnezeul parintilor nostri!
Si acum...
De neputintele trupesti si de pacatele sufletesti pe cei ce vin cu
dragoste catre acoperamantul tau cel dumnezeiesc, invredniceste-i sa
fie tamaduiti, Nascatoare de Dumnezeu, care ai nascut noua pe
Mantuitorul Hristos.
Cantarea a 8-a
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Nu trece cu vederea pe cei ce au trebuinta de ajutor de la tine,
Fecioara, care canta si te preainalta in vecii.
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Tamaduieste neputinta sufletului meu si durerile chinurilor mele,
Fecioara, ca sa te slavesc, Preacurata, in veci.
Slava...
Bogatie de tamaduiri versi, Fecioara, celor ce te lauda cu credinta si
preainalta Nasterea ta, cea negraita.
Si acum...
Tu izgonesti asuprirea ispitelor si navalirea patimilor, Fecioara;
pentru aceea te laudam intru toti vecii.
Irmosul:
Sa laudam, bine sa cuvantam si sa ne inchinam Domnului, cantandu-L si
preainaltandu-L pe Dansul intru toti vecii.
Pe Imparatul Ceresc, pe Care il lauda Ostile Ingeresti, laudati-L si-L
preainaltati intru toti vecii.
Cantarea a 9-a
Irmosul:
Cu adevarat, Nascatoare de Dumnezeu, te marturisim pe tine Fecioara
curata, noi cei izbaviti prin tine, slavindu-te cu cetele fara de trup.
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Sa nu te intorci Fecioara de la izvorul lacrimilor mele, care ai nascut
pe Hristos, Cel ce a sters toata lacrima de pe fata tuturor.
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Umple de bucurie inima mea, Fecioara, ceea ce ai primit plinirea
bucuriei si ai pierdut grija pacatului.
Slava...
Cu stralucirea luminii tale, lumineaza, Fecioara, negura nestiintei si
o izgoneste de la cei ce cu credinta te marturisesc pe tine Nascatoare
de Dumnezeu.
Si acum...
Pe mine, care zac de boala, in locul cel de rautate, tamaduieste-ma,
Fecioara, si ma intoarce dintru nesanatate in sanatate.
Catavasia:
O, prealuminate nor, Maica lui Dumnezeu, pe cei ce se lupta cu noi,
surpa-i cu dreapta ta cea stapanitoare si atotputernica, si celor ce
sunt in scarbe le ajuta, pe cei asupriti ii mantuieste si ii dezleaga
de pacate pe cei ce se roaga tie, ca toate le poti cate le voiesti.
Apoi:
Cuvine-se cu adevarat sa te fericim, Nascatoare de Dumnezeu, cea
pururea fericita si prea nevinovata si Maica Dumnezeului nostru. Ceea
ce esti mai cinstita decat Heruvimii si mai slavita, fara de asemanare,
decat Serafimii, care fara stricaciune pe Dumnezeu Cuvantul L-ai
nascut, pe tine, cea cu adevarat Nascatoare de Dumnezeu, te marim.
Apoi stihirile acestea, glasul al 2-lea:
Pentru toti te rogi, ceea ce esti buna, care scapa cu credinta sub
acoperamantul tau cel puternic; ca noi, pacatosii, nu avem catre
Dumnezeu, in nevoi si in necazuri, alta izbavire, fiind pururea
incarcati cu multe pacate, Maica Dumnezeului celui de Sus. Pentru aceea
cadem inaintea ta, sa ne izbavesti pe noi, robii tai, din toate
nevoile.
Stih: Pomeni-voi numele tau intru tot neamul si neamul.
Bucuria tuturor celor scarbitilor, celor asupriti folositoare si
flamanzilor de hrana datatoare, strainilor mangaiere, celor invaluiti
adapostire, cercetare celor bolnavi, acoperamant neputinciosilor si
sprijinire, toiag batranetilor, tu esti, Preacurata, Maica Dumnezeului
celui de sus; tie ne rugam, grabeste de mantuieste pe robii tai.
Stih: Asculta, fiica, si vezi si pleaca urechea ta si uita poporul tau
si casa parintelui tau.
Bucura-te, Fecioara Preacurata; bucura-te, cinstitul sceptru al
Imparatului Hristos; bucura-te, ceea ce ai crescut strugurele cel de
taina; bucura-te, usa cerului si rugul cel nears; bucura-te, lumina a
toata lumea; bucura-te, bucuria tuturor; bucura-te, mantuirea
credinciosilor; bucura-te, aparatoarea si scaparea tuturor crestinilor,
stapana!
Slava... Si acum..., glasul al 8-lea:
Bucura-te, lauda a toata lumea; bucura-te, casa Domnului; bucura-te,
munte umbrit; bucura-te, scapare; bucura-te, ceea ce esti sfesnic de
aur; bucura-te, Preacurata, ceea ce esti slava crestinilor; bucura-te,
Marie, Maica lui Hristos Dumnezeu; bucura-te, rai; bucura-te, masa cea
dumnezeiasca; bucura-te, biserica; bucura-te, nastrapa de aur;
bucura-te, bucuria tuturor!
Pe ceea ce este mai inalta decat cerurile si mai curata decat
stralucirile soarelui, care ne-a izbavit pe noi din blestem, pe stapana
lumii, cu cantari sa o cinstim.
Pentru pacatele mele cele multe mi se bolnaveste trupul, slabeste si
sufletul meu; la tine scap, ceea ce esti plina de daruri; nadejdea
celor fara de nadejde, tu imi ajuta.
Stapana si Maica izbavitorului, primeste rugaciunea nevrednicilor
robilor tai, ca sa fii folositoare catre Cel ce S-a nascut din tine, o,
stapana lumii, fii mijlocitoare.
Cantam acum cu osardie cantare de bucurie, tie celei intru tot laudata,
Nascatoare de Dumnezeu. Cu Mergatorul inainte si cu toti Sfintii
roaga-L, Nascatoare de Dumnezeu, ca sa ne mantuiasca pe noi.
Toate ostile ingeresti, Mergatorule inainte al Domnului, cei
doisprezece apostoli si toti Sfintii, impreuna cu Nascatoarea de
Dumnezeu, faceti rugaciuni ca sa ne mantuim.
Muta sa fie gura paganilor, care nu se inchina cinstitei icoanei tale,
celei zugravite de sfantul apostol si evanghelist Luca, ceea ce se
cheama povatuitoare.
Milostiva fii mie, smeritului, Maica lui Dumnezeu, ca afara de tine
alta scapare nu stiu, eu cel ce sunt plin de tot felul de pacate.
Miluieste-ma, nadejdea crestinilor.
Apoi: Sfinte Dumnezeule..., Preasfanta Treime..., Tatal nostru...,
Preotul: Ca a Ta este imparatia...
Si troparele, glasul al 6-lea: Miluieste-ne pe noi, Doamne... Slava...
Doamne, miluieste-ne pe noi... Si acum... Usa milostivirii... (cauta la
Miezonoptica).
Preotul zice ectenia:
Miluieste-ne pe noi, Dumnezeule, dupa mare mila ta, rugamu-ne Tie,
auzi-ne si ne miluieste.
Strana: Doamne miluieste (de 3 ori)
Inca ne rugam pentru mila, viata, pacea, sanatatea, mantuirea,
cercetarea, lasarea si iertarea pacatelor, buna sporire si chivernisire
a robilor lui Dumnezeu (N) si pentru ca sa li se ierte lor toata
greseala cea de voie si cea fara de voie.
Strana: Doamne miluieste (de 3 ori)
Inca ne rugam ca sa fie pazit sfant locasul acesta, tara aceasta,
orasul acesta si toate orasele si satele, de boala, de foamete, de
cutremur, de potop, de foc, de sabie, de venirea altor neamuri asupra
noastra si de razboiul cel dintre noi; pentru ca milostiv, bland si
lesne iertator sa ne fie noua Bunul si Iubitorul de oameni Dumnezeul
nostru, si sa-si intoarca toata mania care se porneste asupra noastra,
sa ne izbaveasca pe noi de ingrozirea Lui cea dreapta, care este asupra
noastra, si sa ne miluiasca pe noi.
Strana: Doamne miluieste (de 40 de ori)
Auzi-ne pe noi, Dumnezeule, Mantuitorul nostru, nadejdea tuturor
marginilor pamantului si a celor ce sunt pe mare departe, si,
Milostive, milostiv fii noua, Stapane, pentru pacatele noastre, si ne
miluieste pe noi.
Strana: Doamne miluieste (de 3 ori), iar preotul zice ecfonisul: Ca
milostiv si iubitor de oameni Dumnezeu esti, si Tie slava inaltam,
Tatalui si Fiului si Sfantului Duh, acum si pururea si in vecii
vecilor. Amin.
Intelepciune.
Strana: Ceea ce esti mai cinstita decat heruvimii si mai slavita fara
de asemanare decat serafimii, care fara stricaciune pe Dumnezeu
Cuvantul ai nascut, pe tine cea cu adevarat Nascatoare de Dumnezeu, te
marim.
Slava Tie, Hristoase, Dumnezeul nostru, nadejdea noastra, slava tie.
Strana: Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh, si acum si pururea si
in vecii vecilor. Amin. Doamne miluieste (de 3 ori). Parinte,
binecuvinteaza.
Si preotul zice otpustul:
Hristos adevaratul Dumnezeul nostru, pentru rugaciunile Preacuratei
Maicii Sale, cu puterea cinstitei si de viata facatoarei Cruci, cu
folosintele cinstitelor cerestilor netrupesti puteri, cu rugaciunile
cinstitului maritului prooroc, inainte mergatorului si botezatorului
Ioan, ale sfintilor slavitilor intru tot laudatilor Apostoli, ale
Sfantului Ierarh Nicolae facatorul de minuni, ale sfintilor mari
mucenici Dimitrie Izvoratorul de mir, Gheorghe purtatorul de biruinta
si Artemie, ale preacuvioasei maicii noastre Parascheva, cu ale
sfintilor dreptilor dumnezeiesti parinti Ioachim si Ana, si pentru ale
tuturor sfintilor, sa ne miluiasca si sa ne mantuiasca pe noi ca un bun
si iubitor de oameni.
Strana: Amin.
Stapana, Stapana, primeste rugaciunile nevrednicilor robilor tai, si ne
izbaveste pe noi din toata nevoia si necazul. Toata nadejdea noastra
spre tine o punem, Maica lui Dumnezeu, pazeste-ne pe noi sub sfant
acoperamantul tau.
Pentru rugaciunile sfintilor parintilor nostri, Doamne Iisuse
Hristoase, Dumnezeul nostru, miluieste-ne si ne mantuieste pe noi.
Amin.
Teofil
---+---
NI | KA
http://www.ortodox.as.ro/acatiste/paraclis4.html
PARACLISUL PREASFINTEI NASCATOAREI DE DUMNEZEU
Facere a lui Teostirict Monahul; dupa altii, a lui Teofan
Acest paraclis se canta la intristarea sufletului si la vreme de
nevoie.
Preotul face inceputul obisnuit: Binecuvantat este Dumnezeul nostru...,
Imparate ceresc..., Sfinte Dumnezeule..., Preasfanta Treime..., Tatal
nostru..., Ca a Ta este imparatia..., Doamne miluieste (de 12 ori).
Slava... Si acum..., Veniti sa ne inchinam (de 3 ori)
Psalmul 142:
1. Doamne, auzi rugaciunea mea, asculta cererea mea, intru credinciosia
Ta, auzi-ma, intru dreptatea Ta.
2. Sa nu intri la judecata cu robul Tau, ca nimeni din cei vii nu-i
drept inaintea Ta.
3. Vrajmasul prigoneste sufletul meu si viata mea o calca in picioare;
facutu-m-a sa locuiesc in intuneric ca mortii cei din veacuri.
4. Mahnit e duhul in mine si inima mea incremenita inlauntrul meu.
5. Adusu-mi-am aminte de zilele cele de demult; cugetat-am la toate
lucrurile Tale, la faptele mainilor Tale m-am gandit.
6. Intins-am catre Tine mainile mele, sufletul meu ca un pamant
insetosat.
7. Degrab auzi-ma, Doamne, ca a slabit duhul meu. Nu-ti intoarce fala
Ta de la mine, ca sa nu ma aseman celor ce se coboara in mormant.
8. Fa sa aud dimineata mila Ta, ca la Tine imi este nadejdea. Arata-mi
calea pe care voi merge, ca la Tine am ridicat sufletul meu.
9. Scapa-ma de vrajmasii mei, ca la Tine alerg, Doamne.
10. Invata-ma sa fac voia Ta, ca Tu esti Dumnezeul meu. Duhul Tau cel
bun sa ma povatuiasca la pamantul dreptatii.
11. Pentru numele Tau, Doamne, daruieste-mi viata. Intru dreptatea Ta
scoate din necaz sufletul meu.
12. Fa bunatate de starpeste pe vrajmasii mei si pierde pe toti cei ce
necajesc sufletul meu, ca eu sunt robul Tau.
Dumnezeu este Domnul... (de 3 ori)
Apoi troparele acestea, glasul al 4-lea:
Catre Nascatoarea de Dumnezeu, acum cu osardie sa alergam noi pacatosii
si smeritii si sa cadem cu pocainta, strigand din adancul sufletului:
stapana, ajuta-ne, milostivindu-te spre noi; grabeste ca pierim sub
multimea pacatelor; nu intoarce pe robii tai deserti, ca pe tine
singura nadejde te-am castigat (de doua ori).
Slava... Si acum...
Nu vom tacea, Nascatoare de Dumnezeu, pururea a spune puterile tale
noi, nevrednicii. Ca de nu ai fi stat tu inainte rugandu-te, cine ne-ar
fi izbavit pe noi din atatea nevoi? Sau cine ne-ar fi pazit pe noi pana
acum slobozi? Nu ne vom departa de tine, stapana, ca tu izbavesti pe
robii tai pururea din toate nevoile.
Apoi Psalmul 50:
1. Miluieste-ma, Dumnezeule, dupa mare mila Ta
2. Si dupa multimea indurarilor Tale, sterge faradelegea mea.
3. Mai vartos ma spala de faradelegea mea si de pacatul meu ma
curateste.
4. Ca faradelegea mea eu o cunosc si pacatul meu inaintea mea este
pururea.
5. Tie unuia am gresit si rau inaintea Ta am facut, asa incat drept
esti Tu intru cuvintele Tale si biruitor cand vei judeca Tu.
6. Ca iata intru faradelegi m-am zamislit si in pacate m-a nascut maica
mea.
7. Ca iata adevarul ai iubit; cele nearatate si cele ascunse ale
intelepciunii Tale, mi-ai aratat mie.
8. Stropi-ma-vei cu isop si ma voi curati; spala-ma-vei si mai vartos
decat zapada ma voi albi.
9. Auzului meu vei da bucurie si veselie; bucura-se-vor oasele mele
cele smerite.
10. Intoarce fata Ta de la pacatele mele si toate faradelegile mele
sterge-le.
11. Inima curata zideste intru mine, Dumnezeule si duh drept innoieste
intru cele dinlauntru ale mele.
12. Nu ma lepada de la fata Ta si Duhul Tau cel sfant nu-l lua de la
mine.
13. Da-mi mie bucuria mantuirii Tale si cu duh stapanitor ma intareste.
14. Invata-voi pe cei fara de lege caile Tale si cei necredinciosi la
Tine se vor intoarce.
15. Izbaveste-ma de varsarea de sange, Dumnezeule, Dumnezeul mantuirii
mele; bucura-se-va limba mea de dreptatea Ta.
16. Doamne, buzele mele vei deschide si gura mea va vesti lauda Ta.
17. Ca de ai fi voit jertfa, ti-as fi dat; arderile de tot nu le vei
binevoi.
18. Jertfa lui Dumnezeu: duhul umilit; inima infranta si smerita
Dumnezeu nu o va urgisi.
19. Fa bine, Doamne, intru buna voirea Ta, Sionului, si sa se zideasca
zidurile Ierusalimului.
20. Atunci vei binevoi jertfa dreptatii, prinosul si arderile de tot;
atunci vor pune pe altarul Tau vitei.
Canonul Nascatoarei de Dumnezeu
Cantarea 1-a, glasul al 8-lea:
Irmosul:
Apa trecand-o ca pe uscat si din rautatea egiptenilor scapand
israeliteanul, striga: Izbavitorului si Dumnezeului nostru sa-I cantam.
Stih: Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu miluieste-ne pe noi.
De multe ispite fiind cuprins, catre tine alerg cautand mantuire; o,
Maica a Cuvantului si Fecioara, de rele si de nevoi mantuiestema.
Asupririle chinurilor ma tulbura si de multe scarbe se umple sufletul
meu; alina-le, Fecioara cu linistea Fiului si Dumnezeului tau, ceea ce
esti cu totul fara de prihana.
Slava...
Pe tine, ceea ce ai nascut pe Mantuitorul si Dumnezeu, te rog.
Fecioara, izbaveste-ma din nevoi, ca la tine scapand acum imi tind si
sufletul si gandul meu.
Si acum...
Fiind bolnav cu trupul si cu sufletul cercetarii celei dumnezeiesti si
purtarii tale de grija invredniceste-ma tu, Maica lui Dumnezeu, ca ceea
ce esti buna si Nascatoarea Celui bun.
Cantarea a 3-a:
Irmosul:
Doamne, Cel ce ai facut cele de deasupra crugului ceresc si ai zidit
Biserica, Tu pe mine ma intareste intru dragostea «Ta; ca Tu esti
marginea doririlor si credinciosilor intarire, «Unule, iubitorule de
oameni».
Folositoare si acoperamant vietii mele te pun pe tine, Nascatoare de
Dumnezeu Fecioara; tu ma indrepteaza la adapostirea ta, ceea ce esti
pricina bunatatilor si credinciosilor intarire una intru tot laudata.
Te rog, Fecioara, risipeste-mi tulburarea sufletului si viforul
scarbelor mele, ca tu, mireasa dumnezeiasca, pe Hristos incepatorul
linistei ai nascut, ceea ce esti de Dumnezeu fericita.
Slava...
Ceea ce ai nascut pe Facatorul de bine, Care este pricina bunatatilor,
bogatia facerii de bine izvoraste-o tuturor, ca toate le poti ca ceea
ce ai nascut pe Hristos cel puternic intru tarie, una preacurata.
Si acum...
F iind cuprins de neputinte cumplite si de chinurile bolilor, tu,
Fecioara ajuta-mi; cer ajutorul tau Fecioara, ca pe tine te stiu
comoara de tamaduiri neamputinata si necheltuita, ceea ce esti cu totul
fara de prihana.
Urmatoarele stihiri se zic dupa Cantarea a 3-a si a 6-a:
Izbaveste de nevoi pe robii tai, Nascatoare de Dumnezeu, ca toti, dupa
Dumnezeu, la tine scapam, ca si catre un zid nestricat si folositor.
Cauta cu milostivire, cu totul laudata, Nascatoare de Dumnezeu, spre
necazul cel cumplit al trupului meu si vindeca durerea sufletului meu.
Preotul zice ectenia: Miluieste-ne pe noi, Dumnezeule... la care
pomeneste pe cei pentru care se face paraclisul: Doamne miluieste (de
12 ori). Apoi preotul zice ecfonisul: Ca milostiv si iubitor de
oameni... si indata sedealna, glasul al 2-lea:
Podobie: Cele de sus cautand...
Ceea ce esti rugatoare calda si zid nebiruit, izvor de mila si lumii
scapare, cu deadinsul strigam catre tine, Nascatoare de Dumnezeu,
stapana: Vino degrab si ne izbaveste pe noi din nevoi, ceea ce esti
singura grabnic folositoare.
Cantarea a 4-a:
Irmosul:
Am auzit, Doamne, taina randuielii Tale, am inteles lucrurile Tale si
am preaslavit Dumnezeirea Ta». T ulburarea patimilor mele si viforul
gresealelor mele alina-le, ceea ce ai nascut pe Domnul indreptatorul,
dumnezeiasca mireasa.
Chemand eu adancul milostivirii tale, dami-l mie, ceea ce ai nascut pe
Cel milostiv si pe Mantuitorul tuturor celor ce te lauda pe tine.
Slava...
Indulcindu-ne Preacurata, cu darurile tale, tie cantare de multumire
cantam, stiindu-te pe tine Maica lui Dumnezeu.
Si acum...
Nadejde si intarire si zid de scapare nemiscat castigandu-te pe tine,
ceea ce esti intru tot laudata, de tot necazul ne izbavim.
Cantarea a 5-a:
Irmosul:
Lumineaza-ne pe noi, Doamne, cu poruncile Tale si cu bratul Tau cel
inalt; pacea Ta da-ne-o noua, lubitorule de «oameni».
Umple, Preacurata, de veselie viata mea, daruindu-mi bucuria ta cea
nestricata, ceea ce ai nascut pricina veseliei.
Izbaveste-ne pe noi din nevoi, Nascatoare de Dumnezeu, curata, ceea ce
ai nascut izbavirea cea vesnica si pacea, care covarseste toata mintea.
Slava...
Risipeste negura gresealelor mele, dumnezeiasca mireasa, cu stralucirea
luminii tale, ceea ce ai nascut lumina cea dumnezeiasca si vesnica.
Si acum...
Tamaduieste, curata, neputinta sufletului meu, invrednicindu-ma
cercetarii tale, si sanatate, cu rugaciunile tale, daruieste-mi.
Cantarea a 6-a:
Irmosul:
Rugaciunea mea voi varsa catre Domnul si Lui voi spune scarbele mele;
ca s-a umplut sufletul meu de rautati si «viata mea s-a apropiat de
iad, si ca Iona ma rog: Dumnezeule, «din stricaciune scoate-ma».
Cum a mantuit de moarte si de putrejune firea mea care era tinuta de
moarte si de putrejune, pe Sine insusi dandu-Se spre moarte, Fecioara,
roaga-te Fiului si Dumnezeului tau, sa ma izbaveasca si de rautatile
vrajmasului.
Pe tine te stiu folositoare si pazitoare prea tare vietii mele,
fecioara, care risipesti tulburarea napastelor si izgonesti asupririle
diavolilor; de aceea ma rog totdeauna; izbaveste-ma de stricaciunea
chinurilor mele.
Slava...
Pe tine, Fecioara, te-am dobandit ca un zid de scapare si sufletelor
mantuire desavarsita si desfatare intru scarbe: de lumina ta pururea ne
bucuram, o, stapana; si acum ne izbaveste din nevoi si din chinuri.
Si acum...
Acum zac in patul durerilor si nu este tamaduire trupului meu; ci ma
rog tie, celei bune, care ai nascut pe Dumnezeu, Mantuitorul lumii si
Tamaduitorul bolilor, ridica-ma din stricaciunea durerilor.
Preotul pomeneste pe cei pentru care se face paraclisul, asa cum s-a
aratat dupa Cantarea a 3-a.
Apoi ecfonisul si condacul, glasul al 6-lea:
Ceea ce esti pazitoarea crestinilor nebiruita, si rugatoare neancetata
catre Facatorul, nu trece glasurile cele de rugaciune ale pacatosilor;
ci sarguieste ca o buna spre ajutorul nostru, care cu credinta ne rugam
tie: grabeste spre rugaciune si te nevoieste spre imblanzire, aparand
pururea pe cei ce te cinstesc pe tine, Nascatoare de Dumnezeu.
Prochimen, glasul al 4-lea:
Pomeni-voi numele Tau in tot neamul si neamul.
Stih: Asculta, fiica, si vezi si pleaca urechea ta si uita poporul tau
si casa parintelui tau.
Evanghelia
Diaconul: Intelepciune drepti...
Din Sfanta Evanghelie de la Luca, citire: (I, 39-49, 56)
In zilele acelea, sculandu-se Maria, s-a dus in graba la munte, intr-un
oras al lui Iuda, si a intrat in casa lui Zaharia, si s-a inchinat
Elisabetei. Iar cand a auzit Elisabeta inchinarea Mariei, a saltat
pruncul in pantecele ei; si Elisabeta s-a umplut de Duhul Sfant si a
strigat cu glas mare si a zis: Binecuvantata esti tu intre femei si
binecuvantat este rodul pantecelui tau. Si de unde cinstea aceasta
pentru mine, ca sa vina la mine Maica Domnului meu? Caci iata, cum a
ajuns glasul inchinarii tale in urechile mele, a saltat pruncul de
bucurie in pantecele meu. Si fericita este aceea care a crezut ca vor
fi implinite intocmai cele spuse ei de la Domnul. Atunci a zis Maria:
Mareste, sufletul meu, pe Domnul si se bucura duhul meu de Dumnezeu
Mantuitoral meu, pentru ca a cautat spre smerenia roabei Sale. iata, de
acum, ma vor ferici toate neamurile, pentru ca mi-a facut mie marire
Cel puternic si sfant este numele Lui. Si a ramas Maria impreuna cu
Elisabeta, ca la trei luni Apoi s-a inapoiat la casa sa.
Slava..., glasul al 2-iea:
Parinte, Cuvinte si Duhule, Treime Sfanta, curateste multimea
gresealelor noastre.
Si acum...
Pentru rugaciunile Nascatoarei de Dumnezeu, Milostive, curateste
multimea gresealelor noastre.
Stih: Miluieste-ne Dumnezeule, dupa mare mila Ta si dupa multimea
indurarilor Tale, curateste faradelegile noastre.
Si stihirile acestea, glasul al 6-lea:
Podobie: Toata nadejdea...
Ajutorului omenesc nu ne incredinta pe noi, Preasfanta Stapana, ci
primeste rugaciunea robilor tai, ca scarbele ne cuprind si nu putem
rabda sagetariie diavolilor; acoperamant nu ne-am agonisit nicaieri
unde sa scapam noi, pacatosii, pururea fiind biruiti; mangaiere nu avem
afara de tine, stapana lumii. Nadejdea si folositoarea credinciosilor,
nu trece rugaciunile noastre, ci le fa de folos.
Nimeni din cei ce alearga la tine nu iese rusinat, Nascatoare de
Dumnezeu Fecioara; ci cerand dar bun, primeste daruirea catre cererea
cea de folos.
Prefacerea celor scarbiti, izbavirea celor neputinciosi fiind,
izbaveste pe robii tai, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, pacea celor
din razboaie, linistea celor inviforati, singura folositoare a
credinciosilor.
Preotul zice:
Mantuieste, Dumnezeule, poporul Tau si binecuvanteaza mostenirea Ta,
Cerceteaza lumea Ta cu mila si cu indurari, inalta fruntea crestinilor
ortodocsi si trimite peste noi milele Tale cele bogate. Pentru
rugaciunile preacuratei stapanei noastre Nascatoarei de Dumnezeu si
pururea Fecioarei Maria; cu puterea cinstitei si de viata facatoarei
Cruci; cu folosirile cinstitelor puteri ceresti celor fara de trup; cu
rugaciunile cinstitului» maritului prooroc inaintemergatoruiui si
Botezatorului Ioan; ale sfintilor maritilor si intru tot laudatilor
apostoli; ale celor intre sfinti parintii nostri, mari dascali si
ierarhi: Vasile cel Mare, Grigorie de Dumnezeu cuvantatorul si Ioan
Gura de Aur; Atanasie cel Mare, Chirii, Nicolae al Mirelor Lichiei si
Spiridon al Trimitundei, facatorii de minuni; ale sfintilor, maritilor,
bunilor biruitori mucenici; ale preacuviosilor si de Dumnezeu purtatori
parintii nostri: Grigorie Decapolitul, Nicodim cel simtit si Dimitrie
cel Nou; ale sfintilor si dreptilor dumnezeiesti parinti Ioachim si
Ana; ale sfantului (N) a carui pomenire o savarsim astazi, si pentru
ale tuturor sfintilor, rugamu-ne, mult-milostive, Doamne, auzi-ne pe
noi pacatosii si ne miluieste pe noi.
Doamne miluieste (de 12 ori), apoi ecfonisul: Cu mila si cu indurarile
si cu iubirea de oameni...
Cantarea a 7-a:
Irmosul:
Tinerii cei ce au mers din Iudeea in Babilon oarecind, cu credinta
Treimii, vapaia cuptorului au calcat-o, cantand: «Dumnezeul parintilor
nostri bine esti cuvantat».
Cand ai vrut sa randuiesti mantuirea noastra, Mantuitorule, Te-ai
salasluit in pantecele Fecioarei, pe care ai aratat-o folositoare
lumii. Bine esti cuvantat Dumnezeul parintilor nostri.
Maica preacurata, roaga pe Domnul milei pe Care L-ai nascut, sa
izbaveasca de pacate si de mtinaciune sufleteasca pe cei ce canta cu
credinta: Bine esti cuvantat Dumnezeu! parintilor nostri
Slava...
Comoara de mantuire si izvor de curatie, turn de tarie si usa de
pocainta, pe ceea ce Te-a nascut pe Tine ai aratat-o celor ce canta:
Bine esti cuvantat Dumnezeul parintilor nostri.
Si acum...
De neputintele trupesti si de pacatele sufletesti pe cei ce vin cu
dragoste catre acoperamantul tau cel dumnezeiesc, Invredniceste-i sa
fie tamaduiti, Nascatoare de Dumnezeu, care ai nascut noua pe
Mantuitorul Hristos.
Cantarea a 8-a:
Irmos: Pe imparatul ceresc...
Nu trece cu vederea pe cei ce au trebuinta de ajutor de la tine,
Fecioara, pe cei care canta si te preaanalta intru «toti vecii».
Tamaduieste neputintele sufletului meu si durerile trupului meu,
Fecioara, ca sa te slavesc, curata, in veci.
Binecuvantam pe Tatal si pe Fiul si pe Sfantul Duh, Domnul.
Bogatie de tamaduiri versi, Fecioara, celor ce te lauda cu credinta si
preaanalta nasterea ta cea de negrait.
Si acum...
Tu izgonesti asuprirea si navalirea patimilor, Fecioara; pentru aceea
te laudam intru toti vecii.
Irmosul:
Sa laudam bine sa cuvantam si sa ne inchinam Domnului, cantandu-I si
preaanaltandu-L pe Dansul intru toti vecii.
Pe imparatul ceresc, pe Care il lauda ostile ingeresti, laudati-L si-L
preaanaltati intru toti vecii.
Cantarea a 9-a:
Irmosul:
Cu adevarat, Nascatoare de Dumnezeu, te marturisim pe tine Fecioara
curata, noi cei izbaviti prin tine, slavindu-te «cu cetele cele fara
de trup».
Sa nu intorci fata ta de la izvorul lacrimilor mele, Fecioara, care ai
nascut pe Hristos, Cel ce a sters toata lacrima de pe fata tuturor.
Umple de bucurie inima mea, Fecioara, ceea ce ai primit plinirea
bucuriei si ai pierdut grija pacatului,
Slava...
Cu stralucirea luminii tale lumineaza. Fecioara, negura nestiintei si o
izgoneste de la cei ce cu credinta te marturisesc pe tine Nascatoare de
Dumnezeu.
Si acum...
Pe mine care zac de boala in locul cel de rautate, tamaduieste-ma,
Fecioara, si ma intoarce dintru nesanatate in sanatate.
Catavasia:
O , prealuminate nor, Maica lui Dumnezeu, pe cei ce se lupta cu noi
surpa-i, cu dreapta ta cea stapanitoare si atotputernica, si celor ce
sunt in scarbe le ajuta, pe cei asupriti ii mantuieste si dezleaga de
pacate pe cei ce se roaga tie, ca toate le poti cate le voiesti
Apoi:
Cuvine-se cu adevarat sa te fericim, Nascatoare de Dumnezeu, cea
pururea fericita si preanevinovata si Maica Dumnezeului nostru. Ceea ce
esti mai cinstita decat heruvimii si mai slavita fara de asemanare
decat serafimii, care fara stricaciune pe Dumnezeu-Cuvantul ai nascut,
pe tine cea cu adevarat Nascatoare de Dumnezeu te marim»
Apoi stihirile acestea, glasul al 2-lea:
Podobie: Cand de pe lemn...
Pentru toti care scapa cu credinta sub acoperamantul tau cel puternic
te rogi, ceea ce esti buna; ca noi pacatosii nu avem alta izbavire
catre Dumnezeu in nevoi si in necazuri, pururea fiind
Incarcati cu multe pacate, Maica Dumnezeului celui de sus. Pentru aceea
cadem inaintea ta sa ne izbavesti pe noi, robii tai, din toate nevoile.
Stih: Pomeni-voi numele tau in tot neamul si neamul.
Tuturor scarbitilor bucurie si asupritilor folositoare si flamanzilor
datatoare de hrana, strainilor mangaiere, celor invaluiti adapostire,
bolnavilor cercetare, celor neputinciosi acoperamant si sprijinire,
toiag batranetilor, tu esti, Preacurata, Maica Dumnezeului celui de
sus; pentru aceea tie ne rugam: grabeste si miluieste pe robii tai.
Stih: Asculta, fiica, si vezi si pleaca urechea ta si uita poporul tau
si casa parintelui tau.
Bucura-te, Fecioara preacurata; bucura-te, cinstitul sceptru al
imparatului Hristos; bucura-te, ceea ce ai crescut strugurele ce! de
taina; bucura-te, usa cerului si rugul cel nears; bucura-te, lumina a
toata lumea; bucura-te, bucuria tuturor; bucura-te, mantuirea
credinciosilor; bucura-te, aparatoarea si scaparea tuturor crestinilor,
stapana.
Slava... Si acum..., glasul al 8-lea:
Bucura-te, lauda a toata lumea; bucura-te, casa Domnului; bucura-te,
munte umbrit; bucura-te scapare; bucura-te, ceea ce esti sfesnic de
aur; bucura-te, Preacurata, care esti slava crestinilor; bucura-te,
Marie, Maica lui Hristos Dumnezeu; bucura-te, rai; bucura-te, masa cea
dumnezeiasca; bucura-te, biserica; bueura-tes nastrapa de aur;
bucura-te, bucuria tuturor!
In timp ce preotul cadeste altarul si poporul, se canta aceste tropare
ale Nascatoarei de Dumnezeu, glasul al 8-lea:
Pe ceea ce este mai inalta decat cerurile si mai curata decat
stralucirile soarelui, care ne-a izbavit pe noi din blestem, pe stapana
lumii, cu cantari sa o cinstim.
Pentru pacatele mele cele multe mi se bolnaveste trupul, si slabeste
sufletul meu; la tine scap, ceea ce esti plina de daruri; nadejdea
tuturor celor fara de nadejde, tu imi ajuta.
Stapana si Maica Izbavitorului, primeste rugaciunea nevrednicilor
robilor tai, ca sa fii folositoare catre Cei ce S-a nascut din tine, o,
stapana lumii, fii mijlocitoare.
Cantam cu osardie acum cantare de bucurie tie, celei intru tot laudata,
Nascatoare de Dumnezeu. Cu inaintemergatorul si cu toti sfintii,
roaga-L, Nascatoare de Dumnezeu, ca sa ne mantuiasca pe noi.
Toate ostile ingeresti, inaintemergatorul Domnului, cei doisprezece
apostoli si toti sfintii, impreuna cu Nascatoarea de Dumnezeu, faceti
rugaciuni ca sa ne mantuiasca pe noi.
Milostiva fii mie, smeritului, ca afara de tine alta scapare nu stiu,
eu cel ce sunt plin de tot felul de pacate. Miluieste-ma, nadejdea
crestinilor.
Apoi: Sfinte Dumnezeule.., Preasfanta Treime..., Tatal nostru..., Ca a
Ta este imparatia... Si troparele, glasul al 6-lea; Miluieste-ne pe
noi, Doamne... Slava... Doamne, miluieste-ne pe noi... Si acum... Usa
milostivirii... (cauta la p. 8),
Preotul zice ectenia:
Miluieste-ne pe noi, Dumnezeule, dupa mare mila Ta, rugamu-ne Tie,
auzi-ne si ne miluieste,
Doamne miluieste (de 3 ori).
Inca ne rugam pentru mila, viata, pacea, sanatatea, mantuirea
cercetarea, iertarea, buna-sporire si chivernisire a robilor lui
Dumnezeu (N) si pentru ca sa li se ierte toata greseala cea de voie si
cea fara de voie.
Doamne miluieste (de 3 ori).
Inca ne rugam ca sa fie pazit sfant locasul acesta, tara aceasta,
orasul acesta si toate orasele si satele, de boala, de foamete, de
cutremur, de potop, de foc, de sabie, de venirea altor neamuri asupra
noastra si de razboiul cel dintre noi; pentru ca milostiv, bland, si
lesne iertator sa ne fie noua bunul si iubitorul de oameni Dumnezeul
nostru, si sa-si intoarca toata mania care se porneste asupra noastra,
sa ne izbaveasca pe noi de ingrozirea Lui cea dreapta, care este asupra
noastra, si sa ne miluiasca pe noi.
Doamne miluieste (de 40 ori).
Auzi-ne pe noi, Dumnezeule, Mantuitorul nostru, nadejdea tuturor
marginilor pamantului si a celor ce sunt pe mare departe, si,
Milostive, milostiv fii noua, Stapane, pentru pacatele noastre si ne
miluieste pe noi.
Doamne miluieste (de 3 ori) si ecfonisul:
Ca milostiv si iubitor de oameni Dumnezeu esti si Tie slava inaltam,
Tatalui si Fiului si Sfantului Duh, acum si pururea si in vecii
vecilor. Amin.
Apoi preotul face otpustul cel mic.
Teofil
---+---
NI | KA
http://www.ortodox.as.ro/acatiste/ac44.html
ACATISTUL MAICII DOMNULUI PANTANASSA VINDECATOAREA DE CANCER
Rugaciunile incepatoare:
Condacele si Icoasele:
Condacul 1:
Noi, credinciosii robii tai, stând cu mustrare de inima înaintea
icoanei tale celei noi aratate, te cântam cu laude, o, Împarateasa a
Toate. Trimite de sus vindecarea ta peste robii tai care acum alearga
la tine ca sa putem sa-ti cântam cu bucurie: Bucura-te, o,
Împarateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre prin darul tau!
Icosul 1:
Arhanghelul a venit din cer ca sa-i spuna Împaratesei a Toate:
"Bucura-te!". Vazându-Te pe Tine, Doamne, luând trup omenesc, cu
dumnezeiasca vestire a strigat catre ea lucruri ca acestea:
Bucura-te, începatoarea mântuirii noastre;
Bucura-te, împlinirea iertarilor noastre de catre Creator;
Bucura-te, ca prin tine Dumnezeu a devenit trup;
Bucura-te, ca în tine Cel Nevazut Se arata;
Bucura-te, ceea ce ai primit mila pacii;
Bucura-te, ca în tine s-a tesut haina de carne a Cuvântului;
Bucura-te, Slava ridicata dincolo de întelegerea mintii;
Bucura-te, mana cereasca prin care inimile sunt chemate la viata;
Bucura-te, stea stralucita de har;
Bucura-te, izvor care izvorasti apa cea vie;
Bucura-te, Maica a lui Dumnezeu, binecuvatata între femei;
Bucura-te, Fecioara neîntinata care ai nascut pe Mântuitorul lumii;
Bucura-te, Împarateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre prin
harul tau!
Condacul 2:
Cuvântul cel Nenascut încape într-un prunc, prin tine,
Fecioara, aducând tamaduire tuturor celor care cinstesc Nasterea din
tine, cea nefurata de nunta, cântând, Aliluia!
Icosul 2:
Cautând sa cunoasca ceea ce este necunoscut, a strigat Fecioara
catre îngerul cel vestitor: "Arata-mi cum eu, Fecioara fara pata, pot
fi maica a Celui Preaînalt?" Iar Gavriil cu frica i-a raspuns
strigând unele ca acestea:
Bucura-te, cea aleasa de Sfatul Cel Preaînalt;
Bucura-te, cea repede auzitoare a celor ce se roaga tie;
Bucura-te, comoara de pace a lui Hristos;
Bucura-te, nadejdea si puterea poporului tau;
Bucura-te, minunata nimicitoare a blestemului cancerului;
Bucura-te, vindecatoarea neputintelor;
Bucura-te, aparatoarea lumii;
Bucura-te, izbavitoare de griji;
Bucura-te, alinatoarea plânsului si a lacrimilor;
Bucura-te, care deschizi portile mântuirii tuturor;
Bucura-te, sceptru si putere a celor ce locuiesc în Sfântul Munte;
Bucura-te, toiagul calugarilor si al laicilor;
Bucura-te, Împarateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre prin
harul tau!
Condacul 3:
Puterea celui Preaînalt te-a umbrit, Fecioara si Cel Neatins S-a
facut trup, aratându-te pe tine poiana dulce a celor ce voiesc sa
culeaga mântuirea atunci când cânta: Aliluia!
Icosul 3:
Icoana ta, "Împarateasa a Toate" a fost slavita, o, Maica a lui
Dumnezeu, atunci când vindecarile au prins a curge din chipul tau. Tu
dai vindecare celor care cânta înaintea ei cu credinta, înmultind
cântarile astfel:
Bucura-te, Maica a Luminii Nestinse;
Bucura-te, biruinta celor care rabda pâna la sfârsit;
Bucura-te, Doctor adevarat al celor ce bolesc si sunt în necaz;
Bucura-te, zid aparator al vaduvelor si orfanilor;
Bucura-te, deschizatoare a usilor Raiului;
Bucura-te, aparatoare a celor ce trudesc si duc sarcini grele;
Bucura-te, mijlocitoare pentru mântuirea credinciosilor;
Bucura-te, ceea ce te rogi pentru neamul crestinesc;
Bucura-te, scara cereasca prin care ne ridicam de pe pamânt la cer;
Bucura-te, apa vie care speli pacatele noastre de moarte;
Bucura-te, mieluseaua care pazesti inimile celor neprihaniti;
Bucura-te, val aparator care adapostesti copiii Bisericii;
Bucura-te, Împarateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre prin
harul tau!
Condacul 4:
Vrând sa dea viata lumii, Stapânul tuturor S-a salasluit în
pântecele tau, fara sa stii de barbat, aratându-te pe tine maica a
credinciosilor, învatându-i sa cânte lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 4:
Slavite lucruri ne-au înconjurat de la tine, o, Cetate a lui
Dumnezeu, prin vindecarile pe care le reversi si primind izvoare
racoritoare de vindecare, îti strigam cu multumire unele ca acestea,
o, Împarateasa a Toate:
Bucura-te, iarba vindecatoare care usurezi suferinta;
Bucura-te, racoreala care potolesti fierbinteala bolii;
Bucura-te, flacara care arzi blestemul cancerului;
Bucura-te, cea care ridici din patul durerii pe cei pe care doctorii
nu-i mai pot ridica;
Bucura-te, cea care îti arati fata ta cea preacurata celor alesi ai
tai;
Bucura-te, cea care ne scoti din catusele pacatelor;
Bucura-te, caci prin tine ne-a fost data scoaterea din moarte;
Bucura-te, ca prin tine multime de credinciosi au fost mântuiti;
Bucura-te, înaltime curata, neatinsa de gândul omenesc;
Bucura-te, adâncime traita de lume;
Bucura-te, cea care ai fost profetita de Patriarhii Vechiului
Testament;
Bucura-te, calauzitoarea ierarhilor care se roaga Tie;
Bucura-te, Împarateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre prin
harul tau!
Condacul 5:
Te-ai aratat a fi, o, Fecioara, templul cel preacurat al
Mântuitorului. De aceea cadem înaintea ta, Preacurata si cerem sa ne
faci si pe noi fii ai lui Dumnezeu ca sa strigam catre tine: Aliluia!
Icosul 5:
Cetele îngerilor vazând în mâinile tale pe Cel Ce a facut cu
mâna pe om si cunoscându-te a fi Doamna si Stapâna, desi singura
te-ai numit "Roaba Domnului", Preacurato, cu graba slujesc tie, Una
Binecuvantata, cu cântari ca acestea:
Bucura-te, cea pe care Dumnezeu te-a pus mai presus decât ostile
ceresti;
Bucura-te, cea care umpli lumea cu vindecari minunate;
Bucura-te, cea care auzi slava si laudele cerurilor;
Bucura-te, cea care primesti multumirile pamântului;
Bucura-te, cea care arzi samânta putrejunii din inimile noastre;
Bucura-te, zeloasa biruitoare a vicleniilor diavolului;
Bucura-te, ceea ce umpli valea acestei vieti cu lacrimi de bucurie;
Bucura-te, ceea ce prefaci grijile în dulceata cereasca;
Bucura-te, miros de buna mireasma primit de Dumnezeu;
Bucura-te, nemasurata bucurie a pacatosilor care se pocaiesc;
Bucura-te, armura adevarului împotriva ispitelor;
Bucura-te, scut de aparare împotriva dusmaniei si a distrugerii;
Bucura-te, Împarateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre cu
darul tau!
Condacul 6:
Binevestitorii Cuvâtului lui Dumnezeu, Apostoli ai
Mântuitorului, minunat au fost adusi de fata, Fecioara, când ai fost
ridicata de la pamânt la cer, ca sa-I poata cânta cu o inima si cu o
gura lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 6:
Har minunat s-a aratat din icoana ta, Împarateasa a toate, când
tânarul cel întunecat de învataturi satanice a cazut teapan la
pamânt înaintea ei si a slobozit din legaturile întunericului, cu
frica si cu bucurie a strigat catre tine acestea:
Bucura-te, îndreptatoarea vietii pacatoase;
Bucura-te, mângâierea celor chinuiti;
Bucura-te, alungatoarea hoardelor de demoni din Biserica;
Bucura-te, risipitoarea norilor întunecati ai pacatului;
Bucura-te, distrugatoarea capcanelor celor nevazute;
Bucura-te, atotputernica biruitoare a vrajilor satanicesti;
Bucura-te, far care luminezi calea celor rataciti;
Bucura-te, nor care aperi pe cei nevinovati de rele;
Bucura-te, munte care ne hranesti pe noi cu mana cereasca;
Bucura-te, vale a acestei vieti, care ne saturi cu umilinta lui
Hristos;
Bucura-te, piatra scumpa a Imparatiei Cerurilor;
Bucura-te, raza a luminii celei vesnice;
Bucura-te, Împarateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre cu
harul tau!
Condacul 7:
Voind sa Te dai pe Tine Însuti hrana celor credinciosi, Te-ai
întrupat din Sfânta Fecioara, ca primind preacuratul Tau trup si
Sfântul Tau sânge, sa Te cunoastem pe Tine, Dumnezeul cel Adevarat.
De aceea, minunându-ne de aceasta neatinsa întelepciune, strigam
catre tine: Aliluia!
Icosul 7:
Facatorul a Toate ne-a mai descoperit o taina când împreuna cu
Apostolii Sai, a mâncat Cina cea de Taina. Iar noi, care ne rugam
Împaratesei a Toate, sa ne faca partasi Sfintelor daruri, îi aducem
cântari ca acestea:
Bucura-te, datatoare a pâinii ceresti;
Bucura-te, purtatoarea vietii celei vesnice;
Bucura-te, potir din care ne împartasim cu Hristos;
Bucura-te, ceea ce te unesti suflet si trup cu Hristos;
Bucura-te, lingurita de aur plina cu tainele ceresti;
Bucura-te, chivot nepretuit în care se afla Sfintele Daruri;
Bucura-te, cea care ne arati Sfânta Împartasanie;
Bucura-te, masa binecuvântata care ne dai hrana cea Sfânta;
Bucura-te, cea care îi asezi de-a dreapta ta pe cei care se
împartasesc cu cinste;
Bucura-te, cea care scoti din iad pe aparatorii Sfintei Liturghii;
Bucura-te, calauzitoarea celor morti spre fântâna nemuririi;
Bucura-te, tare adapost de pace pentru copii tai;
Bucura-te, Împarateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre cu
harul tau!
Condacul 8:
Privind la minunata Nastere a lui Hristos si pand grijile cele
lumesti, sa ne înaltam inimile, caci pentru aceasta S-a întrupat Cel
Preaînalt ca sa ne traga la Sine pe cei ce-I cântam: Aliluia!
Icosul 8:
Fiind dintotdeauna în sânul Tatalui, Cuvântul cel Necuprins S-a
facut trup pe pamânt. Dumnezeu Cel Mare a slavit-o pe Fecioara si a
cautat spre smerenia Maicii Sale, care aude de la noi cuvinte ca
acestea:
Bucura-te, chivot al necuprinsului Dumnezeu;
Bucura-te, cea care arati lumii pe Creatorul Cel mai presus de lume;
Bucura-te, cutremuratoare a puterii mortii;
Bucura-te, vindecatoarea ranii lui Adam;
Bucura-te, leac vindecator al ranilor sufletesti;
Bucura-te, untdelemn Sfânt care ungi ranile trupesti;
Bucura-te, usuratoarea durerilor celor care nasc;
Bucura-te, cea care biruiesti iadul;
Bucura-te, cea care tocesti boldul mortii;
Bucura-te, nadejdea învierii de obste;
Bucura-te, cea care aduci adevarata mântuire ortodocsilor;
Bucura-te, Împarateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre cu
harul tau!
Condacul 9:
Toata firea cea îngereasca si cea omeneasca s-a uimit de slavita
si neînteleasa Ta întrupare, Cuvântule al lui Dumnezeu. Luând
aminte cu minunare la aceasta taina a smereniei, cu frica si cutremur,
noi cei multumitori strigam catre Tine: Aliluia!
Icosul 9:
Raniti fiind cu multe boli, am primit vindecari peste masura de la
icoana ta, O, Împarateasa a Toate si, prin credinta, îmbogatindu-ne
cu har, cu glas mare strigam catre tine:
Bucura-te, statornica pastratoare a sanatatii pruncilor;
Bucura-te, aducatoare de sanatate celor bolnavi;
Bucura-te, vindecatoarea copiilor bolnavi;
Bucura-te, mama tinerilor în suferinta;
Bucura-te, cea care ridici pe cei ce zac pe patul bolii;
Bucura-te, întarirea celor stapâniti de frica mortii;
Bucura-te, cea care iei seama la plânsul barbatilor;
Bucura-te, cea care asculti suspinul nostru;
Bucura-te, cea care înneci durerea pamânteasca în bucuria cereasca;
Bucura-te, rabdare cereasca în fata furtunilor devastatoare;
Bucura-te, cea care aduci bucurie celor ce plâng;
Bucura-te, ceea ce aduci îmblânzirea relelor pe aripile rugaciunii;
Bucura-te, Împarateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre cu
harul tau!
Condacul 10:
Vrând sa mântuiasca firea omeneasca stricata prin pacat,
Creatorul tuturor a pogorât peste tine ca roua peste lâna lui Ghedeon
si te-a facut rug aprins. Dumnezeu fiind, El S-a facut om pentru care
pururea Îi cântam: Aliluia!
Icosul 10:
Zid aparator esti fecioarelor, Preacurata, si celor care se lupta
pentru curatire. Dumnezeu S-a salasluit întru tine curatind întreaga
fire cugetatoare eliberând-o de toata întinaciunea, pentru care îti
cântam unele ca acestea:
Bucura-te, cea care vorbesti cu cei care cauta tacerea;
Bucura-te, coroana a celor care îsi pastreaza neatinsa fecioria;
Bucura-te, început si sfârsit al desavârsirii duhovnicesti;
Bucura-te, tezaur al revelatiei divine;
Bucura-te, cunoscatoare a sfatului Sfintei Treimi;
Bucura-te, izvor al mântuirii barbatilor virtuosi;
Bucura-te, înaltime neatinsa de mintile trufase;
Bucura-te, adapost deschis pentru inimile umile;
Bucura-te, Preacurata, mai imaculata decât cerurile;
Bucura-te, ceea ce esti mai cinstita decât heruvimii si serafimii;
Bucura-te, cea plina de veselie careia arhanghelul ti-a spus:
,,Bucura-te!";
Bucura-te, cea mângâiata care ai atins cu mâna pe Hristos cel
înviat;
Bucura-te, Împarateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre cu
harul tau!
Condacul 11:
Straduindu-ne cu mintea sa aducem o cântare Mântuitorului, noi
si eu nevrednicul, Stapâna si Doamna, ramânem robii tai; caci cine
poate fi vrednic sa aduca imnuri lui Dumnezeu, al Carui Nume este ca
"Mirul Curat"; de aceea Îi cântam: Aliluia!
Icosul 11:
Ca o mare lumina - Rasaritul Cel de Sus - Fiul tau si Dumnezeu a
stralucit peste noi, cei ce locuim întru întuneric. Ci vino si la
noi, Fecioara. Tu esti lumânare într-un sfesnic, un copil purtator de
lumina al Bisericii, care ne îndemni sa-ti aducem cântari ca acestea:
Bucura-te, zori ai Soarelui cunoasterii;
Bucura-te, lacas al firii dumnezeiesti;
Bucura-te, lumina din care se tese haina Sfintilor;
Bucura-te, torta care înlaturi întunericul demonilor;
Bucura-te, luminarea mintilor nepricepute;
Bucura-te, lumina pentru inimile pacatoase;
Bucura-te, mâna cea dreapta care ne scoti pe noi din marea
desertaciunilor;
Bucura-te, Raza de lumina care calauzesti spre Împaratie sufletele
celor mântuiti;
Bucura-te, fulger care-i faci sa tresara pe cei nepocaiti;
Bucura-te, luminatoarea constiintelor nepocaite;
Bucura-te, îmblânzirea Judecatii lui Dumnezeu;
Bucura-te, Împarateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre cu
harul tau!
Condacul 12:
Vrând sa ne dea Harul Sau, Datatorul Vechiului Testament ne-a
daruit Testamentul cel Nou. Si primind astfel Harul - nu prin lucrarea
legii, ci prin credinta cea adevarata si aflând astfel mântuirea Îi
cântam Lui: Aliluia!
Icosul 12:
Înaltam imnuri Nasterii Sfinte asa cum Israel preamarea cu
chimvale tabernacolul legii vechi care era doar umbra ta, Maica si
Fecioara, adevaratul Tabernacol pe care noi, acum, te slavim cu
barbatie ca sa auzi de la toti spuneri ca acestea:
Bucura-te, cântec cântat de înaltimi;
Bucura-te, psalm rasunând jos;
Bucura-te, vrednica roaba a Unuia Dumnezeu;
Bucura-te, cea placuta Sfintei Treimi pentru smerenia ta;
Bucura-te, cea care porti în tine pe Cel Care a facut veacurile;
Bucura-te, tron al Celui Care tine universul în mâinile Sale;
Bucura-te, taina neînteleasa a vârstelor si a timpurilor;
Bucura-te, nadejde tare a poparelor si a neamurilor;
Bucura-te, adevarata bucurie a preotilor cucernici;
Bucura-te, repede auzitoare a rugaciunilor din biserici si din chilii;
Bucura-te, vas al milei ales de Dumnezeu;
Bucura-te, Împarateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre cu
harul tau!
Condacul 13: (acest condac se zice de trei ori)
O, Maica, Împarateasa a Toate, care ai purtat pe Cuvântul Cel
mai Sfânt decât toti Sfintii, primeste aceasta cântare a noastra,
vindeca-ne de bolile de moarte si scoate-ne din judecata ce va sa vie
peste noi cei ce-ti cântam: Aliluia! Aliluia! Aliluia!
Apoi se zice iarasi Icosul 1:
Arhanghelul a venit din cer ca sa-i spuna Împaratesei a Toate:
Bucura-te! Vazându-Te pe Tine, Doamne, luând trup omenesc, cu
dumnezeiasca vestire a strigat catre ea lucruri ca acestea:
Bucura-te, începatoarea mântuirii noastre;
Bucura-te, împlinirea iertarilor noastre de catre Creator;
Bucura-te, ca prin tine Dumnezeu a devenit trup;
Bucura-te, ca în tine Cel Nevazut Se arata;
Bucura-te, ceea ce ai primit mila pacii;
Bucura-te, ca în tine s-a tesut haina de carne a Cuvântului;
Bucura-te, Slava ridicata dincolo de întelegerea mintii;
Bucura-te, mana cereasca prin care inimile sunt chemate la viata;
Bucura-te, stea stralucita de har;
Bucura-te, izvor care izvorasti apa cea vie;
Bucura-te, Maica a lui Dumnezeu, binecuvatata între femei;
Bucura-te, Fecioara neîntinata care ai nascut pe Mântuitorul lumii;
Bucura-te, Împarateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre prin
harul tau!
si Condacul 1:
Noi, credinciosii robii tai, stând cu mustrare de inima înaintea
icoanei tale celei noi aratate, te cântam cu laude, O, Împarateasa a
Toate. Trimite de sus vindecarea ta peste robii tai care acum alearga
la tine ca sa putem sa-ti cântam cu bucurie: Bucura-te, o,
Împarateasa a Toate, care vindeci neputintele noastre prin darul tau!
Dupa aceea zicem aceasta rugaciune:
Tropar (Glas 4)
Stapâna si Doamna, prin datatoarea de bucurie, preacinstita
icoana ta "Împarateasa a Toate", mântuieste pe cei care cu
fierbinteala cer mila ta; slobozeste-i din toate durerile pe cei care
alearga la tine, din toate necazurile scapa turma ta care cere de la
tine mijlocirea ta.
Rugaciunea întâi catre Maica Domului
Atotbuna Stapâna, Sfânta Maica a lui Dumnezeu, Pantanassa,
Împarateasa a Toate, nu sunt vrednic ca sa intri sub acoperamântul
Tau. Ci ca ceea ce esti milostiva Maica Dumnezeului celui milostiv,
spune numai un cuvânt si se va tamadui sufletul meu si trupul meu
slabit se va întari. Caci tu ai tarie putincioasa si cuvântul tau
este plin de putere, o, Împarateasa a Toate. Adu-mi biruinta, roaga-te
pentru mine ca sa maresc numele tau cel minunat totdeauna, acum si
pururea si în vecii vecilor. Amin!
Rugaciunea a doua
O, Preacurata Maica a lui Dumnezeu, Împarateasa a Toate, auzi
suspinurile noastre cele pline de durere înaintea icoanei tale celei
facatoare de minuni. Întoarce-ti privirea spre copiii tai bolnavi de
boli netamaduite, care cad înaintea sfintei tale icoane cu credinta.
Si precum pasarea îsi acopera cuibul cu pui cu aripile, asa acopera-ne
si tu, Fecioara, cu omoforul tau cel vindecator. În acest loc în care
nadejdea se subtiaza, mila ta sa fie nadejde neîndoielnica. Aici unde
grijile amare ne coplesesc, da-ne rabdare si odihna; unde chinul si
deznadejdea se cuibaresc în suflet, fa sa rasara lumina necreata a lui
Dumnezeu. Mângâie-i pe cei fricosi, întareste-i pe cei slabi, varsa
blândete si lumina peste inimile amarâte. Vindeca poporul tau cel
bolnav, atotmilostiva stapâna, binecuvânteaza mintile si inimile
doctorilor, ca sa fie instrumentele Atotputernicului doctor - Iisus
Hristos, Mântuitorul. Ne rugam înaintea icoanei tale ca puterea ta sa
traiasca în noi, Stapâna si Doamna. Întinde mâinile tale pline de
vindecari, bucuria celor întristati, mângâierea celor îndurerati,
ca degrab primind ajutorul tau cel minunat sa laudam Treimea cea de
viata Facatoare si nedespartita, Tata, Fiu si Duh Sfânt, acum si
pururea si în vecii vecilor. Amin!
Acest Acatist mi-a fost trimis de calugaritele de la manastirea de
convertite la Ortodoxie, Sfântul Paisie Velicicovschi din Arizona.
L-am tradus cu ajutorul Maicii Domnului, Împarateasa a Toate, dupa
versiunea engleza pentru ca cei bolnavi sa aiba o mângâiere în
suferinta lor. Binefacerile Preasfintei Fecioare si Împaratese -
Pantanassa - sa se reverse peste noi toti, caci ea este rugatoarea
noastra înaintea Fiului Sau si Dumnezeu, Domnul nostru Iisus Hristos.
Amin!
Teofil
---+---
NI | KA
http://www.ortodox.as.ro/acatiste/ac51.html
ACATISTUL MAICII DOMNULUI - GRABNICA AJUTATOARE
Rugaciunile incepatoare:
In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, Amin.
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Imparate ceresc, Mangaietorule, Duhul adevarului, Care pretutindenea
esti si toate le implinesti, Vistierul bunatatilor si datatorule de
viata, vino si Te salasluieste intru noi, si ne curateste pe noi de
toata intinaciunea si mantuieste, Bunule, sufletele noastre.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe
noi!
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe
noi!
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe
noi!
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii
vecilor. Amin.
Preasfanta Treime, miluieste-ne pe noi. Doamne, curateste pacatele
noastre. Stapane, iarta faradelegile noastre. Sfinte, cerceteaza si
vindeca neputintele noastre, pentru numele Tau.
Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii
vecilor. Amin.
Tatal nostru, Care esti in ceruri, sfinteasca-Se numele Tau, vie
imparatia Ta, fie voia Ta, precum in cer si pe pamant. Painea noastra
cea spre fiinta, da ne-o noua astazi, si ne iarta noua gresalele
noastre, precum si noi iertam gresitilor nostri. Si nu ne duce pe noi
in ispita, ci ne izbaveste de cel rau.
Pentru rugaciunile Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu, ale Sfintilor
Parintilor nostri si ale tuturor Sfintilor, Doamne Iisuse Hristoase,
Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi. Amin.
Troparul
Catre Nascatoarea de Dumnezeu sa alergam toti cei ce suntem in
necazuri - nenorociri, nevoi - si sa cadem inaintea Sfintei sale icoane
cu credinta zicand din adancul sufletului: Auzi grabnic rugaciunea
noastra, Fecioara, ceea ce te-a numit "Grabnic ajutatoare" - caci, pe
tine, noi, robii tai te avem intru nevoi gata ajutatoare.
Condacele si Icoasele:
Condacul 1:
Alesei dintre toate neamurile, Maicii lui Dumnezeu si Imparatesei
celei ce ia in graba aminte la rugaciunile celor smeriti si revarsa
rauri de vindecari asupra credinciosilor de la icoana sa cea Sfanta,
aducem cantare de multumire!
Iara tu - Aparatoarea cea mult milostiva apleaca-te cu buna vointa
catre glasurile noastre cele de lauda si din toate nevoile
slobozeste-ne pe noi, cei ce strigam spre tine: Bucura-Te, prea buna si
grabnic ajutatoare - ceea ce rugaciunile noastre toate spre bine le
implinesti!
Icosul 1:
Cetele ingerilor cu smerenie iti slujesc si toate puterile ceresti
cu cantari neincetate te fericesc, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, ca
pe ceea ce ai nascut pe Imparatul ingerilor - Hristos Dumnezeul nostru!
Iar noi, pacatosii, indraznind a te urma si nepricepandu-ne dupa
vrednici a te preamari, cu smerenie inteleapta iti zicem:
Bucura-Te, salas al Dumnezeirii celei apropiate;
Bucura-Te, mirarea cea neincetata a ingerilor;
Bucura-Te, masa Sfanta care ne hranesti cu painea vietii;
Bucura-Te, maslin cu rod bun, care cu untdelemnul milostivirii ungi
inimile noastre;
Bucura-Te, comoara nesecata a dumnezeiestilor daruri;
Bucura-Te, rau pururea curgator al minunilor;
Bucura-Te, aparatoarea celor obiditi;
Bucura-Te, mangaierea celor intristati;
Bucura-Te, ajutatoarea celor ce sunt in nenorociri;
Bucura-Te, vindecatoarea celor bolnavi;
Bucura-Te, intaritoarea celor slabanogi;
Bucura-Te, slobozotoarea celor robiti;
Bucura-Te, prea buna si grabnic ajutatoare - ceea ce rugaciunile
noastre toate spre bine le implinesti!
Condacul 2:
Vazand nesecata milostivirea Ta, Stapana, si multimea minunilor
Tale pe care le-ai aratat si le arati prin Sfintele Tale icoane care ca
niste stele de Dumnezeu luminate ai infrumusetat toata lumea ortodoxa -
te rugam pe tine cu dragoste ceea ce ai inaltat neamul omenesc prin
bunavointa Ta si ne inchinam Prea Cinstitului Tau Chip, cantand Fiului
Tau Hristos Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 2:
Aratand intelepciunea cereasca, Nascatoare de Dumnezeu, ai
benevoit a hotara prin sortii pamantesti sa proslavesti icoana Ta de la
Sfantul Munte Athos pe care insati - Grabnica ajutatoare - ai numit-o
prin glas Dumnezeiesc care s-a auzit de la dansa, pentru ca toti
vazand-o, cu cantari sa Te laude asa:
Bucura-Te, Maica milostiva fata de noi toti inaintea lui Hristos;
Bucura-Te, locas al Duhului Sfant;
Bucura-Te, aratarea dragostei lui Dumnezeu fata de oameni;
Bucura-Te, inaltarea neamului omenesc;
Bucura-Te, palat luminos al lui Dumnezeu Cuvantul;
Bucura-Te, ceea ce esti mai mare decat Sfanta Sfintelor;
Bucura-Te, ceea ce ai nascut pe Mielul lui Dumnezeu;
Bucura-Te, ceea ce ne-ai crescut spicul vietii;
Bucura-Te, pastratoare de aur a mancarii celei nepieritoare;
Bucura-Te, hranitoarea Hranitorului lumii;
Bucura-Te, ce prin mijlocirea Ta nadajduim a ne mantui;
Bucura-Te, care prin rugaciunile Tale asteptam a primi mostenirea
cereasca;
Bucura-Te, prea buna si grabnic ajutatoare - ceea ce rugaciunile
noastre toate spre bine le implinesti!
Condacul 3:
Vadind cu putere dumnezeiasca pe trapezarul Nil de la manastirea
Dohiaru, cel ce umbla cu necuviinta inaintea Sfintei Tale icoane l-ai
pedepsit cu orbirea si slabanogirea, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara,
ca nimeni sa nu indrazneasca a defaima chipul Sfintei Tale icoane, pe
care cu o arvuna a binevoirii Tale, cu milostivire ai daruit-o
intrgului Munte Sfant al Athosului pentru ca toti locuitorii lui, cu
glasuri cuvioase, sa cante Celui ce s-a nascut din Tine, Dumnezeu
Cuvantul: Aliluia!
Icosul 3:
Avand nemarginita iubire de oameni rascumparati prin sangele
Fiului Tau si Dumnezeul Nostru, Stapana prea buna, pocainta
trapezarului Nil ai primit-o cu milostivire si i-ai daruit vindecare de
orbire si slabanogire, pentru ca neincetat sa-Ti slujeasca Tie si sa
aduca rugaciuni neincetate inaintea icoanei Tale vindecatoare zicand
asa:
Bucura-Te, odraslirea Sfanta a lui Ioachim si Ana;
Bucura-Te, ceea ce ai nascut pe Cel ce a sfaramat capul sarpelui celui
de demult;
Bucura-Te, cea prea binecuvantata intre femei;
Bucura-Te, ceea ce ai nascut mai presus de fire pe Mantuitorul
sufletelor noastre;
Bucura-Te, ceea ce ai unit fecioria si nasterea;
Bucura-Te, ceea ce intre amandoua acestea Te-ai pastrat fara prihana;
Bucura-Te, ceea ce esti marea minune a lumii intregi;
Bucura-Te, mirarea tuturor neamurilor pamantului;
Bucura-Te, indreptarea celor ce gresesc;
Bucura-Te, intarirea in facerea de bine a celor ce pacatuiesc;
Bucura-Te, pedepsitoare care nu tii minte raul, nerazbunatoare-o;
Bucura-Te, inteleptitoare cu inima buna;
Bucura-Te, prea buna si grabnic ajutatoare - ceea ce rugaciunile
noastre toate spre bine le implinesti!
Condacul 4:
Scapand de furtunile vietii si adapostindu-se in limanul lin al
mantuirii, Muntele Athos, cei adunati acolo aflau mangaiere bine
facatoare si ajutor dumnezeiesc de la Sfanta Ta icoana, Nascatoare de
Dumnezeu, de la care izvorasc raze de minuni si rauri de milostiviri
nesecate.
Pentru aceasta toti aceia care in pustiurile Athosului voiesc sa
dobandeasca mantuire prea marind indurarile Tale de Maica, cu multumire
canta lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 4:
Auzind glas Dumnezeiesc de la Sfanta Ta icoana, Stapana,
trapezarul Nil Te-a cunoscut a fi grabnica ajutatoare a tuturor care cu
credinta si cu dragoste alearga catre facatorul de minuni Chipul Tau si
primind de la El inteleptire in nepasarile lor si luminarea ochilor lor
sufletesti, striga Tie din tot sufletul cu multumire:
Bucura-Te, ceea ce prin pedeapsa vremelnica inteleptesti pe cei
nepasatori;
Bucura-Te, ceea ce primesti cu milostivire pocainta de la cei ce
pacatuiesc;
Bucura-Te, ceea ce indrumezi pe calea indreptarii pe cei rataciti;
Bucura-Te, ceea ce indreptezi cu milostivire ranile pacatelor noastre
sufletesti;
Bucura-Te, ceea ce cu dragoste dojenesti pe cei ce staruie in nepasare;
Bucura-Te, ceea ce prin amarul suferintelor trupesti ii izbavesti de
chinurile vesnice;
Bucura-Te, ceea ce potolesti valurile si framantarile patimilor;
Bucura-Te, ceea ce intinzi o mana de ajutor celor ce se prapadesc;
Bucura-Te, nadejdea celor fara nadejde;
Bucura-Te, bucuria celor intristati;
Bucura-Te, imbracamintea celor goi;
Bucura-Te, ocrotirea celor orfani;
Bucura-Te, prea buna si grabnic ajutatoare - ceea ce rugaciunile
noastre toate spre bine le implinesti!
Condacul 5:
Auzind vietuitorii manastirii Dohiaru cuvintele Tale cele
insuflate de Dumnezeu, ti-au zidit Tie - Grabnica ajutatoare - o
biserica langa Arhondaric, unde se afla icoana Ta facatoare de minuni,
Prea Curata Fecioara si care mangaie pe toti credinciosii cu semnele
milelor Tale.
De aceea nu ne lipsi nici pe noi smeritii, care dupa datorie Te
laudam si cantam Facatorului de minuni Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 5:
Vazand raurile de minuni ce se revarsa de la Sfanta Ta icoana -
Grabnic ajutatoare - toti vietuitorii Muntelui Athos alearga la ea
pentru inchinare! Iara Tu, Maica Domnului, tuturor le dai dupa
trebuinta fiecaruia, neimputinat, darurile milostivirii Tale,
indemnandu-i pe ei cu multumire sa-Ti cante Tie:
Bucura-Te, Maica milostivirii si a indurarilor;
Bucura-Te, masa insufletita a Atottiitorului;
Bucura-Te, ceea ce L-ai impreunat cu trup pe Fiul lui Dumnezeu;
Bucura-Te, camara zamislirii celei fara de samanta;
Bucura-Te, ceea ce ai intrupat pe Cel fara de trup;
Bucura-Te, ceea ce ai unit pe Dumnezeu cu oamenii;
Bucura-Te, priveliste prea dorita a celor cuviosi;
Bucura-Te, bucuria dumnezeiasca a postitorilor;
Bucura-Te, veselia linistita a pustnicilor;
Bucura-Te, nadejdea puternica a monahilor;
Bucura-Te, ceea ce biruiesti legiunile de demoni;
Bucura-Te, ceea ce rusinezi pe vrajmasii mantuirii oamenilor;
Bucura-Te, prea buna si grabnic ajutatoare - ceea ce rugaciunile
noastre toate spre bine le implinesti!
Condacul 6:
Muntele Athosului propovaduieste milele si minunile Tale, Prea
Binecuvantata Maica Domnului nostru si luminat se infrumuseteaza cu
multimea icoanelor tale, printre care icoana Ta numita "Grabnic
Ajutatoare", ca o luna plina straluceste cu raze de minuni, luminand
sufletele noastre cu multimea darurilor Dumnezeiesti si facandu-ne pe
noi sa cantam, marind pe Dumnezeu Cel in Treime, Cel ce Te-a proslavit
pe Tine: Aliluia!
Icosul 6:
Prin icoana Ta, Prea Cinstita Marie, Nascatoare de Dumnezeu,
stralucit-ai lumina mantuirii tuturor celor care ratacesc in
intunericul pacatelor si al patimilor, si pe acesta ai numit-o:
Grabnica ajutatoare pentru ca cei ce se roaga inaintea ei cu credinta
si umilinta sufleteasca, sa-Ti cante Tie:
Bucura-Te, fulger care luminezi sufletele;
Bucura-Te, tunet care infricosezi pe cei ce se leapada de Tine;
Bucura-Te, adapostirea lina a celor obositi de zbuciumul marii vietii;
Bucura-Te, liman neiviforat al celor ce sunt tulburati de valurile
patimilor;
Bucura-Te, propovaduirea spre curatia sufleteasca a celor tineri;
Bucura-Te, acoperamant si aparare a fecioriei;
Bucura-Te, ceea ce inmoi impietrire a inimii;
Bucura-Te, ceea ce minunat incalzesti raceala sufletului;
Bucura-Te, ceea ce pe calea mantuirii indreptezi pe cei credinciosi;
Bucura-Te, ceea ce-i indreptezi de la calea pieirii pe cei ce se
pocaiesc;
Bucura-Te, mijlocitoarea noastra inaintea Fiului lui Dumnezeu;
Bucura-Te, ceea ce neincetat Il rogi sa ne miluiasca pe noi pacatosii;
Bucura-Te, prea buna si grabnic ajutatoare - ceea ce rugaciunile
noastre toate spre bine le implinesti!
Condacul 7:
Vrand sa arati marea Ta iubire fata de neamul omenesc, Nascatoare
de Dumnezeu, Prea Buna ai ales Muntele Athosului unde ai inmultit
locasurile monahicesti, ca toti cei ce sunt inviforati de
desertaciunile lumesti sa poata afla acolo liman lin si binefacator
pentru mantuire si ajutati de Tine sa se invredniceasca de mostenirea
cereasca si sa cante, impreuna cu Sfintii, Prea Sfintei Treimi:
Aliluia!
Icosul 7:
Semne noi ale milostivirii Tale ai aratat, Stapana, prin minunata
proslavire a Sfintei Tale icoane - Grabnica ajutatoare - nu numai
monahilor din Muntele Athos, ci si tuturor dreptslavitorilor crestini
care cu evlavie cinstesc chipul acestei icoane a Ta, ca toti sa-Ti
cante:
Bucura-Te, Maica Dumnezeului Nostru;
Bucura-Te, ceea ce inainte si dupa nastere esti Fecioara;
Bucura-Te, ceea ce pe Tine Te fericesc toate neamurile;
Bucura-Te, ca Ti-a facut Tie marire Cel Puternic;
Bucura-Te, ca a cautat spre smerenia Ta, Domnul;
Bucura-Te, ca a binevoit asupra bunatatii Tale, Imparatul imparatilor;
Bucura-Te, fiica binecuvantata a Tatalui Ceresc;
Bucura-Te, Nascatoarea cea fara o cunoastere barbateasca a Fiului Celui
mai inainte de veci;
Bucura-Te, primitoare neprihanita a Duhului Sfant;
Bucura-Te, comoara tamaduitoare a Harului Dumnezeiesc;
Bucura-Te, infrumusetare a lumii de sus;
Bucura-Te, aparatoarea lumii de jos;
Bucura-Te, prea buna si grabnic ajutatoare - ceea ce rugaciunile
noastre toate spre bine le implinesti!
Condacul 8:
Calatori si trecatori suntem noi pe pamant si, dupa cuvantul
Apostolului, neavand aici cetate statatoare pentru a locui, catre cine
vom alerga, Stapana, in mahnirile si necazurile noastre, daca nu catre
Tine, Prea Buna! Nu ne indeparta pe noi Maica lui Dumnezeu! Nu ne spune
noua: nu va cunosc pe voi din pricina pacatelor voastre, ci
miluieste-ne pe noi cei singuratici si lipsiti de ajutor si primeste-ne
in vesnicele locasuri - Adapostitoarea noastra - ca noi cu bucurie sa
cantam intru slava cereasca Imparatului Ceresc, Hristos,: Aliluia!
Icosul 8:
Tuturor credinciosilor le este mangaietor a privi spre icoana Ta,
Prea Sfanta Stapana, in care Te vedem tinand in brate pe Pruncul cel
mai dinainte de veci, pe Domnul nostru Iisus Hristos, caruia ne
inchinam cu umilinta, ca Ziditorului si Dumnezeului nostru, iara Tie,
adevaratei Nascatoare de Dumnezeu, cu umilinta Iti zicem:
Bucura-Te, pururea Fecioara, care ai fost invrednicita de buna vestirea
Arhanghelului Gavriil;
Bucura-Te, mireasa pururea Fecioara;
Bucura-Te, Maica Luminii celei prea inalte, care luminezi sufletele
tuturor;
Bucura-Te, tron insufletit al Ziditorului cerului si al pamantului;
Bucura-Te, porumbita blanda;
Bucura-Te, mieluseaua fara de prihana;
Bucura-Te, pahar care reversi bucurie;
Bucura-Te, vas nesecat al apei vietii celei fara de moarte;
Bucura-Te, chivot al mirului celui bine mirositor al lui Iisus Hristos;
Bucura-Te, caci prin Tine duhoarea patimilor noastre se indeparteaza;
Bucura-Te, caci prin Tine am cunoscut pe Fiul lui Dumnezeu;
Bucura-Te, caci prin Tine ne-am invatat a ne inchina Dumnezeului in
Treime;
Bucura-Te, prea buna si grabnic ajutatoare - ceea ce rugaciunile
noastre toate spre bine le implinesti!
Condacul 9:
Toate neamurile Te fericesc pe Tine dupa cuviinta, Nascatoare de
Dumnezeu, caci de la rasarit pana la apus este laudat numele Tau! Iara
vietuitorii Muntelui Athos, Te socotesc pe Tine a fi Acoperitoarea lor,
caci locul acela l-ai insemnat printr-o deosebita bunavointa, savarsind
multime de minuni si revarsand milele Tale cele bogate asupra celor ce
salasluiesc acolo, ca ei cu multumire sa cante prin Tine, lui Dumnezeu:
Aliluia!
Icosul 9:
Inteleptii cei mandrii de intelepciunea lor nu pot sa priceapa
taina pururea Fecioriei Tale, Nascatoare de Dumnezeu, nici nu pot sa
lamureasca puterea facatoare de minuni ce se revarsa de la prea
cinstitele Tale icoane, spre tamaduirea celor suferinzi si spre orice
folos sufletesc sau trupesc pentru oameni! Iara noi, marturisindu-te
pururea Fecioara cu toata credinta si fara de indoiala, ne inchinam
icoanei Tale Sfinte si Iti zicem acestea:
Bucura-Te, auzirea cea cu indoiala celor necredinciosi;
Bucura-Te, lauda cea de cinste a celor credinciosi;
Bucura-Te, ceea ce din pantece curat pe Hristos fara de intinaciune
L-ai nascut;
Bucura-Te, ceea ce in timpul nasterii cheile fecioriei nu le-ai
sfaramat;
Bucura-Te, Maica si Fecioara, Prea Binecuvantata;
Bucura-Te, Nascatoare de Dumnezeu proslavita;
Bucura-Te, lauda fecioarelor;
Bucura-Te, bucuria neincetata a maicilor;
Bucura-Te, Una fara de prihana si Una intre femei;
Bucura-Te, ceea ce ai nascut pe Cel Fagaduit - Zdrobitorul capului
sarpelui;
Bucura-Te, ceea ce ai izbavit de osanda veche pe stramosii cei cazuti;
Bucura-Te, ceea ce prin nasterea Ta ai deschis oamenilor Raiul cel
inchis;
Bucura-Te, prea buna si grabnic ajutatoare - ceea ce rugaciunile
noastre toate spre bine le implinesti!
Condacul 10:
Lucrand la mantuirea oamenilor iubitori de Hristos ai binevoit
Nascatoare de Dumnezeu, sa alegi Muntele Athosului, pentru a fi locuit
de monahi si ai zis prin vedenie primului pustnic al Athosului, prea
cuviosului Petru: "Sa fie muntele acesta totdeauna locuinta monahilor",
mangaindu-l cu fagaduinta buna ca vei fi ajutatoarea tuturor celor ce
isi vor petrece viata acolo in chip minunat placut lui Dumnezeu,
daruindu-le cele de cuviinta si izbavindu-l de toate necazurile ca
neincetat sa cante lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 10:
Zid de aparare esti Fecioara pentru toti monahii drept
credinciosi, pastratorii fecioriei si a curatiei! Pentru aceasta ai
hotarat ca Muntele Athos ales de Tine, sa fie neprimitor femeilor, ca
locuitorii monahi sa vietuiasca acolo fara ispita pacatului, punandu-si
in Tine singura lor nadejde de mantuire, dupa Dumnezeu, si sa cante Tie
unele ca acestea:
Bucura-Te, floare nevestejita a curatiei;
Bucura-Te, crin campenesc al curatiei;
Bucura-Te, sfesnic purtator de lumina cereasca care luminezi pe
ravnitorii curatiei;
Bucura-Te, scriptura a intelepciunii Dumnezeiesti, care inteleptesti pe
pastratorii fecioriei;
Bucura-Te, mijlocitoarea mantuirii pentru monahii ce isi petrec viata
dupa Dumnezei;
Bucura-Te, acoperitoarea si aparatoarea locuitorilor si pustnicilor
Muntelui Athos;
Bucura-Te, ceea ce reversi bucurie binefacatoare in inimile iubitoare
de Dumnezeu;
Bucura-Te, ceea ce dai mangaiere duhovniceasta sufletelor celor
amarate;
Bucura-Te, hranitoarea cea buna a fecioarelor si a orfanilor celor fara
de mama;
Bucura-Te, ceea ce Dragostea Mirelui Celui fara de moarte indulcesti
cetele cele feciorelnice;
Bucura-Te, puternica ajutatoare in graua lupta cu patimile trupesti;
Bucura-Te, neadormita supraveghetoare a asezamintelor celor
monahicesti;
Bucura-Te, prea buna si grabnic ajutatoare - ceea ce rugaciunile
noastre toate spre bine le implinesti!
Condacul 11:
Smerita noastra cantare ce Ti-o aducem din plinatatea dragostei si
a osardiei, n-o trece cu vederea, Prea Curata, si nu Te intoarce de la
noi, cei intinati cu multe pacate, si ajuta-ne noua Prea Buna, sa ne
curatim prin pocainta si sa sporim in viata curata si placuta lui
Dumnezeu, avandu-te pe Tine ajutatoare si intrumatoare in staruinta ca,
dupa vrednicie si dreptate, sa putem a canta Domnului: Aliluia!
Icosul 11:
Sfanta Ta icoana, Nascatoare de Dumnezeu, neclintit straluceste
prin razele minunilor tale si pe toata lumea o lumineaza, gonind toata
lucrarea vrajmasa cu puterea lui Dumnezeu ce se revarsa de la ea!
Pentru aceasta ne bucuram si noi pacatosii avand un astfel de zalog al
Bunavointei Tale fata de noi. Grabnica ajutatoare cu multumire strigam
Tie:
Bucura-Te, raza a soarelui ce nu apune;
Bucura-Te, aurora zilei cele neinserate;
Bucura-Te, ceea ce ai rasarit dimineata mantuirii noastre;
Bucura-Te, ceea ce ai nascut pe Mirele cel fara de moarte al sufletelor
noastre;
Bucura-Te, ceea ce implinesti dorintele noastre cele placute lui
Dumnezeu;
Bucura-Te, ceea ce in scarbe si in necazuri te grabesti spre ajutorul
nostru in bine;
Bucura-Te, Rai inchipuit de minte, plin de mangaiere duhovniceasca;
Bucura-Te, ceea ce din plinatatea Ta si noua ne izvorasti picaturi de
mangaiere;
Bucura-Te, ceea ce racoresti vapaia patimilor noastre;
Bucura-Te, ceea ce cu osardie dai o binefacatoare stare sufleteasca
celor ce o cauta;
Bucura-Te, ceea ce mult iubesti pe toti cei in curatia fecioriei
vietuiesc;
Bucura-Te, ceea ce prin vise si vedenii cercetezi pe alesii lui
Dumnezeu;
Bucura-Te, prea buna si grabnic ajutatoare - ceea ce rugaciunile
noastre toate spre bine le implinesti!
Condacul 12:
Harul lui Dumnezeu care salasluieste in Sfanta Ta icoana, numita
de Tine - Grabnica ajutatoare - Stapana, atrage catre ea pe toti cei
intristati si impovarati si nu deserti se intorc ei de la acest izvor
al milelor si indurarilor Tale Nascatoare de Dumnezeu! In scarbe -
bucurie, in napaste - apare, in boale - vindecare fara plata primind de
la facatorul de minuni chipul Tau, Prea Buna Sfanta Nascatoare de
Dumnezeu, si cu multumire canta datatorului de bine Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 12:
Cantand minunile Tale, Stapana, si mare mila Ta fata de neamul
omenesc, stim ca nevrednici suntem sa Te preamarim pe Tine, ceea ce
esti mai cinstita decat Heruvimii si mai slavita fara asemanare decat
Serafimii, dar nadajduind spre nemarginita milostivire a Ta, Prea
Sfanta Nascatoare de Dumnezeu, cu smerenie aducem Tie cantarile
acestea:
Bucura-Te, adapostirea lina a celor care se nevoiesc in buna cinstire;
Bucura-Te, prea dulce convorbire a celor tacuti;
Bucura-Te, bucurie binefacatoare a celor ce vietuiesc prin munti si
prin pustietati;
Bucura-Te, tainica inteleptire a robilor lui Dumnezeu ce in taina
locuiesc in lumea aceasta;
Bucura-Te, impacarea cu Dumnezeu a pacatosilor ce se pocaiesc;
Bucura-Te, conducatoarea cea mai mare a Muntelui Athos;
Bucura-Te, ceea ce acolo l-ai luminat pe Petru, iubitorul de posturi,
prin vedenia Ta;
Bucura-Te, ceea ce l-ai daruit cu multe binefaceri pe Atanasie cel
inteleptit de Dumnezeu prin aratarea Ta;
Bucura-Te, ceea ce multi cuviosi ai Athosului l-ai proslavit cu slava
cereasca;
Bucura-Te, ceea ce locuitorilor muntelui aceluia o deosebita dragoste
le-ai aratat;
Bucura-Te, vindecatoarea fara plata a trupurilor noastre;
Bucura-Te, calauzitoarea sufletelor noastre catre Imparatia cea prea
inalta;
Bucura-Te, prea buna si grabnic ajutatoare - ceea ce rugaciunile
noastre toate spre bine le implinesti!
Condacul 13: (acest condac se zice de trei ori)
O! Cea ce toti cantata Maica, ceea ce te-ai numit Grabnica
Ajutatoare, intru icoana Ta, Nascatoare de Dumnezeu, Marie! Primeste cu
mila aceasta putina rugaciune a noastra, pe care ti-o aducem cu
osardie, cu credinta si cu dragoste, si roaga pe Treimea cea pururea
inchinata, sa ne izbaveasca de ghena cea de foc, de intunericul cel de
nepatruns si de munca cea vesnica! Ca prin mijlocirea Ta sa mostenim
Imparatia Cerurilor si sa ne invrednicim cu Sfintii a canta lui
Dumnezeu: Aliluia!
Apoi se zice iarasi Icosul 1:
Cetele ingerilor cu smerenie iti slujesc si toate puterile ceresti
cu cantari neincetate te fericesc, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, ca
pe ceea ce ai nascut pe Imparatul ingerilor - Hristos Dumnezeul nostru!
Iar noi, pacatosii, indraznind a te urma si nepricepandu-ne dupa
vrednici a te preamari, cu smerenie inteleapta iti zicem:
Bucura-Te, salas al Dumnezeirii celei apropiate;
Bucura-Te, mirarea cea neincetata a ingerilor;
Bucura-Te, masa Sfanta care ne hranesti cu painea vietii;
Bucura-Te, maslin cu rod bun, care cu untdelemnul milostivirii ungi
inimile noastre;
Bucura-Te, comoara nesecata a dumnezeiestilor daruri;
Bucura-Te, rau pururea curgator al minunilor;
Bucura-Te, aparatoarea celor obiditi;
Bucura-Te, mangaierea celor intristati;
Bucura-Te, ajutatoarea celor ce sunt in nenorociri;
Bucura-Te, vindecatoarea celor bolnavi;
Bucura-Te, intaritoarea celor slabanogi;
Bucura-Te, slobozotoarea celor robiti;
Bucura-Te, prea buna si grabnic ajutatoare - ceea ce rugaciunile
noastre toate spre bine le implinesti!
si Condacul 1:
Alesei dintre toate neamurile, Maicii lui Dumnezeu si Imparatesei
celei ce ia in graba aminte la rugaciunile celor smeriti si revarsa
rauri de vindecari asupra credinciosilor de la icoana sa cea Sfanta,
aducem cantare de multumire!
Iara tu - Aparatoarea cea mult milostiva apleaca-te cu buna vointa
catre glasurile noastre cele de lauda si din toate nevoile
slobozeste-ne pe noi, cei ce strigam spre tine: Bucura-Te, prea buna si
grabnic ajutatoare - ceea ce rugaciunile noastre toate spre bine le
implinesti!
Dupa aceea zicem aceasta rugaciune:
RUGACIUNE:
Prea Binecuvantata Stapana, Pururea Fecioara, Nascatoare de
Dumnezeu, ceea ce ai anscut pe Dumnezeu Cuvantul mai presus de fire,
pentru mantuirea noastra si Te-ai aratat ca o mare a darurilor
Dumnezeiesti si rau pururea curgator al minunilor si reversi bunatati
celor ce cu credinta alearga catre Tine!
Cazand inaintea Chipului Tau cel Minunat, ne rugam Tie prea buna
Maica a Iubitorului de oameni Stapana! Revarsa asupra noastra milele
Tale cele bogate si grabeste a implini rugamintile noastre pe care le
aducem Tie Grabnica ajutatoare care ne sunt de folos, mangaiere si
mantuire pentru fiecare randuindu-le.
Cerceteaza cu harul Tau Prea Milostiva Stapana pe robii Tai si
daruieste celor inviforati liniste, celor legati slobozire si pe toti
mangaie, care sunt intristati de felurite necazuri!
Izabaveste, Prea Milostiva Stapana, toate orasele si satele de
foamete, de boale, de cutremur, de potop, de foc, de sabie, si de orice
alta nenorocire sau pedeapsa vremelnica sau vesnica, indepartand, prin
indrazneala Ta de Maica, toata mania lui Dumnezeu!
Slobozeste pe robii Tai de slabanogire sufleteasca, de tulburarea
patimilor si a caderilor in pacat, ca fara impiedicare, vietuind in
veacul acesta, intru toata buna cinstire a Ta, sa ne invrednicim de
vrednicile bunatati prin Harul si iubirea de oameni ale Fiului Tau si
Dumnezeului nostru, caruia sa cuvine toata slava, cinstea si
inchinaciunea, impreuna cu Cel fara de Inceput al sau Parinte si cu
Prea Sfantul Duh, acum si pururea si-n vecii vecilor! Amin!
Teofil
---+---
NI | KA
http://www.ortodox.as.ro/acatiste/ac51.html
ACATISTUL MAICII DOMNULUI - GRABNICA AJUTATOARE
http://www.ortodox.as.ro/acatiste/1.jpg
Rugaciunile incepatoare:
In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, Amin.
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Imparate ceresc, Mangaietorule, Duhul adevarului, Care pretutindenea
esti si toate le implinesti, Vistierul bunatatilor si datatorule de
viata, vino si Te salasluieste intru noi, si ne curateste pe noi de
toata intinaciunea si mantuieste, Bunule, sufletele noastre.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe
noi!
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe
noi!
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe
noi!
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii
vecilor. Amin.
Preasfanta Treime, miluieste-ne pe noi. Doamne, curateste pacatele
noastre. Stapane, iarta faradelegile noastre. Sfinte, cerceteaza si
vindeca neputintele noastre, pentru numele Tau.
Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii
vecilor. Amin.
Tatal nostru, Care esti in ceruri, sfinteasca-Se numele Tau, vie
imparatia Ta, fie voia Ta, precum in cer si pe pamant. Painea noastra
cea spre fiinta, da ne-o noua astazi, si ne iarta noua gresalele
noastre, precum si noi iertam gresitilor nostri. Si nu ne duce pe noi
in ispita, ci ne izbaveste de cel rau.
Pentru rugaciunile Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu, ale Sfintilor
Parintilor nostri si ale tuturor Sfintilor, Doamne Iisuse Hristoase,
Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi. Amin.
Troparul
Teofil
---+---
NI | KA
http://www.ortodox.as.ro/acatiste/ac52.html
Acatistul Buneivestiri a Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu si pururea
Fecioarei Maria
(25 MARTIE)
Rugaciunile incepatoare:
Condacele si Icoasele:
Condacul 1:
Aparatoare Doamna, pentru biruinta, multumiri, izbavindu-ne din
nevoi, aducem tie, Nascatoare de Dumnezeu, noi, robii tai. Ci, ca ceea
ce ai stapînire nebiruita, slobozeste-ne din toate nevoile, ca sa
strigam Tie: Bucura-te, Mireasa, pururea Fecioara!
Icosul 1:
Îngerul cel mai întîistatator, din cer a fost trimis sa zica
Nascatoarei de Dumnezeu: Bucura-te! Si împreuna cu glasul cel
netrupesc, vazîndu-Te pe Tine, Doamne, întrupat, s-a spaimîntat si a
strigat catre Dînsa unele ca acestea:
Bucura-te, cea prin care rasare bucuria;
Bucura-te, cea prin care piere blestemul;
Bucura-te, chemarea lui Adam celui cazut;
Bucura-te, izbavirea lacrimilor Evei;
Bucura-te, înaltime, întru care anevoie se suie gîndurile omenesti;
Bucura-te, adîncime, care nu te poti vedea lesne cu ochii îngeresti;
Bucura-te, ca esti scaun Împaratului;
Bucura-te, ca porti pe Cel ce poarta toate;
Bucura-te, steaua, care arati Soarele;
Bucura-te, pîntecele dumnezeiestii întrupari;
Bucura-te, cea prin care se înnoieste faptura;
Bucura-te, cea prin care prunc se face Facatorul;
Bucura-te, Mireasa, pururea Fecioara!
Condacul 2:
Vazîndu-se pe sine Sfînta întru curatie, a zis lui Gavriil cu
îndraznire: glasul tau preamarit se arata a fi cu anevoie primit
sufletului meu; cum vestesti mie nastere cu zamislire fara samînta,
strigînd: Aliluia!
Icosul 2:
Întelesul cel greu de patruns cautînd Fecioara sa-L înteleaga,
a strigat catre cel ce slujea: Din pîntece curat, cum este cu putinta
sa se nasca fiu, spune-mi? Iar el a zis catre ea, cu frica, strigînd
asa:
Bucura-te, tainuitoarea sfatului celui nespus;
Bucura-te, încredintarea celor ce au trebuinta de tacere;
Bucura-te, începatura minunilor lui Hristos;
Bucura-te, capul poruncilor Lui;
Bucura-te, scara cerului, pe care S-a pogorît Dumnezeu;
Bucura-te, pod, care treci la cer pe cei de pe pamînt;
Bucura-te, minune, care de îngeri esti mult slavita;
Bucura-te, ceea ce esti rana de mult plîns a diavolilor;
Bucura-te, ceea ce ai nascut lumina cea neapusa;
Bucura-te, ceea ce n-ai învatat pe nici unul în ce chip a fost;
Bucura-te, ceea ce covîrsesti mintea celor întelepti;
Bucura-te, ceea ce luminezi gîndurile celor credinciosi;
Bucura-te, Mireasa, pururea Fecioara!
Condacul 3:
Puterea Celui de sus a umbrit atunci, spre zamislire, pe ceea ce
nu stia de nunta, si pîntecele ei cel cu buna roada, ca o tarina
dulce, l-a aratat tuturor celor ce vor sa secere mîntuire, cînd vor
striga asa: Aliluia!
Icosul 3:
Avînd Fecioara primit în pîntece pe Dumnezeu, a alergat la
Elisabeta; iar pruncul aceleia, îndata cunoscînd închinarea ei, s-a
bucurat, si cu saltarile în pîntece, ca prin niste cîntari, a
strigat catre Nascatoarea de Dumnezeu:
Bucura-te, vita mladitei celei nevestejite;
Bucura-te, cîstigarea rodului celui fara de moarte;
Bucura-te, ceea ce ai lucrat pe Lucratorul cel iubitor de oameni;
Bucura-te, ceea ce ai nascut pe Saditorul vietii noastre;
Bucura-te, brazda, care ai crescut înmultirea milelor;
Bucura-te, masa, care porti îndestularea milostivilor;
Bucura-te, ceea ce înfloresti Raiul desfatarii;
Bucura-te, ceea ce gatesti adapostire sufletelor;
Bucura-te, tamîia rugaciunii celei primite;
Bucura-te, curatia a toata lumea;
Bucura-te, voia cea buna a lui Dumnezeu catre noi, cei muritori;
Bucura-te, îndraznirea celor muritori catre Dumnezeu;
Bucura-te, Mireasa, pururea Fecioara!
Condacul 4:
Vifor de gînduri necuviincioase avînd în sine, înteleptul
Iosif s-a tulburat, uitîndu-se spre tine cea neamestecata cu nunta,
gîndind ca esti furata de nunta, ceea esti fara de prihana; iar daca a
cunoscut ca zamislirea ta este de la Duhul Sfînt, a zis: Aliluia!
Icosul 4:
Au auzit pastorii pe îngeri laudînd venirea lui Hristos în trup
si, alergînd ca la un pastor, L-au vazut pe Acesta ca pe un Miel fara
de prihana în bratele Mariei, pe care laudînd-o au zis:
Bucura-te, Maica Mielului si a Pastorului;
Bucura-te, staulul oilor cuvîntatoare;
Bucura-te, ceea ce esti muncire pentru vrajmasii cei nevazuti;
Bucura-te, ceea ce deschizi usile Raiului;
Bucura-te, ca cele ceresti se bucura cu cele pamîntesti;
Bucura-te, ca cele pamîntesti dantuiesc împreuna cu cele ceresti;
Bucura-te, gura Apostolilor cea fara de tacere;
Bucura-te, îndraznirea cea nebiruita a purtatorilor de chinuri;
Bucura-te, temeiul cel tare al credintei;
Bucura-te, cunostinta harului cea luminoasa;
Bucura-te, cea prin care s-a golit iadul;
Bucura-te, cea prin care noi ne-am îmbracat cu slava;
Bucura-te, Mireasa, pururea Fecioara!
Condacul 5:
Steaua cea cu dumnezeiasca mergere vazînd-o magii, au mers pe
urma luminii ei; si, tinînd-o ca pe o faclie, cu dînsa cautau pe
Împaratul cel Tare; si, ajungînd pe Cel neajuns, s-au bucurat
strigîndu-I: Aliluia!
Icosul 5:
Au vazut pruncii haldeilor în mîinile Fecioarei pe Cel ce a
zidit pe oameni cu mîna; si, cunoscîndu-L a fi Stapîn, macar de a si
luat chip de rob, s-au grabit cu daruri a-I sluji Lui si a striga celei
binecuvîntate:
Bucura-te, Maica stelei celei neapuse;
Bucura-te, raza zilei celei de taina;
Bucura-te, ceea ce ai stins cuptorul înselaciunii;
Bucura-te, ceea ce luminezi pe tainuitorii Treimii;
Bucura-te, ceea ce ai lepadat dintru dregatorie pe tiranul cel fara de
omenie;
Bucura-te, ceea ce ai aratat pe Domnul Hristos iubitorul de oameni;
Bucura-te, ceea ce ne-ai izbavit din slujirea cea idoleasca;
Bucura-te, ceea ce ne curatesti de lucrurile cele întinate;
Bucura-te, ceea ce ai stins închinaciunea focului;
Bucura-te, ceea ce ne-ai izbavit de vapaia patimilor;
Bucura-te, îndreptatoarea întelepciunii celor credinciosi;
Bucura-te, veselia tuturor neamurilor;
Bucura-te, Mireasa, pururea Fecioara!
Condacul 6:
Vestitori purtatori de Dumnezeu facîndu-se magii, s-au întors
în Babilon, savîrsind proorocia Ta; si, marturisindu-Te pe Tine,
Hristoase, tuturor au lasat pe Irod ca pe un mincinos, ca nu stia sa
cînte: Aliluia!
Icosul 6:
Stralucind Tu în Egipt lumina adevarului, ai izgonit întunericul
minciunii; ca idolii lui, Mîntuitorule, nerabdînd taria Ta, au cazut;
iar cei ce s-au izbavit de dînsii strigau catre Nascatoarea de
Dumnezeu:
Bucura-te, îndreptarea oamenilor;
Bucura-te, caderea diavolilor;
Bucura-te, ceea ce ai calcat ratacirea înselaciunii;
Bucura-te, ceea ce ai vadit înselaciunea idoleasca;
Bucura-te, mare, care ai înecat pe faraonul cel netrupesc;
Bucura-te, piatra, care ai adapat pe cei însetati de viata;
Bucura-te, stîlp de foc, care povatuiesti pe cei dintru întuneric;
Bucura-te, acoperamîntul lumii, cel mai lat decît norul;
Bucura-te, hrana cea în loc de mana;
Bucura-te, slujitoarea desfatarii celei Sfinte;
Bucura-te, pamîntul fagaduintei;
Bucura-te, cea dintru care curge miere si lapte;
Bucura-te, Mireasa, pururea Fecioara!
Condacul 7:
Vrînd Simeon sa se mute din acest veac înselator de acum, Te-ai
dat lui ca un prunc, dar Te-ai facut cunoscut lui si ca Dumnezeu
desavîrsit; pentru aceea s-a mirat de întelepciunea Ta cea nespusa,
strigînd: Aliluia!
Icosul 7:
Aratat-a faptura noua, aratîndu-Se Facatorul noua, celor ce
suntem facuti de Dînsul, rasarind din pîntecele cel fara de samînta
si pazindu-l întreg, precum a fost, ca, vazînd minunea, sa o laudam
pe Dînsa, strigînd:
Bucura-te, floarea nestricaciunii;
Bucura-te, cununa înfrînarii;
Bucura-te, ceea ce ai stralucit chipul învierii;
Bucura-te, ceea ce ai aratat viata îngereasca;
Bucura-te, pomul cel cu luminoasa roada, din care se hranesc
credinciosii;
Bucura-te, copacul cel înfrunzit cu buna umbra, sub care multi se
acopera;
Bucura-te, ceea ce ai purtat în pîntece pe Povatuitorul celor
rataciti;
Bucura-te, ceea ce ai nascut pe Izbavitorul celor robiti;
Bucura-te, îmblînzirea Judecatorului celui drept;
Bucura-te, iertarea a multor gresiti;
Bucura-te, haina celor goi de îndrazneala;
Bucura-te, dragostea care biruieste toata dorirea;
Bucura-te, Mireasa, pururea Fecioara!
Condacul 8:
Vazînd nastere straina sa ne înstrainam din lume, mutîndu-ne
mintea la cer; ca pentru aceasta Dumnezeu cel preaînalt pe pamînt S-a
aratat om plecat, vrînd sa traga la înaltime pe cei ce striga Lui:
Aliluia!
Icosul 8:
Cu totul a fost între cei de jos, iar de cei de sus, nicicum nu
S-a departat Cuvîntul cel necuprins; ca dumnezeiasca pogorîre a fost,
iar nu mutare din loc, si nastere din Fecioara primitoare de Dumnezeu,
care aude acestea:
Bucura-te, încaperea lui Dumnezeu celui neîncaput;
Bucura-te, usa tainei celei de cinste;
Bucura-te, auzirea cea cu nepricepere a celor necredinciosi;
Bucura-te, lauda cea fara de îndoire a celor credinciosi;
Bucura-te, caruta cea preasfînta a Celui ce este pe heruvimi;
Bucura-te, salasul cel preaslavit al Celui ce este pe serafimi;
Bucura-te, cea care ai adunat cele potrivnice întru una;
Bucura-te, ceea ce ai împreunat fecioria si nasterea;
Bucura-te, cea prin care s-a dezlegat calcarea poruncii;
Bucura-te, cea prin care s-a deschis Raiul;
Bucura-te, cheia împaratiei lui Hristos;
Bucura-te, nadejdea bunatatilor celor vesnice;
Bucura-te, Mireasa, pururea Fecioara!
Condacul 9:
Toata firea îngereasca s-a minunat de lucrul cel mare al
întruparii Tale; ca pe Cel neapropiat, ca Dumnezeu, L-a vazut om
apropiat tuturor, petrecînd împreuna cu noi si auzind de la toti:
Aliluia!
Icosul 9:
Pe ritorii cei mult vorbitori îi vedem tacînd ca niste pesti
fara de glas, despre tine, Nascatoare de Dumnezeu; ca nu se pricep sa
spuna în ce chip si fecioara ai ramas si ai putut naste. Iar noi,
minunîndu-ne de o minune ca aceasta, cu credinta strigam:
Bucura-te, salasul Întelepciunii lui Dumnezeu;
Bucura-te, comoara rînduielii Lui;
Bucura-te, ceea ce arati pe filosofi neîntelepti;
Bucura-te, ceea ce ai vadit pe cei mesteri la cuvînt a fi
necuvîntatori;
Bucura-te, ca au înnebunit întrebatorii cei cumpliti;
Bucura-te, ca s-au vestejit facatorii de basme;
Bucura-te, ceea ce ai rupt vorbele cele încurcate ale atenienilor;
Bucura-te, ceea ce ai umplut mrejele pescarilor;
Bucura-te, ceea ce ne-ai tras din adîncul necunostintei;
Bucura-te, ceea ce pe multi i-ai luminat la minte;
Bucura-te, corabia celor ce vor sa se mîntuiasca;
Bucura-te, limanul celor ce umbla cu corabiile acestei vieti;
Bucura-te, Mireasa, pururea Fecioara!
Condacul 10:
Vrînd sa mîntuiasca lumea, Împodobitorul tuturor a venit la ea,
asa cum Însusi fagaduise; si, pastor fiind, ca Dumnezeu, pentru noi
S-a aratat om ca noi; caci cu asemanarea chemînd pe cel asemenea, ca
un Dumnezeu, aude: Aliluia!
Icosul 10:
Zid esti fecioarelor, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, si tuturor
celor ce alearga la tine; ca Facatorul cerului si al pamîntului te-a
gatit pe tine, Curata, salasluindu-Se în pîntecele tau si învatînd
pe toti sa strige:
Bucura-te, turnul fecioriei;
Bucura-te, usa mîntuirii;
Bucura-te, începatoarea prefacerii celei întelegatoare;
Bucura-te, datatoarea bunatatii celei dumnezeiesti;
Bucura-te, ca tu ai înnoit pe cei zamisliti cu rusinea;
Bucura-te, ca tu ai învatat pe cei furati de minte;
Bucura-te, ceea ce ai stricat pe stricatorul gîndurilor;
Bucura-te, ceea ce ai nascut pe Semanatorul curatiei;
Bucura-te, camara nuntii celei fara de samînta;
Bucura-te, ceea ce ai împreunat cu Domnul pe cei credinciosi;
Bucura-te, ceea ce între fecioare singura ai fost buna hranitoare de
prunc;
Bucura-te, camara cea împodobita a sufletelor Sfintilor;
Bucura-te, Mireasa, pururea Fecioara!
Condacul 11:
Împarate Sfinte, de Ti-am aduce cîntari si psalmi la numar
întocmai ca nisipul, nimic nu plinim cum se cuvine, caci se biruieste
toata cîntarea care se îndreapta catre multimea milelor Tale celor
multe, pe care le-ai dat celor ce-Ti striga Tie: Aliluia!
Icosul 11:
Faclie primitoare de lumina, aratata celor ce sînt întru
întuneric, o vedem pe Preasfînta Fecioara; ca, aprinzînd în sine
Focul cel netrupesc, îndrepteaza spre cunostinta cea dumnezeiasca pe
toti, si lumineaza mintea cu raza si cu chemarea se cinsteste cu
acestea:
Bucura-te, raza Soarelui celui întelegator;
Bucura-te, raza Luminii celei neapuse;
Bucura-te, fulgerul care luminezi sufletele;
Bucura-te, ceea ce îngrozesti pe vrajmasi ca un tunet;
Bucura-te, ca dintru tine a rasarit stralucirea cea cu multa lumina;
Bucura-te, ca ai izvorît raul care curge cu ape multe;
Bucura-te, ceea ce ai zugravit chipul colimvitrei;
Bucura-te, ceea ce curatesti întinaciunea pacatului;
Bucura-te, baie, care speli constiinta;
Bucura-te, paharul, care dregi bucuria;
Bucura-te, mireasma mirosului celui bun al lui Hristos;
Bucura-te, viata veseliei celei de taina;
Bucura-te, Mireasa, pururea Fecioara!
Condacul 12:
Vrînd sa dea har datoriilor celor de demult, dezlegatorul tuturor
datoriilor omenesti a venit singur la cei ce se departasera de harul
Lui, si, spargînd zapisul, aude de la toti: Aliluia!
Icosul 12:
Cîntînd nasterea ta, te laudam toti, ca pe o Biserica
însufletita, Nascatoare de Dumnezeu; ca, locuind în pîntecele tau,
Domnul, Care tine toate cu mîna, a Sfintit, a slavit si a învatat pe
toti sa strige catre tine:
Bucura-te, locasul lui Dumnezeu-Cuvîntul;
Bucura-te, SFANTA, ceea ce esti mai mare decît Sfintii;
Bucura-te, chivot poleit cu Duhul;
Bucura-te, comoara vietii cea neîmputinata;
Bucura-te, coroana cea scumpa a împaratilor celor credinciosi;
Bucura-te, lauda cea de cinste a preotilor celor cuviosi;
Bucura-te, stîlpul Bisericii cel neclintit;
Bucura-te, zidul împaratiei cel nebiruit;
Bucura-te, cea prin care se înalta biruintele;
Bucura-te, cea prin care cad vrajmasii;
Bucura-te, tamaduirea trupului meu;
Bucura-te, izbavirea sufletului meu;
Bucura-te, Mireasa, pururea Fecioara!
Condacul 13: (acest condac se zice de trei ori)
O, Maica prealaudata, care ai nascut pe Cuvîntul, Cel ce este mai
SFANT decît toti Sfintii, primind acest dar de acum, izbaveste de
toata ispita si scoate din munca ce va sa fie, pe toti cei ce-ti
cînta: Aliluia!
Apoi se zice iarasi Icosul 1:
Îngerul cel mai întîistatator, din cer a fost trimis sa zica
Nascatoarei de Dumnezeu: Bucura-te! Si împreuna cu glasul cel
netrupesc, vazîndu-Te pe Tine, Doamne, întrupat, s-a spaimîntat si a
strigat catre Dînsa unele ca acestea:
Bucura-te, cea prin care rasare bucuria;
Bucura-te, cea prin care piere blestemul;
Bucura-te, chemarea lui Adam celui cazut;
Bucura-te, izbavirea lacrimilor Evei;
Bucura-te, înaltime, întru care anevoie se suie gîndurile omenesti;
Bucura-te, adîncime, care nu te poti vedea lesne cu ochii îngeresti;
Bucura-te, ca esti scaun Împaratului;
Bucura-te, ca porti pe Cel ce poarta toate;
Bucura-te, steaua, care arati Soarele;
Bucura-te, pîntecele dumnezeiestii întrupari;
Bucura-te, cea prin care se înnoieste faptura;
Bucura-te, cea prin care prunc se face Facatorul;
Bucura-te, Mireasa, pururea Fecioara!
si Condacul 1:
Aparatoare Doamna, pentru biruinta, multumiri, izbavindu-ne din
nevoi, aducem tie, Nascatoare de Dumnezeu, noi, robii tai. Ci, ca ceea
ce ai stapînire nebiruita, slobozeste-ne din toate nevoile, ca sa
strigam Tie: Bucura-te, Mireasa, pururea Fecioara!
Dupa aceea zicem aceasta rugaciune:
Rugaciune catre Preasfînta Nascatoare de Dumnezeu:
Preacurata Doamna, Stapîna de Dumnezeu Nascatoare Fecioara, care
poti face tot binele, primeste aceste daruri, care se cuvin numai tie,
de la noi, nevrednicii robii tai, ceea ce esti aleasa din toate
neamurile, si te-ai aratat mai înalta decît toate fapturile ceresti
si pamîntesti. Caci pentru tine a fost cu noi Domnul puterilor; si
prin tine am cunoscut pe Fiul lui Dumnezeu, si ne-am învrednicit
Sfîntului Lui Trup si Preacuratului Lui Sînge. Pentru aceea fericita
esti întru neamurile neamurilor, ceea ce esti de Dumnezeu fericita,
mai luminata decît Heruvimii si mai cinstita decît Serafimii fiind.
Si acum, Preasfînta Stapîna de Dumnezeu Nascatoare Fecioara
întru tot cîntata, nu înceta a te ruga pentru noi, nevrednicii robii
tai, ca sa ne izbavim de tot sfatul celui înselator, si de toata
primejdia si sa fim paziti nevatamati de toata lovirea cea înveninata
a diavolului; ci pîna la sfîrsit cu rugaciunile tale, pazeste-ne pe
noi neosînditi. Ca întru paza si cu ajutorul Tau fiind mîntuiti,
slava, lauda, multumita si închinaciune, pentru toate sa înaltam
unuia în Treime Dumnezeu, Ziditorul tuturor, acum si pururea si în
vecii vecilor. Amin.
Teofil
---+---
NI | KA
http://www.ortodox.as.ro/acatiste/ac54.html
ACATISTUL MAICII DOMNULUI, POVATUITOAREA COPIILOR
Rugaciunile incepatoare:
Condacele si Icoasele:
Condacul 1:
O, Preasfânta Nascatoare de Dumnezeu, Fecioara, care ai
ascultat de atâtea ori dumnezeiestile învataturi pe care le-a
propovaduit Preaiubitul Tau Fiu, ajuta-i pe toti parintii
binecredinciosi, ca si pe toti cei care au grija de cresterea
sufleteasca si trupeasca a copiilor, sa priceapa cuvintele pline de
putere ale Sfintei Scripturi, ca sa se poata ruga Tie: Povatuieste
copiii, Preasfânta Fecioara, aratându-Te Maica a celor care Te
cinstesc!
Icosul 1:
Nu poate limba omeneasca sa spuna cuvinte mai minunate decât cele
pe care le-a rostit Fiul Tau, cuvinte care stralucesc ca niste faclii
pe paginile Evangheliei. Ca sa îndrageasca aceste cuvinte, o,
Nascatoare de Dumnezeu, acopera-i cu harul tau pe copii si pe cei care
se roaga Tie pentru ei:
Povatuieste copiii sa fie saraci cu duhul, ca a lor sa fie Împaratia
cerurilor;
Povatuieste copiii sa fie flamânzi si însetati de dreptate, ca asa se
vor satura;
Povatuieste copiii sa fie blânzi, ca asa vor mosteni pamântul;
Povatuieste copiii sa fie milostivi, ca asa se vor milui;
Povatuieste copiii sa fie curati cu inima, ca asa Îl vor vedea pe
Dumnezeu;
Povatuieste copiii sa fie facatori de pace, ca asa fii ai lui Dumnezeu
se vor chema;
Povatuieste copiii, Preasfânta Fecioara, aratându-Te Maica a celor
care Te cinstesc!
Condacul 2:
Minunate sunt lucrurile pe care le-a facut Dumnezeu si minunate
sunt virtutile pe care le dobândesc credinciosii, virtuti pe care le
cerem si pentru parintii si pentru copiii care Îi înalta lui Dumnezeu
cântarea: Aliluia!
Icosul 2:
Tu, Fecioara, salas al virtutilor si ocrotitoare a celor ce duc
lupta cea grea cu patimile si cu diavolii, asculta rugaciunile
noastre, ale celor ce ne rugam Tie:
Povatuieste copiii sa iubeasca cele bune si toate virtutile
crestinesti;
Povatuieste copiii sa împlineasca cu smerenie poruncile Domnului;
Povatuieste copiii, hranindu-i cu laptele întelepciunii
dumnezeiesti;
Povatuieste copiii sa asculte îndrumarile bune pe care le primesc;
Povatuieste copiii sa fie întelepti ca serpii si blânzi ca porumbeii;
Povatuieste copiii sa vada în toti oamenii chipul lui Dumnezeu;
Povatuieste copiii, Preasfânta Fecioara, aratându-Te Maica a celor
care Te cinstesc!
Condacul 3:
Multi copii au ramas orfani si nu are cine sa le arate dragostea
parinteasca. Ia-i în ocrotirea Ta, încalzind inimile celor din jurul
lor pentru a-i creste cu dragostea pe care numai Tu le-o poti
insufla, pentru ca ei sa Îi cânte lui Dumnezeu cântarea:
Aliluia!
Icosul 3:
Pentru toti copiii orfani sau parasiti de parinti, care plâng
dupa dragostea parinteasca, rabdând foame, sete si frig, si pe care
vrajmasul diavol i-a întinat cu nenumarate patimi, ca si pentru copiii
nostri, ne rugam Tie, Preasfânta Maica, stiind cât de puternica
este ocrotirea Ta:
Povatuieste copiii sa caute dragostea la Cel ce este Dragoste;
Povatuieste copiii sa înteleaga ca Parintele Ceresc este adevaratul
lor Parinte;
Povatuieste copiii, tamaduindu-le ranile si mângâindu-le prea
multele dureri;
Povatuieste copiii, trimitând o raza de lumina peste sufletele lor
suferinde;
Povatuieste copiii, alinându-le tristetea si daruindu-le sa cunoasca
bucuria;
Povatuieste copiii ca sa afle calea mântuirii;
Povatuieste copiii, Preasfânta Fecioara, aratându-Te Maica a celor
care Te cinstesc!
Condacul 4:
"Femeie, iata fiul Tau!", ti-a zis de pe cruce Mântuitorul,
aratând spre Sfântul Apostol Ioan, ucenicul iubit, dar si spre
fiecare din crestinii care, lupta cea buna ducând, nu se lasa biruiti,
ci Îi cânta lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 4:
Sa se bucure credinciosii si sa se veseleasca si nimeni sa nu le
stea împotriva, stiind ca mare ajutor au de la Maica Domnului nostru,
Maica rugaciunii si a evlaviei, care asculta cu îndurare cererile
înaltate din adâncul inimii:
Povatuieste copiii sa-ti cânte "Bucura-te, cea plina de har, Domnul
este cu Tine!";
Povatuieste copiii, aducându-i la cunostinta minunilor Tale;
Povatuieste copiii, vadindu-te Maica a lor si a celor ce te lauda;
Povatuieste copiii sa Îl iubeasca pe Hristos, Mântuitorul lumii;
Povatuieste copiii sa faca voia Fiului Tau si Dumnezeului nostru;
Povatuieste copiii, crescându-i ca pe niste fii ai Parintelui Ceresc;
Povatuieste copiii, Preasfânta Fecioara, aratându-Te Maica a celor
care Te cinstesc!
Condacul 5:
De Tine se bucura toata faptura, cerul si pamântul, îngerii si
sfintii care stau împrejurul Tau si îi ocrotesc pe alesii Tai,
fiindu-le zid de aparare împotriva celor ce îi împiedica sa Îi
cânte lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 5:
În aceasta lume, în care ispititorul ne aduce înainte chipuri
ale faradelegii, mare nevoie avem de chipurile celor placuti lui
Dumnezeu care au mers pe calea cea îngusta si au primit rasplata mult
dorita; si noi, stiind aceasta, Te rugam:
Povatuieste copiii, cu Sfintii cei din veac, care s-au învrednicit a
vedea slava lui Dumnezeu;
Povatuieste copiii, cu soborul Apostolilor care au raspândit
Evanghelia pâna la marginile pamântului;
Povatuieste copiii, cu Sfintii Ierarhi care dascali ai dreptei
credinte au fost si minuni au savârsit;
Povatuieste copiii, cu cetele Mucenicilor care prin botezul sângelui
au luat cununa nemuririi;
Povatuieste copiii, cu Sfintii Preacuviosi care prin nevointa îngeri
în trup s-au aratat;
Povatuieste copiii, cu toti Sfintii la care alergam pentru rugaciune si
ajutor;
Povatuieste copiii, Preasfânta Fecioara, aratându-Te Maica a celor
care Te cinstesc!
Condacul 6:
Cine nu va întelege frumusetea Bisericii? Cine va voi sa se afle
în afara ei, vazând lumina pe care o raspândeste? Numai cei ce aleg
întunericul, întunecati de mândrie diavoleasca, si nu vor sa
cânte lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 6:
De mare dar s-au învrednicit la Botez copiii care au devenit
madulare ale Bisericii prin unirea cu Hristos. Sfânta Fecioara Maria,
Maica a Domnului, ca sa-i înveti sa nu se lipseasca de binefacerile
acestui dar, ne rugam Tie asa:
Povatuieste copiii sa ramâna pâna la sfârsitul vietii în dreapta
credinta;
Povatuieste copiii ca vietuind în ea, roade bineplacute lui Dumnezeu
sa aduca;
Povatuieste copiii sa iubeasca slujbele Sfintei Biserici si sa nu se
lipseasca de dulceata lor;
Povatuieste copiii sa citeasca Sfintele Scripturi si cartile de folos
duhovnicesc;
Povatuieste copiii sa respinga sfaturile mincinoase ale
necredinciosilor;
Povatuieste copiii sa stea tari împotriva în vataturilor urâte lui
Dumnezeu;
Povatuieste copiii, Preasfânta Fecioara, aratându-Te Maica a celor
care Te cinstesc!
Condacul 7:
O, Preasfânta Fecioara, roaga-L pe Iubitorul de oameni Dumnezeu
sa trimita peste copii darurile Duhului Sfânt: duhul întelepciunii,
duhul întelegerii, duhul sfatului, duhul puterii, duhul cunostintei,
duhul temerii de Dumnezeu si duhul buneicredinte, ca sa te cinsteasca
si sa cânte împreuna cu noi: Aliluia!
Icosul 7:
Având porunca si putere de la Dumnezeu sa ducem o viata de
sfintenie si întelegând aceasta ca pe o chemare de capatâi,
îndraznim a ne ruga Tie:
Povatuieste copiii sa primeasca darurile Mângâietorului;
Povatuieste copiii ca în tot locul sa împlineasca voia Fiului lui
Dumnezeu;
Povatuieste copiii sa urce în fiecare zi pe scara virtutii;
Povatuieste copiii sa se arate vrednici sa fie numarati în ceata
alesilor Tai;
Povatuieste copiii ca din tinerete sa se gândeasca la moarte, pentru a
gusta adevarata viata;
Povatuieste copiii ca prin rugaciune si purtarea crucii sa se
sfinteasca;
Povatuieste copiii, Preasfânta Fecioara, aratându-Te Maica a celor
care Te cinstesc!
Condacul 8:
Multi dintre cei care si-au pus nadejdea în puterile lor, si nu
în Dumnezeu, au cazut în patimi si si-au întinat sufletele, dar noi,
nadajduind în ajutorul Tau, ne rugam Tie sa pazesti curatia
copiilor, ca sa cânte lui Dumnezeu pâna la sfârsitul vietii:
Aliluia!
Icosul 8:
Stiind ca vrajmasul diavol nu conteneste a cauta sa-i rupa pe
oameni de trairea duhovniceasca, încercând sa spurce pâna si
curatiasufleteasca a copiilor asupra carora sta binecuvântarea
lui Dumnezeu, te rugam, o, Maica a lui Dumnezeu:
Povatuieste copiii cum sa traiasca pentru ca la Înfricosatoarea
Judecata sa fie izbaviti de vesnicele chinuri;
Povatuieste copiii sa deosebeasca ce este bine de ce este rau în fata
lui Dumnezeu;
Povatuieste copiii sa urasca pacatul si toata faradelegea;
Povatuieste copiii sa se fereasca de necuratele si ucigatoarele patimi;
Povatuieste copiii sa fie preaîntelepti împotriva mestesugirilor
diavolesti;
Povatuieste copiii sa privegheze si sa se roage ca sa nu cada în
ispita;
Povatuieste copiii, Preasfânta Fecioara, aratându-Te Maica a celor
care Te cinstesc!
Condacul 9:
Stiind ca mare bucurie se face în cer pentru un pacatos care se
pocaieste, ne rugam Tie, Maica Preasfânta, degraba sa-i ridici cu
milostivirea Ta pe copiii care din lucrarea vrajmasului vor aluneca
în pacat, ca sa Îi cânte lui Dumnezeu cu zdrobire de inima: Aliluia!
Icosul 9:
Prea mult a suferit fiul risipitor când, lepadându-se de tatal
sau, si-a risipit viata departe de casa sa, si mult s-a veselit când a
fost primit înapoi cu bratele deschise. Te rugam, Preasfânta
Nascatoare de Dumnezeu, ca ori de câte ori vor cadea în pacat sa
îi ridici pe copiii pentru care cadem la milostivirea Ta:
Povatuieste copiii ca în tot locul sa se fereasca de cursele
vrajmasului;
Povatuieste copiii ca, de vor cadea în ispite, fara sovaiala sa se
ridice;
Povatuieste copiii ca, de se vor rataci, fara zabovire sa se întoarca
la Dumnezeu;
Povatuieste copiii ca, de se vor întina, prin botezul lacrimilor de
pocainta sa-si curateasca sufletele;
Povatuieste copiii ca prin spovedanie curata sa ia dezlegare de pacate;
Povatuieste copiii ca dupa fiecare poticnire sa puna iarasi început
bun mântuirii;
Povatuieste copiii, Preasfânta Fecioara, aratându-Te Maica a celor
care Te cinstesc!
Condacul 10:
Nu poate mintea omeneasca sa priceapa cu usurinta pentru ce
Dumnezeu îngaduie încercarea copiilor prin boala si suferinta.
Pentru aceasta, avându-te pe Tine Grabnica Ajutatoare, alergam la Tine
si Te rugam sa le alini suferintele cu darul Tau, ca sa nu uite a-I
cânta lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 10:
Dumnezeu, Cel ce rânduieste toate spre mântuirea oamenilor si
nimic nu se întâmpla fara voia Sa, îngaduie ca bolile sa întunece
bucuria copiilor si sa o preschimbe în întristare, iar noi,
cunoscând ca nu este încercare în care sa nu-ti poti arata
puterea, Maica Preamilostiva, strigam catre Tine:
Povatuieste copiii sa primeasca încercarile cu nadejde în Dumnezeu;
Povatuieste copiii sa ceara vindecarea de la Doctorul sufletelor si al
trupurilor;
Povatuieste copiii sa poarte fara cârtire crucea bolii, daca aceasta e
voia lui Dumnezeu;
Povatuieste copiii cum sa dobândeasca cununa rabdarii;
Povatuieste copiii sa nu se lase biruiti de deznadejde;
Povatuieste copiii sa nadajduiasca în mila Parintelui Ceresc;
Povatuieste copiii, Preasfânta Fecioara, aratându-Te Maica a celor
care Te cinstesc!
Condacul 11:
Nepriceputi si lipsiti de darul povatuirii stiindu-ne, ne
îndreptam inimile spre Tine, Preasfânta Fecioara, ca luminati de Tine
sa-i învatam pe copii sa duca o viata curata si Sfânta, o viata în
care sa se vada lucrarea lui Dumnezeu, ca sa cântam cântarea de
slava: Aliluia!
Icosul 11:
Nu dorim pentru copii doar bunatatile degrab trecatoare ale lumii
acesteia, ci mai ales bunatatile cele duhovnicesti, care nu se vor lua
de la ei. Pentru aceasta ne rugam Tie:
Povatuieste copiii sa-L iubeasca pe Dumnezeu ca pe Parintele lor;
Povatuieste copiii sa-i iubeasca pe oameni ca pe fratii lor;
Povatuieste copiii sa închine Domnului fiecare zi a vietii lor;
Povatuieste copiii sa marturiseasca prin fapte bune dreapta credinta;
Povatuieste copiii sa fie temple vii ale Duhului Sfânt;
Povatuieste copiii ca lumina lor sa lumineze înaintea oamenilor astfel
încât acestia sa se îndrepte spre Dumnezeu;
Povatuieste copiii, Preasfânta Fecioara, aratându-Te Maica a celor
care Te cinstesc!
Condacul 12:
Desarta este lumea aceasta, cu toate placerile ei cele amagitoare,
si desarte sunt gândurile celor care nu înseteaza dupa Împaratia cea
vesnica, dupa Raiul unde nu este durere, nici întristare, nici suspin,
în care au ajuns cei care au cântat cu umilinta: Aliluia!
Icosul 12:
Maica iubitoare de fii, care stralucesti cu putere lânga tronul
Fiului tau, mijloceste pentru toti copiii care nu au fost botezati, ca
sa primeasca lumina Nasterii celei de Sus, iar cei care au primit-o sa
traiasca o viata de evlavie, pentru ca sa le fie deschisa poarta spre
Împaratia Cerurilor:
Povatuieste copiii sa doreasca mostenirea vietii vesnice;
Povatuieste copiii sa mearga pe calea cea strâmta a poruncilor spre
Ierusalimul cel Ceresc;
Povatuieste copiii sa caute bucuria celor scrisi în Cartea Vietii;
Povatuieste copiii sa pazeasca cuvântul lui Dumnezeu, ca sa fie
partasi fericirii Raiului;
Povatuieste copiii sa se nevoiasca pentru dobândirea mântuirii;
Povatuieste copiii sa duca o viata aleasa pentru a pregusta bunatatile
vietii vesnice;
Povatuieste copiii, Preasfânta Fecioara, aratându-Te Maica a celor
care Te cinstesc!
Condacul 13: (acest condac se zice de trei ori)
O, Preasfânta Nascatoare de Dumnezeu, care Te-ai aratat facatoare
de minuni pentru a-i ajuta pe cei ce au alergat la Tine, acopera-i cu
Sfântul Tau Acoperamânt pe copiii pentru care ne rugam sa mearga pe
calea mântuirii, ca sa cântam împreuna cu Sfintii: Aliluia!
Apoi se zice iarasi Icosul 1:
Nu poate limba omeneasca sa spuna cuvinte mai minunate decât cele
pe care le-a rostit Fiul Tau, cuvinte care stralucesc ca niste faclii
pe paginile Evangheliei. Ca sa îndrageasca aceste cuvinte, o,
Nascatoare de Dumnezeu, acopera-i cu harul Tau pe copii si pe cei care
se roaga Tie pentru ei:
Povatuieste copiii sa fie saraci cu duhul, ca a lor sa fie Împaratia
Cerurilor;
Povatuieste copiii sa fie flamânzi si însetati de dreptate, ca asa se
vor satura;
Povatuieste copiii sa fie blânzi, ca asa vor mosteni pamântul;
Povatuieste copiii sa fie milostivi, ca asa se vor milui;
Povatuieste copiii sa fie curati cu inima, ca asa Îl vor vedea pe
Dumnezeu;
Povatuieste copiii sa fie facatori de pace, ca asa fii ai lui Dumnezeu
se vor chema;
Povatuieste copiii, Preasfânta Fecioara, aratându-Te Maica a celor
care Te cinstesc!
si Condacul 1:
O, Preasfânta Nascatoare de Dumnezeu, Fecioara, care ai ascultat
de atâtea ori dumnezeiestile învataturi pe care le-a propovaduit
Preaiubitul Tau Fiu, ajuta-i pe toti parintii binecredinciosi, ca si pe
toti cei care au grija de cresterea sufleteasca si trupeasca a
copiilor, sa priceapa cuvintele pline de putere ale Sfintei Scripturi,
ca sa se poata ruga Tie: Povatuieste copiii, Preasfânta Fecioara,
aratându-Te Maica a celor care Te cinstesc!
Teofil
---+---
NI | KA
http://www.ortodox.as.ro/acatiste/ac58.html
ACATISTUL MAICII DOMNULUI “POTIRUL NESECAT”
Rugaciunile incepatoare:
In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, Amin.
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Imparate ceresc, Mangaietorule, Duhul adevarului, Care pretutindenea
esti si toate le implinesti, Vistierul bunatatilor si datatorule de
viata, vino si Te salasluieste intru noi, si ne curateste pe noi de
toata intinaciunea si mantuieste, Bunule, sufletele noastre.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe
noi!
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe
noi!
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe
noi!
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii
vecilor. Amin.
Preasfanta Treime, miluieste-ne pe noi. Doamne, curateste pacatele
noastre. Stapane, iarta faradelegile noastre. Sfinte, cerceteaza si
vindeca neputintele noastre, pentru numele Tau.
Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii
vecilor. Amin.
Tatal nostru, Care esti in ceruri, sfinteasca-Se numele Tau, vie
imparatia Ta, fie voia Ta, precum in cer si pe pamant. Painea noastra
cea spre fiinta, da ne-o noua astazi, si ne iarta noua gresalele
noastre, precum si noi iertam gresitilor nostri. Si nu ne duce pe noi
in ispita, ci ne izbaveste de cel rau.
Pentru rugaciunile Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu, ale Sfintilor
Parintilor nostri si ale tuturor Sfintilor, Doamne Iisuse Hristoase,
Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi. Amin.
Troparul
Veniti dreptslavitorilor crestini, la dumnezeiescul si minunatul
chip al Prea Sfintei Nascatoare de Dumnezeu, care satura inimile celor
credinciosi din Potirul Nesecat al milostivirii Sale si arata minuni
poporului celui binecinstitor.Acestea vazand si auzind, cu duhul
praznuind, cu caldura sa-I strigam: Stapana Prea milostiva, tamaduieste
neputintele si patimile noastre, rugand pe Fiul Tau, Hristos, Dumnezeul
nostru, sa mantuiasca sufletele noastre!
Condacele si Icoasele:
Condacul 1:
Cinstitul tau chip, Stapana de Dumnezeu Nascatoare, ne-a fost
daruit ca o izbavire aleasa si minunata , caci prin descoperirea Lui ne
slobozeste de neputintele sufletesti si trupesti si de intamplarile
cele mahnicioase, pentru aceasta lauda de multumire Iti aducem,
Aparatoare Prea milostiva. Tu, dar, Stapana, numita de noi ‘potirul
Nesecat’, aplecandu-te cu bunavointa catre suspinele si strigatele
noastre cele izvorate din inima, daruieste izbavire celor ce sufera de
boala betiei, ca sa-Ti cantam cu credinta: Bucura-Te, Stapana, Potir
Nesecat, care ne astamperi setea cea duhovniceasca!
Icosul 1:
Ostile ingeresti si cetele dreptilor Te slavesc neincetat,
imparateasa de Dumnezeu Nascatoare, mijlocitoarea multpacatosului neam
crestinesc, pe care vazandu-L cufundat in nelegiuiri si in pacate, ii
daruiesti spre mangaiere si mantuire milostivire prin deosebitele tale
icoane facatoare de minuni, care precum stelele cerului, pot fi vazute
in tot pamantul. Cazand noi catre aceea dintre ele numita ‘Potirul
Nesecat’, din adancul sufletului te chemam astfel:
Bucura-Te, salasul Dumnezeirii cel neajuns;
Bucura-Te, mirarea cea neincetata a oamenilor;
Bucura-Te, Ceea ce prin intristari tamaduiesti neputintele noastre;
Bucura-Te, caci prin intristari tamaduiesti neputintele noastre;
Bucura-Te, caci prin descoperirea lor inveselesti inimile noatre cele
mahnite;
Bucura-Te, impacarea prea minunata a oamenilor cu Dumnezeu ;
Bucura-Te, ca ne trimiti de sus milostivire prin icoanele Tale
facatoare de minuni;
Bucura-Te, Stapana, Potir Nesecat, care ne astamperi setea
duhovniceasca!
Condacul 2:
Vazand, Prea Sfanta Stapana, intristarea inimii, chinurile
duhovnicesti si pocainta nemincinoasa a celor ce sunt supusi patimii
celei pierzatoare a betiei, ai binevoit sa arati orasului celui placut
lui dumnezeu, Serpuhov, milostivirea Ta, prin descoperirea icoanei Tale
prea minunate , ‘Potirul Nesecat’, pentru ca toti cei care cad la
ea cu credinta si cu inima smerita, dobandind vindecarea de cumplita
lor boala sa Ii strige din adancul inimilor lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 2:
Intelegand, prin intreita aratare in vis s cuviosului Varlaam,
porunca de a merge in orasul cel iubit de Dumnezeu, Serpuhov, un
oarecare om, supus patimii betiei, a aflat acolo in manastire sfanta ta
icoana, numita ‘Potirul Nesecat’. Drept aceea, vazand atata purtare
de grija pentru noi, pacatosii, cu evlvie Iti graim unele ca acestea
Bucura-Te, ca prin oamenii cei evlaviosi ne descoperi marirea minunilor
Tale;
Bucura-Te, calauza clarvazatoare, care la arati unora ca acestia calea
mantuirii;
Bucura-Te, indrumatoare noastra cea buna, care cu dragoste ne apropii
de Tine;
Bucura-Te, caci ne indemni la recunostinta pentru binefacerile Tale;
Bucura-Te, ceea ce preschimbi intristarea noastra in bucurie;
Bucura-Te, ca ne inveselesti cu nadejde neclintita;
Bucura-Te, caci nimicesti patimile noastre cele pierzatoare;
Bucura-Te, Stapana, Potir Nesecat, care ne astamperi setea
duhovniceasca!
Condacul 3:
Puterea Celui Prea Inalt si harul Stapanei l-au pe un oarecare om
cuprins de patima betiei atunci cand, avand picioarele slabanogite,
mergea in orasul Serpuhov, implinind astfel porunca Maicii Domnului,
vestita lui in vis de catre cuviosul Varlaam, staretul manastirii de
acolo; ajungand el in acest oras, a aflat icoana Prea Curatei, care l-a
vindecat indata de suferinta sa duhovniceasca si trupeasca, plecandu-l
sa Ii strige din adancul sufletului, cu multimire, lui Dumnezeu:
Aliluia!
Icosul 3:
Avand ca izvor pururea curgator potirul cel Nesecat al raurilor
ceresti, nu numai credinciosii din Serpuhov, ci si dreptslavitorii
crestini din alte orase si locuri, care au venit catre minunatul Tau
chip, numit ‘Potirul Nesecat’, primind inaintea lui tamaduire, Ti
s-au inchinat cu graiuri pline de recunostinta ca acestea:
Bucura-Te, scaldatoare in care se afunda toate necazurile noastre;
Bucura-Te, potirul prin care primim bucuria mantuirii;
Bucura-Te, Ceea ce vindeci neputintele noastre duhovnicesti si
trupesti;
Bucura-Te, ca ne stingi patimile prin puterea rugaciunilor Tale;
Bucura-Te, ca dai cele de folos celor ce Iti cer ajutorul;
Bucura-Te, ca daruiesti tuturor daruri nenumarate;
Bucura-Te, ca ne deschizi comoare milostivirii;
Bucura-Te, ca ai inima plina de mila fata de cei cazuti;
Bucura-Te, Stapana, Potir Nesecat, care ne astamperi setea
duhovniceasca!
Condacul 4:
Vifor de ganduri necredincioase avand intru sine, dar cu pocainta
sincera venind la nespusa Ta milostivire, cei cuprinsi de patima betiei
capata tamaduire si, din adancul inimii, spun Celui Nascut din Tine,
Mantuitorul nostru: Aliluia!
Icosul 4:
Auzind Domnul mahnirea adanca, vaiete si plansul sotiilor si
mamelor, copiilor si rudelor celor tulburati cu firea de patima betiei,
le-a daruit, Stapana, icoana Ta, prin care toti cei care se apropie,
capata mangaiere duhovniceasca si-Ti graiesc cu lacrimi unele ca
acestea:
Bucura-Te, Mieluseaua care ai nascut Mielul Cel ce a ridicat pacatele
lumii;
Bucura-Te, potir ce, pentru noi, te umpli de bucurie din Izvorul Cel
fara de moarte;
Bucura-Te, ca esti mangaierea mamelor celor cuprinse de mahnire;
Bucura-Te, nadejdea celor fara de nadejde;
Bucura-Te, aparatoarea plina de har a celor ce vin la Tine;
Bucura-Te, bucuria si inveselirea celor necajiti;
Bucura-Te, Ceea ce potolesti patimile cele izvorate din betie;
Bucura-Te, ca intinzi mana celor ce au nevoie de ajutorul Tau;
Bucura-Te, Stapana, Potir Nesecat, care ne astamperi setea
duhovniceasca!
Condacul 5:
Ca pe o stea de la Dumnezeu purcezatoare, ne-ai aratat noua, o
Imparateasa a lumii, prea cinstita Ta icoana, pe care vazand-o, ne
rugam din inima, cu credinta, graindu-ti: Nascatoare de Dumnezeu,
tamaduieste betia si orice alta boala sufleteasca si trupeasca a celor
aflati in suferinta, iar pe cei credinciosi invata-I sa Ii aduca lui
Dumnezeu cantare de lauda: Aliluia!
Icosul 5:
Vazand, Maica de Dumnezeu Nascatoare, minunile preaslavite si
semnele uimitoare venite nu numaio de la icoana Ta cea descoperita in
orasul Serpuhov, ci si de la cele zugravite intocmai cu aceasta icoana,
cadem la ele cu smerenie si zicem:
Bucura-Te, grabnica mijlocitoare, ajutatoarea celor ce alearga la Tine
cu sarguinta;
Bucura-Te, Ceea ce asculti cu bunavointa rugaciunile noastre;
Bucura-Te, Ceea ce ai luminat orasul Serpuhov cu binecuvantarea Ta;
Bucura-Te, ca imprejurimile Moscovei au aratat slava minunilor Tale;
Bucura-Te, Comoara Nesecata de tamaduiri pentru toti cei aflati intru
nevoi;
Bucura-Te, Ocrotitoare atotputernica a celor ce lucreaza pentru
dobandirea trezviei;
Bucura-Te, Buna ajutatoare a celor ce se lupta impotriva lumii, a
trupului, a diavolului si a betiei;
Bucura-Te, Aparatoare grabnica a dreptcredinciosilor celor ce traiesc
in lume;
Bucura-Te, Stapana, Potir Nesecat, care ne astamperi setea
duhovniceasca!
Condacul 6:
Propovaduind, Nascatoare de Dumnezeu, minunile savarsite prin
icoana Ta cea numita “Potiru Nesecat”, Te rugam cu lacrimi:O, Prea
Curata, izbaveste-ne pe noi toti de patima bauturii fara de masura a
vinului, de caderea in pacat si invata-ne infranarea pe noi, cei ce ne
sarguim sa Ii cantam lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 6:
Stralucesti de lumina slavei dumnezeiesti, Fecioara, Prunca
Dumnezeiasca, uitandu-te cum Copilul, Dumnezeu Cel mai inainte de veci,
Domnul nostru Iisus Hristos sta in cupa ca intr-un potir Nesecat,
precum Te vedem zugravita in icoana “Potirul Nesecat”care este
sortita ca, in chip tainic, sa daruiasca izbavire de patima betiei
celor ce cu credinta vin sa I se inchine.De aceea, cu lacrimi Iti
aducem aceste rostiri neincetate:
Bucura-Te, cea de carese bucura si pe care o praznuieste neamul
omenesc;
Bucura-Te, ca slava Ta este mai mare decat ti-o pot aduce laudele celor
pamantesisi celor ceresti;
Bucura-Te, ca prin chipul tainic al Fiului in potir, ne descoperi taina
Dumnezeiestii Euharistii,;
Bucura-Te, Ceea ce ne arati in chip minunat Mielul Cel ce se mananca
pururea si niciodata nu se sfarseste;
Bucura-Te, Potir al vietii si al nemuririi, care ne duci la portile
vietii vesnice;
Bucura-Te, ca adapi sufletele noastre cele insetate din izvorul
nestricaciunii si al bucuriei;
Bucura-Te, caci in bunatatea Ta nemarginita nu lepezi nici pe cei mai
dispretuiti si mai prigoniti;
Bucura-Te, caci din milostivirea Ta ii rapesti din groapa pieririi pe
cei fara de nadejde;
Bucura-Te, Stapana, Potir Nesecat, care ne astamperi setea
duhovniceasca!
Condacul 7:
Vrand un oarecare om sa Iti multumeasca, Stapana, Maica lui
Dumnezeu, pentru vindecarea de suferinta betiei, a impodobit icoana Ta
prea minunata ce se gaseste in orasul Serpuhov, cantand din toata inima
sa: Aliluia!
Icosul 7:
Minune noua vedem, Stapana, prin sfanta Ta icoana, caci un
oarecare om, cuprins de suferinta betiei, robul lui Dumnezeu
Stefan,venind la mijlocirea Ta cea de Maica, s-a izbavit de boala lui
cea grea, pentru aceasta, cu multumire, Ti-a impodobit icoana cu daruri
de mult pret si cazand la ea, cu lacrimi graia unele ca acestea:
Bucura-Te, ca esti izvorul cel datator da Viata al vindecarilor;
Bucura-Te, Potirul ceresc al darurilor dumnezeiesti;
Bucura-Te, rau de vindecare cel de-a pururea curgator;
Bucura-Te, ca esti marea care ineci toate patimile noastre;
Bucura-Te, Ceea ce cu mainile Tale de Maica ridici pe cei ce cad
zdrobiti de greutatea pacatului betiei;
Bucura-Te, ca primesti darurile recunostintei;
Bucura-Te, caci inveselesti inimile celor binecredinciosi;
Bucura-Te, ca implinesti toate cererile noastre cele bune;
Bucura-Te, Stapana, Potir Nesecat, care ne astamperi setea
duhovniceasca!
Condacul 8:
Strain lucru si cu anevoie de crezut le este celor necredinciosi
sa auda ca la sfanta Ta icoana “Potirul Nesecat” se savarsesc
minuni si tamaduiri dumnezeiesti. Noi insa binestiind cuvantul Tau, ce
l-ai rostit catre intaia icoana ce Te infatisa, anume ca: “Harul
Celei Ce s-a nascut din Mine si al Meu vor fi cu aceasta icoana”,
credem ca si cea numita “Potirul Nesecat” izvoraste harul Tau. De
aceea, plecandu-ne cu evlavie, o sarutam, cantand lui Dumnezeu:
Aliluia!
Icosul 8:
Toata nadejdea lor in Tine si-o pun, Stapana, cei ce sufera de
patima betiei. Pogoara-Te spre neputintele si patimile noatre, caci
cine ne va scoate pe noi, pacatosii, din groapa pieririi, a saraciei
duhovnicesti si trupesti, fara numai Tu, Stapana. De aceea, plecandu-ne
genunchii in fata preacuratului Tau chip, iti graim unele ca acestea:
Bucura-Te, Ceea ce nu iti intorci fata de la rugaciunile pacatosilor;
Bucura-Te, caci trimiti ajutorul Tau ceresc ce Te cheama;
Bucura-Te, Ceea ce arati adancimea milostivirii Tale catre toti
pacatosii;
Bucura-Te, Ceea ce ii imbarbatezi pe cei fara de nadejde si cu totul
deznadajduiti;
Bucura-Te, caci intinzi mana de ajutor celor supusi patimilor
pricinuite de betie;
Bucura-Te, caci prin daruri pline de har ii mangai pe cei ce sufera cu
rabdare;
Bucura-Te, Ceea ce vindeci neputintele noastresufletesti si trupesti;
Bucura-Te, ca ne-ai invatat sa socotim intru nimic bucuriile cele
desarte ale acestei lumi;
Bucura-Te, Stapana, Potir Nesecat, care ne astamperi setea
duhovniceasca!
Condacul 9:
Toata firea ingereasca se minuneaza, Doamne, de lucrarea Ta cea
plina de milostivire, caci ai daruit mult pacatosului neam omenesc, o
Aparatoare si ajutatoare prea puternica. Ea se pleaca spre neputintele
noastre si ne slobozeste de groaznica patima a betiei, invatand pe cei
credinciosi sa Ii cante lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 9:
Ritorii cei intelepti nu stiu, Stapana sa laude dupa cuviinta
slavita descoperire a icoanei Tale. Cu atat mai mult noi, pacatosii, cu
buzele noatre intinate, nu vom putea sa aducem Aparatoarei noastre
laude dupa cuviinta. Insa vazand nenumaratele minuni infatuite prin
icoana Ta, bucurandu-ne cu duhul si cu inima, Iti zicem:
Bucura-Te, Ceea ce izvorasti minuni de la sfantul Tau chip;
Bucura-Te, ca degrab ne izbavesti de nenorociri si de intristari;
Bucura-Te, ca ii rusinezi pe cei ce nu Te primesc;
Bucura-Te, ca ii pazesti de orice rau pe cei ce cad la Tine;
Bucura-Te, Ceea ce cu blanda Ta stralucire izgonesti intunericul
pacatului si ceata patimilor noastre;
Bucura-Te, Ceea ce umpli sufletele noastre de iubire pentru Tine si
pentru Fiul Tau,;
Bucura-Te, ca ne indreptezi cu intelepciune pe calea pocaintei;
Bucura-Te, ca ne esti mijlocitoare osardnica pentru raspunsul cel bun
inaintea Dreptului Judecator;
Bucura-Te, Stapana, Potir Nesecat, care ne astamperi setea
duhovniceasca!
Condacul 10:
Vrand sa mantuiesti, o Maica a lui Dumnezeu, multimea ce sufera de
boala betiei, ne-ai daruit icoana Ta cea preaminunata, pentru ca toti
cei cuprinsi de aceasta patima sa poata veni la chipul Tau facator de
minuni si primind lecuire, cu umilinta sa Ii cante lui Dumnezeu:
Aliluia!
Icosul 10:
Zid esti si pavaza, o Maica a lui Dumnezeu, celor ce sufera de
boala betiei si tuturor ce vin la Tine cu grabire si cinstesc cu
evlavie sfanta Ta icoana.Caci ne-a daruit-o Domnul, Datatorul
bunatatilor, spre ajutor si vindecare de patimile aducatoare de moarte
indemnandu-ne astfel sa iti cantam acestea:
Bucura-Te, alinarea mahnirilor noastre si nadejdea celor deznadajduiti;
Bucura-Te, vindecarea suferintelor noastre sufletesti si trupesti;
Bucura-Te, Ceea ce prin curatia Ta cureti intinaciunea noastra;
Bucura-Te, caci prin harul Tau luminezi nemernicia noastra;
Bucura-Te, ca imbraci in nestricaciune stricaciunea noastra cea
trupeasca;
Bucura-Te, Ceea ce prin mijlocirea Ta ne intaresti in rugaciune;
Bucura-Te, ca intaresti toata neputinta noastra;
Bucura-Te, ca grabnic risipesti norul patimilor ce ne inconjoara;
Bucura-Te, Stapana, Potir Nesecat, care ne astamperi setea
duhovniceasca!
Condacul 11:
Cantarea noastra, ce cu smerita dragoste si osardie o aducem Tie,
n-o trece cu vederea, Prea Curata si nu-Ti intoarce fata de la cei fara
nadejde ce patimesc din pricina betiei, ci ajuta-I pe ei si pe noi sa
ne curatim de toata intinaciunea pacatului si sa putem canta cu
vrednicie si cu dreptate lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 11:
Faclie datatoare de Lumina Te vedem, Prea Sfanta Fecioara, caci
sfantul Tau chip goneste cu razele harului Tau ceata pacatelor si ne
indruma spre calea luminoasa a virtutii pe noi, cei ce cu credinta Iti
graim acestea:
Bucura-Te, caci prin acoperamantul Tau ne izbavesti de desertaciunea
acestei lumi mult razvratite;
Bucura-Te, ca ne ajuti sa alungam nelinistea patimilor trupesti ;
Bucura-Te, Ceea ce pui in inimile noastre gandurile cele bune;
Bucura-Te, ca aduci lumina in cugetul cel intinat;
Bucura-Te, ca ii izbavesti pe cei cuprinsi de suferinta chinuitoare a
betiei;
Bucura-Te, ca ii chemi pe acestia la pocainta nefatarnica si la
intelepciune;
Bucura-Te, Ceea ce imbunezi sufletele celor inraiti;
Bucura-Te, ca mantuiesti pe cei ca Te cheama in ajutor si slavesc
numele Tau;
Bucura-Te, Stapana, Potir Nesecat, care ne astamperi setea
duhovniceasca!
Condacul 12:
Harul lui Dumnezeu, care este daruit prin icoana Ta, Potirul
Nesecat, ii apropie de ea, Stapana, pe toti cei intristati si oropsiti:
vaduve, batrane, si mai ales pe toti cei cuprinsi de suferinta betiei,
care niciodata nu pleaca deserti de la Tine, Prea Curata, de la Potirul
Nesecat al darurilor Tale Dumnezeiesti, o, Prea milostiva, si vindecare
deplina primind de la chipul Tau facator de minuni, Ii cantam cu
multumire Domnului: Aliluia!
Icosul 12:
Cantand minunile si marea Ta milostivire aratata celor cuprinsi de
patima betiei, Te rugam, Stapana, mantuieste si povatuieste-ne pe
cararea cea dreapta si nu ne lasa pe noi, cei ca cautam ocrotirea Ta
sio Iti zicem acestea:
Bucura-Te, Ceea ce chemi pe toti la infranarea de la betie;
Bucura-Te, ca prin roua milostivirii Tale ii slobozesti pe acestia de
patima bautului fara masura a vinului;
Bucura-Te, Ceea ce esti tamaduirea vesnica a celor ce sufera din
pricina greului pacat al betiei;
Bucura-Te, Ajutatoare grabnica a celor ce se chinuiesc din pricina
patimilor;
Bucura-Te, imbarbatarea minunata a celor imrutinati cu duhul;
Bucura-Te, ca esti bucuria negraita a celor buni la suflet;
Bucura-Te, ca ii smeresti pe cei trufasi;
Bucura-Te, Ceea ce ridici pe cei smeriti si le doresti tuturor
mantuirea;
Bucura-Te, Stapana, Potir Nesecat, care ne astamperi setea
duhovniceasca!
Condacul 13: (acest condac se zice de trei ori)
O, Prea milostiva Maica a Prea dulcelui nostru Domn Iisus Hristos!
Asculta aceasta rugaciune a noastra si ne izbaveste de toate nevoile
sufletesi si trupesti, dar mai ales slobozeste-i pe cei cuprinsi de
suferinta betiei, pe robii Tai (numele), ca sa nu piara acestia
cuprinsi de rau, ci, mantuiti fiind prin Tine, sa Ii aduca lui Dumnezeu
cantarea: Aliluia!
Apoi se zice iarasi Icosul 1:
Ostile ingeresti si cetele dreptilor Te slavesc neincetat,
imparateasa de Dumnezeu Nascatoare, mijlocitoarea multpacatosului neam
crestinesc, pe care vazandu-L cufundat in nelegiuiri si in pacate, ii
daruiesti spre mangaiere si mantuire milostivire prin deosebitele tale
icoane facatoare de minuni, care precum stelele cerului, pot fi vazute
in tot pamantul. Cazand noi catre aceea dintre ele numita ‘Potirul
Nesecat’, din adancul sufletului te chemam astfel:
Bucura-Te, salasul Dumnezeirii cel neajuns;
Bucura-Te, mirarea cea neincetata a oamenilor;
Bucura-Te, Ceea ce prin intristari tamaduiesti neputintele noastre;
Bucura-Te, caci prin intristari tamaduiesti neputintele noastre;
Bucura-Te, caci prin descoperirea lor inveselesti inimile noatre cele
mahnite;
Bucura-Te, impacarea prea minunata a oamenilor cu Dumnezeu ;
Bucura-Te, ca ne trimiti de sus milostivire prin icoanele Tale
facatoare de minuni;
Bucura-Te, Stapana, Potir Nesecat, care ne astamperi setea
duhovniceasca!
si Condacul 1:
Cinstitul tau chip, Stapana de Dumnezeu Nascatoare, ne-a fost
daruit ca o izbavire aleasa si minunata , caci prin descoperirea Lui ne
slobozeste de neputintele sufletesti si trupesti si de intamplarile
cele mahnicioase, pentru aceasta lauda de multumire Iti aducem,
Aparatoare Prea milostiva. Tu, dar, Stapana, numita de noi ‘potirul
Nesecat’, aplecandu-te cu bunavointa catre suspinele si strigatele
noastre cele izvorate din inima, daruieste izbavire celor ce sufera de
boala betiei, ca sa-Ti cantam cu credinta: Bucura-Te, Stapana, Potir
Nesecat, care ne astamperi setea cea duhovniceasca!
Dupa aceea zicem aceasta rugaciune:
Rugãciune:
O, Prea milostiva Stapana! Pentru a dobandi apararea Ta cadem acum
la Tine. Cauta spre rugaciunile noastre, auzi-ne cu milostivire pe noi:
sotiile, copiii, maicile celor impatimati de boala cea grea a betiei,
fratii si surorile noastre, care din aceasta pricina sunt cazuti de la
Maica noastra, Biserica lui Hristos, si deci de la mantuire si-i
tamaduieste pe acestia! O, milostiva Maica a lui Dumnezeu atinge-te de
inimile lor si scoate-i degraba din caderile de pacate, adu-i la
infranarea cea mantuitoare. Roaga-l pe Fiul Tau, Hristos Dumnezeu
nostru, sa ne ierte greselile, sa nu Isi intoarca milostivirea de la
zidirea Sa si sa ne intareasca in trezvie si intelepciune. Primeste,
Prea Sfanta Nascatoare de Dumnezeu, rugaciunile maicilor ce revarsa
siroaie de lacrimi pentru copii lor, ale sotiilor ce plang pentru sotii
lor, ale copiilor, orfanilor si neputinciosilor parinti si ale noastre,
ale tuturor celor ce cadem la icoana Ta, pentru ca sa ajunga, prin
rugaciunile Tale, aceste strigat al nostru la Tronul Celui Prea Inalt.
Acopera-ne si ne pazeste ca sa nu fim robiti de cel viclean si de toate
cursele vrajmasilor, ajuta-ne in ceasul cel cumplit al mortii, ca, prin
rugaciunile Tale, sa trecem vamile vazduhului. Izbaveste-ne de osanda
cea vesnica si mijloceste ca milostivirea lui Dumnezeu sa ne acopere in
vecii vecilor cei nasfarsiti. Amin!
Teofil
---+---
NI | KA
http://www.ortodox.as.ro/acatiste/ac61.html
ACATISTUL LA ICOANA MAICII DOMNULUI "PLANGATOARE" DE LA BOIAN
Rugaciunile incepatoare:
In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, Amin.
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Imparate ceresc, Mangaietorule, Duhul adevarului, Care pretutindenea
esti si toate le implinesti, Vistierul bunatatilor si datatorule de
viata, vino si Te salasluieste intru noi, si ne curateste pe noi de
toata intinaciunea si mantuieste, Bunule, sufletele noastre.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe
noi!
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe
noi!
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe
noi!
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii
vecilor. Amin.
Preasfanta Treime, miluieste-ne pe noi. Doamne, curateste pacatele
noastre. Stapane, iarta faradelegile noastre. Sfinte, cerceteaza si
vindeca neputintele noastre, pentru numele Tau.
Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii
vecilor. Amin.
Tatal nostru, Care esti in ceruri, sfinteasca-Se numele Tau, vie
imparatia Ta, fie voia Ta, precum in cer si pe pamant. Painea noastra
cea spre fiinta, da ne-o noua astazi, si ne iarta noua gresalele
noastre, precum si noi iertam gresitilor nostri. Si nu ne duce pe noi
in ispita, ci ne izbaveste de cel rau.
Pentru rugaciunile Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu, ale Sfintilor
Parintilor nostri si ale tuturor Sfintilor, Doamne Iisuse Hristoase,
Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi. Amin.
Condacele si Icoasele:
Condacul 1:
Aparatoare Doamna, pentru descoperirea Sfintei icoanei Tale celei
din Boian, multumire Iti aducem Tie noi nevrednicii robii Tai, ca ne-ai
cercetat prin curgerea lacrimilor din ochii Tai de pe icoana si pentru
ca ai voit sa ne intaresti in credinta cea adevarata, ca izbaviti fiind
de tot raul, cu lacrimi sa-Ti cantam Tie: Bucura-Te, Maica Preacurata
ca noi suntem rodul lacrimilor Tale!
Icosul 1:
Arhabhelul Gavriil, in Nazaret, Ti-a adus cantare: "Bucura-Te!
Domnul este cu Tine!", iar Tu primind Bunavestire, Te-ai plecat in fata
lui cu multumire si i-ai raspuns: "Iata roaba Domnului, fie Mie dupa
cuvantul tau". Si noi, dupa doua milenii, stand in fata icoanei Tale
nou-descoperite, cu umilinta Iti cantam Tie acestea:
Bucura-Te, Maica Domnului ca ne-ai descoperit icoana Ta;
Bucura-Te, ca printr-insa, Domnul ne-a dat mila Sa;
Bucura-Te, ca prin ale Tale lacrimi, ne trezesti si noua constiinta;
Bucura-Te, ca ne-ai aprins iubirea si ne-ai intarit credinta;
Bucura-Te, ca ne dai nadejde ca nu suntem in parasire;
Bucura-Te, ca din pacate si patimi, ne duci pe calea mantuirii;
Bucura-Te, ca nu ne parasesti, aici in a plangerii vale;
Bucura-Te, Maica Preacurata ca noi suntem rodul lacrimilor Tale!
Condacul 2:
Stiind ca noi suntem pacatosi si nevrednici de milostivirea Ta, ai
binevoit sa izvorasti lacrimi din ochi, care se preling pe obrajii
chipului tau din iconostasul Bisericii din Boian, ca vazand parohul si
credinciosii minunea aceasta, sa cante cu umilinta lui Dumnezeu:
Aliluia!
Icosul 2:
Pricina plansului icoaneu Tale, vrand sa o inteleaga, parohul a
vestit pe Arhiereu, care de indata a cercetat icoana si
incredintandu-se de adevar, a hotarat ca este facatoare de minuni si
i-a alcatuit cantari de lauda, binecuvantand si indemnand pe toti sa-Ti
cante Tie asa:
Bucura-Te, ca tinutul nostru cu atata mila l-ai cercetat;
Bucura-Te, ca pentru noi pacatosii lacrimi din icoana ai varsat;
Bucura-Te, ca langa Cruce, ai plans la moartea Fiului Tau;
Bucura-Te, Maicuta noastra ca de atunci tot plangi mereu;
Bucura-Te, ca glasul si plansul spre Biserica ne cheama;
Bucura-Te, ca toti primim mangaierea Ta de Mama;
Bucura-Te, ca pe toti ne indreptezi pe a mantuirii cale;
Bucura-Te, Maica Preacurata ca noi suntem rodul lacrimilor Tale!
Condacul 3:
Cu putere de Sus ne intaresti, si cu lacrimile Tale ne vindeci de
bolile cele trupesti si sufletesti. Cerceteaza-ne mereu, Maica
Preacurata, ca izbaviti fiind de negura necredintei si a ratacirii,
pururea sa slavim minunile Tale, cantand din toata inima lui Dumnezeu:
Aliluia!
Icosul 3:
Avand o purtare de grija deosebita de crestinii din Bucovina, ai
binevoit sa descoperi icoana Ta plngatoare si facatoare de minuni, ca
sa trezesti si in noi umilinta si lacrimi pentru pacatele noastre,
remuscari si mustrari de constiinta pentru racirea credintei si a
dragostei fata de Tine, Maica a noastra a tuturora, chemandu-ne pe toti
la Fiul Tau si Domnul Iisus Hristos, si sa-Ti cantam Tie asa:
Bucura-Te, caci cu plansul Tau, ne intorci din pacat si din rau;
Bucura-Te, ca vrei cu lacrimi, sa ne chemi la Dumnezeu;
Bucura-Te, Ti-a zis Arhanghelul, la acea Sfanta Bunavestire;
Bucura-Te, ca Simeon Ti-a profetit si a inimii zdrobire;
Bucura-Te, iti zicem astazi, cei ce in jurul Tau ne strangem;
Bucura-Te, ca privind Icoana, ne rugam toti si plangem;
Bucura-Te, ca ai plans pentru noi, peste vremuri mereu;
Bucura-Te, Maica Preacurata ca noi suntem rodul lacrimilor Tale!
Condacul 4:
Vifor de necredinta si erezie bantuie si acest colt de tara, ca de
altfel si alte parti ale lumii, insa Tu, Maica Preacurata, cunoscand
slabiciunile si neputintele noastre, ne-ai descoperit icoana Ta
plangatoare si de minuni facatoare, ca sa ramanem intru adevarata
credinta, cantand lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 4:
Auzind dreptcredinciosii Bucovinei ca icoana Ta lacrimeaza, au
alergat cu multa ravna la biserica din Boian, unde parintele paroh le
lamurea imprejurarile in care s-au descoperit lacrimi pe Sfanta Ta
Icoana si, spunandu-si si ei durerile si necazurile lor, primeau
mangaiere si indemn ca sa-Ti cante asa:
Bucura-Te, Maica a Domnului, umilita si plangatoare;
Bucura-Te, Mangaierea noastra, celor ce pland induratoare;
Bucura-Te, ca doar Tu ne sfatuiesti ca sa ne rugam plangand;
Bucura-Te, ca plangi de-a pururi, pentru cei de pe pamant ;
Bucura-Te, ca mania si pedeapsa, o prefaci in indurare;
Bucura-Te, ca rugaciunea Ta aduce peste noi a Domnului indurare;
Bucura-Te, ca de orice boala, Tu ne esti vindecatoare;
Bucura-Te, Maica Preacurata ca noi suntem rodul lacrimilor Tale!
Condacul 5:
Luceafar aducator de lumina, s-a aratat icoana Ta, Maica Fecioara,
copilului cu tumoare canceroasa la ochi, care dupa trei rugaciuni la
icoana Ta, s-a vindecat si impreuna cu parintii sai Ti-au inaltat
multumire si cu credinta si recunostinta au cantat lui Dumnezeu:
Aliluia!
Icosul 5:
Vazand copiii-coristi din Tighina, ca in timpul Sfintei Liturghii,
a inceput din nou sa lacrimeze icoana Ta, s-au umilit pentru indoielile
unora si cu pocainta au marturisit minunea, iar Tu, alungand
neincrederea i-ai invatat sa-Ti cante Tie prin lacrimi astfel de
cuvinte de lauda:
Bucura-Te, Maicuta noastra ca de adevar ne incredintezi;
Bucura-Te, ca orice indoiala si slabire o luminezi;
Bucura-Te, ca nu-Ti este greu sa intorci pe cel pacatos;
Bucura-Te, ca intodeauna tuturor ne esti de folos;
Bucura-Te, Fecioara Sfanta, inceputul mantuirii;
Bucura-Te, ca Tu ai nascut pe Mesia mai presus de fire;
Bucura-Te, ca esti calauza, catre cer indrumatoare;
Bucura-Te, Maica Preacurata ca noi suntem rodul lacrimilor Tale!
Condacul 6:
Marturisitori ai milostivirii Tale catre lumea crestina care
nadajduieste in ajutorul Tau, s-au aratat bolnavii de boli fara leac ce
si-au cheltuit tot ce aveau cu doctorii de tot felul fara a dobandi
tamaduire si care, cand s-au rugat cu lacrimi in fata icoanei Tale
facatoare de minuni, s-au vindecat si plini de bucurie au cantat lui
Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 6:
Rugaciunile inaltate in biserica Ta, Nascatoare de Dumnezeu, au
fost ascultate. Bolnava s-a vindecat de boala cea grea de care suferea
si, astfel s-a intarit trupeste si sufleteste, sporindu-si credinta in
Dumnezeu si in mijlocirea Ta catre Fiul Tau, incat, plina de bucurie si
multumire sufleteasca Ti-a cantat Tie:
Bucura-Te, o, indreptatoare spre sanatate si mantuire;
Bucura-Te, ca de la noi primesti rugaciuni de cerere si multumire;
Bucura-Te, ca suferintele noastre, pe toate ni le intelegi;
Bucura-Te, ca ne dai vindecare si de pacate ne dezlegi;
Bucura-Te, Stapana noastra ca ai plans cu suspine;
Bucura-Te, ca de la cele rele, ne intorci pururea spre bine;
Bucura-Te, ca pe toti ne mantuiesti, din orice groaznica stare;
Bucura-Te, Maica Preacurata ca noi suntem rodul lacrimilor Tale!
Condacul 7:
Vrand Domnul sa-si arate milostivirea Sa catre tinutul nostru
bantuit de erezii, necredinta si schisma, a binevoit sa descopere
icoana Maicii Sale, din ochii careia curg lacrimi, ca vazand
necredinciosii aceasta minune sa se indrepte la credinta cea ortodoxa
si sa cante cantare lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 7:
Minune noua a facut Domnul prin descoperirea icoanei Tale,
reinnoind credinta apostoleasca de secole, ca sa se implineasca
profetia, rostita cand Arhanghelul Ti-a adus Bunavestire. Ca atunci ai
zis: "Iata de acum ma vor ferici toate neamurile"; si noi iti aducem:
Bucura-Te! si iti cantam acestea:
Bucura-Te, Stapana noastra, ca ale Tale lacrimi din ratacire ne-au
intors;
Bucura-Te, ca cei ce in jurul Tau se strang, Te fericesc;
Bucura-Te, ca ne intorci din calea pierzarii, iar noi Te fericim intre
neamuri;
Bucura-Te, ca la aceasta minunile Tale ne indeamna;
Bucura-Te, ca in bolile noastre ne mangai, ne vindeci si ne intaresti;
Bucura-Te, ca ne ajuti sa crestem si sa sporim in cele duhovnicesti;
Bucura-Te, ca pentru noi ai varsat lacrimi din icoana;
Bucura-Te, Maica Preacurata ca noi suntem rodul lacrimilor Tale!
Condacul 8:
Straina minune s-a savarsit de catre icoana ta, atunci cand un
prunc, indata dupa nastere se sfarsea. Dar rugaciunile indreptate catre
Tine in Sfanta biserica ta, l-au adus iarasi la viata, si mama lui,
indepartandu-i perfuzia, l-a hranit la san si bucurandu-se ca a revenit
la viata a cantat cu bucurie lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 8:
Toata Biserica ta lauda pe Tine, Nascatoare de Dumnezeu, ca pe o
pricinuitoare a tuturor minunilor, ca incepand din Cana Galileei si
pana astazi, in toate imprejurarile, cand este nevoie de ajutor pentru
implinirea dorintelor celor bune ale credinciosilor, Tu totdeauna
intervii si indemni pe toti: "Sa faceti tot ce va va porunci El".
Minunandu-ne de mijlocirea Ta te laudam asa:
Bucura-Te, Maica Preacurata ca pentru noi minuni savarsesti;
Bucura-Te, ca plansul Tau ne arata, cat de mult ne iubesti pe noi;
Bucura-Te, ca pe noi ne inveti sa facem ce Domnul porunceste;
Bucura-Te, ca ne chemi cu lacrimi ca sa traim crestineste;
Bucura-Te, ca binecuvantare cereasca la toti ne aduci;
Bucura-Te, ca ne ajuti sa crestem in fapte bune si in virtuti;
Bucura-Te, ca ne aduci la Domnul, sa implinim poruncile Sale;
Bucura-Te, Maica Preacurata ca noi suntem rodul lacrimilor Tale!
Condacul 9:
Toata firea ingereasca si omeneasca, te lauda, Stapana, ca porti
de grija neamului nostru, mijlocind neincetat catre Fiul Tau si
Mantuitorul nostru Iisus Hristos, pentru toti cei in necazuri si in
suparari care iti inalta si rugaciuni si cereri. Si implinite fiind
rugaciunile lor, Tu ne chemi pe toti sa inaltam cantare de rugaciune
lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 9:
Ritorii cei ce se cred intelepti nu pot spune multimea minunilor
ce Le-ai savarsit de-a lungul vremurilor, fata de credinciosii robii
Tai. Noi Te fericim, Stapana noastra, ca ai nascut pe Mantuitorul,
suferind impreuna cu El toate urmarile necredintei iudeilor si ne-ai
invatat pe noi credinta crestina, ca sa-Ti cantam Tie unele ca acestea:
Bucura-Te, Maica Pastorului Bun, ce ne-ai chemat in slujba Sa;
Bucura-Te, ca ne-ai daruit tuturor pace cu Dumnezeu si iertare in dar;
Bucura-Te, Mana cereasca si dulce, ca ne hranesti cu Painea vietii;
Bucura-Te, in boli, vindecatoare si sprijinitoare batranetii;
Bucura-Te, Izvorul mangaierii celor care in chinuri plang;
Bucura-Te, ca truditii si impovaratii in jurul milei Tale se strang;
Bucura-Te, ca in clipe grele ne esti calauza si indreptatoare;
Bucura-Te, Maica Preacurata ca noi suntem rodul lacrimilor Tale!
Condacul 10:
Vrand sa aduci fericirea in familiile crestinilor, Maica
Preacurata, ai trimis vindecari minunate: pe cei din moarte i-ai adus
la viata, celor ologi Le-ai dat tamaduire, celor orbi vedere, pe cei
stapaniti de duhuri necurate i-ai curatit si pe cei bolnavi de boli
fara de leac i-ai vindecat, indemnand pe toti sa se roage lui Dumnezeu,
cantandu-I: Aliluia!
Icosul 10:
Zid esti cinstitorilor de Dumnezeu, Fecioara, ca cei ce cinstesc
pe Fiul, cinstesc si pe Maica. Iar Tu ii ocrotesti de caderea in erezie
sau necredinta si ii indemni pe toti sa se lupte pentru credinta data
Sfintilor, odata pentru totdeauna, traind o viata curata si cantandu-Ti
cantare de lauda:
Bucura-Te, ca rugaciunile Tale ne fac Domnului bineplacuti;
Bucura-Te, ca pe cei in necazuri cu milostivire ii ajuti;
Bucura-Te, Mijlocitoare prin har, catre Fiul Tau Cel iubit;
Bucura-Te, ca cei ce se roaga Tie, nu vor muri niciodata de moarte
napraznica;
Bucura-Te, ca ne dai mangaiere in negraita-Ti bunatate;
Bucura-Te, ca cine cere cu credinta, primeste de la Tine toate;
Bucura-Te, Maica Preabuna, de orice rele Aparatoare;
Bucura-Te, Maica Preacurata ca noi suntem rodul lacrimilor Tale!
Condacul 11:
Cei ce nadajduiesc intru Tine, Stapana indurata, nu se vor teme de
vrajmasi si nu vor ramanea rusinati, caci prin apostolul Ioan, Fiul
Tau, ni Te-a dat tuturor Maica, zicandu-i: "Iata Mama ta!" si din
ceasul acela ucenicul Te-a luat la sine. Si noi, din pruncie, prin
taina Sfantului Botez, am fost infiati Tie, Te socotim Maica noastra si
plini de recunostiinta cantam Fiului Tau si Dumnezeului nostru:
Aliluia!
Icosul 11:
Lumina cereasca, ne-a stralucit noua, Maica Preacurata, ca prin
Tine ne-a cercetat Rasaritul cel de Sus - Domnul. Credem aceasta si
marturisim cu tarie ca Tu luminezi in intunericul desertaciunilor
pamantesti, ca Tu esti Mijlocitoarea spre mantuire a tuturor
pacatosilor ce se pocaiesc, esti Prea binecuvantata in neam si in neam,
Domnul este cu Tine si prin Tine cu noi, invatandu-ne laudele acestea:
Bucura-Te, Maica Doctorului celui Mare ce vindeca trupeste si
sufleteste;
Bucura-Te, Mana din ceruri ce pe toti flamanzii hraneste;
Bucura-Te, Suis prea usor a celor credinciosi catre Dumnezeu;
Bucura-Te, Scut si Aparatoare de toate sagetile celui rau;
Bucura-Te, Raza de Soare ca ne-ai adus lumina multa;
Bucura-Te, ca nu Te intorci nici de la aceia care nu cred si nu
asculta;
Bucura-Te, o, Fecioara, ca ai primit de la inger bunavestire;
Bucura-Te, Maica Preacurata ca noi suntem rodul lacrimilor Tale!
Condacul 12:
Har Dumnezeiesc, Scut si Aparare, da-ne noua, Stapana si
Ocrotitoarea noastra, celor ce cadem inaintea icoanei Tale facatoare de
minuni; Ridica-ne din somnul pacatelor si pazeste acest colt de tara de
toata ratacirea si necredinta, invredniceste-ne sa ramanem in Biserica
Fiului Tau in toata viata noastra, laudandu-Te pe Tine si pe Fiul Tau,
Domnul nostru Iisus Hristos, cantand: Aliluia!
Icosul 12:
Cantand milostivirile si minunile Tale, ce le faci printre noi in
ultimul timp, ne inchinam Tie in fata icoanei Tale, prin care
mantuiesti pe toti cai ce Te cinstesc cu bunacuviinta si te cheama
intrajutor, cantandu-Ti din toata inima acestea:
Bucura-Te, Triumful dreptei credinte de aici din Bucovina;
Bucura-Te, ca Boianul a ajuns a Ta vesela gradina;
Bucura-Te, ca icoanele tale sunt minunate predici spre mantuire;
Bucura-Te, ca din inaltimea cerurilor spre noi iti intorci privirile;
Bucura-Te, ca la fapte bune pe noi toti ne-ai indemnat;
Bucura-Te, ca de toata neputinta si de boli ne-ai vindecat;
Bucura-Te, Iti canta Biserica Tie si Fiului Tau: Osana!;
Bucura-Te, Maica Preacurata ca noi suntem rodul lacrimilor Tale!
Condacul 13: (acest condac se zice de trei ori)
O, Maica Prealaudata, Stapana noastra de Dumnezeu Nascatoare!
Primeste aceste laude si rugaciuni din gurile noastre intinate. Apara
Biserica si tara noastra de toate nevoile si ne invredniceste ca, uniti
intr-un cuget si o simtire sa Te slavim de-a pururea pe Tine Maica
noastra si pe Fiul Tau si Dumnezeul Nostru, cantand cantarea: Aliluia!
Apoi se zice iarasi Icosul 1:
Arhabhelul Gavriil, in Nazaret, Ti-a adus cantare: "Bucura-Te!
Domnul este cu Tine!", iar Tu primind Bunavestire, Te-ai plecat in fata
lui cu multumire si i-ai raspuns: "Iata roaba Domnului, fie Mie dupa
cuvantul tau". Si noi, dupa doua milenii, stand in fata icoanei Tale
nou-descoperite, cu umilinta Iti cantam Tie acestea:
Bucura-Te, Maica Domnului ca ne-ai descoperit icoana Ta;
Bucura-Te, ca printr-insa, Domnul ne-a dat mila Sa;
Bucura-Te, ca prin ale Tale lacrimi, ne trezesti si noua constiinta;
Bucura-Te, ca ne-ai aprins iubirea si ne-ai intarit credinta;
Bucura-Te, ca ne dai nadejde ca nu suntem in parasire;
Bucura-Te, ca din pacate si patimi, ne duci pe calea mantuirii;
Bucura-Te, ca nu ne parasesti, aici in a plangerii vale;
Bucura-Te, Maica Preacurata ca noi suntem rodul lacrimilor Tale!
si Condacul 1:
Aparatoare Doamna, pentru descoperirea Sfintei icoanei Tale celei
din Boian, multumire Iti aducem Tie noi nevrednicii robii Tai, ca ne-ai
cercetat prin curgerea lacrimilor din ochii Tai de pe icoana si pentru
ca ai voit sa ne intaresti in credinta cea adevarata, ca izbaviti fiind
de tot raul, cu lacrimi sa-Ti cantam Tie: Bucura-Te, Maica Preacurata
ca noi suntem rodul lacrimilor Tale!
Dupa aceea zicem aceasta rugaciune:
Rugaciune
O, Preasfanta Fecioara, Maica lui Hristos Domnul si Dumnezeul
nostru, asculta suspinele noastre cele din adancul inimilor, cauta din
inaltimea cerurilor spre noi cei ce cu credinta si cu dragoste ne
inchinam preacuratei icoanei tale celei facatoare de minuni. Ca iata
tulburati de grijile vietii si cufundati in pacate, privim la Chipul
Tau, si ca si cum ai fi de fata, Iti aducem rugaciunile noastre. Cauta
din cer si ne mantuieste de toata reaua intamplare, de orice boala si
primejdie si de toata bantuiala duhului celui rau. Pazeste-ne tari in
credinta, sa nu ne clatine furtunile acestei lumi.
Ca n-avem al ajutor si alta mijlocitoare, nici mangaiere, ci numai
pe Tine Maica tututor scarbitilor si a celor impovarati de greutatile
si necazurile acestei vieti. Ajuta-ne noua neputinciosilor, alina
durerile si scarbele noastre, pe cei rataciti povatuieste-i la calea
cea dreapta care duce la mantuire, vindeca inimile noastre cele bolnave
si mantuieste pe cei deznadajduiti. Daruieste-ne noua ca sa traim
restul vietii noastre in pace si intru pocainta. De sfarsit crestinesc
ne fa parte, iar la infricosatoarea Judecata a Fiului Tau si
Dumnezeului nostru, fii noua mijlocitoare ca sa fim socotiti intru cei
de-a dreapta Sa, ca totdeauna sa Te cantam si sa Te slavim ca pe buna
Aparatoare a neamului crestinesc, impreuna cu cei ce bine au placut lui
Dumnezeu, in vecii vecilor. Amin!
Troparul glasul 4
Bucura-te, tinutul Boianului, ca nu esti mai prejos intre cetatile
crestinesti, caci intru tine a aratat Domnul icoana facatoare de minuni
a Preacuratei Maicii Sale, Care plange pentru pacatele noastre, si cu
lacrimile Sale binecuvantate, din ochii nostri orice lacrima a sters.
Condacul glasul 4
Prin descoperirea la Boian a icoanei Maicii Domnului cetele
ingeresti s-au minunat, lumea s-a intarit cu harul Sfantului Duh,
sarutand izvorul lacrimilor de pe fata Pruncului Hristos si a
Preacuratei Maicii Sale, prin ele capatand vindecare si mantuire
sufeletelor noastre.
Marimuri
Te marim, Te marim pe Tine, Preasfanta Fecioara, si cinstim
icoanta Ta cea Sfanta, din care izvorasc vindecari, celor ce alearga cu
credinta.
Teofil
---+---
NI | KA
http://www.ortodox.as.ro/acatiste/ac62.html
ACATIST IN CINSTEA ICOANEI FACATOARE DE MINUNI A MAICII DOMNULUI
"SPORIREA MINTII"
(15/28 AUGUST)
http://www.ortodox.as.ro/acatiste/3.jpg
Rugaciunile incepatoare:
In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, Amin.
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Imparate ceresc, Mangaietorule, Duhul adevarului, Care pretutindenea
esti si toate le implinesti, Vistierul bunatatilor si datatorule de
viata, vino si Te salasluieste intru noi, si ne curateste pe noi de
toata intinaciunea si mantuieste, Bunule, sufletele noastre.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe
noi!
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe
noi!
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe
noi!
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii
vecilor. Amin.
Preasfanta Treime, miluieste-ne pe noi. Doamne, curateste pacatele
noastre. Stapane, iarta faradelegile noastre. Sfinte, cerceteaza si
vindeca neputintele noastre, pentru numele Tau.
Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii
vecilor. Amin.
Tatal nostru, Care esti in ceruri, sfinteasca-Se numele Tau, vie
imparatia Ta, fie voia Ta, precum in cer si pe pamant. Painea noastra
cea spre fiinta, da ne-o noua astazi, si ne iarta noua gresalele
noastre, precum si noi iertam gresitilor nostri. Si nu ne duce pe noi
in ispita, ci ne izbaveste de cel rau.
Pentru rugaciunile Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu, ale Sfintilor
Parintilor nostri si ale tuturor Sfintilor, Doamne Iisuse Hristoase,
Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi. Amin.
Condacele si Icoasele:
Condacul 1:
Celei alese dintre toate neamurile, Maicii lui Dumnezeu,
Imparatesei cerului si a pamantului, celei ce intregii lumi vindecarea
duhovniceasca ii daruieste, cantare de multumire ii aducem pentru
comoara dumnezeiascace ne-a daruit-o, facatoarea de minuni a ei icoana,
numita "Sporirea mintii", cu care ingraditi fiind, cu luminoasa bucurie
slavim si cu dragoste glasuim: Bucura-Te, Craiasa preamilostiva, ceea
ce minte si intelepciune credinciosilor tai le daruiesti!
Icosul 1:
Ingerul vestitor in cetatea Nazaret a fost trimis catre Preacurata
Prunca Maria, ca sa-i graiasca: Bucura-Te! Iar Preacurata, auzind a
arhanghelului buna vestire, in smerenia inimii ei, asa i-a raspuns:
Iata roaba Domnului, fie mie dupa cuvantul tau. Atunci
Dumnezeu-Cuvantul in pantecele ei S-a intrupat. Iar noi, pacatosii, pe
Maica lui Hristos Dumnezeul nostru cu evlavie cinstind-o, asa cum
ingerul ne-a invatat, cu smereniesa-i cantam Celei pline de har:
Bucura-Te, ceea ce esti binecuvantata intre femei;
Bucura-Te, ceea ce de la Domnul har ai aflat;
Bucura-Te, ea adumbrita de puterea Celui Preainalt ;
Bucura-Te, ceea ce de Duhul Sfant ai fost sfintita;
Bucura-Te, roaba credincioasa a Domnului;
Bucura-Te, Prunca de Dumnezeu aleasa;
Bucura-Te, ceea ce pe Mantuitorul lumii ai nascut;
Bucura-Te, Maica Luminii, ceea ce pe toti ii luminezi;
Bucura-Te, ceea ce intreci mintea celor intelepti;
Bucura-Te, ceea ce rosturile credinciosilor le deslusesti;
Bucura-Te, Imparateasa cerului si a pamantului;
Bucura-Te, ca pe tine te fericesc toate neamurile;
Bucura-Te, Craiasa preamilostiva, ceea ce minte si intelepciune
credinciosilor tai le daruiesti!
Condacul 2:
Vazand, Preaneprihanita, dorirea poporului celui nou, pe
binevestitorul evanghelicelor taine,Apostolul Luca, l-ai blagoslovit,
preacurat chipul tau sa-l zugraveasca si, privind la acesta, cu putere
cu putere ai grait: Cu acest chip zugravit vor fi harul meu si puterea.
De aceea, in fata sfintelor tale icoane, cu care intreaga lume crestina
ai impodobit, cu evlavie ne inchinam si, multumindu-I lui Dumnezeu
pentru tine Ii cantam Aliluia!
Icosul 2:
Ceea ce cereasca intelepciune o deslusesti, Fecioara Preacurata,
tuturor credinciosilor ai binevoit a le descoperi ca in lume lucreaza
voia lui Dumnezeu, buna, bineplacuta si desavarsita, care depasaste
orice minte. Cauta spre noi, Nascatoare de Dumnezeu atotlaudata si cu
lumina adevarului lumineaza-ne, mangaie-ne ca o Maica, pe calea cea
dreapta ne calauzeste, ca astfel sa-ti strigam, cei ce ne rugam tie:
Bucura-Te, ceea ce pe Hristos, puterea lui Dumnezeusi intelepciunea lui
Dumnezeuo ai nascut;
Bucura-Te, ceea ce pe Dumnezeucu cu omul L-ai unit;
Bucura-Te, ceea ce sufletele noastre cu lumina mintii le luminezi;
Bucura-Te, vas negrait al slavei lui Dumnezeu;
Bucura-Te, incepatoare a cinstirii sfintelor icoane;
Bucura-Te, datatoarea comorilor duhovnicesti;
Bucura-Te, ceea ce sfintelor tale icoane har le daruiesti;
Bucura-Te, caci privind la icoanele tale, tie ne inchinam;
Bucura-Te, ceea ce prin sfintele tale icoane intregii lumi vindecari
daruiesti;
Bucura-Te, ceea ce mintile si inimile noastre la cer le ridici;
Bucura-Te, ceea ce intreaga zidire cu raza harului tau ai luminat;
Bucura-Te, ceea ce impreuna cu Fiul tau Dumnezeu de-a pururi
imparatesti;
Bucura-Te, Craiasa preamilostiva, ceea ce minte si intelepciune
credinciosilor tai le daruiesti!
Condacul 3:
Adumbriti fiind de puterea harului, niste crestini evlaviosi in
cetatea Nazaretului au ajuns si acolo casa Nascatoarei de Dumnezeu au
aflat, unde Preacurata s-a nascut si binevestirea arhanghelului a
primit, si au mutat Sfanta Casa in pamantul Italiei, in orasul Loreto.
Pana in zilele noastre, in catul de sus al Sfintei case icoana
Nascatoarei de Dumnezeu, din lemn faurita, se pastreaza, pe care
cerestile puteri ingeresti nevazut o inconjoara si cu cucernicie o
cinstesc, cu bucurie cantand lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 3:
Milostivire de maica avand spre tot neamul crestinesc, toate
colturile lumii le chemi la mantuire, Preacurata Nascatoare de
Dumnezeu, de aceea in casa ta felurite neamuri din multe tari sosesc si
in fata icoanei tale isi marturisesc pacatele. De aceea, de la rasarit
si pana la apus icoana ta se slavestesi credinciosii izbaviti de boli,
de dureri si de necazurimultumire iti aduc, strigand catre tine:
Bucura-Te, casa pe care Intelepciunea lui Dumnezeu Siesi si-a zidit;
Bucura-Te, cetate dumnezeiasca, ce din mica cetate a Nazaretului ai
venit;
Bucura-Te, ceea ce prin nasterea ta casa lui Dumnezeu ai luminat;
Bucura-Te, Prunca, mai inalta decat Sfanta Sfintelor;
Bucura-Te, ceea ce cu dumnezeiescul Prunc De-dinainte-de-veci in
Nazaret ai sosit;
Bucura-Te, ceea ce tainei mantuirii neamului omenesc ai slujit;
Bucura-Te, scara, pe care de la pamnat la cer ne suim;
Bucura-Te, minunat acoperamantal intregii lumi;
Bucura-Te, caci cu credinta preacuratului tau chip zugravit ne
inchinam;
Bucura-Te, caci de la el daruri pline de har pentru mantuirea
sufletelor noastre luam;
Bucura-Te, ceea ce semne minunate prin icoanele tale savarsesti;
Bucura-Te, puternica aparatoare a neamului crestinesc;
Bucura-Te, Craiasa preamilostiva, ceea ce minte si intelepciune
credinciosilor tai le daruiesti!
Condacul 4:
Un oare care zugrav de urgia unei boli cumplite fiind stapanit si
la tulburarea mintii ajungand, de la doctorii pamantesti nici un folos
nu a aflat. Atunci Preacurata Nascatoare bolnavului i s-a aratat si
sa-i zugraveasca icoana, care sfinteste casa ei din orasul Loreto i-a
poruncit. Acestea implinind, zugravul s-a vindecat si, din acea zi,
icoana pictata "Sporirea mintii" o numit-o, cantand in fata ei cantare
de lauda lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 4:
Crestinii din tara Rusiei auzind ca, spre bucuria si mangaierea
lor, Preacurata Nascatoare sa le dea icoana sa numita "Sporirea mintii"
a binevoit, cu multe chipuri ale ei bisericile si casele si-au
impodobit, de la care multime de semne negraite si minuni din belsug se
savarseau pentru toti cei ce cu credinta se apropiau si ii cantau
Preabinecuvantatei Nascatoare asa:
Bucura-Te, ceea ce cinstita icoana a chipului tau spre mangaiere si
sfintire ne-ai daruit;
Bucura-Te, ceea ce durerile sufletesti si trupesti cu icoana ta grabnic
le tamaduiesti;
Bucura-Te, ceea ce pamantul Rusiei cu acoperamantul milostivirii tale
l-ai adumbrit;
Bucura-Te, ceea ce pe iubitorii si cinstitorii icoanei tale de toate
necazurile ii izbavesti;
Bucura-Te, ceea ce in chip nevazut, impreua cu sfintele tale icoane, in
casele noastre patrunzi;
Bucura-Te, ceea ce binecuvantare si bucurie astfel ne daruiesti;
Bucura-Te, ceea ce pe cei parasiti de doctori in preaputernicile tale
brate ii primesti;
Bucura-Te, vindecatoare a celor ce mintile, din pricina bolii, si-au
ratacit;
Bucura-Te, nadejdea celor fara de nadejde;
Bucura-Te, luminarea cugetelor noastre;
Bucura-Te, oglinda curata a cunostintei adevarului;
Bucura-Te, caci de la rasarit pana la apus numele tau se fericeste;
Bucura-Te, Craiasa preamilostiva, ceea ce minte si intelepciune
credinciosilor tai le daruiesti!
Condacul 5:
Asemeni unei stele calauzite de Dumnezeu s-a aratat icoana ta,
Maica a Domnului: tara Rusie si orasele ei le sfinteste, pe cei aflati
in intunericul nestintei cu lumina cunostintei dumnezeiesti ii
lumineaza, mintea noastra cea intunecata de pacate o limpezesti, pe cei
rataciti pe calea poruncilor Fiului tau si Dumnezeu ii indruma, Caruia
spre multumire Ii cantam: Aliluia!
Icosul 5:
Vazand comoara dumnezeiasca, icoana minunata a Maicii Domnului,
catre aceasta cu sarguinta sa alergam, pentru ca in neputinte
vindecare, in mahniri mangaiere, innecazuri izbavire sa primim si cu
bucuie sa-i cantam Aparatoarei noastre:
Bucura-Te, ceea ce cu ivirea icoanei tale pe credinciosi i-ai luminat;
Bucura-Te, caci prin tine Soarele Dreptatii, Dumnezeul nostru in
intuneric a stralucit;
Bucura-Te, Maica a Luminii Mintii, care au harul intreaga lume ai
luminat-o;
Bucura-Te, ceea ce cu zorile harului ne inteleptesti;
Bucura-Te, ceea ce cu lumina ta intunericul nestintei noastre il
risipesti;
Bucura-Te, Fecioara, caci prin tine lumina cunostintei dumnezeiesti
tuturor le-a strlucit;
Bucura-Te, candela nestinsa, ceea ce flacara credintei o aprinzi;
Bucura-Te, ceea ce calea virtutilor o deslusesti;
Bucura-Te, izvorul sfinteniei;
Bucura-Te, puternica noastra Aparatoare de necazuri si de urgii;
Bucura-Te, faclie neostoita a iubirii dumnezeiesti;
Bucura-Te, ceea ce prin strlucirea minunilor tale primavara mantuirii o
binevestesti;
Bucura-Te, Craiasa preamilostiva, ceea ce minte si intelepciune
credinciosilor tai le daruiesti!
Condacul 6:
Intreaga lume propovaduieste milostivirea ta, o, Maica a Domnului
nostru, caci in toate orasele si satele de pe pamantul Rusiei icoana
ta, cea numita "Sporirea mintii" cu raze de minuni straluceste,
luminand sufletele noastre cu lumina harului dumnezeiesc si
indemnandu-ne sa-I cantam lui Dumnezeu, Celui ce te-a proslavit:
Aliluia!
Icosul 6:
Stralucit-a in cinstita ta icoana, Preacurata, lumina mantuirii
celor rataciti in bezna pacatelor si a patimilor si toti cei ce cu
credinta si evlavie se roaga in fata ei grabnic ajutor primesc.
Intunecimea mintilor noastre cu lumina ta risipeste-o, Atotlaudata, si
da-le sa vada luminacea adevarata tuturor celor ce cu dragoste iti
canta asa:
Bucura-Te, stea neapusa, ceea ce Soarele dreptatii in lume l-ai adus;
Bucura-Te, Maica Luminii celei adevarate, care lumineaza sufletele
credinciosilor;
Bucura-Te, povatuitoarea invataturii celei pline de har;
Bucura-Te, ceea ce cu luminosul tau acoperamant mintea noastra tulbura
o luminezi;
Bucura-Te, zare neinserata, ce risipesti picla pacatelor noastre;
Bucura-Te, ceea ce ne izbavesti de intuneric si de vesnicele cazne;
Bucura-Te, ceea ce de cursele vramasilor ne slobozesti;
Bucura-Te, ceea ce nebunia lumii acesteia o biruiesti;
Bucura-Te, doborarea invataturilor stricatoare de suflet;
Bucura-Te, daruitoarea invataturilor folositoare;
Bucura-Te, ceea ce mangaiere cu icoana ta ne daruiesti;
Bucura-Te, ceea ce cu lumina bucuriei sufletele ni le intaresti;
Bucura-Te, Craiasa preamilostiva, ceea ce minte si intelepciune
credinciosilor tai le daruiesti!
Condacul 7:
Vrand ca toti oamenii sa se mantuiasca si la cunostinta adevarului
sa vina, preamilostivul Dumnezeu si Ziditorul nostru i-a daruit Maicii
Sale pentru noi icoana "Sporirea mintii", pentru ca toti cei ce cu
credinta se roaga in fata ei, sa primeasca puterea cuvantului, minte si
intelepciune si in linistea cugetului lor sa-I cante Domnului sa
Imparatului nostru: Aliluia!
Icosul 7:
Noi si preaslavite minuni credinciosilor le descoperi, Maica a lui
Dumnezeu, prin sfanta ta icoana: cu puterea harului lui Hristos pe cei
cu mintea tulburata ii luminezi, de nebunie ne feresti, slabiciunile le
intremezi si tuturor ce alearga la tamaduitoarea ta icoana grabnica
vindecare le daruiesti, indemnandu-i sati cante:
Bucura-Te, ceea ce ne scoti din adancul nestintei;
Bucura-Te, ceea ce mintea multora o luminezi;
Bucura-Te, ceea ce cuvantul intelepciunii celor ce il cer, il
daruiesti;
Bucura-Te, ceea ce mintile celor fara de minte le intregesti;
Bucura-Te, izgonitoarea cugetelor pacatoase;
Bucura-Te, imblanzitoarea inimilor invartosate;
Bucura-Te, ceea ce mintea spre Dumnezeu ne-o inalti;
Bucura-Te, inteleptitoarea neinteleptilor;
Bucura-Te, povatuitoarea noastra spre evlavie;
Bucura-Te, ceea ce rugaciunile binecredinciosilor spre Fiul tau si
Dumnezeu le aduci;
Bucura-Te, ceea ce insati neincetat pentru noi toti te rogila Prestotul
Atottiitorului;
Bucura-Te, ceea ce vesnica bucurie ne-o harazesti;
Bucura-Te, Craiasa preamilostiva, ceea ce minte si intelepciune
credinciosilor tai le daruiesti!
Condacul 8:
Nespus este a privi la icoana ta pe lemn zugravita, Preasfanta
Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, care, cu dumnezeiasca ta putere,
duhurile intunericului le risipesti si celor slabi la minte si cu
greutate la invatatura minte le daruiesti. Si noi, cei ce pierim in
pacate, cu lacrimi te rugam, izbaveste-ne de dusmanii vazuti si
nevazuti, de intunericul nechibzuinte, pentru ca intodeauna sa-I cantam
Domnului si Mantuitorului nostru: Aliluia!
Icosul 8:
Tot pamantul Rusiei este plin, ca de niste astri luminati de
Dumnezeu, de facatoarele de minuniale tale icoane, Nascatoare de
Dumnezeu Fecioara, printre care si icoana "Sporirea mintii", care cu
har straluceste si inimilenoastre inghetatecu semnele milostivirii tale
fata de noi, pacatosii, le incalzeste. Pentru aceasta in fata sfant
chipului tau genunchii plecandu-ne, tie iti cantam, Preacurata, asa:
Bucura-Te, ceea ce necazurile noastre in bucurii le prefaci;
Bucura-Te, ceea ce de sagetile aprinse ale vicleanului ne ocrotesti;
Bucura-Te, invatatoarea pruncilor si pazitoarea lor cea plina de har;
Bucura-Te, Ocrotitorea si Calauzitoarea preainteleapta a tineretii;
Bucura-Te, ceea ce copiilor cu greutati la invatatura minte le
daruiesti;
Bucura-Te, ceea ce strici cursele vradmasilor;
Bucura-Te, ceea ce luminezi cugetele credinciosilor;
Bucura-Te, ceea ce-i rusinezi pe necredinciosi;
Bucura-Te, vindecatoarea celor stapaniti de intunecarea mintii;
Bucura-Te, ca harul icoanei tale alunga pe demoni;
Bucura-Te, Maica milostivirii si a bunatatilor;
Bucura-Te, nadejdea mantuirii noastre;
Bucura-Te, Craiasa preamilostiva, ceea ce minte si intelepciune
credinciosilor tai le daruiesti!
Condacul 9:
Toate fintele ingeresti tie cu evlavie iti slujesc, o, Craiasa a
cerului si a pamantului, neamul omenesc lauda iti aduce si sfsanta ta
icoana o cinsteste, pe care spre bucurie si mangaiere ne-ai daruit-o.
Invata-ne, Preabuna, cu vrednicie sa te slavim si Mantuitorului lumii,
Celui din tine nascut sa-I cantam: Aliluia!
Icosul 9:
Ritorii Omenesti nu se pricep a cunoste taina slujirii tale
neamului crestinesc, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, nici nu pot
intelege puterea minunata de la icoanele tale izvorata pentru toata
trebuinta sufleteasca si trupeasca a oamenilor. Iar noi, crestinii
drept slavitori, cu lacrimi de bucurie in ochi in fata sfiontei tale
coane stand, te slavim, Fecioara plina dee har, si graim:
Bucura-Te, bucuria ingerilor;
Bucura-Te, cea careia arhanghelii i se inchina;
Bucura-Te, ceea ce heruvimi in vazduh esti intmpinata ;
Bucura-Te, cea careia lauda ii aduc serafimii;
Bucura-Te, podoaba stralucitoare a Bisericii ceresti si pamantesti;
Bucura-Te, ceea ce esti mai inalta decat toate puterile ceresti;
Bucura-Te, ceea ce esti cinstita de ostirile ceresti;
Bucura-Te, slava tuturor pamantenilor;
Bucura-Te, ceea ce mintile noatre cu icoana ta spre Cel Preainalt le
ridici;
Bucura-Te, Calauzitoarea noastra spre Patria cereasca;
Bucura-Te, ceea ce cu lumina sufletului tau tot pamantul il
imbratisezi;
Bucura-Te, ceea ce in fata Crucii Fiului Tau pe toti ne-ai infiat;
Bucura-Te, Craiasa preamilostiva, ceea ce minte si intelepciune
credinciosilor tai le daruiesti!
Condacul 10:
Dorind sa mantuiasca lumea de nebunie si de amagirea vrajmasului,
Domnul Cel iubitor e oameni ne-a daruit minunata ta icoana, Nascatoare
de Dumnezeu. In fata ei cei tulburati la minte se tamaduiesc, cei
choinuitide demoni se izbavesc, suferinzii msangaiere si bucurie
dobonadesc. Pentru aceasta slavind pe Dumnezeu, Cel ce astfel de
milostiviri ne daruieste, sa-I cantam cantare de multumire: Aliluia!
Icosul 10:
Zid nebiruit si Acoperamant fii noua, Preacurata, impotriva
navalirii vrajmasilor vazuti si nevazuti, ocrotindu-ne de orice boala
si napasta. Pentru aceasta, cu credinta cazand la icoana ta "Sporirea
mintii", pentru haric ajutor si tamaduirea tuturor neputintelor
trupesti si sufletesti, cu bucurie iti cantam asa:
Bucura-Te, Pazitoare noastra de caile pierzarii;
Bucura-Te, indrumatoarea credinciosilor spre tot lucrul cel adevarat;
Bucura-Te, izgonitoarea duhului bolii si al leneviei ;
Bucura-Te, dobandirea duhului intelepciuni si al puterii;
Bucura-Te, ceea ce pe vrajmasii cu puterea lui Dumnezeu ii rusinezi;
Bucura-Te, ceea ce destrami sfaturile necinstitorului;
Bucura-Te, ceea ce sanatate demonizatilor le daruiesti;
Bucura-Te, tamaduitoara cumplitelor neputinte;
Bucura-Te, izbavitoarea noastra de moarte duhovniceasca;
Bucura-Te, ceea ce cu lacrimile tale pacatele noastre le curatesti;
Bucura-Te, ceea ce cu bucurie duhovniceasca in chip minunat ne
indestulezi;
Bucura-Te, ceea ce in veacul viitor vesnic bucurii ne harazesti;
Bucura-Te, Craiasa preamilostiva, ceea ce minte si intelepciune
credinciosilor tai le daruiesti!
Condacul 11:
Cantare de multumire iti aducem in fata preacinstitului tau chip,
o, Preacurata, pentru negraita ta milostivire catre noi si ne rugam,
Ceea ce estu plina de har: pazeste mintile soi inimile noastre de
invataturile stricatiare, de necredinta si de superstitii, apara tara
Rusiei de toata neoranduiala iscata in patria noatra de p;otrivnicii
credintei si invredniceste-ne cu inima curata sa-L slavim pe ziditorul
nostru cantand-i cantarea: Aliluia!
Icosul 11:
Ca pe o faclie purtatoare de lumina vedem icoana ta, Maica a
Domnului, cu stralucirea minunilor tale pamanul nostriu luminandu-l, pe
calea mantuirii indrumandu-ne si inimile noastra catre tine, Preacurata
cu dragoste aprinzandu-le. Iar noi, cunoscand puterea harului tau, cu
cantari de bucurie te proslavim asa:
Bucura-Te, ceea ce il intrecoi cu intelepciune pe Solomon;
Bucura-Te, ceea ce ascunsele taine dumnezeiesti le descoperi
credinciosilor;
Bucura-Te, ceea ce pe neinteleptipreaintelepti ii arati;
Bucura-Te, fulger, ce luminezi sufletele;
Bucura-Te, ceea ce rusinezi intelepciunea desarta a veacului acestuia;
Bucura-Te, ceea ce in ceasul descumpanarii gandul cel bun in inima ni-l
daruiesti;
Bucura-Te, descoperirea intelepciunii si bunatatii lui Dumnezeu;
Bucura-Te, frumusetea lumii de sus;
Bucura-Te, ceea ce minunata ta icoana ca pe un dar ceresc ne-ai
descoperit;
Bucura-Te, izvorul bucuriei neincetate;
Bucura-Te, Craiasa preamilostiva, ceea ce minte si intelepciune
credinciosilor tai le daruiesti!
Condacul 12:
O, Preabuna, cere pentru noi harul dumnezeiesc de la fiul tfau si
Dumnezeu, intinde-neo mana de ajutor, ca sa nu murim nepocaiti; cu
iubirea ta incalzeste-ne, curateste mintile npoatre de gandurile
pacatoase, limpezeste ochii inimii noastre ca sa vada calea mantuirii
si invredniceste-ne ca si in viata aceasta si in Imparatia cereasca
sa-i cantam Ziditorului si facatorului nostrui: Aliluia!
Icosul 12:
Cantand minunile tale prin icoana ta savarsite , pe tine t laudam,
Craiasa, te skavim , ceea ce cu adevarat esti mai cinstita decat
heruvimii si mai slavita, fara de asemanare cdecat serafimii. Cauta din
cer catre cei ce stau i frata sfintei tale icoane si harul tau trimite
-ne noua, izbaveste de tot necazul si ispitelevrajmwssilor pe cei ce te
canta pe tine ca pe Aparatoare, si Ocrotitoarea noastra, asa:
Bucura-Te, ceea ce cu rugaciunile tale intreaga lume o mantuiesti;
Bucura-Te, mangaioerea amarnicului veac de aum;
Bucura-Te, Maica Luminii, cea ce cu lumina curatiei tale pe toti ii
luminezi;
Bucura-Te, ceea ce ne descoperi tainele voii lui Dumnezeu;
Bucura-Te, ceea ce pamantul Rusieica mostenire till-ai ales;
Bucura-Te, ceea ce cu icoanele taelfacatoare dem inuni pamantul Rusiei
ai binecuvantat;
Bucura-Te, ceea ce cu har de la icoana ta in chip nevazut n edescoperi;
Bucura-Te, ceea ce bucurie harnica versi in inimile iubitorului de
Dumnezeu;
Bucura-Te, ceea ce darurile sfantul duh ne ajuti a le dbandi;
Bucura-Te, una curata si binecuvantata in tre femei;
Bucura-Te, Craiasa preamilostiva, ceea ce minte si intelepciune
credinciosilor tai le daruiesti!
Condacul 13: (acest condac se zice de trei ori)
Maica Atotlaudata a Luminii Peste-tot-fiitoare si a Parintelui
Intelepciunii, Tu esti lumina mahnitilor, sporirea mintii si bucuria
inimilor noastre; anuzi-ne pe noi si primeste rugaciunea noastra, a
pacatosilor, intelepteste-ne pe noi, neinteleptii si povatuieste-ne sa
cantam si sa ne rugam in fata icoanei Tale, "Sporirea mintii" numita.
Nu inceta a Te ruga pentru noi, nevrednicii robii Tai, cei ce Te slavim
si Fiului Tau si Dumnezeu Ii cantam: Aliluia!
Apoi se zice iarasi Icosul 1:
Celei alese dintre toate neamurile, Maicii lui Dumnezeu,
Imparatesei cerului si a pamantului, celei ce intregii lumi vindecarea
duhovniceasca ii daruieste, cantare de multumire ii aducem pentru
comoara dumnezeiascace ne-a daruit-o, facatoarea de minuni a ei icoana,
numita "Sporirea mintii", cu care ingraditi fiind, cu luminoasa bucurie
slavim si cu dragoste glasuim: Bucura-te, Craiasa preamilostiva, ceea
ce minte si intelepciune credinciosilor tai le daruiesti!
si Condacul 1:
Ingerul vestitor in cetatea Nazaret a fost trimis catre Preacurata
Prunca Maria, ca sa-i graiasca: Bucura-Te! Iar Preacurata, auzind a
arhanghelului buna vestire, in smerenia inimii ei, asa i-a raspuns:
Iata roaba Domnului, fie mie dupa cuvantul tau. Atunci
Dumnezeu-Cuvantul in pantecele ei S-a intrupat. Iar noi, pacatosii, pe
Maica lui Hristos Dumnezeul nostru cu evlavie cinstind-o, asa cum
ingerul ne-a invatat, cu smereniesa-i cantam Celei pline de har:
Bucura-Te, ceea ce esti binecuvantata intre femei;
Bucura-Te, ceea ce de la Domnul har ai aflat;
Bucura-Te, ea adumbrita de puterea Celui Preainalt ;
Bucura-Te, ceea ce de Duhul Sfant ai fost sfintita;
Bucura-Te, roaba credincioasa a Domnului;
Bucura-Te, Prunca de Dumnezeu aleasa;
Bucura-Te, ceea ce pe Mantuitorul lumii ai nascut;
Bucura-Te, Maica Luminii, ceea ce pe toti ii luminezi;
Bucura-Te, ceea ce intreci mintea celor intelepti;
Bucura-Te, ceea ce rosturile credinciosilor le deslusesti;
Bucura-Te, Imparateasa cerului si a pamantului;
Bucura-Te, ca pe tine te fericesc toate neamurile;
Bucura-Te, Craiasa preamilostiva, ceea ce minte si intelepciune
credinciosilor tai le daruiesti!
Dupa aceea zicem aceasta rugaciune:
Rugãciune
Preacurata Nascatoare de Dumnezeu, casa pe care Intelepciunea lui
Dumnezeu Siesi Si-a zidit-O, datatoarea darurilor duhovnicesti, ceea ce
de la cele lumesti la cele dinainte de lume mintea noastra o inalti si
pe toti la cunostiinta intelepciunii ii ridici! Primeste aceasta
cantare de reugaciune de la noi, nevrednicii robii Tai, care cu
credinta si cu smerenie ne inchinam in fata Preacinstitei Tale icoane!
Induplecal pe Fiul Tau si Dumnezeul nostru sa le de-a mai marilor
nostri intelepciune si putere, judecatorilor dreptate si necautare la
fata omului, pastorilor intelepciune duhovniceasca, ravna si buna paza
a sufletelor noastre, invatatorilor smerita intelepciune, fiilor
ascultare si noua tuturor Duhul chibzuintei si al evlaviei, duhul
smereniei si al blandetii, duhul curatiei si al adevarului. Si acum,
maica prealaudata, da-ne buna sporire a mintii, pe cei aflati in
vreajba si in dezbinare impacai, unestei si pune intre ei o legatura de
iubire nedespartita, pe cei rataciti din nesocotinta intoarcei spre
lumina adevarului lui Hristos, povatuiestei frica de Dumnezeu,
infranarea si harnicia, da-le cuvantul intelepciunii si cunostiinte
folositoare de suflet celor ce le cer, lumineaza-ne cu bucuria cea
nepieritoare, Ceea ce esti mai cinstita decat Heruvimii si mai slavita
decat Serafimii. Iar noi, vazand faptele minunate si preachibzuita
intelepciune a lui Dumnezeu in lume si in viata noastra, sa ne
instrainam de desertaciunea pamanteasca si de prisositoarele griji
lumesti si sa ne ridicam mintile si inimile noastre spre cer, pentru
ca, prin ocrotirea si ajutorul Tau, lauda, multumire si inchinare
pentru toate sa-i aducem Intreit Slavitului Dumnezeu si Ziditorul
tuturor, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin!
Teofil
---+---
NI | KA
http://saraca.1plan.net/acatiste/paraclisul_maicii_Domnului.htm
Paraclisul Preasfintei Nascatoarei de Dumnezeu
Acest paraclis se face la intristarea sufletului si la vreme de nevoi
si de grija
Preotul face obisnuitul inceput: Binecuvantat este Dumnezeul nostru...
Apoi:
Imparate ceresc..., Sfinte Dumnezeule..., Preasfanta Treime..., Tatal
nostru..., Preotul: Ca a Ta este imparatia..., Doamne miluieste (de 12
ori). Slava... Si acum... Si
Veniti sa ne inchinam Imparatului nostru Dumnezeu.
Veniti sa ne inchinam si sa cadem la Hristos, Imparatul nostru
Dumnezeu.
Veniti sa ne inchinam si sa cadem la insusi Hristos, Imparatul si
Dumnezeul nostru.
Dupa care, Psalmul 142:
Doamne, auzi rugaciunea mea, asculta cererea mea, intru credinciosia
Ta; auzi-ma, intru dreptatea Ta. Sa nu intri la judecata cu robul Tau,
ca nimeni din cei vii nu-i drept inaintea Ta. Vrajmasul prigoneste
sufletul meu si viata mea o calca in picioare; facutu-m-a sa locuiesc
in intuneric ca mortii cei din veacuri. Mahnit e duhul in mine si inima
mea incremenita inlauntrul meu. Adusu-mi-am aminte de zilele cele de
demult; cugetat-am la toate lucrurile Tale, la faptele mainilor Tale
m-am gandit. Tins-am catre Tine mainile mele, sufletul meu ca un pamant
insetosat. Degrab auzi-ma, Doamne, ca a slabit duhul meu. Nu-ti
intoarce fata Ta de la mine, ca sa nu ma aseman celor ce se pogoara in
mormant. Fa sa aud dimineata mila Ta, ca la Tine mi-i nadejdea.
Arata-mi calea pe care voi merge, ca la Tine am ridicat sufletul meu.
Scapa-ma de vrajmasii mei, ca la Tine alerg, Doamne. Invata-ma sa fac
voia Ta, ca Tu esti Dumnezeul meu. Duhul Tau cel bun sa ma povatuiasca
la pamantul dreptatii. Pentru numele Tau, Doamne, daruieste-mi viata.
Intru dreptatea Ta scoate din necaz sufletul meu. Fa bunatate de
starpeste pe vrajmasii mei si pierde pe toti cei ce necajesc sufletul
meu, ca eu sunt robul Tau.
Dumnezeu este Domnul si s-au aratat noua. Bine este cuvantat, cel ce
vine intru numele Domnului (de 3 ori).
Apoi troparele acestea, glasul al 4-lea:
Catre Nascatoarea de Dumnezeu acum cu nevointa sa alergam noi,
pacatosii si smeritii, si sa cadem cu pocainta, strigand dintru adancul
sufletului: Stapana, milostiveste-te spre noi si ne ajuta; sarguieste
ca pierim de multimea pacatelor; nu intoarce pe robii tai in desert, ca
numai pe tine te avem ajutatoare. (de doua ori)
Slava... Si acum...
Nici odinioara nu vom tacea noi nevrednicii, a vesti puterile tale,
Nascatoare de Dumnezeu, ca de nu ai fi statut tu rugandu-te pentru noi,
cine ne-ar fi izbavit dintru atatea nevoi? Sau cine ne-ar fi pazit pana
acum slobozi? Nu ne vom departa de la tine, Stapana, ca tu mantuiesti
pe robii tai pururea din toate nevoile.
Apoi Psalmul 50:
Miluieste-ma, Dumnezeule, dupa mare mila Ta, si dupa multimea
indurarilor Tale, sterge faradelegea mea. Mai vartos ma spala de
faradelegea mea si de pacatul meu ma curateste. Ca faradelegea mea eu o
cunosc si pacatul meu inaintea mea este pururea. Tie unuia am gresit si
rau inaintea Ta am facut, ca sa fii indreptatit intru cuvintele Tale si
sa biruiesti cand vei judeca Tu. Ca iata intru faradelegi m-am zamislit
si in pacate m-a nascut maica mea. Ca iata adevarul ai iubit; cele
nearatate si cele ascunse ale intelepciunii Tale, mi-ai aratat mie.
Stropi-ma-vei cu isop si ma voi curati; spala-ma-vei si mai vartos
decat zapada ma voi albi. Auzului meu vei da bucurie si veselie;
bucura-se-vor oasele mele cele smerite. Intoarce fata Ta de catre
pacatele mele si toate faradelegile mele sterge-le. Inima curata
zideste intru mine, Dumnezeule si duh drept innoieste intru cele
dinlauntru ale mele. Nu ma lepada de la fata Ta si Duhul Tau cel sfant
nu-l lua de la mine. Da-mi mie bucuria mantuirii Tale si cu duh
stapanitor ma intareste. Invata-voi pe cei fara de lege caile Tale, si
cei necredinciosi la Tine se vor intoarce. Izbaveste-ma de varsarea de
sange, Dumnezeule, Dumnezeul mantuirii mele; bucura-se-va limba mea de
dreptatea Ta. Doamne, buzele mele vei deschide si gura mea va vesti
lauda Ta. Ca de ai fi voit jertfa, ti-as fi dat; arderile de tot nu le
vei binevoi. Jertfa lui Dumnezeu: duhul umilit; inima infranta si
smerita Dumnezeu nu o va urgisi. Fa bine, Doamne, intru bunavoirea Ta,
Sionului, si sa se zideasca zidurile Ierusalimului. Atunci vei binevoi
jertfa dreptatii, prinosul si arderile de tot; atunci vor pune pe
altarul Tau vitei.
Canonul Nascatoarei de Dumnezeu
Cantarea 1-a
Irmosul:
Apa trecand-o ca pe uscat si din rautatea egiptenilor scapand,
israiliteanul a strigat: Izbavitorului si Dumnezeului nostru sa-I
cantam.
Stih: Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
De multe ispite fiind cuprins, alerg catre tine, cautand mantuire; o,
Maica a Cuvantului si Fecioara, de rele si de nevoi mantuieste-ma.
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Asuprelile chinurilor ma tulbura si de multe scarbe se umple sufletul
meu; aseaza-le, Fecioara, cu linistea Fiului si Dumnezeului tau, ceea
ce esti cu totul fara de prihana.
Slava...
Pe tine, ceea ce ai nascut pe Mantuitorul si Dumnezeu, te rog,
Fecioara, izbaveste-ma din nevoi, ca la tine scapand acum, imi tind
sufletul si gandul meu.
Si acum...
Fiind bolnav cu trupul si cu sufletul, cercetarii celei dumnezeiesti si
purtarii tale de grija invredniceste-ma tu, Maica lui Dumnezeu, ca ceea
ce esti buna si Nascatoarea Celui Bun.
Cantarea a 3-a
Irmosul:
Doamne, Cela ce ai facut cele de deasupra crugului ceresc si ai zidit
Biserica Ta, Tu pe mine ma intareste intru dragostea Ta, ca Tu esti
marginea doririlor si credinciosilor intarire, Unule, lubitorule de
oameni.
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Folositoare si acoperamant vietii mele te pun, pe tine Nascatoare de
Dumnezeu Fecioara; tu ma indrepteaza la adapostirea ta, ceea ce esti
pricina bunatatilor si credinciosilor intarire, una intru tot laudata.
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Rogu-ma, Fecioara, risipeste-mi tulburarea sufletului si viforul
scarbelor mele, ca tu, Mireasa Dumnezeiasca, pe Hristos, incepatorul
linistei, ai nascut, ceea ce esti de Dumnezeu fericita.
Slava...
Ceea ce ai nascut pe Facatorul de bine, Care este pricina bunatatilor,
bogatia facerii de bine izvoraste-o tuturor, ca toate le poti, ca ceea
ce ai nascut pe Hristos, Cel puternic intru tarie, una Preacurata.
Si acum...
Cu neputinte cumplite si cu chinurile bolilor fiind cuprins, Fecioara,
tu imi ajuta, ca pe tine te stiu comoara de tamaduiri neimputinata si
necheltuita, ceea ce esti cu totul fara de prihana.
Urmatoarele stihiri se zic dupa Cantarile a 3-a si a 6-a:
Mantuieste din nevoi pe robii tai, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, ca
toti, dupa Dumnezeu, la tine scapam, ca si catre un zid nestricat si
folositor.
Cauta cu milostivire, cu totul laudata Nascatoare de Dumnezeu, la
necazul cel cumplit al trupului meu si vindeca durerea sufletului meu.
Preotul rosteste ectenia: Miluieste-ne pe noi, Dumnezeule... la care
pomeneste pe cei pentru care se face paraclisul: Doamne miluieste (de
12 ori). Apoi preotul zice ecfonisul: Ca milostiv si iubitor de
oameni...
Si indata Sedealna, glasul al 2-lea (Podobie: Cele de sus cautand...):
Ceea ce esti rugatoare calda si zid nebiruit, izvor de mila si lumii
scapare, cu deadinsul strigam catre tine, Nascatoare de Dumnezeu,
Stapana: Vino degrab si ne izbaveste pe noi din nevoi, ceea ce esti
singura grabnica folositoare.
Cantarea a 4-a
Irmosul:
Auzit-am, Doamne, taina randuielii Tale, inteles-am lucrurile Tale si
am preaslavit Dumnezeirea Ta.
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Tulburarea patimilor mele si viforul gresalelor mele alineaza-l, ceea
ce ai nascut pe Domnul indreptatorul, Dumnezeiasca Mireasa.
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Chemand eu adancul milostivirii tale, da-mi-l mie, ceea ce ai nascut pe
Cel milostiv si pe Mantuitorul tuturor celor ce te lauda pe tine.
Slava...
Indulcindu-ne, Preacurata, cu darurile tale, tie cantare de multumire
cantam, stiindu-te pe tine Maica lui Dumnezeu.
Si acum...
Nadejde si intarire si zid de scapare nemiscat castigandu-te pe tine,
ceea ce esti intru tot laudata, de tot necazul ne izbavim.
Cantarea a 5-a
Irmosul:
Lumineaza-ne pe noi, Doamne, cu poruncile Tale si cu bratul Tau cel
inalt. Pacea Ta da-ne-o noua, Iubitorule de oameni.
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Umple, Preacurata, de veselie viata mea, daruindu-mi bucuria ta cea
nestricata, ceea ce ai nascut pricina veseliei.
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Izbaveste-ne pe noi din nevoi, Nascatoare de Dumnezeu curata, ceea ce
ai nascut izbavirea cea vesnica si pacea care covarseste toata mintea.
Slava...
Risipeste negura gresalelor mele, Dumnezeiasca Mireasa, cu stralucirea
luminii tale, ceea ce ai nascut Lumina cea dumnezeiasca si vesnica.
Si acum...
Tamaduieste, curata, neputinta sufletului meu, invrednicindu-ma
cercetarii tale, si sanatate cu rugaciunile tale daruieste-mi.
Cantarea a 6-a
Irmosul:
Rugaciunea mea voi varsa catre Domnul si Lui voi spune necazurile mele,
ca s-a umplut sufletul meu de rautati si viata mea de iad s-a apropiat,
ci ca lona ma rog: Dumnezeule, din stricaciune scoate-ma!
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Cum au mantuit de moarte si de putrejune firea mea, care era tinuta de
moarte si de putrejune, Insusi pe Sine dandu-se spre moarte, Fecioara
roaga-te Fiului si Dumnezeului tau, sa ma izbaveasca de rautatile
vrajmasului.
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Pe tine te stiu folositoare si pazitoare prea tare vietii mele,
Fecioara, care risipesti tulburarea napastelor si izgonesti asuprelile
dracilor; ci ma rog totdeauna: Izbaveste-ma din stricaciunea chinurilor
mele.
Slava...
Pe tine, Fecioara, te-am dobandit ca un zid de scapare si sufletelor
mantuire desavarsita si desfatare intru scarbe; si de lumina ta pururea
ne bucuram, o, Stapana, si acum, ne izbaveste din nevoi si din chinuri.
Si acum...
Acum zac in patul durerilor si nu este tamaduire trupului meu; ci ma
rog tie, celei bune, care ai nascut pe Dumnezeu si Mantuitorul lumii si
Tamaduitorul bolilor, ridica-ma din stricaciunea durerilor.
Mantuieste din nevoi pe robii tai, Nascatoare de Dumnezeu, ca toti,
dupa Dumnezeu, la tine scapam, ca si catre un zid nestricat si
folositor.
Cauta cu milostivire cu totul laudata Nascatoare de Dumnezeu, la
necazul cel cumplit al trupului meu si vindeca durerea sufletului meu.
Preotul pomeneste pe cei pentru care se face paraclisul, dupa cum s-a
aratat dupa Cantarea a 3-a. Apoi ecfonisul: Ca Tu esti Imparatul
Pacii... Si condacul, glasul al 6-lea:
Ceea ce esti pazitoare crestinilor nebiruita si rugatoare neincetata
catre Facatorul, nu trece glasurile cele de rugaciune ale pacatosilor,
ci sarguieste ca o buna spre ajutorul nostru, care cu credinta strigam
catre tine: Grabeste-te spre rugaciune si sarguieste spre imblanzire,
aparand pururea Nascatoare de Dumnezeu, pe cei ce te cinstesc pe tine.
Prochimen, glasul al 4-lea:
Pomeni-voi numele Tau in tot neamul si neamul.
Stih: Asculta, fiica, si vezi si pleaca urechea ta si uita poporul tau
si casa parintelui tau.
EVANGHELIA
Diaconul: Si ca se ne invrednicim noi a asculta Sfanta Evanghelie, pe
Domnul Dumnezeul nostru sa rugam. Strana: Doamne miluieste (de 3 ori).
Diaconul: Intelepciune, drepti, sa ascultam Sfanta Evanghelie. Preotul:
Pace tuturor! Strana: Si Duhului tau.
Preotul: Din Sfanta Evanghelie de la Luca, citire:
(I, 39-49, 56)
In zilele acelea, sculandu-se, Maria s-a dus in graba la munte intr-un
oras al lui Iuda si a intrat in casa lui Zaharia si s-a inchinat
Elisabetei. lar cand a auzit Elisabeta inchinarea Mariei, pruncul a
saltat in pantecele ei; si Elisabeta s-a umplut de Duhul Sfant si cu
mare glas a strigat si a zis: Binecuvantata esti tu intre femei si
binecuvantat este Rodul pantecelui tau! Si de unde mie aceasta, ca sa
vina la mine Maica Domnului meu? Caci iata, cum veni la mine glasul
inchinarii tale, pruncul a saltat de bucurie in pantecele meu. Si
fericita este aceea care a crezut ca se vor implini cele spuse ei de
la Domnul. Atunci a zis Maria: Mareste suflete al meu pe Domnul si s-a
bucurat duhul meu de Dumnezeu, Mantuitorul meu. Ca a cautat spre
smerenia roabei Sale, caci iata, de acum ma vor ferici toate neamurile.
Ca mi-a facut mie marire Cel Puternic, si sfant este numele Lui. Si a
ramas Maria impreuna cu Elisabeta ca la trei luni. Apoi s-au intors la
casa sa.
Slava Tie Doamne, slava Tie.
Slava..., glasul al 2-lea
Parinte, Cuvantule si Duhule, Treime Sfanta, curateste multimea
gresealelor noastre.
Si acum...
Pentru rugaciunile Nascatoarei de Dumnezeu, Milostive, Doamne Iisuse
Hristoase, curateste multimea gresealelor noastre.
Stih: Miluieste-ne, Dumnezeule, dupa mare mila Ta si dupa multimea
indurarilor Tale curateste toate faradelegile noastre.
Si stihirile acestea, glasul al 6-lea:
Nu ne incredinta pe noi folosintei omenesti, Preasfanta Stapana, ci
primeste rugaciunea robilor tai, ca scarbele ne cuprind si nu mai putem
rabda sagetarile dracilor; acoperamant nu ne-am agonisit nicaieri, unde
sa scapam noi, pacatosii, pururea fiind biruiti; mangaiere nu avem
afara de tine, Stapana lumii. Nadejdea si folositoarea credinciosilor,
nu trece rugaciunile noastre, ci le fa de folos.
Nimeni din cei care alearga la tine, nu iese rusinat, Nascatoare de
Dumnezeu Fecioara, ci cerand dar bun, primeste daruirea catre cererea
cea de folos.
Prefacerea celor scarbiti, izbavirea celor neputinciosi fiind,
Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, mantuieste cetatea si poporul, pacea
celor din razboaie, linistea celor inviforati, singura folositoare a
credinciosilor.
Preotul zice:
Mantuieste, Dumnezeule, poporul tau, si binecuvinteaza mostenirea Ta.
Teodora; ale dreptcredinciosului voievod Stefan cel Mare si Sfant; ale
sfintilor si dreptilor dumnezeiesti parinti Ioachim si Ana; ale
sfantului (N) a carui pomenire o savarsim astazi; si pentru ale tuturor
sfintilor, rugamu-Te, mult-Milostive Doamne, auzi-ne pe noi pacatosii,
care ne rugam Tie, si ne miluieste pe noi.
Doamne miluieste (de 12 ori), apoi ecfonisul: Cu mila si cu indurarile
si iubirea Ta de oameni...
Cantarea a 7-a
Irmosul:
Tinerii cei ce au mers din ludeea in Babilon oarecand, cu credinta
Treimii vapaia cuptorului au calcat-o, cantand: Bine esti cuvantat
Dumnezeul parintilor nostri!
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Cand ai vrut sa tocmesti mantuirea noastra, Mantuitorule, Te-ai
salasluit in pantecele Fecioarei, pe care o ai aratat folositoare
lumii. Bine esti cuvantat Dumnezeul parintilor nostri!
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Maica Preacurata, roaga-L pe Domnul milei, pe Care L-ai nascut, sa
izbaveasca de pacate si de intinaciune sufleteasca pe cei ce striga cu
credinta: Bine esti cuvantat Dumnezeul parintilor nostri!
Slava...
Comoara de mantuire si izvor de curatie, turn de tarie si usa de
pocainta, pe ceea ce Te-a nascut pe Tine, o ai aratat-o celor ce
striga: Bine esti cuvantat Dumnezeul parintilor nostri!
Si acum...
De neputintele trupesti si de pacatele sufletesti pe cei ce vin cu
dragoste catre acoperamantul tau cel dumnezeiesc, invredniceste-i sa
fie tamaduiti, Nascatoare de Dumnezeu, care ai nascut noua pe
Mantuitorul Hristos.
Cantarea a 8-a
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Nu trece cu vederea pe cei ce au trebuinta de ajutor de la tine,
Fecioara, care canta si te preainalta in vecii.
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Tamaduieste neputinta sufletului meu si durerile chinurilor mele,
Fecioara, ca sa te slavesc, Preacurata, in veci.
Slava...
Bogatie de tamaduiri versi, Fecioara, celor ce te lauda cu credinta si
preainalta Nasterea ta, cea negraita.
Si acum...
Tu izgonesti asuprirea ispitelor si navalirea patimilor, Fecioara;
pentru aceea te laudam intru toti vecii.
Irmosul:
Sa laudam, bine sa cuvantam si sa ne inchinam Domnului, cantandu-L si
preainaltandu-L pe Dansul intru toti vecii.
Pe Imparatul Ceresc, pe Care il lauda Ostile Ingeresti, laudati-L si-L
preainaltati intru toti vecii.
Cantarea a 9-a
Irmosul:
Cu adevarat, Nascatoare de Dumnezeu, te marturisim pe tine Fecioara
curata, noi cei izbaviti prin tine, slavindu-te cu cetele fara de trup.
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Sa nu te intorci Fecioara de la izvorul lacrimilor mele, care ai nascut
pe Hristos, Cel ce a sters toata lacrima de pe fata tuturor.
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ne pe noi.
Umple de bucurie inima mea, Fecioara, ceea ce ai primit plinirea
bucuriei si ai pierdut grija pacatului.
Slava...
Cu stralucirea luminii tale, lumineaza, Fecioara, negura nestiintei si
o izgoneste de la cei ce cu credinta te marturisesc pe tine Nascatoare
de Dumnezeu.
Si acum...
Pe mine, care zac de boala, in locul cel de rautate, tamaduieste-ma,
Fecioara, si ma intoarce dintru nesanatate in sanatate.
Catavasia:
O, prealuminate nor, Maica lui Dumnezeu, pe cei ce se lupta cu noi,
surpa-i cu dreapta ta cea stapanitoare si atotputernica, si celor ce
sunt in scarbe le ajuta, pe cei asupriti ii mantuieste si ii dezleaga
de pacate pe cei ce se roaga tie, ca toate le poti cate le voiesti.
Apoi:
Cuvine-se cu adevarat sa te fericim, Nascatoare de Dumnezeu, cea
pururea fericita si prea nevinovata si Maica Dumnezeului nostru. Ceea
ce esti mai cinstita decat Heruvimii si mai slavita, fara de asemanare,
decat Serafimii, care fara stricaciune pe Dumnezeu Cuvantul L-ai
nascut, pe tine, cea cu adevarat Nascatoare de Dumnezeu, te marim.
Apoi stihirile acestea, glasul al 2-lea:
Pentru toti te rogi, ceea ce esti buna, care scapa cu credinta sub
acoperamantul tau cel puternic; ca noi, pacatosii, nu avem catre
Dumnezeu, in nevoi si in necazuri, alta izbavire, fiind pururea
incarcati cu multe pacate, Maica Dumnezeului celui de Sus. Pentru aceea
cadem inaintea ta, sa ne izbavesti pe noi, robii tai, din toate
nevoile.
Stih: Pomeni-voi numele tau intru tot neamul si neamul.
Bucuria tuturor celor scarbitilor, celor asupriti folositoare si
flamanzilor de hrana datatoare, strainilor mangaiere, celor invaluiti
adapostire, cercetare celor bolnavi, acoperamant neputinciosilor si
sprijinire, toiag batranetilor, tu esti, Preacurata, Maica Dumnezeului
celui de sus; tie ne rugam, grabeste de mantuieste pe robii tai.
Stih: Asculta, fiica, si vezi si pleaca urechea ta si uita poporul tau
si casa parintelui tau.
Bucura-te, Fecioara Preacurata; bucura-te, cinstitul sceptru al
Imparatului Hristos; bucura-te, ceea ce ai crescut strugurele cel de
taina; bucura-te, usa cerului si rugul cel nears; bucura-te, lumina a
toata lumea; bucura-te, bucuria tuturor; bucura-te, mantuirea
credinciosilor; bucura-te, aparatoarea si scaparea tuturor crestinilor,
stapana!
Slava... Si acum..., glasul al 8-lea:
Bucura-te, lauda a toata lumea; bucura-te, casa Domnului; bucura-te,
munte umbrit; bucura-te, scapare; bucura-te, ceea ce esti sfesnic de
aur; bucura-te, Preacurata, ceea ce esti slava crestinilor; bucura-te,
Marie, Maica lui Hristos Dumnezeu; bucura-te, rai; bucura-te, masa cea
dumnezeiasca; bucura-te, biserica; bucura-te, nastrapa de aur;
bucura-te, bucuria tuturor!
Pe ceea ce este mai inalta decat cerurile si mai curata decat
stralucirile soarelui, care ne-a izbavit pe noi din blestem, pe stapana
lumii, cu cantari sa o cinstim.
Pentru pacatele mele cele multe mi se bolnaveste trupul, slabeste si
sufletul meu; la tine scap, ceea ce esti plina de daruri; nadejdea
celor fara de nadejde, tu imi ajuta.
Stapana si Maica izbavitorului, primeste rugaciunea nevrednicilor
robilor tai, ca sa fii folositoare catre Cel ce S-a nascut din tine, o,
stapana lumii, fii mijlocitoare.
Cantam acum cu osardie cantare de bucurie, tie celei intru tot laudata,
Nascatoare de Dumnezeu. Cu Mergatorul inainte si cu toti Sfintii
roaga-L, Nascatoare de Dumnezeu, ca sa ne mantuiasca pe noi.
Toate ostile ingeresti, Mergatorule inainte al Domnului, cei
doisprezece apostoli si toti Sfintii, impreuna cu Nascatoarea de
Dumnezeu, faceti rugaciuni ca sa ne mantuim.
Muta sa fie gura paganilor, care nu se inchina cinstitei icoanei tale,
celei zugravite de sfantul apostol si evanghelist Luca, ceea ce se
cheama povatuitoare.
Milostiva fii mie, smeritului, Maica lui Dumnezeu, ca afara de tine
alta scapare nu stiu, eu cel ce sunt plin de tot felul de pacate.
Miluieste-ma, nadejdea crestinilor.
Apoi: Sfinte Dumnezeule..., Preasfanta Treime..., Tatal nostru...,
Preotul: Ca a Ta este imparatia...
Si troparele, glasul al 6-lea: Miluieste-ne pe noi, Doamne... Slava...
Doamne, miluieste-ne pe noi... Si acum... Usa milostivirii... (cauta la
Miezonoptica).
Preotul zice ectenia:
Miluieste-ne pe noi, Dumnezeule, dupa mare mila ta, rugamu-ne Tie,
auzi-ne si ne miluieste.
Strana: Doamne miluieste (de 3 ori)
Inca ne rugam pentru mila, viata, pacea, sanatatea, mantuirea,
cercetarea, lasarea si iertarea pacatelor, buna sporire si chivernisire
a robilor lui Dumnezeu (N) si pentru ca sa li se ierte lor toata
greseala cea de voie si cea fara de voie.
Strana: Doamne miluieste (de 3 ori)
Inca ne rugam ca sa fie pazit sfant locasul acesta, tara aceasta,
orasul acesta si toate orasele si satele, de boala, de foamete, de
cutremur, de potop, de foc, de sabie, de venirea altor neamuri asupra
noastra si de razboiul cel dintre noi; pentru ca milostiv, bland si
lesne iertator sa ne fie noua Bunul si Iubitorul de oameni Dumnezeul
nostru, si sa-si intoarca toata mania care se porneste asupra noastra,
sa ne izbaveasca pe noi de ingrozirea Lui cea dreapta, care este asupra
noastra, si sa ne miluiasca pe noi.
Strana: Doamne miluieste (de 40 de ori)
Auzi-ne pe noi, Dumnezeule, Mantuitorul nostru, nadejdea tuturor
marginilor pamantului si a celor ce sunt pe mare departe, si,
Milostive, milostiv fii noua, Stapane, pentru pacatele noastre, si ne
miluieste pe noi.
Strana: Doamne miluieste (de 3 ori), iar preotul zice ecfonisul: Ca
milostiv si iubitor de oameni Dumnezeu esti, si Tie slava inaltam,
Tatalui si Fiului si Sfantului Duh, acum si pururea si in vecii
vecilor. Amin.
Intelepciune.
Strana: Ceea ce esti mai cinstita decat heruvimii si mai slavita fara
de asemanare decat serafimii, care fara stricaciune pe Dumnezeu
Teofil
---+---
NI | KA
http://www.ortodox.as.ro/acatiste/ac75.html
ACATISTUL PREASFINTEI STAPANEI NOASTRE NASCATOARE DE DUMNEZEU IN
CINSTEA ICOANEI EI NUMITE: "Eu sunt cu voi si nimeni impotriva voastra"
Rugaciunile incepatoare:
Bogorodicina, glasul 6:
Stapana Curata, Nascatoare de Dumnezeu, cauta si vezi durerile ranelor
noastre si milostiveste-te, Preacurata si vindeca chinurile inimii,
racorind cu mila Ta pe robii Tai, zicandu-le: ,,Eu sunt cu voi si
nimenea impotriva voastra".
Cauta spre noi Preacantata Nascatoare de Dumnezeu. Straluceste lumin a
inimilor celor intunecate si povatuieste turma Ta, Preacurata, ca toate
le poti cate le voiesti, Maica fiind a Ziditorului Tau si spune-le
celor ce se roaga Tie: ,,Eu sunt cu voi si nimenea impotriva
voastra".
Marimuri:
Marimu-Te pre Tine Preasfanta Fecioara, Prunca de Dumnezeu aleasa si
cinstim chipul Tau cel sfant prin care reversi vindecari tuturor celor
ce alearga cu credinta.
Condacele si Icoasele:
Condacul 1:
Celei alese dintre toate neamurile, Stapanei lumii, Fecioarei
Nascatoare de Dumnezeu, sa-i aducem daruri de laude, ca si acum, precum
mai inainte, pe cei cazuti ii ridici, pe cei slabi ii intaresti, pe
bolnavi ii vindeci, de vrajmasii vazuti si nevazuti izbavesti, pe cei
slabi in credinta ii inteleptesti, celor mahniti le dai tarie sa creada
in puterea plina de har a sfintelor Tale icoane, invatandu-i cu inima
si buzele pline de multumire si de umilinta sa-Ti cante Tie: Bucura-Te,
Maica noastra cereasca, care cu cuvintele Tale ,,Eu sunt cu voi si
nimeni impotriva voastra" daruiesti putere plina de har sufletelor
noastre!
Icosul 1:
Ingerii in ceruri canta maretia si desavarsirea Ta, o, Maica si
Fecioara, ca pe Atotmilostivul Dumnezeu si Mantuitorul ne-ai nascut
noua, iar noi pe pamant indraznim cu buze pacatoase sa-Ti cantam,
slavindu-Te, unele ca acestea:
Bucura-Te, neincetata uimire a celor ceresti;
Bucura-Te, a pamantenilor inchinare cu multa bucurie;
Bucura-Te, gonirea rautatii si a intunericului duhovnicesc;
Bucura-Te, ca ii umpli de pace si dragoste pe cei ce vin la Tine;
Bucura-Te, ca pentru miluirea noastra, a pacatosilor, il rogi pe Fiul
Tau;
Bucura-Te, ca izvorasti noua mila de la icoana Ta;
Bucura-Te, Maica noastra cereasca, care cu cuvintele Tale ,,Eu sunt cu
voi si nimeni impotriva voastra" daruiesti putere plina de har
sufletelor noastre!
Condacul 2:
Vazand cu ochi duhovnicesti apropierea vremurilor luptei strasnice
cu dreptmaritoarea credinta, sfantul si dreptul Ioan din Kronstadt a
binecuvantat zugravirea sfintei Tale icoane, Preasfanta Nascatoare de
Dumnezeu, ca sprijin si ocrotire pentru toti cei aflati in necazuri
care, cazand si cu nadejde de mantuire, canta Fiului Tau si Dumnezeului
nostru: Aliluia!
Icosul 2:
Spre luminarea mintii omenesti este aceasta icoana ca nu cu
puterea noastra gonim pe vrajmasi, ci cu Atotputernicia lui Dumnezeu si
cu mijlocirea Maicii lui Dumnezeu care revarsa minuni de la sfintele
Sale icoane, cantand Preaputernicei noastre Aparatoare:
Bucura-Te, grabnica intarire a neputinciosilor si a celor ce cad;
Bucura-Te, scut de nadejde impotriva dracilor si a oamenilor rai;
Bucura-Te, ca ne inteleptesti in ceasul ispitei si al nedumeririi;
Bucura-Te, gasirea caii adevarate pentru cei rataciti;
Bucura-Te, starpirea eresurilor si a dezbinarilor;
Bucura-Te, alungarea grabnica a intunericului necredintei;
Bucura-Te, Maica noastra cereasca, care cu cuvintele Tale ,,Eu sunt cu
voi si nimeni impotriva voastra" daruiesti putere plina de har
sufletelor noastre!
Condacul 3:
Puterea prigonitoare a paganilor s-a ridicat asupra crestinilor,
batjocorindu-le bisericile si icoanele lor, dar, primind sfanta Ta
icoana, Nascatoare de Dumnezeu, parintele Serafim din Varita, a
pastrat-o pe ea. Ca, alergand sub Acoperamantul Imparatesei Cerurilor,
calugarii si toti dreptmaritorii crestini, intariti de ajutorul
Dumnezeiesc, cu frica si cu dragoste sa cante lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 3:
Mari si nenumarate minuni avand, Preasfanta Fecioara, prin sfanta
Sa icoana, ajutorul Sau revarsa tuturor celor ce alearga cu credinta,
graindu-i asa:
Bucura-Te, Imparateasa Cerului si a pamantului;
Bucura-Te, Maica Domnului celui Preainalt;
Bucura-Te, ca izvorasti bogatie de minuni;
Bucura-Te, ca descoperi faradelegea luptei impotriva lui Dumnezeu;
Bucura-Te, auzirea grabnica a rugatorilor credinciosi;
Bucura-Te, pacea sufletelor tulburate;
Bucura-Te, Maica noastra cereasca, care cu cuvintele Tale ,,Eu sunt cu
voi si nimeni impotriva voastra" daruiesti putere plina de har
sufletelor noastre!
Condacul 4:
Furtuna nelegiuita a prigoanei asupra dreptmaritoarei credinte a
trecut, pangarind sfinteniile, si prin ingaduinta lui Dumnezeu au venit
vrajmasii asupra crestinilor ca prin necazuri sa se curete si cu
lacrimi sa se spele si, inteleptindu-se, sa se pocaiasca, iar,
pocaindu-se, sa strige Mantuitorului Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 4:
Cunoscand scarbele omenesti, parintele Serafim, a infaptuit in
chilia sa nevointa cuviosului Serafim din Sarov, strigand cu osardie zi
si noapte in fata icoanei Nascatoarei de Dumnezeu:
Bucura-Te, ca pe pacatosi ii pregatesti de pocainta;
Bucura-Te, ca nu ii gonesti pe cei ce se pocaiesc;
Bucura-Te, ca pe Fiul Tau si Dumnezeul nostru il milostivesti;
Bucura-Te, ca scarba noastra in bucurie o prefaci;
Bucura-Te, ca de dusmanii vazuti si nevazuti ne izbavesti;
Bucura-Te, ca ne mantuiesti de moartea cea fara de veste;
Bucura-Te, Maica noastra cereasca, care cu cuvintele Tale ,,Eu sunt cu
voi si nimeni impotriva voastra" daruiesti putere plina de har
sufletelor noastre!
Condacul 5:
Vazand harul revarsat de Dumnezeu prin sfanta icoana a Maicii
Domnului, au inceput sa vina in Varita credinciosii care, primind
tamaduiri trupesti si sufletesti, cu veselie au cantat Fiului
Preasfintei, Preacuratei, Preabinecuvantatei: Aliluia!
Icosul 5:
Primind de la Fiul Tau si Dumnezeul nostru puterea plina de har a
vindecarii si ajutorarii, Preabuna Maica, cu darnicie o trimiti tuturor
celor ce vin la Tine si-Ti graiesc asa:
Bucura-Te, invierea pruncului raposat;
Bucura-Te, tamaduirea bolilor nevindecabile;
Bucura-Te, sanatatea trupurilor noastre;
Bucura-Te, mantuirea sufletelor noastre;
Bucura-Te, slobozirea noastra din lanturile pacatelor;
Bucura-Te, inaltare la viata cea de sus;
Bucura-Te, Maica noastra cereasca, care cu cuvintele Tale ,,Eu sunt cu
voi si nimeni impotriva voastra" daruiesti putere plina de har
sufletelor noastre!
Condacul 6:
Propovaduind grabnica sa plecare din aceasta vale a plangerii
plina de necazuri si zbucium, staretul a prezis noul loc al aflarii
sfintei Tale icoane, Nascatoare de Dumnezeu, unde vor striga cu
dragoste Atotmilostivului Dumnezeu in Treime slavit: Aliluia!
Icosul 6:
Stralucind bucurie egumenei mahnite ca a primit vechea Manastire a
Sfantului Gheorghe zacand in ruine si nu are puteri sa o innoiasca,
i-ai daruit ei mare mila, aratandu-i preaminunata icoana Ta sfanta ca
sa-i cante cu dragoste si cu frica unele ca acestea:
Bucura-te, ca nici o data nu ne lipsesti pe noi de dragostea Ta de
Maica;
Bucura-Te, ca pe cei ce Te iubesc pe Tine ii acoperi cu Dumnezeiasca
dragoste;
Bucura-Te, ca indrepti grabnic neoranduielile marii vietii;
Bucura-Te, Eu sunt cu voi - celor ce vin la Tine le vestesti;
Bucura-Te, Si nimenea impotriva voastra - ne imbarbatezi;
Bucura-Te, ca pe cei aflati in mahnire si durere nu ii parasesti;
Bucura-Te, Maica noastra cereasca, care cu cuvintele Tale ,,Eu sunt cu
voi si nimeni impotriva voastra" daruiesti putere plina de har
sufletelor noastre!
Condacul 7:
Oamenii cei ravnitori de mantuire au primit icoana ca pe Insasi
Imparateasa Cerurilor, care a venit impreuna cu sfintii apostoli Ioan
si Iacob in locasul Sfantului Gheorghe la sarbatoarea Laudei
Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu si cu umilinta au cantat Domnului:
Aliluia!
Icosul 7:
O noua fapta a milei ne-ai aratat, Nascatoare de Dumnezeu
Fecioara, prin icoana Ta facatoare de minuni, ajutand tuturor celor ce
cu credinta cad la ea si Te cheama cu bucurie asa:
Bucura-te, ca pe Fiul Tau si Dumnezeu il rogi pentru noi;
Bucura-Te, ca pe pacatosii ce se pocaiesc ii iubesti mult;
Bucura-Te, ca pedepsesti cu asprime pe vrajmasii lui Dumnezeu;
Bucura-Te, ca pe fiii nesupunerii ii inteleptesti neasteptat;
Bucura-Te, ca gonesti hoardele dracesti de la Sfanta Rusie;
Bucura-Te, aparatoarea fiilor Tai iubitori de Dumnezeu;
Bucura-Te, Maica noastra cereasca, care cu cuvintele Tale ,,Eu sunt cu
voi si nimeni impotriva voastra" daruiesti putere plina de har
sufletelor noastre!
Condacul 8:
Minune straina vazand a purtarii de grija pentru Manastirea
Sfantul Gheorghe, atat pe muncitorii si nevoitorii ei, cat si pe cei ce
vin la rugaciune aici i-ai primit, intarindu-i in nevointele
calugaresti, izbavindu-i de nevoi si necazuri si pe toti invatandu-i sa
cante Celui ce ne mantuieste prin Tine, lui Hristos Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 8:
Fost-a spre inteleptire tuturor aspra pedepsire a calugaritei ce
se pregatea sa fuga tainic din locasul sfant, iar cand s-a pocait a
castigat mila Ta, ca toti sa inteleaga ca in ceasul incercarilor grele
sa alerge in graba la sfanta Ta icoana si cu umilinta sa Te cheme asa:
Bucura-Te, curmarea faptelor necugetate;
Bucura-Te, Ajutatoarea celor ce vor sa secere mantuirea;
Bucura-Te, ca ii intaresti pe cei ce se nevoiesc in calugarie;
Bucura-Te, grabnica ridicare a celor cazuti;
Bucura-Te, Mijlocitoarea mantuirii noastre;
Bucura-Te, pavaza si ajutorul nostru in faptele bune;
Bucura-Te, Maica noastra cereasca, care cu cuvintele Tale ,,Eu sunt cu
voi si nimeni impotriva voastra" daruiesti putere plina de har
sufletelor noastre!
Condacul 9:
Toata faptura Te lauda pe Tine, Doamne. De Tine, Ziditorul,
Izbavitorul, Imparatul si viitorul Judecator ne bucuram ca ne-ai
daruit-o pe Maica Ta; adapost de nadejde si scut celor ce-Ti striga
Tie, Adevaratului Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 9:
Ritorii cei multvorbitori pot numai sa se minuneze cand aud glasul
lui Dumnezeu si al Maicii Domnului : ,,Eu sunt cu voi si nimeni
impotriva voastra". Noi, insa, predandu-ne voii sfinte si desavarsite
a Domnului, Te cinstim pe Tine, Preacurata:
Bucura-Te, Maica Buna a Bunului Imparat;
Bucura-Te, ca Te nevoiesti sa aduni oile lui Hristos;
Bucura-Te, Aparatoarea orfanilor si a strainilor;
Bucura-Te, Acoperitoarea tuturor necajitilor;
Bucura-Te, dulceata izvoratoare de miere tuturor celor ce se roaga;
Bucura-Te, Datatoarea darurilor si a vesnicelor bunatati;
Bucura-Te, Maica noastra cereasca, care cu cuvintele Tale ,,Eu sunt cu
voi si nimeni impotriva voastra" daruiesti putere plina de har
sufletelor noastre!
Condacul 10:
Vrand sa mantuiesti lumea, minunea cea negraita a aflarii Sfintei
Tale icoane, Stapana, s-a vestit in toate orasele si satele, ca,
vazandu-Te pe Tine venind in marire si slava, sa strige lui Dumnezeu
celui in Treime slavit: Aliluia!
Icosul 10:
Zid esti si curatie de nedescris, mila nemasurata si nebiruita
biruinta, Prunca de Dumnezeu aleasa, cauta spre noi cei ce cu smerenie
ne rugam intotdeauna in fata icoanei Tale si-Ti cantam Tie, celei pline
de har asa:
Bucura-Te, izvor nesecat de mila;
Bucura-Te, ca tuturor le potolesti setea duhovniceasca;
Bucura-Te, Mijlocitoare plina de indurare pentru noi pacatosii;
Bucura-Te, Rugatoare neincetata lui Hristos pentru noi;
Bucura-Te, adapostul si nadejdea noastra de mantuire;
Bucura-Te, milostiva mijlocitoare pentru noi in fata lui Dumnezeu;
Bucura-Te, Maica noastra cereasca, care cu cuvintele Tale ,,Eu sunt cu
voi si nimeni impotriva voastra" daruiesti putere plina de har
sufletelor noastre!
Condacul 11:
Cantare de multumire aducem Tie, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara,
noi, pacatosii si netrebnicii robii Tai, ca Tu ii aperi pe toti cei ce
vin la Tine si canta lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 11:
Faclie datatoare de lumina, avandu-Te pe Tine, Preasfanta Maica si
Fecioara, ne luminezi pe noi cu lumina Fiului Tau si ne-ai daruit noua
icoana Ta purtatoare de biruinta, ca sa nu ne poticnim in noaptea
vremurilor de pe urma, ci, ocrotiti de Tine, sa lucram lui Dumnezeu in
lumina Lui, nadajduind de la Tine acestea:
Bucura-Te, vindecarea ranelor noastre din pacate;
Bucura-Te, Calauza in Imparatia lui Dumnezeu;
Bucura-Te, ca ai purtat in brate pe Cel ce poarta toate;
Bucura-Te, Poarta de Aur a Imparatiei Ceresti;
Bucura-Te, ca ne luminezi cu lumina Fiului Tau;
Bucura-Te, ca ne indulcim, privind Sfanta Ta icoana;
Bucura-Te, Maica noastra cereasca, care cu cuvintele Tale ,,Eu sunt cu
voi si nimeni impotriva voastra" daruiesti putere plina de har
sufletelor noastre!
Condacul 12:
Vrand sa dai har oamenilor Tai, ne-ai daruit noua, Stapana, icoana
Ta si cu ea fagaduinta ,,Eu sunt cu voi si nimeni impotriva voastra"
pe care nimeni dintre dusmanii nostri nu o va putea incalca vreo data.
Ca fiind ocrotiti de atata mila Dumnezeiasca sa cantam Atotmilostivului
Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 12:
Cantand minunile Tale, Atotputernica Stapana, Te stim pe Tine,
Aparatoare calda si plina de dragoste ca cei ce alearga la Tine sa nu
ramana rusinati, ci, aparati intotdeauna de Tine, sa-Ti cante unele ca
acestea:
Bucura-Te, Bucuria celor ce se afla in scarbe;
Bucura-Te, ingradire a celor ce nadajduiesc in Dumnezeu;
Bucura-Te, ca de Tine tremura dusmanii nostri;
Bucura-Te, ca cei ce au icoana Ta salta de bucurie;
Bucura-Te, ca ii proslavesti pe cei ce Te slavesc pe Tine;
Bucura-Te, ca tara noastra si pe toti crestinii cu tarie ii ocrotesti;
Bucura-Te, Maica noastra cereasca, care cu cuvintele Tale ,,Eu sunt cu
voi si nimeni impotriva voastra" daruiesti putere plina de har
sufletelor noastre!
Condacul 13: (acest condac se zice de trei ori)
O, Preasfanta, Preacurata, Prea-binecuvantata Nascatoare de
Dumnezeu Fecioara Maria, Multmilostiva Maica a lui Dumnezeu si a
oamenilor, cauta spre sufletele noastre indurerate si Te milostiveste
Preacurata, inalta puternica Ta rugaciune catre dreptul Judecator ca sa
ne miluiasca pre noi, pacatosii. Cauta spre noi Atotcantata Nascatoare
de Dumnezeu, straluceste iluminare inimilor noastre intunecate si
lumineaza turma Ta, Preacurata, ca mantuiti prin Tine, cu bucurie sa
cantam lui Dumnezeu: Aliluia!
Apoi se zice iarasi Icosul 1:
Ingerii in ceruri canta maretia si desavarsirea Ta, o, Maica si
Fecioara, ca pe Atotmilostivul Dumnezeu si Mantuitorul ne-ai nascut
noua, iar noi pe pamant indraznim cu buze pacatoase sa-Ti cantam,
slavindu-Te, unele ca acestea:
Bucura-Te, neincetata uimire a celor ceresti;
Bucura-Te, a pamantenilor inchinare cu multa bucurie;
Bucura-Te, gonirea rautatii si a intunericului duhovnicesc;
Bucura-Te, ca ii umpli de pace si dragoste pe cei ce vin la Tine;
Bucura-Te, ca pentru miluirea noastra, a pacatosilor, il rogi pe Fiul
Tau;
Bucura-Te, ca izvorasti noua mila de la icoana Ta;
Bucura-Te, Maica noastra cereasca, care cu cuvintele Tale ,,Eu sunt cu
voi si nimeni impotriva voastra" daruiesti putere plina de har
sufletelor noastre!
si Condacul 1:
Celei alese dintre toate neamurile, Stapanei lumii, Fecioarei
Nascatoare de Dumnezeu, sa-i aducem daruri de laude, ca si acum, precum
mai inainte, pe cei cazuti ii ridici, pe cei slabi ii intaresti, pe
bolnavi ii vindeci, de vrajmasii vazuti si nevazuti izbavesti, pe cei
slabi in credinta ii inteleptesti, celor mahniti le dai tarie sa creada
in puterea plina de har a sfintelor Tale icoane, invatandu-i cu inima
si buzele pline de multumire si de umilinta sa-Ti cante Tie: Bucura-Te,
Maica noastra cereasca, care cu cuvintele Tale ,,Eu sunt cu voi si
nimeni impotriva voastra" daruiesti putere plina de har sufletelor
noastre!
Se face otpustul.
Dupa aceea zicem aceasta rugaciune:
RUGACIUNE:
O, Preabuna Aparatoare a neamului crestinesc, Maica Celui ce tine
toate cu dreapta Sa, a lui Hristos Dumnezeul nostru! Revarsa asupra
noastra milele si darurile Lui ca sa nu ne infricosam noi de vrajmasii
vazuti si nevazuti, ca celor ce nadajduiesc spre Tine ai zis: ,,Eu
sunt cu voi si nimeni impotriva voastra".
Pazeste adevarata si sfanta noastra Dreptmaritoare Biserica si
locasul acesta de dezbinari si eresuri si pune inceput de pocainta
poporului nostru. Intoarce Sfanta Rusie si tara noastra pe calea de
Domnul daruita a credintei nevatamate, ca sa se umple de tamaia
rugaciunilor si sa infloreasca precum crinul; ca sa traim in
bunacuviinta si curatenie, paziti de Tine fiind intotdeauna de
ispitirile lui antihrist, de venirea asupra noastra a altor neamuri, de
razboiul cel dintre noi, de cutremur, de foc, de foame si de molima; de
moarte naprasnica, de robiile si dezbinarile din familie; viata
calugareasca o intareste si ne mantuieste pre noi, Preacurata, ca spre
Tine nadajduim dupa cuvantul Tau: ,,Eu sunt cu voi si nimeni impotriva
voastra".
Roaga-Te pentru noi, Preasfanta Stapana de Dumnezeu Nascatoare,
Domnului Dumnezeului nostru, Celui ce ne miluieste si ne mantuieste pre
noi ca sa nu ne lipseasca pre noi de aparare si sa ne invredniceasca a
fi partasi Imparatiei Sale, precum El Insusi a zis: ,,Eu sunt cu voi
si nimeni impotriva voastra". Ca Lui i se cuvine toata slava,
stapanirea, cinstea si inchinaciunea - Tatalui si Fiului si Sfantului
Duh acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Istoric al Icoanei Facatoare de Minuni a Maicii Domnului "EU SUNT CU
VOI SI NIMENI IMPOTRIVA VOASTRA":
Se afla in incinta manastirii de maici Sf. M. Mc. Gheorghe din
eparhia Cernigovului, la 7 km de Kozelet.
A fost daruita manastirii in anul 1997 de catre p. Heruvim din
Cernigov. Prima minune facuta de icoana a fost imbunatatirea vietii
manastiresti, acordul unui preot de a sluji la manastire, sosirea unor
surori-cantarete la cliros, inceputul lucrarilor de constructie.
Iata ce i-a marturisit maicii starete, egumenei Pelagheia, despre
aceasta sfintenie p. Heruvim: "Icoana a fost zugravita de maicile
Manastirii Leusinski cu binecuvantarea scumpului parinte Ioan din
Kronstadt in anul 1894. Insusi parintele Ioan a sfintit-o si s-a rugat
in fata ei, numind-o Mantuitoarea Rusiei. Mai tarziu (1897), cu icoana
,,Eu sunt cu voi si nimeni impotriva voastra", parintele Ioan l-a
binecuvantat pentru rugaciune si nevointa duhovniceasca pe mireanul,
iar ulterior ieroschimonahul Serafim (din Varita), spunandu-i: ,,Vei
fi schimnic al Lavrei Alexandr Nevski. Roaga-te pentru mantuirea Rusiei
inaintea acestei icoane". Si i-a poruncit sa repete nevointa
Cuviosului Serafim din Sarov: sa se roage Imparatesei Cerului ca Domnul
sa trimita pace tarii.
Dupa inchiderea Lavrei parintele ieroschimonah Serafim si-a luat
binecuvantare de la episcopul Grigore (ulterior Mitropolit al
Sankt-Petersburgului) sa plece la tratament in Varita, intrebandu-l cum
sa procedeze cu icoana. Episcopul Grigore i-a raspuns: ,,Daca ati
primit-o ca binecuvantare de la un sfant, atunci trebuie s-o
pastrati".
Ieroschimonahul din Varita Serafim, in anul 1937, s-a rugat in
fata acestei icoane o mie de zile si nopti, cerand de la Imparateasa
Cerului ca Domnul sa trimita pace Rusiei. Nenumarate minuni se aratau
de la icoana Maicii Domnului.
Odata o familie - sotul cu sotia impreuna cu copilul bolnav - a
venit din Sankt-Petersburg sa se roage pentru sanatatea copilului. Insa
cand au intrat la parintele Serafim, copilul era deja mort. Parintii
plangeau si il rugau sa le ajute. Sfintia sa a inaltat rugaciuni catre
Maica Domnului si copilul a inviat. Vestea despre acest caz s-a
raspandit pretutindeni, iar slava icoanei crestea. Autoritatile au
hotarat sa exproprieze icoana.
In acest timp la p. Serafim a venit Lidia - fiica sa
duhovniceasca. El a tuns-o in calugarie cu numele Varsonufia si i-a
incredintat icoana pentru pastrare.
,,Intrebandu-l pe parintele Serafim, - povesteste maica
Varsonufia, - ce sa fac cu icoana cand va fi sa mor, el mi-a raspuns:
Nu te ingrijora, o vei da lui Heruvim. Icoana se va afla la manastire.
Ea va apartine Sfantului Mare Mucenic si Purtator de Biruinta
Gheorghe".
Dupa ce in 1962 icoana Maicii Domnului ,,Eu sunt cu voi si nimeni
impotriva voastra" a fost adusa in Ucraina, inaintea ei, parca
primind stafeta rugaciunii, se roaga 1000 de nopti schiegumena
Alexandra, care cu putin timp inainte de moartea sa (+1978) a auzit de
la icoana Imparatesei Cerurilor vestea despre sfarsitul sau de Ziua
Ingerului Pazitor.
Acatistul s-a scris intr-un mod minunat. Maica stareta Pelagheia
nu a gasit pe nimeni pentru acest lucru si intr-o zi, pe neasteptate,
in gand i s-au aranjat un sir de cuvinte - ea le-a scris. Asa a aparut
primul condac. ,,Poate va iesi si icosul?"- s-a gandit si imediat a
notat si icosul. Si astfel rand pe rand s-a compus jumatate de acatist
de parca era dictat de sus.
La un moment dat maica s-a indoit si calauzirea cereasca a
disparut. Pana la urma a reusit, totusi, sa finiseze Acatistul.
Stapanul Antonie, mitropolitul de Cernigov si Nejinsk a
binecuvantat ca Acatistul sa fie citit in fata Sfintei Icoane. Primul
altar din lume cu acest hram este altarul din stanga al Bisericii Sf.
M. Mc. Gheorghe. Icoana se sarbatoreste in ziua Laudei Maicii Domnului.
+ + +
Icoana Eu sunt cu voi si nimeni impotriva voastra exista mai mult
de o suta de ani, insa putini sunt cei ce o cunosc. A batut ceasul si
Ea ni s-a descoperit anume acum cand lumea se afla pe muchia
prapastiei, cand e bantuita de razboaie, cataclisme, boli incurabile,
cand se introduc pretutindeni inspaimantatoarele coduri, - anume in
acest ceas Imparateasa Cerurilor ni s-a infatisat in chipul Mangaierii
si Intaririi: ,,Nu te teme, turma mica! Eu sunt cu voi si nimeni
impotriva voastra".
Teofil
---+---
NI | KA
http://www.ortodox.as.ro/acatiste/ac79.html
ACATISTUL MAICII DOMNULUI IN CINSTEA ICOANEI FACATOARE DE MINUNI DE LA
MANASTIREA HIRBOVAT
Rugaciunile incepatoare:
Condacele si Icoasele:
Condacul 1:
Aparatoarei si conducatoarei neamurilor crestinesti, calauzitoarei
si izbavitoarei, cantari de lauda aducem noi, credinciosii care ne-am
adunat inaintea Sfintei Tale Icoane, iara Tu, Sfanta Stapana Nascatoare
de Dumnezeu, ca Ceea ce ai indurari nespuse, primeste rugaciunea
noastra ce o aducem inaintea Sfintei Tale Icoane Facatoare de Minuni,
ca in umilinta inimii sa-Ti cantam: Bucura-Te, cea plina de dar
Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, Lauda Harbovatului si a Moldovei
Ocrotitoare.
Icosul 1:
Stapana! Primul care Ti-a adus aceasta lauda a fost Arhanghelul
Gavriil, cand Ti-a binevestit ca vei zamisli pe Fiul lui Dumnezeu.
Iara, dupa preamarita Ta adormire, toate puterile ceresti iti aduc
pururea aceasta lauda in ceruri. Deci, cum sa cutezam noi, pacatosii, a
impreuna glasurile noastre cu ale celor fara de trupuri? Insa,
amintindu-ne de indurarea Ta catre toti cati se pocaiesc, cu frica si
cu dragoste iti graim unele ca acestea:
Bucura-Te, Ceea ce esti adancul milei;
Bucura-Te, Ceea ce esti mare nesecata de iubire;
Bucura-Te, buna solitoare a neamului crestinesc;
Bucura-Te, Ceea ce esti in Harbovat cetate mare;
Bucura-Te, care pe oamenii pravoslavnici la Manastirea Harbovatului ii
atragi cu legamanturile iubirii;
Bucura-Te, care toata scarba din sufletele lor o gonesti;
Bucura-Te, Ceea ce prin Icoana Ta de Minuni Facatoare, ca printr-o stea
ne conduci pre noi;
Bucura-Te, care cu rugaciunile Tale, navalirile patimilor degraba le
alungi;
Bucura-Te, care esti pentru cei ce se indoiesc intarire in cele bune;
Bucura-Te, cea plina de dar, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, Lauda
Harbovatului si a Moldovei Ocrotitoare!
Condacul 2:
Toate puterile ceresti Te vad, de Dumnezeu aleasa Fecioara,
Imparateasa, Maica a Cerescului Imparat, rugandu-Te Fiului Tau si
Dumnezeului nostru pentru crestini. Iara noi, pacatosii, vazand pre
pamant Sfanta Ta Icoana si ingenunchind in fata ei, cu bucurie ne
inchinam Tie, cantand: Aliluia!
Icosul 2:
Mijlocirea cea osardnica cereasca daruieste-ne-o noua,
Imparateasa, caci cum am putea lauda numele Tau cu gurile noastre? Tu
ne esti solitoare buna si puternica ca sa ne ajuti in toate nevoile,
spre a-Ti canta cu umilinta acestea:
Bucura-Te, Ceea ce ne mangai prin rugaciunile ce le aduci Fiului Tau si
Dumnezeu;
Bucura-Te, ca cu rugaciunile Tale ne izbavesti de vesnicile suspinuri;
Bucura-Te, ca cu rugaciunile Tale de maica il faci pe Fiul Tau si
Dumnezeu indurator spre noi;
Bucura-Te, ca cu rugaciunile Tale linistesti dreapta manie a lui
Dumnezeu asupra noastra;
Bucura-Te, ca cu solirile Tale ni se iarta pacatele;
Bucura-Te, ca cu ajutorul Tau patimile noastre se nimicesc;
Bucura-Te, Ceea ce ne ajuti in toate necazurile si nevoile noastre;
Bucura-Te, ca pre cei ce Te preamaresc intotdeauna ii slavesti;
Bucura-Te, ca cu bucuria Ta linistesti intristarile noastre;
Bucura-Te, Ceea ce mereu ne daruiesti bucurie;
Bucura-Te, Ceea ce ne deschizi usile Raiului;
Bucura-Te, cea plina de dar, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, Lauda
Harbovatului si a Moldovei Ocrotitoare!
Condacul 3:
Stapana, aratat-ai indoita putere a darului Tau pe pamantul
Moldovei, cand in locul pe care Te-ai aratat, intreit ai inmultit
averile cu Icoana Ta cea Facatoare de Minuni, care cu mana ierarhului
Pahomie primita a fost de la Moscova, fiind daruita de mama lui Nicolae
Albaduev, care a jertfit-o Sfintei Manastiri Harbovat, pentru care cu
bucurie cantam lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 3:
Avand nesecata bogatie de indurari, intinzi mana de ajutor tuturor
marginilor pamantului, dand vindecare celor bolnavi, usurare celor
suferinzi, vedere orbilor si tuturor de toate, implinind a fiecaruia
trebuinta. Deci, noi cu multumire iti cantam acestea:
Bucura-Te, ca numai Tu ne esti Maica Milostivirii;
Bucura-Te, Ceea ce ne-ai aratat chemarea de mult pret a milei;
Bucura-Te, ca daruiesti tuturor indurari fara de numar;
Bucura-Te, Ceea ce vindeci ranele pacatelor noastre;
Bucura-Te, ca pe cei drepti ii asezi in locasurile Raiului;
Bucura-Te, ca esti nadejde a primirii bunurilor celor asteptate;
Bucura-Te, ca pre toti cei cazuti ii pui iarasi in starea de dar in
curand;
Bucura-Te, care ajuti tuturor celor ce au nevoie de ajutorul Tau;
Bucura-Te, Bucuria noastra, izbaveste-ne de toate nevoile, boalele si
linisteste intristarile noastre;
Bucura-Te, Ceea ce unesti pravoslavnicii din Moldova prin Sfanta Ta
Icoana;
Bucura-Te, ca esti bucuria calugarilor din Harbovat;
Bucura-Te, cea plina de dar, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, Lauda
Harbovatului si a Moldovei Ocrotitoare!
Condacul 4:
Cereasca Imparateasa! Tu ne ajuti intotdeauna in viforul multor
nevoi ce ne navalesc pre noi, care cu credinta scapam la Tine si ne
inchinam Icoanei Tale Purtatoare de Vindecari, caci despre cea dintai
icoana a Ta ai zis candva: aceasta icoana este harul meu si puterea
mea. Astfel noi credem cu adevarat cum ca Tu ne ajuti noua celor ce
cantam: Aliluia!
Icosul 4:
Camara aleasa a Duhului Sfant, primind Dumnezeu in cer mijlocirea
Ta pentru noi, iti implineste cererea, iar noi, pacatosii, pre pamant,
vazand Sfanta Ta Icoana ce ne lumineaza ca un soare, cu indrazneala iti
cantam, ca Maicii Domnului, astfel:
Bucura-Te,Ceea ce ne-ai aratat pre Soarele Cel vazut numai de ingeri;
Bucura-Te, Ceea ce ne luminezi cu lumina care nu se stinge;
Bucura-Te, Ceea ce ne inviezi pre noi, cei morti de pacate;
Bucura-Te, Ceea ce pre mamele cele sterpe le faci nascatoare de prunci;
Bucura-Te, Ceea ce curand gonesti pre dusmanii cei rai, care pe
neasteptate navalesc asupra noastra;
Bucura-Te, Ceea ce intotdeauna ne indulcesti cu bunatatile cele dorite;
Bucura-Te, Ceea ce degraba ne mangai in necazurile si scarbele noastre;
Bucura-Te, ca pre cei ce cheama numele Tau ii scapi de moarte
naprasnica;
Bucura-Te, ca celor ce nadajduiesc spre Tine le daruiesti viata fara de
sfarsit;
Bucura-Te, ca pre cei care au catre Tine credinta si iubire ii duci la
cer;
Bucura-Te, ceea ce ne esti puternica solitoare si ne aperi de toate
imprejurarile;
Bucura-Te, cea plina de dar, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, Lauda
Harbovatului si a Moldovei Ocrotitoare!
Condacul 5:
Stea dumnezeiasca, cale aleasa catre Soarele Dreptatii Te-ai
aratat, Stapana. Celor ce se mantuiesc povatuitoare. Precum in viata
pamanteasca ai fost catre Fiul Tau Solitoare pentru oamenii din Cana
Galileii, tot asa si dupa slavita Ta plecare la ceruri, rugaciunile
credinciosilor din toate partile pamantului, ce se aduc Fiului Tau si
Domnului nostru Iisus Hristos si aici pe pamantul Moldovei, in
Manastirea Harbovatului, le inalti la scaunul lui Dumnezeu, daruindu-i
lumii felurite vindecari, - celor ce canta: Aliluia!
Icosul 5:
Vazand oamenii in Manastirea Harbovatului in vremurile de demult
si in zilele mai de pe urma, icoana trecand prin satele Moldovei,
multime de vindecari si minuni daruite de Tine, Maica lui Dumnezeu, ei
isi intareau sufletele in dorinta mantuirii, aducand calduroasa
pocainta de pacatele lor si asa iti cantau Tie:
Bucura-Te, Ceea ce le esti orbilor vedere si schiopilor umblare;
Bucura-Te, ca esti izbavitoare de demoni a celor indraciti prin frica
si spaima;
Bucura-Te, Ceea ce ai intors cu minune para focului de la lacasul Tau
si ai inviat pre pruncul Simeon prin rugaciunile staretului;
Bucura-Te, ca prin acestea ai aratat din nou oamenilor puterea vechilor
Tale minuni;
Bucura-Te, ca vindecarile de la Sfanta Ta icoana s-au inmultit pana-n
zilele mai de pe urma;
Bucura-Te, Ceea ce in toata lumea daruiesti izvoare de vindecari de la
Sfanta Icoana;
Bucura-Te, Ceea ce mai mult decat aceste daruri imbogatesti
duhovniceste pre cei ce Ti se roaga Tie;
Bucura-Te, ca cu Tine se lauda neamurile crestinesti;
Bucura-Te, ca si cei cu putina credinta alearga la ajutorul Tau;
Bucura-Te, ca esti nadejdea pamantenilor si ajutatoare in nevoi;
Bucura-Te, bucuria celor ceresti si a celor pamantesti;
Bucura-Te, cea plina de dar, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, Lauda
Harbovatului si a Moldovei Ocrotitoare!
Condacul 6:
Biserica lui Hristos propovaduieste minunile Tale, Nascatoare de
Dumnezeu, care-s ca nisipul marii si ca stelele cerului. De la rasarit
pana la apus minunile Tale sunt laudate, caci nu exista oras sau tara
unde Tu sa nu fi lucrat cu puterea lui Dumnezeu spre izbavirea,
mantuirea, luminarea si vindecarea celor numiti cu numele lui Hristos,
adica a crestinilor. Mai cu seama prin Sfintele Tale Icoane faci
minuni, revarsand de la ele rauri de tamaduiri, milostiviri si indurari
oamenilor care se chinuiesc in necazuri si boli. Drept aceea Te marim
cu glasuri de cantari duhovnicesti si cantam Fiului Tau si Dumnezeului
nostru: Aliluia!
Icosul 6:
Dumnezeiasca Prunca, Fecioara, rasarit-ai in dumnezeiasca
revarsare de lumina a slavei, tinand in brate pre vesnicul prunc Iisus
Hristos, inconjurat de cetele puterilor arhanghelicesti, precum te
vedem zugravita pre icoana, ce se numeste Tainicul Rug Nears al lui
Moise prin care daruiesti credinciosilor daruri pline de indurari,
izbavindu-i de foc si de trasnete. Vindecand pre cei slabanogi,
mangaind pre cei scarbiti si trimitand tuturor cele bune si folositoare
de suflet spre a-Ti canta cu glasuri netacute unele ca acestea:
Bucura-Te, ca de Tine se bucura in triumf soborul ingeresc si neamul
omenesc;
Bucura-Te, ca slava Ta este mai presus decat laudele ceresti si
pamantesti;
Bucura-Te, ca de la inaltimea cereasca, cu dragoste de mama, priveghezi
peste toata lumea;
Bucura-Te, Cea care pe cei scarbiti de pe pamant ii cercetezi cu
binefacerile Tale;
Bucura-Te, Ceea ce nu treci cu vederea, in nenumaratele Tale
binefaceri, pre cei dispretuiti si lepadati;
Bucura-Te, Ceea ce, in bunatatea inimii Tale, scoti din groapa
pierzarii pre cei deznadajduiti;
Bucura-Te, Ceea ce esti alavastru ce porti vindecari de orice
neputinta;
Bucura-Te, Ceea ce esti purtatoare de mir binemirositor al lui Hristos,
care ai umplut de buna mireasma omenirea cazuta;
Bucura-Te, Ceea ce dezlegi legatura pacatelor la pacatosii care se
pocaiesc;
Bucura-Te, Ceea ce zdrobesti capcana patimilor celor ce se nevoiesc in
curatie;
Bucura-Te, Ceea ce esti Bucurie Lina pentru pentru tinerele mame, care
isi alapteaza pruncii;
Bucura-Te, cea plina de dar, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, Lauda
Harbovatului si a Moldovei Ocrotitoare!
Condacul 7:
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, vrand sa incalzesti inimile cu
dorinta vietii vesnice prin minunile Tale, vindeci pre cei bolnavi,
izgonesti dracii, slobozesti pre cei robiti, inviezi pre cei morti,
pentru ca noi, intelegand puterea lui Dumnezeu, sa dispretuim cele ce
sunt in desert si sa adaugam cele dumnezeiesti in sprijinirea
sufletelor noastre, cantand neincetat lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 7:
Manastirea Harbovatului suferind iara cele mai grele prigoniri,
cand impreuna cu intreaga tara, prin viclenie, a fost despartita de
pravoslavnica credinta si data sub stapanirea ereticeasca, dupa un timp
indelungat a fost reintoarsa crestinilor pravoslavnici. Apoi, fiind
chemati calugarii care erau imprastiati, venind, au scos din cenusa
Sfanta Icoana a Maicii Domnului, care de trei ori a fost in foc, dar au
gasit-o neatinsa, nearsa, stand cu fata in jos. Atunci toti au
ingenuncheat inaintea Stapanei, cantand:
Bucura-Te, Apararea Harbovatului;
Bucura-Te, mustrarea ereticilor agareni;
Bucura-Te, ca lacasul Tau nu pentru totdeauna L-ai parasit;
Bucura-Te,Ceea ce ne inveti frica lui Dumnezeu;
Bucura-Te, ca cu solirea Ta multi turci s-au intors la credinta
ortodoxa;
Bucura-Te, ca din vremuri vechi multi eretici s-au indreptat cu
intelepciunea Ta;
Bucura-Te,Ceea ce chemi din nou pre credinciosi la rugaciune in Sfantul
Tau Lacas;
Bucura-Te, ca pre cei necredinciosi ii inveti sa se inchine sfinteniei
de aici;
Bucura-Te, Ceea ce esti pururea laudata de drepti si de cuviosi;
Bucura-Te, ca la Tine nazuiesc cu pocainta cei cazuti;
Bucura-Te, Ceea ce esti intoarcerea la credinta a celor lepadati;
Bucura-Te, cea plina de dar, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, Lauda
Harbovatului si a Moldovei Ocrotitoare!
Condacul 8:
Voind Domnul cel indelung rabdator si a toate stiutor sa arate
iubirea Sa de oameni din adancul indurarilor Sale, Te-a ales de a fi
Lui Maica, izvorul nesecat al milei, fiindca, dupa dreapta judecata a
lui Dumnezeu, chiar de-ar fi cineva vrednic de osanda, sa fie, totusi,
pastrat cu puternica Ta mijlocire si sa cante Fiului Tau si Dumnezeului
nostru: Aliluia!
Icosul 8:
Dumnezeule, bucuriile Tale cele minunate Le-ai aratat in
Preacurata Maica Ta si cu minuni ne-ai daruit icoana Ei care lumineaza
pre oameni mai mult decat razele soarelui, fiindca ei ca si cum ar
vedea pre Nascatoarea de Dumnezeu, cu caldura credintei si cu dragoste
canta:
Bucura-Te, Ceea ce peste pamantul Moldovei intinzi icoana Ta ca pre un
nor;
Bucura-Te, ca pre aceasta ne-o arati drept mila si aparare ca pre un
vesmant;
Bucura-Te, ca prin icoana Ta izvorasti pretutindenea o multime de
minuni;
Bucura-Te, ca prin aratarea Icoanei Tale luminezi pre toti oamenii;
Bucura-Te, ca cu aceasta arati in biserica un nou semn de dar;
Bucura-Te, ca noi, privind la Icoana Ta, ne inchinam Tie, Adevaratei
Nascatoare de Dumnezeu;
Bucura-Te, ca cu Icoana Ta, ca cu un stalp de foc, alungi intristarile
si intunericul pacatelor;
Bucura-Te, ca cu Icoana Ta luminezi mintea noastra asupra pacatului;
Bucura-Te, ca cu aceasta biserica ai inramat-o;
Bucura-Te, ca prin apararea Ta suntem paziti noi, pacatosii si gonesti
de la noi haina neagra a intristarilor noastre;
Bucura-Te, Ceea ce ne imbraci cu vesnica bucurie;
Bucura-Te, cea plina de dar, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, Lauda
Harbovatului si a Moldovei Ocrotitoare!
Condacul 9:
Straina minune vedem despre Tine, Maica lui Dumnezeu, precum de
boalele trupesti, prin sarutarea Sfintei Tale Icoane si prin stropirea
Apei Sfintite, se vindecau cei ce cu credinta cer vindecare, asa si
patimile sufletesti si cele trupesti ale roabei Tale Elena s-au
vindecat. Prin vederea si prin purtarea Sfintei Tale Icoane prin sate
si prin casele oamenilor credinciosi, cei ce cu dragoste o primeau se
intareau in credinta, umplandu-si inimile de umilinta, laudandu-Te si
cantandu-Ti: Aliluia!
Icosul 9:
Eu, nevrednicul, sunt cu totul plin de pacate, in desertaciuni
lumesti ma pierd, iar pentru sufletul meu nimic nu agonisesc. Dar,
privind la Sfanta Ta Icoana, Stapana, si luminare de la dansa primind,
iarasi pe calea mantuirii ma indrept si, in bucuria inimii, iti cant
Tie:
Bucura-Te, Comoara Curatiei;
Bucura-Te, Adancul Milelor;
Bucura-Te, Ceea ce pururi catre Fiul Tau rugaciuni adanci pentru cei
credinciosi inalti;
Bucura-Te, Ceea ce nu respingi rugaciunile pacatosilor;
Bucura-Te, ca deznadajduirea suferintei Elenei ai acoperit, odata cu
vindecarea bolii negre;
Bucura-Te, ca cei ce cheama numele Tau se ridica din caderea cea
straina;
Bucura-Te, prin care eresurile luptatoare impotriva icoanelor in toata
lumea au fost rusinate;
Bucura-Te, prin care credinta adevarata pe pamantul Moldovei s-a
reintors;
Bucura-Te, Ceea ce inalti sufletele la nevointa intregii intelepciuni -
la viata in feciorie;
Bucura-Te, Ceea ce inveti pre cei ce ne obijduiesc;
Bucura-Te, a inimilor noastre umilinta si a sufletelor nadejde;
Bucura-Te, cea plina de dar, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, Lauda
Harbovatului si a Moldovei Ocrotitoare!
Condacul 10:
Domnul cel iubitor de oameni, voind sa mantuiasca neamul omenesc
de inselaciunea vrajmasului, ni Te-a daruit pre Tine, Maica
pamantenilor, spre ajutor, zicand: ,,Fii ai oamenilor, iata Maica Mea,
Ea va fi Acoperamant si Scapare celor obijduiti", ca prin Tine sa-i
ridice din adancul pacatelor pre toti cei care canta: Aliluia!
Icosul 10:
Imparate ceresc! - asa se roaga intotdeauna pentru noi Cereasca
Imparateasa - primeste pre tot omul care Te preamareste si cheama
numele Tau unde se face pomenirea Sfantului Tau Nume si pentru numele
Tau ma pomeneste si pre Mine. Nu-i indeparta de la fata Ta, ci sa fie
peste ei bunavointa Ta, primeste de la dansii toata cererea si pre toti
ii izbaveste din nevoi. Noi insa, pacatosi fiind, nadajduim in
rugaciunile Tale de Maica si graim acestea:
Bucura-Te, ca Tu esti rugatoarea noastra fierbinte catre Dumnezeu;
Bucura-Te, ca rugaciunile Tale de Maica au multa putere pentru a-L face
indurat pre Stapanul;
Bucura-Te, Ceea ce esti nadejdea celor deznadajduiti si le linistesti
durerile;
Bucura-Te, Ceea ce luminezi nevrednicia noastra cu darul Tau;
Bucura-Te, Ceea ce cu curatia Ta ne curatesti intinaciunile noastre;
Bucura-Te, Ceea ce cu mireasma Ta faci rugaciunile noastre drepte;
Bucura-Te, Ceea ce pulberea trupului nostru stricacios o schimbi in
nestricaciune;
Bucura-Te, Ceea ce contra slabiciunilor noastre ne dai intarire;
Bucura-Te, Ceea ce vindeci boalele noastre sufletesti si trupesti;
Bucura-Te, Ceea ce degraba imprastii norul patimilor, scarbelor si a
intristarilor ce vin asupra noastra;
Bucura-Te, Ceea ce, prin staruitoarele Tale rugaciuni, ne daruiesti
toate cele de folos;
Bucura-Te, cea plina de dar, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, Lauda
Harbovatului si a Moldovei Ocrotitoare!
Condacul 11:
Toata firea ingereasca se minuneaza, Doamne, de lucrarea Ta cea
plina de milostivire, caci ai daruit multpacatosului neam omenesc o
Aparatoare si Ajutatoare puternica. Plecandu-Se spre neputintele
noastre, prin minunata Sa icoana, Ea ne daruieste mangaieri nespuse -
celor ce cantam lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 11:
Te-ai milostivit, Stapana, cu lumina vietii vremelnice si nadejdea
vietii vesnice, pentru un oarecare om din Moldova care era sa moara,
dar chemand Sfanta Icoana in casa lui, gustand Apa Sfintita de la
Icoana Ta si spalandu-se cu ea, indata s-a facut sanatos. Aceasta
minune vazand-o, rudeniile si credinciosii, cu frica si cu umilinta,
Ti-au strigat:
Bucura-Te, Ceea ce esti vindecatoarea celor bolnavi;
Bucura-Te, Ceea ce asculti pre crestini in scarbe si in boale;
Bucura-Te, ca cu Tine a fost alungata moartea de la omul care o
astepta;
Bucura-Te, ca cu Tine ni s-a daruit neclintita credinta;
Bucura-Te, ca Bunavestirea Arhanghelului Gavriil se implineste in fata
ochilor nostri;
Bucura-Te, ca dupa graiul Lui esti pururea fericita;
Bucura-Te, ca Manastirea Harbovatului Ti-ai ales-o drept loc de
permanenta petrecere;
Bucura-Te, ca, fiind purtata prin sate, multe semne si minuni ai facut;
Bucura-Te, Ceea ce n-ai respins nadejdea celor ce Te-au primit cu
credinta in casele lor;
Bucura-Te, Ceea ce primesti cererile cele fierbinti ale tuturor
crestinilor ce se roaga Tie;
Bucura-Te, Ceea ce ne daruiesti sanatate si ne conduci spre mantuire;
Bucura-Te, cea plina de dar, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, Lauda
Harbovatului si a Moldovei Ocrotitoare!
Condacul 12:
Darul vindecarilor si umilinta rugatoare de la a Ta stapana,
icoana, izvorand, sa nu fie in desert sufletelor noastre, daca pentru
pacate in nesimtire impietrita am cazut, insa, ca una ce ai putere de a
invia mortii, trezeste si a noastra sufleteasca amortire si cu gand bun
inimile noastre le lumineaza, ca, lingusirea pacatului urand, sa cantam
lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 12:
Cantand puternicul Tau ajutor, Te laudam toti ca pe o mare
solitoare a noastra si ne inchinam Tie, Celei ce Te rogi pentru noi,
caci credem si nadajduim ca vei cere de la Fiul Tau si Dumnezeu
bunatatile cele vesnice si cele vremelnice tuturor celor ce cu dragoste
striga astfel:
Bucura-Te, tare Aparatoare a toata lumea;
Bucura-Te, sfintirea tuturor celor ceresti si pamantesti;
Bucura-Te, binecuvantarea tuturor timpurilor anului;
Bucura-Te, calcarea tuturor curselor si a ispitelor ce vin de la lume,
de la trup si de la diavol;
Bucura-Te, neasteptata impacare a celor cumplit invrajbiti;
Bucura-Te, nestiuta indreptare a pacatosilor celor nepocaiti;
Bucura-Te, Ceea ce nu lepezi pre cei nebagati in seama de toti si
parasiti in lume;
Bucura-Te, Ceea ce rapesti din groapa pierzarii pre cei cu totul cazuti
in deznadejde;
Bucura-Te, Ceea ce ai lasat sa se aduca in locasul Tau icoana Ta, ca
pre o propovaduitoare a mantuirii, de catre mama lui Nicolai Albaduev;
Bucura-Te, Ceea ce din inaltimea cerului privesti la robii Tai apasati
de pagani;
Bucura-Te, Ceea ce pre cei credinciosi ii scapi din orice nenorocire si
ii indemni spre fapte bune;
Bucura-Te, cea plina de dar, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, Lauda
Harbovatului si a Moldovei Ocrotitoare!
Condacul 13: (acest condac se zice de trei ori)
O, Maica prealaudata a lui Hristos Dumnezeul nostru, care ai
infiat prin iubirea Ta toate neamurile crestinesti! Noi, pamantenii, nu
ne pricepem a Te lauda precum se cuvine. Dar, fiind biruiti de
dragostea Ta si ridicandu-ne privirile la Sfanta Ta Icoana de Minuni
Facatoare, Te rugam sa nu ne lipsesti pre noi, toti fiii Tai, de
indurarea Ta si de apararea Ta fierbinte in scarbele, boalele si toate
nevoile noastre si iti cantam: Aliluia!
Apoi se zice iarasi Icosul 1:
Stapana! Primul care Ti-a adus aceasta lauda a fost Arhanghelul
Gavriil, cand Ti-a binevestit ca vei zamisli pe Fiul lui Dumnezeu.
Iara, dupa preamarita Ta adormire, toate puterile ceresti iti aduc
pururea aceasta lauda in ceruri. Deci, cum sa cutezam noi, pacatosii, a
impreuna glasurile noastre cu ale celor fara de trupuri? Insa,
amintindu-ne de indurarea Ta catre toti cati se pocaiesc, cu frica si
cu dragoste iti graim unele ca acestea:
Bucura-Te, Ceea ce esti adancul milei;
Bucura-Te, Ceea ce esti mare nesecata de iubire;
Bucura-Te, buna solitoare a neamului crestinesc;
Bucura-Te, Ceea ce esti in Harbovat cetate mare;
Bucura-Te, care pe oamenii pravoslavnici la Manastirea Harbovatului ii
atragi cu legamanturile iubirii;
Bucura-Te, care toata scarba din sufletele lor o gonesti;
Bucura-Te, Ceea ce prin Icoana Ta de Minuni Facatoare, ca printr-o stea
ne conduci pre noi;
Bucura-Te, care cu rugaciunile Tale, navalirile patimilor degraba le
alungi;
Bucura-Te, care esti pentru cei ce se indoiesc intarire in cele bune;
Bucura-Te, cea plina de dar, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, Lauda
Harbovatului si a Moldovei Ocrotitoare!
si Condacul 1:
Aparatoarei si conducatoarei neamurilor crestinesti, calauzitoarei
si izbavitoarei, cantari de lauda aducem noi, credinciosii care ne-am
adunat inaintea Sfintei Tale Icoane, iara Tu, Sfanta Stapana Nascatoare
de Dumnezeu, ca Ceea ce ai indurari nespuse, primeste rugaciunea
noastra ce o aducem inaintea Sfintei Tale Icoane Facatoare de Minuni,
ca in umilinta inimii sa-Ti cantam: Bucura-Te, cea plina de dar
Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, Lauda Harbovatului si a Moldovei
Ocrotitoare.
Dupa aceea zicem aceste rugaciuni:
RUGACIUNE:
O, Preasfanta Stapana de Dumnezeu Nascatoare, Ceea ce esti mai
presus decat Heruvimii si mai cinstita decat Serafimii. Fecioara de
Dumnezeu aleasa, bucuria tuturor celor necajiti, da-ne noua mangaiere,
tuturor celor ce suntem in necazuri si boale, ca afara de Tine alta
scapare si ajutor nu avem. Tu una esti mijlocitoare bucuriei noastre.
Ca Maica lui Dumnezeu si Maica milostivirii, stand inaintea pristolului
Prea Sfintei Treimi, poti sa ne ajuti noua, ca nimeni dintre cei ce se
roaga Tie cu credinta nu este rusinat. Auzi-ne si acuma, in ziua
necazului nostru, pre noi, cei ce cadem inaintea Icoanei Tale si cu
lacrimi ne rugam Tie. Alunga de la noi toate necazurile, boalele si
nevoile care vin asupra noastra in aceasta vremelnica viata, prin
atotputernica Ta mijlocire, nu ne lipsi pre noi nici de vesnica si
nesfarsita bucurie intru Imparatia Fiului Tau si Dumnezeului nostru in
vecii vecilor. Amin.
RUGACIUNEA A DOUA:
Imparateasa mea cea preabuna si nadejdea mea Nascatoare de
Dumnezeu, primitoarea saracilor si ajutatoarea strainilor, bucuria
scarbitilor si acoperitoarea necajitilor, vezi-mi nevoia, vezi-mi
scarba, ajuta-mi ca unui neputincios, hraneste-ma ca pre un strain;
necazul meu il stii si-l dezleaga precum vrei, ca n-am alt ajutor afara
de Tine, nici alta folositoare degraba, nici alta mangaietoare buna, ci
numai pre Tine, o, Maica lui Dumnezeu, ca sa ma pazesti si sa ma
acoperi in vecii vecilor. Amin.
Istoricul Icoanei Facatoare de Minuni:
Icoana Facatoare de Minuni a Maicii Domnului (65x98 cm) a fost
adusa in Basarabia de colonelul Nicolae Albaduev la sf. sec. XVIII.
Dupa moartea acestuia in razboiul ruso-turc, mama lui a donat icoana
Sfintei Manastiri Harbovat. Aflandu-se aici, icoana a supravietuit trei
incendii, de fiecare data fiind gasita in cenusa, neatinsa de flacari.
In 1816 Stefan Lupu o imbraca intr-un vesmant de argint impodobit cu
pietre scumpe.
Treptat vestea despre darul facator de minuni al icoanei s-a
raspandit in tot tinutul. Oamenii veneau la Icoana Maicii Domnului ca
la o ultima speranta, ca la ultima sansa de izbavire de boli, nevoi
etc.
Credinciosii din Chisinau au rugat ca Icoana Maicii Domnului sa
fie adusa pentru o perioada a anului in oras. Cererea lor a fost
semnata la 17 ianuarie 1859. Astfel accesul la Icoana Facatoare de
Minuni s-a largit. Ea putea fi invitata chiar acasa. In anii
interbelici icoana era purtata pe trasee stabilite din timp, ce
intersectau aproape tot teritoriul tinutului. Cortegiul insotitor
uneori lua o amploare de nedescris. Deplasarile Icoanei Maicii Domnului
se transformau in adevarate sarbatori ale spiritului ortodox.
In ultimii ani Icoana Facatoare de Minuni a Maicii Domnului se
afla in incinta Catedralei Mitropolitane ,,Nasterea Domnului", cu
exceptia Postului Mare, cand se intoarce la Manastirea Harbovat. La
Chisinau, in fiecare vineri, la ora 7.00, in fata icoanei se savarseste
Acatistul Acoperamantului Maicii Domnului, oficiat de IPS Vladimir,
Mitropolitul Chisinaului si al Intregii Moldove, impreuna cu un sobor
de preoti din municipiul Chisinau.
Insotind Icoana Facatoare de Minuni prin sate, orase, spitale,
scoli intreprinderi, case particulare etc., ne-a impresionat dragostea,
credinta si bucuria spirituala cu care oamenii o primesc. Ne-au minunat
rugaciunile fierbinti cu lacrimi facute de credinciosi, inclusiv de cei
din generatia tanara, in fata Sfintei Icoane. Ei se inchina icoanei ca
insusi Domnului nostru Iisus Hristos si insasi Maicii Domnului.
Ne-am convins ca Dumnezeu isi are alesii Sai si alesele Sale si
ca, in ciuda ateismului militant din timpul sovietic si a inertiei
ateiste ce inca mai persista in societate, s-a mai pastrat duhul
credintei vii in Mantuitorul nostru Iisus Hristos, redat in Sfanta
Evanghelie.
Minunate vindecari savarsite prin Sfanta Icoana:
Din momentul aducerii Sfintei Icoane la Manastirea Harbovat, multi
dintre credinciosii care au nazuit cu rugaciune fierbinte s-au
invrednicit, prin mijlocirea Imparatesei Cerurilor, de vindecarea
diferitelor boli si usurarea in nevoile lor. De atunci semnele
minunilor si ale vindecarilor se inmultesc spre slava Preacuratei si
Milostivei Aparatoare a neamului crestinesc.
Din scrisoarea generalului de infanterie Ioan N. Inzov, adresata
staretului Manastirii Harbovat, arhimandritului Ioanichie aflam ca P.
Diordiev, care suferea de alienare mintala, fiind trimis la manastire,
dupa rugaciunile facute inaintea Sfintei Icoane, a fost miluit prin
Imparateasa Cerurilor cu vindecare desavarsita.
Ioan M. Grecin-Liudvigski, fiu de comerciant din comuna Putintei,
si sotia sa Maria, in declaratia lor din 23 septembrie 1861, prezentata
staretului Manastirii Harbovat, arhimandritului Ieronim, marturisesc ca
Maria a suferit de o strasnica boala de dinti, care ii provoca dureri
cumplite in tot corpul si junghiuri, ea nemaiputand sa mearga si
pirzandu-si orice nadejde. Boala a durat din decembrie 1860 pana in
aprilie 1861, cand Maria a fost adusa in fata Icoanei Facatoare de
Minuni (intre satele Dascova si Bravicea, icoana fiind in trecere de la
Chisinau la Harbovat), unde a varsat lacrimi si s-a rugat Imparatesei
Ceresti sa o miluiasca. A doua zi s-a marturisit si s-a impartasit cu
Sfintele Taine, simtindu-se apoi cu desavarsire sanatoasa.
Preotul T. Lascu povesteste un caz nu mai putin uimitor. Este
vorba de epitropul bisericii din Gordinesti Alexandru Dementi, care in
anul 1863 a fost paralizat naprasnic in partea stanga a capului,
dimpreuna cu ochiul stang, limba si mana. Vazand ca toate incercarile
de ajutor ale rudelor sunt zadarnice, el a nazuit la ajutorul Maicii
Domnului, a cerut sa se slujeasca Acatist si Tedeum inaintea Sfintei
Icoane de la Harbovat. Apoi si el insusi s-a pus pe rugaciuni fierbinti
catre Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu. Si iata ca s-a invrednicit de
vindecarea bolii sale, facandu-se iarasi sanatos.
Olga Podguski din Cainarii Vechi, in scrisoarea sa din 12 august
1902 noteaza: ,,Sora mea, o invatatoare sarmana, avea o copila, ce
zacea in pat, slabanoaga, vreme de doi ani, neputandu-se nici ridica.
Respiratia ii era foarte anevoiasa din pricina slabiciunii pieptului,
iar in spate ii crescuse o cocoasa. Iata insa, ca, inainte de a pleca
eu la Harbovat, am fost pe la sora mea si, privind cu mare jale copila,
am zis surorii mele: ,,Stii tu ce gand mi-a venit? Am sa incredintez
aceasta copila Maicii Domnului si am sa dau rugaciuni inaintea Icoanei
Facatoare de Minuni din Harbovat".
Deci, rugandu-ma eu, nevrednica, cu multe lacrimi, Maicii
Milostive timp de doua zile, am cerut de au slujit preotii si Tedeum,
dand o prescura si o Liturghie. Dupa ce m-am intors acasa, am dat
prescura surorii mele, impreuna cu o camasa noua, ce o luasem si o
pusesem inaintea icoanei Maicii Domnului in timpul cand m-am rugat.
Cu aceasta camasa sora mea a imbracat copila si i-a dat o bucatica
de prescura sa manance.
Si iata ca, dupa acestea, in scurt timp, fetita a inceput a se
ridica si a umbla, iar cocoasa s-a ascuns, ca si cum n-ar fi fost
niciodata."
Ludmila saptefrati, medic de familie din Negureni, Telenesti, a
istorisit cum, in 1994, fetita ei de doi ani - Iuliana - s-a vindecat
intr-un chip minunat de arsuri in urma rugaciunilor fierbinti ale
intregii familii la Icoana Maicii Domnului. Copilul a avut arsuri de
gradul III si IV la ambele maini si se afla intr-o stare grava dupa
prima operatie. A doua interventie a medicilor, spre mirarea lor, a
avut un efect miraculos si a inlaturat urmarile arsurilor.
Parascovia Ureche din satul Scorteni, Orhei, in marturisirea sa,
povesteste despre intamplarea minunata pe care a trait-o in anul 1997.
Atunci, in preajma sarbatorii Sf. Arh. Mihail si Gavriil, fiind bolnava
de picioare si avand insuportabile dureri de cap, a iesit sa intampine
Icoana Facatoare de Minuni si a trecut pe sub aceasta sfintenie. Brusc
ei, care abia isi simtea picioarele, i-a venit ideea sa petreaca icoana
pana la marginea satului (5 km dus + 5 km intors = 10 km). Drumul a
fost usor si dupa aceea durerile din picioare au parasit-o. Rugaciunile
catre Maica Domnului, care, din acea zi, au insotit-o in permanenta,
i-au luat si suferinta durerilor de cap.
Olga Croitoru din Ordasei, Telenesti a suferit de un viciu cardiac
pronuntat (a fost si operata) pana in decembrie, 2002, cand in satul ei
a sosit Icoana Facatoare de Minuni. Trecand pe sub icoana, cu credinta
si rugaciuni inaltate la Maica Domnului, a simtit o fierbinteala
puternica in tot corpul si, dupa aceea, inima ei a uitat de aritmii si
nu o mai deranjeaza.
Tot in decembrie, 20 02, in timpul aflarii Icoanei Maicii Domnului
la Ordasei, calugarii-insotitori, impreuna cu parohul bisericii din
sat, parintele Vitalie Saptefrati, au facut, la invitatia directiei
scolii, un Tedeum in incinta acestei institutii, care nicidecum nu
putea iesi din reparatie. Dupa un timp scurt, conform cuvintelor
directoarei, s-au gasit toate cele necesare si scoala, bucurandu-i pe
toti cu noua sa infatisare, si-a reluat ritmul normal de lucru.
Parintele Boris Boldescu din Verejeni, Telenesti a fost martorul
unui caz minunat, intamplat in parohia sa. Intr-o vara calduroasa si
secetoasa, icoana Maicii Domnului de la Manastirea Harbovat, trecand
prin Verejeni, la solicitarile satenilor, poposea in casele lor. In
pragul unei case, parintele Boris, impreuna cu insotitorii icoanei si
cu familia-gazda, au vazut aievea cum din ochii Prea Sfintei Nascatoare
de Dumnezeu s-au prelins lacrimi. De ce plangea Maica Domnului? Din
cauza secetei, lipsei ploii pe ogoare? Sau din cauza secetei noastre
sufletesti, lipsei credintei in sufletele noastre?
Sirul minunilor, cu siguranta, este mult mai mare. Atat doar, ca
noi, asemeni celor noua leprosi din pilda evanghelica, uitam sa
multumim pentru vindecari si minuni sau o facem numai oral, prin
telefon, lipsind urmasii de marturiile scrise.
Icoana Maicii Domnului de la Harbovat a fost si ramane a fi o
adevarata ocrotitoare a credinciosilor din Moldova.
Teofil
---+---
NI | KA
http://www.ortodox.as.ro/acatiste/ac80.html
ACATISTUL PREASFINTEI NASCATOARE DE DUMNEZEU PENTRU ICOANA EI FACATOARE
DE MINUNI "CAUTA LA SMERENIA"
Rugaciunile incepatoare:
Rugaciunile incepatoare:
vindeca neputintele noastre, pentru numele Tau.
Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii
vecilor. Amin.
Tatal nostru, Care esti in ceruri, sfinteasca-Se numele Tau, vie
imparatia Ta, fie voia Ta, precum in cer si pe pamant. Painea noastra
cea spre fiinta, da ne-o noua astazi, si ne iarta noua gresalele
noastre, precum si noi iertam gresitilor nostri. Si nu ne duce pe noi
in ispita, ci ne izbaveste de cel rau.
Pentru rugaciunile Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu, ale Sfintilor
Parintilor nostri si ale tuturor Sfintilor, Doamne Iisuse Hristoase,
Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi. Amin.
Troparul, glasul 4:
Zid nebiruit - chipul Tau si izvor de minuni, precum demult prin
El ocrotirea Ta orasului Pskov i-ai daruit asa si acum cu milostivire
izbaveste-ne pre noi din toate nevoile si scarbele si mantuieste
sufletele noastre ca o multiubitoare Maica.
Condacul, glasul 3:
Preacurata Fecioara, de la cei ce cinstesc oglindirea Chipului Tau
daruri de multumire primind, celor vii si celor raposati le ajuti,
orasul si tara noastra le aperi si inaintea Fiului Tau rugaciuni aduci
si ne mantuiesti pre noi toti.
Marimuri:
Marimu-Te pre Tine Preasfanta Fecioara Prunca de Dumnezeu aleasa
si cinstim a sfintei Tale icoane minunata oglindire.
Condacele si Icoasele:
Condacul 1:
Aparatoarei Doamne, Stapanei noastre de Dumnezeu Nascatoarei, care
prin preaslavita aratare a Sfintei Sale icoane, pre oamenii orasului
Kiev minunat i-a cercetat, cantare de multumire Sa-i inaltam. Tu insa,
Preabuna Aparatoare a neamului crestinesc, izbaveste-ne din toate
nevoile si de toti vrajmasii vazuti si nevazuti ne acopera, pe cei ce
Te cheama cu credinta: Bucura-Te, Preacurata Fecioara de Dumnezeu
Nascatoare Cauta la Smerenia, Care din inaltimea cerurilor cauti la
smerenia robilor Tai!
Icosul 1:
Imparateasa a ingerilor si Stapana a tuturor fapturilor,
Preasfanta de Dumnezeu Fecioara, prin milostiva aratare a Chipului Tau
Sfant, in vremurile de demult ai mantuit orasul Pskov, iar acum orasul
Kiev l-ai luminat cu har si multime de minuni ai izvorat celor
credinciosi. Pentru aceasta cu osardie si cu dragoste cazand in fata
Preacuratului Tau Chip, rugaciuni de umilinta aducem milosardei Tale
aparari si cu frica graim:
Bucura-Te, Primitoarea celor orfani si Ajutatoarea celor straini;
Bucura-Te, Bucuria celor scarbiti si Acoperitoarea celor necajiti;
Bucura-Te ca vezi nevoia noastra, vezi necazul nostru;
Bucura-Te ca ne ajuti noua ca unor neputinciosi, ne hranesti ca pre
niste straini;
Bucura-Te ca nu avem alt ajutor afara de Tine, nici alta Folositoare
degraba;
Bucura-Te ca nu avem alta Mangaietoare Buna, ci numai pre Tine, o,
Maica lui Dumnezeu;
Bucura-Te ca ne acoperi si ne aperi in vecii vecilor;
Bucura-Te, Preacurata Fecioara de Dumnezeu Nascatoare Cauta la
Smerenia, Care din inaltimea cerurilor cauti la smerenia robilor Tai!
Condacul 2:
Vazand mila Ta nemarginita, Preacurata Stapana, nenumaratele
minuni de Tine aratate si dintotdeauna revarsate de la sfintele tale
icoane, cu ele precum cu niste stele de Dumnezeu luminate toata lumea
crestina ai impodobit-o, Te marim pe Tine, Ceea ce ai preamarit neamul
nostru cu bunavointa Ta, si cu dragoste, cazand la Sfantul si de Minuni
Facatorul Tau Chip cantam Fiului Tau, lui Hristos Dumnezeu: ALILUIA.
Icosul 2:
Vazand credinciosii din orasul Kiev ca Chipul Sfant al Maicii lui
Dumnezeu s-a oglindit pe sticla chivotului, s-au mirat foarte si cu
adanca evlavie, privind cu ochii trupesti la icoana datatoare de
tamaduiri, cu osardie au strigat Celei mai Cinstite decat Heruvimii si
mai slavite fara de asemanare decat Serafimii:
Bucura-Te ca Cinstitul Tau Chip preaminunat fara amestecul mainilor
omenesti pe sticla chivotului s-a oglindit;
Bucura-Te ca pe toti credinciosii foarte i-ai bucurat si i-ai induiosat
cu aceasta aratare;
Bucura-Te, Preacurata, care cautand la smerenie, auzi glasul nostru si
cureti toate faradelegile noastre;
Bucura-Te, Fecioara care prin Nasterea Ta Purtatoare de Viata, pe sarpe
L-ai omorat;
Bucura-Te, Nascatoare de Dumnezeu, care prin rugaciunile Tale ne ajuti
sa dobandim viata neimbatranitoare;
Bucura-Te, Nascatoarea Cuvantului Tatalui, care stingi focul patimilor
noastre cu roua rugaciunilor Tale;
Bucura-Te, Mangaietoare Buna, Ceea ce cu rugaciunile Tale de Maica
furtunile inimilor noastre le domolesti;
Bucura-Te, Cea care indrepti rugaciunile robilor Tai si le daruiesti
dezlegarea multor pacate;
Bucura-Te, Preacurata Fecioara de Dumnezeu Nascatoare Cauta la
Smerenia, Care din inaltimea cerurilor cauti la smerenia robilor Tai!
Condacul 3:
Puterea Celui de Sus Te-a facut pe Tine, Cea plina de har, izvor
nesecat de mangaieri pentru cei dintru nevoi. Fiindca multe scarbe
rabdand, poti si celor ce se ispitesc sa Le ajuti. Iar oamenilor
nostri, care rau se chinuiesc de necredinta si ratacire, ai binevoit cu
mila sa Le arati aceasta comoara plina de har - Chipul Tau Facator de
Minuni - in Biserica Sfintei Intrari a Maicii Domnului ca semn al milei
Tale catre pamantul nostru, pentru apararea de dusmanii vazuti si
nevazuti ca, fiind intariti de ajutorul dumnezeiesc, lui Hristos
Dumnezeu Sa-i cantam: ALILUIA.
Icosul 3:
Asa precum de demult tarul a poruncit fratilor sa se aseze cu
traiul langa icoana Maicii Domnului de Tihvinsk si Tie Celei Preacurate
mariri sa-Ti cante si pentru toata lumea sa se roage, asa si acum
mitropolitul Vladimir a poruncit sa se faca manastire si fratilor
adunati sub Chipul Tau Facator de Minuni, aratat de curand, rugaciuni
sa inalte pentru toti oamenii si sa-Ti cante:
Bucura-Te ca prin Aratarea Ta tot pamantul Kievului ai sfintit;
Bucura-Te, Eliberatoarea celor stramtorati;
Bucura-Te, a celor nepedepsiti Pedepsitoare milostiva;
Bucura-Te, Preainteleapta Povatuitoare a celor neintelepti;
Bucura-Te, pentru cei ce obijduiesc Inspaimantatoare groaznica;
Bucura-Te, celor obijduiti Preabuna Aparatoare;
Bucura-Te, Gonitoarea duhului mahnirii si a fricii;
Bucura-Te, Preacurata Fecioara de Dumnezeu Nascatoare Cauta la
Smerenia, Care din inaltimea cerurilor cauti la smerenia robilor Tai!
Condacul 4:
Ca o stea stralucitoare, ca un nou semn al milei Sale a aratat
Preacurata Fecioara, credinciosilor din de Dumnezeu pazitul oras Kiev,
cinstita icoana Sa ,,Cauta la Smerenia" pentru intarirea
dreptmaritoarei credinte in vremuri de grele incercari, neorandueli si
rele desfranari, pornite de dusmanii credintei si ai Patriei noastre.
Noi insa, vazand in aceasta aratare semnul unei mari purtari de grija a
lui Dumnezeu pentru aceste meleaguri, cu frica si cu cutremur graim
catre Tine, Imparateasa Cerului si a Pamantului: Tu esti scut nebiruit
si zid nesurpat pentru toti cei ce Te lauda si canta lui Dumnezeu:
ALILUIA.
Icosul 4:
Auzind despre minunata Aratare a Sfintei Tale icoane in orasul
Kiev, Preabinecuvantata Imparateasa a cerului si a pamantului, multime
de oameni a venit la Biserica Ta pentru a vedea si a se mira de aceasta
minune, pentru a se inchina cu bucurie si cu evlavie icoanei Tale
Facatoare de Minuni, chemandu-Te cu laude:
Bucura-Te ca ai aflat har la Dumnezeu si esti mai preamarita decat toti
Ingerii si Sfintii;
Bucura-Te, Maica lui Dumnezeu, Nascatoarea lui Hristos, Cel puternic in
razboaie, care ne izbavesti pre noi de mahnire si de navalirile rele
ale dusmanilor;
Bucura-Te, ca ai nascut negrait pe de Viata Datatorul Hristos si ne
invii pre noi cei morti cu sufletul;
Bucura-Te, Stapana, Sfintitoarea inimilor noastre pangarite, Ceea ce ai
nascut Cuvantul cel Prea Sfant;
Bucura-Te, Milostiva,care ne intinzi noua o mana de ajutor, ca mantuiti
fiind, neincetat sa Te fericim;
Bucura-Te, Fecioara de Dumnezeu bucurata, care cu stropirea milei Tale
stingi carbunii patimilor noastre;
Bucura-Te, Ceea ce aprinzi luminatorul cel stins al inimilir noastre;
Bucura-te, Ceea ce milostivesti pe Judecatorul, Fiul Tau;
Bucura-Te ca ne slobozesti de patimile noastre cele necurate si ne
invrednicesti de vesnica marire;
Bucura-Te, Preacurata Fecioara de Dumnezeu Nascatoare Cauta la
Smerenia, Care din inaltimea cerurilor cauti la smerenia robilor Tai!
Condacul 5:
Aratandu-se minunea de la icoana Ta, credinciosii s-au bucurat,
iar cei necredinciosi s-au mirat ,, cum poate fi una ca aceasta", si
cautand sa inteleaga au priceput puterea Preacuratei, recunoscand dupa
o vreme inaintea poporului, ca oglindirea pe sticla chivotului nu este
de mana omeneasca facuta, iar noi, iara si iara minunandu-ne de mila
Ta, ne rugam ca Domnul, Imparatul Slavei, sa caute la nevrednica
noastra rugaciune si sa asculte cererile noastre ale tuturor care cu
credinta cheama Numele Tau Sfant, cantandu-i Fiului Tau: ALILUIA.
Icosul 5:
Rasarit-a noua harul cel stralucitor de la Sfanta Ta Icoana
Facatoare de Minuni, Prunca de Dumnezeu aleasa, si in fata ei cazand cu
lacrimi ne rugam: goneste norul ispitelor si necazurilor venit asupra
noastra ca sa-Ti cantam cu bucurie:
Bucura-Te, Preacantata Poarta cereasca, care ne deschizi noua calea
mantuirii;
Bucura-Te, Preacurata, care ne intinzi noua o mana de ajutor si din
adancul suferintelor ne scoti;
Bucura-Te, Preasfanta Nascatoare a Luminii nezidite, care din bezna
patimilor ne slobozesti;
Bucura-Te, Bucuria Ingerilor, Bunatatea dreptilor, Nadejdea
credinciosilor si Ocrotitoarea noastra;
Bucura-Te, Pod, care duci la Viata cea neimbatranitoare pe cei ce cu
credinta si cu dragoste Te preamaresc;
Bucura-Te, Ceea ce inalti cornul credinciosilor, a celor ce Te canta si
se inchina Preacinstitului Tau Chip;
Bucura-Te, Calauzitoarea catre bunatatile Imparatiei Ceresti si catre
pacea dumnezeiasca;
Bucura-Te ca ne intinzi o mana de ajutor si ne indrepti spre limanul
mantuirii;
Bucura-Te, Preacurata Fecioara de Dumnezeu Nascatoare Cauta la
Smerenia, Care din inaltimea cerurilor cauti la smerenia robilor Tai!
Condacul 6:
Propovaduitoare a negraitelor Tale minuni, Maica a lui Dumnezeu,
s-a aratat Sfanta Ta Biserica din orasul Kiev, pentru ca in ea s-a
implinit prin Tine, Curata Fecioara, minunata purtare de grija a lui
Dumnezeu pentru noi. Atunci cand am avut dorinta tainica a inimii de a
impodobi Preaminunatul Tau Chip cu o cununa pretioasa de pietre scumpe,
cu milostivire ne-ai auzit. Si acum ne auzi pe noi, cei pacatosi si
nevrednici, care cu osardie venim spre Chipul Tau Cel Preaslavit si cu
glas de pocainta strigam din adancul sufletului: ,,Stapana,
mantuieste-ne ca pierim de multimea faradelegilor noastre, ca
intotdeauna sa-Ti multumim si sa Te preamarim pre Tine, Ajutatoarea
noastra grabnica si minunata, cantandu-I lui Dumnezeu: ALILUIA".
Icosul 6:
Asa precum de demult iudeii au adus pentru chivot argint si aur,
asa si acum toti cei ce au primit prin Tine vindecari, cu multumire iti
aduc argint si aur, Chivotule Preacurat, si astfel impodobind cu multe
daruri, vesmant scump si cununa de pietre scumpe Preasfantul Tau Chip,
ne inchinam Tie si cu lacrimi strigam:
Bucura-Te, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, care nasti si dupa nastere
curata te afli;
Bucura-Te, Preabuna, Ceea ce daruiesti inimilor noastre duhul umilintei
si al smereniei, curatenie mintii si indreptare vietii;
Bucura-Te, Preanevinovata, lasarea gresalelor noastre si daruirea
izvoarelor de lacrimi;
Bucura-Te, Ceea ce cu rugaciunile Tale vindeci ranele sufletelor
noastre;
Bucura-Te, Potirul Vietii si al nemuririi, care ne aduci pre noi la
portile vesniciei;
Bucura-Te, Izbavitoarea noastra din nevoi si necazuri si de Strasnica
Judecata ce va sa fie;
Bucura-Te, Izvor de Viata, Purtator al bucuriei si neputrejunii, care
adapi sufletele noastre insetate;
Bucura-Te, Preamilostiva, care cu lumina Ta blanda gonesti intunericul
patimilor si al pacatelor noastre;
Bucura-Te, Preacurata Fecioara de Dumnezeu Nascatoare Cauta la
Smerenia, Care din inaltimea cerurilor cauti la smerenia robilor Tai!
Condacul 7:
Domnul cel Indelungrabdator, vrand sa arate a Iubirii Sale de
oameni plina de daruri si nemarginita bezna, Te-a ales pre Tine Una
pentru ai fi lui Maica si Te-a facut pentru oameni Aparare nesurpata:
ca cel ce dupa Judecata lui Dumnezeu vrednic de osanda se va afla,
scapand sub Acoperamantul Tau Imparatesc pocaintei sa se dea, cantand:
ALILUIA.
Icosul 7:
O noua scaldatoare Siloam, precum cea de demult, ni s-a aratat
noua Biserica Intrarii Tale, pentru ca toti credinciosii se inchina
icoanei Tale Facatoare de Minuni si cantari de rugaciune in fata ei
intotdeauna savarsesc ca sa nu ramana tainuit izvorul cel plin de har
al vindecarilor pentru toti cei ce au nevoie. De aceea noi nu tainuim
binefacerile Tale, Preacurata, ci cu multumire cantam:
Bucura-Te, Mielusea, Nascatoarea Mielului Celui ce a luat pacatele
lumii;
Bucura-Te, frumoasa la suflet, frumoasa la trup, frumoasa la ganduri,
Fecioara Preacurata, Ceea ce cureti necuratia sufletului;
Bucura-Te, Sfintitoarea a toate, Ceea ce reversi neincetat din mainile
Tale tamaduiri;
Bucura-Te, Vita dumnezeiasca, care ai crescut Strugurele cel
Preafrumos, dandu-ne noua bautura nezavistnica;
Bucura-Te, Una fara de prihana, care in viata pamanteasca ne acoperi cu
Acoperamantul milei Tale;
Bucura-Te, Ceea ce ne izbavesti cu rugaciunile Tale de Maica de venirea
bolilor si de orice vatamare sufleteasca sau trupeasca;
Bucura-Te, Preabuna noastra Povatuitoare, care ne inveti sa aducem
multumiri pentru toate binefacerile Tale;
Bucura-Te, Preacurata Fecioara de Dumnezeu Nascatoare Cauta la
Smerenia, Care din inaltimea cerurilor cauti la smerenia robilor Tai!
Condacul 8:
Toata viata noastra pamanteasca este plina de dureri si scarbe, de
clevetiri, suparari, mustrari si de alte feluri de nevoi si necazuri.
Slabeste trupul, slabeste si duhul nostru. Catre Tine alergam, Cea
plina de har si cadem in fata Chipului Tau Preacurat: umple de veselie
si bucurie inimile noastre scarbite, ca intotdeauna sa cantam lui
Dumnezeu: ALILUIA.
Icosul 8:
Minunata aratare a fost data unui om atunci cand, stand la
rugaciune, se ruga pentru raposata sa ruda care fara de pocainta a
adormit, deodata vazu aparut pe perete Sfantul Tau Chip, Stapana, iar
dupa aceea o vazu in acelasi loc si pe raposata, stralucind de bucurie
cereasca. Pricepand ca in aceasta aratare ai fost Tu, Maica Luminii,
Care intru cele de sus locuiesti si intotdeauna mijlociri pentru cei
vii si cei morti aduci Fiului Tau, inima lui se umplu de bucurie
duhovniceasca si grai acestea:
Bucura-Te, Ceea ce usurezi soarta de dupa mormant a rudelor noastre si
nu-Ti intorci fata Ta de la cei ce-Ti aduc daruri de multumire;
Bucura-Te ca celor ce nadajduiesc intru Tine le daruiesti sfarsit bun;
Bucura-Te ca si dupa moarte mijlocesti pentru sufletul infatisat
Judecatii Domnului;
Bucura-Te ca mangai cu ajutorul Tau cel plin de har pe parintii
indurerati de pierdrea copiilor;
Bucura-Te, Neobosita Rugatoare, care ne trimiti sfarsit pasnic si fara
de dureri din aceasta vale a plangerii si a scarbei;
Bucura-Te ca in ceasul groaznic al mortii mijlocesti pentru cei ce Te
cinstesc cu credinta si de vamile vazduhului ii izbavesti;
Bucura-Te, Milostiva, care ne arati mila Ta in ziua incercarii, atunci
cand se vor vadi toate lucrurile noastre bune si rele;
Bucura-Te, Milosarda, ca nu respingi pocainta pacatosilor si din groapa
pieirii ii rapesti cu mila Ta;
Bucura-Te, Preacurata Fecioara de Dumnezeu Nascatoare Cauta la
Smerenia, Care din inaltimea cerurilor cauti la smerenia robilor Tai!
Condacul 9:
Toata firea ingereasca cantari de lauda Iti aduce Tie, adevaratei
Maici a lui Dumnezeu si Ocrotitoarei celor ce vin la Tine si-Ti cer
ajutorul, caci cu mijlocirea Ta puternica si neclintita pe cei drepti
ii veselesti, pe pacatosi ii aperi, scarbele le domolesti, rudelor
noastre raposate soarta de dupa moarte le-o usurezi si te rogi pentru
noi toti cei ce cu credinta cantam Fiului Tau: ALILUIA.
Icosul 9:
Ritorii cei rataciti in desarta intelepciune nu pot sa priceapa
taina dumnezeiasca a Fecioriei Tale, Nascatoare de Dumnezeu, nici a
lamuri nu pot puterea minunata care se revarsa necontenit de la
sfintele Tale icoane intru vindecarea bolnavilor si pentru orice folos
sufletesc si trupesc al oamenilor. Noi, insa, cu evlavie Te marturisim
pre Tine, Maica si Fecioara, laudand dupa vrednicie sarbatoarea icoanei
Tale, Stapana, cu credinta ne inchinam Chipului Tau Sfant si cu
dragoste strigam:
Bucura-Te, Mireasa lui Dumnezeu, care ai nascut Lumina cea dumnezeiasca
si mai inainte de veci;
Bucuta-Te, Bucuria neincetata a maicilor;
Bucura-Te, Una cea fara de prihana si cea mai Buna intre femei;
Bucura-Te, Slava Ingerilor, Stalpul intaririi si Comoara mantuirii;
Bucura-Te, Imparateasa Cerurilior, Izvor nepieritor si Usa de pocainta;
Bucura-Te, Maica Milostiva a celor scarbiti si impovarati;
Bucura-Te, Aparatoare imparateasca a neamului crestinesc;
Bucura-Te, Preacurata Fecioara de Dumnezeu Nascatoare Cauta la
Smerenia, Care din inaltimea cerurilor cauti la smerenia robilor Tai!
Condacul 10:
Omenirii decazute ai nascut Mantuitor si ca pe un Prunc in brate
L-ai purtat. Si dumnezeiasca Lui oglindire pe icoana Ta cea Sfanta ne-o
arati, daruindu-ne prin ea multa mila si bunatati. Pentru aceasta cu
credinta si cu dragoste cinstim chipul Tau facator de minuni, Stapana,
si cu osardie ne rugam Tie: fii noua acoperamant si aparare in Ziua
Judecatii ca prin mijlocirea Ta de Maica sa ne miluiasca pre noi
Judecatorul cel drept, Fiul Tau, si sa ne invredniceasca de starea de-a
dreapta Sa ca sa-I cantam cu toti cei alesi: ALILUIA.
Icosul 10:
Zid si Acoperamant pentru orasul Pskov a fost data Sfanta Ta
icoana, Imparateasa si Stapana, ocrotind de multe ori de distrugeri
acest oras. Acum si pre noi pacatosii si nevrednicii robii Tai cu
milostivire ne-ai cercetat prin aratarea minunata a Preacuratului Tau
Chip si ne primesti cu bunavointa rugaciunile inaltate in fata lui din
inimi multumitoare, cantandu-Ti:
Bucura-Te ca precum de demult cu icoana Adormirii ai salvat de
numeroase ori orasul Kiev, asa si acum ne ingradesti de toate nevoile
cu preaminunata Ta icoana;
Bucura-Te, a Lavrei Pesterilor slavita Ziditoare si a bisericilor ei
preacinstita Infrumusetatoare;
Bucura-Te, Preaminunata Custode si a altor lacasuri sfinte, pentru ca
prin harul Tau se zidesc ele si infloresc in evlavie;
Bucura-Te, Ceea ce ai proslavit acest loc al aratarii sfintei Tale
icoane prin slavite minuni si tuturor vadesti mila Ta imbelsugata;
Bucura-Te, Mireasa Preacurata a lui Dumnezeu, care pe cei ce cinstesc
sfantul Tau Chip ii izbavesti de osandirea la muncile cele de multe
feluri;
Bucura-Te, Acoperitoarea noastra Preamilostiva, care neincetat ne
izvorasti mila de la icoana Ta preaminunata;
Bucura-Te, Stapana, care cu rugaciunile Tale de maica trezesti din
somnul cel greu sufletele noastre spre doxologie Tie;
Bucura-Te, Bucuria lumii, ca se bucura intru Tine soborul ingeresc si
neamul omenesc;
Bucura-Te, Preacurata Fecioara de Dumnezeu Nascatoare Cauta la
Smerenia, Care din inaltimea cerurilor cauti la smerenia robilor Tai!
Condacul 11:
Cantarea noastra de rugaciune, inaltata cu credinta si
dragosteTie, Stapana si Doamna, cu mila o auzi si comoara darurilor
Tale sa nu ne-o inchizi, Binefacatoarea noastra, de Dumnezeu
Nascatoare, pentru ca am saracit foarte in fapte bune si, alergand cu
osardie la comoara milei Tale - minunata icoana a Ta, - cadem si ne
rugam: pazeste-ne de invataturile cele ratacite, de razvratirile
viclene, mantuieste Patria noastra de neoranduieli si de relele
navaliri ale vrajmasilor, ca, invrednicindu-ne cu dragoste si intr-un
singur gand cu toti fiii credinciosi ai Sfintei Biserici a lui Hristos,
cu bunacuviinta sa-I cantam Ziditorului nostru: ALILUIA.
Icosul 11:
Cu razele luminoase ale minunilor straluceste neincetat Sfanta Ta
icoana, Neprihanita Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, luminandu-ne pe
noi, cei intunecati de negura pacatelor si indreptandu-ne catre
slavoslovia neincetata a Preasfant Numelui Tau. Drept aceea ne bucuram
noi pacatosii, avand asa arvuna a bunavointei Tale catre noi si Tie
grabnicei noastre Ajutatoare cu multumire graim:
Bucura-Te, Imparateasa si Stapana, care cu lumina Ta cereasca ne
luminezi si sub Acoperamantul Tau intotdeauna ne adapostesti;
Bucura-Te, Blagoslovita si Preaproslavita Maica neispitita de barbat,
care inviezi sufletele noastre omorate de pacat;
Bucura-Te, Curata si fara de prihana Fecioara, ca Tu ai nascut pe Fiul
Cel ce ne izbaveste de ispite;
Bucura-Te, Preaslavita Stapana de Dumnezeu Nascatoare, care ne scoti pe
noi din toate relele si scarbele si asezi picioarele noastre pe piatra
dumnezeiestei mantuiri;
Bucura-Te, Mielusea Curata, Fecioara, Maica, Prunca, care ne cureti de
patimile trupesti;
Bucura-Te ca toti cei ce Te slavesc pre Tine, de Dumnezeu aleasa, se
izbavesc de mrejele cele mincinoase;
Bucura-Te, Munte Inalt, vazut inca de Daniel, din Ea - Cinstita Piatra
- Hristos in trup S-a imbracat;
Bucura-Te, Fecioara Curata, Toiag din radacina lui Ieseu, care ne-ai
inflorit pe Domnul cel Atotputernic;
Bucura-Te, Preacurata Fecioara de Dumnezeu Nascatoare Cauta la
Smerenia, Care din inaltimea cerurilor cauti la smerenia robilor Tai!
Condacul 12:
Camara Sfanta si Neprihanita a lui Dumnezeu, Maica Domnului a
puterilor celor de Sus, nu Te ingretosa de noi pacatosii si nevrednicii
cei ce cantam milele aratate noua de la preacinstita icoana Ta si cu
lumina Ta cea neinserata luminezi sufletele noastre intunecate,
aducandu-le la Lumina Triipostatnica a Dumnezeirii, intareste-ne in
dreapta credinta, o, Preabuna, si ne invredniceste pana la ultima
suflare sa cantam neincetat Atottiitorului: ALILUIA.
Icosul 12:
Cantand slaviri de lauda si multumire Tie, de Dumnezeu fericita
Fecioara, propovaduim cu glas tare maretia minunilor si bogatia milei
Tale aratate asupra noastra si a Patriei si din adancul inimii iti
aducem cu smerenie aceste daruri cu laude:
Bucura-Te, Nesurpata Cetate si Zid al Ortodoxiei;
Bucura-Te, Nebiruita Conducatoare a voievozilor si armatelor crestine;
Bucura-Te, Mantuire Nemincinoasa si Mijlocitoare lumii, care ai nascut
pre Ziditorul, prin care s-a izbavit lumea de boli si de napaste;
Bucura-Te, Usa Vietii, care usile pocaintei ne deschizi;
Bucura-Te, Una binecuvantata, ceea ce in ceasul mortii gonesti de la
noi intunecatele chipuri ale viclenilor demoni;
Bucura-Te, Una Preamilostiva, care in ziua Strasnica a Judecatii de
muncile iadului ne izbavesti si ne arati mostenitori ai negraitei slave
a Fiului Tau;
Bucura-Te, Preanevinovata, care neincetat ne arati iubirea Ta de
oameni, slobozindu-ne de ispitele si mrejele diavolesti;
Bucura-Te, Preacurata, care faci cu noi semn spre bine, ca sa vada cei
ce ne urasc pre noi si sa se rusineze pentru ca ai auzit rugaciunile
noastre si ne-ai mangaiat;
Bucura-Te, Preacurata Fecioara de Dumnezeu Nascatoare Cauta la
Smerenia, Care din inaltimea cerurilor cauti la smerenia robilor Tai!
Condacul 13: (acest condac se zice de trei ori)
O, Atotcantata Maica Domnului nostru Iisus Hristos, Preasfanta
Fecioara, Tu esti nesecata mare a darurilor dumnezeiesti. Ca spre o
candela luminoasa plina cu untdelemnul milei, privim la Tine cu ochii
credintei, fiind luminati de blanda Ta stralucire, fiind incalziti de
dragostea Ta, Tie, ca bunei noastre Aparatoare cu umilinta iti graim:
primeste cu bunavointa cantarea noastra de rugaciune pe care Ti-o
inaltam cu credinta in fata Minunatei Tale icoane si cu atotputernicile
Tale rugaciuni roaga-Te, Stapana, ca sa ne mantuim noi, pacatosii, de
nevoile vremelnice si cele vesnice, ca, mantuiti de Tine in viata ce va
sa fie, sa proslavim intru tot sfant numele Fiului Tau si Dumnezeului
nostru, cantandu-I cu credinta: Aliluia!
Apoi se zice iarasi Icosul 1:
Imparateasa a ingerilor si Stapana a tuturor fapturilor,
Preasfanta de Dumnezeu Fecioara, prin milostiva aratare a Chipului Tau
Sfant, in vremurile de demult ai mantuit orasul Pskov, iar acum orasul
Kiev l-ai luminat cu har si multime de minuni ai izvorat celor
credinciosi. Pentru aceasta cu osardie si cu dragoste cazand in fata
Preacuratului Tau Chip, rugaciuni de umilinta aducem milosardei Tale
aparari si cu frica graim:
Bucura-Te, Primitoarea celor orfani si Ajutatoarea celor straini;
Bucura-Te, Bucuria celor scarbiti si Acoperitoarea celor necajiti;
Bucura-Te ca vezi nevoia noastra, vezi necazul nostru;
Bucura-Te ca ne ajuti noua ca unor neputinciosi, ne hranesti ca pre
niste straini;
Bucura-Te ca nu avem alt ajutor afara de Tine, nici alta Folositoare
degraba;
Bucura-Te ca nu avem alta Mangaietoare Buna, ci numai pre Tine, o,
Maica lui Dumnezeu;
Bucura-Te ca ne acoperi si ne aperi in vecii vecilor;
Bucura-Te, Preacurata Fecioara de Dumnezeu Nascatoare Cauta la
Smerenia, Care din inaltimea cerurilor cauti la smerenia robilor Tai!
si Condacul 1:
Aparatoarei Doamne, Stapanei noastre de Dumnezeu Nascatoarei, care
prin preaslavita aratare a Sfintei Sale icoane, pre oamenii orasului
Kiev minunat i-a cercetat, cantare de multumire Sa-i inaltam. Tu insa,
Preabuna Aparatoare a neamului crestinesc, izbaveste-ne din toate
nevoile si de toti vrajmasii vazuti si nevazuti ne acopera, pe cei ce
Te cheama cu credinta: Bucura-Te, Preacurata Fecioara de Dumnezeu
Nascatoare Cauta la Smerenia, Care din inaltimea cerurilor cauti la
smerenia robilor Tai!
Dupa aceea zicem aceasta rugaciune:
RUGACIUNE:
O, Preasfanta Doamna, Fecioara de Dumnezeu Nascatoare, Ceea ce
esti mai marita decat heruvimii si mai cinstita decat serafimii, Prunca
de Dumnezeu aleasa!
Cauta din inaltimea cerurilor cu ochiul Tau bland spre noi,
nevrednicii robii Tai, care cu umilinta si cu lacrimi ne rugam inaintea
Preacinstitului Tau chip, nu ne lipsi pre noi de ocrotirea Ta si de
Acoperamantul Tau Imparatesc in calatoria noastra pamanteasca plina de
scarbe si nelinisti. Mantuieste-ne pre noi cei aflati in pierzare
si nevoi, ridica-ne din adancul pacatelor, lumineaza mintea noastra
intunecata de patimi si tamaduieste ranele sufletelor si trupurilor
noastre.
O, Atotmilostiva Maica a Stapanului celui iubitor de oameni!
Revarsa peste noi bogatia milei Tale, intareste vointa noastra
neputincioasa spre indeplinirea poruncilor lui Hristos, topeste
impietrirea inimilor noastre cu dragostea catre Dumnezeu si aproapele,
daruieste-ne noua zdrobire inimii si pocainta adevarata, ca, fiind
curatiti de scarnavia pacatelor, sa ne invrednicim de sfarsit
crestinesc cu pace si de raspuns bun la Strasnica si Nefatarnica
Judecata a Domnului nostru Iisus Hristos, Caruia impreuna cu Tatal cel
fara de inceput si cu Preasfantul si de Viata Facatorul Duh i se cuvine
toata slava, cinstea si inchinaciunea acum si pururea si in vecii
vecilor. Amin.
Istoric al Icoanei Maicii Domnului "Cauta la smerenia":
Prima atestare documentara referitoare la icoana Cauta la smerenia
trimite la indepartatul an 1426, in unul din vechile hrisoave
bisericesti fiind amintita minunea pe care a aratat-o aceasta icoana,
prevestind nenorocirile ce aveau sa se abata asupra locuitorilor din
partile Pskovului - din ochiul drept al Preacinstitului chip curgea
sange, atat in locul in care statea, cat si pe drumul spre Pskov.
Acestei intamplari i-au urmat un sir de evenimente tragice - foamete,
pojaruri inspaimantatoare, navalirea cneazului lituanian Vitovt asupra
pamanturilor pskoviene... Icoana se pastra la catedrala Sf. Treime din
Pskov, alaturi de alte mari sfintenii bisericesti, multe dintre care nu
au ajuns, insa, pana in zilele noastre. Incendiile carora Pskovul era
deseori expus, au facut sa se piarda si aceasta icoana facatoare de
minuni.
Insa conform unei stravechi traditii, de pe icoanele care s-au
proslavit prin minuni mari, se obisnuia sa se faca copii, pentru a
arata pietatea fata de chipul indragit al Preacuratei. Icoana Cauta la
smerenia are doua astfel de copii - prima (sec. XVII) se afla pana in
prezent la manastirea de maici a Inaltarii Domnului din Kiev, iar a
doua (sec. XIX) - infrumuseteaza biserica principala a manastirii de
frati "Intrarea Maicii Domnului" din acelasi oras. In aceasta
manastire icoana a fost adusa de catre schimonahia Teodora (Totki),
aceasta avand-o spre pastrare de la parintele Boris Kvasnitki,
proprietarul ei, care a fost represat in anii 30 ai secolului trecut de
catre bolsevici, perioada din care dateaza si prima inchidere a
lacasului. Pentru prima oara icoana a ajuns la Manastirea Intrarii
Maicii Domnului in 1941, cand Ucraina era ocupata de germani. In 1961
manastirea a fost inchisa pentru a doua oara, iar icoana se pastra in
chilia maicii Teodora, de la manastirea de maici a Inaltarii Domnului.
Icoana revine peste treizeci de ani in manastirea locala, unde a ramas
pana in prezent. In timpul calatoriilor sale icoana Cauta la smerenia a
aratat lumii nenumarate minuni si semne, a vindecat nenumarati
credinciosi.
Conform spuselor maicii Teodora, icoana a vindecat o fata
surdomuta, care se ruga la ea impreuna cu bunica sa si a inceput
dintr-odata sa vorbeasca. Fiind intrebata cum s-a intamplat aceasta
minune, fetita a raspuns: "Aceasta tanti a suflat spre mine".
In vara anului 1993 icoana a uimit printr-o noua minune enoriasii
manastirii, intreaga populatie a Kievului si nu numai. Dupa ce s-a
observat o intunecare a tonurilor in care era pictata icoana, s-a
crezut ca aceasta necesita o restaurare, a fost scoasa sticla care o
acoperea, si mare a fost mirarea cand s-a descoperit ca culorile
icoanei au ramas intacte. In schimb, pe sticla s-a imprimat cu
exactitate si in mod miraculos chipul Maicii Domnului, in nuante
argintii. Vestea acestei minuni s-a raspandit rapid, iar in manastire
au inceput sa vina un numar urias de pelerini. Mitropolitul Vladimir
(Sabodan) al Kievului si al Intregii Ucraine a binecuvantat sa se
efectueze o investigatie stiintifica a acestui fenomen unic. Savantii,
ajutati de un aparataj ultramodern, au incercat sa dea o explicatie a
aparitiei imprimarii pe sticla, insa pana la urma au ajuns la concluzia
ca acest fenomen este una dintre marile minuni ale secolului XX.
La 22 noiembrie 1995 Sinodul Bisericii Ortodoxe a Ucrainei a decis
ca icoana Cauta la smerenia , in urma acestei minuni precum si a
nenumaratelor vindecari savarsite prin ea, sa fie considerata facatoare
de minuni si praznuita pe 16 septembrie. In perioada rece a anului
icoana se afla acasa, intre zidurile natale, iar odata cu incalzirea
timpului, ea porneste in adevarate calatorii misionare prin intreaga
Ucraina, dar si dincolo de hotarele ei. Minunile savarsite de ea au
intors multa lume la credinta, au salvat vieti si au tamaduit suflete.
Icoana este invitata si asteptata cu nerabdare departe de bastina ei,
fiind solicitata pentru mult timp inainte.
Teofil
---+---
NI | KA
http://www.ortodox.as.ro/acatiste/ac80.html
ACATISTUL PREASFINTEI NASCATOARE DE DUMNEZEU PENTRU ICOANA EI FACATOARE
DE MINUNI "CAUTA LA SMERENIA"
Rugaciunile incepatoare:
Troparul, glasul 4:
Condacul, glasul 3:
Marimuri:
Condacele si Icoasele:
Condacul 1:
Icosul 1:
Condacul 2:
Icosul 2:
Condacul 3:
Icosul 3:
Condacul 4:
Icosul 4:
Condacul 5:
Icosul 5:
Condacul 6:
Icosul 6:
Condacul 7:
Icosul 7:
Condacul 8:
Icosul 8:
Condacul 9:
Icosul 9:
Condacul 10:
Icosul 10:
Condacul 11:
Icosul 11:
Condacul 12:
Icosul 12:
si Condacul 1:
RUGACIUNE:
toata slava, cinstea si inchinaciunea acum si pururea si in vecii
vecilor. Amin.
Istoric al Icoanei Maicii Domnului "Cauta la smerenia":
Teofil
---+---
NI | KA
http://www.ortodox.as.ro/acatiste/ac83.html
ACATISTUL ICOANEI MAICII DOMNULUI "POTOLESTE INTRISTARILE NOASTRE"
Rugaciunile incepatoare:
Condacele si Icoasele:
Condacul 1:
Minunata izbavire si aparare s-a daruit noua cinstitul Tau chip,
Preacuvantata Fecioara de Dumnezeu Nascatoare, ca izbavindu-ne de rele
prin aratarea lui si cautand spre el, multumiri aducem Tie, noi, robii
Tai, Nascatoare de Dumnezeu: ci ca Ceea ce ai stapanire nebiruita,
izbaveste-ne pe noi din toate nevoile, ca sa strigam Tie: Bucura-te,
Bucuria noastra, izbaveste-ne de tot raul si alina intristarile
noastre!
Icosul 1:
A ingerilor multime si toate ostile ceresti Te slavesc pe Tine,
Imparateasa a tuturor, de la Dumnezeu Nascatoare, ca Tu ai umplut de
bucurie sufletele noastre prin milostiva aratare a chipului Tau celui
Sfant, de Dumnezeu aleasa Fecioara Stapana caruia inchinandu-se, Tie
inaltam ruga umilita, strigand cu frica unele ca acestea:
Bucura-te, ca Tu esti binecuvantarea Parintelui Celui Fara de inceput;
Bucura-te, ca Tu esti locasul Fiului Celui Mai inainte de veci;
Bucura-te, ca Tu esti umbrita de Duhul Sfant;
Bucura-te, ca pe Tine Te lauda heruvimii cei cu multi ochi;
Bucura-te, ca tie aduc cantari de lauda serafimii cei cu sase aripi;
Bucura-te, ca toate ostile ceresti Te maresc;
Bucura-te, ca toate semintele pamantului Maica a lui Dumnezeu Te
marturisesc;
Bucura-te, ca prin Tine toata lumea se umple de veselie;
Bucura-te, ca prin Tine toate suferintele noastre se vindeca;
Bucura-te, ca prin rugaciunile Tale intristarile noastre se alina;
Bucura-te, ca prin mijlocirile Tale toate cererile noastre se
implinesc;
Bucura-te, ca tie si Fiului Tau in icoana Ta cea cinstita ne inchinam
aducand multumita;
Bucura-te, Bucuria noastra, izbaveste-ne de tot raul si alina
intristarile noastre!
Condacul 2:
Toate puterile ceresti Te vad, de Dumnezeu aleasa Fecioara,
pururea stand inaintea Tronului Slavei Imparatului Ceresc si pentru
crestini rugandu-Te Fiului si Dumnezeului Tau, Cereasca Imparateasa;
iara noi, pacatosii, pe pamant vazand sfanta icoana Ta si la dansa
cazand, Tie ne inchinam cu bucurie, strigand: Aliluia!
Icosul 2:
Intelegere da-ne noua, neincetata noastra Solitoare, Cereasca
Imparateasa: ca din guri necurate cum este cu putinta a canta numelui
Tau? Ca Mijlocitoare a bunatatilor esti noua, puternica esti a da
ajutor in toata trebuinta noastra, ca sa srtigam Tie cu umilinta unele
ca acestea:
Bucura-te, Ceea ce Fiului si Dumnezeului Tau aduci rugaciuni pentru noi
ca sa ne mangai;
Bucura-te, Ceea ce prin rugaciunile Tale izbavesti ochii nostrii de
vesnica tanguire;
Bucura-te, Ceea ce cu rugaciunile Tale de Maica pleci pe Fiul si
Dumnezeul Tau spre milostivire catre noi;
Bucura-te, Ceea ce prin rugaciunile Tale potolesti dreapta manie a lui
Dumnezeu cea pornita asupra noastra;
Bucura-te, Ceea ce prin solirile Tale faci iertate pacatele noastre;
Bucura-te, Ceea ce prin ajutorul Tau nimicesti patimile noastre;
Bucura-te, Ceea ce prin ocrotirea Ta destrami necazurile noastre cele
vremelnice;
Bucura-te, Ceea ce ne ajuti in toate nevoile si necazurile;
Bucura-te, Ceea ce pururea proslaveti pe cei Te slavesc pe Tine;
Bucura-te, Ceea ce alini cu bucuria Ta intristarile noastre;
Bucura-te, Ceea ce veselie neincetata ne daruiesti;
Bucura-te, Ceea ce deschizi noua usile Raiului;
Bucura-te, Bucuria noastra, izbaveste-ne de tot raul si alina
intristarile noastre!
Condacul 3:
Puterea Celui Preainalt Te-a umbrit si cu grabnica si calda
ocrotire a celor ce alearga la Tine cu credinta si se inchina
cinstitului Tau chip Te-a daruit: ca numai tie, Nestricacioasei si
Curatei Maici a lui Dumnezeu, s-a dat in dar a implini toata cererea
noastra buna, si Tu singura poti a ne ajuta cat voiesti. Pentru
aceasta, toate varstele slavoslovesc pe Fiul Tau si Dumnezeul nostru,
strigand: Aliluia!
Icosul 3:
Avand bogatie neimputinata de milostivire, tuturor marginilor
pamanrului tinzi mana de ajutor si daruiesti bolnavilor vindecare,
patimilor usurare, orbilor vedere si tuturor toate le plinesti dupa a
lor trbuinta; iar noi cu multumita cantam Tie unele ca acestea:
Bucura-te, Singura Maica, Ce ne arati milostivire;
Bucura-te, Ceea ce ne descoperi noua vistierie de mult pret a milei;
Bucura-te, Ceea ce indurari fara numar ne daruiesti;
Bucura-te, Ceea ce dai cuvant de intelepciune celor care il cer;
Bucura-te, Ceea ce daruiesti tinerilor sporire a intelegerii;
Bucura-te, ceea ce nimicesti ranile noastre cele din pacate;
Bucura-te, Ceea ce sadesti dreptii in corturile Raiului;
Bucura-te, Ceea ce esti neznadajduitilor Nadejde a bunatatilor viitoare
si Intarire;
Bucura-te, Ceea ce grabnic scoli pe totii cazutii ca sa primeasca har;
Bucura-te, Ceea ce tuturor ajuti intru tot ajutorul pe care-l cer ei de
la Tine;
Bucura-te, Bucuria noastra, izbaveste-ne de tot raul si alina
intristarile noastre!
Condacul 4:
Cuprinsi fiind noi de viforul multor necazuri intodeauna ne ajuti,
Cereasca Imparateasca, celor ce cu credinta alergam la Tine si ne
inchinam icoanei Tale purtatoare de tamaduiri, cu care este harul si
puterea Ta, precum ai zis oarecand despre cea dintai icoana. Si noi
credem cu adevarat ca ascuti cererile celor ce cheama numele tau cel
sfant si Fiului tau striga: Aliluia!
Icosul 4:
Auzind domnul in Cer mijlocirile Tale cele pentru noi, aleasa
Camara a Duhului sfant, plineste cererile Tale; iar noi, pacatosii, pe
pamant vazand icoana Ta cea sfanta care ne lumineaza noua ca un soare
stralucitor, Tie ca Maicii lui Dumnezeu cutezam a grai:
Bucura-te, Ceea ce arati noua Soarele Cel Gandit;
Bucura-te, Ceea ce ne luminezi cu lumina cea neinserata;
Bucura-te, Ceea ce ne invii din moartea pacatului;
Bucura-te, Ceea ce deschizi pantecele celor sterpe;
Bucura-te, Ceea ce gonesti grabnic pe vrasmasii rai ce navalesc asupra
noastra fara veste;
Bucura-te, Ceea ce pururea ne indulcesti de bunatatile dorite;
Bucura-te, Ceea ce ne mangai degrab in necazuri si intristari;
Bucura-te, Ceea ce mantuiesti de moarte naprasnica pe cei cu credinta
cheama numele Tau;
Bucura-te, Ceea cedaruiesti viata fara sfarsit celor care nadajduiesc
intru Tine;
Bucura-te, Ceea ce sui la Cer pe cei ce au credinta si dragoste catre
Tine;
Bucura-te, Ocrotitoarea noastra cea tare;
Bucura-te, Ceea ce in toate imprejurarile grele ne ocrotesti;
Bucura-te, Bucuria noastra, izbaveste-ne de tot raul si alina
intristarile noastre!
Condacul 5:
Ca pe o stea de la Dumnezeu purcezatoare ne-ai aratat cinstita
icoana ta, Stapana a lumii, spre care cautand si cu inima credincioasa
rugandu-ne Tie Nascatoare de Dumnezeu, graim: "Tu ne esti scut nebiruit
si zid nestrapuns noua, celor ce strigam Tie: Aliluia!
Icosul 5:
Puterile ceresti vedeau pe mana Ta pe Cel ce a zidit cu mainile
sale oamenii, si Stapan Il pricepeau a fi; iar noi, pacatosii, pe
pamant vazandu-Te zugravita pe Tine, Maica lui Preacurata, tinzand cu
dragoste mainile Tale catre noi, catre Tine cu umilinta strigam:
Bucura-te, Ceea ce esti nearsa tii pe mana Ta Focul Dumnezeiesc Ce arde
pacatele noastre;
Bucura-te, Ceea ce ai purtat pe mana Ta Lumina Neurmata Ce lumineaza
sufletele noastre;
Bucura-te, Ceea ce biruiesti pe vrajsmasii nostrii vazuti si nevazuti;
Bucura-te, Ceea ce arati dragoste si milostivire catre noi;
Bucura-te, Ceea ce aduci lui Dumnezeu mainile Tale chezasuind pentru
noi;
Bucura-te, Ceea ce ne deschizi intrarea in Imparatia Cerurilor;
Bucura-te, Ceea ce ne ocrotesti cu ajutorul Tau;
Bucura-te, Ceea ce faci iertate pacatele noastre prin mijlocirea Ta;
Bucura-te, Ceea ce alini intristarile noastre prin ruga Ta;
Bucura-te, ca prin mijlocirea ta ne indulcim de toate bunatatile;
Bucura-te, ca prin Tine toate dorintele noastre bune se implinesc;
Bucura-te, Bucuria noastra, izbaveste-ne de tot raul si alina
intristarile noastre!
Condacul 6:
Propovaduitori de Dumnezeu fiind Apostolii, dupa Inaltarea
Domnului, la sfintirea bisericii Tale afland chipul Tau zugravit pe
pereti de nevazuta mana, stapana, au strigat lui Dumnezeu Celui Nascut
din Tine: Aliluia!
Icosul 6:
Stralucit-ai cu intelepciunea din adevaratul soare al Dreptatii,
de Dumnezeu aleasa Fecioara, si razele adevaratei intelegeri de
Dumnezeu trimitand, cu ele luminezi pe toti cei care cu credinta Te
marturisesc a fi Maica a lui Dumnezeu si striga unele ca acestea
Bucura-te, Ceea ce pe toti locuitorii Cerurilor ii luminezi cu slava
Ta;
Bucura-te, Ceea ce randuiesti temeiul mantuirii omenesti;
Bucura-te, Chivot al vietii noastre, care de potopirea mortii ne
pazesti;
Bucura-te, Ceea ce ne daruiesti viata in salasurile raiului;
Bucura-te, Mijlocitoarea noastra catre Dumnezeu, Care mantuiesti lumea;
Bucura-te, Grabica Ocrotitoare a celor in necazuri;
Bucura-te, Ceea ce vindeci toate bolile omenesti, trupesti si
sufletesti;
Bucura-te, Ceea ce deschizi graiul mutilor si gangavilor;
Bucura-te, Ceea ce dai tot binele celor care cer de la Tine;
Bucura-te, Cea ce izvorasti tuturor invatatura harului;
Bucura-te, Ceea ce prin aceasta din destul idulcesti toate tagmele si
varstele;
Bucura-te, Ceea ce dorintele bune ale tuturor le plinesti;
Bucura-te, Bucuria noastra, izbaveste-ne de tot raul si alina
intristarile noastre!
Condacul 7:
Vrand Indelung-Rabdatorul, Atoatevazatorul Domn sa arate iubirea
Sa de oameni si adancul indurarilor Sale, Te-a ales ca Maica Luisi pe
Tine, Izvorule nesecat al milei, ca daca cineva e vrednic de osanda
Dreptei judecati a lui Dumnezeu, prin atotputernica Ta mijlocire sa fie
pazit, si fiului Tau si dumnezeului nostru cu mare glas sa strige:
Aliluia!
Icosul 7:
Minunate ai aratat lucrurile Tale in Preacurata Maica Ta, Doamne,
si minunata ne-ai daruit icoana Ei, care mai mult decat razele soarelui
lumineaza oamenii care privind la ea socot ca vad pe Insasi Nascatoarea
de Dumnezeu, strigand cu inima credincioasa si suflet plin de dragoste
unele ca acestea:
Bucura-te, Ceea ce icoana Ta o tinzi pe pamant ca un nor spre
acoperamant tuturor ;
Bucura-te, Ceea ce mai presus de nadejde ne arati milostiva ocrotire
prin ea;
Bucura-te, Ceea ce prin icoana Ta izvorasti pretutindeni minuni;
Bucura-te, Cea ce prin aratarea icoanei Tale toti oamenii ii luminezi;
Bucura-te, Ceea ce prin aceasta arati in Biserica nou semn al harului;
Bucura-te, ca la icoana Ta privind Tie Insati, Adevaratei Nascatoare de
Dumnezeu, ne inchinam;
Bucura-te, Ceea ce prin icoana Ta ca printr-un stalp de foc alungi
bezna pacatului;
Bucura-te, Ceea ce prin aceasta alini itristarile noastre;
Bucura-te, Ceea ce ai sfintit Biserica prin aceasta aratare;
Bucura-te, ca noi, pacatosii, suntem paziti prin ocrotirea Ta;
Bucura-te, Ceea ce destrami haina aspra a necazurilor noastre;
Bucura-te, Ceea ce ne invesmantezi pe noi cu bucuria vesnica;
Bucura-te, Bucuria noastra, izbaveste-ne de tot raul si alina
intristarile noastre!
Condacul 8:
Straina si preaslavita aratandu-se in Biserica Sfanta icoana Ta,
ingerii au cantat-o, Apostolii au preaslavit-o, ceata ierarhilor s-a
inchinat ei, iar noi, pacatosii, cazand la dansa asteptam marile si
bogatele Tale milostiviri, cu veselie strigand: Aliluia!
Icosul 8:
Cel ce stapaneste peste toate cele de sus si cele de jos, Domnul,
vazandu-Te pe Tine, Maica Sa, pururea stand inaintea Lui si cu umilinta
aducandu-I rugaciune pentru noi, pacatosii, a fagaduit sa plineasca
toate cererile Tale; iar noi, pacatosii, nadajduind in rugaciunile Tale
de Maica pentru noi, multumim Tie cu laude ca acestea:
Bucura-te, Ceea ce impreuna cu Fiul si Dumnezeu Tau vesnic imparasesti;
Bucura-te, Ceea ce pururea ii aduci ruga pentru noi;
Bucura-te, Ceea ce acoperi cu mila ta pe toti cei ce alearga la Tine;
Bucura-te, Bucuria tuturor, Care alini intristarile noastre;
Bucura-te, Ceea ce ai lucrat impacarea nostra cu Dumnezeu;
Bucura-te, Ceea ce ai unit pe Dumnezeu cu omul;
Bucura-te, Ceea ce ai randuit mantuirea oamenilor;
Bucura-te, Ceea ce ai stricat blestemul pacatului stramosesc;
Bucura-te, Ceea ce ai luminat firea noastra muritoare cu nemurirea;
Bucura-te, Ceea ce strapungi impietrirea inimilor noastre;
Bucura-te, Ceea ce inalti la Dumnezeu pe cei deznadajduiti;
Bucura-te, Ceea ce ai sfarmat cursele celui viclean, intinse spre
caderea noastra;
Bucura-te, Bucuria noastra, izbaveste-ne de tot raul si alina
intristarile noastre!
Condacul 9:
Toata firea ingereasca aduce cantari de lauda tie, Maicii lui
Dumnezeu si Acoperitoarei tuturor celor ce alearga la Tine si cer
ajutorul Tau:ca prin ocrotirea Ta cea tare si neclintita pe drepti ii
veselesti, pe pacatosi ii aperi si de necazuri ii izbavesti, si
itristarile le potolesti, si te rogi pentru toti cei ce srtiga cu
credinta: Aliluia!
Icosul 9:
Ritorii cei multgraitori, ca niste pesti fara de glas, nu se
pricep a lauda, Stapana, praznicul cel slavit al sfintei icoanei Tale,
nici nu sunt vrednice laudele aduse Tie din gurile noastre cele
spurcate: totusi, vazand nenumaratele faceri de bine aratate noua prin
sfanta icoana Ta, cu sufletul si inima bucurandu-ne, Tie graim:
Bucura-te, Ceea ce ne aperi de foamete hranindu-ne cu Painea Vietii;
Bucura-te, Ceea ce ne pazesti prin nemurire de pierzania mortii;
Bucura-te, Ceea ce ne ocrotesti de cutremurul pacatului;
Bucura-te, Ceea ce ne izbavesti de inecul mortii cu mana Ta cea tare;
Bucura-te, Ceea ce ne rapesti din foc cu roua rugaciunilor Tale;
Bucura-te, Ceea ce de nevoi ne aperi cu mijlocirea Ta cea puternica;
Bucura-te, Ceea ce ne pazesti de sabie cu puterea Ta;
Bucura-te, Ceea ce ne mantuiesti de navalirea celor de alt neam;
Bucura-te, Ceea ce cu adevarata pace ne feresti de razboiul cel dintre
noi;
Bucura-te, Ceea ce vindeci ranile de moarte ale celor ce alearga la
Tine;
Bucura-te, Ceea ce cu rugaciunile Tale ne slobozesti de dreapta
amenintare a lui Dumnezeu ce sta asupra noastra;
Bucura-te, Ceea ce ne scoti din toata boala cu cinstita Ta mijlocire;
Bucura-te, Bucuria noastra, izbaveste-ne de tot raul si alina
intristarile noastre!
Condacul 10:
Voind a mantui neamul omenesc de inselaciunea vrajmasului, Domnul
Cel Iubitor de oameni te-a daruit pe Tine, Maica Sa, spre ajutor
pamantenilor, graind: "Fii oamenilor, iata, Maica Mea sa va fie
Acoperamant si Scapare, intristatilor Mangaiere, necajitilor Bucurie,
napastuitilor Ocrotitoare, ca sa ii ridice din adancul pacatului pe
toti care striga: Aliluia!
Icosul 10:
"Imparate Ceresc"- asa se roaga pururea pentru noi Imparateasa
Cerurilor- "primeste pe tot omul ce Te slaveste si cheama Numele Tau,
acolo unde se face pomenire Sfantului Tau Nume, si pe cei ce Ma
proslavesc pentru Numele Tau, si nu ii lepada de la fata Ta, ci
binevoieste intru ei si primeste de la ei toata ruga, si pe toti ii
izbaveste din nevoi"; iara noi, pacatosii, nadajduind spre rugaciunile
Tale de Maica, strigam unele ca acestea:
Bucura-te, ca Tu esti Fierbintea noastra Rugatoare catre Dumnezeu;
Bucura-te, ca rugaciunea Ta de Maica mult poate spre a milostivi pe
Stapanul;
Bucura-te, Nadejdea celor fara de nadejde, Ce potolesti intristarile
lor;
Bucura-te, Ceea ce luminezi cu harul Tau nevrednicia noastra;
Bucura-te, Ceea ce cureti intinarea noastra prin curatia Ta;
Bucura-te, Ceea ce indreptezi rugile noastre cu buna Ta mireasma;
Bucura-te, Ceea ce intorci stricaciunea noastra pamanteasca intru
nesticaciune;
Bucura-te, Ceea ce vindeci neputinta noastra;
Bucura-te, Ceea ce tamaduiesti toate bolile noastre sufletesti si
trupesti;
Bucura-te, Ceea ce imprastii degrab norul patimilor, necazurilor si
intristarilor care ne bantuieste;
Bucura-te, Ceea ce prin rugaciunea Ta cea tare daruiesti toate cele de
folos;
Bucura-te, Bucuria noastra, izbaveste-ne de tot raul si alina
intristarile noastre!
Condacul 11:
Cantare cu umilinta primeste de la noi, Cereasca Imparateasca, si
rugaciunea adusa Tie asculta-o, Fecioara de Dumnezeu Nascatoare: ca la
Tine intru nevoi, necazuri si inrtistari alergam si inaintea Ta varsam
lacrimi in restristile noastre, si ne rugam: " Potoleste intristarile
noastre si primeste aceasta jertafa a robilor Tai, care striga:
Aliluia!
Icosul 11:
Faclie primitoare de lumina a Luminii celei Adevarate aratandu-Te
celor de pe pamant, luminezi sufletele celor care cinstesc aratarea
icoanei Tale si la Dumnezeiasca intelegere povatuiesti pe cei ce canta
Tie unele ca acestea:
Bucura-te, faclie nestinsa a Focului Celui Nematernialnic, Care ne
calauzesti;
Bucura-te, Rasarit al Neurmatei Lumini Dumnezeiesti, Care ne luminezi;
Bucura-te, Soare al Dreptatii, ce ne acoperi de stralucire;
Bucura-te, Ceea ce ne izvorasti noua izvorul vietii Raiului;
Bucura-te, Maica a Luminii Celei Adevarate, Care luminezi sufletele
tuturor napastuitilor;
Bucura-te, Ceea ce mantuiesti pe toti cei ce Te cheama in ajutor si
numele Tau slavesc;
Bucura-te, Ceea ce daruiesti sfarsit neanfruntat al vietii celor care
nadajduiesc spre Tine;
Bucura-te, Ceea ce neincetat ajuti tuturor neamurilor ce te cinstesc pe
Tine ca Maica a lui Dumnezeu si Tenumesc de Dumnezeu Nascatoare;
Bucura-te, Ceea ce alungi de la noi inchipuirile duhurilor rele prin
adumbrirea Sfintei Tale icoane;
Bucura-te, Ceea ce ne dai grabnica mangaiere in necazurile si
intristarile care ne afla fara veste;
Bucura-te, Ceea ce daruiesti bucurie la toata lumea;
Bucura-te, Bucuria noastra, izbaveste-ne de tot raul si alina
intristarile noastre!
Condacul 12:
Har Dumnezeiesc cere noua de la Stapanul Cel Ceresc, Fiul si
Dumnezeul Tau, si tinde noua mana de ajutor, si cu rugaciunile Tale
potoleste intristarile noastre, acopera-ne cu acoperamantul aripilor
Tale, departeaza de la noi pe tot vrasmasul si potrivnicul, ipaca viata
noastra, ca sa nu pierim rau, ci ne primeste in corturile cele vesnice,
Ocrotitoarea noastra, ca bucurandu-ne sa strigam: Aliluia!
Icosul 12:
Cantandu-Te pe Tine, Stapanitoare Ajutatoare, Te laudam si,
rugandu-ne Tie cu umilinta, credem si marturisim ca ceri bunatatile
cele vremelnice si vesnice pentru cei care canta Tie:
Bucura-te, Ceea ce aperi toata lumea cu mijlocirea Ta;
Bucura-te, Ceea ce daruiesti biruinta drepslavitorilor asupra
barbarilor;
Bucura-te, Ceea ce infrangi navalirile celor de alt neam asupra
crestinilor;
Bucura-te, Ceea ce pazesti in credinta pe cei cucernici;
Bucura-te, Ceea ce risipesti ca praful de la fata pamantului pe cei ce
nu cinstesc sfintele Tale icoane;
Bucura-te, Ceea ce ajuti grabnic celor aflati intru necazuri, care se
inchina Sfintei icoanei Tale si Te cheama intr-ajutor;
Bucura-te, Ceea ce ne povatuiesti pe noi, pacatosii, spre mantuire si
primirea bunatatilor celor vesnice;
Bucura-te, Ceea ce pentru noi toti ceri de la Fiul Tau si dumnezeul
nostru Imparatia cea Vesnica;
Bucura-te, Ceea ce daruiesti credinciosilor viata cea fara de sfarsit;
Bucura-te, Ceea ce tuturor le daruiesti, in toata trebuinta, toate cele
bune si de folos;
Bucura-te, Bucuria noastra, izbaveste-ne de tot raul si alina
intristarile noastre!
Condacul 13: (acest condac se zice de trei ori)
O, Maica Prealaudata, Cereasca Imparateasca si Stapana, Fecioara
de Dumnezeu Nascatoare, Ceea Ce ai nascut pe Cuvantul mai Sfant decat
toti Sfintii! Primind prinosul nostru de acum, potoleste intristarile
noastre si ne izbaveste de toate necazurile, nevoile, restristile si ne
scapa de osanda cea vesnica si chinul care va sa fie, si ne
invredniceste a ne salaslui in vesnicile corturi ale Raiului pe noi,
robii tai care strigam: Aliluia!
Apoi se zice iarasi Icosul 1:
A ingerilor multime si toate ostile ceresti Te slavesc pe Tine,
Imparateasa a tuturor, de la Dumnezeu Nascatoare, ca Tu ai umplut de
bucurie sufletele noastre prin milostiva aratare a chipului Tau celui
Sfant, de Dumnezeu aleasa Fecioara Stapana caruia inchinandu-se, Tie
inaltam ruga umilita, strigand cu frica unele ca acestea:
Bucura-te, ca Tu esti binecuvantarea Parintelui Celui Fara de inceput;
Bucura-te, ca Tu esti locasul Fiului Celui Mai inainte de veci;
Bucura-te, ca Tu esti umbrita de Duhul Sfant;
Bucura-te, ca pe Tine Te lauda heruvimii cei cu multi ochi;
Bucura-te, ca tie aduc cantari de lauda serafimii cei cu sase aripi;
Bucura-te, ca toate ostile ceresti Te maresc;
Bucura-te, ca toate semintele pamantului Maica a lui Dumnezeu Te
marturisesc;
Bucura-te, ca prin Tine toata lumea se umple de veselie;
Bucura-te, ca prin Tine toate suferintele noastre se vindeca;
Bucura-te, ca prin rugaciunile Tale intristarile noastre se alina;
Bucura-te, ca prin mijlocirile Tale toate cererile noastre se
implinesc;
Bucura-te, ca tie si Fiului Tau in icoana Ta cea cinstita ne inchinam
aducand multumita;
Bucura-te, Bucuria noastra, izbaveste-ne de tot raul si alina
intristarile noastre!
si Condacul 1:
Minunata izbavire si aparare s-a daruit noua cinstitul Tau chip,
Preacuvantata Fecioara de Dumnezeu Nascatoare, ca izbavindu-ne de rele
prin aratarea lui si cautand spre el, multumiri aducem Tie, noi, robii
Tai, Nascatoare de Dumnezeu: ci ca Ceea ce ai stapanire nebiruita,
izbaveste-ne pe noi din toate nevoile, ca sa strigam Tie: Bucura-te,
Bucuria noastra, izbaveste-ne de tot raul si alina intristarile noastre!
Teofil
---+---
NI | KA
http://www.ortodox.as.ro/acatiste/ac86.html
ACATISTUL MAICII DOMNULUI "BUCURIE NEASTEPTATA"
Rugaciunile incepatoare:
Condacele si Icoasele:
Condacul 1:
Tie, Maicii lui Dumnezeu si Imparatesei celei alese din toate
neamurile, care te-ai aratat oarecand unui om fara de lege, ca sa-l
intorci pe el de la calea nelegiuirii, cantare de mutumire iti aducem,
Nascatoare de Dumnezeu, iar tu ca Ceea ce ai negraita indurerare, de
toate nevoile ne slobozeste pe noi ca sa strigam tie: Bucura-te Ceea ce
daruiesti bucuria neasteptata celor credinciosi.
Icosul 1:
Ingerii si sufletele dreptilor s-au mirat cand ai stat inaintea
Fiului tau si Dumnezeu si cu multa rugaciune ai mijlocit pentru omul ce
petrecea pururea in pacate; insa noi vazand cu ochii credintei,
milostivirea ta cea atat de mare, cu umilinta strigam tie asa:
Bucura-te, Ceea ce primesti rugaciunea tuturor crestinilor;
Bucura-te, Ceea ce nu lepezi rugaciunile pacatosilor celor mai
deznadajduiti;
Bucura-te, Ceea ce mijlocesti pentru ei inainte Fiului tau;
Bucura-te, Ceea ce dai lor bucuria neasteptata a mantuirii;
Bucura-te, Ceea ce prin mijlocirea ta mantuiesti pe toata lumea;
Bucura-te, Ceea ce potolesti intristarile;
Bucura-te, Maica Dumnezeului tuturor care mangai sufletele celor
necajiti;
Bucura-te, Ceea ce randuiesti viata noastra;
Bucura-te, Ceea ce tuturor oamenilor ai adus izbavire de pacate;
Bucura-te, Ceea ce ai nascut bucuria pentru toata lumea;
Bucura-te, Ceea ce daruiesti bucurie neasteptata celor credinciosi!
Condacul 2:
vazand Preasfanta pe omul care desi era in faradelege, dar in
fiecare zi cadea cu credinta inaintea cinstitei tale icoane, ai luat
aminte la slavoslovia si a unui astfel de pacatos, ca si toti vazand
indurerarea ta de Maica, in cer si pe pamant sa-I strige lui Dumnezeu:
Aliluia!
Icosul 2:
Dragostea ta fata de neamul crestinesc intr-adevar intrece
intelegerea omeneasca, caci si atunci n-ai incetat mijlocirea ta pentru
omul cel fara de lege, cand Fiul tau ti-a aratat tie ranile cuielor
pricinuite Lui de pacatele oamenilor. Vazandu-te o astfel de
mijl;ocitoare neobosita pentru noi pacatosii cu lacrimi strigam tie:
Bucura-te, aparatoare sarguitoare a neamului crestinesc daruita noua de
la Dumnezeu;
Bucura-te, povatuitoarea noastra care ne duci pe noi spre patria
cereasca;
Bucura-te, ingradirea si apararea celor credinciosi;
Bucura-te, ajutorul tuturor celor ce cheama ajutorul tau cel sfant;
Bucura-te, Ceea ce scoti din groapa pierzarii pe cei urati de toti si
lepadati;
Bucura-te, Ceea ce ii intorci pe aceia la calea cea dreapta;
Bucura-te, Ceea ce alungi neincetata ingrijire de multe si intunericul
sufletului;
Bucura-te, Ceea ce dai o intelegere noua si mai buna celor ce din
neputinta si-au pierdut mintile;
Bucura-te, Ceea ce ai luat intru atotputernicile tale maini pe cei
parasiti de doctori;
Bucura-te, Ceea ce daruiesti bucurie neasteptata celor credinciosi!
Condacul 3:
Puterea harului a rodit prea imelsugat acolo unde s-a inmultit
pacatul, ca ssa se bucure in cer ingerii toti pentru un pacatos care
s-a pocait cantand inaintea scaunului lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 3:
Avand fata de neamul crestinesc o indurare de Maica, tuturor celor
ce alearga catre tine cu credinta si cu nadejde le dai mana de ajutor
Stapan, ca toti cu o gura si o inima sa-ti aduca slavoslovia aceasta:
Bucura-te, ca prin tine se coboara la noi bunavointa lui Dumnezeu;
Bucura-te, ca prin tine noi avem cea mai mare indrazneala catre
Dumnezeu;
Bucura-te, ca in toate nevoile si inconjurarile noastre aduci rugaciuni
sarguitoare pentru noi Fiului tau;
Bucura-te, ca si rugaciunile noastre le faci placute lui Dumnezeu;
Bucura-te, Ceea ce departezi de la noi pe vrasmasii cei nevazuti;
Bucura-te, ca si vrasmasii cei vazuti ne izbaveste pe noi;
Bucura-te, ca inimile oamenior rai le imblanzeste;
Bucura-te, ca din clevetire, intristare si ocara ne scoti pe noi;
Bucura-te, ca prin tine tote dorintele cele bune se infaptuiesc;
Bucura-te, ca mult poate rugaciunea ta inaintea Fiului tau si Dumnezeu;
Bucura-te, Ceea ce daruiesti bucurie neasteptata celor credinciosi!
Condacul 4:
Vifor de ganduri pacatoase avand omul cel fara de lege, se ruga
inaintea cinstitei tale icoane si vazand sangele din ranile Prea
Vesnicului tau Fiu, curgand siroaie ca si pe Cruce, a cazut cu frica,
si cu plangere a strigat asa: Miluieste-ma, o, Maica a indurarilor, ca
sa nu biruiasca rautatea mea, negraita bunatate si indurarea ta, ca tu
esti singura nadejde si scapare a tuturor pacatosilor. Pleaca-te insa
spre indurare, Maica buna, si roaga pentru mine pe Fiul tau si
Ziditorul meu, ca neincetat sa strig Lui: Aliluia!
Icosul 4:
Auzind cei din ceruri despre minunata scapare pentru rugaciunile
tale, a fratelui lor pamantesc care pierea, te-au proslavit pe tine,
Imparateasa cerului si a pamantului, cea cu buna indurare; si noi
pacatosii cunoscand o astfel de aparare a unui pacatos asemenea noua,
desi nu se pricepe limba noastra cum sa te laude dupa vrednicie, din
adancul inimii noastre umilite, cantam tie acestea:
Bucura-te, chezasia mantuirii noastre a pacatosilor;
Bucura-te, cautarea celor pierduti;
Bucura-te, bucuria cea fara de veste a pacatosilor;
Bucura-te, ridicarea celor cazuti;
Bucura-te, rugatoare catre Dumnezeu care scapa lumea din nevoi;
Bucura-te, ca de glasul rugaciunilor tale demonii se cutremura;
Bucura-te, ca de aceasta ingerii se bucura;
Bucura-te, ca si pe noi pamantenii, puterea rugaciunilor tale ne umple
de veselie;
Bucura-te, ca prin rugaciunile tale, din tina pacatelor ne scoti;
Bucura-te, ca stingi vapaia patimilor noastre;
Bucura-te, Ceea ce daruiesti bucurie neasteptata celor credinciosi!
Condacul 5:
Stea cu dumnezeiasca mergere ne-ai aratat noua, Doamne, icoana
Maicii Tale, cea facatoare de minuni caci privind la chipul ei cu ochi
trupesti, cu mintea si cu inima ne inaltam la cel dintai chip al ei si
suspinand catre Tine cantam: Aliluia!
Icosul 5:
Vazand ingerii pazitori ai crestinilor, cum Maica lui Dumnezeu da
ajutor, ii povatuieste pe oameni, ii apara si mantuieste, se sarguiesc
a-i striga celei mai cinstite decat heruvimii si mai slavite decat
serafimii acestea:
Bucura-te, Ceea ce vesnic imparatesti cu Fiul tau si Dumnezeu;
Bucura-te, Ceea ce pururea ii aduci Lui rugaciuni pentru neamul
crestinesc;
Bucura-te, povatuitoare in credinta crestineasca si evlavie;
Bucura-te, dezradacinatoarea eresurilor celor stricatoare si
dezbinarilor;
Bucura-te, Ceea ce ne pazesti de smintelile cele ce prihanesc sufletul
si trupul;
Bucura-te, Ceea ce din inconjurarile cele primejdioase si de moartea
cea naprasnica, cea fara de poacainta si fara de sfanta impartasanie,
ne izbavesti;
Bucura-te, Ceea ce daruiesti celor ce nadajduiesc in tine, sfarsit
nerusinat al vietii;
Bucura-te, Ceea ce neincetat te rogi Fiului tau pentru sufletul cel ce
dupa moarte merge la judecata Domnului;
Bucura-te, ca prin mijlocirea ta de Maica il izbavesti pe acesta din
munca cea vesnica;
Bucura-te, Ceea ce daruiesti bucurie neasteptata celor credinciosi!
Condacul 6:
Propovaduitor al minunatei tale indurari ce a fost daruita unui om
oarecare, fara de lege, s-a aratat sfantul Dimitrie al Rostovului, care
adunand lucrarile cele mari si slavite si prea alese, aratate intru
tine, a dat scrisului si aceasta lucrare a indurarii tale, spre
povatuirea si mangaierea tuturor credinciosilor, ca si acestia fiind
intru pacate, nevoi, necazuri si intristari de multe ori, in fiecare zi
sa plece genunchii in rugaciune cu credinta inaintea chipului tau, si
scapand de acelea sa strige lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 6:
Rasarit-a noua, ca zorile cele prea luminoase, icoana ta cea
facatoare de minuni, Maica lui Dumnezeu, alungand intunericul nevoilor
si necazurilor de la toti care cu dragoste striga tie acestea:
Bucura-te, tamaduitoarea noastra in bolile noastre trupesti;
Bucura-te, mangaierea cea buna in intristarile noastre sufletesti;
Bucura-te, Ceea ce prefaci necazul nostru in bucurie;
Bucura-te, Ceea ce veselesti pe cei deznadajduiti cu o nadejde fara de
indoiala;
Bucura-te, hranitoarea celor flamanzi;
Bucura-te, imbracamintea celor goi;
Bucura-te, mangaietoarea vaduvelor;
Bucura-te, ingrijitoarea cea nevazuta a orfanilor celor fara de mama;
Bucura-te, sprijinitoarea celor prigoniti pe nedrept si obijduiti;
Bucura-te, razbunatoarea cea cu dreapta judecata asupra celor ce
prigonesc si obijduiesc;
Bucura-te, Ceea ce daruiesti bucurie neasteptata celor credinciosi!
Condacul 7:
Vrand datatorul de lege, Domnul cel cu dreapta judecata, insusi sa
fie implinitor al legii si sa arate adancul milostivirii Sale, S-a
plecat spre rugaciunea ta cea cu osardie, prea binecuvantata Maica
Fecioara, pentru omul cel fara de lege, zicand: "Legea porunceste ca
fiul sa cinsteasca pe mama. Eu sunt Fiul tau, iar tu, Maica Mea. Eu
sunt dator sa cinstesc ascultand rugaciunea ta, fie deci precum
voiesti, i se iarta acum pacatele pentu tine". Iar noi vazand o astfel
de putere a rugaciunii ce se face de catre Mijlocitoarea noastra pentru
iertarea pacatelor, sa proslavim indurarea si negraita ta bunatate,
strigand: Aliluia!
Icosul 7:
Semn nou, minunat si slavit, s-a aratat tuturor credinciosilor,
caci nu numai Maicii Tale, ci si preacuratului ei chip, zugravit pe
icoana, i-ai daruit, Doamne, putere de a face minuni; iar noi de taina
aceasta minunandu-se strigam catre dansa intru umilinta unele ca
acestea:
Bucura-te, descoperitoarea intelepciunii si bunatatii lui Dumnezeu;
Bucura-te, intarirea credintei;
Bucura-te, aratarea harului;
Bucura-te, daruirea cunostintelor celor folositoare de suflet;
Bucura-te, doborarea invataturilor celor stricatoare de suflet;
Bucura-te, invingerea lesnicioasa a deprinderilor celor fara de lege;
Bucura-te, Ceea ce daruiesti cuvantul intelepciunii celor ce-l cer;
Bucura-te, Ceea ce dai intelegere copiilor celor greoi la invatatura;
Bucura-te, povatuitoarea cea buna si pazitoare a tineretii;
Bucura-te, Ceea ce daruiesti bucurie neasteptata celor credinciosi!
Condacul 8:
Straina si infricosata vedenie a fost unui om oarecare faradelege,
aratandu-i lui, prin mijlocirea Maicii lui Dumnezeu, bunatatea
Domnului, care ii ierta pacatele, pentru care indreptandu-si de atunci
viata, a trait placut lui Dumnezeu astfel ca noi vazand lucrurile
slavite si intelepciunea lui Dumnezeu cea de multe feluri in lume si
viata noastra, sa ne instrainam de grijile lumesti peste masura si
muntea si inima noastra spre ceruri sa o ridicam, cantand lui Dumnezeu:
Aliluia!
Icosul 8:
Cu totul petreci intru cele de sus si de cele de jos nicidecum nu
te-ai despartit Preamilostiva imparateasa a cerurilor si a pamantului,
ca si dupa adormirea ta pamantul cel pacatos nu l-ai parasit
aratandu-te partasa la purtarea de grija a Fiului tau pentru neamul
crestinesc, pentru aceasta te fericim dupa datorie strigand:
Bucura-te, Ceea ce prin stralucirea preacuratului tau suflet tot
pamantul l-ai luminat;
Bucura-te, Ceea ce prin curatia trupului tau toate cerurile le-ai
veselit;
Bucura-te, slujitoarea sfanta a ingrijirii Fiului tau pentru neamul
crestinesc;
Bucura-te, solidoarea cea cu osardie pentru toata lumea;
Bucura-te, Ceea ce pe noi pe toti ne-ai luat de fii langa Crucea Fiului
tau;
Bucura-te, Ceea ce pururea ne arati dragostea cea de mama;
Bucura-te, datatoarea cea nepizmuita a tuturor darurilor darurilor
duhovnicesti si trupesti;
Bucura-te, solitoarea bunatatilor celor vremelnice si a celor vesnice;
Bucura-te, Ceea ce deschizi celor credinciosi usile imparatiei lui
Hristos;
Bucura-te, Ceea ce pe pamant umpli inimile lor de veselia cea curata;
Bucura-te, Ceea ce daruiesti bucurie neasteptata celor credinciosi!
Condacul 9:
Toata firea ingereasca s-a minunat de bogatia indurarii Tale,
Doamne, ca ne-ai daruit noua tare si calda sprijinitoare si ocrotitoare
neamului crestinesc, pe Maica Ta, care nevazut petreci cu noi: drept
aceea auzi de la noi cantarea: Aliluia!
Icosul 9:
Ritorii cei mult vorbitori neluminati de Dumnezeu, vorbesc cele
desarte, cum ca inchinarea la preacuratul tau chip ar fi o inchinare la
idoli, insa nu inteleg ca cinstirea ce se da sfantului chip se ridica
la chipul cel dintai. Noi insa nu numai ca stim bine lucrul acesta, dar
si de la oamenii cei credinciosi auzind despre multe faceri de minuni
de la chipul tau, o, Maica lui DUmnezeu, si noi ne inchinam chipului
tau si cele trebuincioase pentru viata vremelnica si vesnica primim, si
cu veselie strigam tie, Nascatoare de Dumnezeu:
Bucura-te, ca de la sfantul tau chip minuni se lucreaza;
Bucura-te, ca s-a ascuns intelepciunea si harul acesta de la cei
intelepti si priceputi ai veacului acestuia;
Bucura-te, ca aceasta s-a descoperit celor prunci in ale credintei;
Bucura-te, ca proslavesti pe cei ce te proslavesc pe tine;
Bucura-te, ca inaintea tuturor rusinezi pe cei ce se leapada de tine;
Bucura-te, ca pe cei ce alearga la tine ii izbavesti de potop, de foc,
de sabie, de toata rana aducatoare de moarte si de tot raul;
Bucura-te, ca toate bolile sufletesti si trupesti ale oamenilor, cu
milostivire le tamaduiesti;
Bucura-te, Ceea ce cu rugaciunile tale grabnic potolesti mania lui
Dumnezeu cea cu dreptate pornita asupra noastra;
Bucura-te, ca tu esti limanul cel lin celor inviforati pe marea vietii;
Bucura-te, ca si dupa sfarsitul calatoriei vietii noastre, cu buna
nadejde ne duci in latura cea neinviforata a imparatiei lui Hristos;
Bucura-te, Ceea ce daruiesti bucurie neasteptata celor credinciosi!
Condacul 10:
Vrand sa mantuiesti pe un oarecare om fara de lege de la ratacirea
caii lui, i-ai aratat o minunata vedenie de la preacurata ta icoana,
prea binecuvantata, ca vazand minunea sa se pocaieasca si din adancul
pacatelor sa se ridice, prin purtarea ta de grija cea milostiva, si sa
strige lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 10:
Zid esti fecioarelor, Nascatoare de Dumnezeu Fecoiara si tuturor
celor ce alearga la tine, caci Facatorul cerului si al pamantului, Care
S-a salasluit in pantecele tau si S-a nascut din tine, te-a aratat pe
tine pururea Fecioara, straja fecioriei, curatiei si a intregii
intelepciuni si vas al oricarei lucrari bune si pe toti i-ai invatat sa
strige tie:
Bucura-te, stalpul si ingradirea fecioriei;
Bucura-te, pazitoarea cea nevazuta a curtiei si a intregirii
intelepciunii;
Bucura-te, frumoasa povatuitoare a fecioarelor;
Bucura-te, impodobirea cea buna si chezasia mireselor;
Bucura-te, desavarsirea cea intru tot dorita a casniciilor celor bune;
Bucura-te, grabnica dezlegare a mamelor nascatoare de prunci;
Bucura-te, cresterea pruncilor si paza lor cea plina de har;
Bucura-te, Ceea ce veselesti cu roadele credintei si a duhului pe
parintii cei fara de copii;
Bucura-te, mangaierea maicilor celor intristate;
Bucura-te, veselia cea de taina a fecioarelor si a vaduvelor ce traiesc
in curatie;
Bucura-te, Ceea ce daruiesti bucurie neasteptata celor credinciosi!
Condacul 11:
Cantarea cea cu totul plina de umilinta aducand tie noi
nevrednicii, te rugam Fecioara de Dumnezeu Nascatoare, nu trece cu
vederea glasul robilor tai, caci catre tine alergam in napaste si in
necazuri si inaintea ta, in nevoile noastre, lacrimi varsam cantand:
Aliluia!
Icosul 11:
Faclie datatoare de lumina, care s-a aratat celor ce sunt intru
intunericul pacatelor si in valea plangerii, vedem pe Preasfanta
Fecioara, caci focul cel duhovnicesc al rugaciunilor sale, al
povatuirii si al mangaierii aprinzatoare, trece la lumina cea
neinserata pe toti cei ce o cinstesc cu chemarile acestea:
Bucura-te, raza Soarelui dreptatii, Hristos, Dumnezeul nostru;
Bucura-te, Ceea ce luminezi constiinta cea necurata;
Bucura-te, Ceea ce cunosti toate cele ascunse si greu de prevazut si le
spui celor ce au nevoie;
Bucura-te, Ceea ce rusinezi pe proorocii cei mincinosi si ghiciturile
lor nedrepte;
Bucura-te, ceea ce in cesul nedumeririlor ne pui in minte gandul cel
bun;
Bucura-te, Ceea ce pururea petreci cu cei ce se nevoiesc de post, in
rugaciune si cugetare la Dumnezeu;
Bucura-te, Ceea ce imbarbatezi si inteleptesti pe pastorii cei
credinciosi ai Bisericii;
Bucura-te, mangaierea cea de-a pururea a calugarilor celor tematori de
Dumnezeu si a calugaritelor;
Bucura-te, sprijinitoarea neinfranata a pacatosilor care se caiesc
inaintea lui Dumnezeu pentru pacatele lor;
Bucura-te, rugatoare calda pentru toti crestinii;
Bucura-te, Ceea ce daruiesti bucurie neasteptata celor credinciosi!
Condacul 12:
Dumnezeiescul har cere-l noua de la Fiul tau si Dumnezeu, intinde
noua mana de ajutor, departeaza de la noi pe tot vrasmasul si pizmasul,
impaca viata noastra ca sa nu pierim cumplit si primeste-ne pe noi in
corturile cele vesnice, Nascatoare de Dumnezeu ca, bucurandu-te, Celui
ce prin tine ne mantuieste, sa-l strigam: Aliluia!
Icosul 12:
Cantand negraita milostivirea ta cea de Maica spre omul cel fara
de lege, te laudam pe tine toti ca pe o sprijinitoare tare pentru noi
cei pacatosi si ne inchinam tie, care te rogi pentru noi. De aceea
credem si nadajduim ca vei cere de la Fiul tau si Dumnezeu, bunatatile
cele vremelnice si cele vesnice tuturor celor care cu dragoste strigam
tie acestea:
Bucura-te, calacrea tuturor indemnurilor si ispitelor ce ne vin de la
lume, de la trup si de la diavol;
Bucura-te, impacarea cea fara de veste a celor ce cumplit se dusmanesc;
Bucura-te, indreptarea pacatosilor care se pocaiesc;
Bucura-te, grabnica mangaietoare a celor ce slabesc de griji multe si
de intristare;
Bucura-te, Ceea ce ne indestulezi pe noi cu darul smereniei si al
rabdarii;
Bucura-te, mustrarea inaintea a toata lumea a calcatorilor de juraminte
si a celor ce agonisesc cu nedreptate;
Bucura-te, Ceea ce ii ingradesti prin pace si dragoste pe cei de un
sange, de cearta casnica si de vrajmasie;
Bucura-te, Ceea ce nevazut ne feresti pe noi de indemnurile cele
pierzatoare, si de poftele cele nechibzuite;
Bucura-te, sprijinitoarea noastra cea de-a pururea intru gandurile
noastre cele bune;
Bucura-te, ajutatoarea noastra a tuturor in ceasul sfarsitului;
Bucura-te, Ceea ce daruiesti bucurie neasteptata celor credinciosi!
Condacul 13: (acest condac se zice de trei ori)
O, Maica intru tot laudata, care ai avut in pantece pe Dumnezeu
cel neincaput si ai nascut bucurie la toata lumea, primind cantarea
noastra cea de acum, toate intristarile noastre in bucurie le intoarce
si din munca cea viitoare scapa pe toti cei ce pentru tine striga lui
Dumnezeu: Aliluia!
Apoi se zice iarasi Icosul 1:
Ingerii si sufletele dreptilor s-au mirat cand ai stat inaintea
Fiului tau si Dumnezeu si cu multa rugaciune ai mijlocit pentru omul ce
petrecea pururea in pacate; insa noi vazand cu ochii credintei,
milostivirea ta cea atat de mare, cu umilinta strigam tie asa:
Bucura-te, Ceea ce primesti rugaciunea tuturor crestinilor;
Bucura-te, Ceea ce nu lepezi rugaciunile pacatosilor celor mai
deznadajduiti;
Bucura-te, Ceea ce mijlocesti pentru ei inainte Fiului tau;
Bucura-te, Ceea ce dai lor bucuria neasteptata a mantuirii;
Bucura-te, Ceea ce prin mijlocirea ta mantuiesti pe toata lumea;
Bucura-te, Ceea ce potolesti intristarile;
Bucura-te, Maica Dumnezeului tuturor care mangai sufletele celor
necajiti;
Bucura-te, Ceea ce randuiesti viata noastra;
Bucura-te, Ceea ce tuturor oamenilor ai adus izbavire de pacate;
Bucura-te, Ceea ce ai nascut bucuria pentru toata lumea;
Bucura-te, Ceea ce daruiesti bucurie neasteptata celor credinciosi!
si Condacul 1:
Tie, Maicii lui Dumnezeu si Imparatesei celei alese din toate
neamurile, care te-ai aratat oarecand unui om fara de lege, ca sa-l
intorci pe el de la calea nelegiuirii, cantare de mutumire iti aducem,
Nascatoare de Dumnezeu, iar tu ca Ceea ce ai negraita indurerare, de
toate nevoile ne slobozeste pe noi ca sa strigam tie: Bucura-te Ceea ce
daruiesti bucuria neasteptata celor credinciosi.
Dupa aceea zicem aceasta rugaciune:
RUGACIUNE:
O, Prea Sfanta Fecioara, Prea Buna Maica, acoperamantul a toata
lumea crestina, credincioasa solitoare si sprijinitoare a tuturor celor
ce sunt in pacate, necazuri, nevoi si dureri. Primeste aceasta cantare
de rugaciune, ce se inalta de la noi nevrednicii robii tai si precum de
demult pe cel pacatos, care in fiecare zi de mai multe ori se ruga
inaintea cinstitei tale icoane, nu l-ai trecut cu vederea, ci i-ai
daruit lui bucuria cea fara de veste a pocaintei si l-ai plecat pe Fiul
tau cu multa staruitoare rugaciune spre iertarea acestui pacatos si
ratacit, asa si acum nu trece cu vederea rugaciunea noastra a
nevrednicilor robilor tai si roaga-L pe Fiul tau si Dumnezeul nostru ca
si noua tuturor, celor ce ne inchinam cu credinta si cu umilinta
inaintea icoanei tale celei de vindecari purtatoare, sa daruiasca
bucurie neasteptata dupa trebuinta fiecaruia: pacatosilor celor
afundati in adancul rautatilor si al pacatelor si al patimilor,
intelepteste a tot lucratoare pocainta si mantuire, celor din necazuri
si intristari mangaiere, celor ce se afla in nevoi si asupriri
desavarsita scapare de acestea, celor slabiti cu duhul si
deznadajduiti, nadejde si nerabdare, celor ce traiesc in bucurie si
belsug, neincetata multumire Binefacatorului, celor nenorociti,
indurare, celor din boli si neputinte indelungate si celor parasiti de
doctori, vindecare neasteptata si intarire a celor cu mintea pierduta
din boala, intoarcerea si reinoirea mintii celor ce pleaca la viata cea
vesnica si nesfarsita, amintire a mortii, umilinta si zdrobirea mintii
pentru pacate, duh treaz si nadejde tare spre indurarea Judecatorului.
O, Doamna Preasfanta, milostiveste-te spre toti cei ce cinstesc
intru tot Sfant numele tau si tuturor arata-le atotputernicul tau
acoperamant si sprijineala. Pazeste in bunatate pe cei ce pana la
sfarsitul lor cel mai de pe urma vietuiesc in dreapta credinta si arata
cinstita petrecere, pe cei rai, buni ii fa, pe cei rataciti, pe calea
cea dreapta povatuieste-i, la orice lucru bun si placut Fiului tau,
ajuta-i; orice lucru rau si potrivnic lui Dumnezeu, strica-l, celor ce
se afla in nedumenire trimitele lor din cer ajutor nevazut si
inteleptite, de ispita, sminteli si pierzare scapa-i, de toti oamenii
cei rai si de vrasmasii cei vazuti si nevazuti apara-i si pazeste-i, cu
cei ce calatoresc impreuna calatoreste, celor din lipsuri si din
foamete fii hranitoare, celor ce nu au acoperamant si adapost fii
acoperamant si scapare, celor goi da-le imbracaminte, celor obijduiti
pe nedrept si prigoniti sprijineala, pe cei ce rabda clevetire,
batjocura si hula, indrepteaza-i in chip nevazut, pe clevetitori si
hulitori mustra-i inaintea tuturor, celor ce se dusmanesc cu
inversunare daruieste-le pace fara de veste si noua tuturor dragoste
unuia catre altul, pace, evlavie si sanatate cu indelungare de zile.
Casniciile in dragoste si unire le pazeste, pe sotii care se afla in
dusmanie si despartire impaca-i, uneste-i unul cu altul si pune-le lor
dragoste nestricata, maicilor nascatoare de fii daruieste-le grabnica
dezlegare, pe prunci ii creste, pe cei tineri intelepteste-i si
deschide-le lor mintea spre primirea oricarei invataturi folositoare,
povatuieste-i spre frica de Dumnezeu, infranare si iubire de osteneli,
pe cei de un sange, prin pace si dragoste ii izbaveste de cearta si de
vrasmasii, pentru orfanii cei fara de mama fii Maica, de tot pacatul si
de toata spurcaciunea ii indeparteaza si spre toate cele bune si
placute lui Dumnezeu ii invata, iar pe cei inselati si cazuti in pacat
si necuratie, curatindu-i de spurcaciunea pacatului, scoate-i din
adancul pierzarii, vaduvelor fii mangaietoare, toiag batranetilor fii,
de moartea cea fara de veste si fara de pocainta pe noi, pe toti ne
izbaveste si ne daruieste noua tuturor sfarsit crestinesc vietii
noastre, fara de durere, nerusinat, cu pace si raspuns bun la judecata
infricosatoare a lui Hristos. Pe cei mutati intru credinta si pocainta,
din viata aceasta a noastra, fa-i sa locuiasca impreuna cu ingerii si
cu toti sfintii, pentru cei ce s-au sfarsit de moarte napraznica,
roaga-l pe Fiul tau, milostiv sa le fie si pentru toti cei raposati
fara sa aiba rudenii care sa roage pe Fiul tau pentru odihna lor,
singura fii neincetata si calda rugatoare, ca toti, in cer si pe
pamant, sa te cunoasca pe tine ca pe o sprijinitoare neinfruntata a
neamului crestinesc si, cunoscandu-te, sa te slaveasca pe tine si prin
tine pe Fiul tau cu Cel fara de inceput al Sau Parinte si cu Cel de-o
fiinta Duhul Sau, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Teofil
---+---
NI | KA
http://www.ortodox.as.ro/acatiste/ac88.html
ACATISTUL MAICII DOMNULUI "PORTARITA"
Rugaciunile incepatoare:
Condacele si Icoasele:
Condacul 1:
Aparatoare Doamna, Stapana noastra de Dumnezeu Nascatoare,
cantarile cele de lauda aducem tie noi robii tai, ca cei ce cu venirea
cinstitei icoanei tale ne-am igonisit arma tare, zid nebiruit si straja
nebiruita. Acopera-ne si ne apara pe noi toti de vrasmasii cei vazuti
si nevazuti si de toata vatamarea sufleteasca si trupeasca, ca sa
strigam tie: Bucura-te, Portarita buna care deschizi credinciosilor
usile Raiului!
Icosul 1:
Ingerul cel mai intai statator trimis a fost sa zica Nascatoarei
de Dumnezeu, cand a cazut ei sortii slujirii apostolesti in pamantul
Iviriei: " De Ierusalim nu te indeparta si nu te desparti, iar sortul
ce ti-a cazut tie, se va arata luminat in zilele cele mai de apoi, ca
te vei osteni in pamantul intru care Dumnezeu va voi pentru tine,
pentru aceea zicem:
Bucura-te, prin care lumii se va aduce mantuirea;
Bucura-te, prin care inselaciunea idoleasca se va surpa;
Bucura-te, prin care puterea stapanitorului intunericului se va rusina;
Bucura-te, prin care imparatia lui Hristos se va intari;
Bucura-te, chemarea la lumina Evanghelie a celor cazuti in intunericul
slujirii idolesti;
Bucura-te, slobozirea fiilor lui Dumnezeu, din robia diavolului;
Bucura-te, slujitoare a Fiului tau si Dumnezeu;
Bucura-te, Ceea ce cu ascultarea ta, neascultarea Evei ai vindecat;
Bucura-te, inaltimea faptelor bune;
Bucura-te, adancimea smeritei cugetari;
Bucura-te, prin care credinciosii cunosc pe Facatorul;
Bucura-te, prin care credinciosii se fac fii Tatalui;
Bucura-te, Portarita buna, care deschizi credinciosilor usile Raiului!
Condacul 2:
Vazand Sfanta Fecioara minunata voie a lui Dumnezeu, pentru Sine,
ca o roaba a Domnului pururi s-a supus sa fac voia lui, strigand:
Aliluia!
Icosul 2:
Intelegerea cea neinteleasa a graiului ingerului, Domnul facand-o
inteleasa tie, Preacurata, a indreptat mergerea ta catre muntele
Athosului, unde s-a grait de tine celor ce se nevoiesc intru neamul
duhovnicesc. Deci noi cu bucurie strigam catre tine:
Bucura-te, Ceea ce ai sfintit Athosul cu venirea ta;
Bucura-te, Ceea ce ai surpat idolii;
Bucura-te, Ceea ce ai sadit acolo credinta cea adevarata;
Bucura-te, Ceea ce ai izgonit de acolo pe cei necredinciosi;
Bucura-te, Ceea ce ti-ai ales gradina tie Muntele acesta;
Bucura-te, Ceea ce locului acestuia darul tau l-ai fagaduit;
Bucura-te, datatoarea bunatatilor pamantesti tuturor credinciosilor ce
locuiesc pe el;
Bucura-te, chezasuitoare mantuirii celei vesnice;
Bucura-te, mijlocitoare calda celor ce locuiesc in gradina ta;
Bucura-te, infricosarea tuturor vrasmasilor;
Bucura-te, Ceea ce ai fagaduit mila Fiului tau locului acestuia, pana
la sfarsitul veacurilor;
Bucura-te, Ceea ce ai prevestit cu darul Lui nu se va departa de la
Sfantul Munte;
Bucura-te, Portarita buna, care deschizi credinciosilor usile Raiului!
Condacul 3:
Puterea Celui Preainalt cu apararea Maicii lui Dumnezeu a umbrit
Sfantul Munte, surpaturile si vaile lui, ca un salas prea larg, l-a
aratat tuturor celor ce in viata calugareasca doresc sa culeaga
mantuire, si vor canta: Aliluia!
Icosul 3:
Avand purtare de grija pentru gradina ta si pentru poporul din
pamantul Iriviei bine ai voit a se zidi, in locul unde insati ai statut
cand ai venit la Athos, un locas al neamului lor ca un liman celor ce
cauta mantuirea, si ai voit a le da icoana ta, ca toti sa zica tie:
Bucura-te, Ceea ce ai fost aleasa ocrotitoare pamantului Iviriei;
Bucura-te, ca tara aceasta s-a intors de la inselaciunea idoleasca la
lumina lui Hristos;
Bucura-te, Odrasla mladitei celei nevestejite care ai odraslit acum
viata luminata;
Bucura-te, Ceea ce ai crescut strugurii minunilor si ai bunei credinte;
Bucura-te, livada duhovniceasca pe Athlon sadita;
Bucura-te, Ceea ce ai izvorat curgere cu duhovniceasca luminare pentru
pamntul Iviriei;
Bucura-te, gura lui Eftimie, cea cu cuvinte de aur;
Bucura-te, a lui Ioanichie cetate nebiruita;
Bucura-te, a calugarilor ingradire;
Bucura-te, liman lin celor ce cauta mantuire;
Bucura-te, Ceea ce fagaduiesti acelora odihna vesnica;
Bucura-te, Portarita buna, care deschizi credinciosilor usile Raiului!
Condacul 4:
Izvor de ganduri de nedumerire avand intru sine, cinstita vaduva,
cea din Niceea, s-a tulburat vazand Sfanta si prea laudata icoana a
Maicii lui Dumnezu, impusa cu sulita ostasului celui stricator de
icoane, dintru care indata a curs sange si ea de frica fiind cuprinsa,
ca sa nu fie batjocorita Sfanta Icoana, cu rugaciuni si lacrimi
varsand-o mergand spre apus, cu veselie a strigat: Aliluia!
Icosul 4:
Vazand calugarii Sfantului Munte, flacara ce se arata pe mare ca
un stalp de foc, a carui inaltime ajungea pana la cer si stralucea ca
un soare, si venind noaptea la malul marii au vazut Sfanta Icoana a
Maicii lui Dumnezeu purtandu-se pe mare cu putere dumnezeiasca si au
strigat celei pline de dar
Bucura-te, Rug nears ce te-ai vazut de puitorul de lege;
Bucura-te, stalp de foc care povatiesti pe cei din intuneric;
Bucura-te, scara care ajungi pana la cer, pe care s-a pogorat Dumnezeu;
Bucura-te, pod care treci la cer pe cei de pe pamant;
Bucura-te, raza zilei celei de taina;
Bucura-te, Ceea ce ai nascut lumina cea neapusa;
Bucura-te, Ceea ce n-ai invatat pe nimeni in ce chip a fost;
Bucura-te, Ceea ce esti imbracata in soare, care stralucesti cu darul
si cu slava in toata lumea;
Bucura-te, stea care arati soarele;
Bucura-te, fulger care lumninezi sufletele si stralucesti gandurile
celor credinciosi;
Bucura-te, stralucire care luminezi pe cei din intuneric;
Bucura-te, ca din tine a rasarit stralucirea cea cu multa lumina;
Bucura-te, Portarita buna, care deschizi credinciosilor usile Raiului!
Condacul 5:
Icoana ta cea cu Dumnezeiasca mergere vrand sa o dai lacasului
Manastirii Ivirii, zis-ai dumnezeiasca Maica Arhimandritului Gavriil:
"mergi cu ceata calugarilor la malul marii si te pogoara in luciul ei
si primeste Icoana mea". Deci, el intraripat cu credinta si cu dragoste
a mers pe apa ca pe uscat si au luat icoana in bratele sale si
dobandind acea vistierie s-au bucurat zicand: Aliluia!
Icosul 5:
Vazut-au calugarii din Manastirea Ivirului de multe ori Icoana
Maicii lui Dumnezeu din Biserica scoasa cu putere nevazuta stand
deasupra portii, pe zidul curtii, si spaimantandu-se au zis unele ca
acestea:
Bucura-te, Ceea ce bine ai voit a ne da Sfanta Icoana ta;
Bucura-te, Ceea ce ne-ai fagaduit-o acoperamant a fi noua;
Bucura-te, Ceea ce ai aratat dragostea ta catre lacasul nostru;
Bucura-te, Ceea ce ai aratat purtarea ta de grija pentru el;
Bucura-te, ajutorul nostru in tara straina;
Bucura-te, bunavointa lui Dumnezeu catre noi;
Bucura-te, indraznirea noastra catre Dumnezeu;
Bucura-te, izbavitoarea lacrimilor noastre;
Bucura-te, apararea noastra a celor sarmani;
Bucura-te, ingradirea noastra;
Bucura-te, Portarita buna, care deschizi credinciosilor usile Raiului!
Condacul 6:
Propovaduitor al voii tale facand pe Gavril, ai zis catre el,
Stapana: " N-am venit sa fiu pazita de voi, ci ca sa fiu Eu pazitoare
voua, nu numai in veacul acesta de acum ci si in cel viitor. Iata, dau
semn voua, pana cand veti vedea icoana mea in manastire nu va lipsi de
la voi darul si mila Fiului meu, ca toti sa strige Lui: Aliluia"
Icosul 6:
Bucurie mare s-a facut la toti cei ce au auzit fagaduintele tale,
Maica lui Dumnezeu, si tie, Portaritei ceresti, Biserica ti-au ridicat
calugarii in poarta manastirii, strigand asa:
Bucura-te, statatoarea inainte pentru noi, in cele viitoare;
Bucura-te, Ceea ce frica Domnului ne inveti pe noi;
Bucura-te, Ceea ce ne indreptezi pe calea cea buna;
Bucura-te, indraznirea si nadejdea noastra;
Bucura-te, asteptarea noastra si acoperamantul;
Bucura-te, Ceea ce ce ai plecat catre noi milostivirea Fiului tau;
Bucura-te, Ceea ce ne vestesti ca darul Lui va fi cu noi;
Bucura-te, Ceea ce Icoana te cea sfanta ne-ai dat-o noua arvuna a milei
Fiului tau;
Bucura-te, Ceea ce ai dat ei darul facerii de minuni;
Bucura-te, Ceea ce departezi de la noi tot raul;
Bucura-te, Ceea ce deschizi intrarea a tot binele;
Bucura-te, Portarita buna, care deschizi credinciosilor usile Raiului!
Condacul 7:
Vrand rau credinciosul Amira sa strice lacasul Manastirii Ivirului
si obstea de calugari ce era adunata acolo sa o risipeasca, de graba au
cunoscut apararea lacasului de catre Maica lui Dumnezeu, vazand
corabiile sale in adancimea marii inecate si pe ostasii pierduti prin
valurile marii. Deci infricosandu-se ei si venind cu smerenie au dat la
manastire aur si argint, cerand iertare. Iar calugarii vazand acestea
au cantat lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 7:
Multe si nenumarate minuni ai aratat, Maica lui Dumnezeu, plinind
in manastire lipsa de vin, de faina si de untdelemn, pe cei indraciti
vindecand, schiopilor darund umblare, orbilor vedere si toata neputinta
vindecand, ca vazand aceste minuni sa-ti cantam tie:
Bucura-te, Aparatoare Doamna, care biruiesti pe vrasmasi;
Bucura-te, cea grabnica spre ajutor celor ce te cheama pe tine;
Bucura-te, Ceea ce nu treci cu vederea rugaciunea noastra;
Bucura-te, Ceea ce de la fagaduinta nu te intorci;
Bucura-te, Ceea ce intristarea intru bucurie o prefaci;
Bucura-te, Ceea ce lipsa din manastire tu o acoperi cu indestulare;
Bucura-te, a orbilor vedere;
Bucura-te, a schiopilor umblare;
Bucura-te, a tuturor scarbitilor mangaietoare;
Bucura-te, ca nu incetezi a ne purta de grija si a ne mantui pe noi;
Bucura-te, ca dintru atatea rele ne izbavesti pe noi;
Bucura-te, Portarita buna, care deschizi credinciosilor usile Raiului!
Condacul 8:
Auzind Patriarhul Nicon de lacasul Manastirii Ivirului cel
minunat, acoperit de Icoana Maicii Domnului, a dorit ca si tara lui sa
aiba impartasire de darul ei. Pentru aceasta zidind locas in cinstea
acestei preaslavite Icoane, cu osardie a cerut inchipuirea Sfintei
Icoane cea facatoare de minuni a Maicii lui Dumnezu, ca prin
acoperamantul ei, acoperiti fiind, sa cante lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 8:
Cu totul intru cei de sus fiind si de cei de jos nedespartindu-te,
bine ai voit, Maica lui Dumnezeu, sa daruiesti aceeasi binecuvantare a
Athosului si peste lacasul Manastirii Pecersca, al robului tau Antonie,
prin asemanarea cinstitului tau chip cu care ai binecuvantat Athosul.
Pentru aceea strigam tie:
Bucura-te, acoperamantul cel mai lat decat norul;
Bucura-te, ingradirea si intarirea drept credinciosilor;
Bucura-te, stalp nemiscat al Bisericii dreptmaritoare;
Bucura-te, infruntarea eresurilor si a dezbinarilor;
Bucura-te, Ceea ce multimea credinciosilor o luminezi cu
stralucitoarele raze ale Icoanei tale celei facatoare de minuni;
Bucura-te, Cea ce izvorasti de la ea darurile vindecarilor si ale
minunilor tale;
Bucura-te, ingrozirea vrasmasilor;
Bucura-te, veselia arhiereilor si a preotilor;
Bucura-te, povatuitoarea calugarilor si mantuirea a tot neamul
crestinesc;
Bucura-te, Portarita buna, care deschizi credinciosilor usile Raiului!
Condacul 9:
Toata osardia avand-o adunarea pustnicilor Manastirii Ivirul
pentru zugravirea Preacinstitului chip al milostivei Portarite,
savarsind cantari de rugaciune si cu apa de la minunata Icoana spaland
scandura pe care voia sa zugraveasca cinstitul ei chip, au sfintit pe
cuviosul Iamvlih, care nevoindu-se cu toata obstea parintilor, in post
si rugaciuni, au zugravit inchipuirea Icoanei Maicii lui Dumnezeu,
pentru care noi pururi strigam: Aliluia!
Icosul 9:
Pe ritorii cei mult vorbitori ii vedem, Nascatoare de Dumnezeu, a
fi ca niste pesti fara de glas, ca nu se pricep dupa vrednicie sa laude
toate minunile tale care le-ai aratat, neamului omenesc, de la Sfanta
Icoana ta. Caci inca pe cale fiind spre tara ruseasca, s-au facut
minuni, poruncind binecredinciosului Emanoil sa dea pretul
rascumpararii celor necredinciosi care impiedicau mergerea Sfintei
Icoane si indoit dupa aceea intorcandu-i lui. Iar noi pentru aceasta cu
credinta strigam asa:
Bucura-te, izvorul minunilor cel nedesertat;
Bucura-te, ca totdeauna esti mijlocitoare catre Dumnezeu;
Bucura-te, scaparea celor din nevoi;
Bucura-te, mangaierea celor scarbiti;
Bucura-te, vindecarea bolnavilor;
Bucura-te, Maica milostiva a celor sarmani;
Bucura-te, intoarcerea la calea adevarului a celor robiti;
Bucura-te, chemarea pacatosilor la pocainta;
Bucura-te, Portarita buna, care deschizi credinciosilor usile Raiului!
Condacul 10:
Vrand sa mantuiesti multi oameni din nevoi si din tot felul de
scarbe, izvor de mila neimputinata izvorasti, dumnezeiasca Maica, de la
Icoana ta, neamului nostru. Ca iata esti grabnic ajutatoare in lacasul
Ivirului celui nou, inmultind darurile tale si in alte orase si
manastiri si sate, celor ce te cinstesc pe tine toate cererile le
implinesti, pentru aceea slavim pe Dumnezeu, care ne-a dat noua un asa
dar, si strigam: Aliluia!
Icosul 10:
Zid esti, Nascatoare de Dumnezeu, cinului calugaresc si tuturor
celor ce alearga la tine, ca Facatorul cerului si al pamantului
salasluindu-se in Feciorescul tau pantece, a invatat pe toti ravnitorii
de curatie si de intreaga intelepciune sa strige catre tine:
Bucura-te, vas ales al curatiei;
Bucura-te, cununa fecioriei;
Bucura-te, camara nuntii celei fara de de samanta;
Bucura-te, Mireasa nenuntita;
Bucura-te, Ceea ce ai nascut pe semanatorul curatiei;
Bucura-te, Ceea ce ai impreunat Domnului pe cei credinciosi;
Bucura-te, grabnica ajutatoare in viforul ispitelor;
Bucura-te, Ceea ce izgonesti asupririle vrasmasilor;
Bucura-te, Cea ce risipesti intunecarea patimilor celor de suflet
pierzatoare;
Bucura-te, Ceea ce curatesti gandurile;
Bucura-te, Ceea ce ne inveti a uri dulcetile cele pamantesti;
Bucura-te, Ceea ce indreptezi mintile si inimile catre cele de sus;
Bucura-te, Portarita buna, care deschizi credinciosilor usile Raiului!
Condacul 11:
Se biruieste toata cantarea care vrea sa tinda catre multimea
milelor tale celor multe, ca de-ti vom aduce cantari la numar tocmai ca
nisipul marii, Stapana noastra de Dumnezeu Nascatoare, nimic nu plinim
cum se cade, pentru aceasta cantam tie: aliluia!
Icosul 11:
Faclie primitoare de lumina aratata celor ce sunt in multimea
necazurilor, vedem pe Preasfanta icoana a Maicii lui Dumnezeu ca
primind focul cel nematerialnic al darului, lumineaza pe toti cu razele
minunilor, invatandu-i a canta asa celei prea binecuvantate:
Bucura-te, ca esti grabnica ajutatoare;
Bucura-te, Ceea ce ne aperi pe noi de foc, de sabie si de navalirea
altor neamuri;
Bucura-te, Ceea ce ne izbavesti pe noi de foamete si de moarte
naprasnica;
Bucura-te, Ceea ce ne pazesti pe noi de toate relele cele aducatoare de
moarte;
Bucura-te, ajutatoarea pe cale, pe uscat si pe ape, a celor necajiti;
Bucura-te, vindecarea durerilor celor sufletesti si trupesti;
Bucura-te, milostiva mangaietoare a celor scarbiti si impovarati;
Bucura-te, Ceea ce pe cei deznadajduiti ii intorci din groapa
pierzarii;
Bucura-te, Ceea ce nici pe mine nu ma lasi fara ajutorul si apararea
ta;
Bucura-te, Portarita buna, care deschizi credinciosilor usile Raiului!
Condacul 12:
Vrand sa dea har datoriilor celor omenesti, datatorul de bine
venit-a singur la cei ce se departasera de harul Lui, si rupand zapisul
a daruit noua puternica mijlocire pe cea de dumnezeu cu dar daruita, pe
Maica lui Dumnezeu, ca prin rugaciunile ei sa strigam pururi: Aliluia!
Icosul 12:
Cantand minunile tale cele aratate in viata aceasta, te laudam pe
tine, Nascatoare de Dumnezeu, ca pe un izvor nesfarsit al milei. Deci,
cazand catre tine inaintea Icoanei tale celei facatoare de minuni, cu
smerenie te rugam, fii noua acoperamant in ziua sfarsitului nostru,
cand vom sta la infricosatul scaun de judecata al Fiului tau, ca sa
cantam tie:
Bucura-te, ceea ce intru slava stai langa scaunul Fiului tau si acolo
iti aduci aminte de noi;
Bucura-te, Cea ce dimpreuna cu Fiul tau si Dumnezeu imparatsesti in
veci si pentru noi mijlocesti;
Bucura-te, ca celor ce nadajduiesc la tine le daruiesti sfarsit vietii
fara durere si pasnic;
Bucura-te, Ceea ce ne izbavesti de ranile cele amare;
Bucura-te, Ceea ce ne izbavesti de duhurile cele din vazduh;
Bucura-te, stergerea pacatelor prin pocainta;
Bucura-te, dupa Domnul, nadejdea noastra a vietii celei fericite;
Bucura-te, ca celor ce nadajduiesc spre tine le randuiesti starea de-a
dreapta a Fiului tau;
Bucura-te, ca fericitul glas care ne fagaduieste mostenirea imparatiei
cerurilor, a-l auzi ne invredniceste;
Bucura-te, nadejdea cea tare a vesniciei mantuirii a tuturor
crestinilor;
Bucura-te, Portarita buna, care deschizi credinciosilor usile Raiului!
Condacul 13: (acest condac se zice de trei ori)
O, Maica prea laudata, Preasfanta Doamna, Fecioara Nascatoare de
Dumnezeu, cauta spre noi, cei ce cu smerenie si cu lacrimi aducem
aceste putine rugaciuni inaintea Preacuratei Icoanei tale, si toata
asteptarea si nadejdea spre tine o punem. izbaveste-ne pe noi din toate
nevoile si ispitele din viata aceasta, si ne scoate din munca ce va sa
fie, ca prin tine sa fim mantuiti si sa cantam lui Dumnezeu: Aliluia!
Apoi se zice iarasi Icosul 1:
Ingerul cel mai intai statator trimis a fost sa zica Nascatoarei
de Dumnezeu, cand a cazut ei sortii slujirii apostolesti in pamantul
Iviriei: " De Ierusalim nu te indeparta si nu te desparti, iar sortul
ce ti-a cazut tie, se va arata luminat in zilele cele mai de apoi, ca
te vei osteni in pamantul intru care Dumnezeu va voi pentru tine,
pentru aceea zicem:
Bucura-te, prin care lumii se va aduce mantuirea;
Bucura-te, prin care inselaciunea idoleasca se va surpa;
Bucura-te, prin care puterea stapanitorului intunericului se va rusina;
Bucura-te, prin care imparatia lui Hristos se va intari;
Bucura-te, chemarea la lumina Evanghelie a celor cazuti in intunericul
slujirii idolesti;
Bucura-te, slobozirea fiilor lui Dumnezeu, din robia diavolului;
Bucura-te, slujitoare a Fiului tau si Dumnezeu;
Bucura-te, Ceea ce cu ascultarea ta, neascultarea Evei ai vindecat;
Bucura-te, inaltimea faptelor bune;
Bucura-te, adancimea smeritei cugetari;
Bucura-te, prin care credinciosii cunosc pe Facatorul;
Bucura-te, prin care credinciosii se fac fii Tatalui;
Bucura-te, Portarita buna, care deschizi credinciosilor usile Raiului!
si Condacul 1:
Aparatoare Doamna, Stapana noastra de Dumnezeu Nascatoare,
cantarile cele de lauda aducem tie noi robii tai, ca cei ce cu venirea
cinstitei icoanei tale ne-am igonisit arma tare, zid nebiruit si straja
nebiruita. Acopera-ne si ne apara pe noi toti de vrasmasii cei vazuti
si nevazuti si de toata vatamarea sufleteasca si trupeasca, ca sa
strigam tie: Bucura-te, Portarita buna care deschizi credinciosilor
usile Raiului!
The Reviewer
---+---
NI | KA
http://www.sf.co.yu/slike/pantan.jpg
http://www.greece.org/gopatalex/SA/Parishes/pantanassa/ImagesLarge/VirginMary.jpg
http://www.stvladimiraami.org/stvladimirbackupfiles/andreimakovik/pantanassa.jpg
http://www.serfes.org/images/IconofTheotokoscalledthePantanassa.jpg
http://www.byzantineicons.ro/3.MD%20PANTANASA.JPG
Pentru rugaciunile Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu, ale Sfintilor
Parintilor nostri si ale tuturor Sfintilor, Doamne Iisuse Hristoase,
Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi. Amin.
Aparatoare Doamna, pentru biruinta multumiri, izbavindu-ne din nevoi,
aducem tie, Nascatoare de Dumnezeu noi robii tai. Ci, ca ceea ce ai
stapânire nebiruita, slobozeste-ne din toate nevoile, ca sa strigam
tie: Bucura-te, Mireasa, pururea fecioara!
Teofil
---+---
NI | KA
http://biserica.org/Publicatii/1996/NoIV/19_index.html
Rugăciunea lui Iisus
Pr. Teofil Paraian
Hristos a înviat! Stimaţi ascultători, am să prezint acum cel de-al
treilea subiect pe care l-am anunţat, şi anume despre "Rugăciunea
lui Iisus". Mai întâi o precizare: este cunoscută o metodă de
angajare în rugăciune, ca rugăciunea lui Iisus. Cine nu ştie despre
ce-i vorba ar putea avea impresia că spunând "rugăciunea lui Iisus"
avem în vedere o rugăciune pe care a spus-o Domnul nostru Iisus
Hristos. În realitate lucrurile stau altfel. E adevărat că în
Sfânta Evanghelie sunt şi nişte rugăciuni rostite de Domnul nostru
Iisus Hristos, dar prin rugăciunea lui Iisus înţelegem altceva. Şi
anume cei ce ştiu ce înţelegem se gândesc la o rugăciune scurtă,
rugăciunea "Doamne, Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă
pe mine păcătosul", rugăciune cu care sunt datori călugării şi
rugăciune pentru care sunt sfătuiţi să se angajeze toţi
credincioşii. Deci voi vorbi despre ceea ce se înţelege în general
prin rugăciunea lui Iisus, deci despre rugăciunea de toată vremea.
Mie îmi place să-i spun "rugăciunea de toată vremea", pentru un
motiv pe care îl veţi cunoaşte îndată.
Unii, când se pomeneşte de rugăciunea lui Iisus, spun: "Da, ştiu, e
vorba de rugăciunea minţii". Alţii zic că e vorba de "rugăciunea
inimii". De fapt rugăciunea se poate face la trei nivele, deosebit: se
poate face oral, rugăciunea gurii, se poate face cu mintea,
rugăciunea minţii, şi se poate face şi cu inima, cu angajare
totală, şi atunci este rugăciunea inimii. Rugăciunea o face fiecare
la măsurile lui. Se începe de obicei cu rugăciunea orală, cu
rugăciunea gurii, pentru că cei mai mulţi credincioşi se roagă
vorbind cu Dumnezeu, cu cuvântul vorbit. La nivelul acesta se fac
rugăciunile liturgice. De ce? Pentru că rugăciunile liturgice,
rugăciunile din biserică, se fac în auzul credincioşilor care sunt
de faţă şi cu scopul de a-i angaja pe cei de faţă în rugăciune.
Rugăciunea particulară se poate face, şi se recomandă chiar să se
facă, la nivelul gândului. De ce? Pentru că lupta pentru
înlăturarea răului şi pentru realizarea binelui se dă în gând,
gândul este temelia tuturor activităţilor umane. Toate pornesc de la
gând, şi cele bune şi cele rele îşi au începutul în gând.
Ridicările şi căderile se fac în gând. Cheia vieţii duhovniceşti
este disciplina minţii, iar metoda de disciplinare este rugăciunea de
toată vremea, rugăciunea prin care ne angajăm cât mai des şi cât
mai intens. Nu se poate face abstracţie de rugăciunea liturgică.
Biserica are rânduieli de slujbă pentru fiecare zi, cele 7 Laude care
se fac în general prin mănăstiri şi nu se fac la bisericile
parohiale. Fiecare zi are rânduială de slujbă de dimineaţă şi de
seară, fiecare credincios trebuie să-şi facă o rânduială de
rugăciune de dimineaţă, o rânduială de rugăciune de seară, şi
în cazul acesta pe lângă cele 7 Laude mai avem şi rugăciuni de
dimineaţă şi rugăciuni de seară ca rugăciuni particulare, şi
acestea, după caz, se pot face şi cu cuvântul vorbit în auzul
celorlalţi care se roagă împreună, şi se poate face rugăciunea
aceasta particulară la nivelul gândului, deci numai în gând.
Rugăciunea "Doamne, Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă
pe mine păcătosul" este o rugăciune de completare a rânduielilor
liturgice. În mănăstiri în special se fac cele 7 Laude, se citesc
Acatiste şi se oficiază şi Sfânta Liturghie, multe din
mănăstirile noastre au rânduială ca să se facă Sfânta Liturghie
în fiecare zi. Noi nu ne putem închipui o viaţă liturgică la
nivelul gândului, ci totdeauna ne gândim la o viaţă liturgică la
nivelul rostirii pentru angajarea cea din gând. Credincioşii noştri
trebuie să ştie că în biserică nu slujeşte numai preotul, că în
biserică nu slujesc împreună cu preotul numai diaconii, nici numai
cântăreţii, ci în biserică trebuie să slujească toţi
credincioşii. Cuvinte ca "Domnului să ne rugăm", "La Domnul să
cerem", "Capetele noastre Domnului să le plecăm", "Să mulţumim
Domnului", "Veniţi să ne închinăm şi să cădem la Hristos", "Să
ne iubim unii pe alţii ca într-un gând să mărturisim", "Harul
Domnului nostru Iisus Hristos şi dragostea lui Dumnezeu Tatăl şi
împărtăşirea Sfântului Duh să fie cu voi cu toţi",
"Binecuvântarea Domnului peste voi", "Şi să fie milele marelui
Dumnezeu şi Mântuitorului nostru Iisus Hristos cu voi cu toţi",
toate cer răspunsuri, nu se fac de către unul singur pentru cei
mulţi, ci se fac de către toţi pentru toţi câţi sunt de faţă
şi pentru toţi câţi pot fi cuprinşi în rânduiala de slujbă.
Prin urmare, în orice caz rugăciunea liturgică se face cu rostire.
Teofil
---+---
NI | KA
http://biserica.org/Publicatii/1996/NoIV/19_index.html
Rugăciunea lui Iisus
Pr. Teofil Paraian
(cont.)
Rugăciunea particulară, pentru că nu e necesar să fie auzită de
alţii - şi când nu e necesar să fie auzită de alţii, numai de
Dumnezeu - se face la nivelul gândului, la nivelul minţii, cu
cuvântul vorbit însă nerostit cu vorba auzită. De fapt n-am putea
zice că este o rânduială în sensul acesta, adică nu se poate spune
că rugăciunea particulară trebuie făcută la nivelul gândului. Se
poate face şi cu cuvântul rostit, ori în ce fel ar fi rugăciunea,
dar se recomandă să se facă la nivelul gândului pentru că
atacurile în general sunt la nivelul gândului. Şi apoi la gândurile
noastre trebuie să adăugăm şi simţămintele noastre, care ţin mai
ales de inimă. Când zici "inimă" zici "locul simţirii". Cei mai
mulţi oameni ştiu că simţirea este legată cu inima, am putea zice
chiar cu inima cea de carne, pentru că noi iubirea de pildă o simţim
în piept, n-o simţim în cap. În cap, în minte, simţim puterea
gânditoare, iar puterea simţitoare o avem în piept şi e legată în
general de inimă. "Mă bucur din toată inima" zic oamenii, "Vă
mulţumesc din toată inima", "Vă mulţumesc din tot sufletul", "Vă
doresc binele din toate puterile" şi aşa mai departe sunt nişte
expresii care arată că simţămintele sunt în legătură cu inima.
Dar am spus că mintea trebuie unită cu inima şi omul trebuie să se
reverse în totalitatea lui mai ales în rugăciune.
Totuşi, rugăciunea se face la nivelul posibilităţilor omului. Pe
mine mă întreabă oamenii, mulţi dintre ei, "Părinte, cum să mă
rog?". La toţi le spun: să te rogi cum poţi să te rogi. Degeaba
i-aş spune: să te rogi într-un fel oarecare, pentru că omul până
la urmă se roagă cu capacitatea lui rugătoare. Viaţa nu ne cere în
toate împrejurările toate puterile noastre de angajare, şi din cauza
aceasta nici nu realizăm ceva la nivelul cel mai adânc al existenţei
noastre. Aşa se întâmplă cu rugăciunea în general, aşa se
întâmplă cu rugăciunea de toată vremea.
Ce este rugăciunea de toată vremea? Ca să ştim ce este rugăciunea
de toată vremea e bine să ne gândim la ceva din rânduiala
călugăriei. Când cineva se angajează la viaţa călugărească şi
când i se face intrarea în monahism, în călugărie, în mod solemn,
i se dă un obiect care ţine de veşmintele călugăreşti. Atunci
când i se dă "haina veseliei", cămaşa cea albă, când i se dă
reverenda, când i se dă rasa, când i se dă cingătoarea, când i se
dă culionul şi camilafca, i se dă şi ceea ce numim noi metanie. Şi
când i se dau metaniile celui pregătit pentru viaţa călugărească,
se spune aşa: "Fratele nostru - i se spune numele - primeşte sabia
Duhului, care este cuvântul lui Dumnezeu, spre rugăciunea din tot
ceasul către Hristos". Asta se spune în general în auzul tuturor,
pentru toţi cei de faţă, să ştie cei de faţă că fratele nostru
primeşte "sabia Duhului care este cuvântul lui Dumnezeu, spre
rugăciunea din tot ceasul către Hristos". Şi după aceea cuvântul
se adresează candidatului la călugărie şi i se spune aşa: "Că
eşti dator în toată vremea a avea în minte, în inimă, în cuget
şi în gura ta numele Domnului Iisus şi a zice <<Doamne, Iisuse
Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine păcătosul>>".
Prin urmare, de metanii este legată rugăciunea aceasta "Doamne,
Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine
păcătosul", şi rugăciunea aceasta se face având acest suport
material pentru lucrarea spirituală care este rugăciunea. I se dau
metaniile şi călugărul trebuie să le aibă la el şi să zică
mereu, întemeiat pe această metanie, întemeiat pe obiectul acesta,
"Doamne, Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine
păcătosul". Prin urmare obiectul acesta, metaniile, este un suport
material pentru o lucrare spirituală care nu se face de la sine, nu se
realizează de la sine. Şi atunci omul se ajută şi cu ceva material,
cu obiectul acesta pe care avându-l în mână, îşi aduce aminte mai
repede că trebuie să zică rugăciunea, iar neavându-l în mână de
multe ori se întrerupe din rugăciune, îşi uită de îndatorirea de
a avea "în toată vremea în minte, în inimă, în cuget şi în
gură numele Domnului Iisus", îşi uită că trebuie să spună
"Doamne, Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine
păcătosul".
Teofil
---+---
NI | KA
http://biserica.org/Publicatii/1996/NoIV/19_index.html
Rugăciunea lui Iisus
Pr. Teofil Paraian
(cont.)
E o îndatorire a călugărilor şi este o metodă de angajare într-o
viaţă superioară pe care noi o recomandăm şi celor care nu sunt
călugări. Şi poate că cei care nu sunt călugări au mai multă
trebuinţă de această rugăciune în tumultul existenţei lor, în
mulţimea ispitelor în care trăiesc, în care îşi duc viaţa,
decât călugării care sunt scutiţi cumva şi prin retragerea în
care se găsesc de ispitele prin impresiile cele din afară. E
adevărat că Sfântul Ioan cel ce a scris "Scara" spune că "e destul
şi un singur fir de păr să-ţi tulbure vederea". Asta înseamnă că
şi o obsesie oarecare pe care ai putea-o avea în gând şi în
retragere fiind, trage în cumpănă şi îl poate deruta pe cel care
are obsesia respectivă. În Pateric se spune de pildă despre un
părinte din pustie că trei ani de zile a fost urmărit de imaginea
unei fete arabe pe care a văzut-o cândva în urma secerătorilor
adunând spice. Nu putea să-şi scoată din minte gândul, imaginea
acelei fete arabe. Sunt realităţi pe care părinţii cei
duhovniceşti le-au trăit şi pe care le-au descoperit şi prin care
ne îndrumează şi pe noi să ne ferim de tot ceea ce poate să ne
deruteze de la gândurile cele bune.
Despre rugăciunea aceasta de toată vremea am aflat pentru prima dată
în 1942 de la Părintele Arsenie Boca, Dumnezeu să-l odihnească.
Părintele Arsenie Boca vieţuia atunci la mănăstirea de la Sâmbăta
de Sus, la mănăstirea Brâncoveanu, din care eu fac parte din anul
1953. Era de atunci cu nume mare, era de atunci cunoscut ca un om
deosebit, ca un om ieşit din comun. Mai întâi i-am scris o scrisoare
la care mi-a răspuns un diacon de la mănăstire din mandatul
Părintelui Arsenie şi m-a îndemnat la rugăciunea aceasta "Doamne,
Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine
păcătosul". La câteva luni după aceea am ajuns şi eu la
mănăstirea de la Sâmbăta cu gândul să mă fac călugăr. Nu s-a
putut, din mai multe motive, între care şi acela că nu aveam
pregătire teologică, nu aveam şcoală, eram prea tânăr, aveam 13
ani şi jumătate. Mitropolitul care a restaurat mănăstirea de la
Sâmbăta, Mitropolitul Nicolae Bălan dorea să aibă acolo o
mănăstire de intelectuali. Avea deja în mănăstire pe Părintele
Arsenie, absolvent de Teologie, absolvent de belle arte şi cunoscător
de medicină ca unul care a frecventat şi nişte cursuri de medicină,
mai ales de Anatomie şi de Genetică la Facultatea de Medicină din
Bucureşti. Venise la mănăstire după ce îşi agonisise cultura
respectivă şi pentru că avea o înzestrare deosebită prin
existenţa lui, i-a dat Dumnezeu un dar deosebit, a avut o activitate
rodnică în vremea cât a fost la Sâmbăta, pentru că atunci n-a
fost stingherit de nimeni în activitatea lui. Dar la scurtă vreme,
şi în orice caz după 1948, nu s-a mai putut desfăşura, a plecat de
la Sâmbăta trimis fiind de Mitropolitul Nicolae Bălan la
mănăstirea Prislop, unde a stat din ?48 toamna până în 1959, când
a trebuit să plece din mănăstire, şi după aceea ultimii 30 de ani
din viaţă şi i-a petrecut în Bucureşti şi la Sinaia, unde a şi
murit în 1989, în 28 noiembrie, şi a fost înmormântat în 4
decembrie la mănăstirea Prislop de lângă Haţeg.
Teofil
---+---
NI | KA
http://biserica.org/Publicatii/1996/NoIV/19_index.html
Rugăciunea lui Iisus
Pr. Teofil Paraian
(cont.)
În 1942 când m-am dus eu la mănăstire la Sâmbăta am vorbit cu
Părintele Arsenie despre rugăciunea de toată vremea. Respectiv n-aş
putea zice că am vorbit, dar Părintele Arsenie care avea un dar de
intuiţie şi un dar de a înţelege esenţialul în toate chestiunile,
mi-a pus în faţă rugăciunea de toată vremea, mi-a pus în faţă
metoda de angajare prin rugăciunea "Doamne, Iisuse Hristoase Fiul lui
Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine păcătosul". Şi m-a învăţat s-o
zic la nivelul gândului, de la început mi-a spus s-o zic la nivelul
gândului, cu gândul. Mi-a spus să zic între respiraţii, deci
fără să inspir, fără să expir, cuvântul "Doamne". Trăgând
aerul în piept, odată cu aceasta să zic "Iisuse Hristoase Fiul lui
Dumnezeu". Şi dând aerul afară, odată cu aceasta să zic
"miluieşte-mă pe mine păcătosul". Mai mult nu mi-a spus nimic în
privinţa aceasta. Rugăciunea o numea părintele "rugăciunea cu care
se mântuiesc călugării". Rugăciunea cu care se mântuiesc
călugării pentru că prin rugăciunea aceasta sufletul se eliberează
de asupririle de gând, de tot ce poate fi obsesiv, se limpezeşte.
Prin rugăciunea aceasta se ajunge la înseninare sufletească, prin
rugăciunea aceasta se ajunge la angajare pozitivă, pentru că
creştinismul - şi m-aş bucura să reţineţi lucrul acesta - nu este
doar o credinţă a înlăturării negativului, chiar dacă e de foarte
mare importanţă mântuirea în sens de înlăturare a negativului,
creştinismul este ceva pozitiv, există un pozitivism al vieţii
creştine.
Teofil
---+---
NI | KA
http://biserica.org/Publicatii/1996/NoIV/19_index.html
Rugăciunea lui Iisus
Pr. Teofil Paraian
(cont.)
Deci prin rugăciunea aceasta "Doamne, Iisuse Hristoase Fiul lui
Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine păcătosul", repetată mereu în
minte, se deschid căi de lumină, se deschid perspective
duhovniceşti, se deschid înţelegeri mai presus de lumea aceasta, se
deschid nişte luminişuri ale sufletului. De fapt nici Biserica,
atunci când îi pune în vedere candidatului la călugărie faptul de
a se angaja în rugăciunea aceasta, nu discută despre rugăciune, ci
îi pune în vedere practica rugăciunii: "eşti dator". "Eşti dator
să ai în minte, în inimă, în cuget şi în gura ta numele lui
Iisus şi să zici <<Doamne, Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu,
miluieşte-mă pe mine păcătosul>>". Nu se discută despre
rugăciune, nu i se dau îndrumări de nici un fel, ci doar i se spune
să se angajeze în rugăciune. Părintele când mi-a dat mie în
atenţie rugăciunea aceasta, nu mi-a spus să mă interesez undeva de
vreo carte despre rugăciune, nu mi-a spus să iau legătura cu cineva
care ar putea să mă îndrume. Poate că Părintele şi-a dat seama
că n-aş găsi un îndrumător, şi să ştiţi că nici n-am găsit.
N-am găsit nici când n-am căutat, şi nu pentru că n-am căutat. Se
putea întâmpla să găsesc pe cineva fără să-l caut, dacă-i
vorba. N-am găsit nici când am căutat şi nici eu nu pot fi un
îndrumător bun în privinţa aceasta.
La noi la mănăstire a venit mai anii trecuţi, în orice caz după
?89, Mitropolitul nostru de la Sibiu, I. P. S. Antonie, şi mă
întreabă - eu fiind duhovnic la mănăstire, deşi nu se spovedesc
cei mai mulţi la mine, la mănăstire, dar sunt socotit duhovnicul
mănăstirii, mă numără alţii, eu nu mă prea pot număra - "Ai
vreun isihast în mănăstire?" Şi eu răspund: nu am - deci eu nu
cunosc să fie vreun isihast în sensul strict al cuvântului, şi am
adăugat bineînţeles - şi nici eu nu sunt. Şi atunci Înalt Prea
Sfinţitul a zis aşa, cam ironic de fapt: "Să ştii că la Sibiu sunt
mulţi". Deci la mănăstire nu sunt, nici puţini, şi la Sibiu sunt
mulţi. Cum vine asta că la Sibiu sunt mulţi şi la mănăstire nu
sunt?
Teofil
---+---
NI | KA
http://biserica.org/Publicatii/1996/NoIV/19_index.html
Rugăciunea lui Iisus
Pr. Teofil Paraian
(cont.)
Vine aşa că acuma, în vremea noastră, se interesează mulţi despre
rugăciunea aceasta de toată vremea, deşi n-o fac mulţi nici din
aceia care se interesează, realitatea asta e. Şi vor să scoată o
revistă, "Isihasmul", cel puţin la Sibiu era preocuparea aceasta,
le-am dat şi eu un articol despre rugăciune, din experienţa mea, şi
nici acuma nu l-au publicat, după vreo patru ani, dar nu că nu-i bun
articolul, ci că n-au reuşit ei să facă revista. Şi e preocuparea
aceasta, cerc de isihasm, au apărut nişte broşuri în ultima vreme,
medicină isihastă. M-a luat groaza când mi-a spus cineva la Sibiu, o
domnişoară profesoară de pedagogie, că vrea să facă o întrunire
în Postul Crăciunului la Sibiu şi că mă solicită şi pe mine să
vorbesc despre medicina isihastă. Întâi m-am zbătut, că nu merg,
că nu pot. "Părinte - zice - venim cu maşina şi vă aducem". Şi eu
m-am gândit că dacă le pun condiţia aceasta să mă aducă cu
maşina nu mă mai aduc şi scap de îndatorirea asta. Şi n-a fost
aşa, a spus "Bine, dacă veniţi cu maşina, atunci vin". Şi mă
pomenesc cu maşina să mă ducă să ţin o conferinţă, numai c-au
muiat-o ei până la urmă, că nu despre medicina isihastă, dar să
vorbesc eu ceva despre rugăciune în general. Pentru asta m-am angajat
foarte bucuros. Şi să ştiţi că şi la ce vă spun acuma m-am
angajat din proprie iniţiativă, am propus eu subiectul acesta
socotindu-l în legătură cu ce v-am spus serile trecute şi
gândindu-mă că ar putea fi preocupări despre rugăciunea aceasta
şi aici, şi cred că sunt, şi mai ales tinerii aceştia care ştiu
de yoga şi caută în altă parte ajutor de mântuire decât unde
trebuie, ar putea să aibă interes pentru aşa ceva, şi atunci am
propus subiectul acesta. Deci mie mi-e drag să vorbesc despre aşa
ceva, numai că dacă mă pune cineva să vorbesc despre medicină
isihastă, să ştiţi că nu pot vorbi. De ce? Pentru că eu
niciodată nu m-am gândit că isihasmul ar putea să fie o metodă
medicală, o metodă de însănătoşire, de înzdrăvenire.
Rugăciunea da, în general, dar nu aşa că dacă o faci într-un fel
te faci sănătos, dacă o faci altfel nu te faci. În general despre
rugăciune - deci asta să reţinem - nu se vorbeşte, chiar dacă sunt
cărţi, şi cărţi mari. Au apărut două volume de Sbornicul, la
Alba-Iulia au apărut, cu multe aprecieri în legătură cu
rugăciunea. Părintele Arsenie chiar zicea că s-au scris multe
cărţi şi nu sunt necesare, câte se spun acolo nu sunt necesare,
pentru că importantă este angajarea în sine, nu altceva.
Teofil
---+---
NI | KA
http://biserica.org/Publicatii/1996/NoIV/19_index.html
Rugăciunea lui Iisus
Pr. Teofil Paraian
(cont.)
Şi cu ceea ce mi-a spus părintele la sfârşitul lui august 1942 -
părintele a vorbit cu mine ca şi cu un om mare - am plecat la
Timişoara, aici în oraşul acesta, unde mi-am făcut liceul. Şi aici
în Timişoara am început să mă ocup şi de ceea ce mi-a spus
părintele, să zic "Doamne, Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu,
miluieşte-mă pe mine păcătosul", cum m-a învăţat părintele. Nu
am avut o pravilă anume, părintele de fapt nu mi-a spus ca în
fiecare zi, o vreme anume să o am pentru rugăciune, să zic
rugăciunea aceasta, să zicem aşa, dimineaţa, sau seara, să o adaug
la pravila de rugăciune de dimineaţa sau la pravila de rugăciune de
seara, ci mi-a spus doar să zic rugăciunea, ceea ce am şi făcut.
N-am ştiut eu să-mi fac o pravilă, ziceam rugăciuni de dimineaţa
şi de seara, că mama, Dumnezeu s-o odihnească, zicea către mine
când plecam la şcoală: "Nu-ţi uita de Dumnezeu, nu-ţi uita de
rugăciune". Asta însemna: nu-ţi uita de rugăciune de dimineaţa, de
rugăciune de seara, de rugăciune de la masă, dar mama săraca nu
ştia de Filocalie şi de învăţături deosebite. Şi cât priveşte
rugăciunea aceasta "Doamne, Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu,
miluieşte-mă pe mine păcătosul", angajarea aceasta în rugăciune,
o făceam spontan, întâmplător, când îmi venea în gând, ziceam.
Când am fost elev de liceu şi mai ales când am fost la şcoală -
pentru că eu am făcut mult ca particular la liceu - mă duceam la
şcoală din Elisabetin, de acolo de unde locuiam eu, de lângă Piaţa
Bălcescu şi veneam până la Liceul Loga pe jos, cam o jumătate de
oră. Mi-am făcut aşa un fel de rânduială ca în fiecare zi,
mergând pe drum, când eram singur să zic într-una "Doamne, Iisuse
Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine păcătosul". Asta
a fost singura pravilă, în rest totul era spontan.
Şi ce rezultate am avut de pe urma rugăciunii? Eu acuma să ştiţi
că le spun la oameni, îi previn. Mie părintele nu mi-a spus nimic,
fii atent că se poate întâmpla asta sau cealaltă. Rugăciunea
înainte de a ne face să ne întâlnim cu Dumnezeu, înainte de a ne
aduce conştienţa legăturii cu Dumnezeu, ne aduce întâlnirea cu noi
înşine, ne descoperă pe noi înşine nouă înşine. Şi cum ne
descoperă? Răscoleşte adâncurile sufletului nostru. Poate ştiţi
că părinţii cei duhovniceşti spun că "rugăciunea este oglinda
sufletului". Ce înseamnă asta? Că în cadrul rugăciunii şi în
acţiunea de a ne ruga ne cunoaştem măsura la care suntem. Şi să
ştiţi că măsurile mele au fost căzute tare. M-am întâlnit cu
furtuni de gând. Vezi câte un copil cât e de rău, şi zici:
domnule, copilul acesta rău n-a putut realiza răutatea asta de la el,
a adus-o de undeva. De obicei se spune că copiii sunt oglinda
părinţilor, părinţii se pot vedea pe ei în copiii lor, cu
calităţile şi cu defectele lor şi există o asemănare cu
părinţii nu numai cât priveşte figura, ci şi în privinţa
profilului sufletesc. Eu, după ce am aflat de lucrul acesta, am
încercat să mă raportez la părinţii mei şi la bunicii mei, cât
i-am cunoscut. Şi mi-am dat seama că omul de fapt are un spectru
vital, adică însumează în el, în viaţa lui, antecedentele
pozitive şi negative ale înaintaşilor lui. Dumnezeu ştie până
unde se extinde fiinţa noastră înainte de a exista noi înşine. În
orice caz, aducem şi încărcături negative, şi încărcătura
aceasta negativă trebuie rezolvată în noi. Nu-i a noastră, ci e a
altora în noi şi trebuie rezolvată în noi. Părintele Arsenie le
spunea la oameni să nască sfinţi. Cine poate naşte sfinţi? Cine-i
sfânt. Ori fiind noi cu păcatele pe care le avem, transmitem
predispoziţii păcătoase şi negative la cei pe care îi aduce
Dumnezeu prin noi în lume, uneori ca o pedeapsă pentru noi înşine.
Teofil
---+---
NI | KA
http://biserica.org/Publicatii/1996/NoIV/19_index.html
Rugăciunea lui Iisus
Pr. Teofil Paraian
(cont.)
Şi zicând eu "Doamne, Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu,
miluieşte-mă pe mine păcătosul" am simţit nişte răscoliri de
gând. Mă gândeam că toată lumea le are dar nu le spune. Nu m-am
consultat cu nimenea, că nici nu ştiam că trebuie, nici nu ştiam
să mă consult, au mers aşa lucrurile de la sine. Şi a fost bine că
n-am pus niciodată răscolirile de gând în legătură cu
rugăciunea, că poate aş fi renunţat la rugăciune. N-am renunţat,
şi a fost bine că n-am renunţat. Asta a fost, să zicem,
cunoaşterea de sine prin rugăciune. Mi-am dat seama de înclinările
negative, mi-am dat seama de agoniselile negative, pentru că să
ştiţi că la încărcătura negativă cu care venim în lumea aceasta
se adaugă şi negativele pe care le acumulăm, în sensul că băgăm
în noi fel de fel de impresii, fel de fel de informaţii, fel de fel
de lucruri cu care nu ne putem prezenta oriunde şi oricând, şi
aceasta şi întâmplător şi de multe ori şi voit. De exemplu cineva
care citeşte un roman excitant, îşi bagă el în suflet negative,
nişte lucruri care după aceea îl urmăresc. Sfântul Ioan Scărarul
spune că rugăciunea poate fi întinată sau spurcată, poate fi
furată, poate fi pierdută şi poate fi curată. La rugăciune curată
ajung cei care au rezolvat în ei întinăciunile. Dar Sfântul Ioan
Scărarul nu spune că dacă ai rugăciune spurcată să nu te mai
rogi, ci prin rugăciune progresezi în rugăciune. Nu trebuie să te
sperii niciodată de ce-ţi vine în minte, nici din cele ce le-ai
văzut nici din cele ce le-ai adus din străfunduri de existenţă,
important este să vrei să nu le ai. Şi atunci pentru că noi nu
suntem capabili prin noi înşine să ne facem rânduială, cerem
ajutorul lui Dumnezeu. Mântuirea, am zis, vine prin Mântuitorul. Şi
cerem ajutorul Mântuitorului: "Doamne, Iisuse Hristoase Fiul lui
Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine păcătosul".
Aşa am făcut, cât am făcut, de altfel cât faci atât te ajută.
Zice: "eşti dator în toată vremea să ai în mintea ta numele
Domnului Iisus". Să ştiţi că nimenea, cred că nici un pustnic din
toată lumea aceasta nu reuşeşte să aibă totdeauna mintea la
Dumnezeu în înţelesul acesta. De altfel, am să vă spun eu imediat
şi o altă definiţie a rugăciunii de toată vremea. Metoda aceasta
de rugăciune de toată vremea este o metodă de fapt, este un mijloc
de îmbunătăţire sufletească, este un lucru pe care trebuie să-l
avem în vedere în sensul acesta că Domnul Hristos nu ne-a dat
această metodă în Evanghelie, nici în Tradiţia Apostolică nu
găsim o metodă anume, decât prin îndemnul "Neîncetat să vă
rugaţi", în Epistola către Tesaloniceni a Sfântului Apostol Pavel,
unde se spune: "Totdeauna să vă bucuraţi, neîncetat să vă
rugaţi, pentru toate mulţumiţi" (I Tesaloniceni 5, 16-18).
Teofil
---+---
NI | KA
http://biserica.org/Publicatii/1996/NoIV/19_index.html
Rugăciunea lui Iisus
Pr. Teofil Paraian
(cont.)
Poate unii aţi citit mărturisirile pelerinului rus despre trăirile
lui interioare în legătură cu rugăciunea "Doamne, Iisuse Hristoase
Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine păcătosul" şi acolo se
insistă pentru un anumit număr de rugăciuni, mai întâi 3000, după
aceea 6000, după aceea 12000 şi aşa mai departe. E o metodă de
fapt. Eu nu cred că trebuie să ne numărăm rugăciunile. Să ştiţi
că mie nu mi-e frică să mă duc înaintea lui Dumnezeu şi o să
zică Dumnezeu: bine, bine, dar să ştii că tu ai mai fi putut zice
de vreun milion de ori "Doamne Iisuse" şi n-ai zis. Sunt sigur. De ce?
Pentru că asta e partea mea. Eu cred că Dumnezeu mă miluieşte
dintr-o dată, şi mă miluieşte, mă miluieşte şi prin angajarea
aceasta, dar nu mi se ţine seamă de lucrul acesta. Lucrul acesta este
o metodă. Sau în Sfânta Evanghelie de la Luca, în capitolul 18,
chiar în primul verset citim: "Apoi le-a spus lor o pildă cum că
trebuie să se roage neîncetat şi să nu se lenevească". Dar metoda
a apărut mai târziu. Noi ştim despre metoda aceasta mai ales din
vremea isihasmului, din anii isihasmului, din secolul al XIII-lea şi
al XIV-lea, în legătură cu Sfântul Grigorie Palama. Mai ştim şi
despre rugăciunea aceasta în legătură cu Sfântul Nichifor din
Singurătate, tot cam pe atunci, Sfântul Grigorie Sinaitul, Sfântul
Ignatie, tot după anul 1000 încoace. Ori rugăciunea aceasta noi
sperăm, şi credem, că a fost şi mai devreme, dar mărturii despre
ea nu prea găsim. Şi atunci ce înseamnă, că aceia care nu au
ştiut şi nu au folosit această metodă nu s-au îmbunătăţit sau
nu s-au putut apropia de Dumnezeu? Sau gândiţi-vă: câţi dintre
credincioşii noştri ştiu despre rugăciunea aceasta? E drept că pe
unde umblu mai spun, şi îi îndemn pe oameni, dar nu se insistă, nu
e metodă de circulaţie. Ştiu care-s călugări, şi ştiu şi nu
prea zic, şi mărturisesc că nu le stă capul acolo, dar metoda ţine
mai mult de călugărie, deşi ar trebui să fie răspândită şi la
ceilalţi oameni.
Bineînţeles că rezultatul a fost, până în cele din urmă, şi
limpezirea minţii. Acuma să ştiţi că nu sunt un rugător din acela
care e copleşit de rugăciune în aşa fel încât să-mi vină numai
gânduri extraordinare în rugăciune, îmi mai vin şi gânduri
obişnuite. Dar nu-mi pare rău niciodată, dacă îmi vine în gând
un binefăcător îl pun înaintea lui Dumnezeu în atmosfera de
rugăciune şi zic: Doamne, ajută-l pe cutare, că uite m-a ajutat şi
el pe mine, sau îmi vine în minte o poezie frumoasă, o spun şi
când mă rog, şi zic: aşa-i Doamne că-i fain? Asta înseamnă
îmbunătăţire de viaţă, să ajungi la nişte gânduri care să le
poţi prezenta şi să le poţi învălui în rugăciune. Mintea nici
nu poate sta neîncetat pe o anumită poziţie, aşa-i făcută de
Dumnezeu să se mute de la unele la altele, să poată face legături.
Eu acuma când vorbesc fac nişte legături. De ce fac legături? Păi
dacă mintea mi-ar sta numai într-un loc, aş zice numai "Doamne,
Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine păcătosul"
şi aţi începe să plecaţi de pe aici că nu vă spun ceva
interesant, că nu vă spun ceva angajant. Asta-i realitatea. Noi nu
trebuie să gândim că lucrurile trebuie schimbate pe un anumit
calapod, important este să fim sinceri şi să fim bine
direcţionaţi.
Al doilea rezultat a fost că am avut o bucurie - v-am spus eu de când
am venit prima dată aici, în cadrul conferinţei despre "Bucuria
creştină" - că mergând la şcoală şi zicând rugăciunea aceasta
aveam o bucurie de parcă mă ridica cineva pe sus. Această rugăciune
se recomandă pentru ceea ce aduce ea mântuitor. Sunt unii care cred
că dacă fac rugăciunea aceasta or să ajungă să facă nişte
minuni. Să ştiţi că dacă Dumnezeu nu are în plan să facem noi
minuni, nu facem minuni, chiar dacă vrem să fim făcători de minuni.
În Epistola I-a către Corinteni a Sfântului Apostol Pavel în
capitolul 12, Sfântul Apostol Pavel spune: "Au doar toţi sunt
apostoli? Au doară toţi sunt prooroci? Au doară toţi sunt dascăli?
Au doară toţi au puterea să săvârşească minuni? Au doară toţi
în limbi grăiesc? Au doar toţi pot să tălmăcească? Râvniţi
darurile cele mai deosebite şi eu vă arăt o cale care este mai
presus de orice altă cale: Toate limbile omeneşti dacă le-aş vorbi,
dacă nu am dragoste, m-am făcut aramă sunătoare şi chimval
răsunător". Dragostea este pentru toţi, iar darurile extraordinare
care sunt harismele le dă Dumnezeu Bisericii prin anumiţi oameni pe
care-i alege Dumnezeu, şi El ştie de ce-i alege şi pe cine alege. Nu
putem să facem nişte lucruri mari şi minunate pentru simplul fapt
că ne angajăm într-o tehnicitate. De altfel rugăciunea aceasta nu
este o metodă tehnică, ci este o metodă de angajare. Eu cred că
Dumnezeu ne miluieşte chiar atunci când zicem "Doamne
miluieşte-mă". Nu zice că trebuie să zicem de o sută de mii de ori
"Doamne miluieşte-mă" ca să ne miluiască, ci noi facem lucrul
acesta pentru că nu găsim o altă metodă de angajare într-o viaţă
duhovnicească autentică. V-am spus ieri seara despre tatăl fiului
risipitor. Tatăl fiului risipitor a alergat la fiul care se întorcea
şi l-a primit, l-a îmbrăţişat. Şi când el a zis "Tată, am
greşit la cer şi înaintea ta, nu sunt vrednic să mă numesc fiul
tău, primeşte-mă ca pe unul dintre argaţii tăi" - de fapt nici n-a
terminat cuvântul -, tatăl a zis "Aduceţi haina cea mai bună şi
îmbrăcaţi-l" (Luca 15, 21-22) şi celelalte. N-a zis: zi de vreo
sută de mii de ori aşa, că apoi te iert. De ce? Pentru că Dumnezeu
e iubire şi Dumnezeu iartă. Eu cred în iertarea lui Dumnezeu şi
sunt nemulţumit de câte ori vine cineva la spovedit şi zice:
"Părinte, oare pe mine Dumnezeu mă mai iartă?" Nu există om pe care
să nu-l poată ierta Dumnezeu dacă omul se sileşte să părăsească
păcatele, să părăsească relele. Dar până eşti în păcate, n-ai
cum să ceri iertare de la Dumnezeu şi nici de la oamenii lui Dumnezeu.
Teofil
---+---
NI | KA
http://biserica.org/Publicatii/1996/NoIV/19_index.html
Rugăciunea lui Iisus
Pr. Teofil Paraian
(cont.)
Când am ajuns la Teologie a venit vorba despre rugăciunea asta şi
îmi spune cineva: "Măi frate, stai, că nu se poate face aşa ceva
fără îndrumător, trebuie un îndrumător, un duhovnic". Şi eu n-am
găsit nici până atunci şi nici de atunci încoace. Că dacă m-am
dus de exemplu la un părinte care era socotit cu viaţă
îmbunătăţită şi cu nume mare şi cu cunoştinţă multă, el mi-a
spus cunoştinţele tot din cărţi. Pe acelea din cărţi le pot citi
eu singur, nu trebuie să mi le spună el, că ce spune Valaam, că
ce-a spus cutare care-i zăvorât şi ce-a spus Ignatie Brancianinov.
Pe mine mă interesează experienţa, ce ţi-a adus ţie, care zici
"Doamne, Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine
păcătosul". Ţi-a adus limpezimea minţii? Ţi-a adus liniştea
sufletească? Ţi-a adus dorinţa de rugăciune? Ţi-a adus dorinţa de
Dumnezeu? Ţi-a adus capacitatea de a ocoli pricinile păcatelor? Ţi-a
adus fermitatea în cunoştinţa de Dumnezeu şi înlăturarea
gândurilor rele? Ţi-a adus statornicie în bine? Ţi-a adus dorinţa
de bine? Ţi-a adus dorinţa de depăşire de tine însuţi? Astea sunt
lucrurile pe care le aduce rugăciunea, rugăciunea de toată vremea
şi orice rugăciune.
Stimaţi ascultători, însă noi nu putem renunţa la viaţa
liturgică pentru rugăciunea de toată vremea, pentru metoda aceasta
de angajare prin "Doamne, Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu,
miluieşte-mă pe mine păcătosul". Noi simţim nevoia de înmulţire
a gândurilor bune din slujbele noastre. Ce ar fi de exemplu să te
duci la Paşti la Biserică şi în loc să auzi "Pogorâtu-Te-ai
întru cele mai de jos ale pământului şi ai sfărâmat încuietorile
cele veşnice care ţineau pe cei legaţi, Hristoase, iar a treia zi
precum Iona din chit ai înviat din mormânt" sau "Păzind peceţile
întregi Hristoase, ai înviat din mormânt, Cel ce n-ai stricat cheile
Fecioarei întru a Ta Naştere, şi ne-ai deschis nouă uşile
raiului", sau "Paştile cele sfinţite astăzi nouă ne-au răsărit,
Paştile cele noi şi sfinte, Paştile cele de taină, Paştile cele
preacinstite, Paştile cele mari, Paştile Hristos Mântuitorul,
Paştile credincioşilor, Paştile care ne-au deschis nouă uşile
raiului, Paştile cele ce sfinţesc pe toţi credincioşii", ce ar fi
ca în loc de toate acestea să auzi numai "Doamne, Iisuse Hristoase
Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine păcătosul". Nu-i firesc.
Firesc este să ne îmbogăţim mintea cu gânduri sfinte, câte poate
cuprinde mintea noastră, şi să ajungem într-o atmosferă care să
ne angajeze în felurite simţăminte.
Să ştiţi că rugăciunea aceasta "Doamne, Iisuse Hristoase Fiul lui
Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine păcătosul" e o rugăciune a
începătorului, şi rugăciunea aceasta de fapt trebuie depăşită.
Azi dimineaţă de exemplu, ascultam de pe casetă ceea ce am spus ieri
la Facultatea de Teologie. Şi în timp ce ascultam nu ziceam "Doamne,
Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine
păcătosul", ci ziceam "Slavă Ţie Doamne, slavă Ţie". E tot
rugăciune, şi poate că e mai esenţială decât "Doamne, Iisuse
Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine păcătosul". Noi
trebuie să avem în vedere şi rugăciunea ecfoniselor de la
Liturghie: "Că Sfânt eşti Dumnezeul nostru şi Ţie mărire
înălţăm, Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh", "Că bun şi
iubitor de oameni Dumnezeu eşti şi Ţie mărire înălţăm, Tatălui
şi Fiului şi Sfântului Duh", "Că Tu eşti sfinţirea noastră şi
Ţie mărire înălţăm, Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh", "Că
pe Tine Te laudă toate puterile cereşti şi Ţie mărire înălţăm,
Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh", "Că Tu eşti Împăratul
păcii şi Mântuitorul sufletelor noastre şi Ţie mărire
înălţăm, Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh", "Că al Tău este
a ne milui şi a ne mântui pe noi, Dumnezeul nostru, şi Ţie mărire
înălţăm, Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh", "Că Dumnezeul
milei şi al îndurărilor şi al iubirii de oameni eşti, şi Ţie
mărire înălţăm, Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh". Toate
acestea ni le pun la îndemână slujbele Bisericii noastre.
Bineînţeles, ne ajutăm cu rugăciunea aceasta, completăm cele ce nu
le putem împlini tot timpul prin rugăciunea aceasta, "că eşti dator
în toată vremea a avea în minte numele lui Iisus", dar nu putem să
renunţăm la nişte comori de gând, la nişte lucruri care ne aduc
bucurie prin ele însele. Şi dacă îţi limpezeşti mintea, dacă
ajungi să ai mintea curăţită de patimi ca să ai Taborul pe care
să Se schimbe la faţă Mântuitorul nostru Iisus Hristos, în cazul
acesta toate vin în lumină. Deci te ajută rugăciunea de toată
vremea ca rugăciunea din vremea slujirii să fie o rugăciune înaltă
pentru tine, pentru că te-ai pregătit pentru ea. Dacă faci
rugăciunea numai de pravilă, adică numai că a venit vremea ei şi o
faci ca să o împlineşti nu-i destul. În Pateric se spune:
"Călugărul care se roagă numai când se roagă, acela nicidecum nu
se roagă". Ce înseamnă asta? Înseamnă că toată viaţa noastră
trebuie să fie o rugăciune, că toată viaţa noastră trebuie să
fie o rugăciune vie. Noi la sfintele slujbe primim adeseori îndemnul
să ne rugăm, "Domnului să ne rugăm", dar nu numai îndemnul acesta
îl primim, ci primim şi îndemnul "toată viaţa noastră lui Hristos
Dumnezeu să o dăm".
Teofil
---+---
NI | KA
http://biserica.org/Publicatii/1996/NoIV/19_index.html
Rugăciunea lui Iisus
Pr. Teofil Paraian
(cont.)
Stimaţi ascultători, am spus lucrurile acestea, dar ele trebuie
completate. Şi anume vreau să completez cu o definiţie a rugăciunii
de toată vremea, în sensul în care o găsim la Sfântul Maxim
Mărturisitorul în volumul II din Filocalie, în "Cuvântul ascetic".
De ce vreau să spun lucrul acesta? Pentru că Sfântul Maxim
Mărturisitorul vede rugăciunea de toată vremea altfel decât într-o
repetare deasă şi cât mai neîntreruptă a rugăciunii "Doamne,
Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine
păcătosul". N-aş vrea să credeţi că eu nu sunt pentru rugăciunea
aceasta, sunt pentru rugăciunea aceasta, dar în completare în
general, nu în esenţă. De ce? Pentru că oamenii au şi îndatoriri
sociale, oamenii trebuie să-şi vadă de familie, oamenii trebuie
să-şi împlinească datoriile de la locul de muncă. Ori rugăciunea
aceasta poate fi adusă în legătură cu munca noastră, cu viaţa
noastră, dar să nu uităm cuvântul de la sfintele slujbe "pe noi
înşine şi unii pe alţii şi toată viaţa noastră lui Hristos
Dumnezeu să o dăm", cuvânt pe care la Sfânta Liturghie îl găsim
în trei contexte, şi anume: în contextul "Pe Preasfânta, curata,
preabinecuvântata, mărita stăpâna noastră, de Dumnezeu
Născătoarea şi pururea Fecioara Maria, cu toţi sfinţii să o
pomenim, pe noi înşine şi unii pe alţii şi toată viaţa noastră
lui Hristos Dumnezeu să o dăm". În traducerile vechi, în rostirile
cu care m-am pomenit eu în viaţa aceasta, ectenia aceasta era
prezentată altfel, şi anume: "Pe Preasfânta, curata,
preabinecuvântata, mărita stăpâna noastră, de Dumnezeu
Născătoarea şi pururea Fecioara Maria cu toţi sfinţii pomenindu-o,
pe noi înşine şi unii pe alţii şi toată viaţa noastră lui
Hristos Dumnezeu să o dăm". Acum s-au făcut două ectenii, "...cu
toţi sfinţii să o pomenim" şi apoi "pe noi înşine...". Înainte
textul fiind aşa, ne puteam gândi să dăm viaţa noastră lui
Hristos Dumnezeu, toată viaţa noastră, cum a dat-o Maica Domnului
şi cum au dat-o toţi sfinţii. Noi ne ţinem de textul liturgic pe
care îl avem şi pe care ni l-a dat Biserica. Acesta ar fi un context.
Al doilea context este cel dinainte de rugăciunea "Tatăl nostru":
"Unirea credinţei şi împărtăşirea Sfântului Duh cerând, pe noi
înşine şi unii pe alţii şi toată viaţa noastră lui Hristos
Dumnezeu să o dăm". Iar al treilea context este "Ziua toată,
desăvârşită, sfântă, paşnică şi fără de păcat cerând, pe
noi înşine şi unii pe alţii şi toată viaţa noastră lui Hristos
Dumnezeu să o dăm". Aşa ne îndeamnă Biserica. Prin urmare Biserica
nu ne cere o singură metodă de angajare în rugăciune, ci ne cere o
rugăciune vie, o angajare ca într-un fel de rugăciune în tot ceea
ce facem noi pozitiv în această lume. De aceea este foarte important
să-şi găsească omul şi munca pe care o face, ca muncă pe care o
poate binecuvânta Dumnezeu şi pe care o binecuvintează Dumnezeu.
Ce ne spune Sfântul Maxim Mărturisitorul în dialogul între un frate
şi un bătrân? Fratele îl întreabă pe bătrân: "Părinte, cum se
poate ca Sfântul Apostol Pavel, care zice <<Neîncetat să vă
rugaţi>>, cum a putut el să facă lucrul acesta când avea de făcut
atâtea, de a îngriji Bisericile, de a se ocupa de credincioşi, de
săraci, trebuia să propovăduiască. Cum putea să aibă el
rugăciune neîncetată?". Şi atunci Sfântul Maxim Mărturisitorul
răspunde: "Fiule, rugăciunea neîntreruptă este a avea mintea
pururea lipită de Dumnezeu cu multă evlavie şi cu dor, de a atârna
cu nădejdea în El şi de a te încrede în El în orice ai face şi
ţi s-ar întâmpla". Asta este definiţia rugăciunii de toată
vremea, după Sfântul Maxim Mărturisitorul. Deci o atitudine de
rugăciune, o slujire a lui Dumnezeu prin tot ce faci, prin tot ce
gândeşti, prin tot ce vorbeşti. Ar fi ceea ce spune Sfântul Apostol
Pavel: "Ori de mâncaţi, ori de beţi, ori altceva de faceţi, toate
spre mărirea lui Dumnezeu să le faceţi" (I Corinteni 10, 31). Şi
atunci să ştiţi, stimaţi ascultători, că de fapt rugăciunea cea
mai înaltă nu e rugăciunea de cerere, ci rugăciunea de preamărire.
Noi zicem la Sfânta Liturghie: "Pe Tine Te lăudăm, pe Tine bine Te
cuvântăm, Ţie Îţi mulţumim Doamne, şi ne rugăm Ţie,
Dumnezeului nostru". Deci Îl lăudăm pe Dumnezeu, Îi mulţumim lui
Dumnezeu, Îl binecuvântăm pe Dumnezeu, ne rugăm lui Dumnezeu şi
după aceea trebuie să ne şi mărturisim în faţa lui Dumnezeu,
pentru nedesăvârşirea noastră întru a-L lăuda, întru a-L
preamări, întru a-L binecuvânta, întru a-I mulţumi şi chiar
întru a-I cere.
Teofil
---+---
NI | KA
http://biserica.org/Publicatii/1996/NoIV/19_index.html
Rugăciunea lui Iisus
Pr. Teofil Paraian
(cont.)
Eu aş vrea să vă pun la inimă dorinţa aceasta de a înmulţi
rugăciunea, şi asta cu atât mai mult cu cât acuma de curând am
aflat că cei care fac yoga de pildă, învaţă la yoga să spună
nişte cuvinte neînţelese de ei. Zice că li se descoperă pe
măsură ce le spun, parcă aş vrea să ştiu ce i s-a descoperit la
unul sau la altul. A venit la mine la spovedit un tânăr care a fost
pe la yoga şi a spus că a învăţat acolo să zică o expresie, dar
nu-i voie s-o spună. Şi zic: mă, dacă nu-i voie s-o spui şi n-o
spui nici la spovedanie, atunci să ştii că nu te spovedeşti cum se
cade. Şi atunci el mi-a spus că trebuie să zică "haum". Alţii
mi-au spus că trebuie să zică "crin", sau "nat", în sfârşit, o
mulţime de expresii, mantre sau cum le zic ei. Păi de ce să nu zici
"Doamne, Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine
păcătosul", că asta-i sigur că te duce la bine. Dar alea care nici
nu le înţelegi, zici "haum ham ham". Dragă, eu nu vreau să râd sau
să râdem, dar asta-i realitatea. Noi trebuie să înţelegem
lucrurile, numai aşa le înţelegi dacă le spui pe nume. De ce să
zici nişte lucruri care nu le înţelegi, nişte lucruri care nu au
nici o importanţă pentru tine, şi să nu zici "Doamne, Iisuse
Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine păcătosul".
Stimaţi ascultători, cu asta îmi sfârşesc angajamentul pe care mi
l-am luat încă din toamnă, că în primăvara aceasta voi vorbi aici
despre "Cine este Iisus Hristos?", "Cine este Iisus Hristos pentru
mine?" şi despre "Rugăciunea lui Iisus". Vă pun la inimă să
înmulţiţi rugăciunea. Sfântul Marcu Ascetul aşa şi zice: "Când
îţi aduci aminte de Dumnezeu înmulţeşte rugăciunea, ca atunci
când Îl vei uita, Domnul să-Şi aducă aminte de tine". Vă pun la
inimă să înmulţiţi rugăciunea, vă pun la inimă cuvântul care
vi l-am spus serile trecute, cuvântul de la Sfântul Munte care zice:
"La Dumnezeu să te gândeşti ca la Dumnezeu nu ca la om şi să-L
respiri pe Dumnezeu cum respiri aerul", să înmulţim rugăciunea ca
să se înmulţească binele, pentru că "rugăciunea este întărirea
lumii" spune Sfântul Ioan Scărarul. Să ne rugăm la nivelul la care
ne găsim, chiar şi cu rugăciune întinată, numai să stăruim în
rugăciune, că până la urmă se face limpezime în suflet. Vă pun
la inimă dorinţa de a-L preamări pe Dumnezeu, să căutăm să-L
preamărim pe Dumnezeu unde ne găsim, că Sfânta Tereza de Lisieux
spune în "Istoria unui suflet", în care îşi descrie viaţa, că se
gândea de multe ori că pentru că în iad nu e nimeni care să-L
preamărească pe Dumnezeu, îi cerea lui Dumnezeu s-o trimită în
iad, ca şi acolo să fie preamăritori de Dumnezeu. Sunteţi în
situaţii de a fi în grupuri în care se înjură, de a fi în grupuri
în care se spun vorbe necuviincioase, pe care nu le putem noi opri,
că-s ca un şuvoi care curge pe lângă noi, sau ca vântul care bate,
dar altceva putem să facem: să preamărim noi pe Dumnezeu acolo unde
nu e cineva care să-L preamărească. Să ne angajăm în rugăciune,
să ne facem datoriile din toate punctele de vedere ca o rugăciune,
să înmulţim binele prin tot ceea ce facem.
Teofil
---+---
NI | KA
http://biserica.org/Publicatii/1996/NoIV/19_index.html
Rugăciunea lui Iisus
Pr. Teofil Paraian
(cont.)
Mi-a venit în minte acum un cuvânt din Pateric care zice că s-a dus
cineva la un pustnic şi când a plecat i-a zis "Iartă-mă părinte
că te-am reţinut de la rugăciunea ta" şi el i-a zis "Rugăciunea
mea, frate, este să te primesc pe tine şi să te petrec cu dragoste".
Să facem din toate ale noastre, cât putem, o rugăciune şi atunci se
va preamări Dumnezeu, va veni şi pentru noi limpezimea minţii,
pentru mulţi poate că a venit deja, aşa şi trebuie să fie, şi să
ne gândim că rugăciunea are puteri nemărginite. Însă să nu
urmărim niciodată un lucru anume prin rugăciune, cum ar fi de
exemplu să facem minuni, să cunoaştem nişte lucruri cu care după
aceea să ne putem lăuda că suntem cunoscători. Când m-am dus eu la
mănăstire prima dată, înainte de a mă aşeza la mănăstire, la un
singur lucru m-am gândit: să-mi ajute Dumnezeu să Îi slujesc Lui
în condiţiile în care mă găsesc la mănăstire. Totuşi la
început mi-au venit şi nişte gânduri, un fel de nedumeriri, un fel
de întrebări, că oare cum voi putea eu să-i ajut pe oameni prin
rugăciune. Cum voi putea să-i ajut eu pe oameni la mănăstire? Şi
am avut atunci un duhovnic, Dumnezeu să-l odihnească, Părintele
Serafim Popescu, şi a zis către mine aşa: "Măi frate, nu te gândi
tu cum să-i ajuţi pe oameni. Ci pregăteşte-te în aşa fel ca să-i
ajute Dumnezeu prin frăţia ta". Şi mi-am dat seama că a avut
dreptate, aşa am făcut, şi bineînţeles că pe atunci nu m-am
gândit, nu m-am putut gândi, că prin agoniseala de cunoştinţe şi
de experienţă câtă o am, voi putea să ţin aici în Timişoara 15
cuvântări în folosul oamenilor. Dumnezeu să ne ajute.
Teofil
---+---
NI | KA
http://biserica.org/Publicatii/1996/NoIV/19_index.html
Rugăciunea lui Iisus
Pr. Teofil Paraian
(cont.)
[...]
Vă rugăm să ne recitaţi poezia "Cântecul potirului" de Nichifor
Crainic.
Când holda tăiată de seceri fu gata,
Bunicul şi tata
Lăsară o chită de spice-n picioare
Legând-o cucernic cu-un fir de cicoare;
Iar spicele-n soare sclipeau mătăsos
Să-nchipuie barba lui Domnul Hristos.
Când pâinea-n cuptor semăna cu arama,
Bunica şi mama
Scoţând-o sfielnic cu semnele crucii,
Purtau parcă moaşte cinstite şi lucii,
Că pâinea, dând abur cu dulce miros,
Părea că e faţa lui Domnul Hristos.
Şi iată potirul la gură Te-aduce,
Iisuse Hristoase, Tu jertfă pe cruce,
Hrăneşte-mă carne de sfânt Dumnezeu
Ca bobul în spice şi mustu-n ciorchine
Eşti totul în toate şi toate prin în Tine,
Tu, pâinea de-a pururi a neamului meu.
Din coarde de viţă ce-nfăşură crama,
Bunica şi mama
Mi-au rupt un ciorchine, spunându-mi povestea;
Copile, grăiră, boabele-acestea
Sunt lacrimi de mamă vărsate prinos
La caznele Domnului nostru Hristos.
Apoi, când culesul de struguri fu gata,
Bunicul şi tata
În joc de călcâie zdrobind nestemate,
Ce lasă ca rana şiroaie-nspumate,
Copile, grăiră, e must sângeros
Din inima Domnului nostru Hristos.
Şi iată potirul la gură Te-aduce,
Iisuse Hristoase, Tu jertfă pe cruce,
Adapă-mă sânge de sfânt Dumnezeu.
Ca bobul în spice şi mustu-n ciorchine
Eşti totul în toate şi toate prin Tine,
Tu, vinul de-a pururi al neamului meu.
Podgorii bogate şi lanuri mănoase,
Pământul acesta, Iisuse Hristoase,
E raiul în care ne-a vrut Dumnezeu.
Priveşte-Te-n vie şi vezi-Te-n grâne
Şi sângeră-n struguri şi frânge-Te-n pâine,
Tu, viaţa de-a pururi a neamului meu.
10 mai 1995
Teofil
---+---
NI | KA
http://biserica.org/Publicatii/1996/NoIV/12_index.html
Viaţa în Înviere
Pr. Teofil Paraian
Viaţa în Înviere
Înalt Prea Sfinţite Părinte Mitropolit, stimaţi ascultători,
În ultima vreme, dacă m-a întrebat cineva când vin la Timişoara,
am spus că vin în mai, după Sfintele Paşti. Şi iată că am ajuns
aici înainte de vremea hotărâtă de mine. Am venit cu bucurie şi
nădejdea bucuriei, aşa cum am venit de fiecare dată până acum.
Sunt la a opta cuvântare aici în Timişoara. Pentru întâlnirea din
seara aceasta mi s-a propus tema "Viaţa în Înviere". Ar fi vorba
despre viaţa cea nouă, întemeiată pe Învierea Domnului nostru
Iisus Hristos, despre viaţa învăluită de Învierea Mântuitorului
nostru, despre viaţa cu Învierea Domnului nostru Iisus Hristos,
despre o viaţă izvorâtă din conştiinţa Învierii Mântuitorului
nostru Iisus Hristos, despre viaţa întemeiată pe Învierea Domnului
nostru Iisus Hristos.
Învierea Mântuitorului nostru Iisus Hristos este pentru noi
credincioşii o realitate pe care o trăim şi o sărbătorim.
Rânduielile Bisericii noastre sunt făcute în aşa fel încât noi
suntem pătrunşi de credinţa în Învierea Mântuitorului şi o
trăim. O trăim în general şi o trăim în special. În special o
trăim la Sfintele Paşti când se spune: "Ziua Învierii, popoare să
ne luminăm; Paştile Domnului, Paştile; că din moarte la viaţă şi
de pe pământ la cer Hristos Dumnezeu ne-a trecut pe noi, cei ce-I
cântăm cântare de biruinţă". Şi: "Cerurile după cuviinţă să
se veselească şi pământul să se bucure şi să prăznuiască
toată lumea cea văzută şi cea nevăzută, că Hristos a înviat,
veselia cea veşnică". La Sfintele Paşti totul e în aşa fel
rânduit încât se poate spune: "Acum toate de lumină s-au umplut,
şi cerul, şi pământul şi cele de dedesubt; deci să prăznuiască
toată făptura Învierea lui Hristos întru care s-a întărit". Sunt
cuvinte pe care sfânta noastră Biserică ni le pune la îndemână ca
să înţelegem că învierea Mântuitorului nostru Iisus Hristos este
o realitate pentru toţi credincioşii, nu numai în înţelesul că ne
gândim la înviere, ci în înţelesul că învierea Mântuitorului nu
este numai învierea Lui, ci este şi învierea noastră.
Dar Învierea Mântuitorului nu se prăznuieşte numai la Paşti, ci,
cu câteva excepţii, în fiecare duminică de peste an. Fiecare
duminică este un rezumat al Paştilor, fiecare duminică ne angajează
întru trăirea şi prăznuirea învierii Mântuitorului nostru. La
slujba de dimineaţă din duminici, la Utrenie, este rânduială să se
citească din Sfânta Evanghelie părţi în care este relatată
învierea Domnului şi arătările de după ea. După ce se citeşte
din Sfânta Evanghelie despre învierea Mântuitorului, urmează o
alcătuire la sfintele slujbe care ne îndeamnă la închinarea ce
trebuie să o aducem învierii, şi ni se spune aşa: "Învierea lui
Hristos văzând, să ne închinăm Sfântului Domnului Iisus". Este
bine să reţinem cuvântul "Învierea lui Hristos văzând, să ne
închinăm Sfântului Domnului Iisus", adică nu ni se spune: auzind
noi despre învierea Mântuitorului, ci ni se spune "văzând" noi
Învierea Mântuitorului. De ce se spune aşa? Pentru că credinţa
noastră în învierea Mântuitorului înseamnă vederea învierii.
Cine crede în învierea Mântuitorului nostru Iisus Hristos vede pe
Domnul Hristos Cel înviat. E convins de faptul că Domnul Hristos a
înviat, şi fiind convins, vede învierea. Credinţa ţine loc de
vedere. Deci "Învierea lui Hristos văzând, să ne închinăm
Sfântului Domnului Iisus".
Teofil
---+---
NI | KA
http://biserica.org/Publicatii/1996/NoIV/12_index.html
Viaţa în Înviere
Pr. Teofil Paraian
Viaţa în Înviere
(cont.)
S-au închinat oamenii şi înainte de înviere Mântuitorului. Se
spune de pildă că Magii de la răsărit au căzut cu feţele la
pământ şi s-au închinat Pruncului Iisus. Se spune că ucenicii,
după ce Domnul Hristos a mers pe mare şi după ce a potolit furtuna
care era atunci, fiind în corabie cu Mântuitorul, au căzut în faţa
Lui şi s-au închinat şi au zis: "Tu eşti Fiul lui Dumnezeu". Se
spune despre un om din mulţime care s-a dus în faţa Mântuitorului
şi I s-a închinat Lui, iar tânărul cel bogat s-a dus şi s-a
închinat Mântuitorului şi a vorbit cu Mântuitorul. Deci închinări
aduse Mântuitorului au fost şi înainte de înviere, dar închinarea
cea după înviere, închinarea mironosiţelor de pildă, care au
căzut la picioarele Domnului nostru Iisus Hristos şi le-au cuprins
şi s-au închinat Lui, era altfel de închinare decât închinarea
celorlalţi dinainte de înviere. Şi de aceea când spuneam "Învierea
lui Hristos văzând, să ne închinăm Sfântului Domnului Iisus"
înseamnă că şi noi trebuie să avem în vedere închinarea cea
deplină din conştiinţa că Domnul Hristos cu moartea pe moarte a
călcat.
Domnul Hristos este Unul Cel fără de păcat. După ce mărturisim
dorinţa noastră de a ne închina Mântuitorului, mărturisim
totodată şi dorinţa de a ne închina Crucii Mântuitorului, care
este simbol al jertfei Mântuitorului şi care, ca simbol al jertfei
Mântuitorului, este o amintire despre iubirea Lui. Şi zicem: "Crucii
Tale ne închinăm Hristoase, şi Sfântă Învierea Ta o lăudăm şi
o mărim". Vorbim cu Mântuitorul, Îi cinstim Crucea, deci jertfa,
iubirea arătată în jertfă, şi apoi şi Învierea "o lăudăm şi o
mărim" şi zicem mai departe "că Tu eşti Dumnezeul nostru, afară de
Tine pe altul nu ştim, numele Tău numim". Şi ca şi când nu am fi
mulţumiţi cu ceea ce facem noi înşine, îi chemăm şi pe alţii
să facă la fel şi zicem: "Veniţi toţi credincioşii să ne
închinăm Sfintei Învierii lui Hristos, că iată a venit prin Cruce
bucurie la toată lumea". Şi mai departe: "Totdeauna binecuvântând
pe Domnul, lăudăm Învierea Lui, că răstignire răbdând pentru
noi, cu moartea pe moarte a stricat". În această alcătuire de la
sfânta slujbă de dimineaţă din zilele de duminică noi arătăm că
suntem convinşi de învierea Domnului Hristos, că trăim din
învierea Domnului Hristos, că prăznuim învierea lui Hristos şi
preamărim învierea Mântuitorului nostru.
Teofil
---+---
NI | KA
http://biserica.org/Publicatii/1996/NoIV/12_index.html
Viaţa în Înviere
Pr. Teofil Paraian
Viaţa în Înviere
(cont.)
Tot în zilele de duminică, la aceeaşi sfântă slujbă, spunem şi
un cuvânt adresat Maicii Domnului. Şi spunem aşa: "Prea
binecuvântată eşti Născătoare de Dumnezeu Fecioară, că prin Cel
ce S-a întrupat din tine iadul s-a robit, Adam s-a chemat, blestemul
s-a pierdut, Eva s-a mântuit, moartea s-a omorât şi noi am înviat.
Pentru aceasta cântând strigăm: bine eşti cuvântat Hristoase
Dumnezeul nostru, Cel ce bine ai voit aşa, mărire Ţie". Aducem
mărire Mântuitorului nostru pentru că a binevoit să facă tot ce
trebuie de făcut ca să putem fi siguri de libertate, de libertatea de
blestem, să fim biruitori ai iadului, să nu mai existe pentru noi
întunecare şi asuprire sufletească, dar cuvintele acestea le spunem
Maicii Domnului: "Prea binecuvântată eşti Născătoare de Dumnezeu
Fecioară - de ce? - că prin Cel ce S-a întrupat din Tine", adică
prin Iisus Hristos, s-a nimicit iadul, s-a nimicit moartea, s-a nimicit
blestemul, Adam a scăpat de păcat, Eva s-a eliberat şi ea. Şi noi
înşine înţelegem în alt chip moartea şi nu ne mai temem de moarte
pentru că Mântuitorul nostru Iisus Hristos a biruit moartea. De aceea
aducem mărire şi Mântuitorului nostru şi aducem cinstire şi Maicii
Domnului.
Mai departe vorbind cu Mântuitorul, spunem: "Înviat-ai din mormânt
Hristoase Dumnezeule şi legăturile iadului ai rupt; stricat-ai
osânda morţii Doamne, pe toţi din cursele vrăjmaşului
mântuindu-i, arătându-Te pe Tine Apostolilor Tăi i-ai trimis pe ei
la propovăduire şi printr-înşii pacea Ta ai dăruit lumii, Unule
mult milostive". Îi spunem Mântuitorului nostru credinţa noastră,
convingerea noastră, că El care a înviat, a dăruit pace celor ce
cred în El, celor ce cred în învierea Lui. Şi a dăruit Domnul
Hristos şi pace, şi bucurie, şi iertarea păcatelor, şi
binecuvântare, şi toate acestea sunt roadele învierii. Să ne aducem
aminte de pildă de cei doi călători spre Emaus care au vorbit cu
Mântuitorul pe cale şi care s-au bucurat de prezenţa Mântuitorului
şi care au mărturisit că era inima lor întru ei arzând când le
vorbea Mântuitorul, cel înviat, pe cale. Şi aşa au fost cuprinşi
de bucurie, încât s-au întors la ceilalţi ucenici să le spună că
Domnul Hristos a înviat din mormânt.
Teofil
---+---
NI | KA
http://biserica.org/Publicatii/1996/NoIV/12_index.html
Viaţa în Înviere
Pr. Teofil Paraian
Viaţa în Înviere
(cont.)
Sfântul Ioan Gură de Aur în cuvântul său de la Paşti îndeamnă
pe credincioşi să se îndulcească de ospăţul credinţei, să ia
din bogăţia bunătăţii şi spune: "Nimenea să nu plângă pentru
sărăcie, că s-a arătat împărăţia cea de obşte. Nimenea să nu
se tânguiască pentru păcate, că iertare din mormânt a răsărit.
Nimenea să nu se teamă de moarte, că ne-a izbăvit pe noi moartea
Mântuitorului. A stins-o pe ea - adică pe moarte - Cel ce a fost
ţinut de aceea. Prădat-a iadul Cel ce S-a pogorât la iad.
Amărâtu-l-a pe el fiindcă a gustat trupul Lui. Şi aceasta mai
înainte apucând Isaia, a strigat: <<Iadul - zice - s-a amărât
întâmpinându-Te pe Tine jos. S-a amărât că s-a stricat. S-a
amărât că s-a batjocorit. S-a amărât că s-a omorât. S-a amărât
că s-a legat. A luat trup, şi de Dumnezeu s-a lovit. A luat pământ
şi s-a întâmpinat cu cerul. A luat ce a văzut şi a căzut întru
ce n-a văzut. Unde-ţi este moarte boldul? Unde-ţi este iadule
biruinţa? Înviat-a Hristos şi tu te-ai surpat. Înviat-a Hristos şi
au căzut dracii. Înviat-a Hristos şi se bucură îngerii. Înviat-a
Hristos şi viaţa vieţuieşte. Înviat-a Hristos şi nici un mort nu
este în mormânt. Că Hristos înviind din morţi, începătură celor
adormiţi S-a făcut. Aceluia este slava şi stăpânirea în vecii
vecilor. Amin.>>" Sunt urmările pentru credincioşi ale învierii
Domnului nostru Iisus Hristos: omorârea morţii, sfărâmarea iadului,
cum zicem noi într-una din stihirile de la Paşti: "Prăznuim
omorârea morţii şi sfărâmarea iadului; şi lăudăm pe
Pricinuitorul, pe Cel Unul binecuvântat, Dumnezeul părinţilor
noştri şi prea mărit". Credem în puterea învierii Mântuitorului
nostru Iisus Hristos şi de aceea o prăznuim, o sărbătorim.
Pentru noi învierea Mântuitorului nostru Iisus Hristos este o
realitate, o realitate aşa cum a fost pentru ucenicii care L-au
întâlnit pe Mântuitorul înviat, o realitate aşa cum a fost pentru
femeile mironosiţe care L-au auzit pe Mântuitorul spunând
"Bucuraţi-vă" şi "Nu vă temeţi" (Matei 28, 9-10). Învierea
Domnului Hristos este pentru noi o realitate cum a fost pentru Sfântul
Apostol Toma care a zis "Domnul meu şi Dumnezeul meu" (Ioan 10, 28).
Învierea Domnului nostru Iisus Hristos este o realitate cum a fost o
realitate pentru toţi cei care au venit în legătură cu Mântuitorul
cel înviat. Ne bucurăm şi noi de învierea Domnului Hristos cum s-au
bucurat ucenicii văzând că este Domnul, şi primim în sufletul
nostru pacea pe care o dă Mântuitorul şi pe care a dat-o ucenicilor
Săi când, după înviere, a spus: "Pace vouă!". Şi de fiecare dată
când S-a întâlnit cu ucenicii le-a spus "Pace vouă!" (Luca 24, 36;
Ioan 20, 21. 26). Aceasta este credinţa noastră şi temei pentru o
viaţă curată, pentru o viaţă sfântă. Învierea Domnului nostru
Iisus Hristos intră în existenţa noastră.
Teofil
---+---
NI | KA
http://biserica.org/Publicatii/1996/NoIV/12_index.html
Viaţa în Înviere
Pr. Teofil Paraian
Viaţa în Înviere
(cont.)
După ce ne-am convins de realitatea acestui fapt, pentru noi
realitatea aceasta este o realitate, sau trebuie să fie o realitate
schimbătoare de suflet. Întrebarea este: cum poate cineva să ajungă
să se convingă că Domnul Hristos a sfărâmat moartea şi iadul, cum
poate cineva să ajungă să fie încredinţat de adevărul că Domnul
Hristos a înviat din mormânt? Pentru că cei care au ajuns să
mărturisească învierea Domnului nostru Iisus Hristos, cei care au
ajuns la convingerea acesta n-au ajuns dintr-o dată, ci mai întâi
s-au îndoit. Mulţi s-au îndoit. S-a îndoit Sfântul Apostol Toma,
dar nu numai el s-a îndoit. S-au îndoit şi ceilalţi ucenici. Cei
doi călători care mergeau spre Emaus şi ei au spus: am auzit de la
nişte femei din cercul nostru că ar fi văzut şi vedere îngerească
mergând la mormânt, şi au găsit mormântul gol de trupul Domnului
Hristos, şi că li s-a spus că Hristos a înviat (cf. Luca 24,
22-24). Ei spuneau aceasta ca o informaţie, Îi spuneau Mântuitorului
de ceea ce se spune, nu de ceea ce credeau ei. Pentru că dacă ar fi
crezut, n-ar fi fost în întristare. Domnul Hristos le-a şi spus:
"Pentru ce sunteţi trişti?" Ei şi-au mărturisit pricina
întristării lor şi numai după ce s-au întâlnit cu Domnul Hristos
s-au convins de învierea Domnului Hristos. Toţi citim din Sfânta
Evanghelie, sau putem să citim, relatările Sfinţilor Evanghelişti
despre învierea Mântuitorului, dar aceasta încă nu este destul. De
ce? Pentru că nu toţi care citesc relatările despre înviere se şi
conving despre înviere. Ci numai Mântuitorul cel înviat ne poate
convinge pe noi despre o realitate mai presus de lume, despre "cea mai
presus de lume Înviere a lui Hristos".
Lucrurile mai presus de lume, mai presus de fire, nu pot fi înţelese
cu puterile firii. Gândiţi-vă la cuvântul acela din Evanghelie
rămas de la Domnul Hristos, care a fost rostit către Sfântul Apostol
Petru: "Fericit eşti Simone, fiul lui Iona, că nu trup şi sânge
ţi-a descoperit ţie aceasta, ci Tatăl Meu Cel din ceruri" (Matei 16,
17). Numai Dumnezeu, puterea lui Dumnezeu, darul lui Dumnezeu poate
deschide sufletul şi-l poate face pe om încrezător în cele ce sunt
mai presus de fire, în cele ce sunt mai presus de lume. Aşa încât
şi noi, având credinţa în înviere, o avem de la Mântuitorul cel
înviat. Şi dacă nu o avem, şi cine nu o are, înseamnă că încă
nu s-a întâlnit cu Domnul nici pe drumul care duce la Emaus, nici ca
femeile mironosiţe în preajma mormântului din care ieşise
Mântuitorul, nici ca Sfântul Apostol Toma care L-a mărturisit ca
Domn şi Dumnezeu, nici ca ceilalţi ucenici care totuşi au rămas o
vreme în îndoială, dar care s-au convins atunci când L-au auzit pe
Domnul Hristos zicând "Pace vouă" şi s-au învrednicit de
binecuvântarea pe care le-a dat-o când S-a înălţat la cer. Şi
pentru că au primit acea binecuvântare, au putut să reverse din
sufletul lor bucurie mare şi să fie în templu şi să laude şi să
binecuvinteze pe Dumnezeu.
Teofil
---+---
NI | KA
http://biserica.org/Publicatii/1996/NoIV/12_index.html
Viaţa în Înviere
Pr. Teofil Paraian
Viaţa în Înviere
(cont.)
Stimaţi ascultători, din clipa în care cineva, crezând în
Mântuitorul nostru Iisus Hristos şi în învierea Lui, are această
convingere că Domnul Hristos a înviat din morţi cu moartea pe moarte
călcând, din acea clipă este gata pentru o viaţă nouă, pentru o
viaţă în care se mărturiseşte învierea. Sfântul Apostol Pavel
în Epistola către Romani are cuvinte în care se arată taina
schimbării omului prin Botezul creştin. Şi anume, în capitolul al
6-lea al Epistolei către Romani spune Sfântul Apostol Pavel că noi
ne-am făcut una cu El, o tulpină ne-am făcut cu Mântuitorul prin
Botez, în moartea Lui şi în învierea Lui. Botezul creştin este
taina morţii cu Domnul Hristos, taina morţii omului vechi şi taina
învierii omului nou. "Precum Hristos a înviat din morţi prin
mărirea Tatălui, aşa şi noi să umblăm întru înnoirea vieţii"
(Romani 6, 4) zice Sfântul Apostol Pavel. Noi credem în învierea
Domnului Hristos şi ne unim la învierea Domnului Hristos. La slujba
Botezului aşa cum o cunoaştem noi, în Biserica noastră drept
măritoare, după ce cel nou botezat a primit Botezul şi a primit şi
Taina Ungerii cu Sfântul Mir, preotul vorbind cu el îi spune:
"Botezatu-te-ai, luminatu-te-ai, miruitu-te-ai, sfinţitu-te-ai,
spălatu-te-ai în numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului
Duh". Acesta este punctul de plecare al vieţii celei noi. Cel nou
botezat s-a luminat şi trebuie să ştie că e luminat. Cel nou
botezat s-a miruit şi trebuie să ştie că e miruit. Cel nou botezat
s-a sfinţit şi trebuie să ştie că participă la sfinţenia lui
Dumnezeu. Cel nou botezat s-a spălat şi trebuie să ştie că a
primit curăţirea sufletului. Dar lucrurile care se întâmplă tainic
sunt împiedicate de multe ori, sau sunt întunecate de multe ori de
nepăsarea omului, şi atunci se ajunge la un fel de întunecare, se
ajunge la un fel de moarte sufletească, la un fel de lâncezeală, se
ajunge la un fel de nepăsare pentru că se adaugă iarăşi păcatele
şi patimile, şi păcatele şi patimile duc la moartea sufletului.
Tatăl fiului risipitor din pilda cu fiul risipitor, pe care eu aş
numi-o mai bucuros pilda cu tatăl primitor, când fiul său s-a
întors spunea celor din jurul lui: "Se cădea să ne bucurăm, că
fiul meu a fost mort şi a înviat, a fost pierdut şi s-a aflat". Şi
mai departe tatăl spune fratelui rămas acasă, fratelui fiului
risipitor sau celuilalt fiu al său rămas acasă: " Se cădea să ne
bucurăm, că fratele tău acesta a fost mort şi a înviat, a fost
pierdut şi s-a aflat" (Luca 15, 24. 32). Învierea din învierea
Domnului nostru Iisus Hristos este învierea care se realizează prin
întoarcerea de la rău la bine, se realizează prin întoarcerea de la
păcat la virtute, se realizează în special prin pocăinţă, care
este în primul rând şi în mod special părăsirea păcatului. Când
cineva părăseşte păcatul, când cineva socoteşte păcatul drept
păcat, atunci ni se deschid perspective noi şi de înţelegere şi de
trăire a unei vieţi superioare, a unei vieţi în care se
mărturiseşte învierea Mântuitorului nostru Iisus Hristos.
Teofil
---+---
NI | KA
http://biserica.org/Publicatii/1996/NoIV/12_index.html
Viaţa în Înviere
Pr. Teofil Paraian
Viaţa în Înviere
(cont.)
În Epistola către Coloseni, în al 3-lea capitol, găsim cuvintele
Sfântului Apostol Pavel care îi îndeamnă pe credincioşii care au
înviat împreună cu Hristos, deci pe credincioşii despre care se
poate spune "botezatu-te-ai, luminatu-te-ai, miruitu-te-ai,
sfinţitu-te-ai, spălatu-te-ai în numele Tatălui şi al Fiului şi
al Sfântului Duh", despre cei ce s-au făcut o tulpină în moarte cu
Hristos, o tulpină în învierea Domnului Hristos, despre aceia
Sfântul Apostol Pavel zice: "Dacă aţi înviat împreună cu Hristos,
căutaţi cele de sus" (Coloseni 3, 1). Semnul învierii împreună cu
Domnul Hristos este căutarea celor de sus. Şi zice mai departe
Sfântul Apostol Pavel, ca şi când ar fi uitat ceva principal:
"Cugetaţi cele de sus". Înainte de a căuta ceva trebuie să cugeţi
la ceva. Prin urmare, unul care a înviat cu Domnul Hristos cugetă
cele de sus, caută cele de sus, "unde Hristos - zice Sfântul Apostol
Pavel - Se află şezând de-a dreapta Tatălui. Căci voi aţi murit
şi viaţa voastră este ascunsă cu Hristos în Dumnezeu". Pentru că
s-a întâmplat aşa ceva, spune mai departe Sfântul Apostol Pavel,
trebuie să "omorâţi mădularele voastre cele de pe pământ", şi
spune care sunt acestea: "desfrâul, necurăţia, patima, pofta rea şi
zgârcenia sau lăcomia, care este o închinare la idoli. Pentru unele
ca acestea vine mânia lui Dumnezeu asupra fiilor neascultării". Şi
mai departe spune Sfântul Apostol Pavel: "Lepădaţi deci şi voi
toate acestea: mânia, iuţimea, răutatea, defăimarea, cuvântul de
ruşine din gura voastră - şi adaugă - şi lepădaţi minciuna,
pentru că v-aţi dezbrăcat de omul cel vechi şi v-aţi îmbrăcat cu
omul cel nou". Dacă ne gândim la aceste cuvinte ale Sfântului
Apostol Pavel înţelegem că nu trăieşte în înviere şi nu
trăieşte o viaţă din înviere, o viaţă întemeiată pe înviere,
omul care trăieşte în păcate ca acelea pe care le pomeneşte
Sfântul Apostol Pavel, adică în desfrânări, în necurăţii, în
patimi, în pofta cea rea sau în zgârcenie şi în lăcomie. Este
încă în moarte acela care face păcate ca acestea: mânie, iuţime,
răutate, defăimare, care are cuvânt de ruşine şi cuvânt de
minciună. Şi nu se opreşte Sfântul Apostol Pavel numai la atât, ci
adaugă şi cuvinte din care se vede că viaţa unui creştin care
ştie de învierea Domnului Hristos, viaţa unui creştin care
trăieşte din învierea Domnului Hristos trebuie să fie o viaţă
pozitivă. De aceea zice Sfântul Apostol Pavel: "Îmbrăcaţi-vă ca
aleşi ai lui Dumnezeu, sfinţi şi preaiubiţi, cu milostivirile
îndurării, cu bunătate, cu blândeţe, cu smerenie, cu îndelungă
răbdare îngăduindu-vă unul pe altul; dacă are cineva ceva
împotriva cuiva, precum Hristos v-a iertat vouă, asemenea să
iertaţi şi voi. Şi peste toate acestea îmbrăcaţi-vă cu iubire,
care este legătura desăvârşirii, şi pacea lui Hristos care
covârşeşte toată mintea să stăpânească în inimile voastre".
Iată, stimaţi ascultători, nişte lucruri care arată că cineva
crede în învierea Domnului Hristos, sau în Hristos cel înviat, şi
arată că nu-i destul să nimicim negativele din viaţa nostră, ci
trebuie să arătăm şi cele pozitive, cum e blândeţea, cum e
bunătatea, cum e smerenia, cum e îndelungă-răbdarea, cum este
îngăduinţa şi iertarea, cum este iubirea, şi dacă toate acestea
se realizează, atunci pacea lui Hristos stăpâneşte în inimile
credincioşilor. Şi atunci se împlineşte cuvântul spus de Domnul
Hristos după înviere: "Pace vouă". E o făgăduinţă pe care a
împlinit-o Domnul Hristos în învierea Sa, iar făgăduinţa a
făcut-o când a zis în cuvântarea de despărţire: "Pacea Mea dau
vouă, pacea Mea las vouă, nu daruri cum dă lumea vă dau eu vouă"
(Ioan 14, 27). Pacea şi bucuria, pentru că Domnul Hristos de fapt a
făgăduit şi bucurie ucenicilor Săi când le-a zis: "Acestea vi le
spun, ca bucuria Mea să fie întru voi, şi ca bucuria voastră să
fie deplină" (Ioan 15, 11). Domnul Hristos le-a şi dat bucurie
ucenicilor Săi după învierea Sa, pentru că s-au bucurat ucenicii
văzând pe Domnul. S-au bucurat oamenii de Mântuitorul nostru Iisus
Hristos şi înainte de învierea Lui din morţi, dar s-au bucurat de
învierea Mântuitorului încă şi mai mult, s-au bucurat de El după
înviere. Şi Domnul Hristos a vrut ca ucenicii Săi să-şi trăiască
viaţa în bucurie, pentru că le-a spus: "Acestea vi le spun pentru ca
bucuria mea să fie întru voi şi ca bucuria voastră să fie
deplină". Aşa ceva se întâmplă cu omul care crede în înviere, cu
omul care se întemeiază pe învierea Mântuitorului nostru Iisus
Hristos, cu omul care a scăpat de puterea păcatului care este
pricină de moarte, pentru că plata păcatului, spune Sfântul Apostol
Pavel, este moartea. "Ce roade aveaţi atunci când eraţi în
neştiinţă?" întreabă Sfântul Apostol Pavel în Epistola către
Romani, "Roade de care acum vă este ruşine" (Romani 6, 21-23). De ce?
Pentru că cei ce fac unele ca acestea sunt vrednici de moarte, plata
păcatului fiind moartea iar plata virtuţii fiind viaţa veşnică.
Teofil
---+---
NI | KA
http://biserica.org/Publicatii/1996/NoIV/12_index.html
Viaţa în Înviere
Pr. Teofil Paraian
Viaţa în Înviere
(cont.)
Fiecare dintre noi avem o viaţă firească, o viaţă naturală. Dar
trebuie să avem şi o viaţă supranaturală, o viaţă care porneşte
din Dumnezeu, o viaţă care ne dă ceva din puterea lui Dumnezeu, din
darul lui Dumnezeu, din lumina lui Dumnezeu. Sărbătorile noastre
toate sunt sărbători ale luminii. Naşterea Domnului nostru Iisus
Hristos aduce lumina cunoştinţei: "Naşterea Ta, Hristoase Dumnezeul
nostru, răsărit-a lumii lumina cunoştinţei; că întru dânsa cei
ce slujeau stelelor de la stea s-au învăţat să se închine Ţie,
Soarelui dreptăţii, şi să Te cunoască pe Tine, Răsăritul cel de
sus, Doamne mărire Ţie" zicem noi la sărbătoarea Naşterii Domnului
nostru Iisus Hristos, pomenind de "lumina cunoştinţei".
La sărbătoarea Botezului Domnului nostru Iisus Hristos iarăşi
pomenim de lumină şi zicem: "În Iordan botezându-Te Tu, Doamne,
închinarea Treimii s-a arătat; că glasul Părintelui a mărturisit
Ţie, Fiu iubit pe Tine numindu-Te, şi Duhul în chip de porumbel a
adeverit întărirea cuvântului. Cel ce Te-ai arătat, Hristoase
Dumnezeule, şi lumea ai luminat, - iarăşi e vorba de lumină -
mărire Ţie". Mărire Ţie Doamne pentru toate câte au fost la Botez,
mărire Ţie Doamne că Te-ai arătat lumii şi lumea ai luminat.
"Arătatu-Te-ai astăzi lumii - zicem noi mai departe la Botezul
Domnului Hristos - şi lumina Ta Doamne s-a însemnat peste noi, care
cu cunoştinţă Te lăudăm. Venit-ai şi Te-ai arătat lumina cea
neapropiată". Mai vorbim cu Domnul Hristos şi cerem lumină de la El
când zicem: "Cămara Ta Mântuitorule o văd împodobită şi
îmbrăcăminte nu am ca să intru într-însa. Luminează-mi haina
sufletului meu, dătătorule de lumină, şi mă miluieşte". În
Troparul din Joia cea Mare vorbim cu cuvinte ca acestea la sfânta
slujbă şi zicem: "Când măriţii ucenici la spălarea cinei s-au
luminat - e vorba de Cina cea de Taină şi de spălarea picioarelor pe
care le-a făcut-o Domnul Hristos ucenicilor Săi - atunci Iuda cel
rău credincios cu iubire de argint bolnăvindu-se, s-a întunecat şi
judecătorilor celor fără de lege pe Tine, Judecătorul cel drept,
Te-a dat; - unii s-au luminat şi altul s-a întunecat - vezi,
iubitorule de avuţii pe cel ce pentru aceasta - deci pentru
întunecare - spânzurare şi-a agonisit? Fugi de sufletul nesăţios,
cel ce a îndrăznit unele ca acestea asupra Învăţătorului, Cela ce
eşti spre toţi bun, Doamne, mărire Ţie".
Mai departe, la Sfintele Paşti, tot ca o lumină a învierii pomenim
lumina când zicem: "Luminează-te, luminează-te, noule Ierusalime,
că mărirea Domnului peste tine-a strălucit; saltă acum şi te
bucură Sioane, iar tu, Curată Născătoare de Dumnezeu, veseleşte-te
întru Învierea Celui născut al tău". Învierea Domnului Hristos
este prilej de luminare, de lumină, de lumină care izvorăşte din
mormântul dătător de viaţă al Mântuitorului, de lumina
credinţei, de lumină care luminează sufletele noastre şi ne
fereşte de întunecarea păcatului, de întunecarea cu care s-a
întunecat Iuda care s-a îmbolnăvit de iubirea de argint. La
Schimbarea la Faţă a Domnului nostru Iisus Hristos iarăşi avem în
vedere lumina, lumina pe care a revărsat-o Domnul Hristos din fiinţa
Sa pe muntele Schimbării la Faţă, pe Muntele Taborului, în
prezenţa a trei ucenici, Petru, Iacov şi Ioan şi în prezenţa a doi
din proorocii Vechiului Testament, Moise şi Ilie. Şi vorbind noi cu
Domnului nostru Iisus Hristos Îi spunem: "Schimbatu-Te-ai la faţă
în munte, Hristoase Dumnezeule, arătând ucenicilor Tăi mărirea Ta,
pe cât li se putea; strălucească şi nouă păcătoşilor lumina Ta
cea pururea fiitoare; - nu ne mulţumim să ştim că Domnul Hristos
Şi-a arătat mărirea Sa întru lumină faţă de ucenicii Săi şi
faţă de cei doi prooroci din Vechiul Testament, vrem şi noi
păcătoşii să primim lumină din lumina Lui - pentru rugăciunile
Născătoarei de Dumnezeu, dătătorule de lumină, mărire Ţie".
Teofil
---+---
NI | KA
http://biserica.org/Publicatii/1996/NoIV/12_index.html
Viaţa în Înviere
Pr. Teofil Paraian
Viaţa în Înviere
(cont.)
Stimaţi ascultători, lumina Mântuitorului nostru Iisus Hristos
trebuie să ne lumineze, lumina învierii Lui, lumina venirii Lui în
lume, lumina izvorâtă din mormântul dătător de viaţă trebuie să
fie o lumină şi pentru noi, o lumină care să ne depărteze de
întunericul relelor, de întunericul păcatelor. Asta înseamnă să
ai o viaţă întemeiată pe învierea Domnului nostru Iisus Hristos,
să fie o legătură între viaţa noastră şi între învierea
Mântuitorului, să se întrepătrundă învierea Mântuitorului cu
viaţa noastră, cu o viaţă care să se arate mai presus de viaţa
obişnuită. Vorbind în zile de duminică cu Domnul Hristos, spunem
uneori cuvinte ca acestea: "Când Te-ai pogorât la moarte, Cela ce
eşti Viaţa cea fără de moarte, atunci iadul l-ai omorât cu
strălucirea dumnezeirii; iar când ai înviat pe cei morţi din cele
de dedesubt, toate puterile cereşti au strigat: Dătătorule de
viaţă, mărire Ţie".
Lucrul acesta care s-a întâmplat în istorie, care s-a întâmplat la
vremea învierii Domnului nostru Iisus Hristos trebuie să se
întâmple şi pentru noi, pentru fiecare dintre noi. Şi se
întâmplă. S-a întâmplat lucrul acesta când S-a pogorât Domnul
Hristos la moarte, când a murit Mântuitorul, El care este "Viaţa cea
fără de moarte", a murit, a primit moarte pentru noi. "Când Te-ai
pogorât la moarte, Cela ce eşti Viaţa cea fără de moarte, atunci
iadul l-ai omorât", ai nimicit iadul. Iadul nu poate sta împreună cu
raiul, nu poate sta lumina împreună cu întunericul. Unde e lumină
nu e întuneric, unde e întuneric nu e lumină, lumina covârşeşte
întunericul, îl înlătură. Deci Viaţa cea fără de moarte care
este Domnul nostru Iisus Hristos s-a pogorât la moarte şi atunci a
zdrobit iadul, a nimicit iadul. Şi unde e Domnul Hristos acolo nu este
şi iadul, nu poate fi şi iadul. Poate să fie numai lumină, poate
să fie numai bucurie, poate să fie numai pace. Şi asta se
întâmplă pentru oamenii care au ajuns la nepătimire, nepătimirea
fiind izvor de pace. Sfântul Marcu Ascetul vorbind despre pace zice
că "Pacea este nepătimirea". Unde-i nepătimire acolo-i pace, unde-i
pătimire acolo e întunecare, acolo-i zbucium, nemulţumire,
nelinişte, acolo nu e gând de înviere. "Atunci iadul l-a omorât cu
strălucirea dumnezeirii". Ceea ce s-a întâmplat în istorie trebuie
să se întâmple şi în noi. Unde-I Domnul Hristos de faţă, acolo e
liniştea şi bucuria, şi dacă Domnul Hristos este de faţă, atunci
iadul "s-a omorât cu strălucirea dumnezeirii". "Iar când ai înviat
pe cei morţi din cele de dedesubt - şi asta s-a întâmplat când a
înviat Domnul nostru Iisus Hristos şi când i-a scos din întuneric
şi din umbra morţii pe cei ce erau ţinuţi în întuneric şi în
umbra morţii - atunci toate puterile cereşti au strigat - uimite de
măreţia Mântuitorului şi de fapta Lui de îndreptare, de înviere a
oamenilor -: Dătătorule de viaţă, mărire Ţie".
Noi spunem cuvintele acestea ca nişte cuvinte de ritual, dar trebuie
să le spunem şi ca nişte cuvinte care se adeveresc întru noi. Se
adevereşte faptul că Domnul Hristos a omorât moartea şi a
sfărâmat iadul. Spuneam mai înainte cuvântul "Prăznuim omorârea
morţii, sfărâmarea iadului şi începătura altei vieţi veşnice".
Sfărâmarea iadului pentru noi, omorârea morţii pentru noi, sunt
lucruri care trebuie să fie nişte realităţi până la acea măsură
încât să nu ne temem de moarte, până la acea măsură încât să
nu ne temem de iad, să avem încredinţarea că fiind Domnul Hristos
în noi, nu se pot apropia vrăjmaşii noştri de noi, după cuvântul
de la Paşti: "Să învie Dumnezeu şi să se risipească vrăjmaşii
Lui, şi să fugă de la faţa Lui toţi cei ce-L urăsc pe El".
Aceasta trebuie să se întâmple în viaţa noastră: să fugă
răutatea, să fugă viclenia, să fugă toate chipurile răutăţii de
la noi şi să fie Domnul Hristos o realitate în existenţa noastră,
şi atunci viaţa noastră trăieşte din învierea Domnului nostru
Iisus Hristos, atunci viaţa noastră este pătrunsă de învierea
Domnului nostru Iisus Hristos, atunci viaţa noastră este o viaţă
în care nu mai are loc răutatea, ci în care primează bunătatea.
În Pateric se spune despre un părinte că din multa bunătate nu mai
ştia ce-i răutatea. A ajuns la măsura aceea încât nu mai putea să
presupună răutatea. De ce? Pentru că a ajuns la o îmbunătăţire
sufletească.
Aşa ceva se poate întâmpla - şi se întâmplă - şi cu noi, în
măsura în care ne îmbunătăţim sufleteşte, în măsura în care
Domnul Hristos cel înviat este lucrător în noi. Când Domnul Hristos
este lucrător în noi, atunci fug vrăşmaşii noştri de gând,
vrăjmaşii noştri de simţire, fuge îndoiala, fuge răutatea, se
depărtează tot ce este dătător de nemulţumire din sufletul nostru,
şi asta se întâmplă mai ales atunci când ne unim cu Domnul nostru
Iisus Hristos în Sfânta Taină a Euharistiei, când ne cuminecăm cu
Trupul şi cu Sângele Domnului nostru Iisus Hristos, pentru că Fiul
lui Dumnezeu care S-a întrupat în om, S-a făcut om rămânând mai
departe Dumnezeu, Fui al lui Dumnezeu, şi devenind şi fiu al omului.
A făcut aceasta în istorie ca să se întâmple şi în viaţa
credincioşilor. Şi când ne împărtăşim cu dumnezeieştile Taine
ale Mântuitorului, atunci spunem între altele: "Intră în
alcătuirea mădularelor mele, în rărunchi şi inimă. Arde spinii
tuturor păcatelor mele. Curăţeşte-mi sufletul, întăreşte-mi
gândurile, încheieturile şi oasele. Îmbunătăţeşte-mă,
curăţeşte-mă, luminează-mă, arată-mă sălaş numai Duhului Tău
şi să nu mai fiu sălaş păcatului". Şi acum vine ceea ce e bine
să reţinem în mod special: "Ca de foc să fugă de mine tot lucrul
rău, toată patima", adică puterea Mântuitorului nostru Iisus
Hristos să fie ca un foc care arde totul, care nimiceşte tot ce
trebuie ars, nimiceşte tot ce trebuie nimicit. Dacă se întâmplă
aceasta în viaţa noastră, s-a întâmplat cuvântul: "Să învie
Dumnezeu şi să se risipească vrăjmaşii Lui, şi să fugă de la
faţa Lui toţi cei ce-L urăsc pe Dânsul".
Teofil
---+---
NI | KA
http://biserica.org/Publicatii/1996/NoIV/12_index.html
Viaţa în Înviere
Pr. Teofil Paraian
Viaţa în Înviere
(cont.)
Stimaţi ascultători, în felul acesta înţelegem noi o legătură
între viaţă şi înviere, între viaţa noastră şi învierea
Mântuitorului nostru Iisus Hristos, între învierea Domnului nostru
Iisus Hristos şi învierea noastră, între puterea lui Dumnezeu şi
neputinţa omului. Ştiţi că cel ce iubeşte împlineşte, iubirea
are darul de a împlini, de a da ceea ce lipseşte celuilalt. Legătura
noastră cu Domnul Hristos este o legătură de iubire, o iubire care
se revarsă dinspre Dumnezeu spre om şi dinspre om spre Dumnezeu. În
Sfânta Scriptură, anume în Epistola I Sobornicească a Sfântul
Evanghelist Ioan este scris că "Dumnezeu este iubire" (I Ioan 4, 8.
16). Dacă Dumnezeu este iubire - şi Dumnezeu de fapt este iubire -
înseamnă că şi omul trebuie să fie iubire. Şi Dumnezeu care este
iubire Se revarsă către om şi omul care se sileşte să fie iubire -
şi în măsura în care este iubire - se revarsă către Dumnezeu, şi
iubirea are darul de a împlini. Împlineşte ceea ce lipseşte.
Dumnezeu împlineşte ceea ce lipseşte spre bine în viaţa noastră
şi nimiceşte tot ceea ce este rău în viaţa noastră, iar noi prin
iubirea noastră ne revărsăm către Dumnezeu, şi atunci se face o
prietenie între om şi Dumnezeu. Nu-i întâmplător că sfinţii sunt
numiţi "prieteni ai lui Dumnezeu". De ce? Pentru că Dumnezeu vrea să
aibă prieteni între oameni. Şi pentru că omul vrea să-L aibă
prieten pe Dumnezeu. Şi se poate întâmpla lucrul acesta, pentru că
Dumnezeu fiind iubire vrea să-l cuprindă pe om, îl învăluie pe om,
Se revarsă spre om, şi omul Îl iubeşte pe Dumnezeu după puterea
lui şi îi iubeşte pe oameni, şi iubirea e fericire şi fericirea
este semn al unei trăiri superioare, a unei trăiri în înviere.
Noi când ne împărtăşim cu dumnezeieştile Taine ne gândim şi la
Maica Domnului, şi-i mulţumim şi Maicii Domnului pentru bucuria de a
ne fi întâlnit cu Mântuitorul nostru Iisus Hristos în dumnezeiasca
Euharistie. Şi zicem către Maica Domnului: "Preasfântă Stăpâna
mea, acoperământul, scăparea, mângâierea şi bucuria mea,
mulţumescu-ţi ţie că m-ai învrednicit a mă împărtăşi cu
Preacuratul Trup şi cu Scumpul Sânge al Fiului tău. Ci tu care ai
născut Lumina cea adevărată, luminează-mi ochii cei înţelegători
ai inimii mele. Ceea ce ai născut Izvorul nemuririi, înviază-mă pe
mine cel omorât de păcat, Maica Dumnezeului celui milostiv.
Curăţeşte-mi sufletul, sfinţeşte-mi gândurile, ridică-mă din
robia cugetelor, dăruieşte-mi smerenie în gânduri şi ridicare din
robia cugetelor". Domnul Hristos cel înviat în viaţa noastră nu ne
lasă stăpâniţi de gândurile cele rele, nu ne lasă asupriţi de
vreun chip al răutăţii şi ne dă putere să învingem toate
împotrivirile, toate nemulţumirile, toate chipurile răutăţilor, ne
învredniceşte să fim mai presus de patimi şi asta înseamnă
nepătimire, şi unde e nepătimire e înviere, unde e nepătimire e
pace, unde e nepătimire e bucurie, unde e nepătimire e
binecuvântarea lui Dumnezeu. Este ceea ce vă doresc din tot sufletul
tuturor celor ce sunt de faţă, să ajungeţi să simţiţi darul lui
Dumnezeu, darul Mântuitorului cel înviat, să avem cu toţii un izvor
de putere din învierea Domnului Hristos şi să fim şi noi înviaţi
din morţi, "vii, sculaţi din morţi" (Romani 6, 13), cum zice
Sfântul Apostol Pavel, şi să facem mădularele noastre roabe ale
dreptăţii, roabe ale curăţiei spre îndreptare şi spre sfinţire.
Dumnezeu să ne ajute!
Teofil
---+---
NI | KA
http://biserica.org/Publicatii/1996/NoIV/12_index.html
Viaţa în Înviere
Pr. Teofil Paraian
Viaţa în Înviere
(cont.)
Vorbiţi-ne despre curăţirea gândurilor şi despre rugăciunea
minţii.
Curăţirea gândurilor se face şi prin rugăciunea minţii.
Gândurile cele rele nu pot fi înlăturate decât prin gânduri bune,
şi de aceea părinţii cei duhovniceşti au rânduit o rugăciune
scurtă care se repetă mereu în minte, este vorba de rugăciunea
"Doamne, Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine
păcătosul", rugăciune care nu are un regim anume, ci se poate face
oriunde şi oricând, în orice poziţie ar fi cineva, chiar şi culcat
în pat şi mai ales noaptea când te trezeşti din somn poţi să-ţi
alegi poziţia cea mai comodă şi să zici cu cuvântul gândit
"Doamne, Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine
păcătosul". Când se realizează rugăciunea aceasta în înţelesul
că se îndeseşte rugăciunea, se înmulţeşte rugăciunea, atunci ai
totdeauna un gând paravan, de care se lovesc şi prin care se risipesc
gândurile cele rele. Cineva care se ocupă cu rugăciunea aceasta are
posibilitatea să se întâlnească cu sine însuşi, să-şi cunoască
mizeria din suflet, să-şi cunoască înclinările de gând şi de
simţire şi să se lupte împotriva lor, mai ales cerând ajutor de la
Dumnezeu, pentru că mântuirea nu şi-o face omul ci i-o dă Dumnezeu
omului care este interesat pentru mântuire şi care şi singur se
angajează spre binele lui.
Toate ale omului pornesc de la gând, de aceea se recomandă
rugăciunea aceasta pentru curăţirea gândului, şi gândul se
curăţeşte. Sfântul Ioan Scărarul vorbeşte despre mai multe feluri
de rugăciune: despre rugăciune întinată sau spurcată, despre
rugăciune furată, despre rugăciune pierdută şi despre rugăciune
curată. La rugăciunea curată ajung cei nepătimaşi şi cei
nepătimitori, celelalte feluri de rugăciune le au cei cu viaţă mai
scăzută sau cei cu viaţă inferioară, important este să te
angajezi în rugăciune. Bineînţeles, lucrul acesta nu se face cu
exclusivitate, şi nu se poate face cu exclusivitate. De altfel sfânta
noastră Biserică are şi slujbe ale rugăciunii liturgice. Fiecare
poate avea un program de rugăciune, de rugăciune de dimineaţă, de
rugăciune de seară, şi poate să facă şi altfel de rugăciune
decât rugăciunea aceasta "Doamne, Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu,
miluieşte-mă pe mine păcătosul". Rugăciunea aceasta se recomandă
să fie lipită de respiraţie: se spune între respiraţii "Doamne",
concomitent cu inspirarea "Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu",
concomitent cu expirarea "miluieşte-mă pe mine păcătosul". Nu e
absolut necesar aşa, nu e un folos duhovnicesc din această ritmizare,
dar e pentru unii mai uşor aşa şi atunci se recomandă lucrul
acesta. Dar se poate face şi altfel, se poate spune şi cu cuvântul
vorbit, se poate spune cu cuvântul gândit fără să fie legată
rugăciunea de respiraţie. Important este să-ţi fie mintea angajată
în gânduri bune, angajată în rugăciune.
De altfel să ştiţi că rugăciunea aceasta "Doamne, Iisuse Hristoase
Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine păcătosul" nu este cea mai
înaltă formă de rugăciune, este rugăciunea începătorului. Pe
urmă, mai înaltă este rugăciunea preamăritoare de Dumnezeu, de
exemplu "Slavă Ţie Doamne, slavă Ţie", sau rugăciunea în care
zici "Mare eşti Doamne şi minunate sunt lucrurile Tale şi nici un
cuvânt nu este de ajuns spre lauda minunilor Tale", sau "Slăvescu-Te
Doamne că sunt minunat întocmit", ori "Cât de minunate sunt
lucrurile Tale Doamne, toate cu înţelepciune le-ai făcut". Însă
înainte de a ajunge la izbucnirile acestea de preamărire este
rugăciunea aceasta curăţitoare, rugăciunea de toată vremea, care
trebuie urmărită mai ales în vremea în care mintea este neangajată
în ceva. Bineînţeles că cineva care are preocupări de studiu nu
poate să facă rugăciunea odată cu studiul, dar când mintea îi
este liberă, când nu mai este preocupată de un anumit lucru, atunci
poate să zică "Doamne, Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu,
miluieşte-mă pe mine păcătosul". Dar asta cere şi o grijă în
ceea ce priveşte primirea gândurilor şi a impresiilor, adică nu-i
destul să zici "Doamne, Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu,
miluieşte-mă pe mine păcătosul" dacă primeşti în suflet imagini
necurate, dacă mergi în mediu poluat moral, dacă nu ocoleşti
pricinile răutăţilor, pricinile patimilor. Dacă te ajuţi cu toate
acestea atunci rugăciunea aduce şi curăţirea sufletului şi bucurie
şi dar de la Dumnezeu.
Însă Sfântul Maxim Mărturisitorul în "Cuvânt ascetic" din
Filocalia volumul II spune că "rugăciunea de toată vremea este a
avea mintea pururea lipită de Dumnezeu cu multă dragoste şi cu dor,
a atârna de El şi a-ţi pune nădejdea în El în orice ai face şi
ţi s-ar întâmpla". Prin urmare Sfântul Maxim Mărturisitorul nu
vede rugăciunea neîncetată ca o simplă repetare a rugăciunii
"Doamne, Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine
păcătosul", ci mai mult ca o stare sufletească de conştiinţă că
mintea este lipită de Dumnezeu şi că omul atârnă cu toate ale lui
de Dumnezeu.
În ce constă pregătirea pentru a deveni călugăriţă?
Dragă, când vrei să fii călugăr, ar fi bine să fii călugăr
înainte de a fi călugăr. Cineva zice către mine: "Părinte, şi eu
sunt călugăr de rasă dar sunt fără rasă, că sunt şi călugări
cu rasă şi nu sunt de rasă". Pregătirea ar sta în aceea ca să
duci o viaţă superioară acolo unde te găseşti până când -
dacă-ţi va rândui Dumnezeu - vei ajunge şi la mănăstire. Deci să
iei parte la sfintele slujbe ale Bisericii după posibilitate, să-ţi
păzeşti mintea de gândurile cele rele, simţurile de impresii
necuviincioase, să fii împlinitor al poruncilor lui Dumnezeu, dacă
ai părinţi să fii cinstitor de părinţi, iubitor de părinţi,
iubitor de oameni. Şi toate acestea te pregătesc ca să poţi ajunge
cândva şi într-o mănăstire unde să-ţi împlineşti rânduielile
de viaţă călugărească.
Ce e blestemul şi ce e binecuvântarea?
Cred că nu trebuie o definiţie a blestemului. Toată lumea ştie că
blestemul este ceva ce aduce nemulţumire, nelinişte, iar
binecuvântarea este ceva care aduce bucurie, linişte, pace
sufletească. Binecuvântarea o dă Dumnezeu şi de blestem se face
vrednic omul prin păcatele lui. Cine face păcate, uitaţi-vă în
cărţile din Vechiul Testament, în special în Deuteronom, Levitic,
se spune pe cine blestemă Dumnezeu şi pe cine binecuvintează
Dumnezeu. Ne ferim de păcate, suntem sub binecuvântare. Facem
păcate, suntem sub blestem.
Ce este soarta, să luptăm sau nu împotriva ei?
Oamenii zic că "soarta-i ca moartea", nu poţi să lupţi împotriva
unor lucruri care nu depind de tine. Însă o viaţă după voia lui
Dumnezeu te scoate de sub necazurile care vin peste oamenii
păcătoşi. Să ne ferim de păcate şi atunci scăpăm de necazuri.
Dacă nu ne ferim de păcate, nu putem avea liniştea sufletească,
păcatul aduce nelinişte, nemulţumire, zbucium sufletesc, e un fel de
înainte-trăire a iadului. Să ştiţi că iadul în Scriptură nu se
spune nicăieri că a fost creat de Dumnezeu. După cum se spune că
moartea n-a fost creată de Dumnezeu, tot aşa nici iadul. Fiecare om
care e vrednic de iad lărgeşte iadul, este un constructor al iadului,
după cum fiecare om care-i slujeşte lui Dumnezeu lărgeşte raiul.
Noi spunem la Sfânta Liturghie că există posibilitatea să împlinim
împărăţia lui Dumnezeu. După rugăciunea de prefacere a
Cinstitelor Daruri spunem de ce anume cerem de la Dumnezeu lucrul
acesta, şi zicem: "Ca să fie celor ce se vor împărtăşi spre
trezirea sufletului, spre iertarea păcatelor, spre împărtăşirea cu
Sfântul Duh, spre plinirea împărăţiei cerurilor, spre
îndrăznirea cea către Tine, iar nu spre judecată sau spre
osândă". Prin urmare, "spre plinirea împărăţiei cerurilor",
adică să se mai adauge oameni pentru împărăţia lui Dumnezeu. Tot
aşa şi iadul îl lărgim atunci când facem cu osândă lucruri care
ar trebui să le facem spre folosul nostru.
În postul Sfintelor Paşti este o rugăciune în care zicem către
Dumnezeu să ne învrednicească să ne închinăm fără osândă
sfintei învieri, ceea ce înseamnă că există şi posibilitatea să
ne închinăm cu osândă. Şi ne închinăm cu osândă atunci când
nu facem cele ce le cere învierea Domnului Hristos, de exemplu "Să
zicem <<fraţilor>> şi celor ce ne urăsc pe noi şi să iertăm toate
pentru Înviere". Dacă nu iertăm, dacă nu iubim, atunci ne
închinăm cu osândă sfintei învieri a Domnului Hristos. Sau
înainte de rugăciunea "Tatăl nostru" zicem: "Şi ne învredniceşte
pe noi Stăpâne, cu îndrăznire, fără osândă, să cutezăm a Te
chema pe Tine, Dumnezeul Cel ceresc, Tată, şi a zice" "Tatăl
nostru". De ce? Pentru că se poate întâmpla să spunem cu osândă
rugăciunea "Tatăl nostru", în înţelesul că dacă nu iertăm
greşelile celor ce ne greşesc nouă, dacă nu ne ferim de cel rău,
dacă nu ne ferim de ispite, şi aşa mai departe, atunci cu osândă
spunem rugăciunea "Tatăl nostru" şi Îl numim pe Dumnezeu "Tatăl
nostru" cu osândă, pentru că nu suntem fiii Lui, pentru că nu
trăim ca fii ai Lui. Ne putem şi împărtăşi cu osândă, că zicem
"... să ne împărtăşim nu spre judecată sau spre osândă". Şi o
facem cu osândă atunci când nu părăsim păcatele, când o facem cu
făţărnicie, în cazul acesta ni se fac spre osândă lucrurile care
nu ne sunt date spre osândă ci ne sunt date spre folos.
Vă rugăm să ne vorbiţi despre meditaţie.
Meditaţia este cugetare la adevărurile de credinţă, cugetare la
gândurile care ne ţin în legătură cu Dumnezeu, este cercetarea de
noi înşine. În ceea ce priveşte meditaţia, nu toţi oamenii sunt
în măsură să facă meditaţie. Noi nici nu suntem prea obişnuiţi
cu meditaţiile, dar putem să adâncim adevărurile de credinţă aşa
cum sunt prezentate în sfintele slujbe, să ne oprim asupra unor
alcătuiri de la sfintele slujbe, asupra unor ziceri de la sfintele
slujbe. Dacă ne oprim asupra lor şi le aprofundăm, suntem de fapt
într-un fel de meditaţie, chiar dacă meditaţia nu este o meditaţie
sistematică. Important este să ne gândim: un context din Sfânta
Evanghelie, de exemplu la femeia păcătoasă, să ne gândim la pilda
fiului risipitor, să avem în vedere diferitele aspecte câte ne vin
în minte, şi asta de fapt este o meditaţie.
Teofil
---+---
NI | KA
http://biserica.org/Publicatii/1996/NoIV/12_index.html
Viaţa în Înviere
Pr. Teofil Paraian
Viaţa în Înviere
(cont.)
Vorbiţi-ne despre smerenie şi cugetare.
Adică poate despre smerita cugetare. Smerenia este o virtute pe care
trebuie să o urmărească credincioşii. Sfântul Isaac Sirul spune
că "desăvârşirea este un adânc de smerenie". Fiul lui Dumnezeu S-a
făcut om întru smerenie, nu poţi să porţi chipul Mântuitorului
în suflet dacă nu ai smerenie. În ce constă smerenia? Smerenia
constă în primul rând în supunerea cu mintea faţă de Dumnezeu,
în a-I sluji lui Dumnezeu. Să ne gândim la Sfântul Apostol Petru
care nu avea smerenie adevărată când se împotrivea ca Domnul
Hristos să-i spele picioarele, dar care a primit smerenia cea
adevărată atunci când a zis către Domnul Hristos "Doamne, nu numai
picioarele, ci şi mâinile şi capul", când s-a supus cu totul
Mântuitorului atunci a avut smerenie. Smerenia este de două feluri:
smerenia care vine din conştiinţa că ai făcut păcate, din
conştiinţa păcatului, şi este şi smerenie care vine din mulţimea
virtuţilor. Omul care a păcătuit are smerenia vameşului care zicea
"Dumnezeule milostiv fii mie păcătosului", sau smerenia femeii
păcătose care ştia că a păcătuit şi cerea iertare de la
Mântuitorul, dar există şi o smerenie împreunată cu virtutea, cum
este smerenia Maicii Domnului care a zis, vorbind cu Dumnezeu, "că a
căutat spre smerenia roabei Sale, că iată de acum mă vor ferici
toate neamurile", sau smerenia Sfântului Ioan Botezătorul, care a
spus: "Acela - adică Domnul Hristos - trebuie să crească, iar eu să
mă micşorez".
Iar smerita cugetare înseamnă să te supui cu mintea lui Dumnezeu.
Părintele Arsenie, Dumnezeu să-l odihnească, zicea că "noi avem
mintea care discută cu Dumnezeu în loc să se supună fără
discuţie". Sfântul Francisc de Salles spune că "Smerenia este
virtutea care nu se arată". Dacă vrei să te arăţi smerit, poţi
să fii sigur că nu eşti smerit. Şi încă ceva: smerenia este o
virtute care învăluie celelalte virtuţi, este virtutea care-l face
pe om să se asemene mult cu Dumnezeu, cu Fiul lui Dumnezeu care S-a
făcut om.
Vă rugăm să ne spuneţi ce efect are gândul rău asupra trupului.
Toate răutăţile câte vin în sufletul nostru ating fiinţa umană
în întregimea ei, şi sufletul şi trupul. Gândul rău poate să
atingă trupul atunci când este în legătură cu trupul şi când se
face pricină de patimi, de patimi trupeşti, şi atunci şi mai mult
atinge trupul. Iar în general când este de altă natură,
slăbănogeşte firea, depărtează pe om de Dumnezeu şi atinge
întreaga fiinţă umană, deci şi trupul.
Nu credeţi că omul a complicat viaţa şi ritualul religios? Am putea
trăi mai simplu, dar la fel de bine?
Adică dacă nu ar fi complicaţiile acestea de ritual, de pildă? Să
ştiţi că pentru noi ritualul este un ajutor, nu este ceva care
complică, este ceva care simplifică. Complică pentru acela care nu
trăieşte ritualul. Ritualul are darul de a ne aduce în minte
gânduri care să ne ridice mai presus de noi. Sfintele slujbe ale
Bisericii noastre, poate par unora complicate, însă nu sunt
complicate, ci sunt ajutătoare, ne pun în legătură cu Dumnezeu, fac
ca noi să intrăm într-o atmosferă în care simţim prezenţa lui
Dumnezeu, în care suntem în faţa lui Dumnezeu. Dacă ar fi lăsat
omul numai la gândurile lui, numai la puterile lui, nu ar putea ajunge
la conştiinţa de pildă că Maica Domnului este "mai înaltă decât
cerurile şi mai curată decât strălucirile soarelui", n-ar zice,
poate, "de tine se bucură, ceea ce eşti plină de dar, toată
făptura, soborul îngeresc şi neamul omenesc", deci ne ajută
sfintele slujbe să avem în conştiinţa noastră, în gândurile
noastre nişte adevăruri pe care Biserica le pune la îndemâna
credincioşilor şi ne creează o atmosferă în care să ne simţim
în prezenţa lui Dumnezeu. Aşa încât eu cel puţin nu m-aş putea
lipsi de sfintele slujbe, să cred că aş trăi mai bine dacă nu ar
fi sfintele slujbe. Trăiesc tare bine că sunt sfintele slujbe.
De obicei căutăm numai ce ne interesează, dar nu întotdeauna ne
interesează ceea ce ne trebuie spre mântuire.
Păi să ne intereseze ceea ce trebuie spre mântuire.
Cum să facem să ne placă să căutăm ceea ce trebuie?
Dragă, dacă te angajezi spre bine îţi deschide Dumnezeu calea spre
mai bine. Sfântul Marcu Ascetul are în Filocalie un cuvânt care zice
aşa: "Fă binele de care îţi aduci aminte şi cel de care nu-ţi
aduci aminte ţi se va descoperi ţie, că nu-ţi foloseşte să
cunoşti alt bine până nu faci binele pe care-l ştii".
Are nevoie poporul român de o nouă catehizare?
Cam are. Adică nu se poate zice că s-a părăsit vreodată
catehizarea. Dacă nu s-a făcut altfel, s-a făcut cel puţin prin
sfintele slujbe, important este să dăm viaţă slujirii, să medităm
la cuvintele din sfintele slujbe şi în cazul acesta suntem totdeauna
catehizaţi. Însă contează totuşi să i se atragă omului atenţia
asupra lucrurilor care altfel îi scapă, pe care le trece cu vederea.
De pildă odată am participat la o cununie şi când s-a terminat
cununia am spus şi un cuvânt de învăţătură, şi mi-au spus mirii
că ar fi fost bine să le spun cuvântul de învăţătură la
început, că ar fi trăit mai bine cununia.
Ritualul nu te face să pierzi puţin contactul cu realitatea?
Ar fi bine să pierzi contactul cu realitatea, cel puţin în vremea
cât eşti angajat în supra-real, în sfintele slujbe ale Bisericii
noastre, altfel nu te face să pierzi contactul cu realitatea, pentru
că nu s-ar putea zice că cei care Îi slujesc lui Dumnezeu sunt
absenţi din viaţa obişnuită. Legătura cu Dumnezeu te face să fii
cu Dumnezeu şi în afară de sfintele slujbe. Noi spunem la Sfânta
Liturghie "Cu pace să ieşim" şi se răspunde "Întru numele
Domnului", adică să prelungim slujba şi înafară de biserică,
trăind ca oameni credincioşi, oameni superiori, în condiţiile
noastre de viaţă. Să se cunoască faptul că noi suntem credincioşi
şi în viaţa care o ducem înafară de biserică. Să prelungim
biserica în viaţa noastră cotidiană.
Cine este Dumnezeu, unde este El, cine suntem noi, încotro mergem, de
ce există rău în lumea aceasta?
Dragă, Dumnezeu este Tatăl nostru Cel din ceruri, o fiinţă
personală cu care intrăm în legătură, este atotputernic,
atotştiutor, atotînţelept, şi aşa mai departe, omul este făptura
lui Dumnezeu, poate deveni fiu al lui Dumnezeu, în măsura în care
are conştiinţa legăturii cu Dumnezeu de Tată şi de fiu este fiu al
lui Dumnezeu, mergem spre împărăţia lui Dumnezeu, şi nu mai ştiu,
că or fost cam multe deodată.
Ce părere aveţi despre persoanele care pretind că primesc mesaje de
la Dumnezeu sau despre cel care se pretinde fiu al lui Dumnezeu?
Dacă e vorba a te pretinde cava, atunci nu-i nădejde de bine.
Important este să ne ţinem de ce-i sigur, nu de ce-i nesigur. În
istorie au mai fost cazuri din acestea în care oamenii s-au mai
prezentat, ba că este întruparea Duhului Sfânt, ba că este un alt
Hristos, şi aşa mai departe. Acestea sunt lucruri nesigure, să ne
ţinem noi de învăţătura Bisericii şi atunci nu greşim.
Teofil
---+---
NI | KA
http://biserica.org/Publicatii/1996/NoIV/12_index.html
Viaţa în Înviere
Pr. Teofil Paraian
Viaţa în Înviere
(cont.)
Credeţi că vremurile de acum sunt o apropiere de apostazierea care
precede a doua venire a Domnului? Credeţi că indiferenţa religioasă
se va accentua?
Pentru cei care sunt indiferenţi se va accentua, că cei răi vor
merge din rău în mai rău. Pentru cei buni nu se va accentua. Noi
nădăjduim că binele totuşi va birui. Vor mai fi oameni şi vor
cădea de la credinţă mai mulţi, şi mai ales aceia care nu au
credinţă şi care nu se silesc să aibă credinţă, şi care nu se
silesc să aibă o viaţă curată. Apostazia este un păcat, adică
căderea de la credinţa adevărată. Fără îndoială că nu putem
să prevedem lucrurile cum se vor desfăşura, dar răutăţile câte
sunt pot aduce, şi vor aduce de fapt, mai multe răutăţi. Domnul
Hristos spune cuvântul: "Oare când va veni Fiul Omului va mai găsi
credinţa pe pământ?" (Luca 18, 8). Înseamnă că de fapt va scădea
mult credinţa, nu numai acum în vremea noastră ci şi după noi, şi
ştie Dumnezeu cât va mai ţine lumea aceasta. Credinţa poate să
scadă şi scade de fapt la cei necredincioşi, şi să ştiţi că
oricine care face fapte de necredinţă creşte în necredinţă, şi
cine face fapte ale credinţei îşi înmulţeşte credinţa. "Când
îţi aduci aminte de Dumnezeu înmulţeşte rugăciunea, ca atunci
când Îl vei uita, Domnul să-Şi aducă aminte de tine", este un
cuvânt al Sfântului Marcu Ascetul din Filocalie. Sau la Sfântul
Munte este o vorbă: "La Dumnezeu să te gândeşti ca la Dumnezeu nu
ca la om, şi să respiri pe Dumnezeu cum respiri aerul", adică să ai
mereu gândul la Dumnezeu şi cu cinstirea cuvenită, şi atunci
înaintezi în credinţă. Iar dacă eşti nepăsător înaintezi în
nepăsare. Asta şi omul singuratic şi societatea în general.
Ce înseamnă cuvântul: "Şi iată Eu sunt cu voi până la
sfârşitul veacurilor"? (Matei 28, 20)Înseamnă că Domnul Hristos
este de fapt cu noi, e o făgăduinţă pe care a dat-o înaintea
înălţării Sale ucenicilor Săi şi care se împlineşte, Domnul
Hristos fiind cu toţi cei credincioşi şi mai ales cu cei curaţi cu
inima, care vor vedea pe Dumnezeu.
Religia hindusă vorbeşte mult despre reîncarnare. Dumneavoastră ce
credeţi despre reîncarnare?
Nu cred ce cred cei care mă întreabă, probabil. Dragă,
reîncarnarea este o idee din religiile asiatice, din credinţele
asiatice, în care mântuirea este realizată ca un lucru pe care îl
realizează în special omul prin experienţă. Noi credem că
mântuirea ne-o dă Dumnezeu, ne-o dă Mântuitorul nostru Iisus
Hristos, prin Jertfa Lui, prin Învierea Lui, prin Înălţarea Lui,
bineînţeles prin Întruparea Lui, şi nu trebuie să facem o
experienţă ca să ne depărtăm de păcate. Sfântul Apostol Pavel
în Epistola către Filipeni scrie că îşi doreşte să fie aproape
de Domnul, îşi doreşte să treacă din această viaţă ca să fie
mai aproape de Mântuitorul nostru Iisus Hristos (cf. Filipeni 1, 23).
Nu îmi pot închipui că Sfântul Apostol Pavel, care ştia că
dincolo de lumea aceasta poate să fie mai mult cu Domnul Hristos, ar
fi crezut că după aceea iarăşi nu va fi cu Domnul Hristos, va mai
veni în lumea aceasta şi va mai face alte experienţe. De altfel se
ştie că oamenii nu numai bine acumulează în lumea aceasta, ci
acumulează şi rele şi face şi o experienţă a răului omul, nu
numai o experienţă a binelui. Nu ştiu de ce l-ar trimite Dumnezeu
din nou pe pământ când îl poate mântui şi milui şi dincolo de
lumea aceasta.
Un yoghin poate ajunge la înălţimile unde ajung sfinţii?
Păi eu cred că numai sfinţii pot ajunge unde ajung sfinţii. Şi
asta este o chestiune a creştinilor, nu trebuie să fii yoghin ca să
ajungi sfânt, trebuie să fii creştin, credincios, să ţii legătura
cu Domnul Hristos, să fii prieten al Mântuitorului, să înaintezi
în bine, şi asta nu se face prin aceea că stai într-un picior sau
stai plecat sau că stai pe spate, că-ţi ridici mâinile, că stai
în cap şi aşa mai departe. Astea nu sunt lucruri care ţin de
sfinţenie, astea sunt lucruri fără importanţă, doar din punct de
vedere al exerciţiilor, ştiu eu, că dacă stai cu mâinile în sus
şi le ţii mult aşa parcă nu te simţi bine, şi dacă le ţii mai
mult poate altă dată le poţi ţine şi mai mult, dar nu ştiu cum te
duce la sfinţenie.
Vă rugăm să ne spuneţi câteva cuvinte despre sfânta Taină a
Spovedaniei.
Sfânta Taină a Spovedaniei este o chestiune despre care nu trebuie
să ştii prea mult, doar să te socoteşti păcătos, să te
mărturiseşti şi să fii sincer şi hotărât pentru bine. Şi atunci
darul lui Dumnezeu sigur că te ajută. Cel mai mare rău pe care-l
poate face cineva care se spovedeşte este acela să nu fie sincer, să
nu spună păcatele pe care le are, şi atunci nu se foloseşte de
Sfânta Spovedanie, iar dacă este sincer e nădejde de bine. Important
este să te socoteşti, să te ştii păcătos, să te mărturiseşti
ca păcătos, să doreşti darul lui Dumnezeu şi să fii sincer. Numai
să ştiţi că toate ale omului sunt la nivelul omului, la mine vin
şi oameni care-mi spun că m-au minţit rândul trecut. Şi Părintele
Arsenie, Dumnezeu să-l odihnească, zicea: "Mă, ştii că te mint
oamenii şi în genunchi!", şi am constatat şi eu treaba asta. Dar ce
să facem, ne bucurăm că totuşi oamenii îşi dau seama de
neputinţa de altădată, şi într-un fel, faptul că a minţit
rândul trecut şi recunoaşte că te-a minţit, înseamnă că nu stă
pe gândul acela şi că totuşi detestă păcatul, pentru că altfel
nu ar fi avut motive să nu-l spună.
România va fi al doilea Ierusalim?
Nu ştiu, adică sunt prea păcătoşi românii.
Vă întreb dacă sunt adevărate apariţiile Maicii Preacurate în
Iugoslavia.
E foarte curios cu treaba asta, am citit şi eu o carte în limba
germană despre arătările din Iugoslavia. Nu mi se par nişte lucruri
extraordinare, dar e curios că biserica romano-catolică - pentru că
asta s-a întâmplat în biserica romano-catolică - încă nu şi-a
spus cuvântul, sau cel puţin eu nu ştiu să-şi fi spus cuvântul ca
să spună că sunt adevărate. Aşa că eu nu pot avea altă opinie,
nu pot să spun: da, sunt adevărate, pentru că asta e o chestiune în
care nu ai nişte criterii să ştii că sunt adevărate. Sunt
adevărate pentru cei care le cred adevărate. Important este însă nu
faptul că s-a arătat sau nu s-a arătat Maica Domnului la Medjugorie,
ci important este ce credem noi despre ele.
8 noiembrie 1993
Teofil
---+---
NI | KA
Psalmul 1
1. Fericit bărbatul, care n-a umblat în sfatul necredincioşilor şi
în calea păcătoşilor nu a stat şi pe scaunul hulitorilor n-a
şezut;
2. Ci în legea Domnului e voia lui şi la legea Lui va cugeta ziua
şi noaptea.
3. Şi va fi ca un pom răsădit lângă izvoarele apelor, care rodul
său va da la vremea sa şi frunza lui nu va cădea şi toate câte va
face vor spori.
4. Nu sunt aşa necredincioşii, nu sunt aşa! Ci ca praful ce-l
spulberă vântul de pe faţa pământului.
5. De aceea nu se vor ridica necredincioşii la judecată, nici
păcătoşii în sfatul drepţilor.
6. Că ştie Domnul calea drepţilor, iar calea necredincioşilor va
pieri.
Teofil
---+---
NI | KA
Psalmul 2
1. Pentru ce s-au întărâtat neamurile şi popoarele au cugetat
deşertăciuni?
2. S-au ridicat împăraţii pământului şi căpeteniile s-au adunat
împreună împotriva Domnului şi a unsului Său, zicând:
3. « Să rupem legăturile lor şi să lepădăm de la noi jugul lor
».
4. Cel ce locuieşte în ceruri va râde de dânşii şi Domnul îi va
batjocori pe ei!
5. Atunci va grăi către ei întru urgia Lui şi întru mânia Lui
îi va tulbura pe ei;
6. Iar Eu sunt pus împărat de El peste Sion, muntele cel sfânt al
Lui, vestind porunca Domnului.
7. Domnul a zis către Mine: "Fiul Meu eşti Tu, Eu astăzi Te-am
născut!
8. Cere de la Mine şi-Ţi voi da neamurile moştenirea Ta şi
stăpânirea Ta marginile pământului.
9. Le vei paşte pe ele cu toiag de fier; ca pe vasul olarului le vei
zdrobi!"
10. Şi acum împăraţi înţelegeţi! Învăţaţi-vă toţi, care
judecaţi pământul!
11. Slujiţi Domnului cu frică şi vă bucuraţi de El cu cutremur.
12. Luaţi învăţătură, ca nu cumva să Se mânie Domnul şi să
pieriţi din calea cea dreaptă, când se va aprinde degrab mânia Lui!
Fericiţi toţi cei ce nădăjduiesc în El.
Teofil
---+---
NI | KA
Psalmul 3
1. Doamne, cât s-au înmulţit cei ce mă necăjesc! Mulţi se
scoală asupra mea;
2. Mulţi zic sufletului meu: "Nu este mântuire lui, întru Dumnezeul
lui! "
3. Iar Tu, Doamne, sprijinitorul meu eşti, slava mea şi Cel ce
înalţi capul meu.
4. Cu glasul meu către Domnul am strigat şi m-a auzit din muntele
cel sfânt al Lui.
5. Eu m-am culcat şi am adormit; sculatu-m-am, că Domnul mă va
sprijini.
6. Nu mă voi teme de mii de popoare, care împrejur mă împresoară.
7. Scoală, Doamne, mântuieşte-mă, Dumnezeul meu, că Tu ai bătut
pe toţi cei ce mă vrăjmăşesc în deşert; dinţii păcătoşilor
ai zdrobit.
8. A Domnului este mântuirea şi peste poporul Tău, binecuvântarea
Ta.
Teofil
---+---
NI | KA
Psalmul 4
1. Când Te-am chemat, m-ai auzit, Dumnezeul dreptăţii mele! Întru
necaz m-ai desfătat! Milostiveşte-Te spre mine şi ascultă
rugăciunea mea.
2. Fiii oamenilor, până când grei la inimă? Pentru ce iubiţi
deşertăciunea şi căutaţi minciuna?
3. Să ştiţi că minunat a făcut Domnul pe cel cuvios al Său;
Domnul mă va auzi când voi striga către Dânsul.
4. Mâniaţi-vă, dar nu greşiţi; de cele ce ziceţi în inimile
voastre, întru aşternuturile voastre, vă căiţi.
5. Jertfiţi jertfa dreptăţii şi nădăjduiţi în Domnul.
6. Mulţi zic: "Cine ne va arăta nouă cele bune?" Dar s-a însemnat
peste noi lumina feţei Tale, Doamne!
7. Dat-ai veselie în inima mea, mai mare decât veselia pentru rodul
lor de grâu, de vin şi de untdelemn ce s-a înmulţit.
8. Cu pace, aşa mă voi culca şi voi adormi, că Tu, Doamne,
îndeosebi întru nădejde m-ai aşezat.
Teofil
---+---
NI | KA
Psalmul 5
1. Graiurile mele ascultă-le, Doamne! Înţelege strigarea mea!
2. Ia aminte la glasul rugăciunii mele, Împăratul meu şi Dumnezeul
meu, căci către Tine, mă voi ruga, Doamne!
3. Dimineaţa vei auzi glasul meu; dimineaţa voi sta înaintea Ta şi
mă vei vedea.
4. Că Tu eşti Dumnezeu, Care nu voieşti fărădelegea, nici nu va
locui lângă Tine cel ce vicleneşte.
5. Nu vor sta călcătorii de lege în preajma ochilor Tăi. Urât-ai
pe toţi cei ce lucrează fără de lege.
6. Pierde-vei pe toţi cei ce grăiesc minciuna; pe ucigaş şi pe
viclean îl urăşte Domnul.
7. Iar eu, întru mulţimea milei Tale, voi intra în casa Ta,
închina-mă-voi spre sfânt locaşul Tău, întru frica Ta.
8. Doamne, povăţuieşte-mă întru dreptatea Ta din pricina
duşmanilor mei! Îndreptează înaintea mea calea Ta.
9. Că nu este în gura lor adevăr, inima lor este deşartă; groapă
deschisă grumazul lor, cu limbile lor viclenesc.
10. Judecă-i pe ei, Dumnezeule; să cadă din sfaturile lor; după
mulţimea nelegiuirilor lor, alungă-i pe ei, că Te-au amărât,
Doamne,
11. şi să se veselească toţi cei ce nădăjduiesc întru Tine; în
veac se vor bucura şi le vei fi lor sălaş şi se vor lăuda cu Tine
toţi cei ce iubesc numele Tău.
12. Că Tu vei binecuvânta pe cel drept, Doamne, căci cu arma bunei
voiri ne-ai încununat pe noi.
Teofil
---+---
NI | KA
Psalmul 6
1. Doamne, nu cu mânia Ta să mă mustri pe mine, nici cu urgia Ta
să mă cerţi.
2. Miluieşte-mă, Doamne, că neputincios sunt; vindecă-mă, Doamne,
că s-au tulburat oasele mele;
3. Şi sufletul meu s-a tulburat foarte şi Tu, Doamne, până când?
4. Întoarce-Te, Doamne; izbăveşte sufletul meu, mântuieşte-mă,
pentru mila Ta.
5. Că nu este întru moarte cel ce Te pomeneşte pe Tine. Şi în iad
cine Te va lăuda pe Tine?
6. Ostenit-am întru suspinul meu, spăla-voi în fiecare noapte patul
meu, cu lacrimile mele aşternutul meu voi uda.
7. Tulburatu-s-a de supărare ochiul meu, îmbătrânit-am între
toţi vrăjmaşii mei.
8. Depărtaţi-vă de la mine toţi cei ce lucraţi fărădelegea, că
a auzit Domnul glasul plângerii mele.
9. Auzit-a Domnul cererea mea, Domnul rugăciunea mea a primit.
10. Să se ruşineze şi să se tulbure foarte toţi vrăjmaşii mei;
să se întoarcă şi să se ruşineze foarte degrab.
Teofil
---+---
NI | KA
Psalmul 7
1. Doamne, Dumnezeul meu, în Tine am nădăjduit. Mântuieşte-mă de
toţi cei ce mă prigonesc şi mă izbăveşte,
2. Ca nu cumva să răpească sufletul meu ca un leu, nefiind cine să
mă izbăvească, nici cine să mă mântuiască.
3. Doamne, Dumnezeul meu, de am făcut aceasta, de este nedreptate în
mâinile mele,
4. De am răsplătit cu rău celor ce mi-au făcut mie rău şi de am
jefuit pe vrăjmaşii mei fără temei,
5. Să prigonească vrăjmaşul sufletul meu şi să-l prindă, să
calce la pământ viaţa mea şi mărirea mea în ţărână să o
aşeze.
6. Scoală-Te, Doamne, întru mânia Ta, înalţă-Te până la
hotarele vrăjmaşilor mei; scoală-Te, Doamne, Dumnezeul meu, cu
porunca cu care ai poruncit
7. Şi adunare de popoare Te va înconjura şi peste ea la înălţime
Te întoarce.
8. Domnul va judeca pe popoare; judecă-mă, Doamne, după dreptatea
mea şi după nevinovăţia mea.
9. Sfârşească-se răutatea păcătoşilor şi întăreşte pe cel
drept, Cel ce cerci inimile şi rărunchii, Dumnezeule drepte.
10. Ajutorul meu de la Dumnezeu, Cel ce mântuieşte pe cei drepţi la
inimă.
11. Dumnezeu este judecător drept, tare şi îndelung-răbdător şi
nu se mânie în fiecare zi.
12. De nu vă veţi întoarce, sabia Sa o va luci, arcul Său l-a
încordat şi l-a pregătit
13. Şi în el a gătit unelte de moarte; săgeţile Lui pentru cei ce
ard le-a lucrat.
14. Iată a poftit nedreptatea, a zămislit silnicia şi a născut
nelegiuirea.
15. Groapă a săpat şi a adâncit-o şi va cădea în groapa pe care
a făcut-o.
16. Să se întoarcă nedreptatea lui pe capul lui şi pe creştetul
lui silnicia lui să se coboare.
17. Lăuda-voi pe Domnul după dreptatea Lui şi voi cânta numele
Domnului Celui Preaînalt.
Teofil
---+---
NI | KA
Psalmul 8
1. Doamne, Dumnezeul nostru, cât de minunat este numele Tău în tot
pământul! Că s-a înălţat slava Ta, mai presus de ceruri.
2. Din gura pruncilor şi a celor ce sug ai săvârşit laudă, pentru
vrăjmaşii Tăi, ca să amuţeşti pe vrăjmaş şi pe răzbunător.
3. Când privesc cerurile, lucrul mâinilor Tale, luna şi stelele pe
care Tu le-ai întemeiat, îmi zic:
4. Ce este omul că-ţi aminteşti de el? Sau fiul omului, că-l
cercetezi pe el?
5. Micşoratu-l-ai pe dânsul cu puţin faţă de îngeri, cu mărire
şi cu cinste l-ai încununat pe el.
6. Pusu-l-ai pe dânsul peste lucrul mâinilor Tale, toate le-ai supus
sub picioarele lui.
7. Oile şi boii, toate; încă şi dobitoacele câmpului;
8. Păsările cerului şi peştii mării, cele ce străbat cărările
mărilor.
9. Doamne, Dumnezeul nostru, cât de minunat este numele Tău în tot
pământul!
Teofil
---+---
NI | KA
Psalmul 9
1. Lăuda-Te-voi, Doamne, din toată inima mea, spune-voi toate
minunile Tale.
2. Veseli-mă-voi şi mă voi bucura de Tine; cânta-voi numele Tău,
Preaînalte.
3. Când se vor întoarce vrăjmaşii mei înapoi, slăbi-vor şi vor
pieri de la faţa Ta!
4. Că ai făcut judecata mea şi dreptatea mea; şezut-ai pe scaun,
Cel ce judeci cu dreptate.
5. Certat-ai neamurile şi au pierit nelegiuiţii; stins-ai numele lor
în veac şi în veacul veacului.
6. Vrăjmaşului i-au lipsit de tot săbiile şi cetăţile i le-ai
sfărâmat; pierit-a pomenirea lor în sunet.
7. Iar Domnul rămâne în veac; gătit-a scaunul Lui de judecată
8. Şi El va judeca lumea; cu dreptate va judeca popoarele.
9. Şi a fost Domnul scăpare săracului, ajutor la vreme potrivită
în necazuri.
10. Să nădăjduiască în Tine cei ce cunosc numele Tău, că n-ai
părăsit pe cei ce Te caută pe Tine, Doamne!
11. Cântaţi Domnului, Celui ce locuieşte în Sion, vestiţi între
neamuri faptele Lui.
12. Că Cel ce răzbună sângele lor şi-a adus aminte. N-a uitat
strigătul săracilor.
13. Miluieşte-mă, Doamne! Vezi smerenia mea, de către vrăjmaşii
mei, Cel ce mă înalţi din porţile morţii,
14. Ca să vestesc toate laudele Tale, în porţile fiicei Sionului;
veseli-mă-voi de mântuirea Ta!
15. Căzut-au neamurile în groapa pe care au făcut-o; în cursa
aceasta, pe care au ascuns-o, s-a prins piciorul lor.
16. Se cunoaşte Domnul când face judecată! Întru faptele mâinilor
lui s-a prins păcătosul.
17. Să se întoarcă păcătoşii în iad; toate neamurile care uită
pe Dumnezeu.
18. Că nu până în sfârşit va fi uitat săracul, iar răbdarea
săracilor în veac nu va pieri.
19. Scoală-Te, Doamne, să nu se întărească omul; să fie judecate
neamurile înaintea Ta!
20. Pune, Doamne, legiuitor peste ele, ca să cunoască neamurile că
oameni sunt.
21. Pentru ce, Doamne, stai departe? Pentru ce treci cu vederea la
vreme de necaz?
22. Când se mândreşte necredinciosul, se aprinde săracul; se prind
în sfaturile pe care le gândesc.
23. Că se laudă păcătosul cu poftele sufletului lui, iar cel ce
face strâmbătate, pe sine se binecuvintează.
24. Întărâtat-a cel păcătos pe Domnul, după mulţimea mâniei
lui; nu-L va căuta; nu este Dumnezeu înaintea lui.
25. Spurcate sunt căile lui în toată vremea; lepădate sunt
judecăţile Tale de la faţa lui, peste toţi vrăjmaşii lui va
stăpâni.
26. Că a zis întru inima sa: Nu mă voi clinti din neam în neam,
rău nu-mi va fi.
27. Gura lui e plină de blestem, de amărăciune şi de vicleşug;
sub limba lui osteneală şi durere.
28. Stă la pândă în ascuns cu cei bogaţi ca să ucidă pe cel
nevinovat; ochii lui spre cel sărac privesc.
29. Pândeşte din ascunziş, ca leul din culcuşul său; pândeşte
ca să apuce pe sărac, pândeşte pe sărac ca să-l tragă la el.
30. În lanţul lui îl va smeri; se va pleca şi va cădea asupra
lui, când va stăpâni pe cei săraci.
31. Că a zis în inima lui: "Uitat-a Dumnezeu! Întors-a faţa Lui,
ca să nu vadă până în sfârşit!"
32. Scoală-Te, Doamne, Dumnezeul meu, înalţă-se mâna Ta, nu uita
pe săracii Tăi până în sfârşit!
33. Pentru ce a mâniat necredinciosul pe Dumnezeu? Că a zis în
inima lui: Domnul nu va cerceta!
34. Vezi, pentru că Tu priveşti la necazuri şi la durere, ca să le
iei în mâinile Tale; căci în Tine se încrede săracul, iar
orfanului Tu i-ai fost ajutor.
35. Zdrobeşte braţul celui păcătos şi rău, păcatul lui va fi
căutat şi nu se va afla.
36. Împărăţi-va Domnul în veac şi în veacul veacului! Pieriţi
neamuri din pământul Lui.
37. Dorinţa săracilor a auzit-o Domnul; la râvna inimii lor a luat
aminte urechea Ta.
38. Judecă pe sărac şi pe smerit, ca să nu se mai mândrească
omul pe pământ.
Teofil
---+---
NI | KA
Psalmul 10
1. În Domnul am nădăjduit. Cum veţi zice sufletului meu: "Mută-te
în munţi, ca o pasăre?"
2. Că iată păcătoşii au încordat arcul, au gătit săgeţi în
tolbă, ca să săgeteze în întuneric pe cei drepţi la inimă.
3. Că au surpat ceea ce ai aşezat; dar dreptul ce a făcut?
4. Domnul este în locaşul cel sfânt al Său, Domnul în cer are
scaunul Său. Ochii Lui spre sărac privesc, genele Lui cercetează pe
fiii oamenilor.
5. Domnul cercetează pe cel drept şi pe cel necredincios; iar pe cel
ce iubeşte nedreptatea îl urăşte sufletul Său.
6. Va ploua peste păcătoşi laţuri, foc şi pucioasă; iar suflare
de vifor este partea paharului lor.
7. Că drept este Domnul şi dreptatea a iubit şi faţa Lui spre cel
drept priveşte.
Teofil
---+---
NI | KA
Psalmul 11
1. Mântuieşte-mă, Doamne, că a lipsit cel cuvios, că s-a
împuţinat adevărul de la fiii oamenilor.
2. Deşertăciuni a grăit fiecare către aproapele său, buze viclene
în inimă şi în inimă rele au grăit.
3. Pierde-va Domnul toate buzele cele viclene şi limba cea plină de
mândrie.
4. Pe cei ce au zis: "Cu limba noastră ne vom mări, căci buzele
noastre la noi sunt; cine ne este Domn?"
5. Pentru necazul săracilor şi suspinul nenorociţilor, acum Mă voi
scula, zice Domnul; le voi aduce lor mântuirea şi le voi vorbi pe
faţă.
6. Cuvintele Domnului, cuvinte curate, argint lămurit în foc,
curăţat de pământ, curăţat de şapte ori.
7. Tu, Doamne, ne vei păzi şi ne vei feri de neamul acesta în veac.
8. Căci, atunci când se ridică sus oamenii de nimic, nelegiuiţii
mişună pretutindeni.
Teofil
---+---
NI | KA
Psalmul 12
1. Până când, Doamne, mă vei uita până în sfârşit? Până
când vei întoarce fata Ta de la mine?
2. Până când voi grămădi gânduri în sufletul meu, durere în
inima mea ziua şi noaptea?
3. Până când se va înălţa vrăjmaşul meu împotriva mea?
4. Caută, auzi-mă, Doamne, Dumnezeul meu, luminează ochii mei, ca
nu cumva să adorm întru moarte,
5. Ca nu cumva să zică vrăjmaşul meu: "Întăritu-m-am asupra
lui". Cei ce mă necăjesc se vor bucura de mă voi clătina.
6. Iar eu spre mila Ta am nădăjduit; bucura-se-va inima mea de
mântuirea Ta; cânta-voi Domnului, Celui ce mi-a făcut bine şi voi
Teofil
---+---
NI | KA
Psalmul 13
1. Zis-a cel nebun în inima sa: "Nu este Dumnezeu!" Stricatu-s-au
oamenii şi urâţi s-au făcut întru îndeletnicirile lor. Nu este
cel ce face bunătate, nu este până la unul.
2. Domnul din cer a privit peste fiii oamenilor, să vadă de este cel
ce înţelege, sau cel ce caută pe Dumnezeu.
3. Toţi s-au abătut, împreună netrebnici s-au făcut; nu este cel
ce face bunătate, nu este până la unul.
4. Oare, nu se vor înţelepţi toţi cei ce lucrează fărădelegea?
Cei ce mănâncă pe poporul Meu ca pâinea, pe Domnul nu L-au chemat.
5. Acolo s-au temut de frică, unde nu era frică, că Dumnezeu este
cu neamul drepţilor.
6. Săracul nădăjduieşte în Domnul şi voi aţi râs de nădejdea
lui, zicând: Cine va da din Sion mântuire lui Israel?
7. Dar când va întoarce Domnul pe cei robiţi ai poporului Său,
bucura-se-va Iacob şi se va veseli Israel.
Teofil
---+---
NI | KA
Psalmul 14
1. Doamne, cine va locui în locaşul Tău şi cine se va sălăşlui
în muntele cel sfânt al Tău?
2. Cel ce umblă fără prihană şi face dreptate, cel ce are
adevărul în inima sa,
3. Cel ce n-a viclenit cu limba, nici n-a făcut rău împotriva
vecinului său şi ocară n-a rostit împotriva aproapelui său.
4. Defăimat să fie înaintea Lui "el ce vicleneşte, iar pe cei ce
se tem de Domnul îi slăveşte; cel ce se jură aproapelui său şi nu
se leapădă,
5. Argintul său nu l-a dat cu camătă şi daruri împotriva celor
nevinovaţi n-a luat. Cel ce face acestea nu se va clătina în veac.
Teofil
---+---
NI | KA
Psalmul 15
1. Păzeşte-mă, Doamne, că spre Tine am nădăjduit.
2. Zis-am Domnului: "Domnul meu eşti Tu, că bunătăţile mele
nu-ţi trebuie".
3. Prin sfinţii care sunt pe pământul Lui minunată a făcut Domnul
toată voia întru ei.
4. Înmulţitu-s-au slăbiciunile celor ce aleargă după alţi
dumnezei. Nu voi lua parte la adunările lor cu jertfe de sânge, nici
nu voi pomeni numele lor pe buzele mele.
5. Domnul este partea moştenirii mele şi a paharului meu. Tu eşti
Cel care îmi aşezi mie iarăşi moştenirea mea.
6. Sorţii mi-au căzut între cei puternici, că moştenirea mea este
puternică.
7. Binecuvânta-voi pe Domnul, Cel ce m-a înţelepţit; la aceasta
şi noaptea mă îndeamnă inima mea.
8. Văzut-am mai înainte pe Domnul înaintea mea pururea, că de-a
dreapta mea este ca să nu mă clatin.
9. Pentru aceasta s-a veselit inima mea şi s-a bucurat limba mea, dar
încă şi trupul meu va sălăşlui întru nădejde.
10. Că nu vei lăsa sufletul meu în iad, nici nu vei da pe cel
cuvios al Tău să vadă stricăciunea.
11. Cunoscute mi-ai făcut căile vieţii; umplea-mă-vei de veselie
cu faţa Ta, şi la dreapta Ta de frumuseţi veşnice mă vei sătura.
Teofil
---+---
NI | KA
Psalmul 16
1. Auzi, Doamne, dreptatea mea, ia aminte cererea mea, ascultă
rugăciunea mea, din buze fără de viclenie.
2. De la faţa Ta judecata mea să iasă, ochii mei să vadă cele
drepte.
3. Cercetat-ai inima mea, noaptea ai cercetat-o; cu foc m-ai lămurit,
dar nu s-a aflat întru mine nedreptate.
4. Ca să nu grăiască gura mea lucruri omeneşti, pentru cuvintele
buzelor Tale eu am păzit căi aspre.
5. Îndreaptă picioarele mele în cărările Tale, ca să nu şovăie
paşii mei.
6. Eu am strigat, că m-ai auzit Dumnezeule; pleacă urechea Ta către
mine şi auzi cuvintele mele.
7. Minunate fă milele Tale, Cel ce mântuieşti pe cei ce
nădăjduiesc în Tine de cei ce stau împotriva dreptei Tale.
8. Păzeşte-mă, Doamne, ca pe lumina ochilor; cu acoperământul
aripilor Tale acoperă-mă
9. De faţa necredincioşilor care mă necăjesc pe mine. Vrăjmaşii
mei sufletul meu l-au cuprins;
10. Cu grăsime inima lor şi-au încuiat, gura lor a grăit mândrie.
11. Izgonindu-mă acum m-au înconjurat, ochii lor şi-au aţintit ca
să mă plece la pământ.
12. Apucatu-m-au ca un leu gata de pradă, ca un pui de leu ce
locuieşte în ascunzişuri.
13. Scoală-Te, Doamne, întâmpină-i pe ei şi împiedică-i!
Izbăveşte sufletul meu de cel necredincios, cu sabia Ta.
14. Doamne, desparte-mă de oamenii acestei lumi, ce-şi iau partea
în viaţă, căci s-a umplut pântecele lor de bunătăţile Tale;
săturatu-s-au fiii lor şi au lăsat rămăşiţele pruncilor.
15. Iar eu întru dreptate mă voi arăta feţei Tale, sătura-mă-voi
când se va arăta slava Ta.
Teofil
---+---
NI | KA
Psalmul 17
1. Iubi-Te-voi Doamne, vârtutea mea. Domnul este întărirea mea şi
scăparea mea şi izbăvitorul meu,
2. Dumnezeul meu, ajutorul meu şi voi nădăjdui spre Dânsul,
3. Apărătorul meu şi puterea mântuirii mele şi sprijinitorul meu.
4. Lăudând voi chema pe Domnul şi de vrăjmaşii mei mă voi
izbăvi.
5. Cuprinsu-m-au durerile morţii şi râurile fărădelegii m-au
tulburat.
6. Durerile iadului m-au înconjurat; întâmpinatu-m-au laţurile
morţii.
7. Şi când mă necăjeau am chemat pe Domnul şi către Dumnezeul
meu am strigat.
8. Auzit-a din locaşul Lui cel sfânt glasul meu şi strigarea mea,
înaintea Lui, va intra în urechile Lui.
9. şi s-a clătinat şi s-a cutremurat pământul şi temeliile
munţilor s-au tulburat şi s-au clătinat că S-a mâniat pe ele
Dumnezeu.
10. Întru mânia Lui fum s-a ridicat şi pară de foc de la faţa
Lui, cărbuni aprinşi de la El.
11. Şi a plecat cerurile şi S-a coborât şi negură era sub
picioarele Lui.
12. Şi S-a suit pe heruvimi şi a zburat; zburat-a pe aripile
vântului.
13. Şi şi-a pus întunericul acoperământ, împrejurul Lui cortul
Lui, apă întunecoasă în norii văzduhului.
14. De strălucirea feţei Lui norii au fugit, glasul Lui prin
grindină şi cărbuni de foc.
15. Şi a tunat din cer Domnul şi Cel Preaînalt a dat glasul Său.
16. Trimis-a săgeţi şi i-a risipit pe ei, şi fulgere a înmulţit
şi i-a tulburat pe ei.
17. Şi s-au arătat izvoarele apelor şi s-au descoperit temeliile
lumii,
18. De certarea Ta, Doamne, de suflarea Duhului mâniei Tale.
19. Trimis-a din înălţime şi m-a luat, ridicatu-m-a din ape multe.
20. Izbăveşte-mă de vrăjmaşii mei cei tari şi de cei ce mă
urăsc pe mine, că s-au întărit mai mult decât mine.
21. Întâmpinatu-m-au ei în ziua necazului meu, dar Domnul a fost
întărirea mea
22. Şi m-a scos la loc larg, m-a izbăvit, că m-a voit.
23. Şi îmi va răsplăti mie Domnul după dreptatea mea, şi după
curăţia mâinilor mele îmi va răsplăti mie,
24. Că am păzit căile Domnului şi n-am fost necredincios
Dumnezeului meu.
25. Că toate judecăţile Lui sunt înaintea mea, şi îndreptările
Lui nu s-au depărtat de la mine.
26. Şi voi fi fără prihană cu Dânsul, şi mă voi păzi de
fărădelegea mea.
27. Şi îmi va răsplăti mie Domnul după dreptatea mea, şi după
curăţia mâinilor mele înaintea ochilor Lui.
28. Cu cel cuvios, cuvios vei fi; şi cu omul nevinovat, nevinovat vei
fi.
29. Şi cu cel ales, ales vei fi; şi cu cel îndărătnic Te vei
îndărătnici.
30. Că Tu pe poporul cel smerit îl vei mântui, şi ochii mândrilor
îi vei smeri.
31. Că Tu vei aprinde făclia mea, Doamne; Dumnezeul meu, vei lumina
întunericul meu.
32. Căci cu Tine mă voi izbăvi de ispită, şi cu Dumnezeul meu voi
trece zidul.
33. Dumnezeul meu, fără prihană este calea Lui, cuvintele Domnului
în foc lămurite; scut este tuturor celor ce nădăjduiesc în El.
34. Că cine este Dumnezeu afară de Domnul? Şi cine este Dumnezeu
afară de Dumnezeul nostru?
35. Dumnezeu, Cel ce mă încinge cu putere, şi a pus fără prihană
calea mea.
36. Cel ce face picioarele mele ca ale cerbului şi peste cele înalte
mă pune.
37. Cel ce întăreşti mâinile mele în vreme de război, şi ai pus
arc de aramă în braţele mele.
38. Şi mi-ai dat mie scutul mântuirii mele şi dreapta Ta m-a
sprijinit.
39. Şi certarea Ta m-a îndreptat până în sfârşit, şi certarea
Ta însăşi mă va învăţa.
40. Lărgit-ai paşii mei sub mine, şi n-au slăbit picioarele mele.
41. Urmări-voi pe vrăjmaşii mei şi-i voi prinde pe dânşii şi nu
mă voi întoarce până ce se vor sfârşi.
42. Îi voi zdrobi pe ei şi nu vor putea să stea, cădea-vor sub
picioarele mele.
43. Şi m-ai încins cu putere spre război şi ai împiedicat pe
toţi cei ce se sculau împotriva mea.
44. Şi pe vrăjmaşii mei i-ai făcut să fugă, iar pe cei ce mă
urăsc pe mine i-ai nimicit.
45. Strigat-au către Domnul, şi nu era cel ce mântuieşte; şi nu
i-a auzit pe ei.
46. Şi-i voi sfărâma pe ei ca praful în faţa vântului, ca tina
uliţelor îi voi zdrobi pe ei.
47. Izbăveşte-mă de răzvrătirile poporului; pusu-m-ai căpetenie
neamurilor.
48. Poporul pe care nu l-am cunoscut mi-a slujit mie. Cu auzul urechii
m-a auzit.
49. Fiii străini m-au minţit pe mine. Fiii străini au îmbătrânit
şi au şchiopătat din cărările lor.
50. Viu este Domnul şi binecuvântat este Dumnezeul meu, şi să se
înalţe Dumnezeul mântuirii mele.
51. Dumnezeule, Cel ce mi-ai dat izbânda şi mi-ai supus popoarele;
Izbăvitorul meu de vrăjmaşii ceâ furioşi,
52. De la cei ce se ridică împotriva mea, înalţă-mă, de omul
nedrept izbăveşte-mă.
53. Pentru aceasta Te voi lăuda între neamuri, Doamne, şi numele
Tău îl voi cânta.
54. Cel ce măreşti mântuirea împăratului Tău şi faci milă
unsului Tău, lui David şi seminţiei lui până în veac.
Teofil
---+---
NI | KA
Psalmul 18
1. Cerurile spun slava lui Dumnezeu şi facerea mâinilor Lui o
vesteşte tăria.
2. Ziua zilei spune cuvânt, şi noaptea nopţii vesteşte ştiinţă.
3. Nu sunt graiuri, nici cuvinte, ale căror glasuri să nu se audă.
4. În tot pământul a ieşit vestirea lor, şi la marginile lumii
cuvintele lor.
5. În soare şi-a pus locaşul său; şi el este ca un mire ce iese
din cămara sa.
6. Bucura-se-va ca un uriaş, care aleargă drumul lui.
7. De la marginea cerului ieşirea lui, şi oprirea lui până la
marginea cerului; şi nu este cine să se ascundă de căldura lui.
8. Legea Domnului este fără prihană, întoarce sufletele; mărturia
Domnului este credincioasă, înţelepţeşte pruncii;
9. Judecăţile Domnului sunt drepte, veselesc inima; porunca Domnului
este strălucitoare, luminează ochii.
10. Frica de Domnul este curată, rămâne în veacul veacului.
Judecăţile Domnului sunt adevărate, toate îndreptăţite.
11. Dorite sunt mai mult decât aurul, şi decât piatra cea de mare
preţ; şi mai dulci decât mierea şi fagurele.
12. Că robul Tău le păzeşte pe ele, şi răsplătire multă are.
13. Greşelile cine le va pricepe? De cele ascunse ale mele
curăţeşte-mă
14. Şi de cele străine fereşte pe robul Tău; de nu mă vor
stăpâni, atunci fără prihană voi fi şi mă voi curăţi de păcat
mare.
15. Şi vor bineplăcea cuvintele gurii mele şi cugetul inimii mele
înaintea Ta pururea; Doamne, Ajutorul meu şi Izbăvitorul meu.
Teofil
---+---
NI | KA
Psalmul 19
1. Să te audă Domnul în ziua necazului şi să te apere numele
Dumnezeului lui Iacob.
2. Trimită ţie ajutor din locaşul Său cel sfânt şi din Sion să
te sprijinească pe tine.
3. Pomenească toată jertfa ta şi arderea de tot a ta bineplăcută
să-I fie.
4. Dea ţie Domnul după inima ta şi tot sfatul tău să-l
plinească.
5. Bucura-ne-vom de mântuirea ta şi întru numele Dumnezeului nostru
ne vom mări. Plinească Domnul toate cererile tale.
6. Acum am cunoscut că a mântuit Domnul pe unsul Său, cu puterea
dreptei Sale.
7. Îl va auzi pe dânsul din cerul cel sfânt al Lui.
8. Unii se laudă cu căruţele lor, alţii cu caii lor, iar noi ne
lăudăm cu numele Domnului Dumnezeului nostru.
9. Aceştia s-au împiedicat şi au căzut, iar noi ne-am sculat şi
ne-am îndreptat.
10. Doamne, mântuieşte pe împăratul şi ne auzi pe noi, în orice
zi Te vom chema.
Teofil
---+---
NI | KA
Psalmul 20
1. Doamne, întru puterea Ta se va veseli împăratul şi întru
mântuirea Ta se va bucura foarte.
2. După dorirea inimii lui i-ai dat lui, şi de voia buzelor lui nu
l-ai lipsit pe el.
3. Că l-ai întâmpinat pe el cu binecuvântările bunătăţii,
pus-ai pe capul lui cunună de piatră scumpă.
4. Viaţă a cerut de la Tine şi i-ai dat lui lungime de zile în
veacul veacului.
5. Mare este slava lui întru mântuirea Ta, slavă şi mare
cuviinţă vei pune peste el.
6. Că îi vei da lui binecuvântare în veacul veacului, îl vei
veseli pe dânsul întru bucurie cu faţa Ta.
7. Că împăratul nădăjduieşte în Domnul şi întru mila Celui
Preaînalt nu se va clinti.
8. Află-se mâna Ta peste toţi vrăjmaşii Tăi, dreapta Ta să afle
pe toţi cei ce Te urăsc pe Tine.
9. Îi vei pune pe ei ca un cuptor de foc în vremea arătării Tale;
10. Domnul întru mânia Sa îi va tulbura pe ei, şi-i va mânca pe
ei focul.
11. Rodul lor de pe pământ îl vei pierde şi sămânţa lor dintre
fiii oamenilor.
12. Că au gândit rele împotriva Ta, au cugetat sfaturi care nu vor
putea să stea.
13. Că îi vei pune pe ei pe fugă şi cu arcul Tău vei ţinti capul
lor.
14. Înalţă-Te, Doamne, întru tăria Ta, cânta-vom şi vom lăuda
puterile Tale.
Teofil
---+---
NI | KA
Psalmul 21
1. Dumnezeul meu, Dumnezeul meu, ia aminte la mine, pentru ce m-ai
părăsit? Departe sunt de mântuirea mea cuvintele greşelilor mele.
2. Dumnezeul meu, striga-voi ziua şi nu vei auzi, şi noaptea şi nu
Te vei gândi la mine.
3. Iar Tu întru cele sfinte locuieşti, lauda lui Israel.
4. În Tine au nădăjduit părinţii noştri, nădăjduit-au în Tine
şi i-ai izbăvit pe ei.
5. Către Tine au strigat şi s-au mântuit, în Tine au nădăjduit
şi nu s-au ruşinat.
6. Iar eu sunt vierme şi nu om, ocara oamenilor şi defăimarea
poporului.
7. Toţi cei ce m-au văzut m-au batjocorit, grăit-au cu buzele,
clătinat-au capul zicând:
8. "Nădăjduit-a spre Domnul, izbăvească-l pe el, mântuiască-l pe
el, că-l voieşte pe el".
9. Că Tu eşti Cel ce m-ai scos din pântece, nădejdea mea, de la
sânul maicii mele.
10. Spre Tine m-am aruncat de la naştere, din pântecele maicii mele
Dumnezeul meu eşti Tu.
11. Nu Te depărta de la mine, că necazul este aproape, şi nu este
cine să-mi ajute.
12. Înconjuratu-m-au viţei mulţi, tauri graşi m-au împresurat.
13. Deschis-au asupra mea gura lor, ca un leu ce răpeşte şi
răcneşte.
14. Ca apa m-am vărsat şi s-au risipit toate oasele mele.
15. Făcutu-s-a inima mea ca ceara ce se topeşte în mijlocul
pântecelui meu.
16. Uscatu-s-a ca un vas de lut tăria mea, şi limba mea s-a lipit de
cerul gurii mele şi în ţărâna morţii m-ai coborât.
17. Că m-au înconjurat câini mulţi, adunarea celor vicleni m-a
împresurat.
18. Străpuns-au mâinile mele şi picioarele mele.
19. Numărat-au toate oasele mele, iar ei priveau şi se uitau la
mine.
20. Împărţit-au hainele mele loruşi şi pentru cămaşa mea au
aruncat sorţi.
21. Iar Tu, Doamne, nu depărta ajutorul Tău de la mine, spre
sprijinul meu ia aminte.
22. Izbăveşte de sabie sufletul meu şi din gheara câinelui viaţa
mea.
23. Izbăveşte-mă din gura leului şi din coarnele taurilor smerenia
mea.
24. Spune-voi numele Tău fraţilor mei; în mijlocul adunării Te voi
lăuda, zicând:
25. Cei ce vă temeţi de Domnul, lăudaţi-L pe El, toată seminţia
lui Iacob slăviţi-L pe El!
26. Să se teamă de Dânsul toată seminţia lui Israel.
27. Că n-a defăimat, nici n-a lepădat ruga săracului,
28. Nici n-a întors fala Lui de la mine şi când am strigat către
Dânsul, m-a auzit.
29. De la Tine este lauda mea în adunare mare, rugăciunile mele le
voi face înaintea celor ce se tem de El.
30. Mânca-vor săracii şi se vor sătura şi vor lăuda pe Domnul,
iar cei ce-L caută pe Dânsul vii vor fi inimile lor în veacul
veacului.
31. Îşi vor aduce aminte şi se vor întoarce la Domnul toate
marginile pământului.
32. Şi se vor închina înaintea Lui toate seminţiile neamurilor.
33. Că a Domnului este împărăţia şi El stăpâneşte peste
neamuri.
34. Mâncat-au şi s-au închinat toţi graşii pământului,
înaintea Lui vor cădea toţi cei ce se coboară în pământ.
35. Şi sufletul meu în El viază, şi seminţia mea va sluji Lui.
36. Se va vesti Domnului neamul ce va să vină. Şi vor vesti
dreptatea Lui poporului ce se va naşte şi ce a făcut Domnul.
Teofil
---+---
NI | KA
Psalmul 22
1. Domnul mă paşte şi nimic nu-mi va lipsi.
2. La loc de păşune, acolo m-a sălăşluit; la apa odihnei m-a
hrănit.
3. Sufletul meu l-a întors, povăţuitu-m-a pe căile dreptăţii,
pentru numele Lui.
4. Că de voi şi umbla în mijlocul morţii, nu mă voi teme de rele;
că Tu cu mine eşti.
5. Toiagul Tău şi varga Ta, acestea m-au mângâiat.
6. Gătit-ai masă înaintea mea, împotriva celor ce mă necăjesc;
uns-ai cu untdelemn capul meu şi paharul Tău este adăpându-mă ca
un puternic.
7. Şi mila Ta mă va urma în toate zilele vieţii mele, ca să
locuiesc în casa Domnului, întru lungime de zile.
Teofil
---+---
NI | KA
Psalmul 23
1. Al Domnului este pământul şi plinirea lui; lumea şi toţi cei
ce locuiesc în ea.
2. Acesta pe mări l-a întemeiat pe el şi pe râuri l-a aşezat pe
el.
3. Cine se va sui în muntele Domnului Şi cine va sta în locul cel
sfânt al Lui?
4. Cel nevinovat cu mâinile şi curat cu inima, care n-a luat în
deşert sufletul său şi nu s-a jurat cu vicleşug aproapelui său.
6. Acesta este neamul celor ce-L caută pe Domnul, al celor ce caută
faţa Dumnezeului lui Iacob.
7. Ridicaţi, căpetenii, porţile voastre şi vă ridicaţi porţile
cele veşnice şi va intra Împăratul slavei.
8. Cine este acesta Împăratul slavei? Domnul Cel tare şi puternic,
Domnul Cel tare în război.
9. Ridicaţi, căpetenii, porţile voastre şi vă ridicaţi porţile
cele veşnice şi va intra Împăratul slavei.
10. Cine este acesta Împăratul slavei? Domnul puterilor, Acesta este
Împăratul slavei.
Teofil
---+---
NI | KA
Psalmul 24
1. Către Tine, Doamne, am ridicat sufletul meu, Dumnezeul meu.
2. Spre Tine am nădăjduit, să nu fiu ruşinat în veac, nici să
râdă de mine vrăjmaşii mei.
3. Pentru că toţi cei ce Te aşteaptă pe Tine nu se vor ruşina;
să se ruşineze toţi cei ce fac fărădelegi în deşert.
4. Căile Tale, Doamne, arată-mi, şi cărările Tale mă învaţă.
5. Îndreptează-mă spre adevărul Tău şi mă învaţă, că Tu
eşti Dumnezeu, Mântuitorul meu, şi pe Tine Te-am aşteptat toată
ziua.
6. Adu-ţi aminte de îndurările şi milele Tale, Doamne, că din
veac sunt.
7. Păcatele tinereţilor mele şi ale neştiinţei mele nu le pomeni.
8. După mila Ta pomeneşte-mă Tu, pentru bunătatea Ta, Doamne.
9. Bun şi drept este Domnul, pentru aceasta lege va pune celor ce
greşesc în cale.
10. Îndrepta-va pe cei blânzi la judecată, învăţa-va pe cei
blânzi căile Sale.
11. Toate căile Domnului sunt milă şi adevăr pentru cei ce caută
aşezământul Lui şi mărturiile Lui.
12. Pentru numele Tău, Doamne, curăţeşte păcatul meu că mult
este.
13. Cine este omul cel ce se teme de Domnul? Lege va pune lui în
calea pe care a ales-o.
14. Sufletul lui întru bunătăţi se va sălăşlui şi seminţia
lui va moşteni pământul.
15. Domnul este întărirea celor ce se tem de El, aşezământul Lui
îl va arăta lor.
16. Ochii mei sunt pururea spre Domnul că El va scoate din laţ
picioarele mele.
17. Caută spre mine şi mă miluieşte, că părăsit şi sărac sunt
eu.
18. Necazurile inimii mele s-au înmulţit; din nevoile mele
scoate-mă.
19. Vezi smerenia mea şi osteneala mea şi-mi iartă toate păcatele
mele.
20. Vezi pe vrăjmaşii mei că s-au înmulţit şi cu ură nedreaptă
m-au urât.
21. Păzeşte sufletul meu şi mă izbăveşte, ca să nu mă ruşinez
că am nădăjduit în Tine.
22. Cei fără răutate şi cei drepţi s-au lipit de mine, că Te-am
aşteptat, Doamne.
23. Izbăveşte, Dumnezeule, pe Israel din toate necazurile lui.
Teofil
---+---
NI | KA
Psalmul 25
1. Judecă-mă, Doamne, că eu întru nerăutate am umblat şi în
Domnul nădăjduind, nu voi slăbi.
2. Cercetează-mă, Doamne, şi mă cearcă; aprinde rărunchii şi
inima mea.
3. Că mila Ta este înaintea ochilor mei şi bine mi-a plăcut
adevărul Tău.
4. Nu am şezut în adunarea deşertăciunii şi cu călcătorii de
lege nu voi intra.
5. Urât-am adunarea celor ce viclenesc şi cu cei necredincioşi nu
voi şedea.
6. Spăla-voi întru cele nevinovate mâinile mele şi voi înconjura
jertfelnicul Tău, Doamne,
7. Ca să aud glasul laudei Tale şi să spun toate minunile Tale.
8. Doamne, iubit-am bunăcuviinţa casei Tale şi locul locaşului
slavei Tale.
9. Să nu pierzi cu cei necredincioşi sufletul meu şi cu
vărsătorii de sânge viaţa mea,
10. Întru ale căror mâini sunt fărădelegi şi dreapta cărora e
plină de daruri.
11. Iar eu întru nerăutatea mea am umblat; izbăveşte-mă, Doamne,
şi mă miluieşte,
12. Căci piciorul meu a stat întru dreptate; întru adunări Te voi
binecuvânta, Doamne.
Teofil
---+---
NI | KA
Psalmul 26
1. Domnul este luminarea mea şi mântuirea mea; de cine mă voi teme?
2. Domnul este apărătorul vieţii mele; de cine mă voi înfricoşa?
3. Când se vor apropia de mine cei ce îmi fac rău, ca să mănânce
trupul meu;
4. Cei ce mă necăjesc şi vrăjmaşii mei, aceia au slăbit şi au
căzut.
5. De s-ar rîndui împotriva mea oştire, nu se va înfricoşa inima
mea.
6. De s-ar ridica împotriva mea război, eu în El nădăjduiesc.
7. Una am cerut de la Domnul, pe aceasta o voi căuta: să locuiesc
în casa Domnului în toate zilele vieţii mele,
8. Ca să văd frumuseţea Domnului şi să cercetez locaşul Lui.
9. Că Domnul m-a ascuns în cortul Lui în ziua necazurilor mele; m-a
acoperit în locul cel ascuns al cortului Lui;
10. Pe piatră m-a înălţat. Şi acum iată, a înălţat capul meu
peste vrăjmaşii mei.
11. Înconjurat-am şi am jertfit în cortul Lui jertfă de laudă.
Îl voi lăuda şi voi cânta Domnului.
12. Auzi, Doamne, glasul meu cu care am strigat; miluieşte-mă şi
mă ascultă.
13. Ţie a zis inima mea: Pe Domnul voi căuta. Te-a căutat faţa
mea; faţa Ta, Doamne, voi căuta.
14. Să nu-ţi întorci faţa Ta de la mine şi să nu Te abaţi
întru mânie de la robul Tău;
15. Ajutorul meu fii, să nu mă lepezi pe mine şi să nu mă laşi,
Dumnezeule, Mântuitorul meu.
16. Că tatăl meu şi mama mea m-au părăsit, dar Domnul m-a luat.
17. Lege pune-mi mie, Doamne, în calea Ta şi mă îndreptează pe
cărarea dreaptă, din pricina vrăjmaşilor mei.
18. Nu mă da pe mine pe mâna celor ce mă necăjesc, că s-au
ridicat împotriva mea martori nedrepţi şi nedreptatea a minţit
sieşi.
19. Cred că voi vedea bunătăţile Domnului, în pământul celor
vii.
20. Aşteaptă pe Domnul, îmbărbătează-te şi să se întărească
inima ta şi aşteaptă pe Domnul.