Occitània de doman ?
Eole
deu sègle XIII o deus tèrmis "exilh" o "negacionisme" ?
Qu'èi un subjècte a perpausar :
Estant que la situacion sociolingüistica actuau de la lenga nosta, la plaça
qui a a l'escòla, a la ràdio e a la tele e dens la vita publica, n'asseguran
pas qu'ua "subervivéncia" (ei atau qui's ditz ?) testimoniau, limitada a
quauques endrets plan precís, de l'occitan a l'orizont 2050, quaus serén los
autes critèris qui nse permeterén de definir l'identitat occitana e
Occitània ?
A vosautes, s'ac voletz solide:-)
Eòle
"La mei bona faiçon de préner los autes, qu'ei de'us préner taus qui creden
d'estar e apuish de'us deishar tranquilles"
(William Faulkner)
Ariel GAU
me demandi coma l'estruci e lo papagai fan per chiffrar,
coma un parelh d'avangolits debant una omeleta...
ariel gau
"Eole" <eol...@tiscali.fr> a écrit dans le message de news:
BBED940E.9A61%eol...@tiscali.fr...
> E s'aviàvam un desbat, meilèu que de's pelejar sus çò qui podem o non
pensar
> deu sègle XIII o deus tèrmis "exilh" o "negacionisme" ?
> Qu'èi un subjècte a perpausar :
________________________________________________________________________
es tu que nega uei!,siam en 2003,lo segle XIII es passat dempuelh un pessuc
de temps,
sian pas occitanistes son de OC,es a dire occitans!!e de mai Europencs del
tresen milenari...
> lo négacionisme es de negar aquo.Fan pas d'estudis viscan,elei !!as
compres,dordamota?
a mai Ariel Gau 29XI03
____________________________________________________________________
Eole
l'internaute Ariel GAU à gau....@wanadoo.fr nous disait à peu près ce qui
suit :
> de cop que i a,monsur l'assaberut,
> me demandi coma l'estruci e lo papagai fan per chiffrar,
> coma un parelh d'avangolits debant una omeleta...
La proposicion de desbat que s'adreçava a Maime e a Xavièr.
Ariel GAU
Xavièr Remenet
> Qu'èi un subjècte a perpausar :
>
> Estant que la situacion sociolingüistica actuau de la lenga nosta, la
plaça
> qui a a l'escòla, a la ràdio e a la tele e dens la vita publica,
n'asseguran
> pas qu'ua "subervivéncia" (ei atau qui's ditz ?) testimoniau, limitada a
> quauques endrets plan precís, de l'occitan a l'orizont 2050, quaus serén
los
> autes critèris qui nse permeterén de definir l'identitat occitana e
> Occitània ?
>
> A vosautes, s'ac voletz solide:-)
Subjècte espandit, mas fondamental.
A ieu me sembla que lo problèma se pausa aital : (1)
>> Quina serà l'occitanitat de deman ? <<
(1) Supausi que cadun o pòt formular segon sa sensibilitat pròpia, nos cal
doncas endevenir plan precisament suls tèrmes.
Ja nos cal endevenir sus la redaccion precisa del subjècte del debat, que
mancarà pas de far puntejar tot un ramèl de tèmas, critèris e questions...
Puèi pensi que nos caldriá definir e ordenar per començar aquestes
jós-tèmas - per tant de s'escampilhar pas o almens, se pèrdre pas.
Vòls t'encargar d'aquel trabalh "preliminari" de definicion ?
E primièr, quina redaccion del subjècte gardam ?
Coralament,
Xavièr
Post-scriptum :
[ - aimi pas dire çò que ven mas lo pensi necite - ]
Tanben cresi que, per tant que lo debat demòre dins la serenitat, nos caldrà
veire a defugir la provocacion que seriá pas constructiva e, per aquò far,
avèm un utís eficaç jos l'onglet "Message"...
[ es pas ges intelligent mas de còp que i a l'intelligéncia tròba pas de
resson e i a pas res mai a far ]
[ una marca d'intelligéncia seriá de respondre sul còs del messatge, non pas
sul post-scriptum ]
[ pichon presic acabat ;o))), apostem ! (coma dison los catalans) ]
Maime
> Estant que la situacion sociolingüistica actuau de la lenga nosta, la plaça
> qui a a l'escòla, a la ràdio e a la tele e dens la vita publica, n'asseguran
> pas qu'ua "subervivéncia" (ei atau qui's ditz ?) testimoniau, limitada a
> quauques endrets plan precís, de l'occitan a l'orizont 2050, quaus serén los
> autes critèris qui nse permeterén de definir l'identitat occitana e
> Occitània ?
Es pas essencial que la lenga siá efectivament parlada dins la vida de
cada jorn. Un còp de mai, citarai l'exemple dels Josieus. Pendent de
sègles, los Josieus an continuat d'aprendre l'ebrèu, qu'es un simbòl
nacional fòrt, mentre que parlavan d'autras lengas dins la vida vidanta.
M'es avís que çò essencial es una volontat de crear quicòm d'original
sus la basa d'un eiretatge cultural occitan al luòc de reçaupre
passivament la cultura francesa o americana.
A mon umble vejaire, una creacion independenta occitana se pòt pas
realizar sens d'institucions politicas pròprias que la protegiscan e la
promògan.