De berichten 1 t/m 4 vormen de inleiding van de berichtenreeks
Racisme en Fascisme, Ontstaan en Bestrijding.
Inleiding deel 1 t/m 4 :
news:AOj38.3558597$2n1.106294025@Flipper...
Deel 5:
news:a30mpd$14fsd0$1...@ID-112575.news.dfncis.de...
Deel 6:
news:a3tbv0$1b1d7e$1...@ID-112575.news.dfncis.de...
In de eerste 4 inleidende berichten van deze reeks heb
ik tot nu toe beschreven, hoe met name racisten en personen met een
kolonialistisch bewustzijn door opvoeding en een vergaande
racistisch eurocentristische/westelijke
indoctrinatie niet meer instaat zijn de werkelijkheid te onderkennen.
Voor zij die dat willen corrigeren heb ik oplossingen aangedragen en daarbij
aanbevolen bij het overdenken van wat er mondiaal gebeurt met nieuwe
paradigma's (eenvoudige denkconcepten) te "overdenken".
Een nieuwe realistische wereld kan daardoor opengaan.
Wie dat niet doet, zal daardoor gedoemd zijn om te blijven
roeren in de "racistische eurocentrische pot" en "blind" zijn voor
racistisch gedragingen en gebeurtenissen.
In de inleidingen heb ik paradigma's aangedragen die "vrij" zijn van
euro-centrisme. In de komende vervolgberichten zal ik duidelijk maken
hoe racisme is ontstaan en heeft kunnen ontstaan.
In deel 5 maakte ik een begin met de beschrijving van de
wereldsituatie voor het ontstaan van racisme in 1550.
Het blijkt dan dat in die dagen het centrum van menselijke beschaving
en ontwikkeling in de wereld niet in West-Europa maar elders in
de wereld lag.
In deel 6) maakte ik op hoe het kwam dat er een dynamiek in
West-Europa heeft kunnen
ontstaan die uiteindelijk geleid heeft tot de creatie
van het grootste menselijke misbaksel dat racisme heet.
Deze dynamiek was gegrondvest op de steeds
verder toenemende materiele hebzucht in West Europa
en haar voortbrengselen.
In dat kader liet ik zien dat de kruistochten en het ontstaan
en de ontwikkeling van het kapitalisme direct debet zijn aan
de ontwikkeling van racisme in de geest van de kolonialist
en de ex-kolonialisten.
In deel 7 wil ik de functies van het kolinialisme onder de
aandacht brengen en een begin maken met de beschrijving van
de fasen in de ontwikkeling naar en van racisme.
Het kolonialisme, de onderwerping van andere werelden en volkeren
aan blank-Europa, is van wezenlijk belang geweest voor
de ontwikkeling van het kapitalisme. Het vervulde namelijk
verschillende functies in de ontwikkeling van het kapitalisme
1) In de beslissende fase van de vorming van de kapitalistische
productiewijze - en met name de kapitalistische maatschappijen
in Europa - was de vorming van een wereldmarkt
van levensbelang.
In Afrika, Azie, Latijns-Amerika en het Midden-Oosten
werden handelscentra opgezet vanwaaruit allerlei goederen naar
Europa werden vervoerd. Er werd een wereldwijd netwerk
van transportroutes en handelscentra opgebouwd tijdens de
kolonisatie van de "Derde Wereld", die de groei van de
welvaart mogelijk maakte.
Hier daagt dan de 2-de functie van het kolonialisme op.
2) De 2-de functie van het kolonialisme kan het best beschreven
worden als een systeem voor het overbrengen van waarde
en rijkdom naar Europa, via voor de andere partij onvoordelige
handel (onder bedreiging van geweld: dat principe is nog
steeds anno 2002 de imperialistische werkwijze), roof, naakte
onderdrukking en uitbuiting.
Mede door de rijkdom en de arbeid van de Derde Wereld is
Europa rijk en machtig geworden. De zogenaamde
industriele revolutie is voor een belangrijk deel mogelijk gemaakt
door de slavenhandel en de slavernij in West-Indie ( de
kolonialisten verdeelden de wereld in vele Indie's en vervalsten
alles wat niet in hun straatje pasten).
Vanuit Europa werd een soort driehoekshandel ( Europa,
Afrika, Amerika, Europa) gevoerd.
Mede door deze driehoekshandel zijn enkele bedrijfstakken in
Europa opgekomen: de scheepsbouw ( de grote Europese
havensteden zijn rondom de scheepsbouw ontstaan), het
bank- en verzekeringswezen ( dat kredieten en verzekeringen
afsloot voor ondernemingen die bij deze handel betrokken
waren), de suikerverwerkende industrie, de wol- en katoenindusrie
en de metallurgische industrie bijvoorbeeld.
Amsterdam, Liverpool, Glagow, Bristol zijn voorbeelden van
Europese steden die mede gebouwd zijn met de opbrengsten
van de slavenhandel en slavernij.
De industriele revolutie in Europa in de negentiende eeuw
kwam op gang met een zogenaamde technologische revolutie:
de invoering van de stoommachine.
Er ontstonden veel nieuwe industrieen.
Hun grondstoffen haalden ze uit de Derde Wereld.
En daar komen wij dan op de derde functie van het kolonialisme.
3) De derde functie van het kolinialisme is dat de Derde
Wereldlanden moesten dienen als leverancier van goedkope
grondstoffen.
4) De vierde functie van het kolonialisme was het verschaffen van
een investeringsbasis voor overtollig westers kapitaal dat zich
in de 20-ste eeuw had gevormd. De winsten uit de industrie
die niet in het Westen rendabel geinvesteerd konden worden,
vonden een uitweg in de Derde Wereld. Daar werden nieuwe
investeringsgebieden geopend, waarvan de opbrengsten in de
vorm van winstovermakingen terugvloeien naar het westen.
Met de opkomst van het kolonialisme/kapiatalisme ontstond er een
situatie in de rassenverhoudingen ( die waren in 1550 nog niet
gedefinieerd, maar kregen later deze naamgeving toen het "racistische
westen het begrip "menselijke rassen" introduceerde om het eigen
verzonnen rasconcept ( biologische uiterlijke verschillen)
van een basis te voorzien).
Vele personen zowel racisten en niet racisten maar ook personen uit
de Derde Wereld zien de huidige materiele en technologische
toestand als een normaal menselijke evolutie.
Niets is minder waar. De Derde Wereld werd door blank Europa
vanaf de 16-de eeuw tot heden met geweld in gijzeling genomen
en de Westerse machten zorgen er zorgvuldig voor om elke verdere
materiele, kennismatige en/of technologische ontwikkeling in de
Derde Wereld met alle beschikbare middelen te frustreren of te
stoppen.
Elk Derde Wereldland dat de weg opgaat van echte ontwikkeling
wordt geisoleerd, bedreigd en tenslotte vernietigd
desnoods met bommen en raketten. Spionage, het initieren en
stimuleren van conflicthaarden in de Derde Wereld worden
gezien als recht het rijke westen.
Zo meent de Westerse beschaving het recht te hebben de
Derde Wereldlanden hun wil te mogen opleggen, hun te mogen
uitbuiten en eventueel te mogen vernietigen en te doden indien
men onwillig is.
De Westerse beschaafde is door eeuwenlange indoctrinatie niet
meer instaat goed en kwaad te onderscheiden.
Het eigen materiele belang wordt gezien als maatstaf voor goed
en kwaad. De Westerse beschaving is eigenlijk een verziektee
beschaving.
Kapitalisme en Racisme
Hierboven gaf ik al aan dat met de opkomst van het
kolonialisme/kapitalisme er een situatie in de rassenverhoudingen
in de wereld ontstond die voor 1500 niet bestond.
Het wezenlijke kenmerk hiervan is dat er een parallellisme ontstond
tussen biologisch uiterlijk(ras) en klasse.
Rassenverhoudingen vielen dus plotseling samen met
klassenverhoudingen, en wel in deze op 2 niveau's.
In de koloniën werd de onderdrukkende klasse gevormd door
blanken ( en niet zoals het daarvoor bekend was door "rijken").
Hierbij moet onderscheid gemaakt worden tussen de koloniën in
Amerika en het Caribisch gebied en de koloniën in Azië bijvoorbeeld.
In Amerika en het Caraibisch gebied werd de Indiaanse bevolking
nagenoeg uitgemoord en ontstaan slavenmaatschappijen ter
vervanging van de oorspronkelijke bewoners die uitgemoord
waren. De blanken stonden aan het hoofd van deze
slavenmaatschappijen zonder 1 zwarte naast zich te dulden.
In Azië werden de Aziatische heersers van die klassensamenleving
omgekocht en gebruikt om de rest van de Aziaten te onderdrukken.
De heersende klasse was weliswaar blank, maar daaronder zat
nog een laag Aziatische koningen en onderkoningen die gebruikt
werden om de Aziatische boeren uit te buiten en te onderdrukken.
In de beide typen koloniën is de onderdrukte klasse niet blank.
Maar de ergste vormen van racisme zien we dan ook in de
Nieuwe Wereld en alles wat daarmee te maken heeft.
De Aziatische koningen stonden dichter bij de blanken dan de
Afrikaanse voormannen (denk aan de positie van minister
Powell anno 2002) om de andere slaven in toom te houden.
In de racistische leerstellingen zie je ook het feit voorkomen
dat Aziatische culturen door de blanken werden/worden
afgeschilderd als toch nog beter en hoger ontwikkeld dan
Afrikaanse culturen, in de hoop en verwachting de band
tussen Aziatische en blanke heersers sterker te maken
tegenover de Aziatische boeren en arbeiders.
Een tweede niveau waarop ras en klasse samenvallen, is
het niveau van de "nationale staten".
Voor de opkomst van het kapitalisme was de wereldbevolking
georganiseerd in stammen., culturele groepen, koninkrijken
zonder nauw omschreven economische en fysieke grenzen.
Met de opkomst van het kapitalisme ontstaan nationale
staten: een (1) gecentraliseerde bestuurlijke eenheid,
een bevolking binnen nauw omschreven grenzen, een munteenheid,
een belastingsysteem, een gewapende en rechterlijke macht.
Het kolonialisme betekende niet alleen dat binnen de koloniën
onderdrukking en uitbuiting plaatsvonden maar ook tussen de
gekoloniseerde en de kolonialistische naties.
De uitbuiting zit hierin dat niet alleen binnen een kolonie de blanke
elite profiteert van de uitbuiting van de niet-blanke massa, maar
dat waarde en rijkdom van de niet-blanke naties worden
overgebracht naar de blanke naties.
Niet alleen is de onderdrukkende klasse blank, ook de
onderdrukkende naties bestaan uit naties waar blanken
de macht hebben.
Fasen in de ontwikkeling van het racisme
De basis van het ontstaan en de ontwikkeling van het racisme
ligt in de opkomst van het kolonialisme van blank Europa
en de daardoor ontstane situatie van het samenvallen
van ras en klasse.
Maar racisme ken verschillende verschijningsvormen,
die sanhangen met de ontwikkelingsfasen van kolonialisme,
kapitalismen imperialisme en zogenaamde globalisering.
In deel 8 zal ik hier verder op ingaan.
'I certainly find today's discussions about race insulting', says
Lasch-Quinn. 'There is an idea inherent within them that we ordinary folk
cannot manage relationships for ourselves and need some third party expert
to help us out. Such are our in-built racial ways of thinking that we cannot
get on with our fellow citizens without being educated in the correct ways
of behaving and talking. For the race experts, by contrast, correct
attitudes on race are self-evident and all that is required is the best and
most effective technique for instilling those attitudes in the minds of the
people, who they assume to be pretty much stupid and backward-looking.'
The therapeutic view of race also has also had a distorting impact on
public debate more broadly, creating what Lasch-Quinn calls
'hypersensitivity' - 'a world of victims and victimisers, a world in
perpetual recovery'. 'When people are told that their problems, their very
sense of who they are, stem from the colour of their skin and their
relationships with other races, it can make them pretty sensitive', says
Lasch-Quinn. 'Whites are expected to play the role of the guilt-ridden
former oppressor race, while blacks are expected to play the role of
victimised, inferiority-feeling slave descendants - and it isn't surprising
that people sometimes play up to those roles when it suits them, or when
they are expected to.'
The end result, says Lasch-Quinn, is a sometimes 'hysterical'
atmosphere around the issue of race [...]
WAAROM heeft U ons dit nou nooit eerder verteld?
Wat knap dat U dat allemaal heeft onderzocht!
U moet wel een erg grote autoriteit zijn op dit gebied.
Wordt U nou ook veel gevraagd om lezingen te geven en zo?
Dag knappe meneer! Daaaag!
Liesje D.
(Ik weet nu gelukkig ook dat Malcolm X ook blank moet zijn geweest......de
gemenerikken, te zeggen dat hij zwart was )
.....en lees je ons dan voor ?.....
.....uit de fabeltjeskrant ?......
.......mja ja, uit de fabeltjeskrant...........
De wereldsrat SPAMt wederom. Negeert verzoeken uit
meerdere newsgroups..is een onbeschofte vlegel met
een zelfbedachte missie die slaat als kut op dirk.
> WAAROM heeft U ons dit nou nooit eerder verteld?
>
> Wat knap dat U dat allemaal heeft onderzocht!
> U moet wel een erg grote autoriteit zijn op dit gebied.
>
> Wordt U nou ook veel gevraagd om lezingen te geven en zo?
>
> Dag knappe meneer! Daaaag!
>
> Liesje D.
> (Ik weet nu gelukkig ook dat Malcolm X ook blank moet zijn geweest......de
> gemenerikken, te zeggen dat hij zwart was )
>
> .....en lees je ons dan voor ?.....
>
> .....uit de fabeltjeskrant ?......
>
> .......mja ja, uit de fabeltjeskrant...........
[ nl.ouders gesnipt op uitdrukkelijk verzoek van
nl.ouders ]
Wereldsrat: hou op met je terreuractie. Je bent
niet gewenst in de newsgroups waarin je kotst.
Je hebt een eigen newsgroup waarin jouw volgers
je kunnen lezen. HOU OP MET DE SPAM !!!
--
Townkraaier
In principe klopt het met hetgeen ik altijd beweerd heb.
Op het punt dat hier gezegd wordt dat hedendaagse racisten
het probleem tussen rassen zien als het resultaat van persoonlijk
gedrag.
Dat si pure onzin.
Racisme is geen resultaat van persoonlijk gedrag maar racisme uit
zich in persoonloijk gedrag.
De geschiedenis van racisme ken twee 2 slachtoffers:
de blanke racist die verzinsels ervaart als werkelijkheid en
de degenen die racisme hebben ondergaan als slachtoffer:
zij hebben een minderwaardigheidscomplex ontwikkeld.
Inhet bericht: news:9u8vd2$agf$1...@nl-news.euro.net
schreef ik enige tijd geleden o.a. het volgende:
"Mensen die verplicht geconfronteerd worden met de blanke racistische
leerstellingen en verplicht worden overeenkomstig de racistische
leerstellingen
te gedragen ondergaan natuurlijk een conditioneringsproces ( de
kolonialistische periode) en als dat generaties lang plaatsvindt
ontstaat er een ziek bewustzijn.
Aangezien zowel balnken als niet-blanken tijdens de kolonialistische tijd
en de periode van slavernij aan hetzelfde ( de een als superieure mens en
de ander als inferieure ) waren onderworpen is zowel
met de blanke als met de niet-blanke "iets" gebeurd.
De blanke ontwikkelde een superioriteitsgevoel dat een bepaald racistisch
denkpatroon met zich meebrengt zoals jij dat noemt.
Een niet-blanke ontwikkelde echter een minderwaardigheidscomplex
met ook een (minderwaardig-racistisch) denkpatroon die daarbij hoort.
Maar Gea wat bedoelde je te zeggen met de post van je?
WIE is dirk ???
"R.Wereldsman" <rwere...@chello.nl> schreef in bericht
news:a4fuqh$1eu4p6$1...@ID-112575.news.dfncis.de...
Huiskamerintellectueel...
Hou het simpel, het gaat hier om s p i e g e l o g i e
Oftewel, als wereldsman een verhandeling houdt over racisme , projecteerd
hij zijn eigen zieke geest.
groeten van een koudegrondspiegeloog
> "Liesje D." <liesjeduin...@hotmail.com> wrote in message
> news:a4g61h$65c$1...@reader05.wxs.nl...
> >
> > .....en lees je ons dan voor ?.....
> >
> > .....uit de fabeltjeskrant ?......
> >
> > .......mja ja, uit de fabeltjeskrant...........
> >
>
> Daar leest ie ons al een ganse tijd uit voor, onze Wereldsuil.
Zou HIJ dan de valse Uil met de valse naam OEROEBOEROE zijn?
+de GOEDE Uil heet natuurlijk gewoon OeHoeboeroe+
Als je de uitdrukking niet kent kan ik je helaas niet
verder helpen. Als ik zou zeggen "dat slaat als een
tang op een varken" zou je dan ook vragen "WIE is een
varken ???"
--
Townkraaier
Het lijkt me verstandig maar eerst aan te tonen
dat de verhandeling over racisme niet het verhaal van
het blanke kolonialisme is maar een verhaal van
R.Wereldsman.
Jouw woorden zouden zo op jou kunnen slaan.
> (Ik weet nu gelukkig ook dat Malcolm X ook blank moet zijn geweest......de
> gemenerikken, te zeggen dat hij zwart was )
Malcolm X was een neger Liesje D.
Zeg later niet dat het je niet gezegd is.
Deze op wie kut slaat.
Fusti
De Waarheid stroomt uit de mond der (leuke) kinderen...
Fusti
> Jouw woorden zouden zo op jou kunnen slaan.
Een punt voor jou.
Excuses voor mijn onaardige woorden.
De balk en de splinter, een oud verhaal
te vaak vergeten.
Ik lees je post met belangstelling.
Eigenlijk heb ik wel respect voor je gedrevenheid.
Als ik je een vraag mag stellen;
Wat is je intentie ?
groeten
Fout. Het is Oeroeboeroe
>
--
Niek Holtzappel Homepage: http://www.xs4all.nl/~nholtz
For replying: Remove 'TAKE' and 'AWAY' from 'Reply-To:' address.
" All work and no play makes Jack a dull boy. " ( Jack.N )
Niet helemaal waar. Een van zijn ouders was blank.
>Op Thu, 14 Feb 2002 22:49:02 +0100
>werd in nl.politiek
>door citoyen *Emma* (emma7...@hotmail.com)
>het volgende beweerd:
>
>> paninjo schreef:
>>
>>> "Liesje D." <liesjeduin...@hotmail.com> wrote in message
>>> news:a4g61h$65c$1...@reader05.wxs.nl...
>>> >
>>> > .....en lees je ons dan voor ?.....
>>> >
>>> > .....uit de fabeltjeskrant ?......
>>> >
>>> > .......mja ja, uit de fabeltjeskrant...........
>>> >
>>>
>>> Daar leest ie ons al een ganse tijd uit voor, onze Wereldsuil.
>>
>> Zou HIJ dan de valse Uil met de valse naam OEROEBOEROE zijn?
>>
>> +de GOEDE Uil heet natuurlijk gewoon OeHoeboeroe+
>>
>Fout. Het is Oeroeboeroe
>
>>
Tijd voor je WTT, Niek!
Fusti