Re: Het is nu officieel: Arafat Died of AIDS
Willem-Jan Markerink
@b79g2000hse.googlegroups.com:
> Bs'd
>
> http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/123347
>
> Confirmed: Arafat Died of AIDS
>
> by Ezra HaLevi
>
> (IsraelNN.com) Arch-terrorist Yasser Arafat's doctor has confirmed the
> long-circulating rumors that the PLO chairman had AIDS - though the
> doctor insists Israel poisoned Arafat as well, causing his death.
>
> Rumors have long circulated in both Israel and the Palestinian
> Authority that Arafat's symptoms prior to his death were caused by
> AIDS. Within the PA, Israel has always been accused of poisoning the
> PLO chairman.
>
> Now, Arafat's private doctor has joined other PLO officials in
> acknowledging that Arafat had the HIV virus, but is holding on to the
> claim that Israel was responsible for his ultimate demise, in a French
> hospital.
>
> Dr. Ashraf al-Kurdi told the Jordanian Amman News Agency that Arafat
> did, in fact, have AIDS - but insisted that the HIV virus was injected
> into the chairman's bloodstream, and not the result of illicit sexual
> activity.
>
> Al-Jazeera interrupted an interview with al-Kurdi due to his mention
> of Arafat's having had AIDS.
>
> French doctors who treated Arafat insisted after his death that he had
> died of a massive stroke after suffering intestinal inflammation,
> jaundice and disseminated intravascular coagulation (DIC), a blood
> condition.
>
> Another Arafat aide, Bassam Abu Sharif, accused former French
> President Jacques Chirac of withholding knowledge that Israel killed
> Arafat with a substance that destroys red blood cells.
>
> Even before Arafat died, US author and intelligence expert John Loftus
> said on the John Batchelor Show on WABC radio on October 26 that it
> was widely known in CIA circles that Arafat was dying from AIDS.
> Loftus further said that was the reason the US kept preventing Israel
> from killing Arafat - to allow him to be discredited by the ailment.
>
> A 1987 book by Lt.-Gen. Ion Pacepa, the deputy chief of Romania's
> intelligence service under Communist dictator Nicola Ceausescu, may
> explain how Arafat contracted the sexually transmitted disease.
>
> In his memoirs "Red Horizons," Pacepa relates a 1978 conversation with
> the general assigned to teach Arafat and the PLO techniques to deceive
> the West into granting the organization recognition. The general told
> him about Arafat's nightly relations with his young male bodyguards
> and multiple partners. "Beginning with his teacher when he was a teen-
> ager and ending with his current bodyguards. After reading the report,
> I felt a compulsion to take a shower whenever I had been kissed by
> Arafat, or even just shaken his hand," Pacepa wrote.
>
> Senior US intelligence official James J. Welsh, the National Security
> Agency's former PA analyst, told WorldNetDaily, "One of the things we
> looked for when we were intercepting Fatah communications were
> messages about Ashbal [Lion cub] members who would be called to Beirut
> from bases outside of Beirut. The Ashbal were often orphaned or
> abandoned boys who were brought into the organization, ostensibly to
> train for later entry into Fedayeen fighter units. Arafat always had
> several of these 13-15 year old boys in his entourage. We figured out
> that he would often recall several of these boys to Beirut just before
> he would leave for a trip outside Lebanon. It proved to be a good
> indicator of Arafat's travel plans. While Arafat did have a regular
> security detail, many of those thought to be security personnel - the
> teenage boys - were actually there for other purposes."
>
Aardig supplement:
Telegraaf/zondag/pag6:
xxxxxxxxxxxxxxx
Mannen, hand in hand
Islam dubbel over de herenliefde
door Hans Kuitert
AMSTERDAM, zondag
Alsof ik zijn geliefde was greep Hadji Mohammed op de vlakte van Khak-
e-Jabar in Afghanistan ineens mijn hand. Zijn vingers klauwden in een ijzeren
greep om de mijne, maar al snel bemerkte ik dat hij zijn middelvinger
vrijspel gaf om mijn handpalm te kroelen. We leken wel een homostel en tot
mijn ergernis keek niemand ervan op.
Het was niet de eerste keer dat mannen in het islamitische werelddeel
mij hun genegenheid hadden getoond. In Pakistan, Jordanië, Egypte, op de
Westelijke Jordaanoever, in de delta van Bangladesh, in Koeweit of Doebai ben
ik talloze malen bijna doodgeknuffeld of aan de hand genomen. Eén keer kwam
ik tissues tekort, toen een oude bekende me bij een weerzien om de hals vloog
en zijn zoenen op mijn beide wangen lebberde, terwijl ik hem alleen de hand
had willen schudden.
En ach, in India moest ik, de vingertoppen tegen elkaar gevouwen,
‘namaste’ prevelen bij een weerzien. Het gaat elders nu eenmaal anders, ’s
lands wijs, ’s lands eer. ‘Potenrammen’, om het maar populair te zeggen,
plaatst dergelijke ervaringen ineens in een ander licht.
Homoseksualiteit is in grote delen van de islamitische wereld taboe,
zoals bijbelvasten in onze wereld daar evenzeer moeite mee hebben. In
Afghanistan, Iran, Jemen, Mauretanië, Pakistan, Saoedi-Arabië, Soedan en de
Verenigde Arabische Emiraten staat er zelfs de doodstraf op.
In die landen wemelt het op straat niettemin van de mannen die hand
in hand kuieren, elkaar bij begroetingen op beide wangen kussen of
ongegeneerd in het openbaar hun frustraties wegkrabben uit hun kruis. In
bepaalde opzichten overtreffen de uitingen van genegenheid tussen mannen in
die landen wat gangbaar is in de openbare ruimte in het Westen. Een COC-lid
zou zich in grote delen van de islamitische wereld bijkans in een openbare
‘darkroom’ wanen. Ook homoseksualiteit is in de islamitische wereld louter
een mannenaangelegenheid.
Net als in de Bijbel wordt in de Koran homoseksualiteit gezien als een
vorm van losbandigheid. Het gaat daarbij louter om een verbod op anale seks.
Dat is uit den boze, zowel tussen mannen, als tussen mannen en vrouwen. Dat
geldt overigens ook voor degenen die de Bijbel tot kussen hebben genomen.
Lesbiennes
Lesbiennes hebben van de islam weinig te vrezen. Als vrouwen
bestaan ze toch al amper, hun seksuele onderlinge relaties zijn hooguit
verwerpelijk omdat zij niet gericht zijn op hetgeen alle geloven zo opportuun
vinden: het produceren van nieuwe gelovigen. Zelfs binnen een huwelijk kunnen
vrouwen in islamitische landen rustig lesbische relaties aangaan, geen imam
die daar overspel en dus bestraffing in ziet.
In de islamitische beleving bestaat het idee dat deze geloofsrichting
positiever staat tegenover seksualiteit dan het christendom, dat immers
mekkert over de erfzonde. Moslims mogen volgens hun Koran plezier beleven aan
seks. Komt de gelovige in het paradijs, dan is volgens sommige islamitische
denkrichtingen de seksuele keuze zelfs onbeperkt: mannen en vrouwen, mannen
en mannen, vrouwen en vrouwen. Maar dat is in de hemel. Op aarde lijken
andere normen te gelden.
Volgende kolom
• Aanraken is heel normaal in de islamitische wereld. Zo lopen de Iraanse
president Ahmadinejad (r.) en de Iraakse premier al-Maliki gebroederlijk hand
in hand tijdens officiële bijeenkomsten. Iran deinst er echter niet voor
terug homoseksuelen op te hangen, zoals onlangs gebeurde met twee teenagers.
Filipijnse actievoerders protesteerden hiertegen met borden ’Stop de
executies van homo’s in Iran’. De Amsterdamse Canal Parade liet voorop een
boot varen die was opgedragen aan de twee opgehangen jongens.
FOTOS: EPA
Vraag het maar aan mensen als Hakan: „Het is bijzonder moeilijk om als
homoseksueel geboren te worden in een islamitisch gezin. Je bent gedoemd tot
een ellendig bestaan. Als homoseksueel tel je niet mee in de islamitische
samenleving.”
Homoseksualiteit in islamitische kring is vooral een verborgen
fenomeen, zoals dat lang het geval is geweest in het christelijke Westen.
Moslims zullen op dat punt nooit uit ‘de kast komen’. Als het ergens op aarde
wemelt van de ‘verborgen homo’s’, dan is dat wel in de islamitische wereld.
Vrouwen zitten thuis, en mannen zoeken elders naar mogelijkheden om hun
elementaire gevoelens te bevredigen. Bij gebrek aan prostituees worden dat
andere mannen. En bedenkelijker, jongens of mannen die voor een aalmoes tot
travestie bereid zijn.
Schandknapen
Cijfers zijn er niet voorradig, maar pedofilie – louter tussen mannen
en schandknapen – is een ernstig en vooral genegeerd crimineel probleem in
vrijwel alle landen die de islam tot richtsnoer hebben verkozen. De
samenleving ziet dat niet als een probleem, want de misbruikte jongens worden
er later niet minder mannelijk, dus minder viriel van.
Wat de Amsterdamse homohaters van Marokkaanse komaf ook niet schijnen
te weten is dat pedofilie al vanaf het begin van de islam een ware, maar
bedenkelijke stortvloed aan godvruchtige poëzie heeft opgeleverd.
‘Knapenliefde’ is onuitgesproken, maar goed gedocumenteerd, zeer aanvaardbaar
in islamitische landen. Punt is alleen dat het in de privésfeer moet blijven.
Wie niet weet, die niet deert, is het islamitische principe op dit punt.
Ontkennen van de eigen, op punten bedenkelijke, culturele erfenis is wat de
kleine groep Marokkaanse homohaters nog het meest parten speelt.
Terug naar pagina
--
Bye,
Willem-Jan Markerink
The desire to understand
is sometimes far less intelligent than
the inability to understand
<w.j.ma...@a1.nl>
[note: 'a-one' & 'en-el'!]