Vogelaar krijgt adviezen van terreur-theologen
Willem-Jan Markerink
PS: dit is volgens mij weer een andere dan die vorige week zaterdag(?) in de
Telegraaf stond, op de loonlijst bij Ghadaffi, die ook met zijn saggerijnige
smoelwerk persconferenties tegen Wilders geeft, maar dat artikel kan ik nog
niet online vinden.
Telegraaf/zondag/pag7:
xxxxxxxxxxx
Advies gevraagd aan ’theoloog van terreur’
PERSONA NON GRATA IN VS
door Joost de Haas
AMSTERDAM, zondag
Een vertegenwoordiger van de moslimgemeenschap in contacten met de
overheid heeft een uiterst omstreden sjeik advies gevraagd over een
’effectieve en duurzame aanpak’ van islamfobie in Nederland, zoals de komende
film van Geert Wilders.
Yahia Bouyafa, die regelmatig overleg voert met minister Vogelaar
(Wonen, Wijken, Integratie), stuurde in februari een brief aan sjeik Yusuf
alQaradawi, leider van de Europese Raad voor Fatwa en Onderzoek en de
Internationale Unie van Moslimgeleerden.
Al-Qaradawi heeft fatwa’s uitgevaardigd waarin zelfmoordaanslagen
worden goedgekeurd. Ook verdedigde hij de doodstraf voor homo’s volgens de
sharia, het islamitisch recht.
Begin februari is de sjeik de toegang tot Groot-Brittannië ontzegd
wegens het goedpraten en rechtvaardigen van terroristische gewelddaden. De
geestelijke is al langer persona non grata in de VS, waar hij wordt beschouwd
als ’theoloog van de terreur’.
Al-Qaradawi speelde in 2006 een prominente rol bij de rellen rond de
Deense cartoons over de profeet Mohammed en riep onlangs op tot het opnieuw
boycotten van Deense producten na herdruk van de cartoons.
Volgende kolom
De in Katar wonende sjeik is bekend als televisieprediker op de
Arabische zender Al-Jazeera en wordt op handen gedragen door de
fundamentalistische Moslimbroederschap.
„Hij is onze professor”, aldus leider Mahdy Akef van de Broederschap
in Egypte. Akef deed onlangs een verkapte oproep tot het bestormen van de
Nederlandse ambassade in Cairo.
De inlichtingendienst AIVD noemt Al-Qaradawi een Egyptische
Moslimbroeder die zich regelmatig opwerpt als religieus leidsman van de
Europese moslims.
Bouyafa is namens de Contact Groep Islam sinds vorig jaar een
officiële gesprekspartner van minister Vogelaar. Hij heeft een afschrift van
zijn brief gestuurd aan de Directie Inburgering en Integratie op het
departement van Vogelaar.
In een reactie laat Bouyafa weten ook 23 andere internationale
moslimorganisaties te hebben aangeschreven: „In de brief wordt benadrukt dat
het merendeel van de Nederlandse bevolking de mening en methoden van Wilders
ver van zich werpt.”
--
Bye,
Willem-Jan Markerink
The desire to understand
is sometimes far less intelligent than
the inability to understand
<w.j.ma...@a1.nl>
[note: 'a-one' & 'en-el'!]
abouhamza
> [note: 'a-one' & 'en-el'!]
Geachte heer De Haas,
Vandaag heeft u aan mij een drietal vragen gesteld. Mijn antwoord
hierop treft u hieronder.
1) Waarom heeft u zich als voorzitter van de Federatie Islamitische
Organisaties Nederland in februari per brief gewend tot de heer Yusuf
al-Qaradawi over het aanpakken van de lastercampagne tegen de islam,
zoals de film van de heer Wilders?
Ten eerste is de brief niet alleen gericht aan Yusuf al Qaradawi in
zijn hoedanigheid van voorzitter van de Internationale Unie van
Moslimgeleerden en voorzitter van de Europese Raad voor Fatwa en
Research. Naast deze organisaties is de betreffende brief naar 23
andere buitenlandse organisaties gestuurd.
Het is onjuist om het onderwerp van de brief te kenschetsen als
"aanpakken van de lastercampagne tegen de Islam". De brief strekt
ertoe om moslimgeleerden in het buitenland - ter correctie van het
beeld dat de gewone media in (vooral) de islamitische landen zullen
schetsen - helder en genuanceerd te informeren over de Nederlandse
context waarbinnen groeperingen als die van Geert Wilders opereren. In
de brief wordt benadrukt dat het standpunt van Wilders een
minderheidsstandpunt is en dat het merendeel van de Nederlandse
bevolking, inclusief de regering en de intelligentsia, de mening en
methoden van Wilders ver van zich werpen.
Het zal u niet zijn ontgaan dat de Nederlandse regering en
bedrijfsleven zich zorgen maken over de reacties in de Islamitische
wereld op de film van Wilders. Met de brief wil de FION de
beeldvorming corrigeren als zou de Nederlandse samenleving als geheel
vijandig tegen de Islam en haar volgelingen staan. In de Nederlandse
moskeeën wordt al enige tijd opgeroepen om niet in te gaan op de
provocatie wanneer het tot vertoning van de Wilders-film komt. Doel
van de brief is dat de moslims in het buitenland dezelfde kalmte
zullen bewaren als de Nederlandse moslims.
De reactie op de Deense cartoonincidenten: het boycotten van Deense
bedrijven et cetera, wordt ook door de FION als ongewenst gezien:
vandaar de rol van "een effectieve en duurzame aanpak (pagina 5 van de
brief) in plaats van tijdelijke "reactie".
2) Waarom vraagt u in die brief advies over het weerleggen van kritiek
op de Koran om negatieve beeldvorming tegen te gaan?
Het is niet duidelijk waar in de brief u leest dat er advies wordt
gevraagd "over het weerleggen van kritiek op de Koran" dan wel dat dit
zou moeten gebeuren "om negatieve beeldvorming tegen te gaan".
Wellicht dat u daar iets duidelijker over kunt zijn.
Wat aan de geadresseerde organisaties wordt gevraagd is het meedenken
over een "effectieve en duurzame aanpak" zoals boven aangehaald. Met
andere woorden: in plaats van reactief en emotioneel om te gaan met de
provocatie die van de Wilders-film uitgaat, worden internationale
moslimorganisaties uitgenodigd om mee te denken over hoe de islamfobie
die door een kleine groep in Nederland wordt geuit het best - dat wil
zeggen: op een vreedzame en rationele wijze - kan worden tegengegaan.
Met de brief tracht ik namens de FION de Wilders-provocaties en de
negatieve aandacht voor Nederland die hier het gevolg van zal zijn,
als het ware aan te grijpen om de interculturele/interreligieuze
dialoog op gang brengen (pagina 6, bovenaan). Er wordt dus niet
gevraagd om argumenten ter bestrijding van Korankritiek, zoals u lijkt
te suggereren.
Het lijkt erop dat de aangeschreven organisaties de voorgestelde lijn
zijn gaan volgen. Zo blijkt uit het op de website islamonline.net
geplaatste interview met Qaradawi (17 februari jl.) en uit het Al
Jazeera-programma sharia w'al hayat (waarin Al Qaradawi ook aan het
woord is geweest) dat Al Qaradawi de in de FION-brief voorgestane
aanpak onderschrijft.
3) Heeft u minister Vogelaar op de hoogte gesteld van de brief?
Een kopie van de brief is ter hand gesteld aan de Directie Inburgering
en Integratie van het Ministerie van VROM, alsmede aan alle Tweede
Kamerfracties. Voor de hand ligt derhalve dat ook minister Vogelaar
kennis heeft genomen van de brief.
Indien u besluit over de FION-brief te berichten, vertrouw ik erop dat
u recht doet aan de inhoud en de strekking ervan, alsmede dat u de
bovenstaande antwoorden op uw vragen waarheidsgetrouw zult weergeven.
Ik zou het zeer op prijs stellen als u de tekst van uw eventuele
artikel vooraf aan mijn advocaat voorlegt.
Deze email zal worden doorgestuurd aan de Tweede Kamerfracties alsmede
aan de Directie Inburgering en Integratie.
Vertrouwend u hiermede voldoende te hebben geïnformeerd,
hoogachtend,
Y. Bouyafa,
Voorzitter FION
abouhamza
>
> - Tekst uit oorspronkelijk bericht weergeven -
In de naam van God de Barmhartige, de Genadevolle
Alle lof zij aan God, vrede en zegeningen van God zij met Mohamed, de
boodschapper van God, en met zijn de familie en zijn metgezellen
Zeer edelachtbare shaykh Dr / Yusuf Al Qaradawi, moge God hem
behoeden,
voorzitter van de Internationale Unie van Moslimgeleerden en
voorzitter van de Europese Raad voor Fatwa en Research
Vrede en Gods genade en zegeningen zij met u,
Wij danken God en wij spreken onze diepste waardering en respect voor
u uit; wij brengen aan u de groeten van moslims van Nederland over en
feliciteren u met uw terugkeer naar uw preekstoel en onder uw
geliefden in God, met de vraag aan de Almachtige u te laten genieten
van een goede gezondheid en en te mogen behouden voor de islam en
moslims. Amen.
Shaykh Al Qaradawi,
Het zal voor u geen geheim zijn wat er op het Nederlandse toneel de
laatste tijd zich afspeelt, de toegenomen spanningen, de recente
scherpe toon, het snelle tempo van de angst voor de islam en het
stelselmatig zwart maken van de moslims. Dit is het resultaat van het
voornemen van een parlementslid en voorzitter van de extreemrechtse
Partij voor Vrijheid, Geert Wilders - die in het bezit is van negen
zetels in het parlement - om een 12 minuten durende film uit te
zenden, die zeer waarschijnlijk grotendeels een extreme belediging van
de Heilige Koran zal bevatten, gelet op zijn verklaringen en islam
vijandige standpunten.
Wij betreuren de gang van zaken en gelet op onze visie dat de
belediging van de Heilige Koran een ernstige belediging van de
gevoelens van onze gemeenschap kan veroorzaken, geven wij de voorkeur
om u op de hoogte te brengen van de laatste update over dit onderwerp
en uit de plaats van het toneel zelf, en u een reëel beeld te schetsen
van de situatie met haar verschillende dimensies, die - ondanks de
importantie ervan - mogelijk in de media afwezig zijn gebleven. Dit
uit onze overtuiging dat wij - moslims van Nederland - een link en een
brug vertegenwoordigen die onze gemeenschap hier verbindt met de
Arabische wereld en de islamitische gemeenschap. We hopen op deze
manier de zaken in hun beloop te zien en werken om te voorkomen dat
een herhaling van dit gebeuren plaats gaat vinden, zodat deze
absurditeiten, die geen invloed hebben - en ook nooit invloed zullen
hebben - op de status van de Heilige Koran, in het licht van een
rechtvaardige basis voor het omgaan met de kwestie zonder uitbreiding
van de omvang ervan - onder druk van emotionele defensieve houding -
en het verantwoordelijk stellen van partijen die niets te maken hebben
met wat er gebeurt, daarbij aanhalend de woorden van God: Wanneer zij
ijdele gesprekken horen, wenden zij zich er van af en zeggen: "Aan ons
onze werken en aan u uw werken. Vrede zij met u. Wij zoeken de
onwetenden niet."
[Qasas: 55].
Moslims in Nederland behoren tot een van de oudste minderheden in
Europa. Nederland telt ongeveer een miljoen moslims en
vertegenwoordigen 6,25% van de 16,3 miljoen mensen. Dat drukt op ons
een belangrijke verantwoordelijkheid enerzijds richting ons land
Nederland op grond van burgerschap en onze geografische aanwezigheid
en anderzijds richting de islamitische gemeenschap waartoe wij op
grond van zowel de religie als de beschaving op hetzelfde moment
behoren. Wij achten veel belang bij het feit dat onze broeders in de
islamitische wereld zich ervan bewust zijn van de dubbelzijdige
gemeenschappelijke aard van deze kwestie. Wij zijn Nederlanders qua
vaderland en moslim qua godsdienst. Ongeacht of wij inheems of als
migranten van oorsprong uit andere landen afkomstig zijn, feit blijft
de opkomende generaties geen ander land thuisland hebben dan
Nederland. Wij moeten de plichten van het burgerschap respecteren en
aanspraak maken op de rechten die het biedt, op grond van het
uitgangspunt van waardigheid en rechtvaardigheid. Wij verheugen ons op
uw steun, ondersteuning en verrijking van deze rol, welke onze
islamitische minderheid in staat te stelt met haar aandeel in de
opbouw en ontwikkeling van de interculturele en intercivilatoire
communicatie van en naar beide kanten te leveren.
Als eerste punt: de achtergrond van de situatie zoals we die
begrijpen:
Het onvermogen om soortgelijke crises uit het verleden te investeren,
was er de oorzaak van dat een volledig begrip van de omvang en de vele
dimensies ervan ontbrak en zo'n gebeurtenis niet in de goede richting
is geduwd en geïnvesteerd. Daarom zouden we graag meer realistisch te
werk gaan bij de aanpak van deze crisis zonder te vervallen in de
valkuil van samenzweringsmentaliteit en genoegen nemen met verwijten
aan de kant van deze gebeurtenis en haar oorzaken.
Deze gekunstelde campagne is erop gericht om de verdiensten van
moslims in dit land te torpederen en hen bezig te houden met marginale
veldslagen die hen afleiden van opbouwende activiteiten en de
uitoefening van de belangrijkste doelen binnen hun gemeenschap en hun
positieve integratie en interactie, zonder versmelting of
afzondering.
Deze nieuwe misstand komt in het kader van een nieuwe campagne die
gevoerd wordt door de rechtse politicus om angst voor de islam te
zaaien, met als basaal doel het verwerven van zoveel mogelijk stemmers
voor zich te winnen, geleid door de angst die veroorzaakt wordt door
onwetendheid over de islam vergezeld van negatieve berichtgeving in de
media, die hen om het uur bombarderen met continue doses aan
bevooroordeelde en verwarrende berichten.
Deze man - die al drie jaar onder permanente beveiliging leeft - heeft
bereikt dar hij bekend is geworden om zijn vijandige houding tegen de
Islam. Hij bespaart geen moeite om de aanval en zijn wandaden te
richten op de islam en van zijn symbolen en heilige zaken, daar hij de
islam als gevaarlijk en intolerant acht. Hij heeft in februari van
vorige jaar opgeroepen om de koran in boekvorm te verscheuren,
vervolgens heeft hij verzocht om de Koran in Nederland te verbieden,
deze in beslag te nemen en het verwerven van de Koran strafbaar te
stellen daar hij beweerd heeft dat de Koran een fascistisch boek dat
aanzet tot haat. Hij heeft ook opgeroepen tot een onmiddellijke
stopzetting van de moslim-immigratie naar het Nederland, en heeft
opgeroepen tot het vertrouwen in twee moslim ministers in de regering
op te zeggen, omdat hij hun loyaliteit voor Nederland in twijfel
trekt, aangezien zij dubbele nationaliteit hebben.
Het directe doel, zoals we kunnen zien uit deze betreurenswaardige
gedragingen is om moslims zich te laten provoceren en hun woede te
uiten om zo de schijnwerpers nog meer op deze persoon in het algemeen
te richten en polarisatie in de samenleving te creëren. Dit kan tot
verwarring, chaos en bedreiging van de sociale rust en vrede leiden.
Moslims worden in een barbaarse houding getoond, zonder dat zij
respect tonen voor god noch gebod. Zij houden zich niet aan de wetten
van de samenleving, alsof ze geen deel uitmaken van het weefsel en
alsof hun integratie geen enkel effect heeft gehad. Als deze
destructieve reactie volop de aandacht krijgt, maakt hij gebruik van
de situatie, benut de reacties door deze als een drukmiddel te
gebruiken tegen een behoorlijk segment van de Nederlandse samenleving
die onze rechtvaardige zaken en belangen ondersteunen en verdedigen.
Zo bereikt hij wat hij altijd wenste: electorale winst.
Hij heeft aangegeven niet bang te zijn voor de reacties die de film
teweeg kan brengen. Hij wacht daar zelfs graag op en hoopt dat dat
gaat gebeuren. De verwachting was dat zijn film een dezer dagen zou
worden getoond. Alle partijen zijn voorzichtig in afwachting van de
film, maar vandaag heeft hij aangekondigd de filmvertoon uitgesteld
wordt tot maart van dit jaar jaar.
Het Nederlandse officiële standpunt:
Het officiële standpunt was duidelijk nog voordat de film vertoond zou
worden. De regering heeft niet geprobeerd om een rechtvaardiging te
vinden voor wat er gebeurt. In tegendeel, de premier president, de
heer Jan Peter Balkenende, heeft snel en duidelijk te verstane
woorden gereageerd op de uitlating van die persoon om de Koran te
verbieden. In zijn snelle en beslissende reactie heeft de premier
gesteld dat "De Koran niet en nooit verboden zou worden in Nederland",
aangevend dat de Nederlandse grondwet garant staat voor de vrijheid
van godsdienst.
De ministers van Binnenlandse Zaken en van Justitie hebben hun
bezorgdheid uitgesproken over deze kwestie na een besloten vergadering
met die persoon, maar zij hebben aangegeven dat er geen autoriteit
voor handen is dat hem kan verhinderen om zijn film te produceren. De
woordvoerder van het Ministerie van Justitie heeft verklaard dat de
regering de nodige maatregelen zal nemen vóór de uitzending van de
film.
De regering heeft tevens instructies aan de media gegeven om de film
niet te tonen, wat ook feitelijk gebeurd is. De televisiekanalen
hebben gehoor gegeven aan deze oproep, hoewel een enkele eerder zijn
bereidheid heeft gegeven om de film te tonen.
Aan de andere kant blijven de ontmoetingen op het officiële niveau
tussen overheidsambtenaren en de leiders van de islamitische
gemeenschap in Nederland om met elkaar te communiceren en te
beraadslagen over de gang van zaken.
Het Nationale Adviesorgaan van de Politie heeft aanbevolen om de
procedures voor het doen van aangifte en de voorwaarden die gewoonlijk
voor dit doel gelden, te verlichten, als voorbereiding op een groot
aantal klachten die door de moslims kunnen worden ingediend als de
film wordt getoond. .
Onlangs heeft de Nederlandse minister van Buitenlandse Zaken, Maxim
Verhagen, gezegd dat "het moeilijk is om te anticiperen op de film en
het uitbrengen van een advies over de inhoud ervan, maar de vrijheid
van meningsuiting wil niet zeggen dat men het recht heeft om te
beledigen".
Vele officiële kringen hebben benadrukt dat het om een individueel
geval gaat dat niet overeenkomt met het standpunt van de Nederlandse
regering en het Nederlandse volk, maar het filmvertoon verbieden of
verhinderen is niet mogelijk binnen de bestaande wetten. Zij hebben
openlijk hun respect voor de islam en zijn volgelingen geuit en zo'n
standpunt verdient onze waardering.
het standpunt van het Nederlandse volk:
Op niveau van het volk, moeten we eerlijk toegeven dat wij vele
berichten van steun en solidariteit uit vele verschillende krachten en
instellingen van de civiele maatschappij hebben ontvangen. Zij zien in
deze handeling een schending van de vrijheid van godsdiensten, een
misverstand en misbruik van het recht op vrijheid van meningsuiting.
Ter kennisgeving; 75% van de Nederlandse bevolking heeft zich
uitgesproken tegen het verzoek van Wilders om de Koran in Nederland te
verbieden of te exemplaren ervan in beslag te nemen. Zij hebben in een
opiniepeiling gezegd dat het niet tot zijn recht behoort om deze claim
te doen of dit standpunt in de Nederlandse media te publiceren.
Wilders anti-islam standpunten worden door slechts 19% van de mensen
gesteund, terwijl 31% van degenen die aan de enquête hebben meegedaan,
vinden dat de kranten en de media niet meer zulke standpunten mogen
publiceren. Ook heeft 29% van de ondervraagde Nederlanders in de
enquête aangegeven om Wilders te vervolgen en juridische stappen tegen
hem te ondernemen, want wat heeft gezegd heeft leidt tot haat en
vijandigheid binnen de Nederlandse samenleving.
In dit verband heeft de heer Gerard Spong, een bekende advocaat -
naast dertig anderen - het initiatief genomen om deze parlementaire te
vervolgen en de juridische voorbereiding te treffen voor deze kwestie
op beschuldiging van "aanzetten tot haat" vanwege zijn uitspraken over
de Koran. Er zijn tevens ruim veertig andere juridische procedures
tegen hem gestart.
Ook heeft de heer Dokle Terpstra, een voormalige vakbondsleider, alle
intellectuele en rationeel denkenden in Nederland uitgenodigd om uit
de toestand van apathie te komen en de confrontatie aan te gaan met de
ideeën van Wilders en zijn partij, in het kader van de tegenbeweging
tegen wat hij omschrijft als "verwildering". Hij heeft een volksfront
gevormd dat haaks staat tegenover de rechtse politicus staat, een
poging om het geluid tegen het haatzaaiende en islam-vijandige beleid
van Wilders. Vele Nederlandse prominente persoonlijkheden en
organisaties hebben gehoor gegeven aan de oproep van Terpstra,
waaronder Gerard Mack, de bekende schrijver en columnist, Elco
Brinkman, de voorzitter van "Nederland bouwt", Annemarie Jorritsma,
burgemeester van Almere, Fobbe Dehaene, coach van het Nederlandse
nationale jeugdelftal. Naast de twee grootste vakbonden in Nederland,
Stichting Vluchtelingenwerk en vele andere maatschappelijke
organisaties.
De oprichting van de tegenbeweging en de voorbereiding van
tegenmaatregelen in de vorm van een evenement om uiting te geven aan
het protest zijn in volle gang.
Ook heeft onlangs een groep van ongeveer dertig prominente
persoonlijkheden van een van de organisaties in Amsterdam, de man
opgeroepen om in zijn film geen scènes van ontheiliging van de Koran
op te nemen, want dit betekent een ernstige belediging voor moslims.
Onder de ondertekenaars behoren ook publieke figuren, die posities
bekleden die om een neutrale houding vragen. Daaronder valt
bijvoorbeeld het hoofd van de politie van Flevoland, media
woordvoerder van de Rechtbank van Amsterdam, de officiële woordvoerder
van het Openbaar Ministerie. Ze rechtvaardigen hun deelname daar het
onderwerp niet langer een politieke dimensie heeft, maar ook
betrekking heeft op het behoud van de sociale stabiliteit in Nederland
en de veiligheid van de Nederlandse burgers. Daarnaast is er een
initiatief voor de oprichting van een juridische instelling, die zal
toezien op alles wat betrekking heeft op misbruik van moslims en islam
in Nederland, en de desbetreffende gevallen voor de rechter dagen.
Deze instelling, bestaande uit een team van advocaten, juristen,
schrijvers, leggen momenteel de laatste hand aan de afronding van het
project.
Op het moment van het schrijven van dit verslag, worden er voortdurend
acties op touw gezet en veroordelende demonstraties op verschillende
plaatsen georganiseerd.
De rol van "een effectieve en duurzame aanpak" in plaats van
tijdelijke "reactie":
Deze gebeurtenissen plaatsen de islamitische gemeenschap in Nederland
voor een uitdaging die ze zelf niet gekozen hebben. Ondanks het feit
dat wij ten zeerste betreuren wat er gebeurt en dat wij ervan bewust
zijn welke ernstige belediging voor de gevoelens van alle moslims dit
met zich mee kan brengen, hebben wij het volle vertrouwen in het
bewustzijn van de moslim wereldgemeenschap en de zorgvuldigheid en
wijsheid waarmee zij omgaat met deze misstanden. Wij zijn van mening
dat de meest effectieve manier om met dit en andere standpunten om te
gaan is de behandeling van zulke zaken met het lange termijn denken en
de kennis van de werkelijke doelstellingen achter deze zaken. Het
winnen van de strijd wordt gerealiseerd door de plannen die worden
gesmeed om de frustraties, irritaties en provocaties van moslims, te
dwarsbomen, want die frustraties, irritaties en provocaties leiden
ertoe dat wij emotionele gedragingen gaan vertonen die tot een
tegengesteld effect gaan leiden wat de islam en moslims en de
gemeenschap in het algemeen niet ten goede komt.
Hoe meer onze interactie gekenmerkt wordt door volwassenheid en
inzicht in het begrijpen van de dimensies en de omvang van de kwestie,
des te meer wij respect en steun verdienen. Hoe meer wij de positie
van de tegenstander verzwakken, des te meer wij gemeenschappelijke
draagvlakken bij mensen die begaan zijn met onze zaken vinden, wat tot
versterking van onze positie leidt. Onze positie als een onderdeel van
onze maatschappij, van onze moslim wereldgemeenschap om te komen tot
een beter begrip van de Islam en tot de sublieme menselijke waarden
die hij bevat.
De vreedzame en rationele aanpak, gebaseerd op de afweging van voor-
en nadelen en die rekening houdt met een nauwkeurige diagnose van de
soort misbruik en diepgaande kennis van de kringen die erachter staan
en die vervolgens een passende strategie ontwikkelt hoe ermee om te
gaan, heeft bewezen dat hij meer effectieve resultaten geeft dan enkel
de emotionele demonstraties en tijdelijke reacties. Lerend uit de
soortgelijke crises uit het verleden, zijn wij van mening dat de
strategie aan te hangen van "doeltreffende en permanente aanpak" in
plaats van "reactieve aanpak" of "negatieve omgang met de crisis",
waarbij deze emotionele omgang wordt geïnvesteerd en aangewend om de
misstanden om te zetten in positieve houdingen en standpunten en de
controle en evenwicht van de moslim mobilisatie, in navolging van de
profeet vrede zij met hem.
Wij zijn van mening dat we voor een belangrijke gelegenheid staan -
misschien zelfs een historische - een gelegenheid die respect of op
zijn minst een neutrale houding voor de islam en voor zijn boodschap
kan opbrengen, een gelegenheid waarmee ook voor de islamitische wereld
een beter begrip wordt opgebracht voor zijn zaken en zijn relatie in
het kader van culturele en civilatoire samenwerking met het Westen.
Wij mogen deze gelegenheid niet onbenut laten. Dit vereist van ons dat
we samenwerken en de gezamenlijke inspanningen en krachten bundelen om
de verschillende segmenten van de maatschappij van informatie te
voorzien, voor ons te winnen en om de waarheid van de islam helder te
presenteren.
We zijn bezig met een aantal praktische stappen en hopen daarbij op uw
steun te rekenen en met u samen te werken om deze te doen slagen. Dit
kan de meest succesvolle civilatoire reactie op deze misstanden.
Hiertoe behoren:
- De lancering van een Koranwedstrijd met als naam "Holland
International Award voor de Heilige Koran"
- Voorbereiding treffen voor een internationale conferentie over de
Heilige Koran en aspecten van wetenschappelijke wonderen met als doel
dat niet-moslims kennismaken met de Koran
- Lancering van een site op het internet die het begin is van een
campagne op nationaal niveau om de islam en zijn profeet vrede zij met
hem en de Heilige Koran meer bekendheid te geven, met als doel
weerlegging van die misstanden en het verspreiden van de boodschap van
barmhartigheid en licht, waarmee het boek van Allah is gekomen
- Werken met belanghebbenden om een wet te maken die voorziet in de
bescherming van heiligdommen van alle gelovigen en die misbruik van
religies strafbaar stelt
- Bewust maken van moslims van Nederland - via moskeeën en
instellingen en toespraken van imams - om gebruik te maken van
juridische middelen en legitieme methoden en procedures, waarbij men
zich houdt aan de islamitische voorschriften en regels op dit punt,
mede geleid door de universele doelstellingen van de islam in het
verwijderen van het kwaad. Iedere daad of actie die averechtse
doelstellingen als resultaat heeft, is nietig. God heeft zichzelf
belast met de zorg voor Zijn boek en de plicht van de moslims in deze
omstandigheden is het heldere beeld van de islam te weerspiegelen en
zijn hoogstaand karakter, zoals Allah in de Koran zegt: Neig u tot
vergiffenis en spoor tot vriendelijkheid aan en wend u van de
onwetenden af. [Al-A'raf: 199]
Moge Allah uw inspanningen accepteren.
Allah is op de hoogte van de bedoelingen en hij leidt tot het rechte
pad.
Y.Bouyafa
Voorzitter
Federatie van Islamitische Organisaties in Nederland