ဗုဓၵသာသနာ သန္.စင္ေရး လုပ္ကို လုပ္ရမယ္။
mogyothwar
ဗုဓၵသာသနာ ၿပန့္ပြားထြန္းေတာက္ေရးအတြက္ ဘာေတြ လုပ္ကို္င္ေဆာင္ရြက္သင့္သလဲ ? စစ္မွန္ေသာ ဗုဓၵဘာသာ သာသနာ ထြန္းကားေရး ၿပန္.ပြားေရး အတြက္ သာသနာ ညစ္ညမ္း ေနရင္ သန္.စင္ ပစ္ရမယ္ ။
“ ငါ၏ သာသနာေတာ္ကုိ ငါ၏သားေတာ္မ်ား ( သံဃာ) မ်ား ဖ်က္ဆီးၾကအံ့ ” လို. ဘယ္သူ ၿဗာဒိတ္ ထားခဲ့တာလဲ ? ဗုဓၵဘာသာ ဆိုရင္ သိၾကမွာပါ၊ ဘုန္းၾကီးဆိုတာေတြလဲ သိၾကမွာပါ ။ သာသနာသန္.စင္ေအာင္ လုပ္ကို လုပ္ရမယ္ ။ ဘာသာ သာသနာကို အလြဲသံုးစားၿပဳၿခင္း ခုတုန္းလုပ္ၿခင္းေတြဟာ မလုပ္အပ္တာေတြဘဲ ။ လုပ္လာတဲ႕ သူေတြကို က်ဥ္ပစ္ ရမယ္ ။ ဗုဓၵဘာသာ ဘုန္းၾကီးေတြ ဟာ အရည္းၾကီး ဆိုတာေတြနဲ မတူတဲ့ ဂုဏ္အဂၤါရပ္ေတြ ရွိတယ္ ။
ဘုန္းၾကီး လို.ေခၚရေအာင္ ဘာ ဘုန္းေတြ ၾကီး ေနၾကတာမို.လဲ? ႏွဳတ္ၾကိဳးေနၾကလို.လား ၊ ဘုရားသားေတာ္ ဆိုတဲ့ အမည္ခံ ၿပီး ေ၈ါတမဗုဓၵကို ခုတုန္းလုပ္ေနၾကတယ္ ေဂါတမ တင္မက သူ.တရားေတာ္ေတြဟာလဲ အေပါစားေတြ ၿဖစ္လာေနၿပီ ။ ေၿပာရရင္ ဗုဓၵဘာသာ ဟာ အဆီအႏွစ္ေပ်ာက္လာေနၿပီ ၊၊ ဗမာ ဗုဓၵဘာသာ ဘုန္းၾကီးေတြနဲ.ဗမာဗုဓၵဘာသာ၀င္ေတြဟာ ( Hypocrites) ၿဖစ္မွန္းမသိ ၿဖစ္ေနၾကၿပီ လို တီးတိုး ဆိုေနသူေတြကလဲ ဆိုေနတယ္ ။
ဗုဓၵဘာသာ-သာသနာ ဟာ ဒီေန.မွာ ကမၻာကို ၿပန္.ႏွဲ့ေနတာမို.ကမၻာအရပ္ရပ္က လဲ သိေနၾကတာဘဲ ၊ အထူးသၿဖင္ ဗမာ ဗုဓၵဒဘာသာ၀င္ ေယာက္်ား မိန္းမေတြဟာ ကိုရင္ မယ္သီလ ဒုလဘၻ အၿဖစ္သဃၤာန္း ၀တ္ဘူးသူေတြအမ်ားမို. သဃၤန္း၀တ္ေတြရဲ့ လို္က္နာ ရတဲ့ စည္းကမ္းအရပ္ရပ္ကို္ ၾကားဘူးနား၀ တင္မက ကို္ယ္တို္င္ကိုယ္က် ေလ.လာက်င္ သံုး လို္က္နာၾကဘူးၿပီး ၿဖစ္လို. ၊ စာေဟာတင္မဟုတ္ လက္ေတြ.ကို္ယ္ေတြ သိၾကသူေတြဘဲ ။ ဘယ္ သူကမွ ဘယ္သူ ေတြ ဘာလုပ္ေနၾကပါၿပီလို. ေၿပာေနစရာမလိုဘူး ၊ တြန္းေနစရာ ၊ တို္က္ေနစရာမလိုဘူး ။
တၿခား ဘာသာ-သာသနာေတြ ေကာင္းစားဘို. ၊ သူတို.အားရဘို. ဗုဓၵဘာသာဟာ အေၿပာ အဆိုခံ ၿဖစ္ရေတာ့မယ္ ၊ ဗုဓၵဘာသာ၀င္ေတြ ဘုရားေက်ာင္းေတာင္ ေအးေအးမသြားနိ္ုင္ ေတာ့တဲ့ အေၿခအေနနဲ့ ဘုန္းၾကီးေတြ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း ေတြ ဟာ အရွဳပ္အရွင္းေတြု ရွိေန ၾကတာမို. သဒၵါစိတ္ေတြ ၊ ဘုရားသြား ေက်ာင္းသြား ဓေလ.ေတြ ေပ်ာက္ကုန္ ေတာ့မယ္ ? ပ်က္ဆီးရေတာ့ မယ္ လို. ဆိုၾကေတာ့မွာလား?
ဒီေန. ဗမာနိ္ုင္ငံမွာ ဘုန္းၾကီးးေတြ နဲ့ ပါတ္သက္တဲ့ သတင္းေတြကို ၾကားေနရတာ သိပ္ စိမ္းမခ်မ္းေၿမ.ဘြယ္ ေကာင္း ေနတယ္ ။ ဘယ္လိုဘဲ ၿဖစ္ေစ ။ အခုလို ၿဖစ္လာရတာဟာ ဗုဓၵဘာသာ သာသနာကို ေမွးမွိန္ေအာင္ တဖက္က နည္း အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ့ လုပ္ေနသလို တဖက္ ကလဲ နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ့ ထြန္းကားေတာက္ေၿပာင္ေအာင္လုပ္ဘို. ထိမ္းသိမ္းဘို. ၾကိဳး ပန္း ေနတာဘဲ လို ၾကားကေန ၿမင္ရတယ္ ။
ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းတခ်ိဳ.ဟာ တႏွစ္ ၀င္ေငြ( အလွဳုေငြ) ဘယ္ေလာက္ရတယ္ ေပၚမွာတည္ၿပီး ဘုန္းၾကီးအခ်င္း ခ်င္း လက္သိပ္ထိုး လက္လႊဲ လက္ေၿပာင္း လုပ္ေနၾကတာေတြလဲ က်ယ္ က်ယ္ၿပန္.ၿပန္.ရွိေနတယ္လိုလဲ သတင္းေတြ ထြက္ေနတယ္ ။ အိမ္အေရာင္းအ၀ယ္၊ ဆို္င္ အေရာင္းအ၀ယ္လို Good will နဲ့ အေရာင္းအ၀ယ္ေတာင္ရွိေနၾကတယ္ လို.ဆိုတယ္ ။ ေက်ာင္း၀င္းအတြင္းမွာ ဆိုရင္ ေက်ာင္းထို္င္ပုဂိုလ္ရဲ့ ေဆြ ၇ ဆက္ မ်ိဳး ၇ ဆက္ ေတြက ေက်ာင္းလို အမည္ ခံ ၿပီး အေၿခခ်ေနထို္င္ဘို. ေၿမ တစ္လက္မ ကြက္လပ္မက်န္ေအာင္ အိမ္ေတြ ေဆာက္ၿပီး ေနၾကေလရဲ့ ။
ဘုန္းၾကီးေတြ ပို္င္ဆို္င္မွဳအတြက္ ပဋိပကၡၿဖစ္လာမွလဲ ၊ ဘုန္းၾကီးေတြ သံဃာေတြ ရဟန္း ဆိုတာေတြနဲ့ ပါတ္သက္ၿ႔ပီး လူေတြက ေတာ္ရံု မသိတာေတြ ေလ.လာစူးစမ္းမိၾကမယ္ ၊ မ်က္ေစ့ပြင့္လာၾကတယ္ ၊ မၿဖစ္မေကာင္း ၿဖစ္မေကာင္းဘဲ ေပါ့။ ဒါကေတာ့ ေလ့လာၿခင္ သူေတြ အတြက္ေပါ့့ ေလ ၊ မေလ့လာၿခင္သူေတြ ကေတာ့ ဟိုကေၿပာ ဟုတ္နိုးနိဳး ၊ ဒီက ေၿပာဟုတ္နိုဳးနိဳး မ်က္လံုး ကလယ္ကလယ္နဲ.ဘဲ ဘာကိုမွ အတိအက် အမွန္အကန္ကို မသိဘူး။ ၀ါ၀ါၿမင္လို ကတံုးၾကီးနဲ့ ဆိုရင္ ဘုန္းၾကီးလို. မွတ္ လိုက္တာေတြ၊ ေတာင္ကပူဇာ ေလးၿမင္ရင္ ထီးတင္ၿပီး ေစတီ တည္လို္က္တာေတြ ၊ သဲပံုၿပီး ထီးတင္ အေနကဇာတင္ၿပီး ေစတီ လို္က္တာေတြ၊ အနား မွာ တဲထိုးၿပီး ေက်ာင္းအမွတ္နဲ့ေန အလွဳခံစားေနၾက တာ ေတြကို ေတြ.ရင္ အမွန္သိအာင္လဲ မၾကိဳးစားဘူး ၊ ထို္င္ၿပီး ရွိခိုး ပူေဖာ္ေနတဲ့ ဗမာတခ်ိဳ.ေတြရဲ အက်င့္ဘဲ ၊၊
တခ်ိဳ.ဘာသာေတြက ဘုန္းၾကီးေတြကိူ သူေတာင္းစားေတြ နဲ့ ႏွိဳင္းၾကတယ္ သူေတာင္ဒစား ပေပ်ာက္ေရး ခ်မွတ္ေဆာင္ရြက္လာတဲ့ေနရာမွ ဟိုဘုရား ဒီဘုရား အတြက္ အလွဳဴခံ အဖြဲေတြ အလွဳခံ စင္တာေတြၿဖစ္လာၾကတာကလဲ ရွိေသး ၊ အစိုးရကို အနိ္ုင္ယူဘုိ.ရာ ဘုန္းၾကီး အၿဖစ္ ရေသ့အၿဖစ္နဲ့ ေတာင္းရမ္းစားတာက ပိုၿပီး အပစ္ကင္းတယ္ စားသာတယ္ လို. ယူဆေနတဲ့ သဃၤာန္း၀တ္ေတြ ရွိေကာင္းရွိမယ္။ ဘုန္းၾကီးတုေတြနဲ့ ေပါင္းစားနတဲ့ ဗမာဆိုသူတခ်ိဳ.ရဲ့ အက်င့္ေတြ ကို သိၾကရ ၿမင္ၾကရေပမဲ့ ၊ ဘာမွ မလုပ္နွိုင္တာက တမ်ိဳး ၊ ကို္ယ့္ ကဇိက မပါ လို ၾကတာက တဖံု။ ဒီထဲမွာ ဘုန္းၾကီးတခ်ိဳ.ဟာ လူတခ်ိဳ.နဲ့ေပါင္းၿပီၤး ဘုန္းၾကီးကို မထိနဲ့ မီးပြင့္သြားမယ္ ဆိုတာကလဲ ပါေသး ေတာ့ ၊ မ်က္ေစ.မိွတ္ နားပိတ္ ေရငံုေနလိုက္ၾကတာေတြ ေတြ.ရတယ္။ ဘုန္းႀကီးဆိုတို္င္း ၊ ဘုန္ၾကီးတို္င္းဟာ သူေတာ္စဥ္ မဟုတ္ဘူး ဆိုတာကိုေတာ့ သိသင့္ၾကတယ္ ။
ဒါဟာ ေၾကာက္စရာ အေကာင္းဆံုးဘဲ ၊ ဘုန္းၾကီးေတြ ဘာလုပ္လုပ္ ၊ ဘယ္သူကမွ ဘာမွ မေၿပာရေတာ့ဘူးတဲ့့လား? ဘုန္းၾကီး ၊ သံဃာ ၊ ရဟန္း ဆိုတာ. အ၀ါေရာင္ ၀တ္ရံု အညိဳ ေရာင္၀တ္ရံု ၀တ္ၿပီး ကတုန္းေၿပာင္ ေအာင္ရိတ္ ထား တာနဲ့ ဘုန္း ၾကီးတဲ့ လား ၊ သံဃာတဲ့ လား ၊ ရဟန္းတဲ့ လား ။
လူ မဟုတ္ရင္ ဘုန္းၾကီး မၿဖစ္နိ္ုင္ဘူး အစ ပဌမထဲက ဆိုထားေတာ့ ဘုန္းၾကီးေတြဟာလဲ လူေတြဘဲ ၊ တခ်ိဳဘုန္းၾကီးေတြက သူတို.ကိုယ္္ သူတို လူေတြ မဟုတ္ဘူးလို.ထင္ ေနၾက ေတာ့ ၊ သူတိုဟာ ဘာေတြလဲ လို. ေမးရလိမ့္မယ္ ။ သမာေဒ၀ ဆိုတဲ့ နတ္ေတြ မဟုတ္နို္င္ ဘူး။ နတ္တိုရဲ ဘုရင္ သိၾကားမင္းရဲ. ေဆြမ်ိဳးေတြလဲ မဟုတ္နိ္ုင္ဘူး၊ ေဂါတမ ဗုဓၵအေပၚ မေက်မနပ္ အညွိဳးၾကီး ညွိဳးခဲ့တဲ့ မာရ္နတ္ ရဲ့ သား သမီး ေၿမးၿမစ္ေတြလား ၊ ဘာေတြလဲ ၊? မာရ္နတ္ဆိုတာလဲ ေပါ့ေပါ့ေတာ့ မဟုတ္ဘူး သူ.မွာလဲ ေနာက္လို္က္ေနာက္ပါ နဲ့ လက္ရံုး တေထာင္ရွိတယ္ လို.ဆိုတယ္ ။
လူနဲ ဘုန္း ၾကီး ဘာကြဲၿပားသလဲ ။ ဘုန္းၾကီးဆိုတာကို လူေတြက ကို္ယ့္ထက္ ၿမင္ၿမတ္ သူေတြလို. အပူေဇာ္ခံထို္က္ သူေတြလို. ယံုၾကည္ၿပီး ၿမင့္ၿမတ္တဲ့ေနရာေပးၾကတယ္ ၊ ေကာင္းၿမတ္တဲ့ ဆီဦး ေထာပတ္ ဆြမ္းခဲဖြယ္ ေဘာဇဥ္ ခ်ိဳခ်ဥ္ရသာတိုကို ဆက္ကပ္တယ္ ။ ဘယ္ဘုန္းၾကီးဟာ ဘုန္းၾကီး အစစ္အမွန္လဲ ဘယ္ဘုန္းၾကီးက အတုအေယာင္လဲ ဆိုတာ ေမးမေနေတာ့ဘူး ၊ စစ္ေဆးမေနဘူး။
ကိုယ္ ကိုယ္တိုင္ သဃၤာန္း၀တ္ဘူး ၊ သိကၡာပုတ္ေတြ ထိမ္းသိမ္္းခံၾကဘူးလိုလဲ ဘုန္းၾကီးေတြ သိကၡာပုတ္ေတြနဲ့တကြ သဃၤာန္းခၽြတ္ မခံရေအာင္ တၿခား အၿခားေစာင့္ထိမ္းရမဲ့ စည္းကမ္း ေတြ ထိမ္းသိမ္းရမယ္ဆိုတာလဲ ဘုန္းၾကီးေတြ သိတယ္။ စည္းကမ္းမရွိတဲ့ ဘုန္းၾကီးေတြကို မကိုးကြယ္ၿခင္ရင္ေန ။ ဘုန္းၾကီးေတြကို ေၿဗာင္ေ၀ဖန္သူေတြ မရွိ သ ေလာက္ နဲတယ္ ၊ ဘန္ုးႀကီးကိုမေၾကာက္ေပမဲ့ သဃၤာန္းကိုေၾကာက္တယ္တဲ့ ၊ ငရဲၾကီးမွာ ေၾကာက္လို.ဆိုတဲ့ ေၾကာက္စိတ္ အစြဲေၾကာင့္ ဘာမွမေၿပာ ဘာမွမလုပ္ၾက ၊ ေ၀းေ၀း က ေရွာင္ၾကတာမို. တစတစနဲ့ ဘုန္းၾကီးေတြ အတင့္ရဲ စည္းကမ္းပ်က္မွဳ ပိုမ်ားလာပံုရွိတယ္ ၊ ေတြ.ေန ၿမင္ေန ရတာဘဲ ၊၊
ဒါဟာ သာသနာယိုယြင္းမွဳ ။ သာသနာ ေမွးမိွန္ မွဳဘဲ ၊ ဘုန္းၾကီးေရာ လူေတြေရာရဲ့ အပစ္ ဘဲ လို.ဆိုမယ္ ၊ သာသနာ ကို ၿပန္ၿပီး ထြန္းလင္းေအာင္ ဘုန္းၾကီး ေရာ လူေတြေရာက အတူ တကြ ၀ို္င္း၀န္း ထိမ္းသိမ္ၾကရမွာၿဖစ္တယ္ ။ သံဃ မဟာနာယကအဖြဲ.၊ သာသနာေရး၀န္ၾကီး ဌာန၊ ဘာသာ သာသနာဆို္င္ရာ ပုဂိုလ္မ်ားတို.တင္မက လူေတြ ကို္ယ္တို္င္ ကပါ ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ့္သာသနာကို တကယ္ၿမတ္နိုးရင္ ကိုယ္.အပို္င္းက ကို္ယ္ ၀ို္င္း၀န္း ထိမ္း သိမ္း ေပးၾကရမွာ ၿဖစ္တယ္။ သာသနာ ထိမ္းတာ ကုသိုလ္ရမဲ့ လုပ္ငန္းၿဖစ္တယ္ ။
ဗမာနိ္ုင္ငံလိုေနရာမွာ ဗုဓၵသာသနာ ယိုယြင္းေမွးမိွန္ ရရင္ေတာ့ သံဃမဟာနာယကအဖြဲ. သာသနာေရး၀န္ၾကီးေတြ ဘုန္းၾကီးေတြနဲ့ လူေတြ အားလံုးေၾကာင့္ဘဲ ။ အတုအေယာင္ ဘုန္းၾကီး ၊ သာသနာဖ်က္ဘုန္းၾကီးကို ဆြမ္းကြမ္းေထာက္ပံ့ၿခင္းဟာ အဆိပ္ပင္ေရေလာင္း ေနတာနဲ့ အတူ တူဘဲ ၊ မရွိႏြမ္းပါးသူေတြကို ေပးကမ္းစြန္က်ဲေထာက္ပံ့ၿခင္းဟာလဲ ဒါနဥၥ အလွဴဒါဘဲ ၿဖစ္လို. ကုသို္လ္ရတယ္ ။ ဘုန္းႀကီးမွ လွဴရမယ္ လို. မရွိဘူး။ မရွိႏြမ္းပါးသူတို္င္း ဟာ ဘုန္းၾကီးမ၀တ္တာေတာင္ အက်င့္သိကၡာ မဲ့ ေနၾကတာ မဟုတ္ပါဘူး။
ဒီေနရာမွာ ေၿပာၿခင္တာက တၿခား ဘာသာ သာသနာေတြမွာလဲ ဘာသာသာသနာကို လႊတ္မထားဘဲ သန္.ရွင္းေအာင္ ၀ို္င္း၀န္းထိမ္းသိမ္း ေနၾကတာေတြ ေတြ.ရတယ္၊ တၿခား ဗုဓၵဘာသာနိ္ုင္ငံေတြမွာလဲ ဗုဓၵဘာသာဘုန္းၾကီးေတြ အတု အေယာင္ေတြကို သိကၡာခ် သဃၤာန္းခၽြတ္ပစ္တာေတြ ရွိတယ္ ။
ဗမာနိ္ုင္ငံမွာ ပို္င္ဆို္င္မွဳ အၿငင္းပြားေနတယ္ ဆိုတဲ့ မဟာ သံႏၱိသုကၡ ေက်ာင္း အမွဳ မွာ ဘုန္းၾကီးေတြပါ၀င္ေနတယ္၊္ ရန္ကုန္က မဟာသႏၱိသုခ ေက်ာင္းပို္င္ဆရာေတာ္ ဆိုတာက ဘယ္လို ပီနန္ဆရာေတာ္ ၿဖစ္လာပါလိမ့္။ ၊ ကမၻာအရပ္ ရပ္မွွာ သႏၱိသုခ ေက်ာင္း ဘယ္ ႏွစ္ေက်ာင္း သူပို္င္ပါလိမ့္ ? သူပို္င္ သူပို္င္နဲ့ ေၿပာလာေနတာကို ဗုဓၵဘာသာ တေယာက္ အေနနဲ့ၾကားရတာ နားထဲမွာ တမ်ိဳးၾကီးဘဲဲ ၊ အံ့ၾသမိတာ အမွန္ ဘဲ ။
လူပုဂိုလ္ေတြ ခ်မ္းသာရင္ ေၿပာလုိက္ၾကတာ အမ်ိဳးမ်ိဳး ဆိုလိုက္ၾကတာအမ်ိဳးမ်ိဳး ရုပ္ၿမင္ သံၾကား ေရဒီယို မဂဇင္း စာေဆာင္ေတြကေန အံုေႀသာ္ေသာင္းလဲ အားမနာတန္းဘဲ ၊တခ်ိန္ကဆိုရင္ လုပုဂိုလ္ေတြ အေထာ္ကပံ့ေၾကာင့္ ဘုန္းၾကီးေတြ သာသနာၿု႔ပဳနိ္ုင္တယ္ လို အဆိုရွိတယ္ ၊ ခ်မ္းသာသူေတြကို ဘုန္းႀကီးေတြက အားကိုးေနရတယ္ . အခု ဆင္းရဲ တဲ့ ဘုန္းၾကီးမရွိဘူး။ လူေတြက ဘုန္းႀကီးေတြကို အားကိုး ေနရတယ္ ၊
ေေဂါပကလူၾကီးေတြနဲ့ဘုန္းႀကီးေတြ ေပါင္းၿပီး ေ၀စားမွ်စားလုပ္ေနၾကတာသိေနၾကတာဘဲ ။
ဘုန္းၾကီးေတြ ပိုင္ဆို္င္နိ္ုင္ၾကတာ ပရိကၡရာ ၈ ပါး ဆိုတာဘဲ မွတ္မိတယ္ ၊ တၿခားဘာေတြ ပို္င္ဆို္င္နွုိဳင္ၾကေသးသလဲ ဆိုတာ မမွတ္မိဘူး။ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း ဆို တာ ဘုန္းၾကီးတပါးထဲ အတြက္မဟုတ္ဘူး။ သံဃိတ ဆိုတဲ့ သံဃာအမ်ား အတြက္ ဒကာ ဒကာမေတြက စုေပါင္း လွဳထား ၾက တာဘဲ လို. သိထားတယ္ ။
ေေခတ္ေၿပာင္းလာၿပီ မို.လား မသိဘူး။ ေခတ္မီ လူသံုးကုန္ပစၥည္းေတြကိုလဲ ဘုန္ႀကီးေတြ ပို္င္ ဆို္င္ၾကတယ္ ၊ ဘုန္းႀကီးပို္င္ ဆိုတဲ့ပစၥည္းေတြဟာ သန္းေပါင္း မ်ား စြာတန္ဘိုးရွိတယ္ ၊ ေမာ္ေတာ္ကား တယ္လီေဗးရွင္း တယ္လီဖုန္း Land Line. Hand set, mobile, Lap Top PC အပါအ၀င္ဘဲ ။ ပန္ကာ ေလေအးစက္ ဘာမွ မလိုဘူး အၿပည့္အစံုရွိတယ္ ၊ လူေတြက ေတာ့ ဆင္းရဲေနတယ္ တဲ့။
ဒီေန.ၿဖစ္ေနတဲ့ ရန္ကုန္တို္င္းေဒသၾကီး တာေမြၿမိဳ႕နယ္၊ နတ္ေခ်ာင္းရပ္ကြက္ရွိ ပီနန္ဆရာ ေတာ္ႀကီးရဲ့ မဟာ သႏၲိသုခ ေက်ာင္းတိုက္ အမွုဳဟာ ေသြးရိုးသားရိုးၿဖစ္တာလား ၊ နို္င္ငံ ေရးထိုးႏွက္ခ်က္ တခု ဟုတ္ မဟုတ္ဆိုတာကို သက္ဆို္င္ သူေတြ စံုစမ္းသင့္ တယ္၊ သိသင့္ တယ္ ၊ သတိထားကိ္ုင္ တြယ္ရမယ္ ။ လန္ဒန္ၿမိဳ.က ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱရက ဦးစီး နာယက ဆရာေတာ္တစ္ပါးအၿဖစ္ ေစာင့္ၾကပ္ေနၿခင္းၿဖစ္တယ္ ဆိုတာ ကို မ်က္ေၿခ ၿပတ္လို.မၿဖစ္ ဘူး။ ေရွ.ေၾကာင္း - ေနာက္ ေၾကာင္းခံ အခ်က္အလက္ေတြ သိထားဘို လို တယ္ ။ လန္ဒန္ ၿမိဳ ေကာလင္ေဒး အရပ္က သႏၱိသုခ ေက်ာင္း ထို္င္ဆရာေတာ္ဟာ ဒီ ဦးဥတၱရ ဘဲလို.သိရ တယ္ ။ ဒီအမဳွုကို အေၾကာင္း ၿပဳၿပီး အစိုးရနဲ့ သံဃ မဟာနာယက ဆရာ ေတာ္မ်ားကို နို္င္ငံ ေရးအရ တို္က္ခိုက္လာ နိ္ုင္တယ္ ဆိုတာ သက္ဆို္င္သူေတြ သတိမလစ္အပ္ဘူး။
ဦးဥတၱကို အနီးကပ္ သိခြင္ရသူေတြက၊ သူကို ဒစၥကို (DISCO) ဘုန္းၾကီးလို နာမယ္ ေပးထား ၾကတယ္ ၊ အစိုးရ ဆန္.က်င္တဲ့ သူေတြကို ဦးေဆာင္ အားေပးတယ္ ၊ လူငယ္ေတြ အၾကိဳက္ ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပြဲ ကပြဲေတြ လုပ္ၿပီး အလွဳေငြ ရွာေဖြစုေဆာင္း ၊ ေကာလင္းေဒး အရပ္က သႏၱိသုခအမည္နဲ.ေက်ာင္းေထာင္ၿပီး ေက်ာင္းထိုင္ ပုဂို္လ္္ လုပ္ေနတယ္။ ဒီေက်ာင္း မရခင္ က လန္ဒန္ၿမိဳ.၀ါတာလူးအရပ္မွာ လူေနအိမ္ခန္း ( Flat) တခန္းကို Christian Aid အကူ အညီနဲရခဲ့ ၿပီး့ ေက်ာင္းအၿဖစ္ သီတင္းသံုးခဲ့တယ္ လို နာမယ္ရွိတဲ့ ဘုန္းၾကီးတပါးၿဖစ္တယ္ ၊ လန္ဒန္နဲ့ အနီးအပါးက တၿခား ဘုန္းၾကီးေတြ လူေတြ ဗမာနိ္ုင္ငံ မၿပန္ၿခင္ရင္ သူ.အေပၚမွာ မွီခိုအားထားၾကရတယ္ ဒါေၾကာင့္လဲ ဆြမ္းကြမ္းမ်ား တယ္ လို. သတင္းေတြရွိတယ္ ။
ဘုန္းၾကီးးေတြ က်ဳးလြန္တာ ဘုန္းၾကီးအပစ္ ၊ လူ.အပစ္ အၿပစ္က်ဳးလြန္နို္င္သလား ၊ ဘုန္း ၾကီး အၿပစ္ ဆိုတာဘာလဲ လူအၿပစ္ ဆို တာ ဘာလဲ - က်ဳးလြန္ရင္ၿဖစ္ေစ ဘယ္အမွဳ အတြက္ ဘာ ပစ္ဒါဏ္ေပးမွာလဲ ?
မိစၦာ ဒိတၱိ ဆ္ိုတာကို ဘာသာတို္င္းက သူတို.သေဘာနဲ့ သူတို အဓိပါယ္ၿပန္ၾကတယ္ ။ ဒီထဲမွာ တခ်ိဳ.က ဆိုရင္ သူတို. ယံုၾကည္ကိုးကြယ္ တဲ့ ဘာသာ အယူ ၀ါဒကို မကိုးကြယ္ မယံုၾကည္သူမွန္သမွ်ဟာ မိစၦာဒိတၱ ေတြဘဲလို. သတ္မွတ္ တယ္ ။ မိစၦာဒိတၱိ ဆိုတာ လူမွ ညဖစ္သလား ဘုန္းၾကီးေရာ မိစၦာဒိတၱိ မၿဖစ္နိ္ုင္ဘူးလား။
ဗုဓၵဘာသာမွာ ဗုဓၵဘာသာကို ယံုၾကည္ကိုးကြယ္ၿခင္း မရွိသူကို မိစၦာဒိတၳိလို သတ္မွတ္ၿခင္း ေတာ့မရွိဘူး။ ဗုုဓၵဘာသာ ၀င္ေတြဟာ ေအးေအးေဆးေဆး ေနၾကတာဘဲ ၊တခ်ိဳ. ဘုန္းၾကီး ေတြက ဗုဓၵဘာသာသည္သာ စစ္မွန္ေသာ တရားလို ဆိုေန တယ္ ၊ အခုတေလာ ၿဖစ္လာ ရတဲ့ မြတ္စလင္ ဘာသာ၀င္ေတြနဲ့ ပဋိပကၡ မွာေတာင္ သူတပါး တိုရဲ့ ယံုၾကည္ ကိုး ကြယ္ရာ အယူ၀ါဒေတြကို မိစၦာအယူ၀ါဒ ရယ္လို. ေၿပာဆိုစြပ္စြဲတာ တခါ မွ မၾကားရဘူး ဘူး။
ေေဂါတမ တရားေတြဟာ လူ ၊ နတ္ ၊ ၿဗဟၼာ သတၱ၀ါ အားလံုး အတြက္ၿဖစ္တယ္ ။ သတၱ၀ါ ဆိုတဲ့ထဲမွာ သက္ရွိသတၱ၀ါေတြ ၿဖစ္ၾကတဲ့ တိရိစၦာန္ ေတြေတာင္ ပါတယ္ လို.ဆိုတယ္။
ဗမာနို္င္ငံက ဗုဓၵဘာသာကို အမ်ားစုက လက္ခံက်င့္သံုး ၿမင့္တင္ေနတဲ့ ၾကားက ၂၁ ရာစုမွာ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ့ ဗုဓၵဘာသာေတြ အေစာ္ကား ခံေန ရတယ္ ၊ ေမွးမွန္လာေနၿပီ လားတဲ့ ထိေတာ့မေရာက္ေသးဘူး။
ဗုဓၵဘာသာကို အလြဲသံုးစားၿပဳတာေတြ ၊ ဗုဓၵဘာသာ၀င္ လူ အခ်ိဳ ဟာ တရားေတာ္နဲ့အညီ မေနထို္င္ မက်င့္သံုး ၾက သူေတြ ေၾကာင့္ လဲဘဲ ၿဖစ္လိမ့္မယ္ ၊ သူတပါးေတြ သူတပါး ဘာသာ ေတြရဲ တို္က္ခို္က္မဳွု ေၾကာင့္ေတာ့ ဟုတ္မယ္ မထင္ဘူး ။
တခ်ိဳ.ဘုန္ၾကီးေတြဆိုရင္လဲ ၊ တရားေတာ္နဲ့ မညီ ၊ အာပတ္ေၿဖနည္း အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ့ ေအာက္ေၿခ လြတ္ ေနၾက တာေတြ ေၾကာင့္ဘဲ ။ အေသးစိပ္ကိုေတာ့ မေၿပာေတာ့ဘူး။ တခ်ိဳ. ဘုန္းၾကီး ေတြ ဟာ သူတို.ကို္ယ္သူ တို.ေတာင္ ဘုရားစင္စစ္ မွတ္ေနၾကၿပီး ၊ေသြးနာထင္ေရာက္ ေန ၾက တာမ်ားလားလို. ေတြး နိ္ုင္ေလာက္ေအာင္ဘဲ ေတြ.ရ တယ္ ။ အနဲဆံုး သူတိုကိုယ္ သူတို ဘုရား ဘုရင္ ( God King ) လို ထင္မွတ္ေနၾကတယ္ ၊ ဒိလိုထင္မွတ္ နို္င္ေအာင္လဲ ဒကာ ေတြ ဒကာမ ေတြ က လုပ္ေပးေနၾကတာ ဘဲ ။
ဗုဓၵဘာသာမွာ ဗုဓၵကို၄င္း ၊ သူ.ေဟာတဲ့ တရားေတာ္ေတြကို၄င္း ၊ သံဃာေတြကို၄င္း အ၀ႏၷာ ဘာသတိ၊ ပစ္ တင္ပုတ္ခတ္ေ၀ဖန္ ကဲ့ရဲ့ ေၿပာဆိုၿခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ အပ္တယ္လို.ဆိုထား တယ္ ၊ ဘာသာေရးကို နိ္ုင္ငံေရး အတြက္ အလြဲသံုးစားမၿပဳဘို. သက္ဆို္င္ရာတို.က တိုက္ တြန္းထားတာေတြ လဲ နိ္ုင္ငံေရးပိုင္းမွာ ေတြရေပမဲ့ ၊ ဘာသာေရးဟာ ဘယ္နို္င္ငံေရးနဲ့မွ လြတ္ကင္းတယ္ ရယ္လို.မရွိပါဘူး။ ဗုဓၵဘာသာမွာ ဘုန္းၾကီးေတြဟာ လူေတြကို အၿမဲ ဆံုးမေနတာ ဗုဓၵတရားေတာ္ေတြအရဘဲ ဆိုတာသိရတယ္ ။
ဘုန္းၾကီးေတြ အူမ မေတာင့္ၾကဘူးတဲ့လား ၊ ဆင္းရဲ ၾကသလား ၊ ၀ါသနာေၾကာင့္ သဃၤန္း၀တ္ သလား ငယ္ၿဖဴလား အစားရ ေခ်ာင္ေအာင္လို.ဘ၀အဆင္မေၿပလို ၾကီးမွ ၀တ္တာ လား၊ ‘သံဃာစားေသာ ဆြမ္းတနပ္’ ဆိုတဲ့ ၿပ လံုးေလးနဲ့ ဘုရားထူးခံေနၾကတဲ့ သံဃာ စာရင္း၀င္ ေနသူေတြ ကို ဘယ္သူေတြ ၿပဳၿပင္မွာလဲ ။
ေခတ္သစ္ ဗမာဆိုတာ ေတြ ၊ ဗမာဗုဓၵဘာသာ၀င္ေတြဟာ ဗုဓၵဘာသာ၀င္ေတြလို.သာ ဆို တယ္ ဘယ္လို ဗုဓၵဘာသာ ဗမာလဲ လို. ေမးရမလို ၿဖစ္ေနတာကိုး ၊ ဒီေန. ထပ္ေၿပာၿခင္တာ က ဗုဓၵဘာသာကို သန္.စင္ေရးလုပ္ဘို အခ်ိန္ေရာက္လာၿပီ. ဘာသာေရးကို အလြဲသံုးစားၿပဳ ေနသူေတြ နိုင္ငံ့အေရးေတြမွာ ဘာသာေရးကို ခုတုန္းလုပ္ေနတဲ့ ဘုန္းၾကီးေတြ လူေတြကို ဥပေဒအရ ဖန္းဆီးအေရးယူမွဳေတြ ၿပဳရလိမ့္မယ္. ၿပဳမွလဲ မွန္ကန္မယ္ ။ ဘုန္းၾကီး ေတြ ကိုယ္တို္င္ အဂတ္ိ တရားလို္က္စားေနရင္ လူေတြကို အေရးယူ ယူတဲ့ အတို္င္း ယူရလိမ့္မယ္ ။ ေခါင္က မိုးလံုရမယ္ ဆိုသမို.လား? //
Sando
တို္င္းသူၿပ႔ည္သား လူအမ်ားတို.ေလး ။
ဗမာနိ္ုင္ငံမွာ ဗမာလူမ်ိဳးေတြဟာ ဘာသာေရးမွဳိင္းတို္က္ခံေနၾကရတယ္ လို.ေၿပာရင္ ေၿပာသူ သာ ဆိုးလိမ့္ မယ္။ ဗမာေတြဟာ ဘာသာေရးမွဳိင္းမိေနၾကပါတယ္ လို.ေၿပာရင္ ပိုဆိုးသြား နို္င္တယ္ ။ ဗမာနိ္ုင္ငံမွာ ဗမာ ေတြ ဟာ ဘယ္သူ.ကို ေၾကာက္ရမလဲ ဆိုတာေတာင္ မသိေတာ့.ဘူး ၊ ေၾကာက္စိတ္ေတြနဲ. ထံုေနၾကၿပီ ဘာသာေရးကို ဘာသာေရးမဟုတ္လဲ ဘိန္းကုတ္ကင္း ပမာ စြဲေနၾကတာေတြ ေတ်ြ.ရတယ္ . ဘာသာေရး ရဲ့အႏွစ္သာရေတြ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ.မွဳေတြ ေပ်ာက္ကြယ္ကုန္ေတာ့ မလားေတာင္ထင္ရတယ္ ။
ဘုန္းၾကီးေတြ ရန္ၿဖစ္ရင္ လူေတြ ေနစရာမရွိေတာ့ဘူး။ ဘုန္းၾကီးေတြ ရန္ၿဖစ္သင့္သလား? ဘုန္းႀကီးေတြ ကြဲရင္ လူေတြ ကြဲမယ္ .ဘုန္းၾျကီးေတြနဲ့ လူေတြ ကြဲရေအာင္ အၿကိမ္ေပါင္း မ်ားစြာ ႀကိဳးပန္းခံရတယ္ ႀကံစည္ ခံရတယ္ ၊ အက္သေလာက္လဲ အက္လာေနၿပီ ဆိုတာ ေတာ့သိတယ္ ။
ဗမာေတြမွာ ဗုဓၵဘာသာဟာ ေၿပာ့ကြက္လိုၿဖစ္ေနတယ္ ။ ငရဲၾကီးလိမ့္မယ္ အ၀ီစိ ဂ်ိဳးကပ္ သြား လိမ့္မယ္ ဆိုတဲ့ ခ်ိန္းေခ်ာက္မွဳေတြေၾကာင္ ့ ဗမာေတြ ဟာ ဘုန္းၿကီးေတြ လုပ္သမွ်ကို ငံု.ခံေနၾကရတယ္ ။ ဘာမွ ၿပန္မေၿပာရဲ ဘူး။
ဘုန္းၾကီးေတြကိုေတာ့ စာ မခ်ၿခင္ပါဘူး ဘုန္းၾကီးေတြ ကို္ယ္တိ္ုင္ ကို္ယ္ဟာကို္ယ္ ဘုန္းႀကီးစည္းကမ္း ၀ိနည္း သိကၡာေတြနဲ့ ည ီရဲ.လားဆိုတာ ေတာ့ စမ္းစစ္ ဘို.လိုတယ္ လို.ၿမင္တယ္ ၊ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ မၿမင္ ၊ကိုယ့္ဟာ ကိုယ္ မၿပင္ရင္ ေဘးက ၿမင္သူက ၿပင္ေပးရလိမ့္မယ္ ။ အဲဒီေတာ့မွ အဆိုး မေၿပာနဲ့ ေနာ္ ။
၀ါ၀ါ၀တ္တဲ့ ကတံုး တိ္ုင္း ဘုန္းၾကီး မဟုတ္ဘူး သံဃာဆိုတာေတာ့ ေ၀းေပါ့။ သံဃာတု သံဃာေယာင္ ေတြကို ဒို.ဗုဓၵဘာသာ၀င္ေတြ အားလံုးက ေဖၚထုတ္ေပးရမယ္ ။ ဒီလိုလုပ္ နိ္ုင္မွသာ စစ္မွန္ေသာဗုဓၵဘာသာကို ကူညီရာေရာက္မယ္ ၊ ကုသိုလ္ရမယ္ နိဗၸာန္ ေရာက္ နိ္ုင္မယ္ ၊ ဗုဓၵဘာသာ အတုအေယာင္ေတြ ၊ သံဃာတု သံဃာေယာင္ေတြေၾကာင့္ ဗုဓၵဘာသာ ညွိဳးးႏြမ္းရမယ္ ၊ သာသနာကို သန္. စင္ၿခင္းမၿပဳရင္ ဒို.တေတြ မိစၦာဒိတိၱေတြ ၿဖစ္သြားနိ္ုင္တယ္ ။ အဲဒီေတာ့မွသာ ငရဲေရာက္ အ၀ီစိ က်နို္င္မယ္။
ေဂါတမဗုဓၵရဲ သင္ၾကားၿပသမွဳေတြ ဟာ လူေတြကို စာရ႕ိတၱခို္င္မာ ၿမင္မားေအာင္ ၊ ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟ တရားေတြ ကင္းေအာင္ လမ္းေၾကာင္းေပးတာၿဖစ္တယ္။ ဒီေနရာအမွာ ဘုရားသားေတာ္လို အမည္ခံတဲ့ ဘုန္းၾကီးေတြက လူေတြကို စံနမုနာၿပဘို.လက္တြဲေခၚဘုိ. ၿဖစ္ေပမဲ့ ဘုန္းၾကီးေတြ ကို္ယ္တို္င္ကဘဲ ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟ တရားေတြ ရွိေနေလေတာ့၊ လြန္ကဲေနေတာ့ လူေတြကို ဘာေတြမ်ား ေၿပာၾကေဟာၾက အံုး မွာ လဲ လို.။ Hypocrites ေတြဘဲ ေပ့ါ ။
သဃၤာန္းအေရၿခံဳ ဘာသာေရးအေရၿခံဳ သူယုတ္မာေတြ ၊ သူရဲေဘာေၾကာင္သူေတြဟာ ဘာသာေရးကို ခုတံုးလုပ္ လက္နက္ ၿပဳၿပီး ဒီလက္နက္နဲ့ အစိုးရကိုတို္က္ခို္က္လာတယ္ ၊ သံဃမဟာနာယက အဖြဲ.ကို တို္က္ခို္က္လာတယ္ ဒီလက္နက္နဲ့ ၿပည္သူတရပ္လံုးကို ခ်ိန္း ေခ်ာက္ေနတယ္ ။ သူဖက္ပါေအာင္ ဆြဲေန တယ္ ။ ဗုဓၵဘာသာကို ေသးသိမ္ ညွီဳး ငယ္ ေအာင္ လုပ္လာတယ္၊ ဘာသာေရးစစ္ပြဲသ႑ာန္ဖန္တီးၾကတယ္ ၊ တခ်ိန္က ခရစ္ယန္ တိုဟာ မြတ္စလင္ေတြအေပၚ ခရူးဆိတ္ဘာသာေရးစစ္ပြဲ ဖန္တီးခဲ့ ၾကတယ္ ၊ အခုေတာ့ ဗမာအတို္က္ခံ တစုဟာ ဘုန္းၾကီးေတြကို ခုတံုးလုပ္ေနၾကတယ္ ဘုန္းၾကီးတစ္စု က နို္င္ငံ ေရး တိုက္ပြဲ တစ္ခု ဖန္တီးလာၾကတယ္ ။ ၿမင္ကရာ ေတြ.ကရာကို တိ္ုက္ခို္က္ ၾက တယ္ ။ မ်က္ေစ့ကမ္းေနတဲ့ ေခြးရူးလိုဘဲ ။
ဗမာတို.ရဲ လြတ္လပ္စြာ ေတြးေခၚနိ္ုင္မွုဳ ေတြနဲ့တကြ အၿခားဘာသာေရးဆို္င္ရာ ၿ႔ပဳလုပ္ ေဆာင္ရြက္ မွဳေတြကို ဗုဓၵဘာသာ ဘုန္းၾကီး ဆိုသူေတြက ပိတ္ ပင္ ေနၾကတယ္ ။ ဘာသာ ေရး သြန္သင္ခ်က္အရ အလွဳဒါန ဆိုတာ လြတ္လပ္စြာၿပဳနို္င္ပါရက္ ၊ ဘုန္းၾကီးကို လွုူဳမွ တန္းမွ ကူသိုလ္ ပိုရတယ္ လို. ၊ ဘုန္းၾကီး ေတြက သူတိုဖက္ဆြယ္ျပီး လူေတြကို လမ္း လြဲကို ပို.ေနတယ္၊ ပေစၥက ဗုဓၵာ ရဟနၱာ ဆိုတာ မရွိေလေတာ့ ဘုန္းၾကီး ေတြဟာ သူတို.ဘဲ ပေစၥကဗုဓၵါ ၊ သူတို.ဘဲ ရဟႏၱာ အၿဖစ္နဲ့ အလွဳခံေနၾကတာၿဖစ္တယ္ ၊ အလွဳဴခံလို.ကို မၿပီး နိ္ုင္ဘူး၊ မ၀နို္င္ဘူး ။
ဘုန္းေက်ာင္းေတြက ဂႏၵကုဋီ တို္က္ေတြ ၀င္ၿပီးစစ္ေဆးမယ္ ဆိုရင္ ။ ေက်ာင္းေတြ ဟာ ကုန္ တိ္ုက္ေတြ ၊ ဆူပါ မားကက္ ေတြ၊ ေစ်းဆို္င္ေတြ ၿဖစ္လာေနတယ္ ။ ေက်ာင္းေရွ.က လွုူတဲ့ အလွဴပစၥည္းကို ေက်ာင္း ေနာက္ ေဖး ေပါက္က ဆို္င္ေပၚတင္ၿပီး ၿပန္ေရာင္းပစ္ ေနတယ္ ။ ဒီပစၥည္းကို ဘဲ ၀ယ္သူက ၀ယ္ၿပီး ၿပန္လွုဴ တာဘဲ ။ ပစၥည္းဟာ သံသရာမွာ လည္ေနရတယ္ ။
သံဃ မဟာနာယက အဖြဲဟာ လုပ္မိမွေတာ့ ဆံုးခန္းတို္င္လုပ္သင့္တယ္ ။ အဆိုရွိတဲ့ ဘုန္း ၾကီး ေတြ ေက်ာင္း ေတြ ကိုပါ လုိက္လံ စစ္ေဆးသင့္တယ္ ၊ လိုအပ္ရင္ လိုအပ္သလို အေရး ယူသင့္တယ္ ။ သာသနာကို သန္စင္ သင့္ တယ္ ။
တခ်ိဳ.ဗမာ ဗုဓၵဘာသာ ဘုန္းၾကီးေတြဟာ သူတိုဟာသူတို.ဘုန္းသဘာရွင္ေတြ ၿဖစ္ေနၾက တယ္ ၊ ခရစ္ ယန္တို.ရဲ Pope ရဟန္းမင္းလိုလို. တိဗက္တိုရဲ့ဒလို္င္လာမာလို ထင္ေနၾက တယ္ ၊သူတို.အစိုးရ( ေဂါပက အဖြဲ) နဲ့သူတို ရွိေနၾကတာကို ေတြ.ရတယ္ ။ ဗမာေတြဟာ
ကို္ယ္ကိုကိုယ္ မခၽြတ္ရင္ ကၽြတ္ၾကလိမ့္မယ္ မဟုတ္ဘူး။ ေဂါတမ ဗုဓၵ ကို္ယ္တို္င္ဟာ သူ.ကိုယ္ သူ ခၽြတ္ခဲ့ရတယ္ ဆိုတာ သတိခ်ပ္ေစလို တယ္ ။
သံဃမဟာနာယက အဖြဲ.၊ အစိုးရရဲ သာသနာေရး ၀န္ၾကီးဌာနနဲ့ လူေတြရဲ့ စစ္မွန္ေသာ ဗုဓၵဘာသာ အသင္း အဖြဲ.ေတြ ပူးေပါင္းၿပီး သာသနာသန္စင္ေရး အဖြဲ့အၿဖစ္ ဖြဲစည္း သင့္ တယ္ ၊ သာသနာ သန္းရွင္းေရးလုပ္ၾက မယ္ ဆိုရင္ နတ္လူ သာဓု ေခၚၾကမွာၿဖစ္တယ္ ။
ဘာသာသာသနာ နဲ့ ပါတ္သက္လို အစိုးရဟာ ဖြဲစည္းပံုအေၿခခံ ဥပေဒ အေပၚ အေၿခခံတဲ့ ဥပေဒေတြ ၿပ ဌာန္းၿပီးသားမို. သာသနာသန္.စင္ေရးအဖြဲ.ဟာ ဒီဥပေဒေတြကို ထိမ္းသိမ္းၿပီး ဥပေဒနဲ့အညီ ေဆာင္ရြက္ရ မယ္။
၃၄ ၿငိမ္၀ပ္ပိၿပားေရးႏွင့္ေသာ္လည္းေကာင္း ၿပည္သူကိုယ္က်င္.တရားႏွင္.ေသာ္လည္း ေကာင္း ၿပည္သူ. က်န္းမာေရးႏွင့္ ေသာ္လည္းေကာင္း ၊ ဤဖြဲ.စည္းပံုအေၿခခံ ဥပေဒပါ အၿခား ၿပဌာန္းခ်က္ တို.ႏွင့္ ေသာ္ လည္း ေကာင္း မဆန္.က်င္လွ်င္ နိင္ငံသားတို္င္းသည္ ဘာသာ သာသနာေရးတြင္ လြတ္လပ္စြာ ယူဆနို္င္ ေသာ အခြင့္အေရး ၊ လြတ္လပ္စြာ ကိုး ကြယ္ေဆာက္တည္ နိ္ုင္ေသာ အခြင့္အေရး အညီအမွ် ရရွိ ေစ ရ မည္။
၃၆၁ နိ္ုင္ငံေတာ္သည္ ဗုဒၵဘာသာ သာသာနာေတာ္ကို နိ္ုင္ငံေတာ္၏ နိ္ုင္ငံသားအမ်ားဆံုး ကိုးကြယ္ရာ ဘာသာ ၿဖစ္ေသာ ဂုဏ္ထူး၀ိေသသႏွင့္ၿပည္.စံုသည့္ ဘာသာ သာသနာၿဖစ္ သည္ဟု နိ္ုင္ငံေတာ္ က အသိ အမွတ္ၿပဳသည္ ။
၃၆၄ နိုင္ငံေရးကိစၥအလို.ဌာ ဘာသာ သာသနာကိုအလြဲသံုးစားမၿပဳရ၊ ထို.အၿပင္ လူမ်ိဳး ေရးေၾကာင့္ ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ ဘာသာေရးေၾကာင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ တစ္ဖက္ႏွင့္ တစ္ဖက္၊ တစ္ဂိုဏ္းႏွင့္တစ္ဂိုဏ္း မုန္း တီး ၿခင္း၊ ရန္မူ ၿခင္း ၊ စိတ္၀မ္းကြဲၿခင္း တစ္မ်ိဳးမ်ိဳး ေပၚေပါက္လာေစရန္ အေၾကာင္းရွိေသာအၿပဳအမူ သည္ ဤဖြဲ.စည္းပံုအေၿခခံ ဥပေဒႏွင့္ ဆန့္က်င္သည္ ။ ထိုအၿပဳအမူမ်ိဳးအတြက္ ၿပစ္ဒါဏ္ေပးနိ္ုင္ရန္ ဥပေဒ ၿပဌာန္း နိ္ုင္သည္လို. ဖြဲစည္းပံု အေၿခခံမွာ ၿပဆိုထားတယ္ ။
ေၿပာၿခင္တာေၿပာၾကပေစ ၊အစိုးရ ၊ မဟာသံဃယန အဖြဲ. အၿခား ဗုဓၵဘာသာ အဖြဲ.အစည္း ေတြဟာ ဘာသာေရးဆိုိ္င္ရာ တိက်တဲ့ ထိေရာက္တဲ့ အေရးယူမွဳတြ မလုပ္ခဲ့ရင္ နိ္င္ငံသား တာ၀န္ေက်ၿပြန္ၾကလိမ့္မယ္ မဟုတ္ဘူး။ သာသနာညစ္ညမ္းေအာင္ လုပ္ေနတာကို အား ေပးသလိုရွိမယ္ ။ //
mogyothwar
က်ားစာေကၽြးၿခင္း - ယစ္ပူေဇာ္ၿခင္း - စေတးၿခင္း - မွန္သူေတြ က်ကုန္ၿပီ - ၿဖဳတ္ ထုတ္ သတ္ လမ္းစဥ္ ဆိုတဲ့ နားခါး စရာ စကားေတြကို ၾကား ဘူး ၾက မွာေပါ ့ေနာ္။ ဒို. ဗမာနိ္ုင္ငံမွာ ဒါေတြ ဟာ ေခတ္နဲ့အညီ ရွိေနတုန္းဘဲ ။
အစိုးရဟာ ဘာသာစံုရွိေနတဲ့ နိ္ုင္ငံမွာ အလုပ္ရ အကို္င္ရ ခက္ေနတာနဲ့ ဗုဓၵ ဘာသာ သာသနာကို ယံုၾကည္ ေလး စား ၾကတဲ့ လူေတြ ၊ ဘုန္းၾကီးေတြ ကဘဲ သာသနာ ဖ်က္ ေတြကို လက္ပို္က္ၾကည့္ေနရမွာလား ။
အစိုးရဆိုတာ အ၈တိ တရား မလို္က္စားဘဲ တို္င္းၿပည္နဲ့ လူမ်ိဳး။ ဘာသာ သာသနာ ေတြ ေကာင္းမြန္ တိုးတက္ ဘို.အတြက္ လုပ္သင့္တာလုပ္ဘို ၊ မလုပ္သင့္တာ မလုပ္ဘို တာ၀န္ရွိတယ္ ။ ဟိုလူက ေၿပာလို.လုပ္ရတယ္ ၊ ဒီလူ က ေ၀ဖန္လို.မလုပ္ရဘူး။ ။ ဟိုဟာမလုပ္ရဲ ဒီဟာ မကို္င္ရဲနဲ.ဟိုေယာင္ေယာင္ ဒီေယာင္ေယာင္ ေယာင္ ၆၀ ၿဖစ္ေနတဲ့ အစိုးရမ်ိဳး ဟာ တို္င္းၿပည္ ကို အုပ္ခ်ဳပ္ဘို့ ရာ မဆိုထားနဲ့ တို္င္းၿပည္မွာ မရွိသင့္ ဘူး ၊ မၿပတ္သားတဲ့ အစိုးရဘဲ လို. ၿမင္တယ္ ။ အ၈တိ လို္က္စားတဲ့ အစိုးရဘဲ လို.ဆိုမယ္ ။
အခုဆိုရင္ ဒို.နိ္ုင္ငံမွာ လဘ္ေပးလဘ္ယူမွဳ နဲ့ အ၈တီလိုက္စားမဳွု ကို အတူတူ သတ္မွတ္မယ္ လိုၾကားရတယ္ ။ ဘယ္လိုဘဲ သတ္မွတ္ သတ္မွတ္ ၊ လဘ္ေပးလဘ္ယူ အဂတိလိုက္စားမဳွု ကို ဥပေဒေဘာင္အတြင္းကေန . မလိမ့္တပါတ္နဲ့ ခြင့္ၿပဳေနသမွ်လဲ မလိုလားအပ္တာေတြ ဘာမွ ပေပ်ာက္သြားမယ္ မဟုတ္၊ ေလွ်ာပါးသြား လိမ့္မယ္ ေတာင္ မဟုတ္ဘူး။
လဘ္ေပး လဘ္ယူတာဟာ ဗမာ့ ထံုးစံ အစဥ္အလာလိုၿဖစ္ေနတယ္။ ဒါကို ႏွိမ္ နင္းမယ္ ဆိုရင္ လုပ္ရဲရမယ္ ၿပတ္သားရမယ္ ။ ကို္ယ္ ကိုယ္တို္င္က အဂတိ လိုက္စားမွဳ လံုး၀ ကင္း ရမယ္ ။ ကင္းနိ္ုင္ၾကသလား၊ ကို္ယ္ကိုကိုယ္ တာ၀န္ယူနို္င္ၾကသလား ။
‘‘ မွားမွားမွန္မွန္ ဒို.နိ္ုင္ငံ - ခိုးခိုးဆိုးဆိုး ဒိုလူမ်ိဳး ’’ဆိုေတာ့ မွားရင္လဲ မွားမယ္ မွန္ရင္လဲ မွန္မယ္ ၊ လူဆိုးသူခုိး ဆိုတာေတြ ရွိတာလဲ ရွိမွာဘဲ ။ ဘယ္သူ ဘဲ အုပ္ခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ ဒါေတြ မရွိေအာင္ ပေပ်ာ္ကသြားေအာ္င လုပ္နိ္ုင္မွ မဟုတ္ဘူး။ - ဒါေတြကို ထိမ္းသိမ္းနိ္ုင္ရင္ ေကာင္းတဲ့ အစိုးရ ဆိုတဲ Good Governess လို. ေၿပာရမွာဘဲေပါ့.။
၂၀၁၄ ကမၻာ. ေဘာ္လံုးပဲြမွာ ဘယ္နိ္ုင္ငံအသင္း ဖလားရလိမ့္မယ္ လိုေတာ့ အတတ္ မေဟာ လိုဘူး။ ဒို ဗမာနိ္ုင္ငံ က မဟာသႏၲိသုခ ဖလားပြဲ ပဌမ ပိုင္း ၄၅ မိနစ္မွာေတာ့ ဥတၱရ ၁ ဂိုး- သိန္းစိန္ ၀ ဂိုး ၿဖစ္ေနတယ္ လို. ဆိုရင္ နားလည္ၾကလိမ့္မယ္ ထင္တယ္ ။ ဓါတ္ပံု သတင္း အရ ဆိုရင္ သိန္းစိန္ဟာ ဥတၱရနဲ့ ရင္းႏွီးပံုရွိတယ္ ။
ေဘာ္လံုးပြဲ အသံုးအႏွဳန္း စကားလံုးေတြ နဲ့ ေၿပာရရင္ သိန္းစိန္ အသင္းဟာ ၊ အသင္းစိတ္ ဓါတ္ ကင္းေနၾကတာ ကို ေတြ ရတယ္ ။ အေကြအပါတ္ အလွဲ့အေကာက္ေတြ မ်ားလြန္ၿပီး ေၿခရွဳတ္လို.ကိုယ့္ဖက္ကြင္း ကေန သူ.ဖက္ ကြင္းကို မေရာက္နိ္ုင္ဘဲ. ကို္ယ္ ဂိုး ကိုယ္ သြင္း မိရဲ့သားၿဖစ္ေနတယ္ လို. ေၿပာရမလိုၿဖစ္ေနတယ္။
ေနာက္ဆံုး ေတာ့ အသင္းအုပ္ခ်ဳပ္သူ ညံ့တာဘဲလို. ေၿပာရမယ္ ၊ ကြင္းထဲမွာ တကယ္ကစား တဲ့ အသင္းသားေတြ နဲ့ကပၸတိန္ အသံုးမက်လို ဆိုူၿပီး အုပ္ခ်ဳပ္သူမန္ေနဂ်ာေတြက တာ၀န္ ေရွာင္ၾကတာ ေတြ.ေနရတယ္ ။
“ သမၼတ၏ အႀကိမ္ႀကိမ္ေျပာဆိုဆံုးမ ျပဳျပင္ေပးမႈမ်ားကို မနာခံသျဖင့္ သာသနာေရး၀န္ႀကီးဌာန ျပည္ေထာင္ စု ၀န္ႀကီး ဦးဆန္းဆင့္အား တာ၀န္မွ ရပ္စဲလိုက္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သမၼတေျပာေရးဆိုခြင့္ရွိသူ ဦးရဲထြဋ္က ဇြန္ ၂၀ ရက္တြင္ ေျပာၾကားသည္။” တဲ့။
သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ဘဲ ၿဖစ္ေစ ၊ ေၿပာခြင့္ရသူ ဦးရဲထြဋ္ ဘဲ ၿဖစ္ေစတို.ဟာ သူတုိ့ဟာနဲ သူတို.ေတာ့ ဟုတ္လွၿပီ လို. ထင္ေကာင္းထင္ေနၾကမယ္ ။ အၾကိမ္ၾကိမ္ ေၿပာဆိုဆံုးမ ၿပဳၿပင္ေပးမွဳ မ်ား ၿပဳ႔ခဲ့ ရတယ္ ဆိုေတာ့ ၊ ဒီအမဳွုသာ ေပၚမလာရင္ ဘယ္ ေလာက္ ဘယ္ ႏွစ္ၾကိမ္ၾကိတ္ၿပီး
ဆိုဆံုးမေနရအံုးမယ္ မသိႏွို္င္ဘူး။
ဒီကအၿမင္မွာေတာ့ သမၼတရဲ့ အၾကံေပးပုဂိုလ္ ဦးအံ့ေမာင္ကုိ ကာကြယ္ ကယ္တင္ဘို.ရာ။ ဦးအံ့ေမာင္ရဲ့ အၾကံ ေပးခ်က္နဲ့ ဦးဆန္းဆင့္ကို ‘ က်ားစာ ေကၽြးတာ- သိုးကေလးအၿဖစ္နဲ့ ယစ္ပူေဇာ္တာဘဲ ’ လို.ၿမင္တဲ့ အတို္င္း ေၿပာ ၿခင္တယ္ ။။ ဦးဆန္းဆင့္တစ္ေယာက္ အမိန္.နာခံ မိလို. လား - အမိန္. မနာခံမိလို.လား ၊ ဘယ္ဟာက ဘာလဲ ?
ေၿပာရရရင္လဲ ဘာသာ သာသနာ သန္.ရွင္းစင္က်ယ္ေရးကို သာသာနာေရး၀န္ၾကီး တစ္ ေယာက္က လိုအပ္သလို ေဆာင္ ရြက္ခြင့္ မရွိဘူးလား ၊ သမၼတ အမိန္. ညႊန္ၾကားခ်က္ ေတြအရဘဲ ေဆာင္ရြက္ရမွာလား ၊ အဆိုရွိတ့ဲ ဆိုဆံုးမမွဳ ေတြ ၊ စာနဲ့ေပနဲ ေပးခဲ့သလား ပါးစပ္နဲ့ေပးခဲ့တာလား။ ေၿပာရရင္ ဒီတိတ္တာရွစ္(ပ) ( Dictatorship) တာ၀န္ရွိ ပုဂိုလ္ ေတြဟာ တာ၀န္အရ မလုပ္ဘဲ ညၽြန္ၾကားခ်က္ရမွ ညၽြန္ၾကားခ်က္အတို္င္းလုပ္ရမယ္လား? အေကာင္းၿဖစ္လာရင္ သမၼတက အမွတ္ယူ နာမည္ယူၿပီး ၊ အဆိုးၿဖစ္လာရင္ တာ၀န္ရွိသူက ခံေပါ့ ေလ ။
တာ၀န္ဆိုတာ ဆင့္ကဲ ရွိၾကတယ္ လို ေၿပာ ပါရေစ ။ ေရွာင္လို.မရပါဘူး။ လဘ္ေပး လဘ္ယူ ဒို.ရန္သူ အတူတူ ခ်ည္းဘဲ၊ ့ ခိုူ္င္းသူလုပ္သူ အတူတူဘဲ ၊ တာ၀န္အရ ေကာင္းမယ္ ထင္တာ ေဆာင္ရြက္တာေတြကို ေဆာင္ရြက္ သူက တာ၀န္ယူရမွာ မွန္တယ္။ တာ၀န္ ေပးသူ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္မွာေရာ တာ၀န္မရွိဘူးလား? မူလတာ၀န္ဟာ ဦးသိန္းစိန္ဘဲ။ ဦးဆန္းဆင္.ကို သာသနာ ေရး၀န္ၾကီးအၿဖစ္ ဘယ္သူက ေရြးခ်ယ္ခန္.ထားတာလဲ - ဦးသိန္းစိန္ ဘဲ မဟုတ္ ဘူးလား?
“ ဇြန္ ၂၀ ရက္ထုတ္ ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္ဂ်ာနယ္တြင္ “မဟာသႏၲိသုခ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီး အေရး ႏိုင္ငံေတာ္သံဃ မဟာနာယက ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား ဆံုးျဖတ္ခ်က္အတိုင္း အစိုးရမွ လိုက္ပါေဆာင္ရြက္ခဲ့၊ ဇြန္ ၁၀ ရက္ အစည္း အေ၀း ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီး အစိုးရအဖြဲ႕၀န္ ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးျမင့္ေဆြ ပါ၀င္တက္ေရာက္” သတင္းကို ေဖာ္ျပခဲ့သည္။ အဆိုပါသတင္းတြင္ ေဖာ္ျပထားခ်က္အရ မဟာသႏၲိသုခအေရး ကိုင္တြယ္ေဆာင္ရြက္မႈတြင္သာသနာေရး၀န္ ႀကီး ဦးဆန္းဆင့္ပါ၀င္ခဲ့ျခင္း မရွိသည္ကို ေတြ႕ရွိခဲ့ရသည္။” တဲ့ ။
“ သာသနာေရး၀န္ႀကီး ဦးဆန္းဆင့္အား တာ၀န္မွမရပ္စဲမီ တစ္ရက္အလိုတြင္ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္က သာသနာ ေရး ၀န္ႀကီးေဟာင္း သူရဦးျမင့္ေမာင္ကို ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ၏ သာသနာေရး အၾကံေပးအဖြဲ႕ ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ ခန္႔အပ္ခဲ့ၿပီး ဦးစိန္၀င္းေအာင္ကို သာသနာေရး အၾကံေပးအဖြဲ႕၀င္အျဖစ္ ခန္႕အပ္ခဲ့ပါသည္။”
၂၀၀၇ ခုႏွစ္ ေရႊ၀ါေရာင္ သံဃာ့လႈပ္ရွားမႈကာလ သံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ေဆာင္ ရြက္မႈသည္ တာ၀န္ အရ ေဆာင္ရြက္ျခင္းသာျဖစ္ၿပီး မွားယြင္းသည္ဟု တင္ျပလာၿပီး ႀကိဳး ေပး မည္ဆိုပါက ခံႏိုင္ေၾကာင္း ဦးျမင့္ေဆြက ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာ ၈ ရက္က ျမန္မာ ႏိုင္ငံ ငါးလုပ္ငန္းအဖြဲ႕ခ်ဳပ္တြင္ တရား၀င္ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားခဲ့သည္။
“ကြၽန္ေတာ့္မွာ တာ၀န္ရွိတယ္လို႔ တင္ျပရင္ ကြၽန္ေတာ္က Ready ပဲ။ ယုတ္စြဆံုး ကုန္ကုန္ ေျပာရင္ ႀကိဳးေပးရင္ လည္း ကြၽန္ေတာ္ခံပါ့မယ္” ဟု ဦးျမင့္ေဆြက ဆိုသည္။
အဲဒါ ဗမာ သူရဲေကာင္း ၊ မွန္တယ္ ထင္တာကို အသက္ ပထာဏ မထားဘဲ ရဲရဲတင္းတင္း လုပ္ခဲ့တယ္ ၊ ခံရဲတယ္ ။ သူ.ကို ဘာေၾကာင့္ ဦးသိန္္းစိန္အေရးမယူသလဲ ? ဦးရဲထြဋ္ရဲ့ စကားၿပန္ေကာက္ သံုးသပ္ရရင္ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္က ဦးသိန္းစိန္ က်ိဳင္းတုန္မွာ လား ၊ စစ္ရံုးမွာ လား မသိ ရွိအံုးမယ္ ၊ ဘယ္ေရာက္ေနမွန္းမသိဘူး။ အဲဒီ တုန္းက ဦးသိန္းစိန္သာ သမၼတ ၿဖစ္ေနရင္ ဦးၿမင့္ေဆြ တစ္ေယာက္ ၾကိဳးစင္တက္ရမွာ ေသခ်ာတယ္ ။ ဒါမွ မဟုတ္ Firing Squad ရင္ဆို္င္ ရမလား မသိဘူး။
အစိုးရအဖြဲ.ဆိုတာ လိုအပ္သလို အခါအားေလွ်ာ္စြာ ၀န္ၾကီးအေၿပာင္းအလဲ ၊ တာ၀န္ အေၿပာင္းအလဲ ေတြ လုပ္ တာ ဟာ လုပ္သင့္တဲ့ ကိစၥတရပ္ပဲ ၊ ၀န္ၾကီးေတြ အားလံုး ဟာ တာ၀န္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေၿ့ပာင္းလဲယူ အေတြအၾကံဳမ်ားၿပီး ရင္က်က္လာၾကဘို.ဘဲ ၊ ဘယ္၀န္ ၾကီး မဆို ေပးတဲ့ တာ၀န္ကို တတ္စြမ္းသမွ် အေကာင္းဆံုးးနဲ့ ေက်ၿပြန္စြာ ထမ္းေဆာင္နိ္ုင္ရမယ္ ။
ဘယ္သူမဆိူ ဘုရားၿဖစ္ၿခင္ရင္ ဘုရားၿဖစ္နိ္္ုငတဲ့ နည္းလမ္းေတြကို လိုက္ၾက၊ ပဌမဆံုး ကလူ ၀တ္ေၾကာင္ခၽြတ္ ။ သစ္ေခါင္ဆိုး သဃၤန္း၀တ္ ၿမိဳ.မွာ မေနနဲ့ ေတာထြက္ရင္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ကို ရွာ၊ လူ. ဘ၀နဲ့တိုင္းၿပည္အုပ္ခ်ဳပ္မင္း မလုပ္ၿခင္လို. ေတမီမင္း စကား မေၿပာဘဲ အသံ တိတ္ ဆႏၵၿပခဲတယ္ လို. ့ ၀တၱဳရွိေလရဲ့ ။
တိုင္းၿပည္ အုပ္ခ်ဳပ္ မင္းလုပ္သူဟာ ၊ မေကာင္းသူကို ၿဖဳတ္ ၊ ထုတ္သင့္ရင္ ထုတ္ ၊ သတ္သင့္ရင္ သတ္ ရမွာဘဲ ၊ သမၼတဟာ ကို္ယ္လြတ္ရံုးဘုိ. ဘယ္၀န္ ၾကီးကို မွ ေတး ထားၿပီး ။ က်ားစာ ေကၽြးဘို.မလိုဘူး ။ စေတးဘို. မလို ဘူး။
အေမရိကန္ၿပည္ေထာင္စု FBI ဌာန အၾကီးအကဲ J. Edgar Hoover ဟာ ဖို္င္ေတြဖြင့္ ဖြင့္ ၿပီူး လူေတြကို ေတးထား တတ္ တယ္ က်ားစာ ေကၽြးၿခင္း ၊ ခ်ိန္းေခ်ာက္ၿခင္းေတြနဲ့ ူသူ.လူ ၿဖစ္ေအာင္ သူ.ခို္င္းဖတ္ၿဖစ္ေအာင္ လုပ္တတ္ တယ္ လို နာမယ္ၾကီးတယ္ လို. မွတ္ရဘူး တယ္ ။ J.Edgar Hoover ဟာ အေဆာင္ရ ေထာက္လွမ္း ေရးမဳွးုၾကီး ဘဲ လိုလဲ သိရတယ္ ။
J,Edger Hoover ဆိုတဲ့ အေဆာ္ကအဦးဟာ FBI ဌာနခ်ဳပ္ပဲ တဲ့ ။
ဘယ္လိုဘဲ ၿဖစ္ၿဖစ္. သမၼတ ဦးသိန္းစိန္လက္ထက္မွာ သာသာနာေတာ္ကို ဘယ္ေလာက္ ညွိဳးႏြမ္းေစမွာလဲ ၊ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ထဲ့က ဘာသာသာသနာကို ခုတုန္းလုပ္ အလြဲသံဲုးစားၿပဳတာ ေတြ.ရတယ္၊ ဘယ္ေလာက္ ခြင့္ၿပဳအံုးမွာလဲ ။ သာသနာ မညွိဳးႏြမ္း ေအာင္ ဘယ္သူက ေဆာင္ရြက္ မလဲ ။ သံဃမဟာယန အဖြဲ.လာ၊ သာသနာေရးဆို္င္ရာ လူ.အဖြဲ.အစည္း ေတြ ကလား။ အားလံူး အညွာအကိုူ္င္ခံရတာကို သတိမထားမိၾကေသးဘူးထင္ပါရဲ့ ။
သာသနာ သန္.စင္ေအာင္ လုပ္ဘို. လိုသလား လုပ္ရင္ ငရဲ ၾကီး မတဲ့လား။ ဘုန္းၾကီးအတု အေယာင္ေတြ ကို ေတာင္ မစစ္ေဆးနိ္ုင္ဘူးဆိုရင္ ၊ အေရးမယူနို္င္ဘူးဆိုရင္ေတာ့ လြန္တာ ေပါ့ ။ အစိုးရရဲ သာသနာေရး၀န္ၾကီး ဌာန ဆိုတာ မရွိသင့္ဘူး။ မဟာ သံဃ မဟာယန အဖြဲ ဆိုတာလဲ မရွိသင့္ေတာ့ဘူး ေပါ့ ။
ေဂါတမ ဗုဓၵ ၿဗာဒိတ္ေတာ္အရ၊ “ ငါ၏သာသနာေတာ္ ကို ငါ၏သား ရဟန္းသံဃာမ်ား ဖ်က္ ဆီးအံ့ ”လို.ရွိထား တဲ့ အတြက္ လူေတြက ဘာမွ လုပ္စရာမလိုဘူး-၀င္ပါစရာမလိုဘူး - သူဟာသူ ပ်က္သြားမွာဘဲ လို. လက္ပို္က္ ၾကည့္ေနၾကရမွာလား။ အစိုးရဟာ ဘာသာ သာသနာကို ကယ္ကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ရမယ္ ဆိုတာကို ဘယ္လို သေဘာေပါက္ ထားသလဲ//
flyingdragon
သာသနာအတြက္ကေတာ့ ၀ိနည္းကိုအဓိကထားျပီး သန့္စင္ေရးလုပ္ျကဘုိ့လိုမယ္ဆိုတာ သာသနာကို အမွန္ တကယ္အေလးထားတဲ့လူရဟန္းမ်ားအားလံုးသိျကမယ္လို့ဘဲယူဆပါတယ္။ ပါရာဇိကမက်မျခင္း ရဟန္းအျဖစ္တည္ရွိေနတယ္လို့ ေျပာေနျကတဲ့ပုဂ္ဂိုလ္မ်ားကို တခုေမးခ်င္ပါတယ္။ အရက္အျမဲမူးေနတဲ့ မူးယစ္ရမ္းကားတဲ့ဖါရံုေထာင္ထားလူမိိုက္ဂိုဏ္းေမြးထား မာတုဂါမနဲ့အတူေနကာမဆန္ဒေျဖေဖ်ာက္ခိုင္း (၀စ္စမဂ္ထဲ မသြင္းသရ်္) အျပာကားမ်ားအေရာင္းအ၀ယ္လုပ္ ေနာက္ေျပာရရင္ဗ်ာ လူ့ေလာက ထဲမွာမဟုတ္တာအားလံုးလုပ္ သိ့ုေသာ္ ပါရာဇိကမက်ေသးတဲ့သင္းကန္း၀တ္ကို ရဟန္းသံဃာအျဖစ္ဆက္လက္ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ရမယ္ဆိုရင္ က်ဳပ္တို့ေထရ၀ါဒဗုဒ္ဓ၀ါဒျကာရွည္တည္ မယ္သံဃာဆိုတ့ဲအဖြဲ့အစည္းလဲျကာရွည္ျမဲမယ္လို့ေတြးျကရင္ျဖင့္ အမ်ားလက္ခံျကရင္ျဖင့္ ဘာမ်ားတတ္ နိုင္ပါဦးမည္နည္းေပါ့ဗ်ာ။ ကုစားလို့ရတဲ့ ျကီးေလးေသာအာပါတ္နဲ့ေသးငယ္ေသာအာပါတ္မ်ားကိုလဲမကုစား ဥပုဒ္လဲမေဆာင္တဲ့သင္ကန္း၀တ္မ်ားက တုတ္တရမ္းဒါးတရမ္းရမ္းနဲ့ ငါပါရာဇိကမက်ေသးလို့ရဟန္း ဘဲ ေဟ့လို့ေခါင္းတေမာ္ေမာ္နဲ့ ဆြမ္းဦးဆြမ္းဖ်ားစားအလွဴခံေငြမ်ားနဲ့သေဌးလိုေန။ေက်ာင္းဆိိုတဲ့ေနရာဌာန ဟာ လူေနအိမ္နဲ့မျခားတဲ့အျဖစ္ ကိုတို့ေထရ၀ါဒဗုဒ္ဓဘာသာ၀င္စစ္စစ္မ်ားျမင္လိုပါသလားဆုိတာနဲ့ အဲဒီလို ဘုန္းျကီးမ်ားကို စားဦးစားဖ်ားလွဴခ်င္ျကသလားဆိိုတာေတာ့ အားလံုးစဥ္းစားျကဘိ့ု့ပါဘဲ။ ရဟန္းစစ္ရဟန္း မွန္မ်ားနဲ့ သာသနာေတာ္ကိုအမွန္ေလးစားယံုျကည္တဲ့အစိုးရရဲ့အာဏာစက္ေပါင္းမွသာလ်င္ သာသနာ သန္စင္ေရးကိုလုပ္လို့ရမယ္။ က်ဳပ္အျမင္ေတာ့တံတိုင္းျကီးကနဲ့နဲ့လာေနျပီ။သာသနာထဲကိုလူေပါက္ ေသာက္ေရာက္သလိုလူေပါက္ေသာက္ကိုထိန္းေပးနိုင္မဲ့စံနစ္တက်သံဃာအဖြဲ့အစည္းလိုအပ္ပါတယ္။ ၀ိနည္းဆိိုတဲ့ေပတံျမတ္စြာဘုရားရဲ့တရားေတာ္ကို သာ စံတခုအေနနဲ့ယူျပီး သံဃာအဖြဲံအစည္းဟာ သာသနာတည္တံ့ျပန့္ပြားေရးကိုေဆာင္ရြက္ျကမယ္ဆိုရင္ျဖင့္က်ဳပ္တိို့အားလံုးကိုးကြယ္ရက်ိဳးနပ္ပါလိမ့္မယ္။ အထက္ကေျပာသလိုလူျမင္သူျမင္ဆိုး၀ါးတဲ့လုပ္ရပ္မ်ားမလုပ္ေသာ္လဲတိတ္တိတ္ပုန္းလုပ္ေနတ့ဲသင္ကန္း၀တ္မ်ား ကိုလဲသံဃာအဖြဲ့အစည္းမ်ားနဲ့သက္ဆိိုင္ရာတာ၀န္ရွိသူမ်ားကေဖာ္ထုတ္ဘို့လိုသလို အမ်ားျပည္သူ ကလဲေ၀ရာမဏိလုပ္ဘုိ့လိုပါလိမ့္မယ္။ တခ်ိန္တုန္းကရဟန္းပ်ိဳဆိိုျပီးျဖစ္ခဲ့တဲ့ကိစ္စမ်ား မီသူမ်ားမွတ္မိျက ပါလိမ့္မယ္။ နိုင္ငံေရးအုပ္စုမ်ားကရဟန္းမ်ားကို အစုအဖြဲ့ခြဲအသံုးခ်ရာမွတဆင့္သာသနာအတြက္အလြန္ ျကီးမားတ့ဲအန္တရာယ္ျဖစ္လာနိုင္တယ္ဆိုတာလဲ ဒီမိုေအာ္ေနတဲ့သူမ်ားအားလံုးသတိထား ေရွာင္ရွား သင့္သလိုအမ်ိဳးသားေရးေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာလဲ သာသနာ ျပိဳကြဲေရးလမ္းစမျဖစ္ေအာင္ေဆာင္ရြက္ဘုိ့ လိုပါလိမ့္မယ္။ သာသနာမ်ားရဟန္းမ်ားအတြက္စံတခုတည္းသာလ်င္ရွိပါတယ္။ဗုဒ္ဓဘာသာ၀င္ ေထရ၀ါဒ စစ္စစ္ျဖစ္ပါက လဲမည္သို့ေသာရဟန္းကိုကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ရမည္ဆိိုတာကိုနားလည္သင့္ပါတယ္။ အဲဒီအခ်က္နွစ္ခ်က္ျပည့္စံုတာနဲ့ တခုထည္းးေသာသံဃာအဖြဲ့အစည္းညီညြတ္မွဳ့ကို ျဖဳိခဲြဘုိ့ နိုင္ငံေရးအယူ အဆမ်ားကိုေရွ့တန္းတင္၀ိနည္းကိုေဘးဖယ္တ့ဲ သံဃာအမည္ခံအဖြဲ့အစည္းမ်ားကိုအလိုလိုျကဥ္ျပီး သားျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ အရိယာနြယ္၀င္သူေတာ္စင္မ်ားသက္သက္သာရွိတဲ့သံဃာအဖြဲ့အစည္းမဟုတ္ ဘူးဆုိတာ ဗုဒ္ဓဘာသာ၀င္စစ္စစ္မ်ားအားလံုးသိျကပါတယ္။ ရဟန္းဆိုတာန့ဲ တမဂ္တဖိုလ္အနိမ့္ဆံုး ရျပီးရဟန္းတာပုဂ္ဂိုလ္မ်ားသာျဖစ္မယ္လို့လဲဘယ္သူမွမယူဆျကပါဘူး။ သိ့ုေသာ္က်ဳပ္အေနနဲ့ အက်င့္ သိီလနဲ့ျပည့္စံုတဲ့ ရဟန္းတာ၀န္ကိုပီပီျပင္ျပင္ထမ္းေဆာင္ေနတဲ့ရဟန္းမ်ားကို ရိုျကိုးေလးျမတ္စြာ ဆည္းကပ္ခ်င္ပါတယ္။ က်ဳပ္လိုဘဲ ဗုဒ္ဓဘာသာ၀င္ စစ္စစ္မ်ားသာသနာတည္တံ့ျပန့္ပြားေရးကို အလိုရွိ သူမ်ားအားလံုးလဲဒီလိုသေဘာရွိမယ္လို့ဘဲယူဆမိပါတယ္။
သံဃာအဖြဲ့အစည္းယေန့ျဖစ္တည္ေနတာလြယ္လြယ္ကူကူျဖစ္ခဲ့တာမဟုတ္ခဲ့ဘူးဆိိုတာသိျကမွာပါ။ ဒီသံဃာအဖြဲ့အစည္းမွာလုပ္ေဆာင္ေနေသာဆရာေတာ္မ်ားသည္ ၀ိနည္းတရားကိုလက္လြတ္ဆံပါယ္ လုပ္မည့္သူမ်ားမဟုတ္ဟုေတာ့ယံုျကည္ပါသည္။ ျမတ္စြာဘုရားသာသနာမွာသစ္စာတရားသည္အရွိ တရားျဖစ္ပါသည္။ မတရားမွဳ့ ျပည့္လွြမ္းေသာမသူေတာ္မ်ားျပည့္လြွမ္းေသာကာလျဖစ္ေစကာမူ သစ္စာ တရားသည္ေအာင္ပြဲခံျမဲျဖစ္ပါသည္။ သာသနာေတာ္၌ သင္ကန္းအေရျခံဳကာရဟန္းနွင့္မေလ်ွာ္ကန္မသင့္ ျမတ္ေသာအေျပာအလုပ္အက်င့္မ်ားလုပ္ေနသူမ်ားသည္ အဆံုးသတ္မေကာင္းျကပါ။ သိ့ုေသာ္ထုိသူမ်ား အဆံုးမသတ္ခင္ သာသနာေတာ္နွင့္သံဃာညီညြတ္မွဳ့အားထိခိုက္ေစေသာ ရိုက္ခတ္မွုဳ့မ်ားကိုေတာ့ ဓမ္မစက္အာဏာစက္နွင့္ညွိရ်္ထိမ္းရပါလိမ့္မည္။ လမ္းဆံုးလ်င္ရြာေတြ့မည္ဆိိုသကဲ့သုိ့ မျကာခင္ ထြက္လာ မည့္ဇာတ္လမ္းမ်ားကိို အသိဥာဏ္ျဖင့္သာယွဥ္ရ်္ဆံုးျဖတ္ျကရန္သာ။
mogyothwar
ဗုဓၵသာသနာ သန့္စင္ေရး ၊ ဗုဓၵသာသနာ ထြန္းကား ၿပန္ပြားေရးကုိ ဗုဓၵသာသနာ.၀န္ထမ္း ေတြ ဗုဓၵဘာသာ၀င္ လူေတြ က အစြန္းကုန္ ေဆာင္ရြက္ၾကရမွာ ၿဖစ္တယ္ ၊ ဒါေၾကာင့္ ဗုဓၵသာသနာ၀န္ထမ္းေတြ ဘာသာ၀င္ေတြ ကို္ယ္တိ္ုင္ဟာ သန္းရွင္းၾကဘို လိုတယ္ ဆိုတာ အထူးေၿပာေနစရာမလိုပါဘူး ၊၊
ညစ္ပတ္ေပေယေနတဲ့ လက္နဲ့ ကို္င္တြယ္တဲ့ ပစၥည္းအားလံုးဟာ ညစ္ပတ္ေပေရ လိမ့္မယ္ ဘဲ ၿဖစ္တယ္ ။ သန္.ရွင္း စင္က်ယ္လိမ့္မယ္ မဟုတ္ဘူး။ သာသာနာေတာ္ကို ၿမတ္နိုးရင္ သာသန၀န္ထမ္းေတြေရာ လူေတြပါ ၊ မိမိကိုယ္ မိမိ ဘယ္ေလာက္ သန္းရွင္းစင္က်ယ္တယ္ ဆိုတာ မိမိဟာမိမိ သိဘို.လိုတယ္ ။ မိမိေၾကာင္.သာသနာ ညစ္ညမ္းမွဳ မၿဖစ္ေစသင့္.ဘူး၊ မိမိဟာ သာသနာဖ်က္ တစ္ဦး မၿဖစ္သင့္ဘူး။
မွန္ပါတယ္ ကိုရင္ၾကီးတို.က်ဳပ္တို မသိတာေတြ အမ်ားၾကီးရွိပါအံုးး မယ္ ၊ ကိုယ္သိတာေတြ ကို သူမ်ားမသိေတာ့လဲ ေၿပာရတာခက္ပါတယ္ ။ တစ္ခါတုန္းက ေၿပာဘူးတဲ့ တရားမေဟာ တတ္တဲ့ ဘုန္းၾကီး အေၾကာင္းလို ၿဖစ္သြားတာေပါ့။
တရားေဟာပကါဆိုလို. တရားေဟာမယ္ဆိုတဲ့ ေန.မွ ပရိတ္သတ္ကို ဘာတရားေဟာမယ္ သိၾကသလား ေမးလို္က္ေတ့ာ မသိပါဘူးဆိုလို. ၊ မသိသူေတြကို ေဟာေနလိုလဲ အပိုဘဲ ဆိုၿပီး ေက်ာင္းအိပ္ခန္းတယ္ ၀င္သြားတယ္ ၊ ေနာက္ေန. မွာ ပရိသတ္က သိပါတယ္လို. အလို္က္အထို္က္ ေၿဖ လိုူက္ၿပန္ေတ့ာလဲ သိေနသူေတြကို ေဟာဘို မလိုဘူးဆိုၿပီး ေက်ာင္း ခန္းထဲ၀င္သြားၿပန္တယ္။ တတိယေန့မွယာေတာ့ ပရိတ္ သတ္တခ်ိဳက သိပါတယ္. တခ်ိဳ.က မသိပါဘူးေၿပာေတာ့ွ သိသူက မသိသူေတြကို ၿပန္ေဟာ လို္က္ၾကေပါ့တဲ့။ စတုတၱေန.မွာ အရုဏ္ဆြမ္း သြားကပ္ေတာ့ ေက်ာင္းမွာ ဘုန္းၾကီး မရွိ ေတာ့ တာ ေတြ.ၾကရတယ္ တဲ့ ။
လူေတြလဲ လူေတြ အေလွ်ာက္ ၊ ဘုန္းၾကီးလဲ ဘုန္းၾကီး အေလွ်ာက္ အက်င့္သီလပ်က္ေန တာ ေတြကို သိေနၿမင္ေနရ တာဘဲ ။ ဘုန္းၾကီးတို္င္း မဟုတ္ဘူးေပါ့ ။ ဘုန္းၾကီးတခ်ိဳ.ဟာ ဘုန္းၾကီးနဲ မသင့္ ေလွ်ာ္တဲ့ အလုပ္ေတြ ေလွ်ာက္လုပ္ ေနၾကၿပီး တာ၀န္ရွိသူေတြက အေရး ယူလာေတာ့ သာသာနာကို ဘန္းၿပ လြတ္ေၾကာင္းရွာတယ္ ။ ဒါကိုက ဘုန္းၾကီီးရဲ့ စိတ္ဓါတ္ ကို အက်င္.သီလကို ေဖၚၿပေနတယ္ ။ ဘုန္းၾကီးေတြဟာ ဥပေဒ ပညာရွင္ ဥပေဒနားလည္ တဲ့ ေရွ.ေန ၀တ္လံု ေတြလို ဥပေဒကို ရာဘာေၿမွာ့ၾကိဳးလို တိုခ်ီ ရွည္ခ်ီ ဆြဲေနၾကတယ္၊
ဂ်ိဳကား ႏြားၾကီးကို ဂ်ိဳကုတ္ႏြားၾကီးၿဖစ္ေအာင္ ေၿပာ တတ္ၾကတယ္ ။
ၿပည္သူလူထုထဲမွာ မိန္းမေယာက္်ား ရာခို္င္နွဳန္း အမ်ားစုဟာ သီလရင္ ကိုရင္ ဒုလဘၻ ၀တ္ ၾကဘူးလို. ဘုန္းၾကီးတို လို္က္နာရမဲ့ စည္းကမ္းေတြ ကိုယ္တို္င္ နားလည္ ထား ၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဘုန္းၾကီး ေတြကို ငရဲမီး အမွတ္နဲ့ မထိရဲဘူး ၊ ေ၀းေ၀းကေရွာင္တယ္ ၊
ဘုရားေဟာတဲ့ အလွုူဳဒါန ကိုသာ လက္နဲ.မၿပတ္ၿပုၾက တယ္ ။ အေကာင္းအဆိုးကေတာ့ အခ်ိန္ကသာ ဆံုးၿဖတ္သြားလိမ့္မယ္ ။ ေန.စဥ္ေန.တိ္ုင္ သြားလာလွဳပ္ရွားေနတဲ့ လူေတြ ၾကားမွာ. ဘုန္းၾကီးေတြလဲ သြားလာေနၾကတယ္ လူေတြ၇ွိတဲ့ ေနရာေတြမွာ ဘုန္းၾကီးေတြ ရွိတယ္ ၊ လူစုလူေ၀းရွိတဲ့ ေနရာမွာ ဘုန္းၾကီးေတြ ရွိတယ္ လူေတြ လုပ္တဲ့ အလုပ္ေတြလဲ ဘုန္းၾကီးေတြ လုပ္ေနၾကတာ ေတြ ေနရတာဘဲ ။ နိ္ုင္ငံေရး စီးပြားေရးေတြ လုပ္ေနၾကတဲ့ ဘုန္းၾကီးေတြလဲ ရွိတယ္ ။
ဘုန္းၾကီးေတြ ဟာ ပါရာဇိကံ မက်နိ္ု္င္မဲ့ အမွဳမွန္သမွ် သူတုိ.လုပ္ပို္င္ခြင့္လို. သေဘာထား ေနပံုဘဲ ၊ ပါရာဇိကံ က်မဲ့ အမွဳမွ ဘာသာ သာသနာဆို္င္ရာ တာ၀န္ရွိသူေတြက အေရးယူ နို္င္တယ္ လို. ေစာဒက တက္ၾကတယ္ ။ သူခိုး ဓါးၿပ လူသတ္သမား မုဒိန္းေကာင္ လူလိမ္ ေတြ ဟာ ဖမ္းမမိေသးသမွ် ေတာ့ ထပ္တလဲလဲ က်ဳးလြန္ေနၾကမယ္ ၊ ဖမ္းမိၿပန္ ေတာ့လဲ သက္ေသ အေထာက္အထား ခို္င္မာစြာရွိရမယ္. မဟုတ္ရင္ တရားရံုးကအပစ္ မေပး နိ္ုင္ ဘူးဆိုတဲ့ လြတ္ကြက္ ကို အသံုးခ်ေနပံုရွိတယ္ ။ ႀကိဳတင္ကာကြယ္ေရးဆိုတာ အလုပ္မၿဖစ္ ေအာင္ ရွိေတာ့မယ္ ။
အေနာ္ရထာမင္း လက္ထက္ကဆိုရင္ အရည္းၾကီး(ရဟန္း) ဆိုတာေတြဟာ ဘယ္ေလာက္ မ်ားဘုန္း ၾကီးၾကသလဲ ဆိုရင္ ပန္းဦးစြတ္ၾကတယ္ လို သမို္င္းမွာ ဖတ္ရဘူးတယ္ ၊ ဗုဓၵ ဘာသာ ၿဖစ္လာၾကတဲ့ ၿဖစ္စဥ္မွာ လစ္ဟ တာ ေတြ ရွိေကာင္းရွိမယ္ မၾကာခဏဆိုသလို ဘုန္းၾကီးေတြ ရံုးေရာက္ ဂါတ္ေရာက္ ေရာက္ၾက တာေတြ ေတြ.ဘူး ၾကံဳ ဘူး ပါတယ္ ။
ဒါေတြဟာ ဗုဓၵဘာသာကို ဗုဓၵဘာသာၿဖစ္တဲ့ လူေတြက မထိမ္းသိမ္း မေစာင့္ေရွာက္ၾကလို ဘဲ လို.ေၿပာရတယ္ ဆိုရင္ ဘာေေၿပာမလဲ? ထိမ္းသိမ္းေပးဘို. မလိုဘူးလား ? သက္ေသ အေထာက္အထားရဘိို. ခဲယဥ္းတ့ဲ အခ်ိဳ.ကိစၥေတြမွာ ဗုဓၵဘာသာ ဘုန္းၾကီးတခ်ိဳ.ဟာ ဒကာမေတြနဲ့ တိတ္ တိတ္ပုန္း ညားၿပီး ေပါင္းသင္းေနၾကတယ္ ဆိုတာ ၾကားရတယ္ ၊ လူမိရင္ ဘုန္းၾကီး လူထြက္ၿပီး အတိအလင္းဘဲေန ေတာ့တယ္ ။ မမိေသးခင္ေတာ့ ခိုးစားေနအံ႔ုးမယ္ ။
သံဃ အား ဘုရားမဆန္နို္င္ ဆိုတဲ့ စကား ကိုေတာင္ အလြဲသံုးစားလုပ္ေနၾကတဲ့ ဘုန္းႀကီး အခ်ိဳဟာ ၊ ဒီမိုကေရစိနဲ့ လူ. အခြင့္အေရးကို အႀကိဳက္ေတြ.ေနၾကပံု ရွိတယ္ ၊ ဘုန္းၾကီးေတြ ဟာ ၀ိနည္းေတြ သိကၡာေတြ ေဘးခ်ိတ္ၿပီး ဘုန္း ႀကီးလဲ လူဘဲၿဖစ္ေနေသး တာမို. လူ.အခြင့္ အေရး လူ.စည္းဇိမ္ေတြကိုကို ခံစားၾကတာဘဲလို.နားလည္ လို္က္ရမွာ လား ? တခ်ိဳ.ဘုန္းၾကီး ေက်ာင္းေတြကို ၾကည့္ၿပီး ေလာကနိဗၸာန္ဆိုတာ ဒါမ်ားလားလို.ထင္ ေရာင္ထင္မွား ရွိသြားမယ္ ၊ ၿဖစ္ၿခင္း - ပ်က္ၿခင္းကင္းေသာ နိဗၸာန္ဆိုတာ အလကားၿဖစ္သြား ၿပီ ကိုရင္ေရ.။
ၿပည္သူလူထုဟာ ဘုန္းၾကီးကိစၥၿဖစ္ေစ လူ.ကိစၥမွာၿဖစ္ေစမွာ ၀င္ပါဘို. ၀န္ေလးေနၾကတာ ဟာ ဘာသာ သာသနာ ကို ပံ့ပိုးရာမေရာက္ ၊ လူေတြရဲ့ တို္းတက္မွဴကို အားေပးရာမေရာက္ ပ်က္ဆီးၿခင္းကိုသာ တြန္းပို.ေနတယ္လို ၿမင္တယ္၊ လူမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာတခုရဲ့ အနာဂါတ္ ၊ နိ္ုင္ငံတခုရဲ အနာဂါတ္ ကို ဘယ္လို ထိခို္က္နိ္ုင္မယ္ ဆိုတာ အထိ ေတြးမိ ၾကပံု မရွိဘူး ဆိုတာကေတာ့ အဆိုးဆံုးဘဲ ။
ဘုန္းၾကီးေရာ လူေတြေရာ အေမရိကံ ၊ ၿဗိတိသွ်၊ ဥေရာပနဲ့ တၿခားနို္င္ငံသားခံထားၾကတဲ့ ဗမာေဟာင္းေတြဟာ နဂိုကမွ ဗမာနိ္ုင္ငံ အစိုးရကို ဖုတ္တဲ့ငါးပိ ရွိေလတယ္လို ေတာင္မထင္ ၾက၊ သူတိုကိုယ္သူတို.ဘ၀ေမ.ေနၾကသူေတြ ၊ ဗမာဥပေဒ ေတြက သူတို.ကို မထိရဲဘူး ၊ဆိုတာကေတာ့ ဗမာၿပည္နဲ့ ဗမာလူမ်ိဴးေတြ အလြန္သိကၡာက်ရတယ္ ။ အထူးသၿဖင့္ ဗမာ နိ္ုင္ငံၿပန္လာၿပီး ဗမာ့ ဥပေဒခ်ိဳးေဖါက္ ရင္ေတာင္ အေရးမယူနို္င္ ၿဖစ္ရတယ္ ဆိုတာ ကေတာ့ မဟုတ္ေသးဘူး ထင္တယ္ ။ ၿဖစ္သင့္တာက ၿပစ္မဳွုက်ဴးလြန္ ေၾကာင္း ထင္ရွားရင္ က်သင့္တဲ့ ပစ္ဒါဏ္ခံေစၿပီးမွသာ ၿပည္ႏွင္ဒါဏ္ ေပးရင္ေပးရမယ္ ။
နိ္ုင္ငံၿခားသားေတြနဲ့ ပါတ္သက္တဲ့ အထက္က စီရင္ ထံုးေတြကို ေလ.လာသင့္တယ္ ။
ဒီေနရာမွာ ထည့္ေၿပာၿခင္တာက ဦးသိန္းစိန္ ဒီလိုလူေတြကို လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ထဲ စာရင္း ထည္.လိုက္တာဟာ မဟာ အမွားေတာ္ပံုၾကီး ဘဲ ။ ဒို.နိ္ုင္ငံ ဒိုလူမ်ိဳးကို ေသးသိမေအာင္္ ဒို.မလုပ္ရင္ ဘယ္သူမွ ဒို.ကိုမလုပ္နိ္ုင္ဘူး။ ဒို.က ခ်ယ္လယ္ခြင့္ မၿပဳရင္ ဘယ္သူမွ ဒို.ကို မ ခ်ယ္လည္နို္င္ဘူး။ ဒို.ကို္ယ္ကို ဒို. ပိုင္တယ္ ဘယ္သူမွ မပို္င္ဘူး။ ဆိုတာ သိပါ ၊ မေမ့ၾကနဲ့.။
အစိုးရဟာ ဘာသာစံုရွိေနတဲ့ နိ္ုင္ငံမွာ အလုပ္ရ အကို္င္ရ ခက္ေနတာနဲ့ဘဲ ဗုဓၵဘာသာ သာသနာကို အမွန္ တကယ္ ယံုၾကည္ေလးစား ၾကတဲ့ လူေတြ ၊ ဘုန္းၾကီးေတြ ကဘဲ ၊ သာသနာ ဖ်က္ ေတြကို လက္ပို္က္ ၾကည့္ေနရမွာ လား ။ သာသနာဖ်က္ဆိုတာ တူရြင္းေတြ ေဆာက္ေတြ ေပါက္တူးေတြနဲ့ တူးေဖါက္ ဖ်က္ဆီးတာမ်ိဳးမဟုတ္ပါဘူး။
လက္ညွိဳးမေကာင္း လက္ညွိဳး - လက္မ မေကာင္းလက္မ ၊ ဆိုတဲ့ စကားဟာ သန္.ရွင္း စင္က်ယ္ၾကဘို ဆိုတာကို တိုရွင္း လိုရင္း ေၿပာ လို္က္တာဘဲ ၊ အဓိပါယ္လဲ ရွင္းပါတယ္ ။
အပို္င္းပို္င္းမွာ ဘုန္းၾကီးေရာ လူေတြပါ အရာရာေသာ အဂတိလို္က္စားမဳွု အက်င့္သိကၡာ ပ်က္မွဳေတြ ရွိေနတာကို ေတြ.ရတယ္ ၊ အဂတိလို္က္စားမွုဳ ကို လူ နတ္ ၿဗဟၼာ တို.ႏွစ္ၿမိဳၿခင္း မရွိ ေသာ္လဲ တကယ္ေတာ့ အဂတိလို္က္စားမွဳကို ပေပ်ာက္ေအာင္ လူတို္င္း ေလကန္ေန ေပမဲ့ ဘယ္သူမွ ထိေရာက္ေအာင္ လက္ေတြေဆာင္ရြက္ၾကၿခင္းမရွိတာဟာ ဘာေၾကာင့္.လဲ လို ေမးရင္ အေၿဖ မရွိပါဘူး။
ဘုန္းၾကီးေတြ အေၾကာင္း ဘြုဲအမည္ တတ္ၿပီး ေၿပာရတာ ၊ ေၿပာရမွာကေတာ့ ခက္တာေပါ့ ဗ်ာ၊ အထက္ကေၿပာသလိုဘဲ ကို္ယ္သိတာကို အမ်ားမသိၾကေလေတာ့. ကိုယ္ေၿပာတာဟာ ကုိယ္ေၿပာဘဲ ။ ပုဂိုလ္ခင္မွ တရားမင္ ဆိုတာကလဲ ရွိေသး တယ္ မဟုတ္လား ? ၿပည္ေၿပးနဲ့ ဘုန္းႀကီး - ဘုန္ႀကီးနဲ့ ၿပည္ေၿပးေတြ အေႀကာင္းေတြလဲ ၾကားဘူးမွာေပါ့ ။
တာေမြေက်ာင္းကိစၥ ပို္င္ဆို္င္မွဳ ဆိုတာ တရားေၾကာင္းအရသာ ၿဖစ္ထို္က္တဲ့ ကိစၥမို. . တရား ရံုးကသာ ဆံုးၿဖတ္ရပါမယ္ ၊ က်ုပ္တို ကိုရင္ၾကီးတို ဆံုူၿဖတ္္ဘို. မဟုတ္ပါဘူး။ ေ၀ဖန္တာ ေလကန္တာကေတာ့ ဘာသာ သာသနာ အက်ိဳးပါ ။ အေရးၾကီးတဲ့ အခ်က္က သာသနာ ေတာ္ကို ဘယ္လိုထိခို္က္ စြန္းထင္း ညွိဳးႏြမ္းေစမလဲ ဆိုတာအေပၚမူတည္ၿပီး ဘုန္းႀကီးေတြ ရဲ့ အက်င့္ သီလ ၊ လူေတြရဲ အက်င့္သိလေတြကို စမ္းစစ္ၾကည့္တာဘဲ လို. ဆိုရမွာေပါ့ ။
လူဘဲၿဖစ္ေစ ဘုန္းၾကီးဘဲ ၿဖစ္ေစတို.ဟာ သူေတာ္စင္ေတြ ၿဖစ္ဘို. ႀကိဳးစားေနတယ္ လို. ဆိုညခင္ရင္ ဆို၊ သူေတာ္ စသ္ေတာ့ မၿဖစ္ေသးပါဘူး။ ၾကည္ေလ လန္ဒန္ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱရ ဆိုတာ က သတင္းစားရွင္းပြဲ လုပ္သတဲ့ ။ အဲဒီမွာ သူေၿပာတာက “ဘုန္းဘုန္းတုိ႔က သာသနာေတာ္ညိႇဳးႏြမ္းေစေအာင္ ဘာမွကို လုပ္တာမဟုတ္ဘူး။ သာသနာ ေတာ္ ညိႇဳး ႏြမ္းေအာင္ လုပ္တဲ့သူက ေျပာတဲ့လူ သူ႔ကိုပဲ ေမးၾကည့္ေပါ့” တဲ့ ။
ဆိုလိုၿခင္တာက တရားလို တရားခံေတြနဲ့ တရားရံုးေရာက္ အၿငင္းပြားေနတဲ့ အမွဳတခုကုိ ဒီမိုကေရစီ ဆိုတာ သံုးၿပီး ၀ါဒၿဖန္.စည္းရံုးေနတာမ်ိဳး ဟာ မၿဖစ္သင့္တဲ့ကိစၥ မလုပ္သင့္တဲ့ ကိစၥလိုၿမင္တယ္ ဗ်ာ ၊ တရားဥပေဒ သေဘာမွာလဲ ဒီလိုဘဲ ရွိလိမ့္မယ္၊ အမွဳကို တရားဥပေဒ အရ တရားရံုးကသာ ဆံုးၿဖတ္ခြင့္ ေပးရမွာ ၊ ဒီမုိကေရစိ အရ လူထုက ဆံုးၿဖတ္မွာ ဆိုရင္ ေတာ့ ၊ က်ဳပ္တိုနိ္ုင္ငံမွာ တရားဥပေဒဆိုတာ ရွိဘို.လိုေသးသလား၊ ဘာလုပ္ဘို. လဲ ၊ တရား ဥပေဒစိုးမိုးေရး သမားၾကီးကလဲ ဦးဥတၱရနဲ့ ရင္းႏွီးလို.လားမသိ ဘာမွ ေၿပာသံ မၾကား ရဘူး။
ဦးဥတၱရ ရဲ အေၿပာအဆိုအမူအယာေတြဟာ ဘုန္းၾကီး ဆိုတာထက္ နိ္ုင္ငံေရးသမား တ ေယာက္ရဲ အမူအယာနဲ ေလသံေတြ ၿဖစ္ေနတာကို တရားနာ ပရိသတ္ ကို္ယ္တို္င္ ရိတ္စား မိပါတယ္ ။
ဒီေနရာ မွာ ေၿပာၿခင္တာက ၊ နိ္ုင္ငံေရးလုပ္ၿခင္ရင္ စစ္တပ္က ထြက္လို္က္ပါ လို.ေၿပာသူက ေၿပာဘူးသလို ၊ အခုလဲ နိ္ုင္ငံေရးလုပ္ၿခင္ရင္ သဃၤန္း ခၽြတ္လို္က္ပါ လို.ေၿပာသင့္တယ္ ဆို တာဘဲ ။
သံေတာ္ဆင့္ဘဲ ၿဖစ္ၿဖစ္ ၊ ဦးဥတၱရဘဲ ၿဖစ္ၿဖစ္ . မဟာသႏၷိသုခေက်ာင္း ခုတုန္းလုပ္. ဘာသာ သာသနာကို အလြဲသံုးစားၿပီး ဘာေတြ အမွွန္ၿဖစ္ေနတယ္ ဆိုတာ သိသာေနတာဘဲ ကိုရင္ ရယ္ ၊ အေသးစိပ္ သိဘို လို ေသးသလား။
ဒီကေၿပာၿခင္တာေတြ ကိုရင္ၾကီး ေၿပာေနေပမဲ့ ထပ္ေၿပာရအံုးမွာဘဲ ။ ဖြဲ.စည္းပံု အေၿခခံ ဥပေဒကို ဘာေၾကာင္. ၿပင္ဆင္ၿခင္တယ္ ဆိုတာ အရိုးေတာင္းေနတာ တစ္ခုထဲ မဟုတ္ဘူး ၊ ဘာသာ သာသနာကို နိ္ုင္ငံေရးအတြက္ အလြဲသံုးစားမၿ႔ပဳရဆိုတာ ပါေနတယ္ မဟုတ္လား ဈ ဒါေၾကာင္လဲ ၿပင္ရမယ္ လို .ံုၾကည္ေနသူေတြ ရွိတယ္၊ ၿမန္မာလြတ္လပ္ေရးအတြက္ အ သက္ေပးသြားတဲ့ ဦး၀ိစာရ ကိုယ္ေတာ္ မွန္ေပမဲ့ ၊ သူ.ကို Jesus Christ လို ဘုရားအစား ဘယ္သူမွ မကိုးကြယ္ဘူး။ လန္ၿခားကုလားႀကီး ေၿပာသလို ဗမာနိ္ုင္ငံမွာ ဘုရားေတြက မ်ားလို္က္ တာ ဆိုေတာ့ ၊ ဘုရားလား၊ ရုပ္ပြားေတာ္လား ၊ ေစတီလား ပုထိုးလား သဂီ်ဳင္း အုတ္ဂူ လား ဆိုတာေတြ ကြဲကြဲအ ၿပား ၿပား သိဘို လိုလိမ့္မယ္ ၊ အားလံုး ေရာခ်ေနလို.ကေတာ့ သာသနာ ပ်က္မွာ အေသအခ်ာဘဲ ။
၀ါ၀ါ၀တ္ ကတံုးမွန္သမွ် ဘုန္ၾကီးလို မမွတ္နဲ့ လို ဆရာေတာ္တပါးဆံုးမဘူးပါတယ္ ၊ ေတာင္ ပို.ကိုလဲ ေစတီ မမွတ္နဲ့တဲ့ . အမွတ္မွားၿပီး ကိုးကြယ္မိရင္ ကိုယ္သာလွ်င္ မိစၦာဒိတၱိ ၿဖစ္သြား နိ္ုင္တယ္ တဲ့ ။
ေဂါတမ ဗုဓၵဟာ ဆိုတာ တစ္ပါးထဲရွိပါတယ္ ။ လူမ်ိဳးကြဲၿပားေနတဲ့ လူ.ေလာကၾကီးမွာဘဲ လူ နတ္ ၿဗဟၼာ သတၱ၀ါ တို. အတြက္ တစ္ခုတည္းေသာ နိဗၸာန္ေရာက္ေၾကာင္းတရားကို ေဟာ ပါတယ္ ။ လူေတြမွာ သေဘာေပါက္နားလည္မွဳကြဲ ၿပား ေနၾကသလား
ေ ဗုဓၵဘာသာ၀င္ တိ္ုင္းဟာ ေဂါတမ ကို သူတို.လုမ်ိဳးလို မွတ္ယူၾကတယ္ ၊ ဂုဏ္ယူတယ္ သူ တို.ေၾကာင့္ေတာ့ ေဂါတမဟာ တၿပည့္မေကာင္း ဆရာေခါင္းဆိုတဲ့ စကားအတို္င္း၊ မေကာင္း တဲ့ ဆရာၿဖစ္မွာကိုေရာ ဂရုစို္က္ၾကရဲ့လား? အိႏၵိယနိ္င္ငံမွာ ေဂါတမကို ေလးစားပါတယ္ မကိုးကြယ္ပါဘူး။ သူတိုမွာကလဲ ဘုရားေတြ က အမ်ားသား မဟုတ္လား။ က်ဳပ္တို ဆီမွာ ေဂါတမ ဗုဓၵကို ကိုးကြယ္တုန္း မပစ္ပါယ္ေသးဘုး ဆိုေပမဲ့ တခ်ိဳ.ဘုန္းၾကီးေတြဟာ ေဂါတမ ေဟာ တရားေတြကို ဘဲ ၿပန္ေဟာၿပီး သူတိုကိုသူတို ေဂါတမ ထင္ေနၾကတယ္ ။ ပါရာဇိက မက်ရံုတမယ္ ေပါ့ဗ်ာ။ မၿဖစ္နိ္ုင္တာေတြ မရွိဘူး ၊ မၿဖစ္ေသးတာေတြသာ၇ွိတယ္ လို. ဆို တယ္ မဟုတ္လား ။
မွန္တာကို သစၥာဆိုပါမည္ ဆိုသလို ဓမၼစက္ အာဏာစက္ ေတြနဲ့ ညွိနိွဳင္းၿပီး မွန္တာကို လုပ္ ရဲ ဘ.ိုကလဲ အေရးၾကီး တယ္ ဆိုတာ ကိုရင္ၾကီးလဲ သိပါတယ္ ။ အဆိုရွိတဲ့ ၊ သံဃာအဖြဲ့ အစည္းမွာ လုပ္ေဆာင္ေနတဲ့ဆရာေတာ္ေတြးဟာ ၀ိနည္း တရားကို လက္လြတ္ ဆံပါယ္ လုပ္ မည့္ သူမ်ားမဟုတ္ဘူးလို.ယံုၾကည္ရင္ သူတိုလုပ္တဲ့ အလုပ္ေတြကိုလဲ အကၽြင္းမဲ့ ယံုၾကည္ လက္ခံရလိမ့္မယ္၊
ေဂါတမ ဗုဓၵ ကို ယံုၾကည္.လို. ေဂါတမကို မသိဘူး မၿမင္ဘူးပါလွ်က္ သူေဟာတဲ့ တရားေတြ ကို တရားစစ္ တရားမွန္ ရယ္လို.ယံုၾကည္ လက္ခံသလိ ုလို္က္နာက်င့္သံုးၾကဘို.ကလဲ လိုပါ လိမ့္အံုးမယ္ ။//
minkyaw thuyein
ဘာသာ သာသနာကို ဘန္းၿပ ခုတုန္းလုပ္ၿပီး နိ္ုင္ငံေရးလုပ္ေနၾကတဲ့ ဘုန္းႀကီးဆိုတာေတြ သကၤန္းခၽြတ္ၿပီး လူ၀တ္နဲ့ လုပ္ပါ သတၱိ ရွိႀကစမ္းပါ ။ သက့ၤန္းကို အေရၿခံဳ အကာအကြယ္ ယူၿပီး မိန္းမရွာလိုလို ၿဖတ္ေဖါက္ခ်ဳပ္လိုလိုနဲ မလုပ္ပါနဲ. လို. စလိုက္ၿခင္တယ္ ။ ခရစ္ယန္ ေတြ မြတ္စလင္ေတြဟာ ေနရာ တကာ ပါၾကသလို ၊ ဗုဓၵဘာသာဘုန္းႀကီးေတြကလဲ သူတို ကို အတုယူၿပီး ေနရာတကာ ၀င္ပါၿခင္ေနတယ္ ။
ဗုဓၵဘာသာ သာသနာ သန္.စင္ေရးကို ဘယ္သူက လုပ္မွာလဲ လို.ေမးလာရင္ ဗုဓၵဘာသာ၀င္ ေတြက လုပ္ရမယ္ လို. ေၿပာရလိမ့္မယ္ ။
သိဒတၱ မင္းသားဟာ အိမ္ေရွ.မင္းသားၿဖစ္တယ္ ၊ သုေဒၵါသန မင္းႀကီး လြန္ရင္ သိဒတၱ ဘုရင္ၿဖစ္မယ္ ။ ဒါေပမဲ နန္းစည္းဇိမ္ လူ.စည္းစိမ္ေတြ မမက္ဘဲ စြန္လႊတ္ၿပီး ေတာ ထြက္ ခဲ့တယ္ ။ အမွန္တရားနဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ရွာေဖြ ေတြ.ရွိ ဘုရားအၿဖစ္ေရာက္ခဲ့တယ္ ။ ေလာကီစည္းစိမ္ အၿပည့္အ၀နဲ့ ရွင္ဘုရင္ ၿဖစ္ဘို.ရွိတဲ့ သိဒတၱ ေဂါတမ ဟာ စြန္.စားၿခင္း ၾကီးတရပ္ကို စြန္.စားခဲ့တာဘဲ ။ ဒါကေတာ့ ေလာကီ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာကို မတြယ္တာဘဲ စြန္လႊတ္ၿခင္းဘဲ၊ အမွန္တရားနဲ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ရွာေဖြဘို.လူ၀တ္ကိုခ်ြတ္ ၊သံလွ်က္နဲ့ ဆံ ပါယ္ ၊ ဃဋိကာရ ၿဗဟၼာ ဆက္ကပ္တဲ့ သကၤန္း ၀တ္ၿပီး ရဟန္းၿပဳတယ္ လို မွတ္ရဘူးတယ္ ။ သိဒတၱဟာ တခ်ိဳ.လူေတြ မၾကခဏေၿပာေနတဲ့ ကို္ယ္လြတ္ရံုးသူ ၊ တာ၀န္္ ေရွာင္သူတစ္ ေယာက္မဟုတ္ဘူး ၊ သူေတြ.ရွိတဲ့ အမွန္တရားနဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို လူ နတ္ ၿဗဟၼာ သတၱ၀ါ အားလံူးကို ၿပန္လည္ ေ၀ဌ တယ္ ။
ဒီေန.ဘုန္းၾကီးဆိုတာေတြဟာ ဘာရည္ရြယ္ၿပီး ဘာေတြ စြန္.လႊတ္ စြန့္စားေနၾကသလဲ ၊ သာသနာ.ေဘာင္ကို ဘာေၾကာင့္ ၀င္လာၾကတာလဲ ? ဘုန္းၾကီးေတြ - ဘုန္းႀကီးေတြနဲ့ ေၿပာေၿပာ ေနရတာကေတာ့ သိပ္မေကါင္းပါဘူး ။ ေၿပာလဲ မေကာင္း ၊ မေၿပာလဲ မေကာင္း လို.ဆိုရေအာင္ ဘာၿဖစ္လို.တုန္း၊ ေၿပာစရာရွိလို.ေၿပာရတာ ဘာေၾကာင့္ မေကာင္းၿဖစ္ ရမွာ လဲ ? မေၿပာမၿပီး မတီးမမည္ ဆိုတယ္ မဟုတ္လား ။
ဒီကေၿပာေနတာက ဗူဓၵဘာသာ သန္.စင္ေရးအတြက္ ညစ္ညမ္းတဲ့ ၊ မေကာင္းတဲ့ဘုန္းႀကီး ေတြ သိကၡာေတြ ၀ိနည္း ေတြနဲ့မညီတဲ ဘုန္းႀကီးေတြကို ရည္ရြယ္ေၿပာေန တာသာၿဖစ္လို. သာသနာသန္စင္ေရးကို ေစတနာနဲ့ေၿပာေနတာဘဲ ၊ ၀ါးလံုးခ်ီးသုတ္ရမ္းေနတာေတာ့ မဟုတ္ ဘူး၊ သိကၡာ၀ိနည္းနဲ့ အညီရွိႀကတဲ့ ဘုန္းၾကီးကို အရိပ္ေတာင္ မနင္းဘူး။ ဗုဓၵဘာသာ သာသနာ မေကာင္းဘူးလို.မေၿပာဘူး။ ၀ိနည္း သိကၡာ မညီၾကတဲ့ ဘုန္းၾကီးေတြကိုသာ ေၿပာေနတာ ။ လူေတြေၿပာတာမၾကိုက္ရင္ ဘုန္းႀကီးကို္ယ္ တို္င္ ကို္ယ့္ဟာကိုယ္ ထိမ္းသိမ္း၊ တၿခားဘုန္းႀကီးေတြက ၀ိုင္္းၿပီးထိမ္းသိမ္း ႀကရမယ္ဘဲ ေပါ့၊
ဗုဓၵသာသနာ တည္ေထာင္ခဲ့တဲ သိဒတၱ ေဂါတမ ကို္ယ္တို္င္က နာမက်န္းၿဖစ္ေနတဲ့ ဘုန္းႀကီး ကို ၿပဳစုေစာင့္ေရွာက္ၿပီး က်န္တဲ့ ဘုန္းႀကီးေတြလဲ တစ္ဦးကိုတစ္ဦးေစာင္ေရွာက္ႀကရမယလို.မွာတာဟာ အဓိပါယ္ ရွိတယ္။ ၿပဳစုေစာင့္ေရွာက္ ၾကရမယ္ဆိုတာမွာ ေသြးရိုးသားရိုး ကို္ယ္ စိတ္ ၂ ပါး နာမက်န္းၿခင္၊ အက်င့္သိကၡာ ပ်က္ၿခင္းၿဖင့္နာမက်န္းၿခင္း ၿဖစ္ရင္ တစ္ပါးနဲ တစ္ပါးအသိေပး အာပတ္ေၿဖဘို.ပါ ေဟာခဲ့တယ္။ ေဂါတမ ဗုဓၵဟာ လူ.ေရး လူရာ လူ.ကိစၥေတြမွာ ဘာမွ ၀င္မရွဳတ္ဘူး။ ကင္းေအာင္ေနတယ္ ၊ ေရွ.ေနာက္ ဆင္ၿခင္ၿပီး တရား ေတာ္နဲ့ ဆံုးမစရာရွိရင္ ဆံုးမေလ.ရွိတယ္ ။ ဘုန္းႀကီးေတြအတြက္ က်င့္ဘို တရားေတြကို ေဟာခဲ့သလို လူေတြအတြက္ အသက္ရွင္ေနသေရြ. ေကာင္းစြာေနေရး၊ ေကာင္းစြာေသေရး ေတြကိုလဲ ေဟာခဲ့တယ္ ။
စည္းကမ္းအတိ္ုင္းမက်င္.တဲ ဘုန္းႀကီးဟာ ဘုန္းၾကီး အတုအေယာင္မို မက်င့္ တဲ့ ဘုန္းၾကီး ကို လူေတြက ဆရာ မေၿမာက္သင့္ဘူုး။ ကိုယ္ဟာကို သကၤန္း ရံုတဲ့ ေယာက္ဖေတာ္ ေဒ၀ဒတဟာ အတုအေယာင္ ဘုန္းႀကီး သာလွ်င္ ၿဖစ္တယ္ ။ ေဒ၀ဒတ္ ဟာ ေဂါတမ ပ်က္ဆီး ရာပ်က္ဆီးေၾကာင္း အၿမဲ ၾကံစည္ေနသူၿဖစ္ၿပီး သူ.အၾကံေပးခ်က္နဲ့ အဇာတသတ္ ဟာ အဖ သတ္မင္းၿဖစ္ခဲ့ရတယ္ ။ ေဂါတမ ဗုဓၵကိုယ္ေတာ္တိ္ုင္ သက္ေတာ္ ထင္ရွားရွိခဲ့တဲ့ အေတာ အတြင္း ေဒ၀ဒတ္ တစ္ ေယာက္ တရားဓမၼမေၿပာနဲ့ ဘာအသိတရားမွ မရလို ဗုဓၵဘာသာ၀င္ ေတာင္ မၿဖစ္ရွာဘူး။ ဘုရားကိုယ္ေတာ္တို္င္ လစ္လွဴရွုခဲ့ရတဲ့ အေၿခအေနရွီခဲ့တယ္၊ ေနာင္တ ရ ဘုရားေရွ.ေရာက္ပါေသာ္လည္း ေနာက္က် လြန္းခဲ့ၿပီး ဘုရားမဖူးရ တရားမနာရဘဲ ဗုဓၵ ေရွ ေမွာက္ ေသပြဲေရာက္ခဲ့ရတယ္ ။.
ကို္ယ္ဟာကိုလဲ မၿပင္ ၊ တၿခားဘုန္းၾကီးေတြ ၀ို္င္းထိမ္းေပးတာကိုလဲ လက္မခံတဲ့ တခ်ိဳ.ဘုန္းၿပီးေတြဟာ ေဒ၀ဒတ္ ထက္ ဘာမွ မပိုၾကဘူး။ ၀ါ၀ါ၀တ္နဲ့ ကတံုးေတြ ၊ ဖြတ္ထြက္တဲ့ ေတာင္ပို.ေတြကလြဲလို.ဘာမွ မဟုတ္တဲ့ အေခ်ာင္ သမားေတြ ၊ ဗုဓၵဘာသာကို အလြဲသံုးစား လုပ္ေနတဲ့ ေနတဲ့ သူေတာင္းစား အၾကီးစားေတြ ၿဖစ္လာေနၾက တာကို ေတြ. ေနရတယ္။ ဒီလိုမွ မေၿပာရင္ မၿဖစ္ေတာ့လို ေၿပာရတာဘဲ ကိုး။ သာသနာ.အက်ိဳး ဘာသာအက်ိဳးပါ။ ဗုဓၵသာသနာ သန္းစင္ေရး အတြက္ပါ ။ သပိတ္ကိုေတာင္ Begging Bowl လို. အဂၤလိပ္က ဘာသာၿပန္တယ္ ။
ဘုန္းၾကီးမို.လို မေၿပာရဲဘူး၊ ဘုန္းႀကီးမို.လို မဆိုရဲဘူးဆိုတာ မရွိသင့္ဘူး။ ဘုန္းႀကီးဟာ ဘုန္းႀကီးက်င့္၀တ္ ၀ိနည္း သိကၡနဲ့ မေနရင္ မက်င့္ရင္ ဘုန္းႀကီးမဟုတ္ဘူး။ လူ သာ လွ်င္ ၿဖစ္တယ္ တခ်ိဳကိစၥေတြမွာ လူထက္ေတာင္။ နိမ့္ က်ရင္ က်ေနလိမ့္အံုးမယ္ ။ ၃၁ ဘံုမွာ ဘုန္းႀကီးဘံုရယ္ လို သီးသန္. မရွိပါဘူး။
ဘုန္းၾကီးေတြကို္ယ္တို္င္က သူတိုလုပ္ေနတာေတြဟာ ပါရာဇိက လြတ္ရဲ့လားဆိုတာ သိဘို.မလိုဘူးလား ? သိရက္နဲ့ က်ဳးလြန္ေနတဲ့ ဘုန္းၾကီးေတြ ဟာ သာသနာဖ်က္ေတြလို.ေၿပာစရာ မလိုဘူး ၊ သူတိုဟာ သာသနာဖ်က္ေနတာကို သူတို.ဟာသူတို သိရမယ္ ။
တို္င္းၿပည္ ၿပဳ႔ၿပင္ေၿပာင္းလဲ ေနတာမွာ လူေတြေရာ ဘုန္းႀကီးေတြေရာ မွားေနတာရွိရင္ ကို္ယ္ ဟာကိုယ္သိၿပီး ၿပဳၿပင္ ႀကရမွာေပါ့. ကို္ယ္ဟာကို္ယ္ အမွားမရွိဘူးလို တာ၀န္ခံနိ္ုင္ၾက သ လား? တခ်ဳိ.ဘုန္းၾကီးေတြက သူတိုလုပ္တာ မဟုတ္တာကို ၀န္မခံ မၿပဳပင္တဲ့ အၿပင္ ၊ ၿပဳၿပ႔င္ ဘို.လိုတယ္လို ေၿပာရင္ဘဲ ပိဋိကတ္ ေတာ္ေတြကုိ ေတာင္ ၿပင္ မလို လားလို ဂြ စကားေမး တ့ဲ ဘုန္းႀကီးကလဲ ရွိေသးတယ္ ။ သူတို.ကိုယ္ သူတို. မွန္သလို ကာကြယ္ၾကရင္း တဖက္ ကို ပုတ္ခတ္ တို္က္ခို္က္တယ္။ ဂြစကား ေၿပာတာ ၊ တဖက္သားကို ပုတ္ခတ္တို္က္ခို္က္တာ ဘုန္းႀကီးအလုပ္မဟုတ္၊ ကိုယ္ မွားေန တာကို မၿပဳၿပင္ဘဲ ဆက္ၿပီးမွားေနတာ ေတြဟာ သာသနာဖ်က္ ေန တာဘဲ ၊ သာသနာပ်က္ဘို. ဦးတည္ေနတယ္လို. ၿမင္တယ္၊၊
ဗမာအမ်ားစုဟာ အူ၀ဲ ဆိုကထဲက ဗုဓၵဘာသာၿဖစ္ေနၾကၿပီး အစဥ္အလာေတြ လုိက္ေနၾက တာ ၿဖစ္ေတ့ာ ဘုန္းၾကီးေတြ သိကၡာ ၀ိနည္းနဲ့ မညီရင္ ၿမင္တယ္ ။ လူေတြဟာ ဘုန္းၾကီး မဟုတ္ေပမဲ့ ဘုန္းၾကိးဟာ ဆြမ္းတစ္နပ္စား ဘို. ဘာလုပ္ရတယ္ ဆိုတာကို သိၾကတယ္ ။ လူေတြဟာ ဒီွေနရာမွာ လူအ လူန ေတြ မဟုတ္ဘူးဆိုတာကို ဘုန္းၾကီး ေတြ သိအပ္တယ္ ။ မေၿပာၿခင္လို မေၿပာဘဲ ေနၾကတာ ။
မွန္ကန္တဲ့ ဗုဓၵဘာသာမွာ မဥၹိမ ပဋိပတာ ဆိုတာရွိၿပီးသား ၊ ဘယ္လိုမွ အစြန္းေရာက္မဳွု မၿဖစ္ ေစသင့္ဘူး။ ခရစ္ယန္ အစြန္းေရာက္ေတြ မြတ္စလင္ အစြန္းေရာက္ေတြေႀကာင့္ ဗုဓၵဘာသာကို ကာကြယ္ရာမွာ တူညီေသာ တုန္.ၿပန္ လုပ္ ေဆာင္မဳွုမ်ားကို ေတာ့ လုပ္ႀက လိမ့္မွာၿဖစ္တယ္ ။ ဘုန္းႀကီးေတြဟာ ဘာလုပ္ႀကမွာလဲ ? ခရစ္ယန္တခ်ိဳ. မြတ္စလင္ တခ်ိုဳ.လို ဗုဓၵဘာသာ ဘုန္ႀကီးူတခ်ိဳ.ကလဲ ဗုဓၵဘာသာကို အတြင္းထဲ၀င္ၿပီး လွဳိက္စားေနၾက သ လား?
ဒီေနရာမွာ ဗုဓၵဘာသာကို ၿမတ္နိ္ုး ယံုၾကည္သူေတြဟာ သူတိုဘာသာ သာသနာသန္.ရွင္း ဘို. ကာကြယ္ဘို ၊ အစြန္း ေရာက္မွဳ အစြန္းထြက္မဳွုေတြ နည္းလမ္းေတြကို ေရြးခ်ယ္ လာနိ္ုင္ တယ္ ။ ရွင္သန္ေရးအတြက္ ဘယ္သူမဆိူ ဘာမဆို မလဲြမေသြ လုပ္ႀက မွာဘဲ ။
လူေတြအေနနဲ့ အေကာင္းဆံုးလုပ္နိ္ုင္တာက ဘုန္းၾကီးအတုအေယာင္ေတြကို ဆြမ္း ကြမ္း ေဆး၀ါး ေက်ာင္း မကပ္ဘဲ . တၿခား စစ္မွန္တဲ့ သံဃာေတြနဲ့ ဆင္းရဲနြမ္းပါ.သူေတြကို လွဳ တန္းေပးကမ္းေထာက္ပံ့ မၿပတ္ဘို.ဘဲ ရွိတယ္ ။
သူတိုဟာသူတို အစြန္းေရာက္ေနတဲ့ ဘုန္းႀကီးေတြ ၊ ငါတိုမမွားဘူး နင္တိုသာမွားတယ္ လို အစြန္းထြက္ အယူရွိၿကတဲ့ ဘုန္းႀကီးေတြေႀကာင့္ ဗုဓၵဘာသာ သာသနာကို ညစ္ညမ္း ေစ တယ္။။ စိုးရိမ္္စရာက ဗမာနိ္င္ငံမွာ လူေတြအေနနဲ့ ဘုန္း ၿကီး ေတြကို မေၿပာနိ္ုင္ မထိမ္ူနို္င္လိုု သာသာနာ အပ်က္ ခံမလား။ Islamic နို္င္ငံလို ဗုဓၵဘာသာ ဓမၼစက္ နုိင္ငံတည္ ေထာင္မ လား ? တၿခားဘာသာ သာသနာေတြရဲ စိုးမိုခ်ယ္လယ္မဳွုကို ခံၾက မလား ဆိုတာဘဲ ။ တၿခား ဘာသာေတြဟာ ဗုဓၵဘာသာ စရိတ္နဲ့ အေနေခ်ာင္၊ အစားေခ်ာင္ေနၾကတယ္ ဆိုတာ ဘုန္း ဘုန္းတို သိရဲ့လား ?
အခုတေလာ ၾကားေနရတဲ့ ၇န္ကုန္ၿမို. တာေၿမြအရပ္က မဟာသႏၱသုကၡ ေက်ာင္းကိစၥမ်ာ ပါသက္ေနတဲ့ ဘုန္းၿပီး တခ်ိဳ. ဟာ ဥပေဒေၾကာင္းအက်ံုး၀င္တဲ့ အခ်က္အလက္ အေထာက္ အထားေတြ မေၿပာဘဲ ဟိုလူပုတ္ခတ္။ ဒီလူ ပုတ္ခတ္ လုပ္ေနၿပီး နိ္ုင့ေရးတရားေဟာသလို လက္သီးလက္ေမာင္းတန္း လက္ညွီဳးတေငါက္ေငါက္ ေဟာေနေၿပာေန ခ်ဲလင့္ လုပ္ ေနတာ ေတာ့ မ်က္ၿမင္ ေတြ.ေန ရတယ္ ၊ ဒါအၿပင္ Facebook ေပၚမွာလဲ ခရစ္ယန္သာသနာပို္င္ ပုတ္ ရဟန္း မင္း၊ တိဘက္ သာသနာပို္င္ ဒလို္င္လာမား ရဟန္းမင္း ။။ NLD အတို္က္အခံ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ မင္းသမီး၊ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္တိုနဲ့ တြဲရို္က္ထားတဲ့ ဓါတ္ပံုေတြ ၿပၿပီး သို.ေလာသို.ေလာ ၿဖစ္ေအာင္ ၀ါဒၿဖန့္ေနတာ ဘုန္းၾကီး အလုပ္လား ၊? လူသာဆိုရင္ ဆိုရွယ္ ကလိုင္ဘာ ( Social climber) လို ေခၚမွာေပါ ့ေနာ ။
လန္ဒန္ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱရဆိုတာ လန္ဒန္မွာ ဘာေတြ လုပ္ေနသလဲ ဆိုတာကို လန္ဒန္ ကလူေတြ အသိဆံုး ဘဲ။ သူတိုအလုပ္မဟုတ္ဘူးဆိုၿပီး ဖါသာလ၀ါေနၾကတယ္ ။ ကာယ ဥာဏ ၀ိရိယ အားနဲ့ ကိုယ့္ထမင္းကိုယ္ရွာစားေနတဲ့ ဗမာေတြ ဟာ သူနဲ သူ.ေနာက္လို္က္ အေခ်ာင္သမားေတြ လူလိမ္ လူေကာက္ေတြေၾကာင့္ လူဘံုအလယ္မွာ ဗမာ တန္ဘိုးက် ခဲ့ ရတယ္ ။
ဗမာလို. ေၿပာလို္က္ရင္ မင္းတို.နိ္ုင္ငံဘာၿဖစ္ေနသလဲ ‘တူးမတ္(ခ်) ထရြားဘား’ Too much troubles သိလားလို အေမးခံရတာကိုက ရင္နာတယ္၊ ရင္ေအာင့္တယ္ ။
ေနာက္ဆံုး ထပ္ေၿပာၿခင္တာက သန္.ရွင္းေသာ စစ္မွန္တဲ့ ဗုဓၵဘာသာ သာသနာ ဗမာနိင္ငံမွာ ထြန္းကားေရးဟာ ဗုဓၵဘာသာဘုန္းၿကီးေတြနဲ့ ဘာသာ၀င္ေတြရဲ့ အဓိကတာ၀န္ အမွန္ၿဖစ္ တယ္။ ဘာသာေရးကို ခုတုန္းလုပ္ၿပီး နိ္ုင္ငံေရးလုပ္စားေနတဲ့ ဘုန္းၾကီးေတြ ၊ လူကုန္ကူးေန တဲ့ ဘုန္းႀကီးေတြ ၊ မန္းနီးေလာင္ဒရင္းလုပ္ေနတဲ့ ဘုန္းၾကီးေတြ နို္င္ငံေရးလုပ္ၿခင္ရင္ သကၤန္း ခၽြတ္လို္က္ႀကပါ ဘုန္းဘုန္းတို. လို.ဘဲ ထပ္ေၿပာၿခင္တယ္ ///။
flyingdragon
သာသနာသန့္စင္ေရးမျကာခင္ျမင္ရပါလိမ့္မည္။ အခ်ိန္မီမလုပ္ျကရင္ျဖင့္ ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ဗုဒ္ဓသာသနာ ေထရ၀ါဒဗုဒ္ဓဘာသာေမွးမွိန္လာဘုိ့ရွိပါသည္။(ေရြွတိဂံုဘုရားလင္းတနား ခ်ိန္စာတပိုဒ္ေရးခ့ဲပါေသးသည္)။
minkyaw thuyein
အပုတ္ေကာင္ ဟာ သမုဒၵရာထဲေရာက္ရင္ လွဳိင္းေလဒဏ္ေႀကာင့္ အၿခားပေယာရေတြနဲ့ ပ်က္ဆီးသြားမယ္ မုတရက္တာင္ သဘာ၀အေလွ်ာက္ပ်က္ဆီးသြားမယ္ ဆိုတာေတြဟာ မွန္ေသာ္လည္း ကုန္းေပၚတင္ေနတဲ့ အေလာင္းေကာင္ အပုတ္ေကာင္းတြကို မီးရိွဳ. ေၿမၿမဳတ္ မွသာ သင့္ေတာ္မယ္ ။ မဟုတ္ရင္ ေတာ့ က်န္သူ ေတြ အသက္ရွဳဘို.ေတာင္ ခက္ပါ လိမ့္ မယ္။ ေရာဂါထႏၱရေတြ ၿဖစ္ပြား ၿပန္.ပြားမွာကိုေတာင္ ထည္ မတြက္ ရေသးဘူး။
ဗမာ နိုင္ငံမွာ ရွိေနတဲ့ ဘာသာ အားလံုး ကိုယ္ဘာသာကို ထိမ္းသိမ္း သန္စင္ႀကရင္ အေကာင္းဆံုးပါ လို. ေၿပာဘူးပါတယ္ ၊ ဗုဓၵဘာသာသည္ သန္းရွင္းေသာ အမ်နမ္တရားနဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတရား သာၿဖစ္တယ္ ဆိုတာကို ဗုဓၵ ဘာသာေတြ မေမ.အပ္ပါဘူး။ ဘယ္ ဘာသာ ၀င္တို္င္းမဆို ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ္ သန္.ရွင္း ေအာင္လုပ္ဘို.တာ၀န္ရွိပါတယ္ ။ သူတပါးဘာသာကို ေလးစားၿခင္းက စရပါလိမ့္မယ္ ။
သာသနာ သန္.ရွင္းေရး မၾကာမီၿမင္ရမယ္ ဆိုတဲ့ အားရ စရာစကားေၾကာင့္ အားရမိပါတယ္ ။ သန္းရွင္ စင္ က်ယ္ေရးဆိုတာ အရာရာမွာ တၾကိမ္တခါတည္း လုပ္လို.ၿပီးသြားတာမဟုတ္ ပါဘူး ။ ဖံု ဖြဲ သလဲ အညစ္ အေၾကး ဆိုတာ ေန.စဥ္နဲအမွွ် ေလသင့္သလို တင္တတ္တဲ့ သဘာ၀မို. ေနစဥ္ အခါ မလပ္ လက္နဲ့ မၿပတ္ သန္.ရွင္းး သန္စင္ေအာင္ လုပ္ ေနရတာမ်ိဳး ဆိုတာကို သေဘာေပါက္ပါလိမ္.မယ္ ။
မေန.တေန.က ေဖ့(စ)ဘြတ္မွာ ဇြဲကပင္ေတာင္ အဓီဌာန္ေတာ္ ဆရာေတာ္ဘဒၵႏၱ က၀ိေ၀၏ အမိနယ္ေၿမ ေအးခ်မ္းသာယာေရး ဖြံ.ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး အတြက္ စည္းကမ္္းခ်က္မ်ား ဆိုတာ ကို သစ္ပင္မွာ သံနဲ ရို္က္ၿပီး ခ်ိတ္စြဲထားတဲ့ အတို္င္း ဓါတ္ပံုသတင္းအေနနဲ့ ဖတ္လို္က္ရတယ္ ဈ ကိုရင္ႀကီးလဲ ဖတိရမယ္ ထင္ပါတယ္ ။ ဘယ္တုန္းက ဘယ္သူ တင္ထားတာလဲ ေတာ့ မသိဘူး က်ဳပ္ကေတာ့ ၃/၄ ရက္ေလာက္ကမွ ေတြ.တာ။။
ရီရမလား- ငိုူရမလား ၊ ငို၍ ရီ၍ မရေသာ မ်က္နွာ ဘဲ ေပါ့.။ တနည္းအားၿဖင့္လဲ လန္.ၿဖန္.သြားရတယ္ ။သံဃစင္ေတြေမွာက္ကုန္ပါၿပီ ဆိုတာ ဒါမ်ား လား ? ဒီကအၿမင္မွာ အစြန္း ေရာက္တယ္လို ေၿပာမယ္ ။ ဗုဓၵသာသနာ ၿပန့္ပြားဘို ဒီလိုနည္း လမ္းေတြနဲ လုပ္တာဟာ စစ္မွန္တဲ့ ဗုဓၵဘာသာ ၿပန္.ပြားေရးကို အကူ အညီ အေထာက္အပံ့ ၿဖစ္မတဲ့.လား ?
ဒီဆရာေတာ္ ဆိုတာဟာ အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာကို သန္ရွင္းေစလိုတာလား၊ သာသနာညစ္ညမ္းေစတဲ့ ဓမၼ ႏၱ၇ယ္ ဘုန္းၾကီး တု တပါးလား ဆိုၿပီး ေတြးမိတာကေတာ့ အမွန္ဘဲ ။ ဘာၿဖစ္လိုလဲ ဆိုေတာ့ ဘယ္ ဘုန္းၾကီးမွ သူလို လုပ္တာမ်ိဳးေတာ့ မၾကားဘူး ဘူး ။ ၾကားဘူးသမ်ွ ဗုဓၵတရားေတာ္ေတြထဲမွာလဲ သိရိဓမၼာေသာက( အာေသာက) မင္း ၊ အႏုရုတၱာ ပေဒသ ရာဇာ (အေနာ္ရထာမင္း)တို.ေတာင္ ဒါမ်ိဳးေတြ လုပ္ခဲ့တယ္လို မွတ္သား ရ ဘူးၿခင္းမရွိပါဘူး။
သူရဲ့ သိန္း ၅၀ ဒါဏ္ေငြ စည္းကမ္းေတြ ပံုႏွိပ္စာလံူးေတြနဲ. အနီွခံေပၚ စာလံူးအၿဖဳေတြနဲ့ သပ္သပ္ရပ္ရပ္ပဲ မို. လူပုဂိုလ္ေတြလဲ ပါ၀င္တယ္ လို ယံုႀကည္ရတယ္ ၊ သူ.သေဘာက ဗုဓၵဘာသာ မဟုတ္ရင္ ဘာကိုမွ လက္မခံဘူး၊
သရက္ကုန္း ေဒသမွာ ေရႊတူးၾကတဲ့ ကုမၸဏီေတြကိုလဲ ဟာ ဗုဓၵဘာသာပို္င္ၿဖစ္ရမယ္ ၊ အလုပ္သမား ခန္. တာ ေတာင္ ဗုဓၵ ဘာသာ ၀င္ေတြကိုသာခန့္ရမယ္ ဆိုဘဲ ။။
ဘုန္းႀကီးဟာ သူကိုသူ အရွင္သခင္ ၊ တရားမင္း ၊ ဂ်ဴရီလူႀကီး လုပ္ေနတယ္။ သူ.စည္းကမ္း ေတြကို ေဖါက္ ဖ်က္သူကို ၅ သိန္း သာ ဒါဏ္ေငြခ်မွာမို ေသဒါဏ္မေပးတာ ေတာ္ေသးတယ္ လို.ေၿပာရမွာေပါ့ ဗ်ာ။ ဒါေပမဲ့ သူဟာက ၅ သိန္း ေပးနိင္ရင္ ဘာမဆို လုပ္လိုရ တယ္ ဆိုတဲ့ သေဘာေတြလဲ ပါေနတယ္ ။ သိရေအာင္ ကူးယူေဖၚၿပ လို္က္မယ္ ။
ဇြဲကပင္ေတာင္ အဓီဌာန္ေတာ္ ဆရာေတာ္ဘဒၵႏၱ က၀ိေ၀၏ အမိနယ္ေၿမ ေအးခ်မ္းသာယာ ေရး ဖြံ.ၿဖိဳးတိုး တက္ ေရး အတြက္ စည္းကမ္္းခ်က္မ်ား -
၁။ ဘိုးဘြားပို္င္ လယ္ယာေၿမ အိမ္ညခံမ်ားကို ဘာသာၿခားအား မေရာင္းရ ေရာင္းလွ်င္ ဒဏ္ေငြ သိန္း (၅၀)
၂။ ဗုဓၵဘာသာအမ်ိဳးသမီးမ်ား ဘာသာၿခားမ်ားအားမယူရ ၊ ယူလဆင္ ဒဏ္ေငြ သိန္း (၅၀)။
၃။ ဗုဓၵဘာသာမွန္လွ်င္ ဗုဓၵဘာသာဆို္င္မွၾသာ ေစ်း၀ယ္၊ ဗုဓၵဘာသာကို အားမေပးဘဲ ဘာသာၿခား ဆို္င္ မွာ ေစ်း၀ယ္လွ်င္ ဒဏ္ေငြ (၅)သိန္း ။
၄. ဗုဓၵဘာသာအမည္ခံၿပီး ဘာသာၿခားကို လယ္ယာေၿမ၊ အိမ္ၿခံမ်ား၀ယ္မေပးရ။ ၀ယ္ ေပးလွ်င္ ဒဏ္ ေငြ သိန္း(၅၀)။
၅။ ဗုဓၵဘာသာအမ်ိဳးသမီး ဘာသာၿခားကို ယူလွ်င္ ဒဏ္ေငြ သိန္း(၅၀) ၊ ရြာတြင္းမွာ ေန ထို္င္ခြင့္မရ အၿပီး ထြက္ရမည္။
သရက္ကုန္းေဒသမွာ ေရႊတူးေနႀကတဲ့ ကုမၸဏီမ်ား
၁။ ေ ေရႊတူးၾကတဲ့ ကုမၸဏီမ်ား မိမိႏွင့္ မိမိအလုပ္သမားမ်ား ဗုဓၵဘာသာသက္သက္ ၿဖစ္ရမည္ ။
၂. မူးယစ္ေဆး၀ါး ေသာက္စားသူမ်ား လံုး၀ မပါေစရ၊ ပါလွ်င္ဒဏ္ေငြ (၅) သိန္းေပး ေဆာင္ေစရ မည္။
၃။ ၾကက္တို္က္ ႏြားတိုက္္ ေလာင္းကစား ဘိလိယက္ခံုမ်ား လံုး၀ မကစားရ၊ မိလွ်င္ ဒဏ္ေငြ (၅) သိန္း။
၄။ အရက္ေရာင္းသူ ။ အရက္ေသာက္သူ၊ သူခိုးမ်ားမိလွ်င္ ဒဏ္ေငြ ( ၅ ) သိန္း ။
ဒါေတြကို ႀကည္.လို္က္တဲ့ အခါ ဇြဲကပင္ေတာင္ အဓီဌာန္ေတာ္ ဆရာေတာ္ဘဒၵႏၱ က၀ိေ၀ လို ဗုဓၵဘာသာ အမည္ခံ ဘုန္းႀကီးေတြေႀကာင့္ ဗုဓၵဘာသာ ညစ္ ညမ္း ညွဴိးႏြမ္း ရတယ္ ဆို တာ ပိုၿပီးထင္ရွားစြာ ၿမင္လာ ရတယ္ ၊ ဗမာတိုရဲ့ ၀န္းက်င္မွာ ဘုန္းႀကီးဆိုတာ လူေတြကို အက်င့္သီလ ေစာင့္အထိမ္းဘို.လမ္းၿပေဆာင္ သူေတြ ၿဖစ္ႀကပါတယ္ ။ ဗုဓၵရဲ မဥၥိမ ပဋိပဋာ လမ္းစဥ္ကိုလဲ ေသြဖီရာ ေရာက္ေနတယ္ ဒီလိုဘုန္းႀကီးေတြကို သူတိုရဲ့ တကာတကာမ ေတြ က အားေပးအားေၿမာက္လုပ္ေန တာာ မွန္ကန္တယ္လို.မၿမင္မိဘူး ။
ဒီလိုဘုန္းႀကီးေတြ ဘယ္လို အဆံုးသတ္မာ,္ ဆိုတာ က်ဳပ္တိုမသိနို္ငေပမဲ. ဗမာနိ္ုငံမွာ မတုညီတဲ့ ဘာသာေတြၾကား ခုတ္ဟဲ့ ထစ္ဟဲ့ သတ္ဟဲ့ ၿဖတ္ဟ့ဲ ရို္က္ဟဲ့ ႏွက္ဟဲ . ဆိုတာ ေတြ ၿဖစ္လာရင္ ဗမာနိ္ုင္ငံက ဗုဓၵ ဘာသာေတြ တင္ မက၊ တကမၻာလံူးက ဗုုဓၵဘာသာ ေတြပါ ဂရက္ရို္က္သြားနို္င္တယ္ ။//
flyingdragon
minkyaw thuyein
ကိုရင္ႀကီး ၊
ေလာကီကိစၥ အရပ္ရပ္နဲ့ လူတိုထုပၸတ္ကို ကိုရင္ႀကီးက က်ဳပ္ထက္ပိုသိပါတယ္ ။ ဗမာရာဇ၀င္ ေခတ္ေဟာင္းေခတ္သစ္ သမိ္ုင္းကိုလဲ ႏွံႏွံ စပ္စပ္သိသူတေယာက္ပါ ။က်ဳပ္တိုမသိတာေတြ နားမလည္တာေတြလဲ အမ်ားႀကီးရွိ ပါအံုးမယ္ လို.ဆိုရင္ မွန္ေသာစကားၿဖစ္လို. ဘယ္သူ.ကိုမွ ေစာ္ကားရာမေရာက္ပါဘူး ။ ေကာင္းတာေတြ ဆိုးတာေတြ ဟာ ေလာကမွာ ဒြန္တြဲ ၿပည့္ ႏွက္ေနပါတယ္ ။ အရာရာကို အေကာင္းအၿမင္ အဆိုးအၿမင္ ၂ ခုကို ၿမင္ေပမ့ဲ တခုခု ကိုေတာ့ လက္ခံရပါလိမ့္မယ္ ။
အမွန္ဆိုတာ ေကာင္းတာလဲ ၿဖစ္နိ္ုင္တယ္ ၊ ဆိုးတာလဲ ၿဖစ္နို္င္ပါတယ္ ။ ေကာင္းသည္ၿဖစ္ ေစ ဆိုးသည္ၿဖစ္ေစ၊ ကိုယ္လုပ္မိလို ထြက္ေပၚလာတဲ့ ရလဒ္(သို.) ေဘးထြက္ အက်ိဳးကို သိရ ခံစားရရင္. ကို္ယ္လုပ္တာမွားတယ္-မွန္တယ္ေလာက္ေတာ့ သိေလာက္တဲ့ အသိစိတ္ လူတိုင္းမွာ ရွိႀကရင္ကို လူၿဖစ္ရက်ိဳးနတ္ၿပီလို.ဒီက ဆိုေတာ့မယ္။
‘အသိစိတ္’ ဆိုတဲ ့ စကားဟာ ေနရာတို္င္းမွာ မွန္ပါတယ္ ။ သိပ္မွန္တာေပါ့ ဗ်ာ. မရွိတာ ထက္ မသိတာခက္ လို. ေတာင္ လူႀကီးေတြက ဆိုသမို.လား ။
“သံဃာေတာ္မ်ားနဲ့မ်ိဳးခ်စ္မ်ားတာ၀န္က ရန္စြယ္ေငါေငါလုပ္ဘုိိ့မဟုတ္ဘဲ အသိပညာ ျမင့္ မား လာေရး နဲ့ ဘာသာေရး ယံုျကည္ခ်က္ခိုင္မာလာေစေရးသာ ေဇာင္း ေပးသင့္ပါတယ္။” တဲ့ ၊
ဟုတ္လို္က္ေလ ကိုရင္ႀကီးရယ္ ၊ ဟုတ္ပ ဟုတ္ပ ။ ဒါကိုဘဲ ေၿပာေနတာဘဲ ေပါ့၊ ဘယ္လို ေၿပာ ေစၿခင္လို.လဲ ၊ သတၱိ ရွိရင္ ထြက္ခဲ့ႀက ၊ ထကြာ ခ်ကြာ တဲ့လား။ ဘုန္းႀကီးၿဖစ္ေစ လူၿဖစ္ေစ . မလုပ္သင့္တာ မလုပ္အပ္ဘူး ၊ လုပ္သင့္တာ ကို မပ်က္မကြက္ လုပ္ရမယ္ လို. ဒီကၿမင္တယ္ ။ ဘုန္းႀကီးေတြဟာ လူေတြထက္ သိမ္ေမြ.နဴးညံ့ လိမၼာပါးနပ္ရလိမ့္မယ္ လို.လဲ ၿမင္တယ္ ။ ဘုန္းႀကီးေတြဟာ လူေတြ ထက္ ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟ ေတြ ပိုၿပီးကင္းဘို.လိုတယ္ လို. ၿမင္တယ္ ။
တၿခားဘာသာ သာသနာေတြ အေႀကာင္း ေလ့လာႀကည္တဲ့ အခါ၊ အတိတ္ေရာ ပဥၥဳပၸန္မွာ ဘာသာေရးကို အေႀကာင္း ၿပဳ. ဂိုဏ္းဂ႑ ကြဲၿပီး ၿဖစ္ခ်င္တို္င္းၿဖစ္ေနႀကတာ ေတြရတယ္ လို.ဘဲ ေၿပာမယ္ ။
ဗမာနိ္ုင္ငံမွာ သာသနာသန္စင္ေရး ဘာေႀကာင့္ လုပ္သင့္တယ္ ဆိုတာ သိႀကတာဘဲ ၊ ဒါကိုအေၾကာင္း ၿပၿပီး ဓမၼသတ္နဲ့ ဘုန္းၿကီး အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ ဗုဓၵဘာသာ နိ္ုင္ငံေတာ္ တည္ေထာင္ မယ္ ဆိုရင္ေတာ့ အခ်ိန္ေနာ္ကက်ေနၿပီမို. ခက္ကုန္လိမ့္မယ္ ။ က်န္စစ္သားမင္း မၿပဳ မီ ေက်းဇူးရွိဘူးတဲ့ သမၻဴလရဲ့ ဦးရီး ဘုန္းႀကီး ရေသ့ေႀကာင္မင္း အၿဖစ္ နန္းတက္ခဲ့တာ နဲ့နွုိင္း လို.ေတာ့မရဘူး။ ။ အခုေခတ္မွာ ဘုန္းႀကီးတခ်ိဳ.ကေတာ့ တို္င္းၿပည္ကို မအုပ္ခ်ဳပ္သည့္တို္င္ သူတိုနည္း သူတိုဟန္နဲ့ လူေတြကို အုပ္ခ်ဳပ္ေန တာမို. ပိုၿပီးသတိထားဘို.လဲ လိုလိမ့္မယ္ ။
ဋိကာလဲ မခ်ဲ့ စကားတလံုခ်င္းလဲ မရွင္းေတာ့ပါဘူး။ တိုရွင္းတဲ့ လိုရင္းေၿပာရရင္ ဗမာတို.ရဲ ဆံုးမစကားေတြမွာ “ သိသာ သိေစ မၿမင္ေစနဲ့ တဲ့ ၊ ဟန္ ကို္ယ္ဘို .မန္သူဘို. ႏွဳတ္ခ်ိဳ ရွဳိ တပါး ဆိုတာနဲ့ အဓိပါယ္ရွိတဲ့ ဗမာတို.ရဲ့ ဆံုးမ စကားလို. ေၿပာၿခင္တယ္ ။ ဒီထဲမွာ “ မိေက်ာင္းမင္းေရးကင္းၿပ- ဘုန္းႀကီး စာခ်” ဆိုတာေတြဟာ သတိေပးခ်က္ေတြ လို.ယူတယ္ ။
ဘုန္းႀကီးေတြလဲ သိသင့္တယ္ လူေတြလဲ လို္က္နာသင့္တယ္ လို ဘဲ ေၿပာရင္ နားလည္ပါ လိမ့္မယ္ ။ အထူးသၿဖင္. ဘုန္း ႀကီးေ တြဟာ လူေတြရဲ့ ဆရာေတြဘဲ မဟုတ္လာ း။//
mogyothwar
ELEVEN က Published on: July 2, 2014 တို္က္္ဆို္င္တဲ့ သတင္းတပုဒ္ က ေကာက္နွဳတ္ ၿပရရင္ ;-
“ ေဖ့စ္ဘြတ္စာမ်က္ႏွာမ်ားတြင္ ဘာသာေရးႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ေကာလာဟလေၾကာင့္ မႏၲေလးၿမိဳ႕ ၈၂ လမ္းႏွင့္ ၂၇ လမ္းေထာင့္ရွိ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္အနီး၌ လူစုလူေ၀း ျဖစ္ေပၚခဲ့ၿပီး တုိင္းေဒသႀကီး ရဲတပ္ဖြဲ႕မွ လုံျခံဳေရး အျပည့္ခ်ထား ေဆာင္ရြက္ခဲ့ရေၾကာင္း သိရသည္။ - တဲ့
X X X X
ျဖစ္စဥ္မွာ ဇူလုိင္ ၁ ရက္ ည ၈ နာရီေက်ာ္ခန္႔က မႏၲေလးၿမိဳ႕ ခ်မ္းေအးသာစံၿမိဳ႕နယ္ ၈၂ လမ္းႏွင့္ ၂၇ လမ္းေထာင့္ရွိ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ အနီးတြင္ အြန္လုိင္းေကာလာ ဟလ မွ တစ္ဆင့္ လူစုလူေ၀း ျဖစ္ေပၚလာခဲ့ေသာေၾကာင့္ ရဲတပ္ဖြဲ႕မွ လုံျခံဳေရးခ်ထား ေဆာင္ရြက္ ခဲ့ရၿပီး ညဥ့္ဦးပုိင္း အခ်ိန္တြင္ တုိင္းေဒသႀကီး ရဲတပ္ဖြဲ႕မွ အေျခအေနအရ အဆိုပါဆုိင္အား ပိတ္ထားရန္ ညႊန္ၾကားခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။ - တဲ့။
X X X X
ယင္းအျဖစ္အပ်က္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္မွ တာ၀န္ရွိသူတစ္ဦး ဆုိသူက အမ်ဳိး ဘာသာသာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕မွ ဖုန္းဆက္ၿခိမ္းေျခာက္ ေျပာဆုိမႈ ရွိခဲ့သည္ဟု ဆုိ သည္။ ဒီသတင္းကို တၿခားသတင္းေတြလိုဘဲ သတိထားခ်င့္ခ်ိန္ ဘိုေတာ့ လိုတယ္။
ကိုရင္ႀကီးတို. ေဆြးေႏြးေနၾကတဲ့ ၿပသနာမွာ ဆရာေတာ္ဘဒၵႏၱ က၀ိေ၀၏ အမိနယ္ေၿမ ေအး ခ်မ္းသာယာေရး ဖြံ.ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး အတြက္ စည္းကမ္္းခ်က္ မ်ား ဆိုတာ ထိၿဖစ္လာရတာ ကိုက တာ၀န္ရွိပုဂိုလ္ေတြ တာ၀န္မဲ့လို.၊ ဂရ ုမစို္က္လို.ေပါ့ ဗ်ာ ။ ေၿပာရမယ္ဆိုရင္ သူ.အပို္င္းက သူ တတ္နိ္ုင္သေလာက္ လုပ္တာလို.ေၿပာ နိ္ုင္ေပမဲ့ ငရုတ္သီး ငရုတ္ေကာင္း မ်းသြားတဲ ဟင္းလို ပူုတာ စပ္တာကလြဲ ၿပီး ဘာအရသာမွ မရွိေတာ့ဘူး။ ေကာင္းေတာ့ ေကာင္းတယ္ မ်က္ေစ့စပ္တယ္ လို ေၿပာရရင္ မရို္င္းၿခင္လိုဘဲ ၿဖစ္မယ္ ။ ေနာက္တခုက ဘဒႏၱ က၀ိေ၀ရဲ့ လုပ္ရပ္ဟာ သူမ်ားရဲ့ ဒါးခုတ္ရာကို လက္သွ်ိဳခံ လို္က္ သလို ၿဖစ္ေနတယ္။ သာမန္ႀကည့္ မယ္ဆိုရင္ ဘုန္းႀကီး မလုပ္အပ္တဲ့ အလုပ္ေပါ့ဗ်ာ ။
သူေက်ာင္း၀င္းအတြင္း၀င္ မွာ သူ.စည္းမ်ဥ္းသူထုတ္ပါ ၊ တေက်ာင္းတဂါထာ တရြာပုဒ္ ဆန္း ဆိုတာရွိတာဘဲ ၊ ဒါေပမဲ့ မြန္ၿပည္နယ္ ၊ က်ိဳက္ထိုၿမိဳ.နယ္ ၊ ဇြဲကပင္ေတာင္ ၊ သရက္ကုန္း ေဒသ မွာ သူဟာ ဘုန္းႀကီးတပါးသာ ၿဖစ္တယ္ ။ ၿပည္နယ္အစိုးရ ေခါင္းေဆာင္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ လဲ မဟုတ္ ၿပည္နယ္အစိုးရအဖြဲ၀င္လဲ မဟုတ္လို. သူ ဘာစည္းမ်ဥ္းဥပေဒမွ မထုတ္နို္င္ဘူး သူ.ကိုသူ ဘာမ်ားထင္ေနလို.လဲ ေမးရင္လဲ ရို္င္းသြားမလား ။ တကာ တကာမ တခ်ိဳ.ရဲ့ ေၿမွာက္ေပးတာကို ဆြမ္းတနပ္အတြက္ ယိမ္းယို္င္ရင္ကို ဒီဘုန္းႀကီး မဟုတ္ေတာဘူး အ၈တိ လို္က္ေနၿပီ လို.ၿမင္တယ္ ၊ ဒီကဆက္လိုက္ ရင္္ တၿခားဘာေတြ အဂတိလို္က္ေနသလဲ ဆို တာ စဥ္းစားစရာ ။
“ဗုဒ္ဓ ဘာသာ၀င္အျဖစ္မွ တျခားဘာသာ င္ျဖစ္ဘုိ့ဆိိုတာအိ္ပ္မက္ေတာင္မက္ႀကမယ္ မဟုတ္ပါ ဘူး။” ဆိုေတာ့ တကယ္ေၿပာတာလား အကိုလို. အားကိုးတႀကီးနဲ့ ေမးရမွာဘဲ ။
ကို္ယ့္ကိုကိုယ္ဘဲ တာ၀န္ယူပါ ကိုရင္တို.။ သူမ်ားကို တာ၀န္မယူပါနဲ.။ စကားစပ္လို. ေၿပာရ အံုးမယ္ ရခို္င္ၿပည္နယ္ဟာ ဗုဓၵဘာသာ ထြန္းကားရာ အရပ္တခု မင္းေနၿပည္ေတာ္တခုၿဖစ္ ခဲ့ပါတယ္ ၊ မႏၱေလးၿမို.ရွိ မဟာ ၿမတ္မုနိ ရုပ္ပြားေတာ္ႀကီး က သက္ေသခံပါလိမ္.မယ္ ၊ ရခိုင္ၿပည္နယ္မွာ မြတ္စလင္ေတြ လႊမ္းမိုးရတာဟာ ရုပ္ပြားေတာ္ႀကီးကို ဗမာေတြ ပင့္သြား လို. ရခို္င္ေနၿပည္ေတာ္က. ေက်ာင္းကန္ ဘုရား ေစတီ ပုထိုးေတြနဲအတူ ဗမာေတြ ဖ်က္ဆီး လို ဆိုတဲ့အေၿပာ မ်ိဳးေတာ့ လက္မခံနိ္ုင္ပါဘူး။ ဗမာေတြဟာ ဗုဓ ဘာသာနဲ့ပါတ္သက္ရင္ ဘာကိုမွ စိတ္နဲ့ေတာင္ မပစ္မွားဘူး ကိုရင္တို.ရဲ့ ။
မြန္နို္င္ငံေတာ္ၿဖစ္ေစ ၊ ရခို္င္နို္င္ငံေတာ္ကို ၿဖစ္ေစ ဗမာမင္းက ဗုဓၵဘာသာ ကိုးကြယ္ၿခင္လို ေၿခေၿခငံငံ ခ်ဥ္းကပ္တာ မရခဲ့၊ တူသလား တန္သလား အထိေတာင္ေၿပာခံခဲ့ရလို. မၿဖစ္သင့္ တာေတြ ၿဖစ္ခဲ့ရတာ၊ တရုတ္ၿပည္နဲ့ သီရိလကၤာ တို.နဲ့ေတာ အဆင္ေၿပခဲ့တယ္လို. သိရပါ တယ္။ ရခို္င္ကၿမတ္မုနိရုပ္ပြားေတာ္ႀကီး ၊ သထံုက ပိဋိက ၃ ပံုတို.၊ စြယ္ေတာ္ အန္ေတာ ္ေတြ ေႀကာင္. ဗုဓၵဘာသာ ပိုၿပီးထြန္းကားရတယ္ ဆိုရင္ အဟုတ္ဆံုး အမွန္ဆံုးဘဲ ။ သာသနာေတာ္ကို ၿပန္.ပြုားေစၿပီး ထိမ္းသိမ္းေစာင္ေရွာက္ႀကတဲ့ လူပုဂိုလ္၊ ရဟန္းပုဂိုလ္တို.ရဲ ေက်းဇူးေတြကလဲ ႀကီးလွပါတယ္ေလ ။
ဒီေန ဗုဓၵဘာသာ သာသနာ သန္.စင္ဘို ေၿပာလာရတဲ့ အထိ ၿဖစ္လာရတာ ဘာေႀကာင္.လဲ ?
ကိုရင္တို.သိတယ္ က်ဳပ္ သိတယ္ ။ ၿပန္ေၿပာရရင္ ဗမာနိ္ုငံမွာ ဗုဓၵဘာသာ တခုထဲသာ မ ဟုတ္ ေတာ့ဘူးဆိုတာရယ္ ။ ဗုဓၵဘာသာ သကၤန္း အေရ ၿခံဳ အတုအေယာင္ေတြ ဟို၀င္ရွဳတ္ ဒီ၀င္ရွဳတ္ မလုပ္အပ္တာေတြ လုပ္ေနႀကလို.ဘဲ မဟုတ္လား ၊ ဗုူဓၵဘာ အေႀကင္း ကမၻာက သိေနၿပီ ဗ် ၊ ဘယ္သူဘာလုပ္တယ္ဆိုတာလဲ သူတို သိၾကတယ္။ ေၿပာရရင္ ကမၻာ့အလယ္ မွာ မ်က္ႏွာ ငယ္စရာ ။ ကိုယ္ဟာကိုေတာင္ အလကားေန သံသယ ရွိလာတယ္။
အခုထိမွာ တရား၀င္ ၆ ႀကိမ္ေၿမာက္ (ဆဌသံဃာရနာ) တင္ခဲ့ၿပီ။ ဘာေႀကာင့္တင္ရသလဲ၊ သံဃာရနာတင္ရံုနဲ့ မၿပီး ေတာ့ဘူးဗ် သာသနာဖ်က္ သာသနာရဲ့ ဆူးေညွာင္ ခလုပ္ေတြ ၿဖစ္တဲ့ ရဟန္းပုဂိုလ္၊ လူပုဂိုလ္ေတြကို အၿမစ္ကတူး ရွင္းပစ္ရမယ္ ။
အမွန္က ဆရာေတာ္ဘဒၵႏၱ က၀ိေ၀၏ အမိနယ္ေၿမ ေအးခ်မ္းသာယာေရး ဖြံ.ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး အတြက္ စည္းကမ္္းခ်က္ မ်ား ဆိုတာ ရဲ ေနာက္ေႀကာင္းခံ အေႀကာင္းေတြကို Facebook ေပၚတင္သူက ေၿပာဘို.ေတာ့ ေကာင္းတာေပါ့။ ဘာမွ ေနာက္ခံအေႀကာင္း တလံုးတပါဒ မေၿပာဘဲ ဒီအတို္င္း အစိမ္းႀကီး တင္လို္က္ေတာ့ ဗုဓၵဘာသာေတြကဘဲ တၿခား ဘာသာ ေတြကို ရန္္စ ေသြးထိုးလွဳံ.ေဆာ္ေနတာလိုၿဖစ္သြားမယ္ ၊ ဘုရားတကာႀကီး ဦးနဳ ဗမာနိ္ုင္ငံ ကို ဗုဓၵဘာသာ နိ္ုင္ငံအၿဖစ္ ေက်ၿငာခဲ့ရတာေတြ မေၿပာလဲ သိေနတာဘဲ ။ ေဘးထြက္ သက္ ေရာက္မွဳေတြကို သိသူလဲ သိႀကတယ္ ဒါတင္မဟုတ္ ကိုရင္ႀကီးတို. သိတဲ့ အတို္င္း လွ်ာ အရိုး မရွိသူေတြဟာ သူမ်ားအေၾကာင္း ေၿပာၿခင္တိ္ုင္းေၿပာေနႀကတာ ။ ၾကားေနတာဘဲ မဟုတ္လား ?
အနီးဆံုး ဥပမာၿပရရင္ ဗုဓၵဘာသာေတြ ခႏၱီပါရမီ ၿပည့္ပါတယ္ဆိုတာ ၿပၿခင္လိုထင္ပါရဲ့ ပဥၥမ သံဃာ ရနာတင္ ၊ ပိဋြိကတ္ ၃ ပံုကို ေက်ာက္ထက္ အကၡရာ တင္ခဲ့ တဲ့ မင္းတုန္းမင္းႀကီးဟာ ၀ိတိုရိယ ဘုရင္မႀကီး အတြက္ ေမြးေန့ လက္ေဆာင္အၿဖစ္ ခရစ္ယန္တို.စုေ၀းဘို. ဘုရာရွိ ခိုးေက်ာင္း Church ဆိုတာ တခု ေဆာက္လုပ္လွဳတန္း ခဲ့ပါ တယ္ ၊ ဆရာယုဒသန္ကိုလဲ ခရစ္ယန္က်မ္းစာ ဘာသာၿပန္ေစခဲ့ၿပီး ၊ ဆရာမတ္ႀကီးဆိူသူကိုလဲ သားေတာ္ သမီးေတာ္ ေတြကို နဲ့အတူ ေလ.လာသင္ၾကားလိုသူေတြကို အဂၤလိပ္စာ အေရး အဖတ္ အေၿပာ ေတြ သင္ၾကားေစခဲ့ပါတယ္ လို.မွတ္ရဘူး ပါတယ္။ ကုလားေတြကိုလဲ ဟိႏၵဴ မြတ္စလင္မခြဲၿခားဘဲ ေနရာေပးခဲ့တာ ကုလားေမာင္ဘိန္ကို ဘ႑ာေတာ္ထိမ္း ခန္.ခဲတယ္ ။ ေမာင္ဘိန္ တံတား တခုေဆာက္ၿပီး ဘုရင့္ဘ႑ာအလြဲ သံုးစားလို. ကြက္မ်က္ခဲ့ရဘူးတယ္ လို ဖတ္ရဘူး ပါ တယ္ ။
ေၿပာၿခင္တာက တို္င္းၿပည္အုပ္ခ်ဳပ္ မင္းလုပ္သူ ကိုယ္တို္င္ကအစ နိ္ုင္ငံသားေတြဟာ ဗုဓၵ ဘာသာ ေတြ ပီပီ အရာရာ. အထူးသၿဖင့္ ဘာသာေရး ( Religiously tolerance) ေတြ ၿဖစ္ႀကပါတယ္ ၊ ဒါနဲ့ေတာင္ ဗမာအမ်ားစု ဟာ ST(စိန့္) ေက်ာင္းေတြကို အေႀကာင္း အမ်ိဳး မ်ိဳးန ဲ့မတက္နိ္ုင္ခဲ့ႀကပါဘူး။ ပညာမယူနိ္ုင္ၾကတာကေတာ့ ေက်ာင္းလခ မတတ္နိ္ုင္ လိုတမ်ိဳး ခရစ္ ယန္ ေတြရဲ ေရၿဖန္းတာ ေရႏွစ္တာေတြ ၊ ေခါင္းေဆးတာ မခံနိ္ုင္ၾကတာက တမဳ်ိုးေတြ ေၾကာင့္ဘဲ လို လူႀကီးေတြ ေၿပာ တာႀကားရဘူးပါတယ္ ။ ST ေက်ာင္းသားေတြ Baptist မစ္ရွင္ေက်ာင္းသား တခ်ိဳ.က ဗုဓၵဘာသာဘုန္းၾကီးေက်ာင္သားေတြကို လူ မထင္ခဲ့တာေတြ ကလဲ ရွိခဲ့ေသးတယ္ ၊
KNU အဖြဲမွာ ကရင္ေတြဟာ ကရင္အခ်င္းခ်င္းၿဖစ္တာေတာင္ Baptist ခရစ္ယန္၀င္ေတြက ဗုဓၵဘာသာ၀င္ကရင္ ေတြကို ခြဲၿခားဆက္ဆတယ္ ။ ၁၉၈၈ ခု မွာ က၇င္ (KNU) ေတြဆီမွာ ခိုလွဳံၾကတဲ့ ဗမာနိ္ုင္ငံေရးသမား ေပါက္စေတြ ၊ ABSDF အဖြဲ.၀င္ ဆိုတာေတြ သူတိုကို္ယ္ တို္င္အဆက္ဆံခံရလို.သိႀကပါတယ္ ။ အခုလဲ ST ေက်ာင္းသားေတြဟာ ဦးသိန္းစိန္ ေကာင္း မွဳ နဲ့ ဗမာနိ္ုငံၿပန္လာၿပီး ဗမာနာမည္ ေရွ.က Tom, Dick , Harry ဆိုတဲ့ နာမည္ ေတြ နဲ့ ႊရင္ကလိုဘဲ က်ယ္ ေနၾကၿပန္တာကို ေတြ ေနရတယ္ ။ တခ်ိဳ.ဟာ ဗမာ စကား ေၿပာရ႕မွာကို ၀န္ေလးေနႀကတယ္ ၊ အဂၤလိ္ပ္နဲ့ဟိႏၵဴ စာေပ စကားမတတ္ရင္ အလုပ္မၿဖစ္မဲ့ ေခတ္ဆီ ၿပန္ေရာက္လာအံုးမလား မသိဘူ ကိုရင္တို.ေရ. ။
“မူဆလင္မ်ားသူ့တိို့အခ်င္းခ်င္းသာ အားေပးျကတယ္ဆိိုတာ နိင္ငံတကာမွာသက္ေသ ရွိ သလို” ဆိုၿပန္ေတာ ့ အမေလး မွန္လို္က္ေလ ဆရာရယ္ ၊ ဘာမွ ခ်န္မထားပါနဲ့ အကုန္သာ ေဟာပါဆရာ ၊၊ ဗမာေတြကို ဘယ္လိုၿမင္ပါသလဲ ၊ အေရွ. ေတာင္ အာရွေဒသရွိ တရုတ္ ဂ်ပန္ ကိုရီးယာ အပါအ၀င္ ဗုဓၵဘာသာ၀င္ နို္င္ငံေတြကေရာ ဒီကိစၥမွာ လက္ဖ်ားစိပ္လို. လက္ထိပ္နာႀက မတဲ့လား ၊ သူတို.နဲ မဆို္င္ဘူးတဲ့ လား ?
ကမၻာ.သမိ္ုင္း၊ ဗမာ့သမိ္ုင္မွတ္တမ္းအရ ၊ ခရစ္ယန္တို. မြတ္စလင္တို.အေႀကာင္းေတြ ေၿပာရရင္လဲ ၾကားဘူးၿပီးသား ေတြပါ၊ အခုထိ မေအးနိ္ုင္ မခ်မ္းနို္င္ ဘဲ ဘာသာေရး လူမ်ိဳးေရး စစ္ပြဲကို ေရနံ ရရွီေရးစစ္ပြဲ သ႑န္ ဖန္တည္းခဲ့တာ ကိုရင္ၾကီးတိုလဲ သိပါတယ္ ။ လက္ခံသည္ၿဖစ္ေစ မခံသည္ၿဖစ္ေစ . ဒီကအၿမင္ေၿပာရရင္ ခရစ္ယန္ဆိုတာေတြဟာ ကမၻာ ပါတ္ၿပီး သူတိုဘာသာ၀င္ မဟုတ္သူေတြကို အမ်ိဳးမ်ိဳး ဒုကၡေပးပါတယ္ ၊ မြတ္စလင္ နိ္ုင္ငံ ေတြ ဗုဓၵဘာသာနိ္ုင္ငံ ေတြေစ့ေစ့ ညက္ညက္ ေခ်ခဲ့တာ မ်က္၀ါးထင္ထင္ပါဘဲ ။ ဗုဓၵဘာသာ ဟာ ဘယ္သူ.ကိုမွရန္မမူပါဘူး၊ အခံဘက္ကပါ။
ဗမာနိ္ုင္ငံမွာ ဘာသာစံုတိုဟာ ေအးခ်မ္းစြာ အတူတကြ လုပ္ကို္င္စားေသာက္ လုိက္ေလ်ာ ညီေထြ ေနျက တယ္။ ရပ္ေရးရြာေရးမွာမခြဲမျခားပါ၀င္ ျကတယ္ ဆိုတာ မွန္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒါကိုဘဲ မလိုလား မရွဳစိမ့္သာေတြ တမူကြဲၿပားတဲ့ သူေတြ ေႀကာင့္ မလိုအပ္တဲ့ ၿပသနာ ေတြေပၚရတယ္။ ဘုန္းႀကီးဘဲၿဖစ္ေစ လူဘဲၿဖစ္ေစ အစြန္းမေရာက္ သင့္ပါဘူး။ ဘုန္းႀကီးဘဲ ၿဖစ္ေစ လူဘဲ ၿဖစ္ေစ အသိစိတ္ဟာာရွိကို ရွိရပါမယ္ ။ က်ဳပ္တိုဟာ ဗုဓၵဘာသာေတြပါ ။ ထမင္းနဲ့ ဟင္းကို လက္နဲစားတတ္သူေတြဟာ အသိစိတ္ရွိလိုလဲ ၿဖစ္ပါတယ္ ၊ အသိ စိတ္ မရွိရင္ အိမ္ေအာက္က ေတြကရာအတုန္းေတြ ေကာက္စားေနႀက မွာဘဲ ။
ဗမာနိ္ုင္ငံမွာ ဗမာ ဗုဓၵဘာသာေတြက ဘယ္သူ.ကိုမွ ဘယ္ဘာသာကို ပ မထုတ္ပါဘူး ၊ အားလံုးနဲ့ သဟဇာတၿဖစ္ ဘို.သာႀကိဳးစားေနတာပါ၊ ဗုဓၵ ဘာသာေတြကို သိမ္ေမြ.သူေတြလို မၿမင္ ဘဲ ေၿပာညံ့သူေတြလို.ေတာင္ ထင္ၾကတယ္ ၊ ထင္လဲ ထင္စရာဘဲ ။ သိုေပမဲ့ အစြန္း ေရာက္ ဆိုတာေတြဟာ ေနရာတကာမွာရွိတယ္ ၊ ဘုန္းႀကိးၿဖစ္ေစ လူၿဖစ္ေစ သူတိုကို ေတာ့ နိ္ုင္ေအာင္ ထိမ္းရလိမ့္မယ္ ။ အၿခားဘာသာ၀င္ အခ်ိဳ.က ဗုဓၵဘာသာ၀င္ေတြကို အေၾကာင္း ရွာေနတာ ဆိုတာကိုလဲ ကိုရင္ႀကီးတို သိႀကတာဘဲ၊ ေၾကာက္လိုေတာ့ မဟုတ္ဘူး ေပါ့ ၊ ဗမာ ဗုဓၵဘာသာေတြ ဆိုတာက တမ်ိဳး ။ ဗမာဗုဓၵဘာသာ စစ္တပ္ဆိုၿပီး တဖံု စကားနာထိုး ပုတ္ခတ္ေနသူေတြ ရွိေနတာကို သိေနရတာဘဲ မဟုတ္လား ။
အေရးႀကီတာ လူမ်ိဳးၿခားေတြ ဘာသာၿခားေတြကို တန္းူတူ ဆက္ဆံေနပါရက္နဲ့ လူမ်ိဳးနဲ့ ဘာသာၿခားေတြကို ခြဲျခား ဆက္ဆံဘို. အစိုးရကဘဲ စီမံကိန္း ခ် ေဆာင္ရြက္ေနသလို လို။ ဗုဓၵဘာသာ ဘုန္းၿကီးေတြကဘဲ ဗုဓၵဘာသာ ဓမၼသတ္ နိ္ုင္ေတာ္ၾကီး တည္ေထာင္ရေအာင္ တၿခားဘာသာေတြကို ဖိႏွိပ္ေနတယ္ ဆိုတာ မၿဖစ္ရေအာင္ ဆင္ဆင္ၿခင္ၿခင္ လုပ္ ၾကဘို.ဘဲ ။
၁၉၈၈ ခု က စၿပီး အခုထိလဲ ဗမာၿပည္နဲ့ ေနာက္ပို္င္းမွာ က်ဳပ္တို အစိုးရကို ဟုတ္တာေရာ မဟုတ္တာေရာ ပါးစပ္ ပုတ္ေတြ စြပ္စြဲျပီး အမ်ိဳးမ်ိဳူခ်ိဳးႏွပ္ခ့တာမွာ က်ုပ္ိတိုဗမာလူမ်ိဳးေတြ အေတာ္ဘဲ အီသြားေအာင္ ခံလို္က္ရတယ္ အခု ထိ အနာနဲ့ ဒါဏ္ရာ ဒါဏ္ခ်က္ ေတြမ ေပ်ာက ္ေသးဘူး ဆိုတာ ေတာ့ သိေစၿခင္ပါတယ္ ။
၀ မရွိဘဲ ေတာ့ ၀ိ ၿဖစ္မလာပါဘူး။ အေႀကာင္း နဲ့ အက်ိဳးဆိုတာ ရွိၿမဲဓမၼတာ ပါဘဲ၊ ဗုဓၵဘာသာကို တို္က္ခို္က္ပုတ္ခတ္မွဳုေတြ နဲ နို္င္သမွ နဲရေအာင္ ဗုဓၵဘာသာကို ဦးစြာ သန္.စင္ရမယ္ ၊ ဘာသာတို္င္းကိုလဲ လိုအပ္သလို သန္စင္ ပစ္ရမယ္ ၊ ဒုတ္ထမ္း ဒါးထမ္းမၿဖစ္ ရေအာင္ လုပ္ကို လုပ္ရမဲ့ ကိစၥမွာ သန္.စင္ေရး ဥပေဒေတြ ၿပဌာန္း ေဆာင္ရြက္ရလိမ့္မယ္ ။ ဘယ္သူကိုမွ ေၿမာ္ကေပးေနစရာ အားေပးေနစရာ ဘက္လို္က္ေနစရာ လိုမယ္မထင္ပါဘူး။
Sando
Eleven News
Published on: July 3, 2014
Written by: ေ၀ယံၿဖိဳးဦး၊ မ်ဳိးမင္းထက္
X X X
ဘာသာေရးပဋိပကၡမ်ား ျဖစ္ေပၚေနျခင္းသည္ ေသြး႐ိုးသား႐ိုးမဟုတ္ဘဲအျခားပေယာဂ မ်ား ေၾကာင့္ ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္နာယက သူရဦးေရႊမန္းက ေျပာၾကားခဲ့ သည္။ ဇူလိုင္ ၃ ရက္ကက်င္းပသည့္ ျပည္သူ႔လႊတ္ ေတာ္ အစည္းအေ၀းၿပီးေနာက္ ျပဳလုပ္ သည့္ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲ၌ ယခုကဲ့သို႔ ေျပာၾကားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
သတင္းေထာက္မ်ား ေမးျမန္းသည့္ ယခင္အစိုးရလက္ထက္တြင္ ဘာသာေရးပဋိပကၡမ်ား မရွိေၾကာင္း၊ ယခုအစိုးရ လက္ထက္တြင္သာ ရွိလာေၾကာင္း၊ ျဖစ္ေပၚလာခ်ိန္တြင္လည္း ျဖစ္ျဖစ္ခ်င္း ထိန္းသိမ္းျခင္း မရွိေၾကာင္း၊ လႊတ္ေတာ္သို႔လည္း ျဖစ္စဥ္မ်ားကို သက္ဆိုင္ရာမွ အသိေပးအေၾကာင္းၾကားျခင္း မရွိေၾကာင္း၊ ယခုအေပၚတြင္ မည္သို႔သုံးသပ္သည္ကို သိရွိလို ေၾကာင္း ေမးခြန္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ျပန္လည္ေျဖၾကား ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
သူရဦးေရႊမန္းက ေျပာၾကားရာတြင္ “တပ္မေတာ္အစိုးရ လက္ထက္တုန္းကေတာ့ တစ္ေသြး တစ္သံတစ္မိန္႔နဲ႔အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့တယ္။ အခုက်ေတာ့ ဒီမိုကေရစီ ကူးေျပာင္းတဲ့အခါမွာ ဒီမိုကေရစီီ အခြင့္အေရးေတြကို အလြဲသုံးစားလုပ္ၿပီး ေဆာင္ရြက္လို႔ ဒီလိုျဖစ္လာတာလည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါ တယ္။
ေနာက္တစ္ခုက ေသြး႐ိုးသား႐ိုး မဟုတ္ဘဲနဲ႔ အျခားပေယာဂေၾကာင့္လည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါ တယ္။
တျခားပေယာဂ ဆိုတဲ့ေနရာမွာ အေတာ္ေလးဆန္းက်ယ္ ႐ႈပ္ေထြးပါတယ္။ ကိုယ့္တစ္ႏိုင္ငံ တည္း ၾကည့္လို႔မရဘူး။ ကိုယ့္အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုတည္း ၾကည့္လို႔မရဘူး။ အျခားႏိုင္ငံေတြ လည္း ရွိတဲ့အတြက္ မိမိတို႔မျမင္ႏိုင္တဲ့ ကိစၥေတြေၾကာင့္ ဒီလိုျဖစ္လာတယ္ဆိုရင္ နာမွာက ကိုယ့္ႏိုင္ငံနဲ႔ ကိုယ့္ႏိုင္ငံသားေတြ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အဲလိုမျဖစ္ေအာင္ မိမိတို႔ ကိုယ္စြမ္း ဥာဏ္ စြမ္း ရွိသမွ် ကာကြယ္ရမယ္” ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။
X X X
wth...@gmail.com
အသင္လူတိုးထင္သလို
ကိုရဲအရိပ္ကကိုေနှာက္
လိုက္တယ္ဆိုဒါမေမးနဲ
မယုန္ရင္ေနပူးထဲသြားျကည္
လိုက္ပါ
Win Thint
အမှာအမှန္ရှာေဖြးသူတစ္ဦလဲ
ေျပာလိုမမာပါဘူ
ဘြဲဒီကလီမရဘူပါဘူ
ေလာလိပ္လဲမတက္ဖူပါဘူ
ဘြဲေတြနိုဘာဆုေတြလဲမရဖူပါဘူ
ေလာ္ကပညာ
ေလာ္ကအျပင္
ရှိတဲပညာအာလံုးကိုအလိုရှိသူလဲျဖစ္တယ္
ဆရာေကာင္
သမာေကာင္ရှာသူတစ္ပါ
ဆရာမြန္းဆရာျမတ္
ဆရာေကာင္ဆရာသန္
ဘဲအရာကအမှာဘဲအရာကမှန္အမှာအမှန္
ေတြကိုအလိုရှိသူလဲျဖစ္တယ္
ေက်ဇူျပဳ၍
သင္ျကာဆံုးေပပါ
မတ္တာရပ္ခံပါတယ္