Google Groups no longer supports new Usenet posts or subscriptions. Historical content remains viewable.
Dismiss

ဘာသာေရးကိုနိုင္ငံေရးထဲ ဆြဲထည့္ သင့္ မသင့္ ။

106 views
Skip to first unread message

Sando

unread,
Apr 23, 2014, 5:47:23 AM4/23/14
to
ဘာသာ သာသနာကို ၿမတ္နိုး ေစာင့္ေရွာက္လိုသူမ်ား ဆိုသေလး ။

သူမ်ားေတြ လဲ ေၿပာသင့္တာေၿပာေနၾကတယ္ ၊ ကိုယ္ေၿပာၿခင္တာလဲ ဒါေတြဘဲ ဆိုၿပီး မေၿပာဘဲ ဒီကိစၥ နွဳတ္ပိတ္ ေရငံုေနခဲ့ပါတယ္ ၊ ဒါေပမဲ့ ကိုယ့္အၿမင္ရွဳေဒါင့္ေလးေတာ့ ေဖၚ ထုတ္ဘို. အခ်ိန္ ေရာက္ လာပါၿပီ ။

ေနာက္ဆံုးေကာက္ယူတဲ့ စစ္တမ္း သန္းေခါင္စာရင္းမွာ မြတ္စလင္တခ်ိဳ.က ရိုဟင္၈်ာ လူမ်ိဳးစု အၿဖစ္ စစ္တမ္း၀င္ ၿခင္တယ္ ၊ ဒါမွလဲ တရား၀င္ၿဖစ္သြားမယ္ ေနာင္ကို စကားေၿပာ လို ေကာင္းမယ္ ဆိုတဲ့ အယူ အဆေတြ ရွိေနတာကို ေတြ ၿမင္ ၾကားရေတာ့ ၊ ဗမာလူမ်ိဳးစု၀င္ ဗမာနိ္ုင္ငံသား ဗုဓၵဘာ၀င္ တဦး အေနနဲ့ ဘယ္လို ခံယူ ခံစားေနရတယ္ ဆိုတာ ရင္ေလး ေတာ. ဖြင္.လို္က္အံုးမယ္ လို. စိတ္ကူးမိလိုဘဲ ။ တအံုေနြးေႏြးနဲ့ ရင္ထဲ ေအာင္းေနတာကို မေပါက္ကြဲေစၿခင္ဘူး ၊ ၊ ေပါက္ကြဲသြားရင္ လြင္.စင္တဲ့ အစ အန ေတြလဲ မရည္ရြယ္ သူ ေတြကို ထိခို္က္သြား နို္င္တယ္ ၊ ၂ ဦး ၂ ဖက္ အက်ိဳးမဲ့ၿဖစ္နိ္ုင္တယ္ ၊ အိပ္ေပ်ာ္ ေနတဲ့ မီးေတာင္ အိပ္ယာက နိုးလာ တာနဲ့ နွဳိင္းရမလား ။

ဘာသာေရးကို နို္င္ငံေရးထဲ မထည့္တာ အေကာင္းဆံုးပါ ဆိုတာကို ခၽြင္းခ်က္ထား ေထာက္ ခံ ပါတယ္ ။ ဒါကလဲ စာေတြ. (သို.) သေဘာတရားသက္သက္ လက္ေတြမၿဖစ္နိ္ုင္ပါဘူး။ ကို္ယ္က မထည့္ ေသာ္လဲ သူမ်ားက ထည့္လာရင္ ဘာလုပ္မလဲ ၊ ဘယ္လိုကာကြယ္မလဲ ၊ သူမ်ားကို ဘယ္လို တားၿမစ္ မလဲ ၊ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ဘယ္လိုထိမ္းသိမ္းမလဲ ၊ ဘယ္ေလာက ္ထိ ထိမ္းနို္င္မလဲ ။ ကို္ယ္က အညံ့ခံမွာလား ။ ဒီကိစၥဟာ ဒီေန. ကိစၥတရပ္သာ မဟုတ္ဘူး။ အတိတ္က ကိစၥ ၊ အနာဂါတ္ ကိစၥမို. အားလံူးေသာ ဗုဓၵဘာသာေတြဟာ ထာ၀စဥ္ သတိ ထား နိုးၾကား ေနဘို. လိုမယ္ ။ အထုးသၿဖင့္ ဗမာနို္င္ငံလို လူမ်ဳိးေပါင္းစံု ဘာသာေပါင္းစုံ ရွိတဲ့ နို္င္ငံမွာ တင္းၾကပ္ ၿပင္းထန္းတဲ့ ဥပေဒေတြ မရွိရင္ ၊ ရွိတဲ့ ဥပေဒေတြကို မေလးစား မလို္က္နာၾကရင္ အင္မတန္ ေၾကာက္ စရာ ေကာင္းတဲ့ အၿဖစ္ေတြ ၾကံရနိ္ုင္ပါတယ္ ။ထက္ကနဲ ရွိ ငပြၾကီး ဆိုသလို. လံု.ၿခံုးေရးတာ၀န္ယူရတဲ့ စစ္တပ္ ပုလိပ္တပ္ေတြကို ခ်ည္း အၿပစ္ေၿပာ ေခါင္းေခါက္ေနလို. မရပါဘူး၊

အေရွ.အလယ္ပိ္ုင္းေဒသ Israel နို္င္ငံ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ သာသနာေရး ဘာသာေရးေခါင္း ေဆာင္ေတြ အစိုးရ ထဲ ကိုယ္တို္င္ကိုယ္က်ပါ၀င္ၿပီး ၾကိဳးစြဲေနၾကတာကို သိပါလိမ့္မယ္ ၊ အီစလမ္မစ္ နိုင္္ငံေတြမွာ ဘာသာေရးေခါင္း ေဆာင္ ေတြ သမၼတ ၿဖစ္ေနၾကတာကိုလည္း ေတြနို္င္တယ္ ။ ၈်ဳး ၊ မြတ္စလင္နဲ.ခရစ္ယန္တို.ဟာ ထာ၀ရဘုရား ဆိုတာကို ကိုးကြယ္ စည္းကပ္ၾကေပမဲ့ ခရစ္ယန္နဲ့ မြတ္စလင္တို.ဟာ Crusade စစ္ပြဲဆိုတာနဲ့ တဦးနဲ့တဦး သတ္ၿဖတ္ေနၾကၿပီး အခုတို္င္ သတ္ပြဲ မၿပီးဘူး ဆိုတာလဲ အမွန္ပါ ။

ေမးစရာ က နို္င္ငံေရးမွာ ဘာသာေရး တကယ္ ကင္းသလား ၊ ကင္းရမယ္ ဆိုတာ ဘယ္သူ. ေပၚလစီလဲ ။ လယသူေၿပာတာလဲ . ေကာင္းမလားလို. ေၿပာတာဘဲ ေပါ့။ လူေရးစြဲ ၿပဌာန္းတဲ့ ဥပေဒ အရပ္ရပ္ဟာ ၊ ဖြဲ.စည္းပံု အေၿခ ခံ ဥပေဒ ေပၚ အေၿခခံၿပီး ေရးစြဲတာၿဖစ္တယ္ ။ဖြဲစည္းပံုအေၿခခံံ ဥပေဒဟာ ဆိုင္နိ္ုင္ ေတာင္ ေပၚမွာ မိုးဇက္ ကို ထာ၀ရ ဘုးရားက ၂ ကိုယ္ ၾကားၿကိတ္ ေပး လိုက္တဲ့ ပညတ္ေတာ္ေတြလို. မေၿပာနို္င္ဘူး။

ကိုယ့္ ဗမာဥပေဒ ေတြ ၿဖစ္တဲ့ ဓမၼသတ္ ရာဇသတ္ စတာေတြဟာ ေလာကပါလ တရားေတြ ေပၚမွာအေၿခခံၿပီး ေရးဆြဲတာလို. ေၿပာရလိမ့္မယ္ ၊ တနည္းေၿပာရရင္ လဲ ေ၈ါတမ ဗုဓၵ ေဟာ တရားေတြေပၚ အေၿခခံ ေရးစြဲတာေပါ့ ဗ်ာ ၊ ဒါက ေတာ့ အဂၤလိပ္ေတြ က်ဳပ္တို.နိ္ုင္ငံကို မ သိမ္း ခင္ကေပါ့၊ သိမ္းၿပီးေနာက္မွာ ေတာ့ က်ဳပ္တိုမွာ ဗုဒၵ၀င္ေတြ ဓမၼပဒ ေတြအမ်ားၾကီးပါ ရက္နဲ့အလီဘာဘာပံုၿပင္ေတြ တေထာင္တညဥ့္ပံုၿပင္ေတြ ဖတ္ၾကရတယ္ အိႏိၵယ ရာဇ သတ္ ၾကီးဥပေဒ က အစ အဂၤလိပ္ေရးစြဲတဲ့ ဥပေဒေတြ အခုတိ္ုင္ဘာသာၿပန္ပံုတူကူး ေန တယ္ လို ထင္ရတယ္ ။

ေၿပာစရာေတြကေတာ့ အမ်ားၾကီးဘဲ လိုရင္းကို တိုရွင္းေၿပာရယ္ဆိုရင္ ။ ဗမာနို္င္ငံမွာ လတ္တ ေလာၿဖစ္စဥ္ေတြ အရ အေၿခအေနက ဖန္တည္းလို. တက္ၿကြလာတဲ့ သာသနာ၀န္ထမ္း ဘုန္းၾကီးတခ်ိဳ.ကို ဗုဓၵဘာသာမဟုတ္တဲ့ အၿခားဘာသာ၀င္ေတြက ၂ ၿပားမတန္ ပစ္တင္ ရွံ.ခ် ကဲ.ရဲ့ ေ၀ဖန္ၾကတာေတြရ တယ္ ၊ သူတို.ကေရာ ဘယ္ႏွၿပားတန္ လို.လဲ ။ ကဲ အဲဒါသာ ၿကည္.ေတာ့ ။ သံဃာစာရင္း၀င္ ဘုနး္ၾကီး ရဟန္းေတြ ကို္ယ္တို္င္ ေလာကီေဘာင္ နဲ့ ကင္း ရွင္း ၾက ၊သန္.စင္ၾကသလား အစစ္ေဆးခံနို္င္ၾက သလား ။

ဗမာနို္င္ငံမွာ အစိုးရတို္င္းဟာ လိုအပ္လာရင္ သာသနာ ဘာသာဆို္င္ရာ ပုဂိုလ ္ေတြနဲ့ တို္င္ ပင္ ေဆြးေႏြး ေလ.ရွိ တာကေတာ့ အစဥ္အလာတရပ္ လို ၿဖစ္ေနပါတယ္ ။ ဗမာ နို္္င္ငံက ရဟန္းပ်ိဳ အဖြဲ.ဆိုတာ နိင္္ငံေရးေလာက နဲ. ကင္းရွင္းတဲ့ အဖြဲ.မဟုတ္ဘူး ။ ေနရာတကာမွာ ၀င္ ရွဳတ္ေနတာလဲ မဟုတ္ဘူး၊ သူတို.ပါသင့္တဲ့ ေနရာမွာ ပါၾက တယ္ ။ သူတိုကို အၿပင္မွာ လြတ္လပ္စြာ ထားမလား ၊ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ေလ့လာေရး အကဲခတ္ ပုဂိုလ္ေတြ အၿဖစ္ ဖိတ္ေခၚ တက္ေရာက္ေစသင့္ သလား ၊ တၿခားဘာသာ ၀န္ထမ္း ေတြ လဲ ကိုလဲ စဥ္းစား သင့္တယ္ ။

မေၿပာၿခင္လိုသာ ေရငံ႔ုေနတယ္ ခရစ္ယန္ေတြမြတ္စလင္ေတြဟာ နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ ဘာသာ ေရး အေၾကာင္းၿပၿပီး ဗုဓၵဘာသာ၀င္ေတြကို အနုနည္း အၾကမ္းနည္းေတြနဲ့ ေစာ္ကားေန တာေတြ ရွိေနတာ ကန္းေနသူ ပင္းေနသူ ေတြသာ မသိ မၾကားၿဖစ္လိမ့္မယ္ ။

မွန္ပါတယ္ “ ဗုဓၵဘာသာရဲ့အဓိကရည္မွန္းခ်က္က ေလာက က လြတ္ေျမာက္္ျခင္း ေလာကီ ေဘာင္တဲ့မွာက်င့္ သင့္ တ့ဲ လိုက္ နာသင့္တဲ့အေျကာင္း ေတြအမ်ားျကီးပါ ” မၿငင္းပါဘူး။ ဘယ္လိုမွ မညင္းပါဘူး။ ဒြေတြဟာ ဗုဓၵဘာသာ၀င္ေတြ အတြက္ဘဲ ဟုတ္မယ္ မထင္ဘူး လ ုနတ္ ၿဗဟၼာ သတၱ၀ါ အေပါင္းကို ၿဖဳနီၿပာ၀ါ မခဲြၿခားဘဲ ေဂါတမ က ေဟာခဲ့တာပါ ၊ ေလာက သားတို္ငးဟာ ဗုဓၵဘာသာ၀င္ေတြ မဟုတ္ၾကပါဘူး သူမ်ားေတြရဲ့ ဘာသာတို္င္းရဲ သြန္သင္ မဳွုေတြမွာ အလားတူ ေတြ ရွိနို္င္ပါတယ္၊ ရွိဘို.မ်ားပါတယ္။ သူတို.ဘာသာကို မယံုရင္ မစၦာဒိတၳိ ၿဖစ္တယ္ ရွင္းၿပစ္ရမယ္ ဆိုတဲ့ သြန္သင္ခ်က္ေတြအထိ ပါတာေတြ.ရပါတယ္ ၊ ေယဘံုယ် အားၿဖင့္ ဘာသာတရားတို္င္းဟာ လူေတြ ကို ယဥ္ေက်းေစတာပါ ၊ ရို္င္းစို္င္းယုတ္ မာ ေစဘိ္ု. မဟုတ္ပါဘူး။ သက္ဆို္င္ရာ ဘာသာ၀င္ေတြဟာ အေကာင္းေလးေတြကို ေရြးၿပီး လိုက္နာက်င့္သံုးၾကမယ္ ဆိုရင္ ၿပသနာကင္း မယ္လို. မေၿပာနို္င္ေတာင္ ၿပသနာ နဲသြားမွာပါ ၊ အစြန္းေရာက္ေတြကိုေတာ့ အာ းလံုးက ၀ိုင္းၿပီးထိမ္းသိမ္းေပးရမယ္။ ဒီေနရာမွာ ဘယ္သူ မွား တယ္ ဘယ္သူမွန္တယ္ ဆိုတာေတာင္ မရွိအပ္ဘူး လို. ၿမင္တယ္ ။ ကို္ယ္အၿမင္နဲ့ ကို္ယ္ မွန္ေနၾကသူေတြကို ေစာ္ကားရာ ေရာက္သြားမယ္ ။

ခရစ္ယန္ဘာသာဘဲ ၿဖစ္ေစ၊ မြတ္စလင္ဘာသာဘဲ ၿဖစ္ေစ ကို ဗဟုသုတ ၿဖစ္ေအာင္ ဖတ္ၾကည္.မယ္ဆိုရင္ လက္ခံနိ္ုင္စရာေတြ လံုး၀ လက္မခံနို္င္စရာေတြ အမ်ားၾကီးေတြ.ရပါတယ္ ။ ေၿပာသူေတြကလဲ မၾကာခဏ ေၿပာဘူးပါတယ္ မွန္တာကို ေၿပာရင္ နာလိုခံခဲ တဲ့ ။ ကိုယ္ ဘယ္ေလာက္ဘဲ ဆင္ၿခင္ေန၊ မိုးၾကိဳးပစ္လာရင္ေတာ့ ထန္းရြက္နဲ့ကာလို.မရ ဘူး ဆိုတဲ့ စကားရွိပါ တယ္ ၊ ဗမာစကားမို. အေလးမထားၿခင္ မထားနဲ့ ၊ ကိုယ္ေဖၚၿခင္တဲ့ အဓိ ပါယ္သာေဖၚ ၾက တာေပါ့ ။

ရခို္င္ၿပည္နယ္က ကိစၥဟာ ဘာသာေရးနဲ့ မဆို္င္ဘူးလို မေၿပာနို္င္သလို ၊ ကခ်င္ၿပည္နယ္ ၿပသနာဟာ ဘာသာေရး ကင္းရွင္းတယ္ လို ေၿပာလို. မရပါဘူး။ ဒီတခါမွာေတ့ာ ဗုဓၵဘာသာ ေတြ နိုးၾကားလာၾကတာ ေတြရပါတယ္ ၊ ဒီလိုနိုးၾကားလာတဲ့ အတြက္ ဗုဓၵဘာသာ ၀င္ေတြကို အၿပစ္ေၿပာသူေတြ ရွိပါတယ္ ၊ ရခို္င္ၿပည္နယ္နဲ့ ရခို္င္ေတြဟာ မြတ္စလင္ေတြရဲ. နည္းအမ်ိဳး မ်ိဳး နဲ့ အဓမၼ က်င့္တာကို ခံေနရတယ္ ။ ရခို္င္ၿပည္နယ္ဟာ မြတ္စလင္ ေခၚေတာ ၿပည္နယ္ တခု ၿဖစ္ရေတာ့မဲ့ အထိဘဲ။ ေတာင္းဆိုေနမွဳ ေတြထဲမွာ လက္နက္ကို္င္ၿပီး အၾကမ္းဖက္ ေတာင္း ဆိုမွဳေတြ ပါ၀င္ပါတယ္ ၊ ဗုဓၵဘာသာေတြက ဒါနဥၥ ဆိုတဲ့ စကားအရ အမွ်အမွ် ဆိုၿပီး ေရစက္ခ် ေပးလိုက္ ရမလား?

တခ်ိန္က ရခို္င္ၿပည္ ဟာ ဗုဓၵဘာသာ ရခို္င္ နိုင္ငံေတာ္ၿဖစ္ပါတယ္ ။ မြတ္စလင္ေတြ ၀င္ ေရာက္လာတာဟာ၊ မြတ္စလင္ ေတြကို တင္သြင္းလာတာဟာ ရခို္င္ဗုဓၵဘာသာေတြကို စိုးမိုးဘို. ရခို္င္ဗုဓၵဘာသာ တေရြ.ေရြ.ေပ်ာက္သြားဘို ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ့ ဗမာဘုရင္က တင္သြင္းလာတာ မဟုတ္ပါဘူး ဆိုတာေတာ. သိေကါင္းပါရဲ့ ။

ဗမာ.သမို္င္းကို ၿပန္ေလ့လာရင္ အထူးသၿဖင့္ မြတ္စလင္ေတြ က ဗုဓၵဘာသာကို ေၿဗာင္ ေစာ္ကားတာ ဗမာနို္င္ငံမွာ အခု ၾကိမ္ဟာ ပဌမ အၾကိမ္ မဟုတ္ဘူး ဆိုတာ မွတ္တမ္းေတြ ရွိပါတယ္ ။ အာဖဂန္နစၥတန္နွိုင္ငံမွာ တာေလဘန္ေတြက ဗုဓၵ ရုပ္ပြားေတာ္ေတြကို ပစ္မွတ္ ထားၿပီး ေသနတ္ ပစ္ေလ့က်င့္ ခဲ့ၾကတာေတြကို ကမၻာက သိပါ တယ္ ။ ေၿပာစရာက တာေလဘန္ေတြဟာ မြတ္စလင္ေတြ ဆိုေပမဲ လူတစုသာၿဖစ္ပါတယ္ ၊ က်န္ မြတ္စလင္ေတြ နဲ့ မဆိ္ုင္ဘူးလို. ေၿပာနိ္ုင္ ပါတယ္ ။ ခရစ္ယန္ေတြလဲ လက္နက္ကို္င္တစုမို. က်န္တဲ့ခရစ္ယန္ ေတြနဲ့မဆို္င္ပါဘူး လို ေစာဒက တက္နို္င္ပါေသး တယ္ ။ တက္ၿခင္တာတက္ ၊ လူနဲစုရဲ့ အဓမၼမွဴကို လုမ်ားစုက ခံေနရတယ္ ဆိုတဲ့ ဒီမိုကေရစီ ကေတာလဲ တမ်ိဳးၾကီးဘဲ ။ မိေအး ခမ်ာေတာ့ ဖင္ ၾကိမ္းၿပီး မ်က္ၿဖဴစို္က္ေနၿပီ ဆိုတာ သိၾကရင္ေကာင္းပါတယ္။ ဒီထဲက အစၥလန္အဖြဲ ဆိုတာက ရခို္င္ၿပည္နယ္က လူမ်ိုးေရး ဘာသာေရး ပဋိပကၡေတြ ၀င္ၿပီး စြက္ဖက္ဘို. ၾကိဳးပန္း ေသးတာ ဘဲ ။

က်ဳပ္တို. ဗုဓၵဘာသာေတြဟာ ဗုဓၵဘာသာၿဖစ္တာနဲ့ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ကာကြယ္ခြင့္ကိုယ္ လူမ်ိဳးဘာသာကို ကာကြယ္ ခြင့္ မရွိေတာ့ဘူး တဲ့လား? သူမ်ားလုပ္သမွ်ကို ၿပံုးၿပီး ေမတၱာ ေတြပို.၊ ခံေနရမွာလား လူတေယာက္ အၿဖစ္ ဆံုးရွံဳးသြားၿပီလား ။ လူၿဖစ္ရွဳံူးဘ၀ ေနရမလား ။
မိတ္ေဆြၾကီးတို. ကိုယ္တို္င္ၿမင္ေတြ ၾကားသိေနရတဲ့ အတို္င္း Zomi ဆိုတဲ့ အေကာင္ တ ေကာင္ ကလဲ ေနစဥ္နဲ့အမွ် ဗုဓၵဘာသာကို ေစာ္ကားေနတယ္ ။ ဒီလိုေကာင္ မ်ိဳးေတြကို ရွင္းရ အံုး မယ္ ဥပကၡာၿပဳလို.မရဘူး။ ဒီလိုေကာင္မ်ိဳး ေတြဟာ အေ၀းက ေဟာင္ေနတဲ့ ေခြးေတြ ၿဖစ္ေပမဲ့ နားညီးတယ္ ။ ၿပသနာေပၚေအာင္ ဆြေနၾကတာ သူတို.ဘဲ ။

ေၿပာရမယ္ဆို ရင္ ေလာက က လြတ္ေၿမာက္ၿခင္ရင္ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ သတ္ေသလို္က္မယ္။ ဒါမွမဟုတ္ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း သြားၿပီး သဃၤန္း၀တ္ေနလို္က္မယ္ ။ ဒါေတာင္ ေလာက က ေတာ လြတ္ေၿမာက္သြားမွာ မဟုတ္ေသးဘူး။ ဘုန္းၾကီးေတြ လဲ ေလာကသား ေတြဘဲ ၊ အခုေခတ္ဘုန္းၾကီးေတြ ဟာ ေတာမထြက္ပါဘူး၊ ၿမိဳမွာ ခိုလဳံွု ေနၾကတာပါ ။ သူတိုလဲ ေလာကီ က လြတ္ေၿမာက္ၿခင္ေသးပံု မရွိဘူး က်ဳပ္လဲ သဃၤန္း မ၀တ္နို္င္ေသးဘူး။ ဘုရား ၿဖစ္ဘို.လဲ ဆုမေတာင္းဘူး။ ေလာကီလူသားေတြ ၾကားမွာ ေလာကီ လူသားတေယာက္ လိုဘဲ ေနအံုးမယ္ ၊ သူမ်ားအထင္ၾကီးေအာင္ သူမ်ားၾကား ၿခင္ တဲ့ စကားေတြ ၾကားေကာင္း မဲ စကားေတြလဲ ေရြးမေၿပာဘူး။၊ ဗမာနို္င္ငံအတြက္ ဗမာေတြ အတြက္ ဗုဓၵဘာသာ ေတြ ကို ႏဳွုတ္၏ေဆာင္မၿခင္း လက္၏ေဆာင္မၿခင္း လုပ္စရာေတြ အမ်ားၾကီး ရွိေနေသးတယ္ ။ လုပ္ရအံုးမယ္ နိဗၸာန္ (သို.) ေလာကုတၱရာ ကင္ ၀ိတ္ ေဖၚမီး ေပ႔ါ ဗ်ာ။///

mogyothwar

unread,
Apr 25, 2014, 5:00:16 AM4/25/14
to
On Wednesday, April 23, 2014 10:47:23 AM UTC+1, Sando wrote:
> ဘာသာ သာသနာကို ၿမတ္နိုး ေစာင့္ေရွာက္လိုသူမ်ား ဆိုသေလး ။

သူမ်ားေတြ လဲ ေၿပာသင့္တာေၿပာေနၾကတယ္ ၊ ကိုယ္ေၿပာၿခင္တာလဲ ဒါေတြဘဲ ဆိုၿပီး မေၿပာဘဲ ဒီကိစၥ နွဳတ္ပိတ္ ေရငံုေနခဲ့ပါတယ္ ၊ ဒါေပမဲ့ ကိုယ့္အၿမင္ရွဳေဒါင့္ေလးေတာ့ ေဖၚ ထုတ္ဘို. အခ်ိန္ ေရာက္ လာပါၿပီ ။

===================================================================
ဒို. လူကေလးမ်ား ဆိုသေလး ၊

က်ဳပ္အၿမင္ အယူအဆေတြနဲ့က်ဳပ္ ရွိၿပီးသားပါ ။ အလွ်င္းသင့္သလို တင္ၿပေနတာဘဲ ။ နိ္ုင္ငံေတာ္ဟာ အေရးၾကီး တဲ့ အခ်ိန္ကာလ သမယနဲ့ လမ္းကိုေရာက္ေနတယ္ ၊ နိ္ုင္ငံ ေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ ၿပည္သူလုထုရဲ့ လိုအပ္ခ်က္ေတြ ၿဖည့္ စြမ္းေပး နို္င္ဘို၊ ၿပည္သူလူထုရဲ အကူအညီ ပံ့ပိုးမွဳေတြကို အမ်ားၾကီး လိုပါတယ္ ။ ၿပည္သူလူထုက ဘာအၾကံမွ မၿပဳ ဘဲ အစိုးရလုပ္တာမွန္သမွ် အေကာင္းမၿမင္ အဆိုးသာ ၿမင္ၿပီ ပစ္တင္ ေ၀ဖန္ ဆန့္က်င္ ကန္.ကြက္ေနလို.ေတာ့လဲ မၿဖစ္ေသးဘူး ေလ။

ဗမာ နို္င္ငံက အမ်ားစု ၿဖစ္တဲ့ ဗုဓၵဘာသာ ဗမာ ေတြဟာ ဗုဓၵ အဆံုးအမအရ ေလာကီ ေဘာင္တဲ့မွာ က်င့္သင့္ တ့ဲ လိုက္နာသင္ တယ္ ဆိုတာေတြအတို္င္း က်င့္ၾကံ လိုက္နာေနၾက တယ္ တဲ့ လား ?

ဘာသာေရးကိုနိုင္ငံေရးထဲ ဆြဲထည့္ သင့္ မသင့္ ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းနဲ့ ကိုစံတို တေယာက္က ေတာ့ လုပ္လိုက္ေတာ့မယ္ သူမ်ားေတြေၿပာဘို. မက်န္ေတာ့ဘူး ။ သူမ်ားထဲ က ေၿပာစရာ ရွိရင္ ေၿပာၾကားဘို. တို္က္တြန္းတယ္ ၊ မေၿပာဘဲ ႏွဳတ္ဆိပ္ေနရင္ ကို္ယ္အခြင့္အေရး သူမ်ားအခြင့္အေရးေတြကို မေလးစားရာေရာက္မယ္ ။ မေၿပာရဲလို.ေတာ့မရွိေစနဲ။့ အဲဒါ ငါ ဒို.ဗမာ ဗုဓၵဘာသာ ဆိုတဲ့ စိတ္နဲ့ က်ဳပ္ကေတာ့ ၀င္ ခ်ဲ လိုက္အံုးမယ္ ။

(က်ဳပ္တိုမွာ ဗုဓၵ၀င္ေတြ ဓမၼပဒေတြ အမ်ားၾကီးရွိပါ ရက္နဲ့ အလီဘာဘာပံုၿပင္ေတြ ၊ တေထာင္ တညဥ့္ ပံုၿပင္ေတြ ၊ Shakespeare ၀တၳဳေတြ သင္ရ ဖတ္ၾကရတယ္ ) တဲ့ ။ ဘယ္တုန္းက စခဲ့တာလဲ မသိရိုးအမွန္ပါ ၊ အင္း ဟုတ္သားဘဲ ကိုစံတို ေၿပာမွဘဲ ရွင္းေတာ့တယ္ ၊ မြတ္စလင္ ေတြ ခရစ္ယန္ေတြ က်ဳပ္တိုကို ေခါင္းေဆးမဂၤလာဳပဳထာေပါ့.ေလ. ဒါကေတာ့ နိ္ုင္ငံေရးမွာ ဘာသာေရး မေရာယွက္ေစၿခင္လို ၿဖစ္လိမ့္မယ္ ၊ မေရာယွက္ ရဘူးလို. ဘယ္သူ ေၿပာတာလဲ ဗုဓၵဘာသာေတြက ေၿပာတာလား၊ ဗုဓၵဘာသာကို ေနရာမ ေပး လိုသူေတြက ေၿပာတာလာ ၊ ကြန္ၿမဴနစ္ေတြကလား။ ဗုဓၵဘာသာကို တေၿဖးေၿဖး တိမ္ေကာ ပေပ်ာက္ေအာင္ လုပ္တာေတာ့ မဟုတ္ဘူးထင္ပါရဲ့ ၊၊

မေရာလို.ကေတာ မရပါဘူး။ ဖလိုင္းအင္ ဒရယ္ဂြန္ ကို္ယ္တို္င္က‘“ ဗုဓၵဘာသာရဲ့ အဓိက ရည္မွန္းခ်က္က ေလာက က လြတ္ေျမာက္္ျခင္း ၊ ေလာကီ ေဘာင္တဲ့မွာ က်င့္သင့္တ့ဲ လိုက္နာသင့္တဲ့ အေျကာင္း ေတြအမ်ားျကီးပါ ” မၿငင္းပါဘူး။’ လို. ၀န္ခံထား ပါတယ္ ။ ဒါကလဲ အမွန္ဘဲ အဂၤလိပ္ လို ေၿပာရရင္ Buddhism is a way of life , it is a guide to Buddhist morals လို. ပညာရွင္မ်ားက ဆိုထားတယ္ ။

ဗုဓၵ ေဂါတမက ဒီတရားေတြကို လူ နတ္ ၿဗဟၼာ သတၱ၀ါတို.ကို ေဟာခဲ့တာဆိုေတာ့ ၊ ဒီု. ဗမာေတြ ဟာ ဘာေတြလဲ ၊ လူစင္စစ္ အၿဖစ္နဲေသာ္လည္းေကာင္း၊ သတၱ၀ါအၿဖစ္ လည္း ေကာင္းရွိေနတယ္ ၊ နတ္လား ၿဗဟၼာလား ဆိုတာေတာ့ ေမးေနစရာမလိုေတာ့ဘူး။ ဗုဓၵ ဘာသာ၀င္မွန္ရင္ အရဟတ္ ဆိုတဲ့ Worthy One ၿဖစ္ဘို. လိုလိမ့္မယ္။ ပုခံုး ၂ ဖက္ ၾကား ေဂါင္း ေပါက္ရံုနဲ့ လူ အေခၚခံေနလို.ေတာ့ မမွန္ေသးဘူး။

ဗုဓၵဘာသာ၀င္ မဟုတ္တဲ့ လူငယ္ေတြကိုေတာင္ ခရစ္ယန္ နာမည္ John, Paul , Peter, Simon လို. မေပးရရင္ ေခတ္မမီဘူးလို. ထင္ ေနၾက သူေတြ ကလဲ ရွိေသးတယ္ေလ ။ အခု ေခတ္မွာ, John , Paul, Peter, Simon နာမည္ေတြ ၿပန္ေပၚ လာတာ ေတြ.ရတယ္ ။ ဒါေတြ ဟာ အဂၤလိပ္အသံထြက္နဲ့ေခၚတဲ့ နာမည္ေတြဘဲ ေနရင္းရပ္မွာ ေခၚပံု အသံထြက္ေတြက တမ်ိဳးပါ ၊ ဒို.ဗုဓၵဘာသာ ဗမာေတြမွာ ဒိုနာမည္နဲ့ဒို.ရွိၾက ပါတယ္ ၊ ေမာင္ေခြးတို. မေခြးတို.ဆို တာေတာင္ ေခြးေတြ မဟုတ္ ၾကပါ ဘူး။ ေၿပာစရာက ဇမၻဴဒီပ နိမိတၱ ဆိုလို. ဒီနာမည္ေတြ ေၾကာင္. ဒိုတေတြ ေခြးစာရငး္ ၀င္သြားတာ၊ ေခြး လို ဆက္ဆံ ခံရတာ ၿဖစ္နို္င္တယ္ ။ လူကေလး လို.ေခၚတာေၾကာင့္လဲ ဒို.ေတြ လူၾကီး မၿဖစ္ခဲ့ၾကတာလား ၊ စဥ္းစားစရာ ။ ဘဲ ေပါ့ေလ။။ ဒီနာမယ္ေတြ ေပးတာကလဲ ေခါင္းေဆးၿခင္း တမ်ိဳးဘဲလို ၿမင္ၿပန္တယ္ ေပါ့။

ကိုစံတိုဘဲ ေထာ္ကၿပတာထင္ပါရဲ့ ဖြဲစည္းပံုအေၿခခံ ဥပေဒမွာ ‘‘ နို္င္ငံေရးကိစၥအလို.ဌာ ဘာသာ သာသနာကို အလြဲသံုး စားမၿပဳရ’’ ဆိုတာ ဗမာနိ္ုင္ငံမွာရိွတဲ့ ဘာသာ တို္င္းကို ဆိုလိုပံုရွိတယ္ ။ ဗမာေတြ ဘာသာ သာသနာကို ဘန္းၿပ အလြဲ သံုးစားၿပဳေနတာ ေတြက ေတာ့ အမ်ားၿ႔ကီးပါဘဲ ၊ ေတာင္းနဲ ပုလံုးနဲ့့ေကာက္လို.ရတယ္ ။ ဒါေတြကို သိရက္ ခြင့္ၿပဳေန ၿပီး မသိၿခင္ေယာင္ေဆာင္ေနရင္ ဗုဓၵဘာသာတရားရဲ့ ေလာကီ ေဘာင္တဲ့မွာက်င့္သင့္တ့ဲ လိုက္နာသင့္တဲ့ အေျကာင္း ေတြအမ်ားျကီးဟာ နို္င္ငံ့အေရးဆိုတဲ့ နို္င္ငံေရးလုပ္တာမွာ ပါ၀င္ ေကာင္းတယ္ ၊ ပါရမယ္ ၊ ဖယ္ထားလို.မရဘူး။

ဒါကိုလဲ အစိုးရမေကာင္းလို. စစ္တပ္မေကာင္းလို. ၿဖစ္ရတာလို.မ်ားေၿပာမလား၊ စစ္တပ္ကို လိုလားသလိုလိုနဲ စစ္တပ္ကို ပါးပါးလွီးေနၾကတဲ့ လွ်ာသြပ္ အာသြက္ေတြက ေၿပာၾကအံုး မယ္၊

ခရစ္ယန္ဘာသာမွာ ခရစ္ေတာ္ရဲ့ ေနာက္လို္က္ ၁၂ ေယာက္တို.ကို သူေတာ္စင္အၿဖစ္ နာမည္စာရင္းသြင္းၿပီး သူတိုနာ မည္ေတြ ေကာက္ထားသူေတြကလဳ၊ သူတို. ကိုယ္ သူတို. သူေတာ္စင္လို.ထင္ေနၾကတယ္၊ သူေတာ္စင္အၿဖစ္ ပံုမွား ရို္က္ေနၾကတယ္ ၊ ခရစ္ေတာ္ရဲ တိုေတာင္းလွ တဲ့ဘ၀ သမို္င္းေလးၿပန္ေလ.လာၾကပါအံုး ၊ ခရစ္ေတာ္ ဒုကၡေရာက္ေတ့ာ ေသေတာ့မယ္ ၿဖစ္ေတာ့ ခရစ္ေတာ္ကို မသိပါဘူး အေပါင္းအသင္းမဟုတ္ပါဘူး ရယ္ လို. ၿငင္းၾကသူ ေတြ ကလဲ မရွား ။ ဒါနဲလဲဘဲ သူတိုကို သူေတာ္ စင္လို.လက္ခံေသးတဲ့ ဗမာ ဆိုတာေတြကလံ ရွိေသးတယ္ ။ သူတို.နာမည္ကို အရွက္မရွိ ယူၾကေသး တဲ့ ဗမာေတြက လဲ မနဲဘူး။ ဒါေတြဟာ လူနာမယ္ေတြထက္ မပိုပါ ဘူးလို.၊ ေပါ့ေပါ.တန္တန္ေၿပာၾက တာက လဲ ရွိေသးတယ္။

ဗုဓၵဘာသာ ဗမာေတြထဲမွာၿဖစ္ေစ၊ ဘုန္ၾကီးေတြထဲမွာဘဲ ၿဖစ္ေစ သိဒၵတၳတို. ေဂါတမတို.ဆိုတဲ့နာမည္ ၊ သာရိပုတၱရာ ၊ မဟာေမာဂ္ဂလန္ ၊ရွင္အရဟံ ဆိုတ့ဲ နာမည္ ေတြ ေပးတာ မၾကားမိဘူး။ ဒီနာမယ္ေတြကို အလြံဲသံုးစားမၿပဳဘူး။ သူေတာ္စင္ နာမယ္ ယူၿပီး သူေတာ စ င္ လို က်င္.ၾကံ ေနထို္င္နို္င္ရင္ ေကာင္းတာေပါ. ဒါေပမဲ လူ.ေလာကမွာေတာ သူေတာ္စင္ ေတြအတြက္ ေနရာမရွိဘူး ။ အထူးသၿဖင္ အေယာင္ေဆာင္ေတြ အတြက္ ေနရာမရွိဘူး။

(ေမးစရာ က နို္င္ငံေရးမွာ ဘာသာေရး တကယ္ ကင္းသလား ၊ ကင္းရမယ္ ဆိုတာ ဘယ္ သူ. ေပၚလစီလဲ ။ ဘယ္သူ ေၿပာတာလဲ ဘယ္သူ.အယူအဆလဲ? ေကာင္းမလားလို. ေၿပာတာဘဲ ေပါ့။ လူေရးစြဲ ၿပဌာန္းတဲ့ ဥပေဒ အရပ္ရပ္ဟာ ၊ ဖြဲ.စည္းပံု အေၿခခံ ဥပေဒ ေပၚ အေၿခခံၿပီး ေရးစြဲတာၿဖစ္တယ္။ ဖြ.ဲစည္းပံုအေၿခခံံ ဥပေဒဟာ ဆိုင္နိ္ုင္ ေတာင္ ေပၚမွာ မိုးဇက္ ကို ထာ၀ရ ဘုးရားက ၂ ကိုယ္ၾကား ၿကိတ္ ေပး လိုက္တဲ့ ပညတ္ေတာ္ေတြလို. မေၿပာနို္င္ ဘူး။) လို ကိုစံတို က ဆိုၿပန္တယ္ ။

မိုးဇက္ကလဲ ဘုရား ဆိုတာကို ခုတုန္ူးလုပ္ လုပ္ၿပီး အီဂ်စ္ေတြကို ခ်ိန္းေခ်ာက္တယ္ က်ိန္ဆဲ တယ္ ၊ ေဟၿဗဲေတြကို ပံုသြင္းတယ္ ။ ဘာေတြ ဆိုတာေတာ့ စာအုပ္ထဲ့ ၾကည္ၾကေပေတာ့ ၊ ဒီလိုနဲ့ဘဲ တဖက္က ေဟာရင္းေၿပာရင္း တဖက္ က က်ိန္စာတို္က္ၿခင္း၊ ေဂ်ာရွဳ၀ါး ေခါင္း ေဆာင္တဲ့ ဂ်ဴး စစ္တပ္ၾကီးနဲ့ တၿခားလူမ်ိဳးစု ေတြအေပၚ လက္နက္နဲ့ တို္က္ခို္က္ သိမ္းယူ ခဲ့တာ ကို ခရစ္ယန္တိုရဲ့ ဓမၼေဟာင္းက်မ္း ဆိုတာထဲမွာ အထင္အရွားေဖၚၿပ ထားတာကို ဖတ္ရွဴ၊ မွတ္သား ရတယ္ ။ ဒီဓမၼေယာင္းဆိုတာကို ဘဲ မြတ္စလင္ေတြ က လမ္းညႊန္ခ်က္ အၿဖစ္ ယူတယ္ လို. သိရတယ္ ။

(လူေရးစြဲ ၿပဌာန္းတဲ့ ဥပေဒ အရပ္ရပ္ဟာ ၊ လူေတြ ေရးစြဲတဲ့ ဖြဲ.စည္းပံု အေၿခခံဥပေဒ ေပၚ အေၿခခံၿပီး ေရးစြဲတာ ၿဖစ္တယ္ ။ ဖြဲစည္းပံု အေၿခခံံ ဥပေဒဟာ ဆိုင္နိ္ုင္း ေတာင္ ေပၚမွာ မိုးဇက္ ကို ထာ၀ရ ဘုးရားက ၂ ကိုယ္ၾကား ၿကိတ္ ေပး လိုက္တဲ့ ပညတ္ ေတာ္ေတြလို. မေၿပာနို္င္ဘူး။) လို. ကိုစံတိုက ေၿပာထားတယ္ ။

ဗမာနို္င္ငံမွာ အိႏိၵယ ရာဇသတ္ၾကီးဥပေဒ က အစ အဂၤလိပ္ေရးစြဲတဲ့ ဥပေဒေတြ အခုတိ္ုင္ ဘာသာၿပန္ ပံုတူကူး ေနတယ္ လို.ထင္ ရတယ္ ။ ၿပင္ဆင္ဘို.ၾကိဳး ပန္းေနတယ္ လို. ထင္ရ တယ္ ။ ‘‘ အလွ်င္လို လမ္းအိုလို္က္’’ ဆိုတဲ့ ဥပေဒသစ္ေတြ ေရးစြဲ ေနတာထက္ တည္ဆဲ ဥပေဒေဟာင္းကို လိုအပ္တာၿပင္ဘို. လမ္းလြယ္ကို လို္က္ေနၾကတာလား ၊ မတရားတဲ့ ဥပေဒေတြ လိုက္နာစရာမလိုဘူးဆိုရင္ ဘယ္ဥပေဒေတြကို ေၿပာတာလဲ၊ အဂၤလိပ္လုပ္ခဲ့တ့ဲ ဥပေဒလား ၊ ဗမာ့ေခတ္ ဥပေဒေတြလား ၿမန္မာ့အလင္း ဥပေဒေတြလားး ၊ ဘယ္ ဥပေဒေတြ ဟာ မတရား တာလဲ ဆိုတာ မစၥစ္ အဲရစ္ကို ေမးၾကည့္ၾကရင္ေကာင္းမယ္ ? သူကလဲ သူ.ကို္ယသူ ဘုရားမ တဆူလို.ထင္ေနတာ ။ ကိုးကြယ္သူ ေတြ ရွိလို.ေပါ့ ။

ဖြဲ.စည္းပံုအေၿခခံ ဥပေဒ ၿပင္ဆင္မယ္ ဆိုတာ ၾကားေနရတာကေတာ့ တဦးတေယာက္ အကိ်ဳး အတြက္လား။ ၿပည္သူ လူထုအက်ိဳး ၊ နိ္ုင္ငံေတာ္ အက်ိဳးအတြက္လား ၊ ထင္ၿခင္တာ ထင္နိ္ုင္တာမို. ထင္ၿခင္သလိုသာ ထင္လို္က္ၾကေတာ့ ဒီကေတာ့ မေၿပာေတာ့ဘူ။ ကို္ယ္လဲ ထင္ၿခင္သလို သာ ထင္လို္က္ေတာ့ မယ္္ ။

ကိုယ့္လူမ်ိဳး ကိုယ္ဘာသာ ကိုယ့္သာသနာကို ကို္ယ္ မေစာင္ေရွာက္ရင္ ဘယ္သူက ေစာင့
္ေရွာက္မွာလဲ၊ ကို္ယ္က ဂရုမစို္က္ရင္ ဘယ္သူက ဂရုစို္က္မွာလဲ ဒါေၾကာင္. ဒိုတေတြဟာ မ်ိဳးေစာင့္ ဥပေဒ ဆိုတာၿပဌာန္းၿပီး ေစာင့္ေရွာက္ တာထက္ ကိုယ့္အသိစိတ္နဲ့ ကို္ ေစာင့္ ေရွာက္တာက ပိုေကာင္းလိမ္မယ္ ၊ ဥပေဒၿပဌာန္းလို္က္ရင္ တားၿမစ္ ပိတ္ပင္ ခ်က္ေတြ ကိုယ္ မလို္က္နာနို္င္တဲ့ အခက္အခဲေတြပါလာမယ္ ၊ ဥပေဒရဲ့ အေရးယူၿခင္းကို ခံရနွုိင္တယ္ ။ ကိုယ္ က လုိက္နာၿခင္ေပမဲ့ သူမ်ားက မလို္က္နို္င္တာေတြ ရွိလိမ့္ အံုးမယ္ ၊၊

သူတိုဥပေဒေတြက သူတို ဘုရားေဟာတာေတြကိုဆန္.က်င္ရင္ၿဖစ္ေစ၊ သူတိုဘာသာကို ေစာ္ကားရင္ၿဖစ္ေစ သူတို ယံုၾကည္သလို မယံုၾကည္ရင္ ၊ သူတိုေၿပာတာကို မယံုရင္ေတာင္ အပစ္ရွိတယ္ တဲ့ ၊ Zionist Jew ေတြက ဥပေဒ ၿပဳထားတယ္ ၊ ၊ ဗုဓၵဘာသာမွာ ဒီလိုဥပေဒ ေတြ ၿပဌာန္းထားတာမရွိဘူး၊ ဘုရားကလဲ မေဟာဘူး။ ၿပဌာန္းဘို.လဲ မသင့္ဘူး ၊၊

သတ္ၿခင္ရင္ အေၾကာင္း လံုေလာက္လာရင္ ထ သတ္လို္က္ေတာ့ ၊ သူမ်ားသတ္တာ ကို္ယ္ မခံၿခင္ရင္ ကုိယ့္မေသၿခင္ရင္ သူမ်ားကို ကုိယ္က အရင္သတ္ရလိမ့္မယ္ လက္ဦးရလိမ့္ မယ္ ။ You better do it to them, before they do it to you တဲ့ ။ ဒါ သူတို.စကားဘဲ။ အေၿခ အေနေပၚၾကည့္ၿပီး က်င္.သံုၾကရမွာဘဲ ။

ခရစ္ယန္ဘာသာကို ေစာ္ကားရင္ အစၥလန္ဘာသာကို ေစာ္ကားရင္ Blasphemy နဲ့ တရားစြဲ ခံရမယ္ ၊ဗုဓၵဘာသာကို ေစာ္ကားရင္ ေမတၱာပို.ရမယ္လား။ သီးခံရမယ္လား ၊ ဗုဓၵဘာသာမိန္းခေလးကို မြတ္စလင္က မုဒိန္က်င့္တယ္ ဆိုတာ လူ လူ ခ်င္း ကိစၥလား. ဘာသာေရးပါတ္သက္တဲ့ အမွဳလား။ ဘာသာ ဟာ လူမ်ိဳးနဲ့ မဆို္င္ေပမဲ့ တခ်ိဳက ဆို္င္ သေယာင္ လုပ္ေန ၊ ေၿပာေနၾကေတာ. နို္င္ငံေရးေပါ့.။

(ေလာက က လြတ္ေၿမာက္ၿခင္ရင္ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ သတ္ေသလို္က္မယ္။) တဲ့ အမယ္ေလး မလုပ္လို္က္ပါနဲ.ဗ်ာ ကိုစံတိုရယ္ ၊ အဖန္ ၅ ရာ ၅ ကမၻာ ခံရတတ္တယ္ လို. ၾကားဘူးတယ္ ၊ လူ.ဘ၀ဟာ ဒုလဘၻ တဲ့ ရေတာင့္ရခဲ ေလၿခင္္း။ လူေတြနဲ့ ေ၀းရာ မွာေန လူေတြၾကား၀င္ မရွဳတ္ဘဲ လူေတြအတြက္ တန္ဘိုးရွိတဲ့ တၿခားအလုပ္ေတြ လုပ္နိ္ုင္ပါေသးတယ္ ။ သတ္ေသ မယ္ ဆိုရင္လဲ ကိုယ္တေယာက္ထဲ မလုပ္နဲ့ေလ ၊ မြတ္စလင္ေတြလို. အေဖၚ အသင္းေလး လဲ ေခၚသြားအံုးေပါ့၊ တေယာက္ထဲဆို ပ်င္း စရာၾကီးၿဖစ္ေနအံ့ုးမယ္။

ဒီလိုယွဥ္လို္က္ေတာ့လဲ ဗမာေတြ ဟာ မိမိယံု ၾကည္ခ်က္ ဘာသာ သာသနာအတြက္ စြန္.စားရဲတဲ့ သတၱိမရွိ ေသရဲတဲ့ သတၱိမရွိၾကဘူးဆိုတာ ေပၚလြင္ ၿပန္တယ္ ။ က်ဳပ္တို လိုေပါ့၊ ကို္ယ္ထမင္းကိုယ္စားၿပီး ၾကီးေဒၚ နြားေက်ာင္းေပးေနတာ ၊ နိ္ုင္ငံနဲ့ လူမ်ိဳးအတြက္ပဲ ကို္ယ္ က်ိဳး တၿပား မပါဘူး။ သမၼတလဲ မၿဖစ္ၿခင္ဘူး ၀န္ၾကီူးခ်ဳပ္လဲ မလုပ္ၿခင္ဘူး။ ေခ်ာကလက္လဲ မစားၿခင္ဘူး ၊ ၀ီစကီ ဆိုတာေ၀ေရာ့ ၀ို္င္ ေလး ဘီယာေလးေတာင္ မေသာက္ဘူး ။ ဒီလို ေသာက္မွစားမွ ၊ ၀တ္လစ္စလစ္ နဲ့ ကါေရရိုေကမွ ၊ ဒစၥကိုမွ ေခတ္မီ တာ ဆိုရင္ေတာ့လဲ ရွိပါေစ ၊ ေခတ္မမီဘူးဆိုရင္ လဲ မမီဘူးေပါ့ ။ ဒီလေတာ့လဲ ေခတ္မမီွပါရေစနဲ.ေခတ္မီမဲ့ တၿခားလုပ္ကို္င္ ေဆာင္ရြက္ စရာေတြ ရိွပါတယ္ ။ နို္င္ငံေတာ္ ကို ေခတ္မီ စက္မဳွု နို္င္ငံ အၿဖစ္ထူေထာင္မယ္ ဆိုတဲ့ အဓိပါယ္ က တၿခား ဘဲ ။

လွ်ပ္စစ္ မီးဘိုး မေပးၿခင္ဘဲ လွ်ပ္စစ္ဓါတ္အား သံုးၿခင္ေနလို.မရဘူး. ခိုးသံုးေနလို မရဘူး။ လွ်ပ္စစ္ ဓါတ္အားဟာ လက္ညွိဳးက ထြက္လာတာမဟုတ္ဘူး။ ထုတ္လုပ္မဳွု ကုန္က် စရိတ္ ေတြရွိတယ္ ။ ခိုးသံုးသူေတြ မေပးတ့ဲ မီတာခကို ကာမိေအာင္ က်န္သူေတြအေပၚ ေကာက္ခံ ရမယ္ ။ ဒါကိုမေက်နပ္ရင္ မီးခိုးထြန္းတဲ့သူေတြကို Citizen arrest နဲ့ အမိဖမ္း ‘မီးသူခိုး’ လို. နဖူးမွာ ေဆးမင္နဲ့ စာတမ္းေရး အရွက္ခြဲၿပီး သက္ဆို္င္ရာကို အပ္ရမယ္ ။ သူခိုး ဒါးၿပ ေတြသာ ဗုဓၵ တရား ေတြ ၊ လူလုပ္တဲ့ဥပေဒေတြကို ခ်ိဳးေဖါက္ေနတာ ၊ ဖမ္းသူက တာ၀န္သိ ၿပည္သူဘဲ ၊ လုပ္သင့္တဲ့ ၿပည္သူအက်ိဳးၿပဳ နို္င္ငံအက်ိဳးၿပဳ အလုပ္ ဘဲ ။ ဒီမိုကေရစီ လို. ဘာ သာ ၿပန္ၿခင္လဲ ၿပန္လို္က္ၾက ။ လူစု လူေ၀း လူအုပ္နဲ့ လုပ္တာေတြဟာ သူမ်ား လည္ ပင္း ၾကိဳးကြင္းစြပ္တာကအစ မွန္ကန္တယ္ လို လူဆၿခင္ရင္လဲ ရေသးတယ္ ။ တၿခားနို္င္ငံေတြမွာ လုပ္ ၾကတာဘဲ ဗုဓၵဘာသာ ဗမာနို္င္ငံမွာလဲ လုပ္ခဲ့တဲ့ သာဓက ေတြ ရွိတယ္ လူအုပ္နဲ့ စိုးမိုး ခဲ့တယ္။ စစ္တပ္က အာဏာသိမ္းတာ. လူအုပ္က အာဏာသိမ္းတာ ေတြဟာ ကမၻာမွာ လက္ေတြ က်င္.သံုးေနၾကတယ္ ။ ဗမာနို္င္ငံက ဘာပို ထူးသြားလို.လဲ ?

အင္း ေၿပာရင္းနဲ့ ဘာေတြေရာက္သြားပါလိမ့္ ။ ဟုတ္ပါရဲ ့၊ ဘာသာေရးကို နိုင္ငံေရးထဲ ဆြဲ ထည့္ သင့္ မသင့္ ။ ဘာသာေရးကို အလြဲသံုးစားသူေတြဟာ ၿပည္သူလူထုက ေပးအပ္တယ္ ဆိုတဲ့ အာဏာ (တာ၀န္) ကိုလဲ အလြဲသံုးစား ၿပဳဘို. ၀န္ေလးမယ္ မဟုတ္ဘူး။ ေလာကီ ေဘာင္ထဲမွာ က်င့္သင့္တ့ဲ လိုက္နာသင့္တာေတြကို ဒို.ဗမာ ဗုဓၵဘာသာေတြ က်င္ၾကံ လို္က္ နာ ေနၾကသလား - ဗုဓၵဘာသာ ဗမာနို္င္ငံမွာ ဗုဓၵဘာသာ၀င္ မဟုတ္သူေတြ ဘာကို က်င့္ၾကံ လို္က္နာ ေနၾကသလဲ ?

အဂတိ ၄ ပါး လိုက္စားေနတဲ့ ၿပည္သူလူထု က ေရြးေကာက္လို္က္တဲ့ သူတိုထဲက အဂတိ လို္က္စားသူေတြ အစိုးရ ၿဖစ္လာရင္ အဂတိ လို္က္စားတဲ အစိုးရသာလွ်င္ၿဖစ္လိမ့္မယ္ အဂတိလို္က္စားတဲ့ တပ္မေတာ္သာလွ်င္ ၿဖစ္ဘို. မ်ား တယ္ ။

အဲဒီေတာ့ နိဳင္ငံေရးနဲ့ ဘာသာေရးကို သီးသီးသန္.သန္. ခြဲျခားထားဘို. ဆိုတာ မၿဖစ္နိ္ုင္ ၊ သိပ္ကို မလြယ္ တဲ့ ကိစၥပါ ၊ကုိယ္ တေယာက္ထဲ နဲ.လဲ မၿပီးပါဘူး။

ကဲ ခဏနားၿပီး မယ္ဒီတိတ္ လုပ္လို္က္အံုးမယ္ ။//

flyingdragon

unread,
Apr 25, 2014, 8:02:39 PM4/25/14
to
၂၆။၀၄။၁၄
အင္းဘာသာေရးကိုနိုင္ငံေရးထဲဆြဲမထည့္ဘုိိ့။ ေျပာမယ္ဆိို၇င္ေျပာစရာေတြအမ်ားျကီးရွိပါတယ္။သိိုုေသာ္ဆို လိုရင္းက အေျခခံမူတရပ္အေနနဲ့လူူ့မွဳ့လူ့ေဘာင္ လူ့ေလာကအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုတဲ့ေနရာေတြမွာ ဘာသာေရးဆုိတဲ့ေခါင္းစဥ္နဲ့ အသံုးမခ် နိုင္ဘုိ့အဓိကပါဘဲ။ ဘာသေရးဆံုးမသြန္သင္ခ်က္ေတြမွာ ကိုယ္တိုင္ကဗုဒ္ဓဘာသာဆိိုေတာ့ဗုဒ္ဓဘာသာရွဴေဒါင့္ကဘဲေျပာပါမယ္။ ျမန္မာျပည္မွာ ဗုဒ္ဓဘာသာကအမ်ားစု။ ဒါေပမဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာထံုးတမ္းကို ဗုဒ္ဓဘာသာ၀င္မဟုတ္တ့ဲျမန္မာျပည္ေန မ်ား အေပၚနိင္ငံေရးအာဏာအရ ဖိအားေပးတာသဘာ၀က်ပါသလား။ထုိ့အတူ မူဆလင္မ်ားက မူဆလင္၀ါဒကို သူတို့နိုင္ငံေရးအာဏာရွိလို့ လူေဘာင္အဖြဲံအစည္းမွာ လိုက္နာရမယ္လို့ဆုိရင္ေကာ။ တို့မ်ားေရြွတိဂံုဘုရားေပၚတက္လို့ ဖိနပ္ခ်ြတ္ရမွာ ကိုမခ်ြတ္ခ်င္တဲ့မူဆလင္ခရိယာန္ မတက္နဲ့ေပါ့။ ေအး တက္ေတာ့တက္ခ်င္တယ္ ဖိနပ္မခ်ြတ္ရေအာင္ သူတို့လူ့အခြင့္အေရးပါလို့ေအာ္လာရင္လဲျပတ္ျပတ္ သားသားလုပ္ျပစ္ရမွာ အုပ္ခ်ဳပ္သူနဲ့ျပည္သူလူထုတာ၀န္။ သိ့ုေသာ္လွဴဒါန္းေပးကမ္းတာ လုပ္သင့္တယ္ လို့ ေျပာဆိုေဟာေျပာတာ သူတပါးကိုကူညီေစာင့္ေရွာက္ဘုိ့တိုက္တြန္းတာ ဒုက္ခေရာက္ေနသူကိို ပံ့ပိုးကူညီ ဘုိ့ ဆိိုတာေတြ ဘာသာေရးအဆံုးအမ ေတြ နိုင္ငံေရးမွာမပါနဲ့လို့ ကပ္သတ္ေျပာရင္ေတာ့ မတတ္နိုင္ဘူးေပါ့။ ဘာသာေရးဆိိုတာ ေလာကီက်င့္၀တ္မ်ားကိုျပဌာန္းတဲ့ သီလပိုင္း လို့ေျပာရင္ရမဲ့ အေျကာင္းေတြ ပါေလ့ရွိပါတယ္။ ဘာ၀နာပိုင္းနဲ့ သမာဓိပိုင္းမွာ ေတာ့ ရွိတဲ့ ဘာသာေရးရွိ မရွိတဲ့ဘာသာေရး လဲမရွိ။ ၀ိပသနာဆိုတာေတာ့ ဗုဒ္ဓ၀ါဒကလြဲလို့တျခားတပါးမွာမရွိ။ အခုဘာသာေရးကို နုိင္ငံေရးနဲ့ဆြဲမထည့္ဆိိုတာ ရွင္းရွင္းေလးပါ။ ခုတုံးမလုပ္ဘုိ့နဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာရဲ့အနွစ္သာရနဲ့ဆန့္က်င္တဲ့ လုပ္ရပ္မ်ားကိုဘာသာေရးေခါင္းစဥ္ေအာက္ကေနမလုပ္ဘို့။
ဥပမာေျပာရရင္ေတာ့။ က်ဳပ္ မူဆလင္ဆိုင္နဲ့ ျမန္မာဗုဒ္ဓဘာသာဆိိုင္ရွိရင္က်ဳပ္ ျမန္မာဗုဒ္ဓဘာသာဆိိုင္မွာ စားမယ္။ သူတို့ကသူတို့၇၈၆ မွာဘဲစားမယ္ဆိိုတာလုပ္ရင္က်ုဳပ္တို့လဲက်ဳပ္တိို့ယံုျကည္ရာအားေပးရမွာေပါ့။ သိ့ုေသာ္ ၇၈၆ ပ်က္ဆီးပါေစလို့့စိတ္ထားမယ္ဆိိုရင္ေတာ့ ဒါဟာဗုဒ္ဓ၀ါဒသေဘာမဟုတ္ေတာ့ဘူး။ က်ည္ဆံ တလေဟာပစ္ခတ္ေနတဲ့ျကားမွာ ေမတ္တာသုတ္ရြတ္ခ်င္တဲ့စစ္သား စကတဲကေသနတ္မကိုင္ဘဲဘုန္းျကီး လုပ္ေပါ့။ ဆိိုခ်င္တာက သ့ူအကန့္နဲ့သူ့ေနရာမွာသူဘဲေကာင္းပါတယ္။ သိ့ုေသာ္ပစ္ခတ္ေနတဲ့စစ္သား စိတ္ ထားမွန္ထားလို့ရပါတယ္။ ငါဟာလူသတ္၀ါဒေျကာင့္ ေသနတ္ကိုင္ျပစ္ခတ္ေနတာမဟုတ္ နိုင္ငံအတြက္ တာ၀န္အရလုပ္ကိုင္ေနတာ။ အဲလိုစိတ္ထားေတာ့ထားလို့ရမယ္ထင္ပါရဲ့။ ကိုယ္ေတြ့ဘဲေျပာပါတယ္။ ဗုဒ္ဓ၀ါဒ ကမ္ဘာတည္သေရြတည္ဘုိ့ရဟန္းမ်ားဟာ ရဟန္းက်င့္၀တ္နဲ့ညီလူမ်ားကလဲလူ့၀တ္တရားေက် ဗုဒ္ဓ၀ါဒရဲ့ လူ့က်င့္၀တ္နွင့္အညီလို္က္နာေနထိုင္သေရြ့ တည္မယ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဗုဒ္ဓရဲ့ေမတ္တာတရားဟာ ေလာကနဲ့ဆန့္က်င္တဲ့တရားမဟုတ္ပါဘူး။ သိ့ုေသာ္ ေမတ္တာ၀ါဒကုိအေသဆုတ္ကိုင္ျပီး မေယာင္ရာဆိီလူး မလုပ္မိဘုိ့ေတာ့လိုပါလိမ့္မယ္။ပုထုဇဥ္ေလာကီမွာ တရားေသဆုပ္ နိင္တဲ့အရာဘာမွမရွိ ပါဘူး။အရိယာပုဂ္ဂိ္ုလ္ျဖစ္သြားမွသာလ်င္တရားေသဆုပ္ထားနိုင္တဲ့ စင္ျကယ္မွဳ့နဲ့ ကင္းလြတ္မွဳ့ ရမယ္လို့ စာေတြ့အရ ယံုျကည္တယ္။ဆိိုရရင္ေသာတာပန္ပုဂ္ဂိုလ္တဦးဟာ အေျခခံငါးပါးသီလ ကိုအလိုလိုလံုျခံဳသြား တဲ့ စင္ျကယ္မွဳ့။ သူအေသခံမလားသူအသတ္ခံမလားဆိိုရင္ ေသာတာပန္ပုဂ္ဂိုလ္ဟာအေသခံမယ္ျဖစ္ပါ တယ္။ သိ့ုေပသိ အသတ္ခံမဲ့လမ္းေျကာင္းကေန ဥာဏ္၀ီရိယသံုးျပီးလြတ္ေအာင္မျကိဳးစားဘုိ့ေတာ့ ဘယ္မွာ မွမေတြ့ဘူးပါဘူး။ ျကံုတုန္းတခုုေထာက္ျပရရင္ အနာဂါမ္ဆရာသက္ျကီးတခ်ိန္ေသာကာလမွာမတရား စြဲဆိိုခံ ရတာကိုရွင္းလင္းတဲ့အေျကာင္းျကံုျကိဳက္လ်င္ဖတ္ျကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။ ေလာကီနဲ့ေလာကုတ္ မေရာရွဳတ္ဘုိ့ပါဘဲ။ ဗုဒ္ဓဘာသာကိုကာကြယ္ဘုိ့ ဇိုမီလိုေကာင္မ်ိဳး ဟိုေရးဒီေရးေ၇ွွာက္ေရးေနတဲ့ေ-ာက္ရူူးလို ေကာင္မ်ိဳးေတြကို ရွင္းပစ္ဘုိ့မလိုပါဘူး။ ရွင္းပစ္ရမယ္လို့လဲအားမေပးေစခ်င္ပါဘူး။ ္အဲဒီလုိဆိိုလို့ လက္နက္အားကိုးနဲ့ ျမန္မာျပည္ကိုဘာသာေရးနယ္ခ်ဲ့ဘုိ့ျကိဳးစားတာကို မတားဆီးရဘူးလို့ယူဆရင္ ေတာ့ အင္း ဆက္ေျပာဘုိ့မရွိပါဘူး။ထုိ့အတူ အေျပာ့ဆြဲ ေငြ အျခားဟာမ်ားနဲ့ ဖ်ားေယာင္းေသြးေဆာင္ ဘာသာေရး ပ်က္ဆီးေအာင္လုပ္ေနသူမ်ားကိုလဲ ထုိ့အတူပါဘဲ။ အဓိက ကေတာ့ အမ်ိုဳးသားေရး သာသနာေရး ကို သာသနာေရးရဲ့ အနွစ္သာရကိုမဆန့္က်င္ဘဲေဆာင္ရြက္လို့ရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒါကို နိုင္ငံေရး နဲ့ဆြဲထည့္ ျပီး နိုင္ငံေရးဦးတည္ခ်က္တရပ္အေနနဲ့ေတာ့ေဆာင္ရြက္ဘုိ့ မသင့္ပါဘူး။ အာရပ္နိုင္ငံေတြ တျခားေသာ နိုင္ငံေတြဘာသာေရး နိုင္ငံေရး အတူတြဲသံုးသာသူတို့အလုပ္ပါ။ တို့ဗုဒ္ဓဘာသာက တို့အလုပ္ တုိ့လုပ္ျကဘုိ့ပါဘဲ။ သာသနာ၀န္ထမ္းေတြ ခိုင္ခိုင္ခန့္ခန့္ သာသာနာတာ၀န္ေက်တယ္ဆိိုရင္ ဗုဒ္ဓဘာသာ အရွည္တည္ဘုိ့ ရာခိုင္နွဳန္း မ်ားလွပါျပီ။ လူမ်ားဘက္ကလဲ စစ္မွန္တဲ့သာသနာ၀န္ထမ္းမ်ားကို စစ္မွန္ေသာ ဆည္းကပ္ပ႔ံပိုးမွဳ့လုပ္ဘုိ့ပါဘဲ။ နိင္ငံေတာ္ကလဲ ဥပေဒ နဲ့ေလ်ာ္ညီစြာ ျပဌာန္းသင့္တာျပဌာန္း ျပင္သင့္တာ ျပင္ရင္ ဒီ ျမန္မာနိုင္ငံမွာဗုဒ္ဓဘာသာဟာ ကမ္ဘာတည္သေရြ့တည္မဲ့အျပင္ ဆထက္ တန္ဘုိးတိုးပြားမွာအမွန္ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေနရာမွာ ဥပေဒျပဌာန္းတာ ျပင္တာ တျခားေသာအယူ၀ါဒမ်ားကို နွိပ္ကြပ္ ဖ်က္ဆီးေစဘုိ့မဟုတ္ သိ့ုေသာ္ အျခားေသာပုဂ္ဂိုလ္မ်ား အျကမ္းအနုနည္းမ်ားျဖင့္ မတရား ဖိအား ေပးမွဳ့မ်ားကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေပးနိုင္ရန္သာျဖစ္ရမယ္ဆိိုတာ အက်ယ္ခ်ဲ့စရာမလိုဘူးထင္ပါတယ္။ ပမာအားျဖင့္ မေန့တေန့ကေတြ့လိုက္ရတဲ့ မူဆလင္ဘာသာ၀င္တဦးက အရပ္လက္ထပ္စာခ်ဳပ္နဲ့ ျမန္မာ မိန္းကေလးတဦးကိုလက္ထပ္ ေနာက္ နာမည္တမ်ိဳးနဲ့ေျပာင္းျပီး သူတိို့ဘာသာထံုးတမ္းအရလက္ထပ္။ အဲဒါမ်ိဳးေတြလုပ္လို့မရေအာင္ တို့မ်ားအားလံုး မပ႔ံပိုးနိုင္ဘူးလား။ ဥပေဒအရေကာမကာကြယ္နိုင္ဘူးလား။ ယူခ်င္တဲ့သူယူ ဒါေပမဲ့ ဖိနွိပ္ဖိအားေပးတာကို ကာကြယ္မေပးနိုင္ဘူးလား။ အသိပညာနဲတာ ဥပေဒနဲ့ကာ ကြယ္လိ့ုမရဘူး။ယံုျကည္မွဳ့မခိုင္မာတာဥပေဒနဲ့ကာကြယ္လို့မရဘူး။ အသိပညာနဲ့လို့ မခံသင့္တာမခံရေအာင္ ေတာ့ဥပေဒက ကာကြယ္နိုင္ပါလိမ့္မယ္။ အသိပညာနဲ့ယံုျကည္မွဳ့ကို ျဖည့္ဆည္း ေပးနိုင္တာ က သာသနာ၀န္ထမ္း မိမိပါတ္၀န္းက်င္နဲ့မိမိကိုယ္တိုင္သာလ်င္ျဖစ္တယ္။ ဒီေလာက္ပါဘဲ။ တခ်ဳိ့သာသနာ၀န္ထမ္းမ်ားလူပုဂ္ဂို္လ္မ်ား ဘုရားပင္နိုင္ငံေရးလုပ္ခဲ့သလိုဥပမာမ်ားေပးေနျက တာ မိမိအျမင္ေတာ့အေတာ္ပင္ မေလ်ာ္မကန္နိုင္တဲ့ဓမ္မန္တရာယ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဗိမိိသာရမင္းေျခဖ၀ါးခဲြဆား ထည့္အနွိပ္စက္ခံရခ်ိန္ ျမတ္စြာဘုရားအဇာတသတ္ကို တားခဲ့ပါသလား။ ရွင္ေမာဂ္ဂလန္ ကိုသတ္ခိုင္းခဲ့ သည့္တိိတ္ထိမ်ား ရက္ရက္စက္စက္ အသတ္ခံရတာ ျမတ္စြာဘုရားတားခဲ့သလား။ သိ့ုေသာ္ ျမစ္ေရ ေျကာင့္ စစ္မျဖစ္ေအာင္ တရားမေဟာဘူးလား။ သာကီ၀င္ေတြသတ္ဘုိ့သြားတဲ့ ၀ီဋဋဴပကို ၂ျကိမ္ တိုင္တိုင္ လမ္းမွာရပ္တံ့ျပန္လွည့္သြားေအာင္ ေကာ မကာကြယ္ခဲ့ဘူးလား။ အဲဒါေတြေျကာင့္ေလာကသံုးပါးအတုမရွိ တဲ့ဗုဒ္ဓကိုနိုင္ငံေရးလုပ္ပါတယ္လို့ေျပာခ်င္ျကတဲ့သူမ်ားေျပာနိုင္ပါတယ္။ ဘုရားပြင့္တယ္ဆိိုတာေလာက အက်ိဳးစီးပြားေဆာင္ဘုိ့ သတ္တ၀ါေတြကို နိဗ္ဗာန္လမ္းျပဘုိ့။ သိ့ုေသာ္ ျမတ္စြာဘုရား သည္ အခ်ိန္ရွိသမွ် အက်ိဳးရွိစြာအသံုးခ်သည့္ ျမတ္စြာဘုရားျဖစ္သည္ဟု ယံုျကည္ပါက ကံတရားကို ေ၀ဖန္ဆံုးျဖတ္နိုင္သည့္ ပုဂ္ဂိုလ္ ျဖစ္သည္ဟုယံုျကည္သက္၀င္ပါက ဘုရားအားနိင္ငံေရးလုပ္သည္ဟု မေျပာမွာ ကေတာ့ က်ိန္းေသပါသည္။ ထုိ့ေျကာင့္ဗုဒ္ဓ၀ါဒကိုသက္၀င္ယံုျကည္လက္ခံသည့္က်ြနုပ္ အဘုိ့ နိုင္ငံေရး နွင့္ဘာသာေရး ကိုသီးသန့္ခြဲထား ဘုိ့ သာလ်င္လိုလားပါသည္။
အားလံုးကိုေလးစားပါတယ္။ အဓိကကေတာ့အနွစ္သာရ ကို နားလည္းလို့နဲ့ သံသရာအျမင္နဲ့ျကည့္တတ္ဘုိ့ပါဘဲ။

mogyothwar

unread,
Apr 26, 2014, 12:57:57 PM4/26/14
to
On Saturday, April 26, 2014 1:02:39 AM UTC+1, flyingdragon wrote:
> ၂၆။၀၄။၁၄
အင္းဘာသာေရးကိုနိုင္ငံေရးထဲဆြဲမထည့္ဘုိိ့။ ေျပာမယ္ဆိို၇င္ေျပာစရာေတြအမ်ားျကီးရွိပါတယ္။သိိုုေသာ္ဆို လိုရင္းက အေျခခံမူတရပ္အေနနဲ့လူူ့မွဳ့လူ့ေဘာင္ လူ့ေလာကအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုတဲ့ ေနရာေတြမွာ ဘာသာေရးဆုိတဲ့ေခါင္းစဥ္နဲ့ အသံုးမခ် နိုင္ဘ ုိ့အဓိကပါဘဲ။
=================================================================
ကိုရင္ၾကီး။

ကိုရင္ ေၿပာတာေတြ စာေတြ သေဘာတရား ေတြ အရ မမွန္ဘူးလို.မဆိုဘူး။ ကိုယ္တေယာက္ထဲ ေကာင္းေနလို. မရဘူးဆိုတာကို သေဘာေပါက္မယ္လို. ထင္ပါတယ္ ။‘‘ ေၿပာလဲ ကဲေလ မန္းေလ ၿပဲေလ’’ ဆိုတဲ့ စကား ရွိထား ပါတယ္ ၊၊

ကိုယ္ေၿပာတို္င္းသာၿဖစ္ၾကရရင္ ကို္ယ္လုပ္ၿခင္တိုင္းသာ ၿဖစ္ရရင္ ခက္ကုန္ၾကမွာဘဲ ၊အခုလဲ ေၿပာတို္င္းမၿဖစ္ လုပ္တို္င္းမၿဖစ္လို. ခက္ေနၾကရၿပန္တာ ေလ ။ လက္ဖ၀ါးနဲ့ လက္ခံုကို ကို္ယ္အၿမင္ ကိုယ္.ရွဳ.ေဒါင့္နဲ့ၾကည့္ၿပီး မွန္ေနၾကတာ ဆိုေပမဲ့ ဟိုဖက္ ဒီဖက္ ၂ ဖက္ၾကည့္မွ လက္တခုဟာ ရုပ္လံုးေပၚလာရပါတယ္ ၊ လူအမ်ိဳးမ်ိဳး အၿမင္အမ်ိဳးမ်ိဳးတင္ၿပလာ တဲ့ အခါ က်ဳပ္တိုလို လူေတြကေတာ ရုပ္လံုးေပၚေအာင္ ၾကည့္မွာၿဖစ္ပါတယ္ ။

ဗမာ ဗုဓၵဘာသာ၀င္ေတြၿဖစ္ေစ ။ ဗမာ့တပ္မေတာ္ၿဖစ္ေစတို.ဟာ ဗမာနို္င္ငံမွာ ေနၾကတဲ့ ဗုဓၵဘာသာ၀င္မဟုတ္တဲ့ တၿခားဘာသာ ၀င္ေတြ အေပၚ မဟာစီမံကိန္းခ်ၿပီး ေစာ္ကား ဖိႏွပ္ေနတယ္ လို ထင္ၿမင္ယူဆသလား။ ZOMI ေၿပာ ေၿပာေနတဲ့့ “ The Brutal Bamar Racist Buddhist Fascist Mercenary Terrorist Rapist (BBRBFMTR) USDP Armed Dacoits” ဆိုတာကို ဘယ္ လိုသေဘာေပါက္ နာလည္ လက္ခံ ပါသလဲ ။

ႏွမ္းတလံုးနဲ့ ဆီ မၿဖစ္ပါဘူးလို.စကားရွိေပမဲ့ ၊ ႏွမ္းတလံုးက ဆီမထြက္ဘူးလို.ေတာ့ ေၿပာလို. ဘယ္လိုမွ မရပါဘူး ၊မီး ေလာင္တယ္ ဆိုတာ မီးစရွိမွ ၿဖစ္တာ၊ မီးစ က စတာပါ ။ မီးေလာင္ဆာေတြ ရွိရပါအံုးမယ္ ။ No sperk, no fire ဘဲ။

ဗမာ့တပ္မေတာ္ ဆိုတာ ဗမာ ဗုဓၵဘာသာေတြ သက္သက္နဲ့သာ ဖြဲစည္းပါ၀င္ ေနတဲ့ တပ္မေတာ္လား. ၊ တပ္ရင္း တပ္ဖြဲ တပ္စိပ္ တပ္စု ဆိုတာေတြကေရာ ဗုဓၵဘာသာ တပ္ရင္း တပ္ဖြဲ. တပ္စိပ္ တပ္စုေတြလား ၊ ရဲေဘာ္ ၃ က်ိတ္ ဆိုတာထဲမွာ ဗုဓၵ ဘာသာေတြခ်ည္း ဘဲ တဲ့ လား ။ မဟုတ္ပါဘူး ဗမာ.တပ္မေတာ္ ထဲမွ လူမ်ိဳးစုေပါင္းစံုပါ ပါတယ္ ဘာသာ၀င္ ေပါင္းစံုပါ ပါတယ္ ။ KNU ( KNDO) တပ္ဟာ ခရစ္ယန္မဟုူတ္သူ ေတြ ၊ ကရင္ မဟုတ္ သူေတြ ကို လက္မခံ ၊ ေနာက္ဆံးမွာ ကရင္ ခရစ္ယန္ မဟုတ္သူေတြ ကို လက္မခံတဲ့ တပ္ ၊ ဗုဓၵဘာ ဆိုရင္ ကရင္အခ်င္းခ်င္းေတာင္ လက္မခံတဲ့ တပ္ ၿဖစ္လာပါတယ္ ။ DKBA ေတြ ABSDF ေတြ အမွန္ကိုသိၾကပါတယ္ ။ က်ဳပ္ ငယ္ငယ္က အေတြ. အၾကံဳအရ လဲ KNDO အေၾကာင္း သိပါတယ္ ၊ မုန္းလို မဟုတ္ပါဘူး။ တခ်ိန္ကလဲ မႏွိဳင္းးသင့္တာကို မႏွဳိင္းပါနဲ့ လို. ေၿပာဘူးပါတယ္ကိုရင္ ။ ငၿပဳးေတြက ငၿပဲ ၿဖစ္ရင္ မေကာင္းပါဘူး။ သူခိုးက လူဟစ္ တယ္ ဆိုလား။

Zomi လိုေကာင္မ်ိဳးေတြ တဖက္မွာရွိသလို. ဒီဘက္ကလဲ မရွိလို.ေတာ့ မၿဖစ္ဘူး။ က်ဳပ္တိုနို္င္ငံမွာ ဘယ္လူမ်ိဳး မဆို ဘယ္ဘာသာ၀င္မဆို က်ဳပ္တိုနို္င္ငံသားေတြ ပါ ဘဲ။ ဒီေနရာမွာ ဘယ္သူမွ ဘယ္သူထက္ မၿမင္ ့မနိမ့္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ Zomi လိုေကာင္ေတြ မရွိဘူးလို. ေတာ့ အာမ မခံနို္င္ဘူးေပါ့. ရွိလာရင္ ေတြ.လာရင္ ဖါယ္ရွားပစ္ရမယ္ ေမတၱာ ထား ေန လို.မရ ဘူး ၊ ကို္ယ္.ေခါင္းေပၚမွာ ခ်ီး ပါသြားလိမ့္မယ္ ။ ေနာက္ေက်ာစီး ေလွ်ာဆင္း ၿပီး ေနာက္ဆံုး မီွေလာက္တဲ့ ေနရာ ေရာက္ရင္ ေကါ့ထိုးသြားလိမ့္မယ္ ကိုရင္ ။ ကို္ယ္အ တြက္ မဟုတ္ရင္ ေတာင္ နို္င္ငံေတာ္ နဲ့ နိင္ငံေတာ္အတြင္း မွီတင္းေနထို္င္ၾကတဲ့ လူမ်ိဳးေပါင္း စံု ဘာသာေပါင္းစံု နို္င္ငံသားတို.အတြက္ဘဲ ေပါ့။

၀ါဒၿဖန္.တာ ၿဖန္.တာဘဲ ၿဖစ္ပါေစ ၊ မဟုတ္မဟတ္ေတြနဲ့ ၿဖန္တာ မ်ိဳးကေတာ့ မၿဖစ္ေကာင္း ပါဘူး။ ပဋိပကၡတြင္ ပဌမဆံုး ထိခို္က္က်ဆံုးသူဟာ “အမွန္တရား” ဆိုသူဘဲ လို. ေၿပာရိုးစ မွတ္ ရွိေပမဲ့ လက္ခံရမွာလား ။ သတိထားရ ပါမယ္၊ အက်ယ္အက်ယ္ မၿငိမ္းဖြယ္ မၿဖစ္ေစ ၿခင္ လို.ဆိုၿပီး ။ အမွန္တရား ကို ထုတ္ေဖၚမေၿ႔ပာ ႏွဳတ္ပိတ္ေနတာ ၿဖစ္ေကာင္း ၿဖစ္မယ္ လို နားလည္ရင္ေတာ့ ေကာင္းတာေပါ့ ၊ ႏွဳတ္ဆိတ္ေနၿခင္းသည္ ၀န္ခံၿခင္း တရပ္အၿဖစ္မွတ္ယူ သြားၿပီး သူထက္ကဲ ေရြၿပည္စိုး ၿဖစ္လာရင္ ပိုဆိုးတာေပါ့ ။

အစြန္းထြက္ တယ္ ဆိုတာ မၿဖစ္ေကာင္းဘူး လို. ေဂါတမ ဗုဓၵေဟာၾကားပါတယ္ ၊ လူ နတ္ ၿဗဟၼာ သတၱ၀ါ ဆိုတာ ေတြ အတြက္လဲ ဒီတရားပါဘဲ ။ အစြန္းထြက္တတ္သူေတြရွိမွာ စိုးလို. ေဟာခဲ့တာပါ၊ သူကိုယ္တို္င္ အစြန္းထြက္ဘူးတာ သူ.ဟာ သူသိလို.လဲ ကို္ယ္ေတြ က်က် ၿပဳၿပင္ခဲ့ ၿပီးမွ ေဟာခဲ့တာၿဖစ္တယ္ လို. ယံုၾကည္ပါတယ္ ။

အစြန္းေရာက္သူဟာ သူလဲ ၿဖစ္မယ္ ကိုယ္လဲၿဖစ္နို္င္တယ္ ၊ ဒီေနရာမွာ ဗုဓၵေဟာၾကားတဲ့ အေၾကာင္းနဲ့အက်ိဳးတရား ဆိုတာကို ဆက္ၿပီး ေတြးဘို. လိုလိမ့္မယ္ ၊ ။ အၿဖစ္မွန္က ဒုကၡရ စရိယာ က်င့္တဲ့ ကိစၥၿဖစ္ေပမဲ တၿခားတၿခားေသာ ကိစၥရပ္ေတြမွာ အစြန္းမေရာက္ဘို.ဘဲလို. ပညာရွိမ်ား အားလံုးမွတ္ယူၾကပါတယ္ ။ ေလာကီလူသားေတြဟာ ခံႏၱီပါရမီ မရင့္ က်က္ ေသးၾကသူေတြမို.လဲ တစံုတခုၿဖစ္လာရင္ ေတြ.ၾကံဳလာရင္ လိုအပ္တယ္ ထင္သလို သူသူ ငါငါ တုန္.ၿပန္ ၾက လိမ့္မွာလဲ ၿဖစ္တယ္ ။ အစြန္းေရာက္မွဳေတြ ပါလာနို္င္တယ္ ၊ ကိုရင္ ၿမင္ေန ၾကားေနရတဲ့ အတို္င္း ဘဲေပ့ါ ၿမင္ေန ၾကားေနရတာ ေတြဟာ အထင္ေတြ မဟုတ္ ပါ ဘူး။

ကမၻာဦး အစထဲ က ၿဖစ္ခဲ့တဲ့ ပဋိပကၡ ေအးရာေအးေၾကာင္း ေက်ရာေက်ေၾကာင္း ၿငိမ္းခ်မ္း ေရး တရားေတြ ကို ေဟာ ၾကားခဲ့သူေတြ ရွိၾကေသာ္လဲ အထက္ကေၿပာသလို မန္းေလ ၿပဲေလ မေအးနို္င္ မေက်နို္င္ၿဖစ္ေနခဲ့ၾကတာလဲ အခု ထက္တို္င္ဘဲ မဟုတ္ဘူးလား။ ဘယ္ သူေတြ တာ၀န္ရွိသလဲ၊ ေဂါတမ ဗုဓၵေတာင္ ပရိနိဗၸန္ ၿပဳသြားၿပီ ၊ ဗုဓၵသာသနာ ၅၀၀၀ ႏွစ္သာတည္မယ္ လို. ဘယ္သူေၿပာ တာလဲ မသိဘူး ၊ ကမၻာတည္သေရြ.တည္မယ္ဆိုတာ ယံုၾကည္မွဳ တရပ္ပါ ႏွစ္ ၅၀၀၀ က အေ၀းၾကီးလိုပါေသးတယ္ ၊ ဘုရားေဟာ ၿဗာဒိတ္ရွိ တယ္ ဆိုၿပီး သာသနာ ထိမ္းသိမ္းဘို သန္းရွင္းဘို. ဘာမွ မလုပ္ဘဲ လက္ပို္က္ ထို္င္ေနလို.မရဘူးေလ ၊ ကိုယ့္အမ်ိဳး ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ့္သာသနာကို ေစာ္ကားတိုက္ခို္က္လာရင္ လုိအပ္ သလို. ကာကြယ္ဘို ကိုယ့္မွာတာ၀န္ရွိတယ္ ။ ၿပတ္ၿပတ္သားသား လုပ္ပစ္ရမယ္ ဆိုတာမွန္တယ္ မၿပတ္မသား လုပ္ လို. မရဘူး။ ကိုယ္လူမ်ိဳး ကို္ယ့္ဘာသာကို ေစာ္ကားတဲ့့ သူေတြထဲမွာ ဗုဓၵဘာသာ ဘုန္းၿကီးေတြ မပါ ပါ ဘူးလို. လဲ တာ၀န္မခံနို္င္ဘူး။ အေရၿခံဳ သဃၤန္း၀တ္ ေတြ ကလဲ ရွိေသးတယ္ မဟုတ္လား ။

ၿဖတ္ေၿပာရမယ္ ဆိုရင္ ကိုရင္ ေၿပာတဲ အဇါတသတ္ သူအေဖကို သတ္တဲ့ ကိစၥကအစ ရွင္မဟာ ေမာဂ္လန္ အသတ္ ခံရတဲ့ ကိစၥေတြ မွာ သူဘာမွ မတတ္နိိ္ုင္လို.သူတိုကံနဲ့ သူတို ရွိပေစလို ဥပကၡာ ၿပဳခဲ့ပံ႔ုရွိတယ္ ၊ ေၿပာမရ ဆိုမရ ေတြ ေၾကာင့္ သူသိကၡာကို ထိခို္က္မွာကို ေရွာင္ခဲ့တယ္လို.ၿမင္တယ္ ၊ ၀င္ပါရင္ ဘုရားေတာင္ၿဖစ္ပါ.မလား။ ေၿပာလို. ဆိုလိုုရမဲ့ ဒါးတ
၀င့္ ၀င့္ အဂၤုလိမာလကို အမိ မသတ္မိေအာင္တားခဲ့တာသာ ၾကည့္ ေတာ့ ။

“ လွဴဒါန္းေပးကမ္းတာ လုပ္သင့္တယ္ လို့ ေျပာဆို ေဟာေျပာတာ သူတပါး ကိုကူညီေစာင့္ ေရွာက္ဘုိ့တိုက္တြန္းတာ ဒုက္ခေရာက္ေနသူကိို ပံ့ပိုးကူညီ ဘုိ့ ဆိိုတာေတြ ဘာသာေရး အဆံုးအမေတြ နိုင္ငံေရးမွာမပါနဲ့လို့ ကပ္သတ္ေျပာ ရင္ေတာ့ မတတ္နိုင္ဘူးေပါ့။”

မတတ္နို္င္ လို.ေတာ မၿဖစ္ဘူး ကိုရင္၊ တတ္နို္င္ရမယ္ ၊ ဒါနဥၥ ဆိုတာကုိ ဗုဓၵ ေဟာပါတယ္၊ ေကာင္းတဲ့ အလုပ္ေတြပါ အလွဴ ေရစက္ လက္နဲ့မကြာဆိုတာေတြေပါ့။ ဒီေန. ကမၻာမွ ဒုကၡ သယ္ဆိုတာေတြကို အားလံုးက ၀င္ၿပီး ေစာင္ေရွာက္ ကူညီေနၾကေပမဲ့ သူတိုအတြက္ ဒုကၡ ဖန္တည္းသူေတြကိုေတာ့ ဘာမွ ၀ို္င္း မလုပ္နင္သလိုေပါ့ဗ်ာ ။ က်ဳပ္တို ၾကည္.ရမွာက ဘာသာေရး အစြန္းေရာက္ေတြဟာ ဘာသာေရးကို ခုတုန္းလုပ္ေနသလား၊ အလြဲသံုးစား လုပ္ေနသလား ၊ လူ.အခြင့္ အေရးသမားေတြကလဲ ၊ ဗုဓၵေဟာထားတာေတြဟာ ငါတိုရဲ ရပို္င္ခြင့္လို့္ ၿပန္ဆိုၿပီး အခြင့္အေရးယူ အေခ်ာင္စား ေလွ ၾကံဳလို္က္ေနသူ ေတြ ကိုေတာ့ အားမေပးသင္.ပါဘူး။

“ ဗုဒ္ဓ၀ါဒက လြဲလို့ တျခားတပါးမွာမရွိ” ဆိုတာ။ ဗုဓၵ ေဂါတမ ေဟာတာ မဟုတ္နို္င္ဘူး ၊ သူသာလွ်င္ဗုဓၵၿဖစ္တယ္လို. မေဟာဘူး ၊ သူ.အရင္ကလဲ ဗုဓၵေတြ ရိွ ခဲ့တယ္၊ ေနာင္လဲ ရွိလိမ့္အံုမယ္ လို. ေဟာထားတယ္ ၊ တၿခားဘာသာေတြ လို သူတိုမွ သူတိုလို. ယူဆစရာ အေၾကာင္း ဘာမွ မရွိဘူး။ “ ဗုဒ္ဓ၀ါဒက လြဲလို့ တျခားတပါးမွာမရွိ” ဘူးဆိုတာ Zomi လို ေကာင္မ်ိဳးေတြသို.မဟုတ္ အစြန္းေရာက္ လုပ္ဇါတ္္ခင္းတဲ့ လုပ္ဆရာေတြ ၿဖစ္ပါ လိမ့္ မယ္ ။ တဦးခ်င္းရဲ အယူ အဆ ေတြ ၿဖစ္နိ္ုင္ပါတယ္ ။

ဒီေန ကိုရင္ၾကီးနဲ့ က်ဳပ္တိုဟာ နို္င္ငံေရးမွာ ဘာသာေရး ဆြဲသြင္းလာမွာကို အေၿခခံၿပီး ေဆြးေႏြးေနၾကတာပါ ၊ က်ဳပ္အၿမင္ က နို္င္ငံေရးလုပ္သူေတြလဲ လူေတြ ဘဲ မို. ေဂါတမ ေဟာတဲ့ ေလာကီ ေလာကုတၱရာ တရားေတြ တနည္း အားၿဖင့္ လူ.က်င့္၀တ္ေတြေပၚမွီ ၿပီးလုပ္ၾကရတာမို.ဘာသာေရးဟာနို္င္ငံေရးမွာ မကင္းပါဘူး ဆိုတာကို ထပ္ေၿပာၿခင္ ပါတယ္ ။
“ဥပမာေျပာရရင္ေတာ့။ က်ဳပ္ မူဆလင္ဆိုင္နဲ့ ျမန္မာဗုဒ္ဓဘာသာဆိိုင္ရွိရင္က်ဳပ္ ျမန္မာဗုဒ္ဓ ဘာသာဆိိုင္မွာ စားမယ္။” တဲ့ မြတ္စလင္ဆိုင္္ ဆိုတာ သိသာပါတယ္ ၊ ဗုဓၵဘာသာဆိုင္ ဆိုၿပီး ဆို္င္ဘုတ္ တင္ထားတာ မရွိပါဘူး၊ အလြႏ္ဆံုးက ၿမန္မာအစားအေသာက္ဆိုင္ ဆို တာ ဘဲ ။

အဲဒါ အသိစိတ္ လို ေခၚၿခင္တယ္ ဗ် ၊ ငပိေရ တို.စရာ ဘူးရြက္ၿပဳတ္နဲ့ ဆူးပုတ္ စားေန သူ ေတြ က ေခတ္မီေအာင္ ၾကက္သားဒန္ေပါက္ ၊ ၾကက္သားေခါက္ဆဲြေၾကာ္မွ စားၿခင္ၾကတယ္ ဆိုေတာ့ ၊ အုန္းထမင္း နဲ့ ၾကက္သားဟင္းစားရင္ ေခတ္မမီွေတာ့ ဘူးတဲ့လား ဘာၿဖစ္လို.လဲ လို. ေမးၿခင္ တယ္ ။ လူ.အခြင့္အေရး တဲ့ ၊ ေရြးခ်ယ္ပို္င္ခြင့္ တဲ့၊ အသိစိတ္ ဟာ ေခတ္မမီ အခြင့္အေရး သမားေတြကို အရွံ႔ဳးေပးရ ေတာ့မလို ၿဖစ္ေနၿပီေပါ့ ၊

ေသနတ္သံေတြ ၾကားတယ္ ဆိုကထဲ ကၠဳတိပိေသာ ဘဂ၀ါ ဆိုတဲ့ ဂုဏ္ေတာ္ ၉ ပါး ရြက္တာကေတာ့ ရိုးေနပါၿပီး ၊ ေဟး(လ္)ေမရီ ဖူး(လ္)ေအာက္(ဖ) ဂေရ့(စ) ၊ အာ၀ါဖါးသား အၿပင္ တခ်ိဳ.ကလဲ In the name of Allah, the Most Gracious , the Most Merciful , all the praises and thanks are to Allah, the Lord of mankind, jinn and all that exists, the Only owner and the only ruling Judge of the day of Recompense, You, we worship and You we ask for help for each and everything. ဆိုတာေတြ ဟာ ဗုဓၵဘာသာနဲ့ကြဲၿပားတယ္ ဆိုတာကိုေတာ့ ေၿပာ မယ္ ။ The Way of thoseo whom you bestowed Your Grace, not the way of those who earned Your Anger such as the Jews, nor those who earned astray such as the Christians ဆိုတာကလဲ ပါေသး တယ္ ။

အေသခံသြားတ့ဲ Suicide Bomber မြတ္စလင္ေတြဟာ ဗမာလိုေၿပာရင္ ေသာတပန္ ပုဂိုလ္ေတြလိူ မွတ္ယူရေတာ့ မလား အစြန္း ေရာက္ အၾကမ္းဖက္သမားေတြ ဆိုတာ မတရားစကားေတြ ဘဲ ေပါ့ ေနာ္။ အဲသလိုယူဆရမွာလား ကိုရင္ ?

“ ပမာအားျဖင့္ မေန ့တေန့ကေတြ့လိုက္ရတဲ့ မူဆလင္ဘာသာ၀င္တဦးက အရပ္လက္ထပ္ စာခ်ဳပ္နဲ့ျမန္မာ မိန္းကေလး တဦးကို လက္ထပ္ ေနာက္ နာမည္တမ်ိဳးနဲ့ေျပာင္းျပီး သူတိို့ဘာသာ ထံုးတမ္းအရလက္ထပ္”။ တဲ့ ၊

အဲဒါဘဲ ၾကည့္ေတာ့ေလ ဒါမ်ိဳးေတြကို ဘယ္လို ကာကြယ္ရမွာလဲ မ်ဳိးေစာင့္ ဥပေဒ ဆိုတာ အဂၤလိပ္ေခတ္ကလဲ ရွိခဲ့ဘူပါတယ္ ဘာသာမတူရင္ လက္မထပ္နိ္ုင္ဘူး ဘာသာတူ မတူ ဆိုတာ ၿပဒါးတို္င္နဲ့တို္င္းလိုမရပါဘူး။ ေမြးေသ စာရင္း ဘယ္သူမွ မၿပနို္င္ဘူး။ မ်ိဳးေစာင့္ ဥပေဒ ဟာ ဗမာေတြ ထြင္ခဲ့တာမဟုတ္ပါဘူး။

မိန္းခေလးကိုက မြတ္(စ)ကို လက္ထပ္တယ္ ဆိုတာ သမီးရွင္ေတြ မပါဘဲ မၿဖစ္နို္င္ ပါဘူး ။ ဆိုလိုတာက မိန္းခေလးက သေဘာမတူရင္ ဥပေဒအရ မုဒိန္းမွဳေၿမာက္ပါတယ္ ၊ အလိုတူ အလိုပါေတြၿဖစ္တဲ့ မိဘေတြကိုပါ စြဲနို္င္ပါတယ္ မန္ိးခေလးဟာ ေၿပာပို္င္ ဆိုပိုင္ခြင့္ ရွိ ရဲ့လား မိန္းခေလးက သေဘာတူပါတယ္ ဆိုတာေတာင္ ဥပေဒအရ အသက္အရြယ္ မၿပည့္ေသးရင္ လဲ ၿပစ္မွဳ ေၿမာက္ ပါတယ္ ၊ အဂတိ လိုက္စားမွဳတြ ဟာ မိသားစုအတြင္းေရာ ေနရာတကာ မွာ ရွိေန တာပါ . ဘယ္လိုမွ ထိေရာက္ ေအာင္ မႏွိပ္ကြက္ နိ္ုင္ေသးပါဘူး။

ကိုရင္ၾကီးရယ္ မြတ္စလင္ဘာသာ၀င္ ေယာက္်ားတေယာက္ ဟာ မိန္းမ ၄ ေယာက္ တရား၀င္ ယူလို.ရတယ္ တဲ့ ၊တရားမ၀င္ ဟာရမ္မာွ ဘယ္ ၂ ေယာက္ဆိုတာေၿပာဘို.ခက္ပါတယ္ ၊ က်ဳပ္တို. သာမန္ ဗုဓၵဘာသာ၀င္ေတြမွာ တလင္ တမယားစံနစ၀္ ထြန္းကားပါတယ္ တခ်ိန္က ဘုရင့္ေယာကၡမ ၿဖစ္ၿခင္လို ကို.သမီးကို ဘုရင္ထံ ဆက္သသူ ေတြ ရွိတယ္ ၊ The King and I ထဲမွာ ဒိုးဒယားဘုရင္ ေမာင္ကြတ္ကို ဗမာတေယာက္သ သူ.သမီးဆက္သ တယ္ လို ေၿပာထားတယ္ ၊ ကုန္ ေဘာင္မင္းဆက္ မင္းတုန္းမင္းမွာ မယားေတြ မ်ားလို္က္ တာ သားေတာ္သမီးေတာ္ ၄၆ ေယာက္ ရွိ တယ္ တဲ့ ။ ေယာက္်ားေကာင္း ေမာင္းမ တေထာင္ဆိုတာ ကလဲ ရွိ ၊ နတ္ၿပည္မွာ နတ္သားတေယာက္ဟာ လက္၀ဲ လက်္ာ တဖက္ ဆီမွာ နတ္သမီး ၅၀၀ စီ ရွိတယ္လိုလဲ ေၿပာၾကၿပန္တယ္ ။ ဘယ္သူေတြ နတ္ၿပည္ ေရာက္ ဘူး ၾက သလဲ လို. က်ဳပ္ကိုေတာ့ မေမးနဲ့ ၾကားဘူးတာကိုေၿပာတာ။

ဒီေန. ဥေရာပ နို္င္ငံေတြမွာၿပဌားန္တဲ့ ဥပေဒေတြဟာ နို္င္ငံ ကူးလာၾကတဲ့ သူေတြထဲက မြတ္စလင္ေတြေၾကာင္. ဥပေဒၿပဌာန္းရတာေတြ အခက္အခဲ ၾကံဳေနရတယ္ဆိုူတာ သိရ တယ္ ။ Enforce လုပ္ဘိုလဲ ခက္ေနတယ္ ။ ကို္ရင္ ေၿပာတဲ့ “ တို့မ်ားေရြွတိဂံုဘုရား ေပၚ တက္ လို့ ဖိနပ္ခ်ြတ္ရမွာကို မခ်ြတ္ခ်င္တဲ့ မူဆလင္ ခရိယာန္ မတက္ နဲ့ေပါ့။” ဆိုေတာ့ အင္း ဟုတ္သားဘဲ လို.ေၿပာေစၿခင္သလား ၊ မတက္ဘဲ ေနရင္ ေကာင္းပါ တယ္၊ တက္လဲ တက္မယ္ သူတိုဖိနပ္မခၽြတ္နို္င္ဘူး ဆိုၿပီး လူအခြင္အေရးနဲ့ ကို္င္ေပါက္ရင္ က်ဳပ္ တို ေခါင္းေပါက္ သြားတာသာ အဖတ္တင္မယ္ ၊ ဖိနပ္ မခၽြတ္နို္င္တဲ့ လူေတြကို အရွဳံးေပးခဲ့ရ တယ္ ဆိုတဲ့ The Great shoe question. ကို ကိုရင္ မွတ္မိပါလိမ့္မယ္ ထင္ပါတယ္ ။

သူမ်ားတို္င္း ၿပည္မွာ လာေနရင္ သူမ်ားတို္င္းၿပည္က ဥပေဒကို လိုက္နာရမွာေပါ့ ၊ ကို္ယ္ ဥပေဒနဲ့ ကိုယ္လာၿပီး သူမ်ား ဥပေဒေတြကို လိုက္နာစရာ မလိုဘူး ငါတိုဟာနဲ ငါတိုရွိတယ္ ဆိုတာေတြဟာ ဖြဲမီးလို တအံုေနြးေနတဲ့ Spontaneous Fire ေတြ ပါ ၊ အခါအခြင့္သင့္လို ေလပင့္ရင္ မီးထေတာက္ပါလိမ့္မယ္ ။ ဒီမီးကို မေလာင္ခင္က တားဘို. က်ဳပ္တိုအား လံုးရဲ့ တာ၀န္ ၿဖစ္ပါတယ္ ။

ဥပေဒၿပဳရတာဟာ ယံုၾကည္မွု ခို္င္မာဘို. မဟုတ္ပါဘူး မိမိယံုၾကည္မဳွုကို အစြန္းေရာက္ လုူပ္ရပ္မ်ိဳးေတြကို ကာကြယ္ လို လို.ၿဖစ္ပါတယ္ ၊ လြတ္လပ္စြာယံုၾကည္ကိုးကြယ္မွဴကို ေသနတ္ထမ္းၿပီး အလႅာဟို အကၠဘာလို ေအာ္ေနဘို. မလို ပါဘူး။ I am a Christian soldier လို. စစ္ခ်ီသီခ်င္း ဆိုေနစရာလဲ မလိုဘူး။ ကာကြုယ္ေနဘိုလဲ မလိုပါဘူး ၊ သူတပါးရဲ ယံုၾကည္ကိုကြယ္မဳွုကို ေလးစားၿခင္းၿဖင့္ တုန္ၿပန္ရမွာပါ. ေသနတ္ကို ေသနတ္ၿခင္း ဒါးကို ဒါးခ်င္း လွ့ဲကိုလွံခ်င္း တုန္ၿပန္ ေနတာေတြ ေတြ.ေနရပါတယ္ ။

ကိုရင္ ၾကီး လိုအင္ဆႏၵ တလံုးတ၀နဲ့ ၿပည္စံု ပါေစ ။//

0 new messages