Лек за носталгия: "Социализъма е едно недоносче"
ivan...@erau.edu
Radost Georgieva
> Изгледайте клипчето - от 8-ми ноември 1989 е:
>
> http://fen.log.bg/article.php?article_id=4204
Яко те тресе носталгията :-)))
Някой беше пуснал това клипче преди време...
На мен много ми се иска да видя клипове от края на 1989, и най-вече 14
декември 1989... ах, защо не снимах!
Chorbalan
> Изгледайте клипчето - от 8-ми ноември 1989 е:
>
> http://fen.log.bg/article.php?article_id=4204
Той бай ти Тошо всичко казваше - само и само да остане
не власт.. пукало му е за социализама или капитализама
на него..
ivan...@erau.edu
> Яко те тресе носталгията :-)))
Mozhe i po-zle! Eto naprimer i tova izgledah:
http://www.youtube.com/watch?v=tk3iPDU6Wy0
:)
oy-gidi_Vancho
А аз освен него изгледах и клипчето с Льонката Брежнев:)))
Вчера един приятел ми даде една странна книга наречена "Инвентарна книга на
социализма" - един от авторите е Георги Господинов. Таз книга се състои от
снимки на предмети от ежедневието на онова време - главно от 80-те, но има и
неща от 60-те и 70-те. Много ме изкефи и дори опитах да я сканирам, но е
лепена и щях да я повредя, та се отказах. Надявам се да мога да си я намеря
на Славейков тия дни! Между другото в интернет книжарниците върви за по 29
лв. Двадесет и девет български, чисто нови, шумолящи лева! Е как да не я
сканираш сега...
stephan.nikolov
излизането от това ти състояние определено си струва един билоет до
България. 2 седмици и ще се оправиш...........
--
SN
_______________________________________
Nec vitia nostra nec remedia pati possumus ......
_______________________________________
<ivan...@erau.edu> wrote in message
news:994ec12f-9e7b-4a3d...@z11g2000prl.googlegroups.com...
prizraka
...
ЦК. Що не го каза(ха) пред хората още тогава?
> пукало му е за социализама или капитализама на него..
ако ти беше направил въпросното изказване а не Тато?
prizraka
...
Документалното клипче за него също е хит - как се нахвърля да целува
някаква американска звезда (мъж) или как пърди в компания на Форд. Ах,
такъв велик човек беше и такава велика система...
Chorbalan
Да ти кажа: май не много. Един познат от ДС в късните '80 ми каза, че
в досието ми пишело: с удоволствие слуша и разпространява политически
вицове.. и никой нищо не ми е казвал/правил директно.. въпреки че това
обяснява как никога не ме пуснаха на състезание 'на запад' въпреки че
се квалифицирвах..
prizraka
....
> в досието ми пишело: с удоволствие слуша и разпространява политически
> вицове.. и никой нищо не ми е казвал/правил директно.. въпреки че това
> обяснява как никога не ме пуснаха на състезание 'на запад' въпреки че
> се квалифицирвах..
кандидатствал за "отговорна работа"? Ами ако _ти_ беше автора на
вицовете?
Ами ако беше подал за публикуване в издателство книга озаглавена
"Лъжите (и лъжливите лъжци които ги разказват)" по адрес на БКП или
"Даването на Тодор Х. Живков на съд за убийство" какъв щеше да те
резултата?:
а) Незабавна публикация, слава и хонорари за милиони
б) Пробив в кариерата
в) Привикване за справка в пожарната (и съответните последици)
г) Пращане в лудницата - щото то може ли нормален човек да пише такива
работи?
д) "Нищо"
N Kostoff
Не ме пускаха "на Запад".
--
Н К
Всичко е лъжа, дори и истината.....
prizraka
...
публикуване книга озаглавена "Лъжите (и лъжливите лъжци които ги
Chorbalan
> ....
>> Да ти кажа: май не много. Един познат от ДС в късните '80 ми каза, че
>> в досието ми пишело: с удоволствие слуша и разпространява политически
>> вицове.. и никой нищо не ми е казвал/правил директно.. въпреки че това
>> обяснява как никога не ме пуснаха на състезание 'на запад' въпреки че
>> се квалифицирвах..
>
>
> И това според теб е "нищо"?!
Жив и зрдав съм, приеха ме в университета, с пръст не са ме
пипали..
> А какво щеше да стане ако беше
> кандидатствал за "отговорна работа"? Ами ако _ти_ беше автора на
> вицовете?
Ами не съм кандидатствал - незнам. 20-30 години преди това може
би щях да 'посетя' някой концлагер, като дядо ми, но всяко нещо
с времето си..
> Ами ако беше подал за публикуване в издателство книга озаглавена
> "Лъжите (и лъжливите лъжци които ги разказват)" по адрес на БКП или
> "Даването на Тодор Х. Живков на съд за убийство" какъв щеше да те
> резултата?:
> а) Незабавна публикация, слава и хонорари за милиони
> б) Пробив в кариерата
> в) Привикване за справка в пожарната (и съответните последици)
> г) Пращане в лудницата - щото то може ли нормален човек да
> пише такива работи?
> д) "Нищо"
Ами каквото би станало в ЕС( а и САЩ ) при публикуване на подобна
книга по отнощение на холокоста..
> Не ме пускаха "на Запад".
Това беще гадничко, но аз тъпо казвах навсякъде, че при първа
възможност ще 'драсна'. Според моя познат, имало е 'добри' хора
да донесат, но съм бил считан за безобиден( ласкателно, а ? ) ..
С него се запознахме на морето и си допаднахме, след време ми
каза какво работи, малко след това Тошо падна..
Patok
>
> Не ме пускаха "на Запад".
>
> Това беще гадничко, но аз тъпо казвах навсякъде, че при първа
> възможност ще 'драсна'. Според моя познат, имало е 'добри' хора
> да донесат, но съм бил считан за безобиден( ласкателно, а ? ) ..
"Mostly harmless" ? :)
--
"Питат ли ме дей зората - шат на патката главата."
prizraka
....
> пипали..
долу тавана за мен в НРБ. Въпроса беше че хора като Тато можеха да си
приказват каквото си искат но ако обикновен човек кажеше същото го
чакаха неприятности (колкото и "никакви" да бяха те).
....
> > "Лъжите (и лъжливите лъжци които ги разказват)" по адрес на БКП или
> > "Даването на Тодор Х. Живков на съд за убийство" какъв щеше да те
> > резултата?:
> > а) Незабавна публикация, слава и хонорари за милиони
> > б) Пробив в кариерата
> > в) Привикване за справка в пожарната (и съответните последици)
> > г) Пращане в лудницата - щото то може ли нормален човек да
> > пише такива работи?
> > д) "Нищо"
>
> Ами каквото би станало в ЕС( а и САЩ ) при публикуване на подобна
> книга по отнощение на холокоста..
порнография? Баси простотията!
ivan...@erau.edu
> ....
>
> > Жив и зрдав съм, приеха ме в университета, с пръст не са ме
> > пипали..
>
> И мен ме приеха (сигурно с още по-лошо досие) но знаех че това е горе-
> долу тавана за мен в НРБ.
Aide sega, kato vzemete da se tupate taka po gqrdite "s loshite
dosieta". Hal haber si njamate kakvo znachi losho dosie.
Njakoi ot vas sluchaino da e imal prisqda v Bulgaria, ta makar i
uslovna, ili da e minaval prez melachkata na sqdebni protzesi? Ili da
e lezhal v zatvora? Vitzove si bili razkazvali. V kraja na
osemdesette. Da umre chovek ot smjah kato vi chete...
Ivaylo, ti pone si ot Varna, zainteresuvai se malko kakva e sqdbata na
bolshinstvoto ot grupichkata, kojato iskashe da vzrivjava partiinija
dom prez osemdesette, vkljuchitelno i tezi, koito propjaha nakraja.
4-5 ot osnovnata grupa ne sa zhivi. Vsichki ostanali sa s prisqdi,
dori i vrqzkarchetata.
Chorbalan
> Ivaylo, ti pone si ot Varna, zainteresuvai se malko kakva e
> sqdbata na bolshinstvoto ot grupichkata, kojato iskashe da vzrivjava
> partiinija dom prez osemdesette, vkljuchitelno i tezi, koito propjaha
> nakraja. 4-5 ot osnovnata grupa ne sa zhivi. Vsichki ostanali sa s
> prisqdi, dori i vrqzkarchetata.
Терористи ? Ти какво искаш да им се случи - "Герой на НРБ" ли да
ги напрят ?
stephan.nikolov
news:aMOdnR4BSMq52RvV...@golden.net...
> Ами не съм кандидатствал - незнам. 20-30 години преди това може
> би щях да 'посетя' някой концлагер, като дядо ми, но всяко нещо
> с времето си..
>
>> Ами ако беше подал за публикуване в издателство книга озаглавена
>> "Лъжите (и лъжливите лъжци които ги разказват)" по адрес на БКП или
>> "Даването на Тодор Х. Живков на съд за убийство" какъв щеше да те
>> резултата?:
>> а) Незабавна публикация, слава и хонорари за милиони
>> б) Пробив в кариерата
>> в) Привикване за справка в пожарната (и съответните последици)
>> г) Пращане в лудницата - щото то може ли нормален човек да
>> пише такива работи?
>> д) "Нищо"
>
> Ами каквото би станало в ЕС( а и САЩ ) при публикуване на подобна
> книга по отнощение на холокоста..
>
>
>> Не ме пускаха "на Запад".
>
> Това беще гадничко, но аз тъпо казвах навсякъде, че при първа
> възможност ще 'драсна'. Според моя познат, имало е 'добри' хора
> да донесат, но съм бил считан за безобиден( ласкателно, а ? ) ..
>
Чорби, искам да те попитам - ти защо си отишъл да живееш и да работиш в
чужбина?
> С него се запознахме на морето и си допаднахме, след време ми
> каза какво работи, малко след това Тошо падна..
>
Запознал си се на морето със щатен работник от ДС, който е знаел какво пише
в досието ти?
Chorbalan
> "Chorbalan" <chor...@spam.no> wrote in message
> news:aMOdnR4BSMq52RvV...@golden.net...
>
>> Ами не съм кандидатствал - незнам. 20-30 години преди това може би щях
>> да 'посетя' някой концлагер, като дядо ми, но всяко нещо с времето си..
>>
>>> Ами ако беше подал за публикуване в издателство книга озаглавена
>>> "Лъжите (и лъжливите лъжци които ги разказват)" по адрес на БКП или
>>> "Даването на Тодор Х. Живков на съд за убийство" какъв щеше да те
>>> резултата?:
>>> а) Незабавна публикация, слава и хонорари за милиони б) Пробив в
>>> кариерата в) Привикване за справка в пожарната (и съответните
>>> последици) г) Пращане в лудницата - щото то може ли нормален човек да
>>> пише такива работи?
>>> д) "Нищо"
>>
>> Ами каквото би станало в ЕС( а и САЩ ) при публикуване на подобна книга
>> по отнощение на холокоста..
>>
>>
>>> Не ме пускаха "на Запад".
>>
>> Това беще гадничко, но аз тъпо казвах навсякъде, че при първа
>> възможност ще 'драсна'. Според моя познат, имало е 'добри' хора да
>> донесат, но съм бил считан за безобиден( ласкателно, а ? ) ..
>>
>>
> Чорби, искам да те попитам - ти защо си отишъл да живееш и да работиш в
> чужбина?
Пари и ( относителната ) свобода, която носят. Някой да не е за друго ?
>> С него се запознахме на морето и си допаднахме, след време ми каза
>> какво работи, малко след това Тошо падна..
>>
>>
> Запознал си се на морето със щатен работник от ДС, който е знаел какво
> пише в досието ти?
Какво ми пишело в досието той каза една година след това. Чак идиоти
не са били..
N Kostoff
...
> Ivaylo, ti pone si ot Varna, zainteresuvai se malko kakva e sqdbata na
> bolshinstvoto ot grupichkata, kojato iskashe da vzrivjava partiinija
> dom prez osemdesette, vkljuchitelno i tezi, koito propjaha nakraja.
Предполагам онова, което би се случило на всеки, решил да взриви някоя
правителствена сграда в Тел Авив - публична похвала, медали и ордени и
парична награда.
ivan...@erau.edu
>
> ...
>
> > Ivaylo, ti pone si ot Varna, zainteresuvai se malko kakva e sqdbata na
> > bolshinstvoto ot grupichkata, kojato iskashe da vzrivjava partiinija
> > dom prez osemdesette, vkljuchitelno i tezi, koito propjaha nakraja.
>
> ĐŇÁ×ÉÔĹĚÓÔ×ĹÎÁ ÓÇŇÁÄÁ × ôĹĚ á×É× - ĐŐÂĚÉŢÎÁ ĐĎČ×ÁĚÁ, ÍĹÄÁĚÉ É ĎŇÄĹÎÉ É
> ĐÁŇÉŢÎÁ ÎÁÇŇÁÄÁ.
>
> --
> î ë
>
> ÷ÓÉŢËĎ Ĺ ĚßÖÁ, ÄĎŇÉ É ÉÓÔÉÎÁÔÁ.....
Sqglasna sqm, ama nashite tuk v grupata da se tupat v gqrdite, che im
bili "loshi dosietata" - ne e li malko smeshno?
ivan...@erau.edu
>
> Терористи ? Ти какво искаш да им се случи - "Герой на НРБ" ли да
> ги напрят ?
Pishman-teroristi. Osnovnata grupa - studenti po meditzina, no i ne
samo, imashe i po-malki - ot angliiskata gimnazija, pokrai brata na
edin ot "meditzite". Tova, koeto razpravjaha beshe, che im e pisnalo,
a i planovete im sa bili za opit za vzrivjavane na partiinija dom,
kogato njama nikoi vqtre - prez noshtta. Partiinijat dom - kato simvol
na tova, koeto nai ne e nared v dqrzhavata.Tzjalata organizatzija e
stignala do kradene na vzrivni materiali ot tehni prijateli v
kazarmata, v podelenie vqv Varna i iznasjaneto im "za kauzata", a i
chertezhi i shemi koe kqde da se postavi + razuchavane na marshruta
na ohranata i koga e izvqn sgradata, ili neshto podobno. Na tozi etap
sa gi pribrali, koeto ne e za uchudvane, zashtoto na ulitzata se
znaeshe, t.e. ne malko hora bjaha chuvali, no si mislehme, che e
razduvka, ili se izhvqrljat. Edno ot momichetata, s prjakor
"teroristkata", se razhozhdashe s kolani, prepasani kato patrondashi i
bareti i mezhdu drugoto, znam, che beshe ot mnogoto prijatelki na Moni
Pasi. U tjah stavaha golemi kuponi.
N Kostoff
Не мисля, че "се тупат". Аз поне, като пиша за моите "перипетии", искам
да кажа, че системата съвсем не е била толкова жестока, колкото се
опитват да я изкарат някои. По мое време, за моето поколение - за
по-старите, за ония, които са разправяли политически вицове през 40-те и
50-те, може и да е било друго. Освен това допускам, че в провинцията е
било по-зле от София.
N Kostoff
Има ли държава, в която кражбата на взривни материали от армията да не
се счита за тежко престъпление ? Още повече - за взривяване на
обществена сграда, а не за избиване на рибата ?
prizraka
...
> Aide sega, kato vzemete da se tupate taka po gqrdite "s loshite
> dosieta". Hal haber si njamate kakvo znachi losho dosie.
> Njakoi ot vas sluchaino da e imal prisqda v Bulgaria, ta makar i
> uslovna, ili da e minaval prez melachkata na sqdebni protzesi? Ili da
> e lezhal v zatvora? Vitzove si bili razkazvali. V kraja na
> osemdesette. Da umre chovek ot smjah kato vi chete...
V moya sluchay edva li e bilo za razkazvane na vitsove.
> Ivaylo, ti pone si ot Varna, zainteresuvai se malko kakva e sqdbata na
> bolshinstvoto ot grupichkata, kojato iskashe da vzrivjava partiinija
> dom prez osemdesette, vkljuchitelno i tezi, koito propjaha nakraja.
> 4-5 ot osnovnata grupa ne sa zhivi. Vsichki ostanali sa s prisqdi,
> dori i vrqzkarchetata.
Az ne sqm terorist nito govorya za aktove na nasilie. Stavashe vqprost
za (elementarna) svoboda na slovoto. Ti go udari kato Chorbalana.
Hayde i na teb za kazha: Da beshe kazala napravo neshto za
iznasilvachite.
prizraka
....
> да кажа, че системата съвсем не е била толкова жестока, колкото се
> опитват да я изкарат някои. По мое време, за моето поколение - за
> по-старите, за ония, които са разправяли политически вицове през 40-те и
> 50-те, може и да е било друго. Освен това допускам, че в провинцията е
> било по-зле от София.
била "толкова жестока" пак си беше съвсем отвратителна (поне за такива
като мен - очевидно никой не ме е опълномощил да говоря от името на
всички). Хората бяха тормозени за абсолютни глупости. Ако системата
можеше да си позволи Тато да казва че социализ(ъ)ма е недоносче защо
тея идиоти трябваше да правят досиета и да пишат в тях дали Сульo или
Пульo също са го казали?
prizraka
...
> се счита за тежко престъпление ? Още повече - за взривяване на
> обществена сграда, а не за избиване на рибата ?
Vitanov
<ivan...@erau.edu> wrote in message
news:93cca4cd-ab5c-4216...@z16g2000prn.googlegroups.com...
Osvezhavashto e da se znae che goliama chast ot grupata sa bortsi protiv
komunizma razmeseni s niakolko ekonomicheski emigranti.
Azi si imam sakrateno izdanie ot moeto dosie a palnata versia, kakto e
tragnalo, taka i niama da procheta.
Ted
Chorbalan
> Sqglasna sqm, ama nashite tuk v grupata da se tupat v gqrdite, che im
> bili "loshi dosietata" - ne e li malko smeshno?
Ами смей се, то малко луди ли се смеят без да има защо ...
Да беше проверила нишката, преди да пишеш глупостите..
Chorbalan
> V moya sluchay edva li e bilo za razkazvane na vitsove.
А за какво ? Натискал си дъщеричките на партийците без тяхно
съгласие ?
ivan...@erau.edu
>
> "Толкова жестока" като 40-те и 50-те не е била през 80-те. И да не е
> била "толкова жестока" пак си беше съвсем отвратителна (поне за такива
> като мен - очевидно никой не ме е опълномощил да говоря от името на
> всички). Хората бяха тормозени за абсолютни глупости. Ако системата
> можеше да си позволи Тато да казва че социализ(ъ)ма е недоносче защо
> тея идиоти трябваше да правят досиета и да пишат в тях дали Сульo или
> Пульo също са го казали?
Ostavi Hipiland na mira. Tam ne e tolkova losho, kolkoto si mislish :)
ivan...@erau.edu
>
> Osvezhavashto e da se znae che goliama chast ot grupata sa bortsi protiv
> komunizma razmeseni s niakolko ekonomicheski emigranti.
> Azi si imam sakrateno izdanie ot moeto dosie a palnata versia, kakto e
> tragnalo, taka i niama da procheta.
> Ted
Misleno gi sravnjavah s Vashata sqdba i sqdbite na drugi hora sled 9-
ti septemvri i prez 50-te i zatova mi se vizhdat smehotvorni tehnite
"loshi dosieta" prez osemdesette.
Chorbalan
ММ казваше същото са Alice's Wonderland ;-)))
Chorbalan
>
> septemvri i prez 50-te i zatova mi se vizhdat smehotvorni tehnite "loshi
> dosieta" prez osemdesette.
Имаш проблеми с вниманието ли ? Ивайло подхвърли за какво щяло да
стане, ако някой бил казал нещо срещу социялизАма и аз му отговорих,
че нищо и му дадох пример, а ти от Hippieland неуместно писна да не
сме се хвалели с 'лоши досиета' ?
ivan...@erau.edu
>
> Има ли държава, в която кражбата на взривни материали от армията да не
> се счита за тежко престъпление ? Още повече - за взривяване на
> обществена сграда, а не за избиване на рибата ?
>
> --
> Н К
>
> Всичко е лъжа, дори и истината.....
teroristi, kakto pisah.
george taran
> On Jul 23, 6:28 am, N Kostoff <no...@nowhere.bg> wrote:
>> Има ли държава, в която кражбата на взривни материали от армията да не
>> се счита за тежко престъпление ? Още повече - за взривяване на
>> обществена сграда, а не за избиване на рибата ?
>>
>> --
>> Н К
>>
>> Всичко е лъжа, дори и истината.....
>
г-жо Поплър, това ви изказване е идентично с това на БГ-правителството
(и на Н.Костов) по отношение на корупцията в Б-я.
"Чак пък корупция, пишман корумпирани..."
stephan.nikolov
>>>
>>> Това беще гадничко, но аз тъпо казвах навсякъде, че при първа
>>> възможност ще 'драсна'. Според моя познат, имало е 'добри' хора да
>>> донесат, но съм бил считан за безобиден( ласкателно, а ? ) ..
>>>
>>>
>> Чорби, искам да те попитам - ти защо си отишъл да живееш и да работиш в
>> чужбина?
>
> Пари и ( относителната ) свобода, която носят. Някой да не е за друго ?
>
>
Следователно, колкото и беобиден да си бил, било ти е отнето нещо твърде
важно за теб.
>>> С него се запознахме на морето и си допаднахме, след време ми каза
>>> какво работи, малко след това Тошо падна..
>>>
>>>
>> Запознал си се на морето със щатен работник от ДС, който е знаел какво
>> пише в досието ти?
>
> Какво ми пишело в досието той каза една година след това. Чак идиоти
> не са били..
>
Предполагам. Не искам да внушавам нищо, но аз разбрах за съседи, с които уж
се имах,
че са бачакали за ДС чак през есента на 1990
Chorbalan
>> Пари и ( относителната ) свобода, която носят. Някой да не е за друго ?
>>
>>
> Следователно, колкото и беобиден да си бил, било ти е отнето нещо твърде
> важно за теб.
Не съм казвал обратното..
N Kostoff
Не знам. Не знам и защо ми създадоха ново досие през 1997-а.
N Kostoff
....
>>> Чорби, искам да те попитам - ти защо си отишъл да живееш и да работиш в
>>> чужбина?
>>
>> Пари и ( относителната ) свобода, която носят. Някой да не е за друго ?
>>
>>
>
> Следователно, колкото и беобиден да си бил, било ти е отнето нещо твърде
> важно за теб.
Виж ти, как един честен борец за парични знаци се превръща в политически
емигант :))))))
Колко години приказвам, че всичките ви емигрантски дрънканици за
"свобода, демокрация, реализация" са само и единствено ламтеж за мангизи....
Chorbalan
>
> Не знам. Не знам и защо ми създадоха ново досие през 1997-а.
В коя болница ?
N Kostoff
Chorbalan
> stephan.nikolov wrote:
> ....
>>>> Чорби, искам да те попитам - ти защо си отишъл да живееш и да работиш
>>>> в чужбина?
>>>
>>> Пари и ( относителната ) свобода, която носят. Някой да не е за друго
>>> ?
>>>
>>>
>>>
>> Следователно, колкото и беобиден да си бил, било ти е отнето нещо
>> твърде важно за теб.
>
> Виж ти, как един честен борец за парични знаци се превръща в политически
> емигант :))))))
Кога бе ?
> Колко години приказвам, че всичките ви емигрантски дрънканици за
> "свобода, демокрация, реализация" са само и единствено ламтеж за
> мангизи....
Реализация означава и мангизи, или не ?
А и на мене са ми най-неприятни тези, дето разправят демократически
врели-некипели..
ivan...@erau.edu
Chorbalan
Бравос ! На това се казва обективност и липса на двоен стандарт..
Според мен са си чиста проба терористи, но ще отбележа че аз не
виждам тероризма в негативна светлина..
ivan...@erau.edu
Ne si prav, tova beshe na Pepi Yovchev v amploa-to.
Na kolkoto po-goljam partietz shterkata, tolkova po-bqrzo minavashe
prez Pepi.
Posle se hvaleshe kakvi fiziologicheski nuzhdi zadovoljaval s
komunistkite. V bukvalnija smisql na dumata.
Nick Angelow
> On Wed, 23 Jul 2008 08:27:31 +0300, stephan.nikolov wrote:
>> "Chorbalan" <chor...@spam.no> wrote in message
>> news:aMOdnR4BSMq52RvV...@golden.net...
>>> Ами не съм кандидатствал - незнам. 20-30 години преди това може би щях
>>> да 'посетя' някой концлагер, като дядо ми, но всяко нещо с времето
>>> си..
>>>> Ами ако беше подал за публикуване в издателство книга озаглавена
>>>> "Лъжите (и лъжливите лъжци които ги разказват)" по адрес на БКП или
>>>> "Даването на Тодор Х. Живков на съд за убийство" какъв щеше да те
>>>> резултата?:
>>>> а) Незабавна публикация, слава и хонорари за милиони б) Пробив в
>>>> кариерата в) Привикване за справка в пожарната (и съответните
>>>> последици) г) Пращане в лудницата - щото то може ли нормален човек да
>>>> пише такива работи?
>>>> д) "Нищо"
>>> Ами каквото би станало в ЕС( а и САЩ ) при публикуване на подобна
>>> книга по отнощение на холокоста..
>>>> Не ме пускаха "на Запад".
>>> Това беще гадничко, но аз тъпо казвах навсякъде, че при първа
>>> възможност ще 'драсна'. Според моя познат, имало е 'добри' хора да
>>> донесат, но съм бил считан за безобиден( ласкателно, а ? ) ..
>> Чорби, искам да те попитам - ти защо си отишъл да живееш и да работиш в
>> чужбина?
> Пари и ( относителната ) свобода, която носят. Някой да не е за друго ?
Хм, честен отговор, който пък ме подсеща за един въпрос, който съм
задавал на хора от групата, но не и толкова публично. Мисля да го задам и
на теб, пък нека и останалите да се чувстват поканени, ако смеят.
Колко пари, според теб, те правят "относително" свободен? В Америка? В
Сингапур? В България? Или някъде другаде по света?
Под относително свободен разбирам това да имаш достатъчно средства да си
плащаш храната и режийните разходи на домакинството, да ти остават пари
за културни и други нужди, както и да не се налага да правиш компромиси
на работното си място.
Може би трябва да се прецизират тези нужди, та ако имате желание --
чувствайте се поканени. Това не е заяждане от моя страна, а чисто
любопитство.
--
the lamer's team honourable member
----------------------------------
Nick Angelow
ivan...@erau.edu
> On Wed, 23 Jul 2008 01:32:39 -0500, Chorbalan wrote:
> > On Wed, 23 Jul 2008 08:27:31 +0300, stephan.nikolov wrote:
главата. Най-вероятно, ако живееш в пещера, ядеш много малко и каквото
намериш, нямаш никакви доходи (пари) и никой не те преследва, или се
интересува от теб -- си свободен. Тогава ще имаш и много повече време
за философстване :) Не пиша, че горното предложение ще те направи
щастлив, но поне много близо до 'свободен'. Всяко желание, съблазнено
от материалните блага и тяхното притежаване -- те заробва (отнема от
свободата ти). Според мен, не е трудно да го разбереш на ниво
интелект, трудно е да се решиш и да се откажеш от материалните
изкушения. Най-трудно е да следваш такава пътека продължително.
Заробването ни от материалните неща идва от егото човешко, което
всички притежаваме в изобилиие. А също и от изкривяването на света
през воала на сетивата.
Chorbalan
Компромисите за _ задължителни_ за всички, всяко нещо е танто за
кукуригу и богарството на богатите идва с много задължения също.
Под относителна свобода разбирам да не се притеснявам как ще си
платя сметките или каква храна да ям и да мога да си угаждам на
дребните капризи и да мога да пътувам от време на време.
Америка: много зависи къде си: в малък градец на Джорджия семейства
с US$7-80000 бруто са много добре, в Сан франсиско ще им трябват
US$120-130000.
За сам човек съответно US$40-45000 и US$75-80000.
В Сингапур: с SG$90000 сингапурски са добре; за сам - SG$50000
Това дава доста свобода, повечето хора я карат с по-малко и пак
не са зле..
Nick Angelow
> Няма такова количество пари, което те прави свободен. Свободата ти е в
> главата. Най-вероятно, ако живееш в пещера, ядеш много малко и каквото
> намериш, нямаш никакви доходи (пари) и никой не те преследва, или се
> интересува от теб -- си свободен. Тогава ще имаш и много повече време за
> философстване :) Не пиша, че горното предложение ще те направи щастлив,
> но поне много близо до 'свободен'. Всяко желание, съблазнено от
> материалните блага и тяхното притежаване -- те заробва (отнема от
> свободата ти). Според мен, не е трудно да го разбереш на ниво интелект,
> трудно е да се решиш и да се откажеш от материалните изкушения.
> Най-трудно е да следваш такава пътека продължително. Заробването ни от
> материалните неща идва от егото човешко, което всички притежаваме в
> изобилиие. А също и от изкривяването на света през воала на сетивата.
живеем преди всичко в материален свят, нали :)
иначе от думите ти разбирам, че трябва да дефинираме и понятието
"свобода", макар че съм се опитал да поставя някакви рамки за това.
макар, че формално погледнат, именно това, което казваш накрая е двигател
на прогреса в последните няколко хиляди години. по-важния въпрос е до кога
може да се продължава по този начин.
--
the lunatics are in my head
---------------------------
Nick Angelow
Nick Angelow
> Няма такова количество пари, което те прави свободен. Свободата ти е в
> главата. Най-вероятно, ако живееш в пещера, ядеш много малко и каквото
> намериш, нямаш никакви доходи (пари) и никой не те преследва, или се
> интересува от теб -- си свободен. Тогава ще имаш и много повече време за
> философстване :) Не пиша, че горното предложение ще те направи щастлив,
> но поне много близо до 'свободен'. Всяко желание, съблазнено от
> материалните блага и тяхното притежаване -- те заробва (отнема от
> свободата ти). Според мен, не е трудно да го разбереш на ниво интелект,
> трудно е да се решиш и да се откажеш от материалните изкушения.
> Най-трудно е да следваш такава пътека продължително. Заробването ни от
> материалните неща идва от егото човешко, което всички притежаваме в
> изобилиие. А също и от изкривяването на света през воала на сетивата.
живеем преди всичко в материален свят, нали :)
Nick Angelow
> Няма такова количество пари, което те прави свободен. Свободата ти е в
> главата. Най-вероятно, ако живееш в пещера, ядеш много малко и каквото
> намериш, нямаш никакви доходи (пари) и никой не те преследва, или се
> интересува от теб -- си свободен. Тогава ще имаш и много повече време за
> философстване :) Не пиша, че горното предложение ще те направи щастлив,
> но поне много близо до 'свободен'. Всяко желание, съблазнено от
> материалните блага и тяхното притежаване -- те заробва (отнема от
> свободата ти). Според мен, не е трудно да го разбереш на ниво интелект,
> трудно е да се решиш и да се откажеш от материалните изкушения.
> Най-трудно е да следваш такава пътека продължително. Заробването ни от
> материалните неща идва от егото човешко, което всички притежаваме в
> изобилиие. А също и от изкривяването на света през воала на сетивата.
живеем преди всичко в материален свят, нали :)
ivan...@erau.edu
Nick Angelow
> 'Прогрес' също е много относително понятие.
съгласен съм, но предлагам да се останемм в границите на "западната"
цивилизация. на изток приоритетите и начина на живот са съвсем различни
(imho)
но ако държиш, може да се направи и едно съчинение-разсъждение на тема
разликите между двете.
Chorbalan
> съгласен съм, но предлагам да се останемм в границите на "западната"
> цивилизация. на изток приоритетите и начина на живот са съвсем различни
> (imho)
>
> но ако държиш, може да се направи и едно съчинение-разсъждение на тема
> разликите между двете.
Нема какво да разсъждавате тука - приоритетите са едни, само начините
са други в _някои_ случаи..
N Kostoff
.....
> Няма такова количество пари, което те прави свободен. Свободата ти е в
> главата. Най-вероятно, ако живееш в пещера, ядеш много малко и каквото
> намериш, нямаш никакви доходи (пари) и никой не те преследва, или се
> интересува от теб -- си свободен. Тогава ще имаш и много повече време
> за философстване :) Не пиша, че горното предложение ще те направи
> щастлив, но поне много близо до 'свободен'. Всяко желание, съблазнено
> от материалните блага и тяхното притежаване -- те заробва (отнема от
> свободата ти). Според мен, не е трудно да го разбереш на ниво
> интелект, трудно е да се решиш и да се откажеш от материалните
> изкушения. Най-трудно е да следваш такава пътека продължително.
> Заробването ни от материалните неща идва от егото човешко, което
> всички притежаваме в изобилиие. А също и от изкривяването на света
> през воала на сетивата.
Това, очевидно, дезавуира икономическата емиграция. Както и всички
спекулации, че "рализация" и/или "свобода" могат да са функция на
материалното.
Интересно.
По-нататък ?
N Kostoff
....
>
> Компромисите за _ задължителни_ за всички, всяко нещо е танто за
> кукуригу и богарството на богатите идва с много задължения също.
Гортите...
>
> Под относителна свобода разбирам да не се притеснявам как ще си
> платя сметките или каква храна да ям и да мога да си угаждам на
> дребните капризи и да мога да пътувам от време на време.
Ами, това го имаше при соц-а. После стана трудно достъпно.
Chorbalan
>> Под относителна свобода разбирам да не се притеснявам как ще си платя
>> сметките или каква храна да ям и да мога да си угаждам на дребните
>> капризи и да мога да пътувам от време на време.
>
> Ами, това го имаше при соц-а. После стана трудно достъпно.
За тебе може да го е имало, за мене - не.
Шо за свобода е да чакаш 12 години за кола, и 20 за гарсониера ?
Chorbalan
> .... дезавуира ...
Такава дума няма на никой език..
> спекулации, че "рализация" и/или "свобода" могат да са функция на
> материалното.
Свободата да имам хубави и здрави зъби в моч случай е функция
единствено на материалното.. И не само тази свобода..
N Kostoff
> On Mon, 28 Jul 2008 23:05:37 +0300, N Kostoff wrote:
>
>>> Под относителна свобода разбирам да не се притеснявам как ще си платя
>>> сметките или каква храна да ям и да мога да си угаждам на дребните
>>> капризи и да мога да пътувам от време на време.
>> Ами, това го имаше при соц-а. После стана трудно достъпно.
>
> За тебе може да го е имало, за мене - не.
> Шо за свобода е да чакаш 12 години за кола, и 20 за гарсониера ?
Колата не беше в кръга на "сметките" и "дребните капризи". Тогава можеше
спокойно да караш велосипед и да бъдеш авангардно екологичен.
N Kostoff
> On Mon, 28 Jul 2008 23:03:44 +0300, N Kostoff wrote:
>
>> .... дезавуира ...
>
> Такава дума няма на никой език..
Има. Просто ти си неграмотен.
>> спекулации, че "рализация" и/или "свобода" могат да са функция на
>> материалното.
>
> Свободата да имам хубави и здрави зъби в моч случай е функция
> единствено на материалното..
Четката и пастата за зъби ?
george taran
> Chorbalan wrote:
>> On Mon, 28 Jul 2008 23:03:44 +0300, N Kostoff wrote:
>>
>>> .... дезавуира ...
>>
>> Такава дума няма на никой език..
>
> Има. Просто ти си неграмотен.
и аз не я знам, а знам много повече думи от тебе. какво означава?
Chorbalan
> Chorbalan wrote:
>> On Mon, 28 Jul 2008 23:03:44 +0300, N Kostoff wrote:
>>
>>> .... дезавуира ...
>>
>> Такава дума няма на никой език..
>
> Има. Просто ти си неграмотен.
Да те е.а грамотния па тебе...
>
>>> спекулации, че "рализация" и/или "свобода" могат да са функция на
>>> материалното.
>>
>> Свободата да имам хубави и здрави зъби в моч случай е функция
>> единствено на материалното..
>
> Четката и пастата за зъби ?
'Пресните' българи се познават по това, че са като решето в устата;
после се ремонтират и престават да са. А в Бг на 50 половината са
без зъби..
Nick Angelow
Интересен аргумент :)
Ако гледаме по същество и използваме твоята логика, то и сега ти няма как
да бъдеш свободен. Около 90% от населението все още няма достатъчно пари
в брой за да си купи нова кола или ново жилище. А не съм убеден, че един
кредит те прави свободен :)
Свободата в момента е в нещо съвсем различно, ама ти явно си пропуснал да
го отбележиш. Както и да е, ще го преживеем и това.
Nick Angelow
> On Mon, 28 Jul 2008 23:03:44 +0300, N Kostoff wrote:
>> .... дезавуира ...
> Такава дума няма на никой език..
http://bg.wiktionary.org/wiki/дезавуирам
или
http://fr.wiktionary.org/wiki/дезавуирам
или
http://www.kakvo.org/translate_word/дезавуирам
А чичко Google намира и още връзки.
>> спекулации, че "рализация" и/или "свобода" могат да са функция на
>> материалното.
> Свободата да имам хубави и здрави зъби в моч случай е функция единствено
> на материалното.. И не само тази свобода..
Я, това, което казваш, не беше ли част от човешките права?
Nick Angelow
> N Kostoff wrote:
>> Chorbalan wrote:
>>> On Mon, 28 Jul 2008 23:03:44 +0300, N Kostoff wrote:
>>>> .... дезавуира ...
>>> Такава дума няма на никой език..
>> Има. Просто ти си неграмотен.
> и аз не я знам, а знам много повече думи от тебе. какво означава?
Ех, Таране, Таране, закачко такава :)
Chorbalan
> On Mon, 28 Jul 2008 15:25:48 -0500, Chorbalan wrote:
>
>> On Mon, 28 Jul 2008 23:05:37 +0300, N Kostoff wrote:
>
>>>> Под относителна свобода разбирам да не се притеснявам как ще си платя
>>>> сметките или каква храна да ям и да мога да си угаждам на дребните
>>>> капризи и да мога да пътувам от време на време.
>
>>> Ами, това го имаше при соц-а. После стана трудно достъпно.
>
>> За тебе може да го е имало, за мене - не. Шо за свобода е да чакаш 12
>> години за кола, и 20 за гарсониера ?
>
> Интересен аргумент :)
>
> Ако гледаме по същество и използваме твоята логика, то и сега ти няма
> как да бъдеш свободен. Около 90% от населението все още няма достатъчно
> пари в брой за да си купи нова кола или ново жилище. А не съм убеден, че
> един кредит те прави свободен :)
Ами ако не беше така, аз - и много други - щях да съм си в Бг.
И тука има идиоти с големи ипотеки, но сами са се набутали..
> Свободата в момента е в нещо съвсем различно, ама ти явно си пропуснал
> да го отбележиш. Както и да е, ще го преживеем и това.
Може би ти ще ни 'светнеш' ?
N Kostoff
> N Kostoff wrote:
>> Chorbalan wrote:
>>> On Mon, 28 Jul 2008 23:03:44 +0300, N Kostoff wrote:
>>>
>>>> .... дезавуира ...
>>>
>>> Такава дума няма на никой език..
>>
>> Има. Просто ти си неграмотен.
>
> и аз не я знам, а знам много повече думи от тебе. какво означава?
Вероятно означава, че трябва да ревизираш убеждението си, че знаеш много
повече думи.
Колкото до самата дума - тя е от френски произход и вероятно затова
поколението на Пепси не я разбира. На по-достъпния за теб английски
звучи като disavow.
N Kostoff
За съжаление, не си прав. Без зъби са доста повече от половината. Това
също е елемент от демократичните промени - платено зъболечение,
недостъпно за поне 3/4 от хората.
Но ти говориш за "здрави" зъби, не за редовно лекувани, което е друго.
Според мен, едва ли има по-голяма несправедливост на тоя свят от
неравнопоставеността на хората по отношение на здравни услуги. Това би
трябвало да е същинският морален проблем на жителите на луксозните
общества, не защитата на мечките ...:(((
Nick Angelow
> On Tue, 29 Jul 2008 06:41:50 +0000, Nick Angelow wrote:
>> On Mon, 28 Jul 2008 15:25:48 -0500, Chorbalan wrote:
>>> On Mon, 28 Jul 2008 23:05:37 +0300, N Kostoff wrote:
>>>>> Под относителна свобода разбирам да не се притеснявам как ще си
>>>>> платя сметките или каква храна да ям и да мога да си угаждам на
>>>>> дребните капризи и да мога да пътувам от време на време.
>>>> Ами, това го имаше при соц-а. После стана трудно достъпно.
>>> За тебе може да го е имало, за мене - не. Шо за свобода е да чакаш 12
>>> години за кола, и 20 за гарсониера ?
>> Интересен аргумент :)
>> Ако гледаме по същество и използваме твоята логика, то и сега ти няма
>> как да бъдеш свободен. Около 90% от населението все още няма достатъчно
>> пари в брой за да си купи нова кола или ново жилище. А не съм убеден,
>> че един кредит те прави свободен :)
> Ами ако не беше така, аз - и много други - щях да съм си в Бг. И тука
> има идиоти с големи ипотеки, но сами са се набутали..
Че по отношение на кредитите, имали някаква голяма разлика между "нас" и
"вас"? А според мен, тази ситуация е една от малкото, в които размерът
няма значение :)
>> Свободата в момента е в нещо съвсем различно, ама ти явно си пропуснал
>> да го отбележиш. Както и да е, ще го преживеем и това.
> Може би ти ще ни 'светнеш' ?
Не, няма да "светна" -- ще е обида за теб, ако го направя. Мисля, че имаш
достатъчно ум в главата си, за да съобразиш сам. Така и вероятността да
остане по-дълго там е по-голяма.
ivan...@erau.edu
>
> Според мен, едва ли има по-голяма несправедливост на тоя свят от
> неравнопоставеността на хората по отношение на здравни услуги. Това би
> трябвало да е същинският морален проблем на жителите на луксозните
> общества, не защитата на мечките ...:(((
>
> --
> Н К
>
> Всичко е лъжа, дори и истината.....
храна и вода на милиони гладуващи хора, но това не пречи и не бива да
се противопоставя на защитата на животните от измъчване от садисти,
например.
Много мъка има на този свят...
george taran
> george taran wrote:
>> N Kostoff wrote:
>>> Chorbalan wrote:
>>>> On Mon, 28 Jul 2008 23:03:44 +0300, N Kostoff wrote:
>>>>
>>>>> .... дезавуира ...
>>>>
>>>> Такава дума няма на никой език..
>>>
>>> Има. Просто ти си неграмотен.
>>
>> и аз не я знам, а знам много повече думи от тебе. какво означава?
>
> Вероятно означава, че трябва да ревизираш убеждението си, че знаеш много
> повече думи.
Много повече, в пъти, и това е факт, а не убеждение. А дали съм неграмотен?
> Колкото до самата дума - тя е от френски произход и вероятно затова
> поколението на Пепси не я разбира. На по-достъпния за теб английски
> звучи като disavow.
Мерси, признавам си, че никога не бях я чувал или чел като българска дума.
А в твойте изречения:
"Това, очевидно, дезавуира икономическата емиграция. Както и всички
спекулации, че "рализация" и/или "свобода" могат да са функция на
материалното. "
...смисълът й явно е "лишава от валидност" или "лишава от смисъл", но
трудно се покрива с дефиницията от речника
"Обявявам някого за лишен от доверие и пълномощия, снемам доверие от
някое лице" (според интернетна статия, речника го нямам).
Изобщо българският много страда напоследък, включително и твоят.
"Спекулацията била дезавуирана".
Ай сиктир.
N Kostoff
> N Kostoff wrote:
>> george taran wrote:
>>> N Kostoff wrote:
>>>> Chorbalan wrote:
>>>>> On Mon, 28 Jul 2008 23:03:44 +0300, N Kostoff wrote:
>>>>>
>>>>>> .... дезавуира ...
>>>>>
>>>>> Такава дума няма на никой език..
>>>>
>>>> Има. Просто ти си неграмотен.
>>>
>>> и аз не я знам, а знам много повече думи от тебе. какво означава?
>>
>> Вероятно означава, че трябва да ревизираш убеждението си, че знаеш
>> много повече думи.
>
> Много повече, в пъти, и това е факт, а не убеждение. А дали съм неграмотен?
Вероятно. Грамотният човек като срещне неизвестна нему дума, първо
поглежда в речника (или в гугъла). Неграмотният заявява "е те такава
дума нема".
>
>> Колкото до самата дума - тя е от френски произход и вероятно затова
>> поколението на Пепси не я разбира. На по-достъпния за теб английски
>> звучи като disavow.
>
> Мерси, признавам си, че никога не бях я чувал или чел като българска дума.
>
> А в твойте изречения:
>
> "Това, очевидно, дезавуира икономическата емиграция. Както и всички
> спекулации, че "рализация" и/или "свобода" могат да са функция на
> материалното. "
>
> ...смисълът й явно е "лишава от валидност" или "лишава от смисъл", но
> трудно се покрива с дефиницията от речника
> "Обявявам някого за лишен от доверие и пълномощия, снемам доверие от
> някое лице" (според интернетна статия, речника го нямам).
:)))
Ти, видно, си като нашата любима радостина - знаеш по-добре от мен какво
съм искал да кажа. Дори и когато не разбираш думите.
>
> Изобщо българският много страда напоследък, включително и твоят.
> "Спекулацията била дезавуирана".
>
> Ай сиктир.
>
М-дааа. Арумент на един _наистина_ грамотен човек :)))
N Kostoff
Не. Но не мога да легитимирам (което е обратното на дезавуирам :))
защитници на мечки, които не се интересуват от умиращите от глад и
болести милиони хора по света.
ivan...@erau.edu
всъщност се интересува и какво прави.
Chorbalan
> Съгласна съм, това е много сериозен проблем, както и доставянето на
> храна и вода на милиони гладуващи хора, но това не пречи и не бива да се
> противопоставя на защитата на животните от измъчване от садисти,
> например. Много мъка има на този свят...
Кой му пука за животни ?
Chorbalan
> а съжаление, не си прав. Без зъби са доста повече от половината. Това
> също е елемент от демократичните промени - платено зъболечение,
> недостъпно за поне 3/4 от хората.
При комунизма беше още по-зле - тогава правеха всичко по силите си,
за да те откажат от каквото и да било съболечение.
> Но ти говориш за "здрави" зъби, не за редовно лекувани, което е друго.
>
> Според мен, едва ли има по-голяма несправедливост на тоя свят от
> неравнопоставеността на хората по отношение на здравни услуги. Това би
> трябвало да е същинският морален проблем на жителите на луксозните
> общества, не защитата на мечките ...((
В ЕС съм чувал, че това не е проблем, това е проблем на Северна Америка.
Chorbalan
> Вероятно. Грамотният човек като срещне неизвестна нему дума, първо
> поглежда в речника (или в гугъла). Неграмотният заявява "е те такава
> дума нема".
В мемента всеки шмокльо си измисля думи и се прави на умен: намример
вече имало и "джипи" в българския и какви ли още простотии цвъкат
новите 'грамотници', поднемят българските думи с чуждици и наричат
'бивши българи' тези, които живеят по чужбина и говорят правилен
български език.
Chorbalan
> е по отношение на кредитите, имали някаква голяма разлика между "нас" и
> "вас"? А според мен, тази ситуация е една от малкото, в които размерът
> няма значение
Да плащаш 15% от заплатата си е едно, да плашащ 55% - съвсем друго..
Dream Dragon
... и пишат :о)
А какво означава "шмокльо"?
Гери
--
"Dragon clouds ~ leaves fall one by one, glisten sunlight"
Nick Angelow
това 55% откъде го взе?
и както казах, наличието на кредит отнема част, а понякога и цялата
свобода, която имаш.
george taran
по-скоро ти си като нея - аз казвам, че не виждам смисъл в твойте думи,
ти казваш, че .. и т.н и т.н.
>>
>> Изобщо българският много страда напоследък, включително и твоят.
>> "Спекулацията била дезавуирана".
>>
>> Ай сиктир.
>>
> М-дааа. Арумент на един _наистина_ грамотен човек :)))
>
това беше коментар, не аргумент, нали?
Chorbalan
> А какво означава "шмокльо"?
От пра-баба ми я знам, вариант е на шмугльо.
Chorbalan
>> Да плащаш 15% от заплатата си е едно, да плашащ 55% - съвсем друго..
>
> това 55% откъде го взе?
Какво има за неразбиране тука ? Смени го с 65% щом не ти харесва.
> и както казах, наличието на кредит отнема част, а понякога и цялата
> свобода, която имаш.
Нещо бъркаш понятията: кредита - но само ако ти го дават - ти дава
свободата да го използваш или не, това което ти отнема от свободата
е наличието за дълг и невъзможността да го платиш в момента.
Radost Georgieva
Даааа, а ако се интересуваш и от двете, следва обидата "гадно хипи" или
просто Радостинини деветинини....
Chorbalan
> Даааа, а ако се интересуваш и от двете, следва обидата "гадно хипи" или
> просто Радостинини деветинини....
Ти лично как се интересуваш, какво правиш освен празните приказки ?
Radost Georgieva
Chorbalan
Само плямпаш, нищо друго..
Radost Georgieva
> On Tue, 29 Jul 2008 19:29:15 -0700, Radost Georgieva wrote:
>
>> Chorbalan wrote:
>>> On Tue, 29 Jul 2008 15:17:10 -0700, Radost Georgieva wrote:
>>>
>>>> Даааа, а ако се интересуваш и от двете, следва обидата "гадно хипи"
>>>> или просто Радостинини деветинини....
>>> Ти лично как се интересуваш, какво правиш освен празните приказки ?
>>>
>> Все още ли не ти се отдава да разбереш?
>
> Само плямпаш, нищо друго..
>
А ти да не би да правиш нещо друго?!
Chorbalan
Определено..
N Kostoff
Ами, недей да го правиш, тогава.
N Kostoff
> On Tue, 29 Jul 2008 10:37:00 +0300, N Kostoff wrote:
>
>> а съжаление, не си прав. Без зъби са доста повече от половината. Това
>> също е елемент от демократичните промени - платено зъболечение,
>> недостъпно за поне 3/4 от хората.
>
> При комунизма беше още по-зле - тогава правеха всичко по силите си,
> за да те откажат от каквото и да било съболечение.
Това е глупост.
N Kostoff
И това е глупост.
N Kostoff
....
>>
>> Ти, видно, си като нашата любима радостина - знаеш по-добре от мен
>> какво съм искал да кажа. Дори и когато не разбираш думите.
>
> по-скоро ти си като нея - аз казвам, че не виждам смисъл в твойте думи,
> ти казваш, че .. и т.н и т.н.
Пак опит за измъкване. Осра се и сега изместваш темата.
Не си интересен.
N Kostoff
а) гладуващите
б) болните
в) мечките
Chorbalan
> Chorbalan wrote:
>> On Tue, 29 Jul 2008 10:37:00 +0300, N Kostoff wrote:
>>
>>> а съжаление, не си прав. Без зъби са доста повече от половината. Това
>>> също е елемент от демократичните промени - платено зъболечение,
>>> недостъпно за поне 3/4 от хората.
>>
>> При комунизма беше още по-зле - тогава правеха всичко по силите си, за
>> да те откажат от каквото и да било съболечение.
>
> Това е глупост.
Правиш се на ударен, бил си от 'слугите на народа' ?
Chorbalan
> Chorbalan wrote:
>> On Tue, 29 Jul 2008 15:17:10 -0700, Radost Georgieva wrote:
>>
>>> Даааа, а ако се интересуваш и от двете, следва обидата "гадно хипи"
>>> или просто Радостинини деветинини....
>>
>> Ти лично как се интересуваш, какво правиш освен празните приказки ?
>>
>>
> И аз искам да попитам същото. Какво правиш за:
>
> а) гладуващите
> б) болните
> в) мечките
Даже нямам и претенции за правене на каквото и да било.
Chorbalan
>
> И това е глупост.
Немаш думи ? Ами млъкни тогава., или немаш и задръжки ?
george taran
> george taran wrote:
> ....
>>>
>>> Ти, видно, си като нашата любима радостина - знаеш по-добре от мен
>>> какво съм искал да кажа. Дори и когато не разбираш думите.
>>
>> по-скоро ти си като нея - аз казвам, че не виждам смисъл в твойте
>> думи, ти казваш, че .. и т.н и т.н.
>
> Пак опит за измъкване. Осра се и сега изместваш темата.
добър си в огледалната техника, отдава ти се.
> Не си интересен.
>
Nick Angelow
> On Tue, 29 Jul 2008 20:52:25 +0000, Nick Angelow wrote:
>>> Да плащаш 15% от заплатата си е едно, да плашащ 55% - съвсем друго..
>> това 55% откъде го взе?
> Какво има за неразбиране тука ? Смени го с 65% щом не ти харесва.
Ами аз съм написал това, което ме смущава.
>> и както казах, наличието на кредит отнема част, а понякога и цялата
>> свобода, която имаш.
> Нещо бъркаш понятията: кредита - но само ако ти го дават - ти дава
> свободата да го използваш или не, това което ти отнема от свободата е
> наличието за дълг и невъзможността да го платиш в момента.
Я, кредита и наличието на дълг не са ли тясно свързани термини? Как може
да ти дадат кредит, без да бъдеш задължен с нещо? Май ще трябва оше един
опит за да разбереш какво казвам.
--
the lunatics are in my head
---------------------------
Nick Angelow