Kepada: kimia-...@yahoogroups.com
Dari: Imelda Fajriati <imel2...@yahoo.co.id>
Tanggal: Thu, 13 Nov 2008 13:10:58 +0800 (SGT)
Topik: [kimia-unibraw] Cados KImia UIN Y0gya
__._,_.___
Kepada teman-teman yang berminat, ada kebutuhan dosen dengan kualifikasi S2 kimia fisika/komputasi di Prodi Kimia UIN Yogya
Aplikasi, lamaran, dsb terakhir sampai 20 november 2008.
Trims.
Imelda`K94
Dapatkan nama yang Anda sukai!
Sekarang Anda dapat memiliki email di @ymail.com dan @rocketmail.com.http://kimia-ub.uni.cc
Membangun bangsa dengan KIMIA......<br>
Chemistry Improving our Quality of Live !!! VIVA CHEMIST !!!![]()
Change settings via the Web (Yahoo! ID required)
Change settings via email: Switch delivery to Daily Digest | Switch format to Traditional
Visit Your Group | Yahoo! Groups Terms of Use | Unsubscribe.![]()
__,_._,___
Sehingga sekarang bisa mainkomplit di alam sana...
Ora isuk ora awan ora sore ora bengi...
Sakjane ki piye ta pemberitaan nang tipi saiki ?
Sakne anakku,
Saiki wis ora ana acara nyanyi-nyanyi laggu anak-anak
wis ora ana tarian daerah sing di dirarekake bocah-bocah cilik
Sing ana sing nyanyi bocah cilik lagune lagune bapakne karo mbokne...
Hmm... siaran tipi saiki ra karuwan.. mosok anakku disuguhi tontonan
sing dudu umure...
Uga bocah2 enom di wenehi tontonan sing ora nggenah...
Nuwun...
Faridjo
Dapatkan alamat Email baru Anda!
Dapatkan nama yang selalu Anda inginkan sebelum diambil orang lain!
Lek gak nganggo resep-ku ae, Mas.. Tivi ndek omahku ra pati payu.. anakku jian angel dijak nonton TV. Saiki naruto gak doyan, Sinchan gak doyan.. wis kabeh ra doyan.. bahkan lek jam 8 bengi tak jak nonton Heroes episode-2.. jik seprapat jam wis gak betah mlayu menduwur.. ambek nyamber buku.. Anakku tak "gelontor" buku, komik, majalah anak dll sak kuwat-e.. tak tukokne Kamus Visual sing diwoco gak entek-entek.. cik gak bosen.. lek bosen numpak sepedah dewe ngutang neng tukang majalah! Lha.. iki baru problem.. :-P Selain itu.. TV ndek omah ditulisi ambel sticker gedhe pas neng nduwur layar "SB".. bukan Sutrisno Bachir.. bukan pula Sponge Bob.. tapi STUPID BOX! Hehehehe.. Alhamdulillah manjurr... sing angel malah ngontrol si Teteh asisten cik gak ketagihan infotainment.. :-(( candRa --- On Fri, 11/14/08, Yudiono Yudiono <yudiono...@yahoo.co.id> wrote: |
From: Yudiono Yudiono <yudiono...@yahoo.co.id> |
Lonely Monday.. Sepii.. Setelah akhir pekan menangisi longsor di Cianjur.. Banjir di Kalimantan.. Angin ribut di Jawa Timur.. Banjir rob di Jakarta.. robohnya gedung SD di Sampang.. Renovasi ruangan anggota dewan.. plus desperate melihat kesibukan hampir semua orang mengintip pesta pernikahan BCL dan Ashraf..[over-exposed mode on].. menangisi kebrutalan orang berpikiran cupet, yang cuma gara-gara teman premannya digaruk polisi, trus proyek PLTU kok dibakar-i.. yang mbakar siapa?! Kepala desa-nya, jaro-jaro [jawara] nya, plus pengikut2nya.. Menangisi dana Pemilu 9 triliun rupiah.. buat apa?! Demi demokrasi? Andai aku boleh memilih dan memutuskan.. [padahal yo impossible mode on] akan aku persilakan SBY merampungkan program-programnya.. at least sampai 5 tahun ke depan. Dan dana 9 trilliun itu digunakan untuk kemakmuran rakyat.. dirikan koperasi di pesisir, agar nelayan tak terus miskin. Bangun distribusi pupuk yang lancar, agar petani tak menjerit.. bangun jalan dan jembatan, agar petani, peternak dapat menjangkau pasar dengan mudah dan murah.. Toh, meskipun pemilu presiden dilaksanakan.. hampir pasti SBY menang.. popularitas partai Demokrat [versi LSI tadi pagi] meningkat di kalangan swing voters, sedangkan partai lain menurun.. Kalaupun ada tokoh-tokoh yang merasa cukup populer untuk jadi presiden mendatang.. hmmm.. beberapa dari mereka [rasanya] terlalu percaya diri ya?! Bahasa gaulnya "Siapa elu?!" [masih pelit mode on] Sayang aja, uang sebanyak itu.. 9.000.000.000.000,- hanya untuk memilih presiden baru, yang kemungkinan besar nggak baru..hayo, siapa yang setuju gak usah ada pemilu dan duit-nya dipake bikin jalan tol Cikampek - Suroboyo?! Biar mudik tambah lancarrr... hehehehe.. candRa bukan jurkam partai atau jurkam SBY - bukan pula penentang pemilu.. hanya ibu-ibu pelit yang sayang duit.. |
Swing voters kayane gak ngefek nand karang padesan, ngertine ya kyai,
ndhas kebo, ka'bah utawa wit ringin. Masiya SBY jenenge dikenal, ning
popularitase mrosot... istilahe kok ya nganggo istilah swing ngelikake
aku istilah "swinging" hi hi hi...
Pranyata, dana pemilu gedhene mung setengahe pesepakbola sing paling
sugih sak ndonya 20 trilyun, kembaranku David Beckham...
Nuwun,
Faridjo
Nuladha laku utama, priyantun ing tanah jawi...
Ana pitakon sing kudu dijawab :
1. Apa manfaate nonton sinetron fitnah2-an, keplak2-an, dsb ?
2. Apa manfaate nonton gosip, apa manfaate ngerti wong liya cerai utawa
kawinan, malah padu neng kotak SB (istilahe chandra)
3. Apa manfaate nontong ngonceb2 nang tipi ?
Masiya kabeh wong wis ngerti jawabane... ora ana gunane... ning kok ya
terus ditonton, malah ratinge dhuwur ?
Ana pitakon maneh :
Yen ana malaysia, US lsp iku bener-bener dijaga apa neng ngIndo ora isa
? apa pancen ngIndo iku planet liyane ?
Ya mbuh...
Nuwun,
faridjo
mak candra wrote:
>
> Lek gak nganggo resep-ku ae, Mas..
>
> Tivi ndek omahku ra pati payu.. anakku jian angel dijak nonton TV.
> Saiki naruto gak doyan, Sinchan gak doyan.. wis kabeh ra doyan..
> bahkan lek jam 8 bengi tak jak nonton Heroes episode-2.. jik seprapat
> jam wis gak betah mlayu menduwur.. ambek nyamber buku..
>
> Anakku tak "gelontor" buku, komik, majalah anak dll sak kuwat-e.. tak
> tukokne Kamus Visual sing diwoco gak entek-entek.. cik gak bosen.. lek
> bosen numpak sepedah dewe ngutang neng tukang majalah! Lha.. iki baru
> problem.. :-P
>
> Selain itu.. TV ndek omah ditulisi ambel sticker gedhe pas neng nduwur
> layar "SB".. bukan Sutrisno Bachir.. bukan pula Sponge Bob.. tapi
> STUPID BOX! Hehehehe..
>
> Alhamdulillah manjurr... sing angel malah ngontrol si Teteh asisten
> cik gak ketagihan infotainment.. :-((
>
> candRa
>
>
> --- On *Fri, 11/14/08, Yudiono Yudiono
> ------------------------------------------------------------------------
> Dapatkan alamat Email baru Anda!
> //* wrote:
> Dapatkan nama yang selalu Anda inginkan sebelum diambil orang lain
>
>
Hehehehe.. Aku nonton juga [sithik-sithik.soale sayang.. jam tayang-e tempuk ambek serial Heroes -gak recommended, soale sadiss..- ndek Trans7 Mas Adib menyarankan boikot.. sedangkan sing gak berbau boikot ae, contone kaya' Hari Tanpa TV sing digagas Kak Seto dan KPAI, podho akeh sing gak ngerti.. gak melu.. dan gak peduli.. Njajali.. industri opo sing mendukung tidak ditontonnya TV [kecuali media cetak]?! Kabeh kan masang iklan nang TV, lek TV-ne gak ditonton rugi bandarr... termasuk bandar-bandar Senayan dan bandar Istana.. Nonton TV iku ancen kegiatan sing paling gampang, asal duwe listrik ambek TV thok ae.. iso dilakukan ambek makan, iso ambek dulinan, iso ambek [maaf] pup, iso ambek glosoan, iso ambek nglamun, iso ambek masak.. mangkane, makin akeh porsi nonton TV biasane membuat arek cilik makin males.. gak cuma arek cilik, wong tuwek pun iso dadi tambah males..wis berita-ne muni dewe gak usah diwoco, ono gambar-e sing obah sisan. Lha lek koran?! Dadak tuku, dadak moco, gambar-e sithik gak obah pisan [kecuali koran-e Harry Potter!] Sinetron - Kaya' biyen jaman jik cilik dho seneng moco crita putri-putri.. teko mlarat entuk pangeran sugih.. diracun ibu tiri/penyihir.. tapi iso selamet, trus happily ever after.. sampek tuwek, ono ae wong sing jik "bermimpi" menjadi putri-putri yang beruntung, meskipun cuma ngetut-i critane neng sinetron sambil mbayang-ne "hhh..I wish I.." nonton Madina, Fitri, Soleha dkk sambil mbayang-ne menjadi tokoh yang sama.. nangis-nangis nangisi tokoh fiksi, diapusi penulis skenario-ne.. dijerat tiap hari pada jam yang sama gak iso metu omah karena wedi ketinggalan cerita.. lek critane entek tapi bersambung jik kepikiran sampek sesuk isuk-e.. isuk-e jik gegeran ambek tanggane pas blanja karena nangkep critane gak podo, hehehe.. sungguh, nonton sinetron bersambung dengan cerita gak jelas iku adalah pekerjaan sia-sia.. menyiksa diri sendiri.. Seperti narkoba, menghentikan nonton sinetron iku juga harus dengan kesadaran dan niat kuat. Jangan memulai kalau belum pernah mencoba, dan berhenti secepatnya jika sudah terlanjur terbiasa [nonton sinetron]. Mending ngapain kek.. nyulam kruistik?! Nyobain resep risoles? Njajal gawe iwel-iwel?! Blogging? Fotografi? Bertanam bunga hias? Bertanam tanaman obat? Ngopeni kewan? Dodol klambi neng sekolahan?! Sakjane akeh sing iso diurus-i ibu-ibu selain nongkrongi Cinta Fitri, Madina-Aqso dll di TV. Maaf, menusuk ke ibu-ibu, karena mostly penonton sinetron biasane ibu-ibu, meskipun akeh juga bapak-bapak sing nonton. Maaf ya, Buu..... Kendala - Tapi biasane.. bapak-bapak sing ate menging bojone nonton sinetron wis keder [alias njiper, alias wedi] disik ambek bojone.. opo maneh sing bojone galak. Hehehehe... dadi, daripada mulih kerjo awak kesel dan luwe malah diprengut-i bojo gak dicepak-i sego, mending dijar-ne ae sang ibunda menonton sinetron yang available molai jam 6 sore sampe jam 11 bengi.. tarikk, maaaaang... Sadisme - saiki sing lagi rame masalah Thukul dan 4Mata sing siarane lagi di-suspend [emang saham..]. Jare karena episode Sumanto, sing ono ibu-ibu makan kodok & ikan mentah.. setuju, emang tayangane njijik-i dan gak layak tonton, opo maneh gae bocah cilik. Tapi kenapa kok baru saiki? Kesane KPI dadi anget-anget *** ayam.. biyen pas Fear Factor -yang produk USA- tayang di TV lain juga sering nampilne peserta makan binatang hidup-hidup [kecoa, ulat, belatung dll], kenapa bisa berlanjut berpuluh-puluh episode?! Apa karena Thukul van Semarang dan Fear Factor van USA?! Hehehehe.. ahh, biar sadis tapi kan jauuuhh..di amerikah, gitu kah?! Mesakne Thukul.. padahal konsep-e mesthine juga dudu' Thukul sing nggarap. Doi kan kari moco ndek laptop? Padahal Thukul wis berjasa memasyarakatkan laptop di Indonesia sehingga laptop bukan lagi barang mewah tapi menjadi kebutuhan. Acara-acara rekonstruksi kriminalitas ala stasiun TV [dan bukan resmi dari polisi] juga sakjane penuh adegan sadis, kadang rada mesum dan skenario-ne mungkin ae ngarang-ngarang dewe.. bahkan iso ae dilebih-lebihkan. Mesakne keluarga-ne tersangka, dan lebih mesakne keluarga-ne korban. Juga mesakne arek-arek cilik, sing melu simbok-e nonton acara ngono kuwi mau.. [kaya' sing dibahas kompas minggu wingi] sadisme
juga terjadi pada penerobosan wilayah pribadi seseorang dengan dalih variety show. Juga infotainment sing penyampaian-e wis gak "news" tapi lebih pada menghakimi artis/aktor dan keluarganya. "Ketika cinta membutakan jiwa - keluarga menjadi tiada bermakna.. jika cinta terlarang menjadi pilahannya maka perceraian adalah jalan keluarnya.." Ketelanjangan.. kadang ada berita penangkapan PSK, penggerebekan hotel oleh aparat.. tapi kamera TV swasta iso melu 'nggerebek'. Dadi ketok wong mlayu mung tutupan sprei, ono sing mlungker tutupan selimut.. lucu se lucu, iya sih ben kapok.. tapi opo yo layak tonton? Atau berita tentang show organ tunggal off air.. iya emang beritane tentang pornoaksi, tapi pornoaksi-ne kok juga ditayangne TV ybs.. maksud-e opo?! Termasuk mari berita tentang 33 miliar gae renovasi ruang gedung senayan, bar kuwi langsung berita SD ndek Sampang ambruk bruk.. rata ambek lemah.. sing ngene iki kan sakjane juga telanjang.. tapi sing telanjang wong-wong terhormat, pejabat sing digaji rakyat.. sing dititipi amanah rakyat.. Yo wis, ayo molai dari diri sendiri, pelan-pelan melakukan boikot sedikit demi sedikit.. semampunya untuk tak terlalu sering nongkrongi TV [kecuali Mas Adib lagi siaran! hahahaha..] untuk hal gak penting atau gak bermanfaat. Gak po-po poso sik ndelok TV.. ngko lek duwe duwit lebih kan iso langganan National Geographic ambek Discovery Channel... Amiin.. [ayo amiin kabeh!] candRa biyuh-biyuh.. ra kroso moro-moro dowo.. |
Eh... ternyata, sakjane anak-e awake dhewe iku luwih seneng layangan,
jumpritan, bekel, dakon tinimbang nonton tipi lho... dengan syarat, lek
di provokasi dhisik
Beda karo awak2 ngene iki, lek pas enek bal-bal-an utawa balapan, masiya
gas LPG ne entek, tetep ae nunggoni tipi... he he he...
Kak Seto maneh ????
Hari Tanpa TiPi ? ora enek sosialisasine, cuman ngomong thok, pada ae
karo ngomongne Syeh Pudji... Ngomong thok gak enek dhasare...
Padahal bayangne wae, sing para aktifismau kan akeh sing dha sekolah
nang luwar negri, mesthine ya ngrti, yen neng kana iku umur 9 tahun ae
wis kenal lan biasa karo sing jenenge seks group...
teka kene, kok seolah2 nyalahne sing rabi umur 12 tahun... ra ana
dhasare blas...
Upssttt... kok malih ngomongne syeh pudji barang...
nuwun...
Faridjo
mak candra wrote:
>
> /Hehehehe../
>
> /Aku nonton juga [sithik-sithik.soale sayang.. jam tayang-e tempuk
> ambek serial Heroes -gak recommended, soale sadiss..- ndek Trans7 //
> eman, je.. kari 2 episode terakhir.. suk emben wis ganti Supernatural //]/
>
> *Mas Adib menyarankan boikot.. *sedangkan sing gak berbau boikot ae,
> contone kaya' Hari Tanpa TV sing digagas Kak Seto dan KPAI, podho akeh
> sing gak ngerti.. gak melu.. dan gak peduli.. Njajali.. industri opo
> sing mendukung tidak ditontonnya TV [kecuali media cetak]?! Kabeh kan
> masang iklan nang TV, lek TV-ne gak ditonton rugi bandarr... termasuk
> bandar-bandar Senayan dan bandar Istana..
>
> Nonton TV iku ancen kegiatan sing paling gampang, asal duwe listrik
> ambek TV thok ae.. iso dilakukan ambek makan, iso ambek dulinan, iso
> ambek [maaf] pup, iso ambek glosoan, iso ambek nglamun, iso ambek
> masak.. mangkane, makin akeh porsi nonton TV biasane membuat arek
> cilik makin males.. gak cuma arek cilik, wong tuwek pun iso dadi
> tambah males..wis berita-ne muni dewe gak usah diwoco, ono gambar-e
> sing obah sisan. Lha lek koran?! Dadak tuku, dadak moco, gambar-e
> sithik gak obah pisan [kecuali koran-e Harry Potter!]
>
> *Sinetron - *Kaya' biyen jaman jik cilik dho seneng moco crita
> putri-putri.. teko mlarat entuk pangeran sugih.. diracun ibu
> tiri/penyihir.. tapi iso selamet, trus happily ever after.. sampek
> tuwek, ono ae wong sing jik "bermimpi" menjadi putri-putri yang
> beruntung, meskipun cuma ngetut-i critane neng sinetron sambil
> mbayang-ne "hhh..I wish I.." nonton Madina, Fitri, Soleha dkk sambil
> mbayang-ne menjadi tokoh yang sama.. nangis-nangis nangisi tokoh
> fiksi, diapusi penulis skenario-ne.. dijerat tiap hari pada jam yang
> sama gak iso metu omah karena wedi ketinggalan cerita.. lek critane
> entek tapi bersambung jik kepikiran sampek sesuk isuk-e.. isuk-e jik
> gegeran ambek tanggane pas blanja karena nangkep critane gak podo,
> hehehe.. sungguh, nonton sinetron bersambung dengan cerita gak jelas
> iku adalah pekerjaan sia-sia.. menyiksa diri sendiri..
>
> Seperti narkoba, menghentikan nonton sinetron iku juga harus dengan
> kesadaran dan niat kuat. Jangan memulai kalau belum pernah mencoba,
> dan berhenti secepatnya jika sudah terlanjur terbiasa [nonton
> sinetron]. Mending ngapain kek.. nyulam kruistik?! Nyobain resep
> risoles? Njajal gawe iwel-iwel?! Blogging? Fotografi? Bertanam bunga
> hias? Bertanam tanaman obat? Ngopeni kewan? Dodol klambi neng
> sekolahan?! Sakjane akeh sing iso diurus-i ibu-ibu selain nongkrongi
> Cinta Fitri, Madina-Aqso dll di TV. Maaf, menusuk ke ibu-ibu, karena
> mostly penonton sinetron biasane ibu-ibu, meskipun akeh juga
> bapak-bapak sing nonton. Maaf ya, Buu.....
>
> *Kendala* - Tapi biasane.. bapak-bapak sing ate menging bojone nonton
> sinetron wis keder [alias njiper, alias wedi] disik ambek bojone.. opo
> maneh sing bojone galak. Hehehehe... dadi, daripada mulih kerjo awak
> kesel dan luwe malah diprengut-i bojo gak dicepak-i sego, mending
> dijar-ne ae sang ibunda menonton sinetron yang available molai jam 6
> sore sampe jam 11 bengi.. tarikk, maaaaang...
>
> *Sadisme* - saiki sing lagi rame masalah Thukul dan 4Mata sing siarane
> lagi di-suspend [emang saham..]. Jare karena episode Sumanto, sing ono
> ibu-ibu makan kodok & ikan mentah.. setuju, emang tayangane njijik-i
> dan gak layak tonton, opo maneh gae bocah cilik. Tapi kenapa kok baru
> saiki? Kesane KPI dadi anget-anget *** ayam.. biyen pas Fear Factor
> -yang produk USA- tayang di TV lain juga sering nampilne peserta makan
> binatang hidup-hidup [kecoa, ulat, belatung dll], kenapa bisa
> berlanjut berpuluh-puluh episode?! Apa karena Thukul van Semarang dan
> Fear Factor van USA?! Hehehehe.. ahh, biar sadis tapi kan jauuuhh..di
> amerikah, gitu kah?! Mesakne Thukul.. padahal konsep-e mesthine juga
> dudu' Thukul sing nggarap. Doi kan kari moco ndek laptop? Padahal
> Thukul wis berjasa memasyarakatkan laptop di Indonesia sehingga laptop
> bukan lagi barang mewah tapi menjadi kebutuhan.
>
> Acara-acara rekonstruksi kriminalitas ala stasiun TV [dan bukan resmi
> dari polisi] juga sakjane penuh adegan sadis, kadang rada mesum dan
> skenario-ne mungkin ae ngarang-ngarang dewe.. bahkan iso ae
> dilebih-lebihkan. Mesakne keluarga-ne tersangka, dan lebih mesakne
> keluarga-ne korban. Juga mesakne arek-arek cilik, sing melu simbok-e
> nonton acara ngono kuwi mau..
>
> /[kaya' sing dibahas kompas minggu wingi] /sadisme juga terjadi pada
> penerobosan wilayah pribadi seseorang dengan dalih variety show. Juga
> infotainment sing penyampaian-e wis gak "news" tapi lebih pada
> menghakimi artis/aktor dan keluarganya. /"Ketika cinta membutakan jiwa
> - keluarga menjadi tiada bermakna.. jika cinta terlarang menjadi
> pilahannya maka perceraian adalah jalan keluarnya.." / presenter-e
> dengan gaya bicara 'pentiiiiing banget' benar-benar menggemaskan!
>
> *Ketelanjangan*.. kadang ada berita penangkapan PSK, penggerebekan
> hotel oleh aparat.. tapi kamera TV swasta iso melu 'nggerebek'. Dadi
> ketok wong mlayu mung tutupan sprei, ono sing mlungker tutupan
> selimut.. lucu se lucu, iya sih ben kapok.. tapi opo yo layak tonton?
> Atau berita tentang show organ tunggal off air.. iya emang beritane
> tentang pornoaksi, tapi pornoaksi-ne kok juga ditayangne TV ybs..
> maksud-e opo?! Termasuk mari berita tentang 33 miliar gae renovasi
> ruang gedung senayan, bar kuwi langsung berita SD ndek Sampang ambruk
> bruk.. rata ambek lemah.. sing ngene iki kan sakjane juga telanjang..
> tapi sing telanjang wong-wong terhormat, pejabat sing digaji rakyat..
> sing dititipi amanah rakyat..
>
> Yo wis, ayo molai dari diri sendiri, pelan-pelan melakukan boikot
> sedikit demi sedikit.. semampunya untuk tak terlalu sering nongkrongi
> TV [kecuali Mas Adib lagi siaran! hahahaha..] untuk hal gak penting
> atau gak bermanfaat. Gak po-po poso sik ndelok TV.. ngko lek duwe
> duwit lebih kan iso langganan National Geographic ambek Discovery
> Channel... Amiin.. [ayo amiin kabeh!]
>
> candRa
>
> /biyuh-biyuh.. ra kroso moro-moro dowo../
>
>
> --- On *Tue, 11/18/08, Yudiono Yudiono
jadi semingguan gak on blas
iki mau tak cek inboxku sak dabres
Sebenere wis nyiapke nggo koment amrozi, telat sithik gak popo yo
nuwun,
G
Eksekusi Bagus Untuk Investasi
Oleh : Dul Kamid
Judul di atas disampaikan oleh BKPM (Badan Koordinasi Pasar Modal) dalam
newsticker TV one yang ditayangkan pada tanggal 9 November 2008 sekitar
pukul 19.00-20.00. Program utama di TV one saat itu adalah diskusi yang
mengulas perimbangan pemberitaan media seputar ekseskusi trio bom bali
(Amrozi Cs) di bukit Nirbaya sehari sebelumnya. Diskusi tersebut
menghadirkan cendekiawan muslim Komarudin Hidayat serta peneliti LIPI
Hermawan Sulistyo. Diskusi berlangsung menarik seputar pemberitaan eksekusi
tersebut. Namun lebih menarik mencermati tulisan di newsticker yang berjalan
pelan di bawah layar kaca. Diantara sekian yang perlu dicermati adalah
pernyataan BKPM seperti judul di atas “BKPM : EKSEKUSI BAGUS UNTUK
INVESTASI”.
Harus diakui dampak bom Bali 6 tahun lalu berdampak negatis kepada kondisi
perekonomian bangsa Indonesia. Namun 6 tahun adalah waktu yang tidak
sebentar untuk bangkit baik secara ekonomi maupun sosial secara
komprehensif. Sehingga, pernyataan BKPM hanyalah sebuah apologi terhadap
lesunya investasi di Indonesia. Artinya iklim investasi Indonesia bisa
bangkit kapan saja dan eksekusi Amrozi Cs bukanlah persoalan utama dalam
menarik para investor untuk datang ke Indonesia.
Adalah tidak masuk akal bila eksekusi trio bom Bali akan berpengaruh secara
signifikan terhadap iklim investasi di Indonesia. Sebab bila dirunut lebih
mendalam variabel bom Bali bukan yang dominan. Ada banyak variabel yang
membolehkan lesunya iklim investasi di Indonesia. Sebutlah kepastian hukum
yang berjalan sesuai dengan selera penguasa, lalu instabilitas keamanan
dalam kerangka preventif, selanjutnya volatilitas sikap buruh Indonesia
secara psikologis. Bisa jadi ada lagi variabel lain, namun cukuplah membahas
3 variabel utama tersebut.
Kepastian Hukum
Kepastisan hukum adalah variabel utama yang menjadi fokus perhatian investor
sebelum menanamkan dananya di sebuah negara. Mengapa para investor banyak
yang lari ke Vietnam dan juga beberapa propinsi di Cina ? Jawaban untuk
pertanyaan ini yang paling sederhana adalah tidak adanya rasa nyaman yang
bisa diberikan oleh pemerintah Indonesia kepada para investor asing. Rasa
nyaman itu penting mengingat para investor tersebut menginginkan dananya
aman di Indonesia dan bisa kembali modal bahkan menangguk profit yang cukup
untuk mengembangkan bisnis mereka.
Rasa tidak nyaman tersebut dipicu oleh kurangnya jaminan hukum untuk para
investor asing. Jelasnya adalah kurangnya keberpihakan pemerintah terhadap
para investor. Hal ini memicu mereka berpikir lebih dari sekali untuk
melanjutkan bisnisnya di Indonesia atau saat akan membuka usaha di
Indonesia.
Siapapun tahu tidak adanya kepastiasn hukum tersebut disebabkan oleh
“selera” individu yang handfull dalam bidang tersebut. Sebut saja
bergantinya sebuah pemerintahan akibat kekalahan pilpres atau hal lain, hal
ini akan mendorong terbitnya turunan peraturan baru yang boleh jadi
menyulitkan pelaku usaha yang sebenarnya telah adaptif terhadap pola
penguasa yang lama.
Kondisi ini memaksa investor mengerem roda bisnisnya bahkan secara ekstrem
mereka akan menutup bisnisnya di Indonesia begitu penguasa lama lengser.
Sebab mereka harus menyesuaikan diri dengan penguasa baru yang bisa saja
berbeda sama sekali kebijakannya dengan penguasa lama. Berapa biaya material
dan immaterial yang harus mereka keluarkan untuk beradaptasi dengan penguasa
baru tersebut. Sebab seorang investor tentunya memiliki kalkulasi yang
rasional terhadap jalannya roda bisnis mereka. Jika dirasa tidak
menguntungkan untuk apa dipertahankan. Lebih baik ditutup dan mencari lokasi
baru sebelum merogoh kocek lebih dalam lagi.
Instabilitas Keamanan
Kondisi ini sebenarnya bukan hanya di Indonesia saja. Instabilitas kemanan
merupakan satu ciri negara berkembang dimana golongan menengah menempati
prosentase tertinggi dalam piramida penduduk.
Ya, negara berkembang, maju belum tetapi tidak mau disebut terbelakang. Bisa
dibayangkan masyarakat dalam masa transisi ini rawan masalah keamanan.
Penjelasan paling rasional adalah kasus bom Bali 6 tahun lalu. Secara sosial
Indonesia adalah negara berkembang, namun ada beberapa daerah yang secara
unik telah mencapai taraf yang bisa disejajarkan dengan penduduk negara
maju. Sebut saja Bali, Batam, secuil daerah di puncak Jaya di Papua.
Tatanan masyarakat tersebut dimungkinkan oleh interaksi penduduk lokal
dengan warga asing, baik sebagai wisatawan maupun sebagai pekerja asing di
Indonesia. Tentu saja kondisi ini memaksa timbulnya struktur sosial baru
yang berbeda sama sekali dengan daerah lain di Indonesia yang rata-rata
masih berkembang. Boleh jadi rasa iri muncul, atau jika bukan rasa iri, maka
semangat memurnikan Indonesia (chauvinis) dengan dalih agama, budaya atau
apapun menjadi pemicu timbulnya teror keamanan.
Ini juga membuat investor berpikir ulang untuk melanjutkan usaha di
Indonesia, namun harus disadari juga bahwa terdapat beberapa lembaga yang
seakan tidak peduli dengan kondisi keamanan di Indonesia. Sebut saja
pertambangan tembaga dan emas milik freeport. Tentunya kita tahu mengapa
mereka masih berani melanjutkan usaha di Indonesia. Secara sederhana kita
akhirnya bisa menyadari bahwa kalkulasi ekonomi yang dilakukan freeport
telah sampai pada sekian puluh skenario, sehingga dalam kondisi keamanan
yang tidak kondusif sekalipun mereka masih mampu (berani) bertahan di
Indonesia.
Sikap Pekerja Indonesia
Dalam beberapa media yang merilis kualitas hasil kerja pekerja asing baik di
Malaysia dan juga di Singapura, pekerja Indonesia menempati posisi terbawah.
Ini juga berarti upah mereka pun berada pada strata terbawah. Lalu,
bagaimana pola perilaku pekerja Indonesia yang bekerja di beberapa
perusahaan asing di Indonesia ? Nampaknya tidak jauh berbeda.
Secara sosial kita baru saja menikmati kebebasan berekspresi setelah
sedemikian lama tertahan oleh pola preventif orde baru. Hal ini dirasakan
sampai ke titik terendah masyarakat kita. Mulai dari coba-coba memberontak
dan juga ikut-ikutan lalu menjadi semacam keharusan memberontak pada saat
sedikit saja hak mereka tidak diterima sebagaimana mestinya. Bahkan dalam
beberapa kasus, ditemukan solidaritas negatif yang mengarah kepada pemogokan
massal yang dipicu oleh masalah yang jauh dari prinsip. Misalnya saja,
akibat diterbitkannya Surat Peringatan (SP) oleh manajemen pabrik terhadap
pekerja yang sering terlambat masuk kerja, ini masalah kedisiplinan, jadi
harus ditegakkan, bukan dibela.
Kemudian, buaian mimpi yang disuguhkan media televisi nasional melalui
sinetron serta sajian-sajian lain yang hampir selalu mengesankan bahwa hidup
itu harus glamor, mewah dan hidup bekerja berat itu haram. Tayangan itu mau
tidak mau mereka nikmati sebab dalam masa prime time hampir semua TV
nasional menayangkan sinetron yang menjual mimpi kepada pemirsa. Dampak dari
tayangan tersebut adalah sikap yang bossy, kecenderungan melawan, reaktif
terhadap sedikit saja desakan yang terkadang demi kebaikan para pekerja
serta dampak lain yang terbawa dalam pola kehidupan mereka sehari-hari,
termasuk di dunia kerja.
Ini adalah kompleksitas dunia perburuhan di Indonesia, di satu sisi rasa
kemerdekaan yang semestinya bisa berdampak positif mengalami pembiasan. Di
sisi lain konsumsi mereka terhadap tayangan hiburan media TV secara tidak
sadar telah membentuk pola perilaku yang mempersulit mereka sendiri sebagai
buruh. Jika sudah begini bukan hanya investor yang ketakutan, namun
pemerintah pun seharusnya memiliki kekhawatiran yang diarahkan secara
positif.
Eksekusi Amrozi Cs, Positif Bagi Investasi ?
Setelah secara panjang lebar membahas 3 kajian pokok, lalu benarkah eksekusi
Amrozi Cs berdampak positif bagi iklim investasi di Indonesia ? Boleh jadi
itu hanyalah sebuah upaya penghindaran terhadap tanggung jawab yang
seharusnya ada di pundak mereka (BKPM). Eksekusi Amrozi Cs hanya secuil
masalah keamanan yang harus ditindaklanjuti dengan kerja nyata tim ekonomi
dalam menghadirkan investor ke Indonesia.
Pekerjaan kita masih menumpuk, secara parsial sah-sah saja kita menyampaikan
bahwa investor lega dengan dieksekusinya Amrozi Cs. Namun secara riil kita
harus lebih sering bertanya kepada diri kita sendiri “Sudah welcome-kah kita
kepada para investor?”, dan kita harus mau jujur menjawabnya, bukan sekedar
jawaban lips service yang justru akan semakin menjerumuskan iklim investasi
di Indonesia.
Wallahu ‘alam
(untuk para pahlawan yang telah membangun pondasi Indonesia tercinta,
MERDEKA !!)
Kajang, 10 Nopember 2008
15.20 wib
Dulur mgu lalu aku seminggu penuh keracunan makanan,
embuh opo sing tak makan
untung ada konsultan gratis, dokter wahyu he eh eh
jadi semingguan gak on blas
iki mau tak cek inboxku sak dabres
Sebenere wis nyiapke nggo koment amrozi, telat sithik gak popo yo
nuwun,
G
Eksekusi Bagus Untuk Investasi
Oleh : Dul Kamid
Judul di atas disampaikan oleh BKPM (Badan Koordinasi Pasar Modal) dalam
newsticker TV one yang ditayangkan pada tanggal 9 November 2008 sekitar
pukul 19.00-20.00. Program utama di TV one saat itu adalah diskusi yang
mengulas perimbangan pemberitaan media seputar ekseskusi trio bom bali
(Amrozi Cs) di bukit Nirbaya sehari sebelumnya. Diskusi tersebut
menghadirkan cendekiawan muslim Komarudin Hidayat serta peneliti LIPI
Hermawan Sulistyo. Diskusi berlangsung menarik seputar pemberitaan eksekusi
tersebut. Namun lebih menarik mencermati tulisan di newsticker yang berjalan
pelan di bawah layar kaca. Diantara sekian yang perlu dicermati adalah
pernyataan BKPM seperti judul di atas “BKPM : EKSEKUSI BAGUS UNTUK
INVESTASI”.
Kekerasan seolah menjadi kenyataan terpisah dari kehalusan budi saat kita membaca dan melihat kejadian bom di Indonesia, perang antar etnik, kisruh mahasiswa dengan polisi, premanisme sementara kelimpahan alam semesta atas Nusantara selalu dipalugodamkan ke tiap-tiap generasi bahwa Indonesia adalah 'truly honesty and modesty' dan religius. Sekian komentar, wacana, dan interpretasi telah mengemuka, menggetarkan, memancing emosi, atau membuat jarak dari sekian peritiswa yang terangkum.
Saya merasa bahwa besar di era Orde Baru memang tidak terlalu beruntung secara pendidikan ideologis dan politik. Budaya politik
Orde Baru yang traumatis secara simultan melarikan diri dalam obyektifikasi pengetahuan ilmiah yang seolah-olah alami, tidak berpretensi, bebas penjajahan, dan membawa tamaddun semata. Ilmu tentang masyarakat dan kemanusiaan bersifat komplementer atas pengembangan tradisi pembangunan. 'Hari esok harus lebih baik daripada hari ini, hari ini harus lebih baik daripada hari kemarin', saya terima ini dulu dengan seadanya tapi ternyata tidak, kenyataan sangat multi pusat, tidak linear, hidup tidak perlu pra-anggapan, it's non-sense' Nietsche dengan tertawa setengah gila berkata, "Tuhan bukan anak kecil yang bekerja dengan cara kita". Semua dampak apapun itu perlu dan indah, dengan asumsi ini tidak perlu ada istilah, 'foreshadowing', 'side-effect', 'contradictory', 'backward', 'chaos' karena semua ada.
Logika pengetahuan ilmiah selalu meletakkan kemampuan analisis dan berupaya menemukan pola dan bentuk tertentu dari gerak dan sifat alam;
seolah cerita detektif, sesulit apapun di akhir cerita akan ditemukan sebuah solusi dan teka-teki terjawab. Hidup tidak, metafor hidup adalah sandiwara mungkin separuh tepat, setiap kepingan masalah akan membantu memahami lebih baik namun tidak berarti membantu kita untuk mengerti hidup secara penuh, setiap jawaban adalah permasalahan itu sendiri. Urutan linier pertumbuhan ekonomi disejajarkan dengan masyarakat adil makmur adalah utopia berkepanjangan. Kebenaran mengenai hidup selalu diperebutkaan, diargumentasikan, dan dialog tanpa putus.
Sedikit banyak ini relevan dengan banyak kegagapan dan kekalutan yang sering menggumpal atas perkembangan tayangan televisi, dinamika situasi politik dalam negeri, harga-harga yang melonjak, dan sampe urusan pantat dan pusar di Indonesia. Ilmu-ilmu sosial dan kemanusiaan di Indonesia harus kita akui tertinggal cukup jauh untuk mampu memberi daya penawar yang aspiratif, egaliter dan memerdekakan. Tradisi atas kebutuhan kebenaran tunggal, analisis ilmiah, dan dahaga kepastian sering menggelantungi alam pikiran saya. Dalam banyak hal Jakarta lebih hebat daripada London. Dalam kemampuan menjadi ibu bumi Jakarta tertinggal. Saat tinggal di youthostel, tidur 20 orang sekamar dengan orang dari berbagai pelosok dunia, dengan ritual tidur dan bangun yang beraneka saya tergagap. Saya terdiam waktu ditanya, "What brings you here?", Belajar, jawab saya singkat. "Oh, London is so precious for you to study while leaving your family?", Saya nggak punya pilihan. "Absolutely, you had!' Ini mungkin sesuatu yang harus saya jalani. "You're so easily pick out god in this small matter, he is so busy just to decide whether you chose London or not, don't fuck yourself!" Saya relijius dari Indonesia" So what?
Salam hangat
Geneng, Nanang, Chandra dst, tulisan dan sikap-pandang sampean terhadap masalah-masalah sosial (siaran televisi, kenaikan harga, kekerasan dst) menurutku bagus dan berkualitas. Bukan hanya bagus untuk tingkat milis, tetapi sesungguhnya juga layak untuk nmengisi ruang-ruang publik media.
Mengapa tidak dicoba ? Biar bisa getok-tular gagasan dan sudut-pandang ke khalayak ramai.
Ustad amir, mengapa diem saja sekarang ? Kumahak ei...?
Agus Sudibyo Deputi Direktur Yayasan Sains Estetika dan Teknologi (SET) Jln. Danau Jempang B III No. 81 Bendungan Hilir Jakarta Pusat Blog : www.agussudibyo.wordpress.com --- Pada Sel, 18/11/08, Nanang Endrayanto <nendr...@yahoo.com> menulis: |
|
Hahahaha.. Mas Adib, Nanang dan Geneng emang layak mencoba nulis di media. Tapi aku?! by the way.. jik tas weruh mau isuk.. ono iklan teko Depag dan MUI tentang haji.. ono ibu-ibu nanya kenapa makin ke kini ongkosnya makin mahal tapi penginapannya makin jauh?! Trus ono bapak-bapak njawab "Itu karena ongkos pesawatnya mahal". Trus ditambah,"Kan makin jauh jalannya, makin banyak pahala-nya.." [hehehehe..] Masya Allah.. kok tego i lho gae iklan ngono.. harus-e kan lebih santun gae iklan permintaan maaf atas ketidaknyamanan yang terjadi pada jamaah tahun ini, karena avtur mahal, dollar mahal, sewa apartemen mahal, dan karena petugas kami yang tiap tahun sebagian besar selalu baru sehingga kebanyakan sibuk berhaji [gratis] sendiri-sendiri.. Tapi wis ta lah.. gak iso dibahas kok, marai kesel kabeh.. jare Mas Faridjo, ngapain mikirin sing sakjane wis ono sing tugase mikiri?! Tapi, lek ngelingi mbah-mbah sepuh sing nglumpuk-ne duwit sampe wis sepuh baru klakon munggah kaji.. kok cik mesakne lek pelayanan haji iku jik jalan di tempat. Aneh juga, kenapa jamaah Malaysia [dengan biaya yang cuma beda ± 3 juta rupiah - tahun lalu kita 27jt M'sia 30jt , mungkin ini gak akurat akibat hasil pembicaraan antar ibu-ibu di dalam masjid] bisa dapet hotel di sekitar masjid? Makan-pun gak ada yang kelayapan sebab full katering?! Amerika malah dengan 3999 USD bisa dapet ONH plus dengan hotel 200meter dari masjid.. Jamaah Indonesia sebagian besar tersebar di Aziziyah ±4-7 km [wis cedak Mina yo, Mas Nyot? Mas Amir?!]. Tahun iki malah ada yang menginap di Zahir dan Nuhzah.. jauh ke arah Tan'aim ± 8 km. Padahal, tahun lalu.. shuttle bus jamaah Indonesia berhenti beroperasi tanggal 5 Dzulhijjah dan beroperasi lagi tanggal 16 Dzulhijjah. Jadi pas hari-hari ketika Makkah sudah penuh sesak dengan jamaah, kalau pengen ke mesjid ya harus mau jalan kaki 8 kilo! Atau naik angkot yang biasane ngentol mahal.. Oke, buat yang dibawah usia 40 tahun mungkin masih bisa diatasi. Apalagi dengan kemampuan berbahasa asing, lebih percaya diri dan bisa negosiasi, fisik yang fit.. Lha tapi buat sebagian besar jamaah sing kadang gak iso ngomong bahasa Indonesia?! Isone ngomong Jowo thok, Meduro thok, Banjar thok, Aceh thok.. wis lemah, bingung, stress, sakit.. dhuhh..lek ate budal wis gandengan kabeh wong sepuluh wedi lek nyasar. Soale lek nyasar gak iso takon-e.. digetak-getak supir arab kon mpet-mpetan padahal mbayar tikel yo manut ae.. dho wedi ambek wong arab, mungkin pikire wedi lek kuwalat ambek kanjeng Nabi.. Kemana petugas haji?! Entahlah.. jarang banget ketok! Dengan demand sing duwur banget, sampe' indent untuk 3-4 tahun ke depan, harus-e Depag berani menyewa apartemen yang bagus, dekat dan layak huni untuk 10 tahun ke depan. Pakai uang apa?! Lho, jamaah sing indent kan wis mbayar full tanpa bunga sama sekali meskipun 'ditabung' 4 tahun?! Kan ada Dana Abadi Ummat yang dulu pernah dikorup sama S.A itu?! Mengapa tiap tahun kejadiane selalu kejar-kejaran target. Wis riyaya tapi sewa rumah jik kelar 80% jare.. kan miris ati.. yo mesthi sing nduwe omah juga ngentol, wong ngerti lek Indonesia kepepet. Trus juga sing aku gak habis pikir.. kenapa ransum makan di Madinah iku cuma 2 kali?! Siang dan malam thok.. lha jamaah kan tangi jam 3 isuk, mlaku nang masjid sholat subuh sampe bubaran jam 6 isuk.. lek ngenteni makan siang kok cik suwene?! Lek awak-awak ngene malah menikmati jajan kebab, sambosa, pratha + kari sing murah meriah dan nikmehh.. lha sing mben isuk biasa sarapan sego pecel, soto, sego goreng kan menguras kantong?! Lha wong makanan Indonesia harga jual-e luar biasa mahal.. Trus tentang seragam nasional.. Oke Madinah emang adem [sejuk], tapi yo gak adem nemen.. lek awan yo tetep anget.. 16 - 27 lah.. tapi Makkah kan hawane podho ambek mBlitar?! Lek awan yo iso ae 33 - 35.. Lha seragam-e Indonesia iku mbuh opo'o kok bahane teko polyester 100%. Dadi lek digae panas krisik-krisik, lek kringeten ambune dadi nylekit dan kelet.. gak nyaman digae sehari-hari neng Makkah. Gek sing milih bahan ki yo sopo?! Moro model-e juga kaya klambi nggo kondangan.. dibordir warna-warni, pinggang-e dikup-nat, lengen-e mlithit.. Meri karo jamaah Turki.. bahane pure cotton, warna-ne juga krem kakhi, model-e juga apik.. ibu-ibune dimodel jas sak ngisor dengkul. Dadi lek nang mesjid, sing paling repot iku wong Indonesia.. [hehehe] klambi-ne sumuk, jik nganggo mukena dowo, nganggo sarung maneh plus kaos kaki. Durung jik ribet ambek ndeleh tas paspor-e [padahal gak enek paspor-e justru biasane diisi duwit/HP mangkane sering diincer/disamber maling].. Lek jamaah Turki, mlebu mesjid nggelar sajadah tipis trus langsung Allahu Akbar.. sholat. Lha duwite disak-i neng sak njero jas - aman.., klambi-ne wis nutup iso gae sholat.. Trus maneh.. Nang buku manasik sing diterbitkan Depag, ono foto contoh berpakaian jamaah perempuan sing diperagakan ibu pejabat Depag sing sering metu neng acara agama isuk neng tipi.. bukan tentang klambine.. tapi make-up'e.. full make-up! Mangkane trus akeh jamaah haji perempuan sing berpenampilan ala foto di buku manasik.. pakai seragam nasional dan.. full make-up! Ate sholat ke mesjid opo ke kawinan dadi gak jelas.. Mbuh lah.. isa-ku yo mung ngomel-ngomel thok.. paling pol kerah ambek ketua maktab [sing langsung shock karena mungkin sak jeg jumbleg dadi wong arab gak tau disembur wong wedok!] candRa --- On Wed, 11/19/08, Agus Sudibyo <pringg...@yahoo.com> wrote: |
***************************************** Flexi-Gratis bicara sepanjang waktu se-Jawa Barat, Banten dan DKI Jakarta. Speedy-Gratis Internetan unlimited dari Pkl. 20.00 s/d 8.00 se- Jabodetabek, Banten, Karawang dan Purwakarta *****************************************
***************************************** Flexi-Gratis bicara sepanjang waktu se-Jawa Barat, Banten dan DKI Jakarta. Speedy-Gratis Internetan unlimited dari Pkl. 20.00 s/d 8.00 se- Jabodetabek, Banten, Karawang dan Purwakarta ***************************************** |
Mungkin merga sing diwaca kakehan macem-e... mulai kho ping ho sampe
Faridudin Attar
Nuwun,
Faridjo
----- Original Message -----
***************************************** Flexi-Gratis bicara sepanjang waktu se-Jawa Barat, Banten dan DKI Jakarta. Speedy-Gratis Internetan unlimited dari Pkl. 20.00 s/d 8.00 se- Jabodetabek, Banten, Karawang dan Purwakarta *****************************************
Nuwun,
faridjo
Agus Sunyoto wrote:
> *trocoh lekoh saru ....*
> **
> *yen diterjemahne siji-siji :*
> **
> *Trocoh : Bocor ... ( gentengnge bocor ...)*
> *Lekoh : makan dengan nikmatnya. ( utowo tembung liyo : Dokoh )*
> *saru : yo bangsane porno ngono yo ....*
> **
> *Lha yen di-gabung :*
> **
> *Mas Faridjo tulisanne .....*
> *" ... seneng nulis sing saru-saru, ibarate koyok mangan sambel dengan
> dokoh-nya (nikmat ), bubarane moco maleh Bocor ( ngiler ) ...."*
> **
> *ha ... ha*
> *mugo-mugo translet java programmingmu durung owah sep.*
> **
> *Salam*
> **
> *Gus Nyoto*
>
> ----- Original Message -----
> *From:* edy.sya...@sinarmasforestry.com
> <mailto:edy.sya...@sinarmasforestry.com>
> *To:* sma...@googlegroups.com <mailto:sma...@googlegroups.com>
> *Sent:* Wednesday, November 19, 2008 1:12 PM
> *Subject:* [smantal] Re: Haji [was] Kekerasan Metafisik
>
>
> Gus Nyot
>
> *trocoh lekoh saru ....*
ya wis lah daripada ngambek dituruti wae..
kamipun sepakat makan di food court matos (malang town square)
dan iki hasile dari matos
salam,
G
Food court
Oleh : Dul Kamid
Namanya cukup keren, food court. Bagi sebagian orang food court merupakan
tempat yang benar-benar bisa menaikkan standart gaya hidup. Padahal food
court tidak beda dengan warung, kedai, depot atau istilah lain yang mengarah
pada tempat pedagang makanan. Lalu, apa yang menarik dari food court ?
Makanannya sama saja, tempat duduknya juga sama saja, harganya bahkan
cenderung lebih mahal. Yang membuatnya terlihat beda adalah istilah bahasa
dan suasananya. Sebab ada satu keyakinan dari beberapa golongan masyarakat
bahwa dengan makan di food court berarti gengsi kita akan terangkat. Bahwa
dengan makan di food court ada jaminan layak konsumsi dari makanan yang
disajikan. Bahwa dengan makan di matos akan menghindarkan kita dari gangguan
pengemis yang biasa berseliweran di warung-warung tradisional. Dan
bahwa-bahwa lainnya.
Dan seperti sore itu, food court salah satu mal di samping TMP di Malang
dipadati pengunjung yang bermaksud makan sore. Hampir semua kursi dipenuhi
orang yang sedang makan atau menunggu datangnya makanan yang sudah dipesan.
Atau masih milih menu apa yang cocok sore itu.
Suasana benar-benar meriah. Suara sendok yang beradu dengan piring sesekali
terdengar di sana-sini menambah riuh suasana. Belum lagi suara tak-tik-tok
sepatu hak tinggi yang dipakai oleh gadis-gadis ABG yang lalu lalang. Dan
dari penampilan fisik pengunjungnya rasanya food court memang tempat makan
orang-orang yang berkantong tebal.
Kultur nongkrong di warung
Kebiasaan nongkrong di warung sifatnya genetis atau turun temurun. Meskipun
tidak ada penelitian yang khusus mengenai hal itu, namun seorang anak
mempunyai kecenderungan yang sangat tinggi untuk menirukan perilaku orang
tuanya. Jadi kalau bapak atau ibunya, atau bahkan dua-duanya memiliki
kebiasaan nongkrong di warung, bukan perkara sulit bagi anak untuk
menirukannnya.
Beragam alasan dinyatakan orang untuk menutupi kebiasaan mereka nongkrong
di warung. Pertama, tidak memasak. Ini bisa berarti dia single atau sudah
berkeluarga tetapi memang tidak pernah memasak. Kita bisa memakluminya.
Tetapi apa harus di food court ? Kenapa tidak di warteg saja misalnya, yang
menawarkan harga murah serta menu yang beragam dan kebersihannya juga
terjaga. Bahkan kalau mau berpikir lebih dalam dengan makan di warteg maka
kita bisa berkontribusi dalam menggerakkan ekonomi kerakyatan. Beda dengan
makan di food court yang justru memupuk kekayaan kaum kapitalis. Tapi masak
iya sih perkara makan saja sampai disangkut-pautkan dengan kapitalisme
segala ? Lihat saja siapa yang punya food court ? Tapi lain soal kalau kita
memang pendukung paham kapitalis.
Kedua, Kita makan di food court karena ingin dimasukkan dalam strata sosial
yang tinggi. Ekonomi kuat, keluarga sejahtera. Gengsi karena ajakan teman
kerja sehingga memaksa kita keluar uang lebih besar untuk sepiring nasi dan
segelas minuman. Sebab kalau ajakan mereka kita tolak kita khawatir dinilai
nggak gaul, katrok ! Padahal nasinya sama, lauknya sama, airnya pun juga
sama. Besok pagi saat dibuang bentuknya pun tidak beda kan ? Apakah dengan
kita makan di food court akan menghasilkan kotoran yang bentuknya lebih
indah, lebih banyak, lebih warna-warni ? Tidak kan ?
Ketiga, Gaya hidup masyarakat kita. Dengan porsi kelas menengah yang
demikian tebal dalam struktur masyarakat kita akan menghasilkan perilaku
sosial yang semu alias serba menengah juga. Maunya bergaya hidup metropolis,
makan di tempat-tempat yang terlihat mewah agar dihargai orang. Namun
seleranya tetap. Di food court pun harus ngitung uang di dompet dulu. Cukup
nggak untuk bayar semangkuk sup tom yam misalnya. Nah, setelah
dihitung-hitung nggak cukup akhirnya pilihan jatuh pada nasi pecel plus
sayur lodeh dilengkapi dengan minuman air putih. Yang penting bisa bercerita
ke tetangga atau teman kantor bahwa tadi siang makan di food court tapi apa
yang dimakan tidak diceritakan.
Sisa
Beberapa orang memiliki kebiasaan makan yang sungguh aneh, yaitu menyisakan
makanan. Tidak jelas apa tujuannya. Namun dari beberapa pembicaraan dengan
pelaku alasan utamanya adalah karena mereka tidak benar-benar lapar sebelum
makan. Jadi makan dianggap sebagi sebuah rutinitas mekanis yang dimulai dari
makan pagi, makan saing dan makan malam. Lapar ataupun tidak asalkan sudah
masuk jam makan ya makan. Akibatnya, beberapa orang memiliki kebiasaan tidak
menghabiskan makanannya. Apalagi di food court, dari sekitar 10 meja yang
baru saja dipakai makan oleh pengunjung sore itu, ada sekitar 7 meja dengan
piring di atasnya masih terdapat sisa makanan, baik berupa nasi ataupun juga
lauknya, bahkan dua-duanya.
Mungkin mereka malu diperhatikan orang lain kalau harus membersihkan
makanan di piringnya. Kuatir dinilai rakus atau memiliki kebiasaan makan
yang buruk. Kuatir diturunkan kelas sosialnya karena kebiasaan menghabiskan
makanan dianggap menjijikkan. Pemikiran yang aneh tapi banyak dilakukan.
Apakah mereka tidak berpikir bahwa mereka telah membuang uang mereka
sendiri. Bagi yang belum bekerja, yang masih menggantungkan hidup dari orang
tuanya semestinya mereka menghargai kerja keras orang tuanya dengan cara
menghabiskan makanan tersebut, sampai bersih. Dan bagi yang sudah bekerja,
ingatlah pada hukum alam “siapa yang menyia-nyiakan rejeki, alam akan
mempersulit rejeki berikutnya”.
Ingatlah bagaimana saudara kita di papua misalnya, yang harus mencari makan
dengan mengandalkan kemurahan alam (hutan) dan tidak pernah
menyia-nyiakannya. Apa yang dimakan besok ya dicari besok bukan ditimbun
seperti kebiasaan kita di sini. Sehingga bila besok cuaca buruk, hujan
misalnya, ya mereka tidak makan seharian. Nah, bila kita memiliki kebiasaan
menyisakan makanan berarti kita telah menyia-nyiakan kebaikan alam, lalu
bagaimana kita bisa mengaku lebih beradab dari mereka ?
Kebiasaan makan di warung atau kedai bukanlah kebiasaan baik. Apalagi di
food court, sudah mahal lalu ditambah kita punya kebiasaan makanannya
disisakan lagi. Salah satu rahasia negatif yang terkandung di dalamnya
adalah mendidik pelakunya untuk tidak terima dengan yang sudah kita punyai.
Lihat saja pengunjung warung yang cenderung nambah lauk selain yang telah
include di porsinya. Belum lagi kemudharatan lain yang diakibatkan oleh
perilaku mengunjungi warung dan food court, mulai dari lirikan kepada
penjualnya sampai melototi punggung bawah pengunjung food court yang
bercelana hipster. Jika memang terpaksa harus beli makanan di warung, sebut
menunya lalu bungkus dan makan di rumah.
Itu lebih baik.
From my experience
Sakjane jik enak Fried Chicken neng pinggir ndalan iku lho daripada
foodcourt (maksude warung manca ya...)
Lek gak percaya, coba KFC digawa moleh, yen wis rada adhem coba di
ma'em, mesthi ora enak..., beda karo FC pinggir dalan tetep enak... iki
kasunyatan...
Sing mbedakake IMHO cuman siji, suasanane kepenak, fasilitase kepenak,
dadi yen ana rembugan bisnis out of office hour, pancen luwih kepenak
neng food court manca dari pada warung pinggiran...
Nuwun,
faridjo
Yang sufi biarlah tetap sufi, yang mendalam biar tetap mendalam, yang trocoh ? Biar saja tetap trocoh karena itu memeriahkan suasana.
Mau contoh tulisan yang bagus, simpel dan mengena ?
Simak berikut ini :
EMPATI
By: Andy F Noya Suatu malam, sepulang kerja, saya mampir di sebuah restoran cepat saji di kawasan Bintaro. Suasana sepi. Di luar hujan. Semua pelayan sudah berkemas. Restoran hendak tutup. Tetapi mungkin melihat wajah saya yang memelas karena lapar, salah seorang dari mereka memberi aba-aba untuk tetap melayani. Padahal, jika mau, bisa saja mereka menolak. Sembari makan saya mulai mengamati kegiatan para pelayan restoran. Ada yang menghitung uang, mengemas peralatan masak, mengepel lantai dan ada pula yang membersihkan dan merapikan meja-meja yang berantakan. Saya membayangkan rutinitas kehidupan mereka seperti itu dari hari ke hari. Selama ini hal tersebut luput dari perhatian saya. Jujur saja, jika menemani anak-anak makan di restoran cepat saji seperti ini, saya tidak terlalu hirau akan keberadaan mereka. Seakan mereka antara ada dan tiada. Mereka ada jika saya membutuhkan bantuan dan mereka serasa tiada jika saya terlalu asyik menyantap makanan. Namun malam itu saya bisa melihat sesuatu yang selama ini seakan tak terlihat. Saya melihat bagaimana pelayan restoran itu membersihkan sisa-sisa makanan di atas meja. Pemandangan yang sebenarnya biasa-biasa saja. Tetapi, mungkin karena malam itu mata hati saya yang melihat, pemandangan tersebut menjadi istimewa. Melihat tumpukan sisa makan di atas salah satu meja yang sedang dibersihkan, saya bertanya-tanya dalam hati: siapa sebenarnya yang baru saja bersantap di meja itu? Kalau dilihat dari sisa-sisa makanan yang berserakan, tampaknya rombongan yang cukup besar. Tetapi yang menarik perhatian saya adalah bagaimana rombongan itu meninggalkan sampah bekas makanan. Sungguh pemandangan yang menjijikan. Tulang-tulang ayam berserakan di atas meja. Padahal ada kotak-kotak karton yang bisa dijadikan tempat sampah. Nasi di sana-sini. Belum lagi di bawah kolong meja juga kotor oleh tumpahan remah-remah. Mungkin rombongan itu membawa anak-anak. Meja tersebut bagaikan ladang pembantaian. Tulang belulang berserakan. Saya tidak habis pikir bagaimana mereka begitu tega meninggalkan sampah berserakan seperti itu. Tak terpikir oleh mereka betapa sisa-sisa makanan yang menjijikan itu harus dibersihkan oleh seseorang, walau dia seorang pelayan sekalipun. Sejak malam itu saya mengambil keputusan untuk membuang sendiri sisa makanan jika bersantap di restoran semacam itu. Saya juga meminta anak-anak melakukan hal yang sama. Awalnya tidak mudah. Sebelum ini saya juga pernah melakukannya. Tetapi perbuatan saya itu justru menjadi bahan tertawaan teman-teman. Saya dibilang sok kebarat-baratan. Sok menunjukkan pernah ke luar negeri. Sebab di banyak negara, terutama di Eropa dan Amerika, sudah jamak pelanggan membuang sendiri sisa makanan ke tong sampah. Pelayan terbatas karena tenaga kerja mahal. Sebenarnya tidak terlalu sulit membersihkan sisa-sisa makanan kita. Tinggal meringkas lalu membuangnya di tempat sampah. Cuma butuh beberapa menit. Sebuah perbuatan kecil. Tetapi jika semua orang melakukannya, artinya akan besar sekali bagi para pelayan restoran. Saya pernah membaca sebuah buku tentang perbuatan kecil yang punya arti besar. Termasuk kisah seorang bapak yang mengajak anaknya untuk membersihkan sampah di sebuah tanah kosong di kompleks rumah mereka. Karena setiap hari warga kompleks melihat sang bapak dan anaknya membersihkan sampah di situ, lama-lama mereka malu hati untuk membuang sampah di situ. Belakangan seluruh warga bahkan tergerak untuk mengikuti jejak sang bapak itu dan ujung-ujungnya lingkungan perumahan menjadi bersih dan sehat. Padahal tidak ada satu kata pun dari bapak tersebut. Tidak ada slogan, umbul-umbul, apalagi spanduk atau baliho. Dia hanya memberikan keteladanan. Keteladanan kecil yang berdampak besar. Saya juga pernah membaca cerita tentang kekuatan senyum. Jika saja setiap orang memberi senyum kepada paling sedikit satu orang yang dijumpainya hari itu, maka dampaknya akan luar biasa. Orang yang mendapat senyum akan merasa bahagia. Dia lalu akan tersenyum pada orang lain yang dijumpainya. Begitu seterusnya, sehingga senyum tadi meluas kepada banyak orang. Padahal asal mulanya hanya dari satu orang yang tersenyum. Terilhami oleh sebuah cerita di sebuah buku "Chicken Soup", saya kerap membayar karcis tol bagi mobil di belakang saya. Tidak perduli siapa di belakang. Sebab dari cerita di buku itu, orang di belakang saya pasti akan merasa mendapat kejutan. Kejutan yang menyenangkan. Jika hari itu dia bahagia, maka harinya yang indah akan membuat dia menyebarkan virus kebahagiaan tersebut kepada orang-orang yang dia temui hari itu. Saya berharap virus itu dapat menyebar ke banyak orang. Bayangkan jika Anda memberi pujian yang tulus bagi minimal satu orang setiap hari. Pujian itu akan memberi efek berantai ketika orang yang Anda puji merasa bahagia dan menularkan virus kebahagiaan tersebut kepada orang-orang di sekitarnya. Anak saya yang di SD selalu mengingatkan jika saya lupa mengucapkan kata "terima kasih" saat petugas jalan tol memberikan karcis dan uang kembalian. Menurut dia, kata "terima kasih" merupakan "magic words" yang akan membuat orang lain senang. Begitu juga kata "tolong" ketika kita meminta bantuan orang lain, misalnya pembantu rumah tangga kita. Dulu saya sering marah jika ada angkutan umum, misalnya bus, mikrolet, bajaj, atau angkot seenaknya menyerobot mobil saya. Sampai suatu hari istri saya mengingatkan bahwa saya harus berempati pada mereka. Para supir kendaraan umum itu harus berjuang untuk mengejar setoran. "Sementara kamu kan tidak mengejar setoran?'' Nasihat itu diperoleh istri saya dari sebuah tulisan almarhum Romo Mangunwijaya. Sejak saat itu, jika ada kendaraan umum yang menyerobot seenak udelnya, saya segera teringat nasihat istri tersebut. Saya membayangkan, alangkah indahnya hidup kita jika kita dapat membuat orang lain bahagia. Alangkah menyenangkannya jika kita bisa berempati pada perasaan orang lain. Betapa bahagianya jika kita menyadari dengan membuang sisa makanan kita di restoran cepat saji, kita sudah meringankan pekerjaan pelayan restoran. Begitu juga dengan tidak membuang karcis tol begitu saja setelah membayar, kita sudah meringankan beban petugas kebersihan. Dengan tidak membuang permen karet sembarangan, kita sudah menghindari orang dari perasaan kesal karena sepatu atau celananya lengket kena permen karet. Kita sering mengaku bangsa yang berbudaya tinggi tetapi berapa banyak di antara kita yang ketika berada di tempat-tempat publik, ketika membuka pintu, menahannya sebentar dan menoleh kebelakang untuk berjaga-jaga apakah ada orang lain di belakang kita? Saya pribadi sering melihat orang yang membuka pintu lalu melepaskannya begitu saja tanpa perduli orang di belakangnya terbentur oleh pintu tersebut. Jika kita mau, banyak hal kecil bisa kita lakukan. Hal yang tidak memberatkan kita tetapi besar artinya bagi orang lain. Mulailah dari hal-hal kecil-kecil. Mulailah dari diri Anda lebih dulu. Mulailah sekarang juga. |
Assalamu ‘alaikum,
Sampeyan ki opo bener adhine Jeka, kepriye kabare ?
Salam,
waluyo
From: Nanang
Endrayanto [mailto:nendr...@yahoo.com]
Sent: Thursday, November 20, 2008
2:32 AM
To: sma...@googlegroups.com
Subject: [smantal] Re: Kekerasan
Metafisik
Assalamu ‘alaikum,
Sampeyan ki opo bener adhine Jeka, kepriye kabare ?
Salam,
waluyo
From: Nanang
Endrayanto [mailto:nendr...@yahoo.com]
Sent: Thursday, November 20, 2008
2:32 AM
To: sma...@googlegroups.com
Subject: [smantal] Re: Kekerasan
Metafisik
Kagem Mas-mas dan Mbak
satu,
Nyuwun sewu, yen ngedabrus ngalor ngidul, maklum kesepian, untung ana milis
jenengan kabeh, he he he. Bahasa iku khan mung kaya pulas lambe lan pupur pipi
mas, kadung kejatah 'mangan' sekolah dadhi ngene ki, radha krudit.
Mas Dibyo ki bukune wis takkoleksi nang omah
malang kari njaluk tanda
tangan mengko pas mulih. Geneng pemberi ide tulisan dan masukan, mung
menyuarakan kata hati beliau kecuali satu hal sing gak wani, kata hatine ke
Candra (wah, keprojol rek!). Bu, tulisan jenengan luwih lincah tinimbang Jenar
utawa Happy Salma, nggak bujuk, cobak smpyan gelem melenggok sedikit, wuit,
buku sampyan mesthi oke dan laku keras.
Mas Asep, suwi ora ketemu ya? Ketemu di lebaran 15 tahun lalu cuman sangat sebentar, merga smpyan harus tepat waktu dan berseragam datang berlebaran ke senior2 yang ada di blitar. Sik panggah gagah, apa wetenge wis maju jalan? Mas Amir, 4-5 tahun lewat dengan ibu, mung sak sret thok! Mas Agus Sunyoto, aku sering ketemu Mbak dan adinda di Malang , wis te ana undangan gurung? Mas Yudiono, kangen aku, sori mas pas budal gurung isa mampir.
Ayo Bu Candra, menulis dan menulis lagi, mengko tak klipinge. Mas Hadi ana
kidungane nggak, apa campursari.
Salam hormat,
Boleh nimbrung sedikit ya.. [gak oleh.. jotos!] 1. Jareku..food-court iku gak menang opo-opo kecuali harga. Laler juga jik ono ae.. tumpahan minuman nang mejo, ceceran makanan nang ngisor mejo, tissue-tissue berantakan.. so, menurut-ku makan di food-court sama sekali gak membuat yang bersangkutan munggah strata sosial. Sing keren iku lek makan-e dudu nang food court, tapi nang branded resto sing gak gelem nggabung2 nang food-court. 2. Tingkat kebersihan-e juga gak jelas. Few years ago..[diselingi boso Inggris cik Nanang gak canggung] aku tau entuk 'bonus' uler mateng neng sawi-ne mie ayam Es Teller 77. Lha iyo lho, ate makan mie ayam kok nang warung es teller?! Bingung kan?! Itu terakhir kali aku mlebu outlet-e Es Teller 77. Dan mostly karena dapur-e tertutup nang mburi, awake dewe gak ngerti blas bahan makanan iku diperlakukan dengan beradab opo ora. 3. Kualitas dan cita rasa sing kadang gak memper ambek bandrol harga. Oke lah sing franchise teko US ancen kudu mbayar royalti dadi rada larang.. lha sing dodol sego goreng sak piring 25 ewu opo yo rasa-ne babag karo sego goreng-e restoran?! 4. Warteg jaman saiki tidak lagi murah, Bung! Tengoklah harga sepiring nasi dengan lauk ikan kembung, tempe goreng dan tumis kangkung.. dibandrol 7-8 ribu saja. Lek gak salah Kartika tau sambat, sego Buk nang ngarep-e Hotel Tugu iku regane juga wis sak githok! Kebersihan-e?! Ahh, ini Indonesia.. dimana bisa kau dapatkan makanan yang benar-benar bersih kecuali kau ke resto makanan organik yang harganya gigantic! 5. Pesen-ku.. lek gak kepepet.. [1] Ojo minum es batu pinggir dalan karena jare kandungan bakteri-ne [e-coli, salmonela dkk] duwur banget. Minum ae minuman kemasan sing didinginkan, bukan sing dicampur es batu. Lek ndelok pabrik-e es batu balok-an.. duh gak tego.. tapi lha biyen pabrik es batu balok-an iku bukan-e ancen gae pendingin tangkapan ikan dll?! [2] Lek gak pengen banget, ojo sok tuku es jus nang ndi ae.. Juicer/blender nang warung iku jarang dicuci, padahal sisa buah yang mengendap iku lek terpapar udara cepet banget bosok-e. Dadi lek sering beli es jus, mungkin impor jamur ke perut anda juga tinggi. Dadi, menurutku.. makanan rumah yang dibikin di rumah iku sing paling apik gae perut kita semua. Atau makanan warung yang kita tahu/yakin diolah dengan sepenuh hati, kaya' bakul pecel nang ndeso.. kulupan yo diumbah resik, panganan mateng yo ditutupi, teh anget-e yo teko banyu umob.. Sesekali jajan yo gak po-po, tapi membiasakan nggowo anak nang nggen cozy tanpa acara sing penting juga membuat kita sesak napas di kemudian hari. Akeh nggen jajanan sederhana, dengan kualitas rasa prima dan harga gak nekek gulu.. ning ya ojo komplen masalah resik gak resik-e.. Trus, selalu nggowo air mineral botol nang tas, dadi sak waktu2 makan nang ndalan trus minum-e gak meyakinkan, gak usah isin ngomong "Gak pake' minum, saya sudah bawa sendiri.." Bukan tentang pelit, tapi ini tentang invasi typus, hepatitis dkk-nya itu lho.. lagian, makan di warung bawa minum sendiri bukan kriminalitas kok.. Tentang action-e Andi F Noya, bagus itu dipublikasikan dari milis ke milis..biar gaya makan kita naik kelas. Soale mungkin ono wong sugih beranggapan, lek makan gak sampek tandas iku untuk menunjukkan bahwa dek-e wis biasa dengan makanan restoran sing enak, dadi gak nggragas. Gae menunjukkan bahwa duit-e akeh, dadi pesen akeh tapi gak kemakan juga gak po-po.. Coba juga amati gaya makan ndek kondangan kawinan.. Sego, ditumpuk-i rendang, disiram sop, ditambah-i gado2 dan mie goreng, terakhir ditutup-i gurame asam manis.. campur2 gak karuan yo'opo rasane coba?! Trus lek gak enak dadi dibuwak.. Kapindho-ne.. jauh [bertaun-taun] sebelum moco "Empati" aku wis kebiasaan mberesi mejo lek makan nang 'njobo' [warung, gerobak, resto, foodcourt dkk-nya]. Lek wis mari maem kabeh, sisa-ne dudadekne siji nang salah satu piring trus piring kosong-e ditumpuk dadi siji ambek mangkok, sendok dan garpu. Trus tisu bekas lap mulut gae ngelap mejo sisan, soale pasti ono ceceran sego dan cipratan kuah/air minum. Sampe' saiki juga jik sering ono sing ngilokno, jare aku kaya' babu ae..kebiasaan resik-resik. Juga sering didelok-i pelayan-e.. didelok-i mejo sebelah.. So what?! I did nothing wrong.. risih ae, bar makan mejo berantakan. Aku malah gak mikir sampe sejeru Pak Andy F Noya.. cuma mbayang-ne lek aku kon ngresik-i mejo berantakan akeh kokoh-e juga aarrrggh.. Lho.. jare nimbrung sithik, kok dadi akeh?! Hehehehehe.. maaf.. maaf.. candRa --- On Wed, 11/19/08, gdwiyoga <gdwi...@brawijaya.ac.id> wrote: |
From: gdwiyoga <gdwi...@brawijaya.ac.id> |
Sing ndi maneh, Nang?! Wis kabeh kok.. emang sampeyan gak dikandhani?! Neng! Kandhani, Neng! candRa ![]() |
Dapatkan nama yang selalu Anda inginkan di domain baru @ymail dan @rocketmail.
mas hadi, koyo e aku setuju karo gosip sampean............. hee.....hee......... mending aay ketok lak fiksi,........heee....heee.... tq smt --- Pada Kam, 20/11/08, Hadi Sunarto <HSun...@ipmpaiton.com> menulis: |
***************************************** Flexi-Gratis bicara sepanjang waktu se-Jawa Barat, Banten dan DKI Jakarta. Speedy-Gratis Internetan unlimited dari Pkl. 20.00 s/d 8.00 se- Jabodetabek, Banten, Karawang dan Purwakarta *****************************************
----- Original Message -----From: Hadi SunartoSent: Thursday, November 20, 2008 3:14 PM
***************************************** Flexi-Gratis bicara sepanjang waktu se-Jawa Barat, Banten dan DKI Jakarta. Speedy-Gratis Internetan unlimited dari Pkl. 20.00 s/d 8.00 se- Jabodetabek, Banten, Karawang dan Purwakarta *****************************************
----- Original Message -----From: Agus Sunyoto
Sent: Thursday, November 20, 2008 4:45 PMSubject: Re: [smantal] Re: Bls: [smantal] Penulis tulis menulis - RE: [smantal] Re: Kekerasan MetafisikBen rodok berimbang ...iki komentare koncoku sing kenal karo AHbuat Hadi ... tetap semangat menunggu.yen masalah ngene luwih sering wong lanang sing disalahke.Candra ... tulungono wong lanang .... tulisen opinimu.Salam
----- Original Message -----
Kenapa kita selalu bias? Sejak semula, cover Laskar Pelangi tertulis sebagai novel, bukan memoar meskipun dasar ceritanya adalah kisah nyata pertemanan mereka. Kenapa kita ribut mempersoalkan kehidupan pribadi penulisnya kalau memang karya-nya bagus? Apa adil kalau kita emoh membaca buku karena [misalnya] penulisnya beristri 4?! Apa adil kita membuang karya masterpiece hanya karena penulisnya bunuh diri? Apa juga adil menutup mata terhadap karya seseorang yang di-CAP [di-cap bukan berarti mengakui] sebagai PKI? Kadang kita berlaku tak adil terhadap karya sastra.. dengan mengkaitkan karya sastra dengan penulisnya. Bukan membela Andrea Hirata Seman, tapi apa pun yang telah dan akan dilakukannya adalah urusan Andrea Hirata pribadi. Dan tak akan mengurangi apresiasi saya terhadap Tetralogi Laskar Pelangi. Bukankah kita juga tak pernah meributkan sebuah lagu yang lahir dari hasil hive alias fly alias mendem?! Atau sebuah lukisan mahakarya yang dilukis ketika pelukisnya mabuk? Ahh, sutralah.. pikiran kan emang beda-beda.. ada yang berpendapat itu penting meskipun buatku itu "so what gitchu looch.." peace, candRa note: Andrea Hirata kan konco-ne wak Kaji Amir di komunitas menulis di Telkom. Kalau masih penasaran boleh nitip tanya, tapi lek jareku.. saru! --- On Thu, 11/20/08, Hadi Sunarto <HSun...@ipmpaiton.com> wrote: |
Yang di Jakarta dan sekitarnya.. Buat yang masih tertarik membaca akhir tetralogi Laskar Pelangi, ini ada undangan dari klub bentang, penerbit. peace, [c] ================================================ We invited you to,,, Launching Maryamah Karpov, seri terakhir dari Tetralogi Laskar Pelangi when??? Friday, 28 November 2008 @19.00 till drop where?? MP Bookpoint. JL.Puri Mutiara Raya no.72 Cipete Jakarta Selatan psstt,,,dapatkan ekslusif edisi perdana Maryamah Karpov (harga Rp.79.000,-) hanya di MP Bookpoint dalam acara ini (belum tersedia di manapun). Penjualan dimulai pukul 22.00 c u there,,, |
Apabila kita ingin mencoba memahami kisah dan pengarangnya, ada satu istilah menarik yang disebut 'creative understanding' dalam dunia tulis-menulis. Pemahaman dari perspektif ini mengajak kita untuk memahami sebuah obyek dengan memasuki dunia obyek itu, meleburkan diri sehingga muncul kritik yang empatik, berenergi positif, dan di akhirnya bisa memberi catatan kritis yang tidak hanya berpretensi menjelaskan namun memberikan pengertian. Meskipun kita tidak harus setuju, kita akan mendapatkan alasan mengapa dan sebab apa sesuatu mengemuka. Tidak selalu menyenangkan memang,
namun pendekatan ini yang utama tidak akan membuat jarak - artinya kritikus dan yang dikritik sama-sama harus belajar.
Sebelum awal abad ke-20 topik dalam kajian sastra terpusat pada penulis, bagaimana syarat-syarat menjadi seorang penulis, kemampuan apa saja yang harus dipunyai seorang penulis. Alhasil, tidak semua orang boleh disebut penulis, seorang pujangga mempunyai tempat tersendiri, kharismanya dibangun dan secara ekonomi, sosial, dan budaya mempunyai tempat yang terhormat. Di Jawa, Prabu Jayabaya dan Ranggawarsita contohnya. Di Malaysia pujangga istana macam ini masih ada sampai saat ini.
Seiring dengan hasil revolusi industri di Eropa, mulai abad ke-20 orang tidak hanya puas dengan model melihat penulis sehingga karyanya yang menjadi fokus perhatian. Obyektifikasi kajian dan perangkat ilmu sastra sebagian besar dibangun secara akademis mulai pandangan ini muncul. Implikasinya, pengarang 'mati' dan siapapun boleh menghasilkan tulisan-tulisan yang akan dinilai oleh khalayak. Orang Jawa mengatakan, 'Kalau ada mutiara di air comberan maka lihat mutiaranya.' Perhatian ditujukan paling utama atas teks.
Dalam satu aspek, fokus kepada teks mencerahkan dan menjawab masalah namun juga tidak kalah problematis. Mutiara tidak selalu bernilai sama bagi semua orang? Siapa menentukan bahwa sesuatu mutiara? Bagaimana mutiara dipandang lebih berharga dari batu kali? berikut rentetan pertanyaan yang bisa ikut. Menjawab beberapa permasalahan ini, satu hal yang
mungkin dilakukan adalah dengan mengubah cara pemaknaan, dari mempermasalahkan 'apa' menuju 'kapan' yang dengan begitu kita tidak terjebak pada pelabelan dan esensialisasi. Mutiara tentu saja tetap mutiara, dan batu adalah batu namun pemaknaannya menjadi bukan apa mutiara itu? berubah menjadi kapan sesuatu menjadi mutiara? dengan ini kita dapat duduk, berdiskusi hangat, minum kopi, dan makan pisang goreng di warung dengan nyaman serta berdamai. Melalui pertanyaan 'kapan', segala sesuatu menjadi bermakna karena sifatnya yang relasional bukan karena dia sendiri, seperti halnya kalau kita berbahasa dan berbicara maka bahasa dan ucapan menjadi berharga atau tidak karena kita mempunyai lawan berbicara, coba saja kalu kita sendiri!
Taruhlah dalam kasus yang ramai juga adalah pornografi. Perdebatan makna pornografi tidak pernah bertemu dan berakhir tragis karena esensialisasi yang mengemuka. Yang pertama dikotomis atas Islam dan kesenian dan yang kedua pelabelan 'porno' dan 'bukan porno'. Nilai etika, manfaat, dan tradisi selalu dalam sebuah hubungan relasional dalam tegangan tertentu dan tugas kita bersama menarik benangnya supaya tidak terlalu kencang atau kendur. Semua alat tubuh kita menjadi 'nyata' ketika ada orang lain, jadi fokusnya tidak pada memotong, memangkas, atau memperbolehkan sesama anggota tubuh. Yang terakhir, pemahaman relasional tidak akan membedakan sesuatu secara dikotomis, misalnya tentang fiksi dan kenyataan, drama dan hidup, atau teater dan ritual, karena pembatasan ini lebih bersifat kategorisasi, upaya identifikasi, dan biasanya tidak senyatanya. Pak Darmanto Djatman pernah guyon dengan cara memahami dikotomis ini dengan ujaran yang juga aneh, 'kabeh iku ora ana, sing ana mung dudu . . .' Terangnya, di istilah Inggris ada istilah 'organ without bodies' kalau di kita mungkin 'ngraga sukma' artinya kedirian (self-) ada karena hubungan badan dan nyawa tidak kaku dan dikotomis namun fleksibel, mulur mungkret, bisa 'badan mewadahi jiwa', 'mung sak nir', atau 'jiwa mewadahi badan', 'ngebaki jagad' sehingga langgeng. Dalam dunia sastra, walaupun sebuah karya ditulis penulis kaweron jikalau memang mempunyai relasional kuat maka akan dapat dibaca dan dirasakan orang dimanapun serta maknanya dan kehadirannya akan langgeng meskipun suatu saat si empu penulis telah mati.
Salam takzim,
***************************************** Flexi-Gratis bicara sepanjang waktu se-Jawa Barat, Banten dan DKI Jakarta. Speedy-Gratis Internetan unlimited dari Pkl. 20.00 s/d 8.00 se- Jabodetabek, Banten, Karawang dan Purwakarta *****************************************
he he he
God Bless rrulllleeezzzzz
Salam,
faridjo
BTW, aku setuju karo Chandra, yen maca sastra iku ora usah ndulu sapa
sing nganggit, sing penting diwaca lan di grahita kanthi becik, dijupuk
maknane sing apik.
Nuwun,
Faridjo
eling eling eling... PJKA day...
Nanang Endrayanto wrote:
> <!-- DIV {margin:0px;} -->Sebelum awal abad ke-20 topik dalam kajian
> sastra terpusat pada penulis, bagaimana syarat-syarat menjadi seorang
> penulis, kemampuan apa saja yang harus dipunyai seorang penulis.
> Alhasil, tidak semua orang boleh disebut penulis, seorang pujangga
> mempunyai tempat tersendiri, kharismanya dibangun dan secara ekonomi,
> sosial, an budaya mempunyai tempat yang terhormat. Di Jawa, Prabu
> Jayabaya dan Ranggawarsita contohnya. Di Malaysia pujangga istana
> macam ini masih ada sampai saat ini.
>
>
> Salam takzim,
>
margane suka basuki,
dimen luwar kang kinayun,
kalis ing panggawe sisip,
ingkang taberi prihatos.
2.
Ulatana kang nganti kisa kapangguh,
galedhahen kang sayekti,
talitinen aywa kleru,
larasen sajroning ati,
den tumanggap dimen manggon.
3.
Pamanggonane aneng pangesthi rahayu,
angayomi ing tyas wening,
eninging ati kang suwung,
nanging sajatine isi,
isine cipta kang yektos.
4.
Lakonana kalawan sabaring kalbu,
yen den obah neniwasi,
kasusupan setan gundhul,
ambebedhung nggawa kandhi,
isine rupiyah keton.
5.
Lamun kongsi korup mring panggawe dudu,
dadi pakuwoning eblis,
klebu mring alam pakewuh,
ewuh pana ninging ati,
temah wuru kabesturon.
6.
Nora kengguh mring pamardi reh rahayu,
ayuning tyas sipat kuping,
kinepung panggawe rusuh,
lali pasihaning Gusti,
ginuntingan kaya mernos.
7.
Parandene kabeh kang samsya andulu,
ulap kelilipen wedhi,
akeh wong kang padha sujud,
kinira yen Jabaril,
kautus dening Hyang Manon.
8.
Yen kang uning marang sajatining kawruh,
kewuhan sajroning ati,
yen tan niru ora arus,
uripe kaesi-esi,
yen nirua dadi asor.
9.
Nora ngandel marang gaibing Hyang Agung,
anggelar sakalir-kalir,
kalamun temen tinemu
kabegjane anekani,
kemurahaning Hyang Manon.
10.
Anuhoni kabeh kang duwe panyuwun,
yen tementemen sayekti,
Allah aparing pitulung,
nora kurang sandhang bukti,
saciptanira kalakon.
11.
Ki Pujangga nyambiwara weh pitutur,
saka mangunahing Widdhi,
ambuka warananipun,
aling-aling kang ngalingi,
angalingkap temah katon.
12.
Para janma sajroning jaman pakewuh,
kasudranira andadi,
daurune saya ndarung,
keh tyas mirong murang margi,
kasetyan wus ora katon.
13.
Katuwone winawas dahat matrenyuh,
kenyaming sasmita yekti,
sanityaseng tyas malatkung,
kongas welase kapati,
sulaking jaman prihatos.
14.
Waluyane benjing yen wis ana Wiku,
memuji ngesthi sawiji,
sabuk lebu lir majenun,
galibedan tudang-tuding,
anacahken sakehing wong
Nuwun,
faridjo
HASTA BRATA
Dikirim HASTA BRATA pada Mei 18, 2008 oleh Mas Kumitir
Marsudi Mardawaning Laku Jantraning Jagad Sakisine
Wong dadi temanten kuwi prasasat kaya rikala winisudha dadi raja sedina
ngalami lenggah jejer karo si garwa sigarane nyawa [wong nyawa kok
disigar apa ya bisa, gek nyigare ya nganggo apa] nglenggahi dhampar
dhenta pinalipit ing retna kinebutan lar badhak [wong badhak kok ana
lare, gek lare pundi niku] kanan kering dening patah sakembaran [hemm
...bayi kembar siam ayake, bayine siji sing dadi bapake loro, oleh-oleh
saka arisan RT, empluk wadhahe uyah, wetenge njembluk isine bocah].
Sakarone pinaringan sangsangan puspa rinonce kang acarup sangsangan naga
karongrong [dilem nganggo nagasari kareben ora ceblok], tumekeng jaja
nganti pamidhangan, yen cinandra kaya taksaka ganda laya disekseni para
pinisepuh, para wandu-wandawa sarta para tamu kakung putri ing madyaning
sasana pawiwahan.
Supaya pangantyan mau bisa lestari ngasta pusaraning bebrayan kudu
nduweni gegebengan sarta paugeran kang gumathok, mangkono mungguh
jejering bebrayan. Gegebengan mau kang aran HASTA BRATA, kaya katrangan
ing ngisor iki:
1. Mulat Laku Jantraning Bantala:
Yen bantal kuwi tegese piranti kanggo turu. Nanging bantala kuwi tegese
bumi. Kembang mawar ganda arum angambar-ngambar. Wong kang sabar
penggalihe mesti jembar. Wewateke bumi iku sabar, sanadyan dipulasara,
dipaculi, didhudhuki, dipestisida, lsp. nanging ora nduweni pangresula,
ora sambatan, malah nudhuhake kabecikane kanthi nuwuhake thethukulan,
palawija, palapendhem, tetaneman, sarta barang-barang pelikan kang
pinangka dadi kas kayane kang padha mulasara.
2. Mulat Laku Jantraning Surya:
Dene wewatekane surya utawa srengenge iku tansah paring papadhang sarta
aweh panguripan marang sadhengah tetuwuhan lan sato kewan lan sakabehing
barang ing alam donya kang urip lan tansah mbutuhake cahya. Sing dak
rembug iki bab mulat laku jantraning surya, iki beda lho karo crita
'perselingkuhane' Bathara Surya ing jagading pewayangan. Bathara Surya
niku dewa cluthak. Tiyang sajagad empun dha dhamang kalih sekar banjare
Adipati Karna. Nalika lair procot dening Kunthi linarung ing lepen,
amargi lare niku undhuh-undhuhane gendhak slingkuh kalih Bathara Surya.
Hladalah! Gelah-gelahing bumi panuksmaning jajalaknat, mbelegedhes wani
nglanangi jagad dhewe si Surya Sasangka kuwi:-)
3. Mulat Laku Jantraning Kartika:
Kartika utawa lintang wewatekane tansah tanggon tangguh, sanadyan
katempuh ing angin prahara sindhung riwut nanging ora obah lan ora
gangsir, jare wong Jombang 'menter njoh!', tegese tangguh lan puguh, ora
bakal mundur sajangkah prasasat kaya pasukan berani nekat. wani ning
bandhane mung nekat, hopo hora sarap niku jenenge?.
4. Mulat Laku Jantraning Candra:
Candra Darusman kuwi jenenge penyanyi lan pangripta lagu. Lha candra
sing iki tegese rembulan, wewatekane uga aweh pepadhang marang sapa bae
kang lagi nandhang pepetenge budi, sarta aweh pangaribawa katentreman
lan ora kemrungsung binti mbregudul. Witing klapa salugune wong Jawa,
dhasar nyata laku kang prasaja.
5. Mulat Laku Jantraning Samodra:
Samodra utawa segara iku bisa madhahi apa bae kang kanjog. Sanadyan ana
sampah industri lan rumah tangga, bangke asu apa bangke wong ketembak
bubar melu demo [gek wujude ya ora beda banget jan jane mono], kabeh
ditampa tanpa nganggo ngersola lan serik. Mila keparenga Mastoni nyuwun
sih samodraning pangaksami manawi wonten klenta-klentunipun anggenipun
wawan rembag ing riki.
6. Mulat Laku Jantraning Tirta:
Wewatekane tirta utawa banyu tansah andhap asor. Tansah ngupadi
panggonan kang endhek, mungguh patrap diarani lembah manah lan andhap
asor. Iwan Tirta kuwi perancang busana, yen aku perancang tanpa busana,
asyik 'kan bisa buat cuci mata? Kaya katrangan ing ndhuwur mau, Mas Iwan
Tirta priyayine kok ya wewatekane padha karo tirta yakuwi andhap asor
[sebabe dedeg piyadege wonge pancen ora dhuwur], apartemene cedhak karo
apartemenku ing New York, kapan ya aku ana wektu dak golek lungsuran
batike Mas Iwan.
7. Mulat Laku Jantraning Maruta:
Maruta uga diarani angin. Wewatekane tansah nalusup ing ngendi panggonan
kaya mata-mata CIA, ing papan kang rumpil sarta angel klebu omah gedhe
cet abang branang ing Beijing, nanging kabeh tetep ditlusuri ora ana
kang kari. Mungguh tumrap lelabuhan, kepingin nyumurubi papan ngendi bae
kang bisa diambah.
8. Mulat Laku Jantraning Agni :
Geni iku wewatekane bakal nglebur apa bae kang katon. Mungguhing tumrap
laku bakal mbrastha apa bae kang dadi pepalang, ora nguubris babarpisan
bakal anane SI suk awal Agustus. Hayo apa kang ora bakal lebur dening
panase geni?
Bekti iku tegese panembah. Werdhine panembah tumanduking patrap kang
jumurung marang santosaning jiwa, ati, rasa, lan budi pakerti, ora liya
ya lajering rasa manteb lan jejeg netepi kwajibane. Pangerten Hasta
Brata iki kang nuwuhake rasa nyawiji, jumbuhake rasa karsa lan cipta
kang bakal hanjog marang wujuding karya.
Gumolonging patrap wolung prakara mau bakal nuwuhake sikep madhep manteb
lan jejeg netebi dhawuhing Gusti Kang Akarya Jagad sarta ngedohi kabeh
pepacuhe, tansah eling lan bisa nglarasake tumindhak karo kedale
pangucap, angleluri watak sabar marang sakabehing pacoban kang tumiba,
ora kepranan marang sakebehing gugon tuhon utawa anut grubyug, resik ing
panyana, sepi ing pangira ala sarta lumuh ngupadi alaning liyan, lega
lan narima dhumawahing pandum kanthi ora nglirwakake sengkuting
pambudidaya.
Iya sikep mangkono mau kang bisa hambuka olah kridhaning rasa eling bisa
lelumban ing tatanan pasrah tanpa sumendhe marang resiking nalar lan
pamikir. Kanggo ngawekani laku supaya jumbuh karo gegayuhan sarta
nuwuhake katentreman lan karahayon, padha bisoa nindhakake patrap liyane
kang banget bisa hambiyantu nuwuhake larase bebrayan agung. Mangkono mau
mungguh tuladha Hasta Brata kang pinangka piyandel sarta gegebengane
Prabu Rama Wijaya kanggo ngasta pusaraning praja ing nagara Ayodya Pala.
Minggu iki PJKA saka Krawang menyang Cibinong, rasane kok kaya beda...
kaya ana sing ilang... hmmhhh... Rasane kok ya isih mingrang-minggring,
tolah-toleh, ngiwa nengen... hmmhhh...
/"pamintaku... nimas sida asih... atut runtut tansah
reruntungannn...dst...dst..."
/Ringtone HP-ku muni...
/"Halo Pak, Assalamualaikum, kapan bapak pulang, hari ini ya ? nanti
kalo pulang beli'in ice cream ya pak"
/Mara-mara swara renyah anakku sing pembayun jerit-jerit saka speaker
hanphone-ku, byuh ndahneya crewet lan nakal-e anakku siji kuwi. Yen
ketemu jerat-jerit nggodha bapakne, apadene nangise...
/"Bapak nanti boboknya sama dhik Khanza ya, biar Khanza pijitin".../
Walah, aku kok ya malih tambah kangen omah.
/"Pak pak, jangan lupa ya, besok ke Pemda lagi, kan layangan kemaren
belum pernah diterbangkan" /Mara-mara keprungu swarane anakku sing gedhe.
/"Mas, aja lali mengko bengi njupuk sprei sing durung payu lho ya, karo
sesuk neng Pasar Rebo lho..." /Keprungu uga swarane bojoku.
/"Wassalamualaikum... pak... ice cream ya..."/
Handphone dak pateni, mouse komputer dak pilihke winamp, milih lagu karo
rengeng-rengeng...
/
I've got a picture of your house
and you're standing by the door.
It's black and white and faded,
and it's looking pretty worn.
See the factory that I worked
silhouetted in the back.
Memories are great, but man they're really coming back.
I don't need to be the king of the world
As long as i'm the hero of this little girl/
/Heaven isn't too far away
Closer to it everyday
No matter what your friends might say
/Neng njero ati ganjelan iku ilang muspra, gumanti dhening wewayangan
lincah playuning si pembarep lan pembayun, uga manis eseming ingkang
garwa...
Mengko jam lima PJKA PJKA PJKA... hidup PJKA ngono jeriting ati...
Nuwun,
Faridjo
Piye arep gak setuju, wong wis tak sindir dhisik.. hehehehe.. lagu sing enak gak pernah digugat kaya' opo pengarang-e.. bah gondrong, bah tatoan, bah tukang medok, bah narkoba sampe' mati OD.. Extravaganza juga tetep lucu masiyo Tora Sudiro ate cerai dan digossip-ne eng-ing-eng ambek Mieke Amalia.. Radja tetap digandrungi masiyo vokalis-e tau dituduh Poppy gimanaa.. gitu. Atau, The Titans tetap disuka meskipun vokalis-e dituduh bojone dewe menyebarkan penyakit [maaf] kelamin.. Aku tetep nonton film-e Brad Pitt sampe ngecess [bombastis mode] masiyo biyen si doi mengkhianati perkawinan-e ambek Jennifer Aniston. Tetep ngakoni A. Jolie ayu masiyo this Mrs. Smith adalah orang ketiga dalam perkawinan Pitt-Aniston. Sebab, film adalah akting, dan mereka punya kehidupan pribadi. Lha lek pejabat publik berkelakuan bejat... hrhhhhrrrrggghhhh --- On Fri, 11/21/08, fdnurhadi <fdnu...@gmail.com> wrote: |
From: fdnurhadi <fdnu...@gmail.com> |
Isuk iki dalan neng Cibinong macet, gara-gara pemberangkatan haji kab.
bogor di tumplek bleg-ne neng Pemda Cibinong. macet total... untung aku
kok ya budhal jam 5-1/4, lek gak lak telat mlebu kerja... :)
Mau bengi ana tayangan neng Metro, ternyata budhal haji saka Malaysia
jauh lebih murah, nyaman dan terpercaya, malah saudi dhewe luwih percaya
nang panitia haji malaysia daripada ngIndo... lho piye ta...
Salam,
faridjo
mak candra wrote:
>
> Piye arep gak setuju, wong wis tak sindir dhisik.. hehehehe.. lagu
> sing enak gak pernah digugat kaya' opo pengarang-e.. bah gondrong, bah
> tatoan, bah tukang medok, bah narkoba sampe' mati OD..
>
> Extravaganza juga tetep lucu masiyo Tora Sudiro ate cerai dan
> digossip-ne eng-ing-eng ambek Mieke Amalia.. Radja tetap digandrungi
> masiyo vokalis-e tau dituduh Poppy gimanaa.. gitu. Atau, The Titans
> tetap disuka meskipun vokalis-e dituduh bojone dewe menyebarkan
> penyakit [maaf] kelamin..
>
> Aku tetep nonton film-e Brad Pitt sampe ngecess [bombastis mode]
> masiyo biyen si doi mengkhianati perkawinan-e ambek Jennifer Aniston.
> Tetep ngakoni A. Jolie ayu masiyo this Mrs. Smith adalah orang ketiga
> dalam perkawinan Pitt-Aniston. Sebab, film adalah akting, dan mereka
> punya kehidupan pribadi.
>
> Lha lek pejabat publik berkelakuan bejat... hrhhhhrrrrggghhhh lha iki
Lho, sampeyan ndelok SCTV wingi sore, gak?! Ono jamaah asal Suroboyo njotos pegawai pos [halte] shuttle bus Indonesia ndek Mekkah?! Gara-garane mangkel, tiap kali ate numpak bis antrine 1 - 2 jam!! Ngene kok Depag ambek Dirjen Haji & MUI wani ngiklan ndek TV sebegitu rupa.. teganya.. Jamaah Indonesia ancen rada' dititen-i ambek asykar mesjid Nabawi & Haram. Masalah-e akeh jamaah baju biru muda ini sing uangel diatur dan ditata. Dijak omong gak ngerti tapi mekekuk gak kenek ditekuk. Ibu-ibu sing antri ziarah nang makan Rasulullah iku sing paling nggregetne yo jamaah biru muda.. paling angel dijak antri.. paling angel dipenging suk-suk'an.. ngaji-ne banter-banter dan ngobrol-e paling seru.. Mangkane gak heran, asykar perempuan masjid Nabawi paling pinter nggetak2 nganggo basa Indonesia "Ibu! Duduk!", "Ibu! Shobur [sabar]", "Ibu! Diam!" "Jalan, Ibu!" dll Gak maido, lek nang pasar/ restoran/ supermarket/airport.. kita-kita yang bertampang 100% Jawa/Melayu trus moro-moro iso nawar sopan, gak genit dan iso ngomong/takon nganggo basa Inggris mesti ditakoni "Malaysia?!" Lek dijawab "No, I am Indonesian", malah takon maneh "Indunisyaa.. really?!" Gak perlu sakit hati.. itulah pandangan mata orang dunia terhadap kita.. mungkin pikir-e wong Indonesia iku kabeh kaya' pembantu2ne & supir-e nang omah.. Tapi ojo juga nyalahne jamaah karena ndableg neng mesjid ngono iku. Sebab kudune, penataran tentang adab di tanah suci iku menjadi tanggung jawab Dirjen Haji. Dadi sakjane jamaah gak usah melu yayasan pembimbing haji sing saiki bayaran-e sekitar 4 juta/jamaah. Sebab wis ada ketua kloter {[biasanya orang Depag yang diberangkatkan gratis plus uang saku!] 1 kloter dibagi menjadi 10 rombongan @ 45 jamaah dengan ketua rombongan yang diberi insentif Real, lalu dibagi lagi tiap rombongan jadi 4 regu dengan ketua regu yang mendapat insentif Real juga.. Ahh, ngomongne Depag dadi bete.. eman dino Senin-ku.. terlalu akeh sing kudu dikoreksi.. candRa |
--- On Mon, 11/24/08, fdnurhadi <fdnu...@gmail.com> wrote: |
From: fdnurhadi <fdnu...@gmail.com> |
Lagi ngorder, minggu kepungkur nang Brastagi - Medan. Wah jan mantep banget keindahan alamnya. Koyok Mbatu Malang, jalan berkelok dan diliputi kabut. Duren dan buah-buahannya segar & ranum. Belum lagi hutannya yang masih perawan dan kepulan asap kawah Gunung Sibayak. Aku bingung, koyok ngene kok jarene bangsa miskin.
Bar Tsunami ke Banda Aceh, hmmmm. Aceh juga ruar biasa indahnya, pantai Lok Nga dan Aceh Jaya, sumberdaya alamnya mantab.
Ndek wingi nang Balikpapan, alhamdulilah ketemu Wak Kaji Sunyoto. Cuman sedino, ora sempet ngobrol karo Wak Kaji. Sing penting slamet kabeh.
Ngono Dib.
Tulisan karo live eventmu di share ke kawan-kawan Dib, ben pinter koyok awakmu...
Ono nggak konco2 sing Munggah Kaji tahun iki,
Sing wis ono sangu gek ndang budal, jok ditunda-tunda.
Doa nang Mekah + Medinah mustajab bener. Suer....
Cash lho....
Aku mbiyen pas kaji yok ngajukan proposal karo Gusti Allah,
Beberapa proposalku wis podo kabul.Ojo wedi duite entek, Allah SWT bakal ngganti. Jok nunggu tuwo, lek sek enom iso menikmati karo ziarah jejak perjuangane Nabi.
Jok lali, buat konco2 yen kaji nggowo proposal untuk kebaikan dunia akherat.
btw :
Wak Kaki Nyoto,
Kapan ngulon maneh ?
-----Original Message-----
From: sma...@googlegroups.com [mailto:sma...@googlegroups.com]On Behalf Of Agus Sudibyo
Ustad amir, mengapa diem saja sekarang ? Kumahak ei...?
Agus Sudibyo
Deputi Direktur Yayasan Sains Estetika dan Teknologi (SET)
Jln. Danau Jempang B III No. 81
Bendungan Hilir Jakarta Pusat
Blog : www.agussudibyo.wordpress.com