2.0所带来的阅读书目选择机制变化
庄秀丽
同时还尝试着讨论书目选择机制的变化，我把我思考的（还是草稿），发出来跟大家分享，这个内容大家先不要转载到其他地方，这是放在一个杂志的专栏短文（6月刊出）。
另外希望我们同学，都能回帖介绍你了解到的好书，可以给出书的豆瓣地址，
由于我是同时发给三个班级的同学，大家回的时候，回到自己班级那个邮件列表地址即可。特别是我们研究生，多推荐一些你了解的好书，这样让我们有个相互学习的机会。
从“匮乏”走向“丰饶”的书目选择世界
题记：我们行走在匮乏中，却浑然不觉匮乏的存在，丰饶的世界就在前方，却不知奋力奔跑。
“匮乏”与“丰饶”是相对而言。安德森在其著作《长尾理论2.0》一书中，描绘分析了两个不同的市场：“匮乏”的市场与“丰饶”的市场。建立在诸如土地、劳动力、原材料及资本这些有限资源的基础上的市场，是一种“匮乏”的市场，建立在以知识为中心资源的基础上的市场，是一种“丰饶”的市场。这种对市场产品选择的“匮乏”与“丰饶”，同样体现在了社会发展为个体成长所提供的阅读书目选择的机制与途径上。
书目选择的匮乏表现
阅读书目选择的匮乏，表现在两个方面，选择内容的匮乏，选择数量的匮乏。
以中小学生阅读书目的选择为例。通常中小学生获得阅读书目的信息，主要源于以下几种主要途径，一是学校老师的介绍推荐，二是父母亲戚朋友的介绍推荐，三是同学朋友的阅读影响，四是逛书店中偶然发现。这四种主要途径，进一步概括，即为中小学生阅读书目的选择，受制于其所生活的地域环境，生活环境中所能接触到的人，生活环境周边所拥有的文化设施如书店的建设。
我们行走在匮乏中，却浑然不觉匮乏的存在。为什么说这样的一种存在，书目的选择是匮乏呢？
对一个地区或一个班级的学生而言，其所接触到的人群，由于受到地域的限制，人群趋于同治化，缺少足够的多元背景。同地域教师或家长，在对孩子阅读书目选择上，会存在眼光或认知水平局限的可能。这最终导致一个地区一个校园一个班级孩子在阅读书目选择上的同治化。因为所有的孩子都只能接触到由这个人群（教师和家长）所提供的近乎相同的有限书目。这种状态阅读书目的选择，是匮乏的，因为它不能满足不同孩子不同个性发展的不同的阅读需求。
即便一个地区有书店，但是通常书店书目也会受经营者眼光的限制而有所局限，另外即便再大的书店，其受物理空间的限制，所能陈列的书目也是相当有限的。那种可能满足地域群体大众的畅销书，并不能满足大量存在的不同个体不同发展阶段不同个性发展的不同阅读需求。因此，受地域的限制，即便有很大的书店，人们依然存在着阅读书目选择的匮乏。
阅读书目选择的匮乏，不仅表现为选择内容的匮乏和选择数量的匮乏，而且还表现为帮助个体去挖掘阅读需求与阅读兴趣的支持机制的匮乏。
书目选择的丰饶表现
阅读书目选择的丰饶，就是对选择匮乏的突破。最重要的是对地域限制的突破，即个体选择书目不再受其所处的地域局限，不再受其所处地域接触人群的局限，不再仅仅依赖所接触的地域人群来提供书目选择信息。另外在书目选择的内容丰富程度与数量上，能够满足不同个体不同需求，即出现了安德森所描绘的“长尾”。书目内容的丰富与数量的庞大，不是因为整个书目存在的总体的丰富，而是因为社会发展生产要素建立在了以知识为中心资源的基础上，为个体所来带的足够的资料、信息及知识所致。
丰饶的世界就在前方，我们需要奋力奔跑，拥抱选择的天堂。
安德森称其所描绘“长尾”，是提供无限选择的天堂。这里以豆瓣网站（douban.com）为例来阐述走向阅读书目选择的丰饶世界中存在的奥秘与机制。
豆瓣网站是以分享书目信息为主的一个网站。豆瓣网上提供庞大的几乎应有尽有的书目信息（相对于实际物理中的一个书店或图书馆中书目而言）。每一位用户可以对每一条书目信息进行标记，比如标记是否读过、是否想读，可以进行点评。用户还可以对书目进行一定的组织管理，比如按一定的分类需要，把同一类书目捆绑放在称为“豆列”的一个清单中。不同用户之间，可以相互浏览各自的豆列清单中的书目信息，还可以相互收藏自己感兴趣和关注的豆列等。
在豆瓣网站中，如何实现个人走向书目选择的丰饶世界？
以《长尾理论2.0》一书为例，在豆瓣网站上搜索到该书，跟传统到书店里或者学校老师同学推荐此书给你，不同获取书目途径，产生的结果不同。后一种途径你是“知道什么”，即知道了有《长尾理论2.0》一书，而一旦知道了这本书，这个过程也就停止不前了，即获得这本书目信息的过程就结束了。但是，在豆瓣网站上搜索到该书，常常会使你进入一个连接着这本书的知识网络或网络社群。因为，在豆瓣网中，一本《长尾理论2.0》关联着与此书相关的所有图书书目信息，关联着跟阅读此书相关的人群。这样，个体对于阅读书目的选择，可以通过一本书来发现相关的书目，来连接相关的阅读人群，并且这个过程在时间上所产生的持续效应，一是能够满足任何不同个体不同阅读的需求，二是其所连接人群背景的足够的多元，开阔和丰富个体阅读的视角。这样一种书目选择的丰饶对个体发展，意味着什么呢？意味着按需选择个性化发展成为可能。
踏上丰饶选择的大道
托夫勒在《再造新文明》中指出：足够的资料、信息及知识，可以降低创造财富时所需的其他一切条件。我们正在创造新的知识网络，以前所未有的方式将许多观念串联起来，建立奇妙的推理方式，并以崭新的假设及新奇的语言、符号与逻辑为基础，孕育出新的理论、学说及意象。类似豆瓣网站所带来阅读书目选择的丰饶，正是这种奇妙方式的发生与体现。 这种丰饶是由社会发展中生产要素格局的变化而引发。托夫勒指出过去社会发展生产要素是建立在诸如土地、劳动力、原材料及资本这些有限资源的基础上，而现在社会发展生产要素是建立在以知识为中心资源的基础上，知识作为社会生产要素资源具有取之不尽用之不完且不断生长的特性。相对于“有限资源”而言，知识作为生产要素资源，是一种“无限资源”。
让我们行动起来，加快自身思维与行为的主动转变，从基于有限资源的匮乏的选择中走出来，踏上以知识为社会生成要素资源所构建的奇妙机制所提供的丰饶选择的大道。例如，我们是否可以把阅读书目选择的丰饶机制，通过校园环境，尽可能快地传递和分享给孩子们，让孩子们尽可能早地摆脱选择的匮乏，走上发现自我成就自我的阅读书目丰饶的选择过程。希望我们的社会在经济与政策的发展上，能够加速向着为个人发展提供丰饶选择的新经济新人力资源开发的轨道上发展。
彭圣
庄秀丽
我先把我的跟大家分享，还不完善，不过先分享出来，
2.0相关图书（网络 经济 社会 文化 管理，...）
http://book.douban.com/doulist/1197451/
我的所有豆列，
http://www.douban.com/people/sociallearn/doulists
庄秀丽
huanhuan cui
最近正在看“人格心理学” 觉得挺不错 对我们未来走向教师岗位的信息技术老师来说很有帮助
庄秀丽
最近正在看“人格心理学” 觉得挺不错 对我们未来走向教师岗位的信息技术老师来说很有帮助
==> dear huanhuan cui, 我说一句题外话，为什么一下子就把自己定到“未来走向教师岗位的信息技术老师”？
庄秀丽
==> 不要轻易自己给自己贴标签，成长的过程，要不断地去惊奇地发现自己，我是谁？，未来会超乎我们的想象。
庄秀丽
我收集了一些著名电影导演自传 与大家分享http://book.douban.com/doulist/1197508/
olive huo同学的分享。
庄秀丽
跟大家分享一个关于旅行的豆列，现阶段只有部分关于西藏、丽江和德国的，后续将不断更新http://book.douban.com/doulist/1197497/