Song Loi Chua
SỐNG LỜI CHÚA HÔM NAY
CHÚA NHẬT XXXII THƯỜNG NIÊN NĂM C (09/11/2025)
CUNG HIẾN THÁNH ĐƯỜNG LATÊRANÔ
[Ed 47, 1-2. 8-9. 12; 1 Cr 3, 9b-11. 16-17; Ga 2,13-22 ]
I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ
Nói đến Giáo Hội Công Giáo là phải nói đến các Thánh Đường hay Đền Thờ. Nói ến Roma là hải nói đến Thánh Đường hay Đền Thờ Thánh Phêrô, Thánh Đường hay Đền Thờ Thánh Phaolô ngoại thành, Thánh Đường hay Đền Thờ Đức Bà Cả và Thánh Đường hay Đền Thờ Latêranô. Thánh Đường hay Đền Thờ Latêranô là Thánh đường lâu đời nhất trong bốn vưong cung Thánh Đường của Roma. Thánh Đường Latêranô đươc Hoàng đế Constantine dâng hiến cho Giáo Hội năm 311 và là Thánh Đường chính tòa của Đức Giáo Hoàng, Giám Mục Roma.
Hội Thánh mừng kính lễ cung hiến Thánh đường Latêranô không chỉ có ý nhắc chúng ta vế giá trị và tầm quan trọng của Thánh đường Latêranô mà chủ yếu là nhắc chúng ta về vai trỏ của Chúa Giêsu Kitô là Đền thờ của Thiên Chúa. Hội Thánh cũng còn có ý nhắc chúng ta nhớ mình cũng là đền thờ của Thiên Chúa.
II. LẮNG NGHE & TÌM HIỂU LỜI CHÚA TRONG BA BÀI THÁNH KINH
2.1 Lắng nghe Lời Chúa trong bài đọc 1 (Ed 47, 1-2. 8-9. 12): "Tôi đã thấy nước từ bên phải đền thờ chảy ra, và nước ấy chảy đến ai, thì tất cả đều được cứu rỗi".
Trong những ngày ấy, thiên thần dẫn tôi đến cửa nhà Chúa, và đây nước chảy dưới thềm nhà phía hướng đông, vì mặt tiền nhà Chúa hướng về phía đông, còn nước thì chảy từ bên phải đền thờ, về phía nam bàn thờ. Thiên thần dẫn tôi qua cửa phía bắc, đưa đi phía ngoài, đến cửa ngoài nhìn về hướng đông, và đây nước chảy từ bên phải. Người ấy lại nói với tôi: "Nước này chảy về phía cồn cát, phía đông, chảy xuống đồng bằng hoang địa, rồi chảy ra biển, biến mất trong biển và trở nên nước trong sạch. Tất cả những sinh vật sống động, nhờ suối nước chảy qua, đều được sống. Sẽ có rất nhiều cá và nơi nào nước này chảy đến, nơi đó sẽ trở nên trong lành, và sự sống sẽ được phát triển ở nơi mà suối nước chảy đến. Gần suối nước, hai bên bờ ở mỗi phía, mọi thứ cây ăn trái sẽ mọc lên; lá của nó sẽ không khô héo, và trái của nó sẽ không bao giờ hết; mỗi tháng nó có trái mới, vì dòng nước này phát xuất từ đền thờ; trái của nó dùng làm thức ăn, và lá của nó dùng làm thuốc uống.
2.2 Lắng nghe Lời Chúa trong bài đọc 2 (1 Cr 3, 9b-11. 16-17): "Anh em là đền thờ của Thiên Chúa".
Anh em thân mến, anh em là toà nhà của Thiên Chúa. Theo ân sủng Thiên Chúa đã ban cho tôi, tôi như một kiến trúc sư lành nghề, đã đặt nền móng, còn kẻ khác thì xây lên. Nhưng mỗi người hãy xem coi mình xây lên thế nào? Vì chưng không ai có thể xây dựng một nền tảng khác, ngoài nền tảng đã được xây dựng là Đức Kitô.
Anh em không biết anh em là đền thờ của Thiên Chúa và Thánh Thần Thiên Chúa ngự trong anh em sao? Nếu ai xúc phạm tới đền thờ của Thiên Chúa, thì Thiên Chúa sẽ huỷ diệt người ấy. Vì đền thờ của Thiên Chúa là thánh mà chính anh em là đền thờ ấy.
2.3 Lắng nghe Lời Chúa trong bài Tin Mừng (Ga 2,13-22): "Người có ý nói đền thờ là thân thể Người".
Lễ Vượt Qua của dân Do-thái gần đến, Chúa Giêsu lên Giêrusalem; Người thấy ở trong đền thờ có những người bán bò, chiên, chim câu và cả những người ngồi đổi tiền bạc. Người chắp dây thừng làm roi, đánh đuổi tất cả bọn cùng với chiên bò ra khỏi đền thờ, Người hất tung tiền của những người đổi bạc, xô đổ bàn ghế của họ, và bảo những người bán chim câu rằng: "Hãy đem những thứ này đi khỏi đây, và đừng làm nhà Cha Ta thành nơi buôn bán".
Môn đệ liền nhớ lại câu Kinh Thánh: "Sự nhiệt thành vì nhà Chúa sẽ thiêu đốt tôi".
Bấy giờ người Do-thái bảo Người rằng: "Ông hãy tỏ cho chúng tôi thấy dấu gì là ông có quyền làm như vậy". Chúa Giêsu trả lời: "Các ông cứ phá huỷ đền thờ này đi, nội trong ba ngày Ta sẽ dựng lại". Ngưòi Do-thái đáp lại: "Phải bốn muơi sáu năm mới xây được đền thờ này mà ông, ông sẽ dựng lại trong ba ngày ư?" Nhưng Người, Người có ý nói đền thờ là thân thể Người. Vì thế, khi Chúa Giêsu từ cõi chết sống lại, các môn đệ mới nhớ lời đó, nên đã tin Kinh Thánh và tin lời Người đã nói.
III. KHÁM PHÁ CHÂN DUNG VÀ SỨ ĐIỆP CỦA THIÊN CHÚA TRONG BA BÀI SÁCH THÁNH
3.1 Chân Dung của Thiên Chúa (Thiên Chúa là Đấng nào?): Trong ba bài Sách hôm nay chúng ta khám phá Thiên Chúa:
-là Đấng đã cho ngôn sứ Ê-dê-kien một thị kiến nhiều ý nghĩa về Đền Thờ Giê-ru-sa-em với mạch nước trong lành, tưới mát các cánh đồng và làm cho tôm cá sinh sôi nẩy nở. Mạch nước ấy còn có sức thanh tẩy, làm cho con người nên trong sạch, thánh thiện. Đó là hình ảnh của mỗi cá nhân, mỗi cộng đoàn được Thiên Chúa cư ngụ trong đó như cư ngụ trong nhà hay trong Đền Thờ của mình (bài đọc 1).
- là Đấng đã cho soi sáng cho Tông đồ Phao-lô để ngài có giáo huấn sâu sắc và sinh động về vai trò, vị thế của mỗi tín hữu là ngôi nhà và là Đền Thờ của Thiên Chúa, của Thánh Thần (bài đọc 2).
- là chính Chúa Giê-su, Đấng đã dũng cảm bảo vệ sự tinh tuyền, thánh thiện của Đền Thờ Giê-ru-sa-lem và mạnh tay thanh tẩy Đền Thờ ấy khỏi những ô uế mà người Do-thái đã tạo ra. Chúa Giê-su còn dùng hình ảnh của Đền Thờ ấy để báo trước về cuộc phục sinh sau khi Người vị giết chết (bài Phúc âm).
3.2 Giáo Huấn của Thiên Chúa (Thiên Chúa dậy gì hay muốn chúng ta làm gì?) hay sứ điệp của Lời Chúa hôm nay là tin vào Lời mạc khải của Thiên Chúa: “Anh em là ngôi nhà Thiên Chúa xây lên, anh em là Đền Thờ của Thiên Chúa”
IV. SỐNG VỚI THIÊN CHÚA VÀ THỰC THI SỨ ĐIỆP CỦA NGƯỜI
4.1 Sống với Thiên Chúa như con cái sống với cha mẹ, như kẻ thụ ơn đối với Đấng ban ơn, như tạo vật đối với Đấng Tạo Hóa, như môn đệ đối với Thầy.
4.2 Thực thi sứ điệp (hay giáo huấn) của Lời Chúa
- Trước hết, mỗi người, mỗi cộng đoàn cần phải có nhận thức mới về chính mình: là ngôi nhà của Thiên Chúa, là Đền Thờ của Thiên Chúa, là nơi cư ngụ, là điểm thường trú của Thiên Chúa Cha, Con và Thánh Thần. Mỗi người, mỗi cộng đoàn cũng cần có nhận thức mới về những người sống chung quanh: họ cũng là ngôi nhà của Thiên Chúa, là Đền Thờ của Thiên Chúa, là nơi cư ngụ, là điểm thường trú của Thiên Chúa Cha, Con và Thánh Thần;
- Kế đến, mỗi người, mỗi cộng đoàn cần phải có tô điểm, trang trí cho thật đẹp, thật mỹ thuật ngôi nhà của Thiên Chúa, Đền Thờ của Thiên Chúa là bản thân mỗi người. Tô điểm, trang trí bằng cách ăn nết ở cũng như bằng các nhân đức và việc lành thánh;
- Sau cùng, mỗi người, mỗi cộng đoàn cần phải sống mật thiết với Thiên Chúa Cha, Con và Thánh Thần là Đấng đang ngự trong ngôi nhà, trong Đền Thờ của Người.
V. CẦU NGUYỆN CHO THẾ GIỚI VÀ HỘI THÁNH
[Ghi chú: Lời cầu nguyện giáo dân thường có 4 ý: ý thứ nhất cầu cho thế giới, ý thứ hai cầu cho Hội Thánh toàn cầu, ý thứ ba cầu cho giáo dân của giáo xứ, ý thứ bốn cầu cho một hạng người đặc biệt nào đó]
5.1 «Nhưng công việc của mỗi người sẽ được phơi bày ra ánh sáng.» Chúng ta hãy hiệp dâng lời cầu cho mọi người sống trên thế gian này để họ sống ngay thẳng, chính trực, nhờ nhận thức rằng không có gì mà Thiên Chúa không biết, không tường.
X.- Chúng ta cùng cầu xin Chúa. Đ.- Xin Chúa nhận lời chúng con.
5.2 «Anh em là ngôi nhà Thiên Chúa xây lên, anh em là Đền Thờ của Thiên Chúa.» Chúng ta hãy hiệp dâng lời cầu cho mọi thành phần Dân Chúa, nhất là cho Đức Thánh Cha Lêô, cho các hồng y, giám mục, cho các linh mục và tu sĩ nam nữ, để mọi Ki-tô hữu thể hiện lòng biết ơn sâu xa của mình đối với Thiên Chúa và Chúa Kitô Giêsu.
X.- Chúng ta cùng cầu xin Chúa. Đ.- Xin Chúa nhận lời chúng con.
5.3 «Đem tất cả những thứ này ra khỏi đây, đừng biến nhà Cha tôi thành nơi buôn bán.» Chúng ta hãy hiệp dâng lời cầu cho mọi người thuộc giáo xứ/cộng đoàn chúng ta để ai nấy biết trân trọng và gìn giữ linh hồn mình cho thanh sạch.
X.- Chúng ta cùng cầu xin Chúa. Đ.- Xin Chúa nhận lời chúng con.
5.4 «Các môn đệ của Người nhớ lại lời đã chép trong Kinh Thánh: Vì nhiệt tâm lo việc nhà Chúa, mà tôi đây sẽ phải thiệt thân.» Chúng ta hãy hiệp dâng lời cầu cho những người bảo vệ sự tinh tuyền của tôn giáo, sự tốt đẹp của xã hội và thế giới, sự trong lành của môi trường sinh thái.
X.- Chúng ta cùng cầu xin Chúa. Đ.- Xin Chúa nhận lời chúng con.
Sài-gòn ngày 5 tháng 11 năm 2025
Giêrônimô Nguyễn Văn Nội.