Allah berada di atas Arasy
Kemusykilan anda dijawab
MOHD YUSOF
ABAS
SOALAN:
Ada kawan saya cuba memperkenalkan
akidah Ibnu Taimiah yang mengatakan Allah berada di atas Arasy (saperti mana
firman Allah SWT dalam Surah Taha ayat 5). Bolehkah tuan jelaskan maksud sebenar
ayat tersebut?
- Jawahir Samat, Kulai, Johor.
JAWAPAN:
Apa yang ditimbulkan oleh kawan anda
itu hanyalah kekeliruan yang sengaja dibawa oleh mereka yang berpenyakit
hatinya. Ini seperti yang ditegaskan oleh Allah SWT dalam firmannya yang
bermaksud: "Adapun mereka yang ada penyakit zaigh (hati busuk) dalam hatinya,
mereka sengaja mengikut-ikuti apa yang kesamaran dari ayat mutasyabih tersebut,
kerana mencari fitnah dan mencari takwelnya sendiri (mengikut fikirannya
sendiri)" (Surah Ali Imran ayat 7). Mereka tahu bahawa suatu perkataan (kalimah)
yang mutasyabih itu mengandungi makna yang banyak, ada yang sesuai seperti ayat
muhkam yang lain tetapi mereka berdegil tidak mahu menerima makna yang jelas
tersebut. Mereka ingin menerima makna yang samar juga, pada hal makna yang tidak
samar itu pun adalah makna (majaz) bagi kalimah yang mutasyabih tersebut.
Itulah sebenarnya tanda hati kawan anda yang
berpenyakit tadi. Bagi kita sesuai dengan kedudukan seseorang itu harus dia
menerima sebarang makna yang sesuai dan layak dengan kesucian dan kebesaran
Allah, apa lagi makna dan sifat tersebut dijelaskan Allah dalam ayat (muhkam)
dari Quran-Nya sendiri. Sedangkan makna bersemayam itu membawa kesamaran yang
memberi faham Tuhan menyerupai makhluk-Nya dan ini adalah suatu pembohongan
kerana bagaimana Allah yang qadim (tiada permulaan dan tiada pengakhiran) itu
boleh berada atas arasy yang baru dan tidak wujud lagi, kerana kalam Tuhan itu
qadim sebelum adanya sesuatu yang baru dari makhluk. Ini adalah kedangkalan yang
nyata dari fahaman dan pemikiran mereka. Wallahualam.