אגב הדיון במנהג הזה
הוא מתייחס גם למנהג שציינתי בתחילת דברי ומביא כך:
אמירת קדושה ע"י
אחד מהקהל
נשאלתי אודות המנהג שהצבור אומר נקדישך ונעריצך וכו'
בניגון יחד עם הש"צ בקול רם בשבתות וימים טובים ובשמחות וגיל, ועונים קדוש קדוש
אחר הש"צ, האם מנהג זה נכון על פי ההלכה.
והרה"ג רבי יצחק פלאג'י
בספר יפה ללב (סימן קכה סק"ד) כתב, שהרב חסד לאלפים העיר על המנהג שנוהגים בקצת
מקומות, שאחד שיש לו קול ערב עומד ליד הש"צ ומשורר הקדושה ושאר דברים שבתוך
העמידה, ובפרט בימים הנוראים, ונמצא שהחזרה נאמרת בין שנים לחצאים, ולא אריך
למעבד הכי, אלא הש"צ יאמר הכל. וכתב על זה, ומנהג עירנו איזמיר ואגפיה, שהמשורר
מנגן מתחילת נקדישך ונעריצך עד קדוש, והש"צ אמר מקדוש קדוש והלאה, ועושים כן בפני
גדולים רבני וגדולי הארץ ואין פוצה פה בדבר.
עכת"ד.