Re: FW: תשובה: [שקלא וטריא] 2 רביבים | בין הבהמה הטהורה לטמאה

11 views
Skip to first unread message

Uriel Frank

unread,
Apr 11, 2013, 2:15:11 PM4/11/13
to יונדב זר, הרב אליעזר מלמד‎
להלן עוד כמה תגובות בנושא:
 
From: sm
Sent: Tuesday, April 09, 2013 2:01 AM
Subject: RE: [שקלא וטריא] 2 רביבים | בין הבהמה הטהורה לטמאה

הגרי"ש אלישיב אמר בזמנו שאף לדעת החזו"א החמירו רק לענין אכילה, אבל לענין סת"ם אפשר לסמוך על סימני טהרה, ומ"מ למעשה הורה להעדיף להקפיד על כך גם בסת"ם. רוב העורות לסת"ם מגיעים כיום מחו"ל, ואלו שנזהרים בזה, מקפידים לקחת ממדינות בהם לא מגדלים ז'בו.

לגבי עירוב 25 אחוז ז'בו בכל הבקר, מדובר על גידול הבקר בארץ דוקא, והאחוזים אינם מדוייקים, אבל אין זה משנה. למעשה, הסכמת הרבנים בסופו של דבר היתה שלא להחמיר כחזו"א אלא כשהבהמה ניכרת למין בפנ"ע, ולא בהכלאות. (בלי להכנס לסוגיית חוששים לזרע האב וכו').

כל טוב סלה

----- Original Message -----
Sent: Thursday, April 11, 2013 7:35 PM
Subject: Re: FW: תשובה: [שקלא וטריא] 2 רביבים | בין הבהמה הטהורה לטמאה

שלום וברכה.
התבקשתי לענות על שאלתך בנושא כשרות עורות הז'בו לכתיבת סת"ם.
יש מקום להסתפק מה דעת החזו"א בעניין זה.
מתוך הספר "מסורת וסימני טהרה בבהמות וחיות" של הרב ירוחם פישל אדלר:
בפרק נד עמ' רסה העריך שבכל תפילין שיוצרו ב-40 השנים האחרונות יש זבו ודומיו באחד המרכיבים (ועל כן, אם צריך מסורת פסולים מדאורייתא). 
ובפרק מד ביאר שיש לחזו"א יש 3 טעמים בדרישת מסורת בבהמות וחיות: א' שמא לא נבחין היטב בסימנים שקבעה התורה ונתיר את הטמא; ב' כיוון שאין עליהם מסורת שמא נטעה ונתיר חלב בהמה או נכסה דמה בברכה (כי נחשוב שהיא חיה); ג' המסורת מועילה גם לבדיקת טריפות, כי בהמה או חיה שאין עליהן מסורת עלולים לטעות בסימני הטריפה שלה ולהתיר את הטרף. לפי הטעם הראשון, צריך מסורת גם כדי להתיר העורות לכתיבה, ולפי שני הטעמים האחרים אין צורך במסורת לכתיבה, כי בכתיבת ספרי תורה אין נפ"מ בין בהמה לחיה או בסימני הטריפות.
עוד הוסיף בעמ' רסה שיש ספרי תורה תפילין ומזוזות ושאר כתבי קודש על בשר צבי מדורות קודמים. ובעמ' ריד הערה 3, כתב שכדי לא לפגוע בכשרות ספרי תורה על עורות צבי צריך לומר שדווקא על מיני הבקר כתב חזו"א ש"די לנו בבקר ובצאן שבמסורת" ולא לומר שאין צביים במסורת. אמנם לפי זה משמע קצת שלדעתו ספרי תורה על בקר שאינו במסורת פסולים לחזו"א.



בברכה, יונדב זר


בתאריך 11 באפריל 2013 15:17, מאת הרב אליעזר מלמד <rav...@gmail.com>:

נא להשיב.

בברכה,

אליעזר מלמד

 

From: Uriel Frank [mailto:u-f...@neto.bezeqint.net]
Sent: Tuesday, April 09, 2013 1:57 AM
To: הרב אליעזר מלמד; יצחק
Subject: Fw: תשובה: [שקלא וטריא] 2 רביבים | בין הבהמה הטהורה לטמאה

----- Original Message -----

Sent: Tuesday, April 09, 2013 12:06 AM

Subject: תשובה: [שקלא וטריא] 2 רביבים | בין הבהמה הטהורה לטמאה

אני מצטער, לא הובנתי נכון. לדברי הרב מלמד, בשל ערבוב זרע הז'בו בהליך הפריית הבקר, הרי שלדעת החזון איש הבעיה אינה בז'בו אלא בכל ענף הבקר. אני המשכתי, שלאור זאת, תהיה בעיה לא רק באכילת בקר, אלא גם בשימוש במוצריו, קרי : עורות לספרי תורה, תפילין ומזוזות, בהיותם אינם כשרים לאכילה. לסיכום : הבעיה הועתקה מזן הז'בו לכל ענף הבקר, וזהו חידוש גדול.

From: "Uriel Frank" <u-f...@neto.bezeqint.net>

Date: Mon, 8 Apr 2013 22:56:43 +0300

To: <Undisclosed-Recipient>

Subject: [שקלא וטריא] 2 רביבים | בין הבהמה הטהורה לטמאה

תודה על המענה

----- Original Message -----

From: יצחק  Sent: Monday, April 08, 2013 5:55 PM

Subject: Re: תשובה: [שקלא וטריא] Fw: רביבים | בין הבהמה הטהורה לטמאה

שלום וברכה,

אם אכן גם לעורות משתמשים בז'בו אז אכן לדעת החזון איש יש בעיה.

בברכה,

יצחק - מנהל אתר ישיבת הר ברכה

לאור דברי הרב מלמד, שכיום 25 אחוז מעורב ז'בו בכל הבקר, ולכן מי שחושש לדברי החזו"א, ראוי לו לא לאכל בקר כלל . האם ניתן גם להסיק מכאן, שהואיל ועורות הבקר משמשים ליריעות ספר התורה תפילין ומזוזות, וכן הבתים והרצועות בתפילין, ולאור המציאות שתעשיית הסת"ם מבוססת כיום על בקר כזה, כיצד ניתן להשתמש בסת"ם אלו, כאשר אין מתקיים בהם הכלל של 'מן המותר בפיך' דהיינו שאסורים באכילה.

From: "Uriel Frank" <u-f...@neto.bezeqint.net>

Date: Thu, 4 Apr 2013 09:42:59 +0300

To: <Undisclosed-Recipient>

Subject: [שקלא וטריא] Fw: רביבים | בין הבהמה הטהורה לטמאה


----- Original Message -----
From: "רביבים" <yiz...@gmail.com>
To: <u-f...@neto.bezeqint.net>
Sent: Thursday, April 04, 2013 1:00 AM
Subject: רביבים | בין הבהמה הטהורה לטמאה


> באתר רביבים התפרסם טור חדש מאת הרב אליעזר
> מלמד בשם 'בין הבהמה הטהורה לטמאה'
>
> איסור אכילת בעלי חיים טמאים מבדיל את ישראל
> מן העמים ומקדש אותם לה' • אכילת המינים
> הטמאים גורמת לטמטום הלב כלפי הרוחניות
> והקדושה • סימני בעלי החיים הטהורים שנאמרו
> בתורה והסימנים שהוסיפו חז"ל • הבהמות והחיות
> הטהורות מתאפיינות בכך שהן אוכלות עשב ואינן
> טורפות • האם מותר לאכול בהמות וחיות שיש להן
> סימני טהרה אך אין עליהן מסורת • המחלוקת
> לגבי הפר ממין ז'אבו והאייל האדום • האם מותר
> לאכול ג'ירפה
>
> ניתן לצפות בקישור לטור החדש בכתובת:
> http://revivim.yhb.org.il/2013/04/04/%d7%91%d7%99%d7%9f-%d7%94%d7%91%d7%94%d7%9e%d7%94-%d7%94%d7%98%d7%94%d7%95%d7%a8%d7%94-%d7%9c%d7%98%d7%9e%d7%90%d7%94/
>
> בברכה,
> צוות אתר רביבים
> לתגובות rev...@yhb.org.il
>

Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages